Iseseisev elu. Puuetega inimeste iseseisva elu põhimõisted
Puue on füüsilistest, psühholoogilistest, sensoorsetest, kultuurilistest, seadusandlikest ja muudest barjääridest tingitud võimete piirang, mis ei võimalda seda põdevat inimest ühiskonda integreerida teiste ühiskonnaliikmetega samadel alustel. Ühiskonnal on kohustus kohandada oma standardid puuetega inimeste erivajadustega, et nad saaksid elada iseseisvat elu.
Iseseisva elu kontseptsioon kontseptuaalses mõttes hõlmab kahte omavahel seotud aspekti. Sotsiaalpoliitilises mõttes on inimese õigus olla lahutamatu osa ühiskonna elust ning osaleda aktiivselt sotsiaalsetes, poliitilistes ja majanduslikes protsessides; see on valikuvabadus ja juurdepääs elu- ja avalikele hoonetele, transpordile, side, kindlustusele, tööjõule ja haridusele. Iseseisev elu – oskus määrata ja valida, teha otsuseid ja juhtida elusituatsioonid.
Iseseisev elu on filosoofilises arusaamas mõtteviis, indiviidi psühholoogiline orientatsioon, mis sõltub tema suhetest teiste inimestega, füüsilistest võimetest, keskkond ja tugiteenuste süsteemide arenguastet. Iseseisva elu filosoofia julgustab puudega inimest seadma endale samu eesmärke nagu iga teine ühiskonna liige. Iseseisva elu filosoofia kohaselt vaadeldakse puuet inimese võimetusena normaalselt kõndida, kuulda, näha, rääkida või mõelda.
Iseseisev elu nõuab kontrolli enda asju, osalemine Igapäevane eluühiskond, hukkamine mitmeid sotsiaalsed rollid ja otsuste tegemine, mis viivad enesemääramiseni ja psühholoogilise või füüsilise sõltuvuse vähenemiseni teistest. Iseseisvus on suhteline mõiste, mille iga inimene määratleb omal moel.
Iseseisev elu - hõlmab haiguse ilmingutest sõltuvuse kõrvaldamist, sellest tulenevate piirangute nõrgenemist, lapse iseseisvuse kujundamist ja arendamist, igapäevaelus vajalike oskuste ja oskuste kujundamist, mis peaksid võimaldama lõimumist ning seejärel aktiivne osalemine ühiskondlikus praktikas, täisväärtuslik elutegevus ühiskonnas.
Iseseisev elamine tähendab õigust ja võimalust valida, kuidas elada. See tähendab, et elad nagu teised, saad ise otsustada, mida teha, kellega kohtuda ja kuhu minna, olla piiratud ainult niivõrd, kuivõrd piiratud on ka teised puudeta inimesed. See hõlmab õigust teha vigu nagu iga teinegi inimene [1].
Tõeliselt iseseisvaks saamiseks peavad puuetega inimesed seisma silmitsi paljude takistustega ja ületama neid. Selgesõnaline (füüsiline keskkond), aga ka varjatud (inimeste hoiakud). Kui te neist üle saate, võite saavutada enda jaoks palju eeliseid. See on esimene samm elamise suunas täisväärtuslikku elu, olles töötajad, tööandjad, abikaasad, vanemad, sportlased, poliitikud ja maksumaksjad ehk teisisõnu osaleda täielikult ühiskonnaelus ja olla selle aktiivne liige.
Järgnev iseseisvusdeklaratsioon on puudega inimese loodud ja väljendab aktiivse inimese, tema enda elu ja ühiskondlike muutuste subjekti positsiooni.
PUUDEGA INIMESE ISESEISVUSE KINNITUS
Ei pea minu puuet probleemiks.
Ära haletse, ma pole nii nõrk, kui arvan.
Ärge kohelge mind kui patsienti, sest ma olen lihtsalt teie kaasmaalane.
Ära proovi mind muuta. Teil pole õigust seda teha.
Ära proovi mind juhtida. Mul on õigus enda elu, nagu iga inimene.
Ärge õpetage mind olema alistuv, alandlik ja viisakas. Ära tee mulle teene.
Tunnistage, et puuetega inimeste tegelik probleem on nende sotsiaalne devalveerimine ja rõhumine ning eelarvamused nende suhtes.
Palun toetage mind, et saaksin oma võimaluste piires ühiskonda panustada.
Aidake mul teada, mida ma tahan.
Olge keegi, kes hoolib, võtab aega ja kes ei võitle selle nimel, et paremini teha.
Olge minuga isegi siis, kui me üksteisega tülitseme.
Ära aita mind, kui ma seda ei vaja, isegi kui see sulle rõõmu pakub.
Ära imetle mind. Soov elada täisväärtuslikku elu ei ole imetlusväärne.
Õppige mind paremini tundma. Võime olla sõbrad.
Puudega inimesel on võrdsed õigused osaleda ühiskonna kõigis aspektides; võrdsed õigused peab olema tagatud sotsiaalteenuste süsteemiga, mis võrdsustab vigastuse või haiguse tagajärjel piiratud võimalusi. Puuet ei ole meditsiiniline probleem. Puue on ebavõrdsete võimaluste probleem!
Puue on füüsilistest, psühholoogilistest, sensoorsetest, kultuurilistest, seadusandlikest ja muudest barjääridest tingitud võimete piirang, mis ei võimalda puudega inimesel integreeruda ühiskonda teiste ühiskonnaliikmetega samadel alustel. Ühiskonnal on kohustus kohandada oma standardeid puuetega inimeste erivajadustega, et nad saaksid elada iseseisvat elu.
Mõiste “iseseisev elu” oma kontseptuaalses tähenduses viitab kahele omavahel seotud punktile. Sotsiaalpoliitilises tähenduses on iseseisev elu inimese õigus olla lahutamatu osa ühiskonna elust ning osaleda aktiivselt sotsiaalsetes, poliitilistes ja majanduslikes protsessides, see on valikuvabadus ning juurdepääsuvabadus elu- ja ühiskondlikele hoonetele. , transport, sidevahendid, kindlustus, tööjõud ja haridus . Iseseisev elu on oskus ise määrata ja valida, teha otsuseid ja juhtida elusituatsioone. sotsiaalpoliitilises mõttes ei sõltu iseseisev elu sellest, et inimene on sunnitud kasutama kõrvalist abi või tema füüsiliseks toimimiseks vajalikke abivahendeid.
Iseseisev elu on filosoofilises arusaamas mõtteviis, see on indiviidi psühholoogiline orientatsioon, mis sõltub tema suhetest teiste inimestega, füüsilistest võimetest, keskkonnast ja tugiteenuste süsteemide arenguastmest. Iseseisva elu filosoofia orienteerib puudega inimest sellele, et ta seab endale samad eesmärgid nagu iga teine ühiskonna liige.
Me kõik sõltume üksteisest. Me sõltume leiba küpsetavast pagarist, kingsepast ja rätsepast, postiljonist ja telefonist. Kingsepp või postiljon oleneb arstist või õpetajast. See suhe aga ei võta meilt valikuõigust.
Kui te ei tea, kuidas õmmelda, lähete poodi või ateljeesse. Kui sul pole aega või tahtmist triikrauda parandada, lähed töökotta. Ja jällegi sõltub teie otsus teie soovidest ja asjaoludest.
Iseseisva elu filosoofia seisukohalt vaadeldakse puuet inimese suutmatuse järgi tavalistes kategooriates kõndida, kuulda, näha, rääkida või mõelda. Seega langeb puudega inimene ühiskonnaliikmete omavahelistes suhetes samasse sfääri. Selleks, et ta saaks teha otsuseid ja määrata oma tegevust, luuakse sotsiaalteenused, mis nagu autoremonditöökoda või ateljee kompenseerivad tema suutmatust midagi teha.
Sotsiaalteenuste süsteemi kaasamine ühiskonna infrastruktuuri, kuhu puudega inimene saaks oma delegeerida piiratud võimalused, muudaks ta võrdväärseks ühiskonnaliikmeks, iseseisvalt otsuseid langetades ja oma tegude eest vastutust võtva riigile kasulikuks. Just sellised teenused vabastaksid puudega inimese alandavast sõltuvusest keskkonnast ning vabastaksid ühiskonna hüvanguks tasuta tööjõu jaoks hindamatu inimressursi (vanemad ja sugulased).
Iseseisva elu liikumine on ühiskondlik liikumine, mis jutlustab enesemääramise, eneseorganiseerumise, puuetega inimeste eneseabi filosoofiat, propageerib nende kodanikuõigusi ja elukvaliteedi parandamist.
See liikumine sai alguse Prantsusmaal 1962. aastal, kui puuetega üliõpilased tulid esimest korda kokku, et kaitsta oma õigust enesemääramisele ja iseseisvale elule. 1972. aastal loodi sarnane organisatsioon USA-s - see on kuulus iseseisva elu keskus Berkeleys, kuhu kuuluvad inimesed erinevaid kujundeid puue. Praegu on selliseid organisatsioone paljudes Euroopa, Aasia, Ameerika ja Aafrika riikides.
Iseseisva elu kontseptsioon käsitleb puudega inimese probleeme tema kodanikuõiguste valguses ning keskendub sotsiaalsete, majanduslike, psühholoogiliste ja muude barjääride kõrvaldamisele. Iseseisva elu ideoloogia kohaselt on puuetega inimesed osa ühiskonnast ja peaksid elama seal, kus nad kuuluvad. terved inimesed. Neil peaks olema õigus oma kodule, õigus elada oma peres tervete liikmetega, õigus saada haridust tervete lastega üldkoolis ja saada tasustatud tööd. Materiaalne toetus puuetega inimestele peaks olema selline, et nad tunneksid end iseseisvana ja oleksid varustatud kõigega, mida ühiskond neile pakkuda suudab.
Iseseisev elu on võime iseseisvalt määrata oma elustiili, teha otsuseid ja juhtida elusituatsioone. Puuetega inimestel on õigus austusele, iseseisvalt valida oma töökoht ja vaba aja veetmise tüüp, õigus vabalt liikuda (sõita ühistranspordis, lennata lennukiga jne), õigus ilma kõrvalise abita tööde läbiviimisel. oma elutegevusest või selle abi vähendamiseks miinimumini, õigus osaleda sotsiaal- ja poliitiline eluühiskond.
Iseseisev elamine tähendab õigust ja võimalust valida, kuidas elada, mida teha, kuhu minna, kellega kohtuda ning õigust täita erinevaid sotsiaalseid rolle. Iseseisva elu filosoofia orienteerib puudega inimest sellele, et ta seab endale samad eesmärgid nagu iga teine ühiskonna liige.
Iseseisva elu liikumise tekke soodustavad tegurid olid sotsiaaltöö areng ja puuetega inimeste rehabilitatsiooni uue sotsiaalse suuna kujunemine. Puuetega inimestele pensionide ja toetuste, erinevate teenuste (koduabi) ja rehabilitatsiooni tehniliste vahendite pakkumine aitas kaasa sellele, et puuetega inimesed said internaatkoolidest ja haiglatest lahkuda ning elada koos peredega.
Teine oluline eeldus Iseseisva Elu Liikumise arendamiseks oli puuetega inimeste avalike organisatsioonide loomine. Need organisatsioonid toetasid oma liikmeid, aitasid neil leida tööd ja pakkusid elamispinda, kus puuetega inimesed saaksid iseseisvalt väikestes rühmades elada, sotsiaaltöötajate abiga minimaalselt.
Puuetega inimeste avalikke organisatsioone, mis jutlustavad iseseisva elu filosoofiat, nimetatakse iseseisva elu keskusteks (ICLC).
IJC loomise taga oli suuresti asjaolu, et spetsialistide pakutavad programmid ei vastanud puuetega inimeste vajadustele. Professionaalse rehabilitatsiooniteenuse arenedes seisid tarbijad silmitsi tõsiasjaga, et nende vajadusi ei tuvastatud ja rahuldatud alati adekvaatselt, valitses professionaalide range kontroll ja soov kõiges oma eluga hakkama saada. Puuetega inimesed ja sotsiaaltöötajad hindasid samu olukordi erinevalt.
IJC on terviklik uuenduslik sotsiaalteenuste süsteemi mudel, mille eesmärk on luua puuetega inimestele võrdsed võimalused. Sisuliselt on tegemist puuetega inimeste avalike organisatsioonidega, millel ei ole meditsiiniteenust. personal ja sotsiaaltöötajad.
IJC viib läbi nelja peamist tüüpi programme:
1. Teave ja pakkumine viiteteave saadaolevate teenuste ja kogukonna ressursside kohta. Ilma pöördumiseta riigiasutused, puudega inimene pääseb ligi inforessurssidele (andmebaasi alusel). See programm põhineb veendumusel, et juurdepääs teabele avardab inimese vaatenurka ja suurendab inimese võimet oma elu juhtida. Inimene teeb valiku probleemi tundmise põhjal.
2. Individuaalse ja rühmatoe arendamine ja pakkumine. Töö on korraldatud IJC liikmete vabatahtliku vastastikuse toetuse põhimõttel. Konsultatsiooni ja iseseisva elu kogemuste edasiandmist viivad läbi puuetega inimesed ise. Nad viivad läbi seminare individuaalsed seansid, mis on pühendatud iseseisva toimetuleku oskuste arendamisele, tehniliste abivahendite kasutamisele jne. Enesetoetusrühmad aitavad ka vähendada eraldatuse tunnet, õpetavad iseseisvat probleemide lahendamist ja soodustavad isiklikku kasvu.
3. Individuaalne konsultatsioon puuetega inimeste õiguste ja huvide kaitsmisel. Konsulteeritakse finantsküsimustes, eluasemealaste õigusaktide ja saadaolevate hüvitiste kohta. Inimest õpetatakse enda kaitseks rääkima, iseseisvalt oma õigusi kaitsma. Selle tulemusena avarduvad võimalused ühiskonnaelus osalemiseks.
4. Iseseisva toimetuleku teenuste osutamise programmide ja uute mudelite väljatöötamine. Läbiviidud Teaduslikud uuringud, töötatakse välja ja kavandatakse uusi lähenemisi ja tugimeetodeid. Jälgitakse ja analüüsitakse osutatavaid teenuseid (koduhooldus, isikliku abistaja teenused, transporditeenused, laenud abivahendite ostmiseks). Tulemuseks on lihtsam iseseisev elamine kogukonnas.
Seega on IJC peamine eesmärk liikuda rehabilitatsioonimudelilt uus kontseptsioon iseseisev elu.
Sissejuhatus
1. peatükk. Puuetega inimeste iseseisva elu kontseptsiooni analüüsi teoreetilised ja metodoloogilised eeldused
1. Muutused uurimiskäsitlustes puuetega inimeste koha hindamisel ühiskonnas 18
2. Riigi mõju sotsiaalpoliitika puuetega inimeste amatöörorganisatsioonide arendamiseks 49
Peatükk 2. Puuetega Inimeste Iseseisva Elu Keskuse loomise ja toimimise praktika analüüs (Samara linna näitel)
3. Puuetega inimeste suhtumine osalemisse avalikud organisatsioonidüles ehitatud omavalitsuse põhimõtetele 87
4. Iseseisva Elu Keskuse moodustamine uuenduslikuna sotsiaaltehnoloogia 119
Järeldus 146
Viited 151
Lisa 162
Töö tutvustus
Uurimisteema asjakohasus. Venemaal on üle kümne miljoni puudega inimese. Tegelikkuses on need inimesed enamasti riigi ühiskondlikust ja poliitilisest elust välja tõrjutud. Kogu ajaloo jooksul Vene riik ellu viidud puuetega inimeste probleemide lahendamisele suunatud sotsiaalpoliitika. Riigi sotsiaalpoliitika lähtus oma arengu igas etapis nii ressurssidest, mida puuetega inimeste toetamiseks eraldada, kui ka valitsevatest ideedest, milleks neid kulutada.
Viimastel aastakümnetel on Venemaa ühiskonnal olnud üha suuremaid probleeme puuetega inimeste toetamise mõistmisel. Selle põhjuseks oli majanduse ebastabiilsuse periood, puuetega inimeste arvu kasv ning tõsiasi, et nii ühiskonnas kui ka selle jõustruktuurides domineerisid puuetega inimeste probleemide lahendamisel „traditsioonilised“, aegunud lähenemised. Domineerivad seisukohad kujunesid välja riigi sotsiaalpoliitika vastava suuna kujunemise esimesel etapil.
Esimene etapp oli suunatud eranditult puuetega inimeste materiaalsete probleemide lahendamisele (toetused, maksed jne). Praegused valitsuse programmid puuetega inimestele olid suunatud eelkõige nende hooldamisele. Selline sotsiaalpoliitika aitas pigem kaasa puuetega inimeste sõltuvuse ja isoleerituse tekkele, mitte ei soodustanud nende ühiskonda integreerumist. Enamik puuetega inimesi pidi ühiskonna aktiivsesse ellu kaasamiseks ületama palju administratiivseid ja psühholoogilisi tõkkeid ning puutuma kokku ühel või teisel viisil diskrimineerimisega. Eriti terav oli olukord ratastoolikasutajate ja eelkõige selle rühma noorte osas. Nende hulgas olid olukorra muutmisest enim huvitatud tööealised puudega inimesed. Seda seletati asjaoluga, et just tööealistel puuetega inimestel oli potentsiaali oma passiivsest positsioonist üle saada.
4 Sotsiaalpoliitika arengu teisel etapil oli riik
Püüti luua tingimused neile puuetega inimestele, kes soovisid ja suutsid töötada. Loodi tööartellid ja puuetega inimeste kooperatiivid. Samal ajal pani see sotsiaalpoliitika suund jätkuvalt rõhku puuetega inimeste materiaalsele toetamisele. Tõde on see, et erinevus (ja üsna märkimisväärne) seisnes selles, et antud juhul püüti keelduda puuetega inimeste sõltuvushoiakute soodustamisest. Neile tagati töötingimused ja võimalus ise elatist teenida (lisaks makstud pensionile). Kuid tuleb meeles pidada, et juurdekasv oli väike. Puudega inimesele tehti reeglina madala kvalifikatsiooniga monotoonne töö, mis kõigile ei sobinud.
Ühiskonna kultuuri kasvades, sotsiaalteaduste arenedes on tekkinud arusaam, et vaja on rahuldada mitte ainult puuetega inimeste materiaalsed vajadused, vaid ka sotsiaalsed vajadused. kasutada teisi meetodeid selle inimrühma probleemide lahendamiseks uutes sotsiaal-majanduslikes tingimustes. Arvesse võetakse puuetega inimeste ja teiste inimeste erinevust nende võimes ühiselt oma õigusi kaitsta ning vastastikku toetada ja abistada. See andis tõuke sotsiaalpoliitika järgmise etapi väljatöötamisele, etapile, mil luuakse tingimused puuetega inimeste ühendamiseks avalik-õiguslikeks organisatsioonideks ja nende baasil oma ettevõtete loomiseks. See suund langes mingil määral kokku lääneriikide sotsiaalpoliitika suundadega, kus riik julgustab puuetega inimesi oma elu iseseisvalt määrama.
Selle Venemaa sotsiaalpoliitika arengu uue etapi rakendamise puudused hõlmavad avalike organisatsioonide organisatsioonilist sõltuvust riigist, võrdsustunde puudumist teiste kodanikega ja puuetega inimeste sõltumatust. Ajal, mil puuetega inimeste iseseisva elu kontseptsiooni üle arutletakse juba läänes, Venemaal
5 puuetega inimestel ei ole iseseisvust ja neil on mitmeid sotsiaalseid piiranguid.
Samal ajal seisis Venemaa ühiskond kahekümnenda sajandi lõpus silmitsi tõsiasjaga, et puuetega inimeste seas kasvas kesk- ja kõrgharidusega inimeste arv. Ilmuvad uued tehnilisi vahendeid võimaldades puuetega inimestel aktiivselt töös osaleda avalikku elu. Tööjõu sisu ühiskonnas on muutunud. Tööprotsessid on muutunud teadmismahukaks, nõudlikuks sügavaid teadmisi. Samas ei tekita need ületamatuid takistusi puuetega inimeste osalemisel. See uus olukord nõuab mitmete töövaldkonna seadusandlike sätete läbivaatamist, uut lähenemist puuetega inimeste tootmises ja ettevõtluses osalemise võimaluse hindamisel. Samas ei reageeri sotsiaalpoliitika sellele täiesti konstruktiivselt ja kas lihtsalt jätab need probleemid kõrvale või väldib neid.
Selle tulemusena on kõrgelt haritud ja piiratud liikumisvõimega noored vähe kaasatud tootmistegevusse ja avalike organisatsioonide tegevusse. Puuetega noored kannatavad isolatsiooni, madala enesehinnangu ja takistuste all, mis takistavad neil õppida, töötada, perekonda luua ja elada soovitud elu.
Üha enam hakkab ilmnema, et puuetega inimeste iseseisva elustiili korraldamise peamiseks suunaks on sellise elukeskkonna loomine, mis julgustaks noori puuetega inimesi olema iseseisvad, iseseisvad ning loobuma sõltuvatest hoiakutest ja ülekaitsest. Nendes tingimustes hakkavad puuetega inimesed ja nende avalikud organisatsioonid iseseisvalt otsima uusi võimalusi oma iseseisvuse saavutamiseks ja ühiskonda integreerumiseks. Kuid ei teadus ega praktika pole täna veel valmis neid aitama, andes nende käsutusse vajalikke teadmisi ja kogemusi uute iseorganiseerumise suuniste leidmisel. Endiselt üritatakse vähe üldistada praktikute-korraldajate ja puuetega inimeste endi kogemusi selle probleemi lahendamisel. Tõrjumiseks vajaliku põhjenduse puudumine
Kehtivas seadusandluses on puuetega inimeste poliitikaga seotud põhimõttelised muudatused. Ja kuigi sotsiaalpraktika seab puuetega inimeste elustrateegiate uurimise teaduse prioriteetseks ülesandeks, pole sellel siiski selgeid suuniseid puuetega inimeste avalikus elus osalemise arendamisel.
Nendes tingimustes muutub suure tähtsusega puuetega inimeste initsiatiiv, sest see pole midagi muud kui iseseisva elu liikumise arendamine, kui initsiatiiv tuleb puuetega inimestelt endilt, "altpoolt" ja riik on sunnitud reageerima puuetega inimeste tegevus. See omakorda suurendab puuetega inimeste endi loodud avalike organisatsioonide rolli. Inimeste ühendused – avalikud organisatsioonid teavad iga üksiku liikumispuudega inimeste rühma tegelikke vajadusi ja nõudeid. Avalike organisatsioonide töö võib loogiliselt täiendada valitsuse tegevus puuetega inimeste sotsiaalkaitse alal, toomine sotsiaalne toetus ja abi kõigile. Eriti oluline on sotsioloogiline analüüs ühiskonna orientatsioonist puuetega inimeste avalike organisatsioonide toetamisele, puuetega inimeste endi positsioonile ja väärtusorientatsioonile ning nende avalike organisatsioonide ja valitsusasutuste vahelise suhtluse sisule.
Seega on uurimisteema aktuaalsus seletatav sellega, et teadus jääb puuetega inimeste probleemide uurimisel tänapäeval oluliselt maha ühiskonna vajadustest. Ta ei ole valmis andma konkreetseid soovitusi või meetodeid puuetega inimeste sotsiaalpoliitika arendamiseks.
Probleem, Lõputöö aluseks on vastuolu teadlikkuse vahel puuetega inimeste amatöörorganisatsioonide arendamise vajadusest, soodustades nende aktiivsesse avalikku ellu integreerumist, ning teaduslikult põhjendatud ettekujutuse puudumise vahel selliste organisatsioonide loomise meetoditest, vahenditest ja viisidest ning tingimused, mis tuleb luua nende edukaks tööks.
Hinnates probleemi arenguaste, Tuleb märkida, et viimasel kümnendil sotsiaalteemalistes teaduspublikatsioonides
7 puuetega inimeste taastusravi, on kasvav teadlikkus vajadusest
puuetega inimeste iseorganiseerumise probleemide lahendamine Venemaal. I. Albegova, N. Dementjeva, L. Krasotina, A. Lazortseva, T. Voronkova, L. Makarova, A. Šumilini, S. Koloskovi töödes on tähelepanu pööratud sotsiaalpoliitika arengut määravatele teguritele seoses suhetega. puuetega inimestele, põhjendades puuetega inimeste sotsiaalsete vajaduste rahuldamise olulisust.
Probleemid sotsiaalne rehabilitatsioon puuetega inimesed on tänapäeval kodu- ja välismaise teaduse tähelepanu keskpunktis. Välis- ja kodumaiste väljaannete analüüs võimaldab järeldada, et lai valik teadlasi (T. Vinogradova, Y. Kachalova, E. Yarskaya-Smirnova, L. Kosals, C. Cooley, R. Linton, G. Mead, N. Smelzer). Nende uurimustöö hõlmab paljusid probleeme, mis tekivad, kui ühiskond püüab puuetega inimesi aidata. Vaadeldakse erinevaid puuetega inimeste elu aspekte ühiskonnas. Võib väita, et sotsiaalse aktiivsuse probleem kui puuetega inimeste ennetav elustrateegia on oma olemuselt keeruline ja on erinevate teaduste – meditsiini, filosoofia, õigusteaduse, sotsioloogia, psühholoogia, majanduse – uurimisobjekt.
Teadlaste väljatöötatud lähenemisviisid puuetega inimeste rehabilitatsiooniviiside hindamiseks kujutavad endast ühtset mudelite sarja, mis peegeldavad nii ühiskonna arengutaset nende loomise ajal kui ka teadusliku mõtte arengutaset.
Praegu on teaduskirjanduses selgelt välja toodud puuetega inimeste probleemid: tööhõive, haridus, aktiivne osalemine avalikus elus, iseorganiseerumine jne. Algselt oli puuetega inimeste rehabiliteerimise, ühiskonda integreerimise mudeliks domineeriv mudel taastusravi ning see keskendus peamiselt puuetega inimeste haigustega seotud probleemide lahendamisele
8 mitte midagi, oma tervisega. Selles pole kahtlust. Meditsiinilised meetmed on ju eelkõige suunatud puudega inimese võimalikule tervise taastamisele. Samas on täna puuetega inimeste rehabilitatsioonimäär väga madal ega ületa 2,3%. korduseksamiks. 1 ÜRO andmetel on iga riigi elanikkonnast keskmiselt 10% puudega ja enamik neist ei saa olemasolevate sotsiaalsete ja füüsiliste barjääride tõttu elada täisväärtuslikku elu. Praegu on Venemaal puuetega inimeste arv 10,1 miljonit inimest ja tuleb märkida, et just aastatel on märgatav kasv. viimased aastad. Venemaa tööministeeriumi andmetel on alates 1992. aastast igal aastal Vene Föderatsioonis puudega inimeste staatuse saanud üle 1 miljoni inimese. 1999. aastal tunnistati esmakordselt invaliidiks 1049,7 tuhat inimest, sh. 1. rühma puudega inimesi - 137,7 tuhat (13,1%), 2. rühma - 654,7 tuhat (62,4%), 3. rühma - 257,3 tuhat (24,5%). Inimeste arvu kõige olulisem kasv esmakordselt tunnistatud puudega, on registreeritud 1995. aastal (1346,9 tuhat inimest). Samal ajal kasvas tööealiste puuetega inimeste osakaal 37,7%-lt 1995. aastal 53,7%-ni 1999. aastal. Võrreldes 1992. aastaga kasvas tööealiste puuetega inimeste arv ligi kolmandiku (29,9%) ja moodustas 563,6 tuhat inimest ehk 53,7% puuetega inimeste koguarvust (1992. aastal vastavalt 434,0 tuhat). ehk 39%). 3 Taastusravi meditsiiniline mudel ei võimalda puuetega inimeste sotsiaalseid probleeme täielikult lahendada. Lisaks puudub diferentseeritud lähenemine puuetega inimestele haiguse tüübi järgi (nägemine, kuulmine, lihasluukonna süsteem) ei võimalda probleemi terviklikku käsitlemist ja muudab seeläbi taastusravi meditsiinilise mudeli kitsalt fokusseerituks. Märgitakse, et rehabilitatsiooni meditsiiniline mudel liigitab puuetega inimesed passiivse eluviisiga inimeste hulka ja
1. Föderaalseadus „On sotsiaalkaitse puuetega inimesed Vene Föderatsioonis » nr 181-FZ 24.11.1995. 2. Frolova E. Venemaa elanikkonna puude peamised tegurid ja suundumused. / Raamatus. Puuetega inimeste võrdsed võimalused: probleemid ja valitsuse strateegia. - M.: VOI, 2000. - Lk.62. Z. Puzin S. Puuetega inimeste olukorrast Venemaal / raamat. Puuetega inimeste võrdsed võimalused: probleemid ja valitsuse strateegia. -M.: VOI, 2000. -P.56.
9 saab teha ainult arsti poolt määratud toiminguid.
Meditsiinimudeli piirangute suhtes kriitilised teadlased märkisid toona, et puudega inimese rehabilitatsioon ei seisne mitte ainult puudega inimese enda koolitamises keskkonnaga kohanemiseks, vaid ka sekkumises ümbritsevasse ühiskonda, et edendada sotsiaalset integratsiooni. soodustada puudega inimese ja tema ühiskonna keskkonna taastumist sotsiaalselt ühtseks tervikuks. Need seisukohad on kajastatud A. Chogovadze, B. Poljajevi, G. Ivanova. 4
E. Jarskaja-Smirnova märgib oma ebatüüpsuse sotsiokultuurilisele analüüsile pühendatud töös, et üles kasvades Vene ühiskond Mure mitmete sotsiaalsete rühmade, sealhulgas puuetega inimeste ja nende perekondade institutsionaalse tõrjutuse võimalike negatiivsete tagajärgede pärast, ei ole mitte ainult stiimuliks sotsiaalse rehabilitatsiooni programmide väljatöötamisel, vaid nõuab ka muutuste protsesside funktsionaalset analüüsi. ja sotsiaalse struktuuri tunnuste taastootmise viisid. Sellega seoses esile kerkiv piiratud inimvõimete probleem on keeruline ja terav. 5
Puuetega inimeste rehabilitatsiooni sotsiaalne mudel, mille sõnastas puuetega inimeste ühiskondliku organisatsiooni “Perspektiiv” juht E. Kim kui iseseisva elu kontseptsioon, leidis kinnitust M. Levini, E. Pechersky, E. Kholostova, E. Jarskaja-Smirnova. Samas pööratakse palju tähelepanu puudega inimese kui ühiskonnaliikme õigustele ja võrdsetele võimalustele. Algselt erines rehabilitatsiooni sotsiaalne mudel meditsiinilised teemad et puuetega inimeste füsioloogiliste vajaduste rahuldamisega hakatakse rahuldama sotsiaalseid vajadusi - treeningud, spordielus osalemine, info. Ja kuigi see on positiivne asi, kuid ei lahenda veel puuetega inimeste sotsiaalsete vajaduste rahuldamise probleemi
4. Chogovadze A., Polyaev B., Ivanova G. Haigete ja puuetega inimeste meditsiiniline rehabilitatsioon / Ülevenemaalise teadusliku ja praktilise konverentsi materjalid. -M., 1995, -peatükk Z, -P.9. 5.Jarskaja-Smirnova E. Ebatüüpsuse sotsiaalkultuuriline analüüs. -Saratov, 1997. -P.7.
10 oma staatusega ühiskonnas. Ja selle tulemusena sotsiaalse mudeli areng
liigub järgmisele tasemele, kui püütakse arendada puuetega inimeste ühiskondlikku tegevust. Luuakse puuetega inimeste avalikke organisatsioone. Puuetega inimesed on kaasatud eluprotsesside juhtimisse. See andis neile võimaluse eneseteostuseks. Kuid sellel kõigel oli üks oluline puudus: kogu puuetega inimeste ja nende ühiskondlike organisatsioonide tegevus sõltus riigist. Puudega inimesed sõltuvad toetustest, eelarvetoetustest, ametnike arvamustest ja meeleolust.
E. Kholostova töödes on esile tõstetud olemasolevate sotsiaalkaitseasutuste arendamise küsimused ja vajadus luua põhimõtteliselt uut tüüpi institutsioonid, mis oleksid võimalikult lähedal konkreetsele puudega inimesele ja tegeleksid tema probleemide tervikliku lahendusega. , L. Grachev, M. Ternovskaja, N. Dementjeva, A. Osadchikh, M. Ginkel, D-S.B. Yandak, M. Mirsaganova, M. Sadovski, T. Dobrovolskaja. Oma töödes rõhutavad nad ideed, et puuetega inimeste avalike organisatsioonide osalusel on võimalik tõhus terviklahendus, kui puudega inimene määrab iseseisvalt oma elustiili ja tegutseb oma probleemide lahendamisel eksperdina. Ja sel juhul ei toimi avalik organisatsioon mitte abistava, vaid peamise, domineeriva puuetega inimeste abistamisele keskendunud struktuurina, kasutades samas riigiasutuste võimalusi. Selline lähenemine erineb põhimõtteliselt olemasolevast, kus domineerivad kallid riigiasutused ning puuetega inimesed ja nende avalikud organisatsioonid saavad vastu võtta vaid seda, mida neile pakutakse. See pole midagi muud kui puuetega inimeste rehabilitatsiooni sotsiaalse mudeli väljatöötamise järgmine etapp.
Diferentseeritud, terviklik lähenemine puuetega inimeste rehabilitatsioonile hõlmab sotsiaalsfääri erinevate struktuuride koostoimet – osakondadevahelist suhtlust. Puuetega inimeste isikustamine ühtse infovälja raames võimaldab saada hinnangu rahulolu dünaamikale
rahulolu rehabilitatsiooniga, selgitada välja probleemsed probleemid sotsiaalse rehabilitatsiooni meetmete pakkumisel. Selle lähenemisviisi olemus seisneb puuetega inimeste endi ehitusprotsesside ja nende sotsiaalse reaalsuse keskkonna uurimises, sealhulgas nende vajaduste, motiivide ja teatud elustrateegiate uurimises. Eelarvepoliitika sotsiaalsete tagajärgede analüüs, osakondadevaheliste suhete senise praktika analüüs on kajastatud V. Beskrovnaja, N. Bondarenko, A. Prošini, V. Dubini, A. Orlovi, P. Družinini, E. Fedorova töödes. , T. Sumskaja, N. Mitasova. Oma analüüsis juhindume nende valitud peamistest sätetest. Samas ei saa jätta märkimata, et puuetega inimeste amatöörtegevuse arengut teatud tingimuste loomise kaudu takistab teaduslike soovituste puudumine, milliste meetoditega seda teha saaks.
Tekib teatav vastuolu. Ühest küljest näitab antud teema teadusliku kirjanduse ülevaade selle sotsioloogia valdkonna põhjapanevat teoreetilist ja metodoloogilist alust. Teisest küljest on puuetega inimeste elustrateegiate empiirilise uurimise traditsioon ebapiisav. Puuetega inimeste, sealhulgas proaktiivsete, reaalselt eksisteerivate elustrateegiate kontseptuaalne teaduslik põhjendus on esindatud väga väikese hulga teostega. Lisaks ei analüüsita teaduskirjanduses praktiliselt puuetega inimeste proaktiivsete elustrateegiate võimalusi ja nende rakendamise meetodeid. Erandiks on E. Kimi, M. Masoni, D. Shapiro, D. MacDonaldi, M. Oxfordi tööd, mis põhjendavad organiseerimisvajadust. avalikud ühendused puuetega inimesed kui üks sotsiaalsete institutsioonide vorme.
Ilmneb vajadus olemasoleva lünga täitmiseks ja praktilised tegevused meie hinnangul prioriteetse puuetega inimeste iseseisva elustiili kontseptsiooni ja sellele vastava organisatsioonilise vormi elluviimiseks proaktiivse elustrateegiana.
12 Seetõttu oli see teema meie uurimistöö keskmes.
Väitekirja uurimistöö esialgsed suunised kujunesid suures osas välja E. Jarskaja-Smirnova ja teiste Saratovi koolkonna teadlaste poolt välja töötatud sotsiaalkultuurilise ebatüüpilisuse teooria mõjul.
Teoreetiline ja metodoloogiline alus väitekirja uurimistöö määrab selle rakenduslik ja osakondadevaheline iseloom. Uuritava probleemi analüüs viidi läbi selliste teadmusvaldkondade ristumiskohas nagu kihistusuuringud, sotsiaaltöö valdkonna uuringud, integratsiooniprotsesside valdkonnas sotsioloogia, psühholoogia ja sotsiaalantropoloogia vaatenurgast. Autori seisukoht kujunes välja J. Dejohni, D. MacDonaldi, E. Kimi poolt välja töötatud puuetega inimeste iseseisva elustiili kontseptsioonide mõjul. 6
Need kontseptsioonid põhinevad P. Bergeri ja T. Luckmanni sotsiaalsel konstruktivismil, mis neelas ja sünteesis W. Dilthey, G. Simmeli, M. Weberi, W. Jamesi, J. Dewey ideid. Tähtis roll Analüüsi suuna põhjendamisel mängisid rolli kodu-uurijate E. Jarskaja-Smirnova, E. Kholostova, L. Gratševi, M. Ternovskaja teoreetilised arengud, propageerides ideid rehabilitatsiooniprobleemide terviklikust lahendamisest, aga ka diferentseeritud lähenemine puuetega inimeste ühiskonda integreerimise võimaluste leidmisel.
Usaldusväärsus ja kehtivus Uuringu tulemused määravad järjekindlad teoreetilised põhimõtted, sotsioloogiliste põhimõtete õige rakendamine sotsiaalsete protsesside ja sotsiaalsete institutsioonide kohta, umbes sotsiaalne struktuur. Uuringu tulemused ja tõlgendused on korrelatsioonis olemasolevate puuetega inimeste sotsiaalse rehabilitatsiooni probleemide ja elustrateegia uuringutega.
b.Sm., D. MacDonald, M. Oxford Puuetega inimeste iseseisva elu liikumise ajalugu. Veebileht Ameerika keskused iseseisev elu, http // www. acils. com/acil I ilhistor. htm. E.H. Kim Sotsiaaltöö kogemus iseseisva elu kontseptsiooni rakendamise raames vabaühenduste tegevuses. Peterburi, 2001. -192 lk.
13 Sihtmärk väitekirja uurimistöö on põhjendada
lähenemine põhimõtteliselt uut tüüpi sotsiaalse institutsiooni loomisele, mis põhineb analüüsil kaasaegsed kontseptsioonid puuetega inimeste sotsiaalne rehabilitatsioon ja samara regioonis ühe esimese, Puuetega Inimeste Iseseisva Elu Keskuse loomise kogemus. Põhistruktuur, millele Iseseisva Elu Keskus moodustatakse, on puuetega inimeste, ratastoolikasutajate amatöörlik avalik organisatsioon, kes suudab kõige paremini tagada puuetega inimeste ühiskonda integreerumise.
Selle eesmärgi saavutamiseks oli vaja lahendada järgmised ülesanded:
arvestama puuetega inimeste sotsiaalse rehabilitatsiooni teaduslike teadmiste arengu suundumusega, individuaalsete elustrateegiate tüpoloogiaga, määratledes neis puuetega inimeste tegevuskoha avalik-õiguslikes organisatsioonides;
kirjeldama sotsioloogilises kirjanduses eksisteerivaid diferentseeritud, personaliseeritud lähenemise teoreetilisi konstruktsioone, et kirjeldada isiksuse struktuuri põhielemente, mis on võimelised kujundama ja ellu viima proaktiivseid elustrateegiaid;
kirjeldada puuetega inimeste avalike organisatsioonide tegevuse uurimise kvalitatiivse metoodika kognitiivseid võimeid kui puuetega inimeste proaktiivse elustrateegiat;
analüüsida puuetega inimeste suhtumist osalemisse avalik-õiguslikes organisatsioonides, mis pakuvad neile iseseisvat tegevust ja võimalust juhtida aktiivset eluviisi;
võtta kokku ja analüüsida Samara linna ratastoolikasutajate avaliku organisatsiooni “Desnitsa” alusel korraldatud Iseseisva Elu Keskuse piirkondlikku kogemust kui puuetega inimeste proaktiivse elustrateegiat.
14 Doktoritöö uurimisobjektid on olemas
puuetega inimeste iseseisva elu korralduslikud vormid, avalik
organisatsioonid, sotsiaalsed asutused, milles on võimalik kasutada
omavalitsuse põhimõtted, iseorganiseerumine, üksteise abistamine.
Uuringu teemaks on suhtumine uus vorm puuetega inimeste iseorganiseerumine, nii puuetega inimesed, kes on ühiskondliku organisatsiooni “Desnitsa” liikmed, kui ka puuetega inimesed, kes ei ole selle liikmed.
Uuringu keskne hüpotees on uue ühiskondliku organisatsiooni “Desnitsa” tegevuses osalenud ratastoolikasutajate valdavalt aktiivse eluviisi eeldus võrreldes puuetega inimestega, kellel on sarnane füüsiline puue, kuid kes ei osale. ühiskondliku organisatsiooni elus. Uurimuse põhihüpoteesi avaldades märgime, et lõputöö on suunatud aktiivse eluviisi olulisuse põhjendamisele puuetega inimeste sotsiaalsete vajaduste rahuldamise alusena.
Toetumine sotsioloogilisele uurimismeetodid ja informatsiooni hankimise määrab uurimisobjekti spetsiifika: struktuur sotsiaalne rühm- puuetega inimesed, elupositsioon, elustiil, elukvaliteet – need on sotsioloogilised kategooriad, mida uuritakse sotsioloogilise aparaadi abil. Sotsioloogiliste meetodite valiku määrasid igas uuringu etapis konkreetsed ülesanded. Uurimismeetodina kasutati juhtumianalüüsi meetodit, mis hõlmas poolstruktureeritud intervjuusid, tööd ekspertidega ja dokumendianalüüsi. Nende uuringute materjalid olid aluseks lõputöö empiirilisele osale.
Empiiriline alus lõputöö koosneb ratastoolikasutajate ühiskondlikus organisatsioonis “Desnitsa” väitekirjakandidaadi poolt läbi viidud sotsioloogilisest uuringust luu- ja lihaskonna vaevustega 20-40-aastaste puuetega inimeste seas, kes osalesid
15 ühiskondliku ühenduse loomine ja töö korraldamine, samuti aastal
ratastoolikasutajate kontrollrühm, kes ei osale ühegi avaliku organisatsiooni tegevuses. Kokku Uuringus osales 250 inimest.
Teaduslik uudsus lõputöö koosneb:
analüüsiti ja süstematiseeriti uudsel viisil teoreetilisi käsitlusi puuetega inimeste rehabilitatsiooni sotsiaalse mudeli mõistmiseks, määrati selle koht traditsioonilise meditsiini mudeli ja puuetega inimeste iseseisva elustiili kontseptsiooni raames;
elustrateegia teadusliku kasutamise kontekstis tõstetakse esimest korda proaktiivse elustrateegia variandina esile puuetega inimeste tegevust avalik-õiguslikes organisatsioonides;
Esmakordselt viidi läbi sotsioloogiline analüüs avalike organisatsioonide mõjust rehabilitatsiooni sotsiaalse mudeli mõistmise käsitlustele;
Piirkondlikul näitel kirjeldatakse iseseisva mitteriikliku sotsiaalasutuse, Iseseisva Elu Keskuse töö korraldamise korda ratastoolikasutajate amatöörliku ühiskondliku organisatsiooni alusel.
Teoreetiline ja praktiline tähendus töö määrab objektiivne vajadus reaalselt olemasolevate praktikate kontseptuaalse analüüsi järele, eelkõige organisatsioonilised vormid puuetega inimeste iseseisev elu. Uuringu tulemused kajastusid ratastoolikasutajate amatöörliku ühiskondliku organisatsiooni loomises, mis võimaldab ühendada valitsusasutuste ja avalike organisatsioonide võimalused. Amatöörliku ühiskondliku organisatsiooni baasil korraldatud Iseseisva Elu Keskus pole muud kui tõhus vorm avaliku korralduse võimaluste realiseerimine, puuetega inimeste ühiskondlik aktiivsus. See väljendub tema sõltumatuses valitsusasutustest, valitsusvõimaluste puudumises
struktuurid dikteerivad oma olemasolu ja organisatsiooni tegevuse tingimusi. Iseseisva Elu Keskus on end tõestanud kui kõige paindlikum struktuur võrreldes valitsusagentuurid, mis võimaldab puuetega inimestel täielikult realiseerida algatusvõime, eneseväljenduse ja isikliku osalemise põhimõtteid aktiivse elustiili kujundamisel. Kõrge efektiivsusega Keskus avaldub selles, et puuetega inimesed ise tegutsevada, kes on oma kogemusest õppinud tundma puuetega inimeste elutingimusi ja erivajadusi. See on võimalus puuetega inimestele osaleda oma programmide väljatöötamises ja rehabilitatsiooniga seotud meetmete rakendamises, väljatöötamises või hindamises. valitsuse programmid rehabilitatsiooni, võttes arvesse puuetega inimeste avalike organisatsioonide kogemusi, on nende initsiatiiv Iseseisva Elu Keskuse kõrge tulemuslikkuse võti.
Kogutud ja süstematiseeritud teoreetilist materjali saab kasutada haridusprotsess- puuetega inimeste sotsiaalse rehabilitatsiooni ja sotsiaaltöö teemaliste koolituste väljatöötamisel koos nende avalike organisatsioonidega.
Töö aprobeerimine. Doktoritöö põhisätted esitati avaldatud dokumendis teaduslikud artiklid autor ja arutati teadus- ja praktilisel konverentsil " Standardreeglid puuetega inimeste võrdsed võimalused" (Samara, 1998), ümarlaual "Seljaaju vigastuste ennetamine" (Samara, 1998), ühiskondliku organisatsiooni "Desnitsa" laiendatud koosolekul "Sotsiaalne infrastruktuur ja ratastoolikasutajad" (Samara, 1999), praktilisel teaduslikul konverentsil “Astu ringist välja” (Samara, 1999), praktilisel seminaril “Jätkusuutlik organisatsioon – tee eduni” (Samara, 1999), pressikonverentsil “Teadlikkus ja ületamine” ( Samara, 2000), kl Rahvusvaheline konverents Volga piirkonna linnade liidu praktilisel seminaril „Avalike ühenduste roll munitsipaalpoliitikas” (Penza, 2000) kajastati „Sotsiaaltöö missioon üleminekuühiskonnas” (Samara, Venemaa, 2000). puuetega inimeste rahvusvaheline disainiprojekt
17 puuetega inimestele Samara piirkonnas (London, 2001).
Lõputöö põhisätted kajastusid väljatöötatud puuetega inimeste probleemide sihtprogrammis „Samara, oleme koos“ aastateks 2005-2006 ning neid võeti arvesse väljatöötatud erikursuses „Avalikud ühendused ja nende suhtlus valitsusasutused."
Lõputöö struktuur sisaldab sissejuhatust, kahte peatükki, nelja lõiku, järeldust, kirjanduse loetelu ja lisa.
Muutused uurimiskäsitlustes puuetega inimeste koha hindamisel ühiskonnas
Statistika järgi moodustavad puuetega inimesed ligikaudu kümnendiku maailma rahvastikust. Selline märkimisväärne grupp inimesi on aga paljudes riikides endiselt vähemuse positsioonis, kelle õigustele ja huvidele riik ei pööra piisavalt tähelepanu. Aastakümneid on demokraatlikes riikides domineerinud idee, et puuetega inimesed vajavad hoolt. Nendes riikides, sealhulgas Venemaal, olid 20. sajandi alguseks välja kujunenud avaliku ja eraviisilise heategevuse traditsioonid puuetega inimeste vastu.
Venemaa on riik, kus sajanditepikkune ajalugu, milles leidsid koha halastus ja heategevus, mil vaesed, orvud ja puuetega inimesed olid riigi, kiriku ja jumalakartlike inimeste hoole all. Algus on tehtud Kiievi vürstid kes õpetas ligimesi armastama ja nende kasuks kingitusi tegema. Tsaar Fjodor Aleksejevitši ajal tekkis Moskvasse 1682. aastal kaks almusemaja, sajandi lõpuks oli neid kümmekond ja 1718. aastaks Peeter Suure ajal juba üheksakümmend. Nende hulgas on Yauza kuulus "Sailor's Silence". Katariina Suur asutas 1775. aastal avaliku heategevuse ordeneid (sotsiaalkaitsekomiteede prototüüpe), kuid ka eraisikuid julgustati asutama heategevusasutusi. Seejärel tekkis keisrinna Maria institutsioonide osakond ja tema poeg Aleksander I asutas humaanse seltsi.7 Samal ajal ehitas krahv Šeremetjev orbudele ja armetutele hospiitsimaja (praegu kuulus Sklifosovski erakorralise meditsiini instituut). Pärast Isamaasõda 1812. aastal ilmus Moskvas tänu kirjastajale P. Pezaroviusele ajaleht “Vene invaliidid”, mis pööras eelkõige tähelepanu veteranidele. Seda avaldati kuni oktoobrirevolutsioonini.
Krimmi, Vene-Türgi ja Vene-Jaapani sõdade ajal hakkasid tekkima halastajaõdede kogukonnad. Neist esimese päritolu juures seisid printsess Jelena Pavlovna ja kuulus kirurg Pirogov. 19. sajandi kaheksakümnendatel rajas mõisnik Anna Adler pimedate trükikoja, kus 1885. aastal trükiti esimene venekeelne raamat punktkirjas.
Oktoobripöörde tagajärjel hävis heategevusasutuste süsteem praktiliselt. Kuid juba kahekümnendatel aastatel hakati moodustama uusi asutusi ja organisatsioone, mille eesmärk on toetada puuetega inimesi, kellel puudusid materiaalsed vahendid. Nõukogude riik püüdis toetada puuetega inimeste soovi endale elatist teenida. 1921. aasta detsembris asutati juba kodusõja lõpus eksisteerinud puuetega inimeste artellide põhjal Ülevenemaaline Puuetega Inimeste Tootmis- ja Tarbijaühing, mille ülesanded ja struktuur mõjutasid oluliselt haridust ja arengut. ühiskondlik liikumine kuulmis- ja nägemispuudega inimeste seas. Selle peamiseks ülesandeks oli puuetega inimeste tööhõive, laiendades oma artellide ja kodutöökodade võrgustikku, samuti lasteaedade, sanatooriumide, kutsekoolide ja koolide ehitamist. spordirajatised. Tootmis- ja tarbijaühingu struktuur eelnes Ülevenemaalise Puuetega Inimeste Ühingu kaasaegsele struktuurile. Kõik küsimused lahendati demokraatlikult ja hääleõigus oli ainult puuetega inimestel. Tootmis- ja tarbijaühingu üle teostas järelevalvet RSFSRi valitsus ja tal oli rohkem kui kõrge staatus võrreldes Sotsiaalministeeriumi "hoolde all" olnud pimedate ja kurtide seltsidega.
Sõjaeelsetel aastatel tegi riik katse pimedate seltsi väikeettevõtteid üle võtta. See oli esimene proovikivi puuetega inimeste võitluses oma õiguste eest. See, mis nägemispuudega inimestel õnnestus, ei õnnestunud hiljem teistel puuetega inimestel, eriti ratastoolis istujatel. Sel ajal valitses arvamus, et kommunismi ehitamise ajastule peaks vastama ainult riigi omand. Võitlus selle ideoloogilise türannia vastu käis neil aastatel puuetega inimestel üle jõu. See andis Venemaal puuetega inimeste liikumisele ränga hoobi. Erinevalt puuetega inimestest - tugitöötajatest, püsis Pimedate Seltsi toodang vaid nendel aastatel. Olulist rolli mängis selles haridus- ja tootmisettevõtete võrgustik.
Tahtmata leppida ebaõiglusega seoses avalike ühenduste, puuetega inimestega - abitöölised püüdsid pärast Suurt Isamaasõda saada luba iseorganiseeruda, luua amatöörlikke ühiskondlikke organisatsioone. 1955. aastal toimus NLKP Keskkomitee maja ees Vana väljakul väike mootorratastoolis sõjainvaliidide pikett, mis esitas tagasihoidlikke majanduslikku laadi nõudmisi, kuid selle korraldaja polnud mitte veteran, vaid 24. aastane invaliid lapsepõlvest, amputeeritud - ratastoolikasutaja Juri Kiselev. On asjakohane märkida erilist rolli puuetega inimeste õiguste eest võitlemisel lapsepõlvest saadik, sest Täiskasvanud invaliididel sõjaveteranidel oli siiski mõningaid eeliseid ja nad ei tahtnud nendega riskida, samas kui lapsepõlvest saadik invaliidid kuulusid kõige ebasoodsamas olukorras olevate inimeste kategooriasse, kellel ei olnud soodustusi.
Riikliku sotsiaalpoliitika mõju puuetega inimeste amatöörlike avalike organisatsioonide arengule
Sotsiaalpoliitika on lahutamatu osa sisepoliitika riik, mis sisaldub selle sotsiaalsetes programmides ja tavades ning reguleerib suhteid ühiskonnas elanikkonna põhirühmade huvides ja nende kaudu. peamine ülesanne sotsiaalpoliitika eesmärk on ühtlustada sotsiaalseid suhteid. Riigi sotsiaalpoliitika sisu ja suund ei toimi mitte ainult sotsiaaltöö sisulise, vaid ka organisatsioonilise alusena, täites sellega seoses olulist metodoloogilist funktsiooni.Sotsiaalpoliitika on oma päritolult teisejärguline majandusele, mis on olnud olnud ja jääb kõigi sotsiaalsete probleemide lahendamise määravaks materiaalseks aluseks. Sotsiaalpoliitika teisene päritolu majanduse suhtes ei tähenda, et selle tähtsus ühiskonna materiaalse ja vaimse kultuuri arengule oleks teisejärguline. Esiteks sisse sotsiaalsfäär tulemused realiseeruvad majanduslik tegevus, testitakse selle tõhusust inimeste vajaduste rahuldamisel. Teiseks kajastub ja näitab selle inimlikkuse aste sotsiaalpoliitikas. Lõppkokkuvõttes on inimese eest hoolitsemine ja tema harmooniliseks arenguks tingimuste loomine sotsiaalse progressi eesmärk omaette. Ja kuivõrd see suund väljendub riigi sotsiaalpoliitikas, seda märgatavam on humanistlik olemus ja suunitlus. sotsiaalne areng. Kolmandaks, ilma tõhusa sotsiaalpoliitikata on võimatu aktiveerida loovust inimtegevuses kui ühiskonna tootlike jõudude peamist komponenti. Inimfaktori struktuurielemendid on spetsiifiliste sotsiaalsete suhete ilming, mille reguleerimine ja täiustamine moodustavad ühiskonna sotsiaalpoliitika ja sotsiaaltöö sisu. Igasugune tähelepanematus inimeste vajaduste suhtes, tähelepanu nõrgenemine töö, elu, vaba aja sotsiaalsetele aspektidele, inimeste õigustatud huvide rikkumine on lõppkokkuvõttes vastuolus sotsiaalse õigluse põhimõttega ning toob kaasa tootmise languse ja sotsiaalsete pingete süvenemise. ühiskonnas ja piirkonnas. Nagu teada, pakuti riigis 70-80ndate vahetusel 20. sajandi 70-80-ndate aastate vahetusel vaatamata sellele, et elanikkonna tööhõive probleemid lahendati edukalt, põhimõttelised sotsiaalsed garantiid, võimalused eluasemetingimuste parandamiseks. , toitlustus, haridus ja elanikkonna tagamine ei olnud täielikult realiseeritud kvaliteetsed tarbekaubad jne. Kõik see oli probleemide alahindamise tulemus sotsiaalne areng ja sõltuvate tunnete kasvu põhjus, "võrdsustamise" psühholoogia juurdumine, sotsiaalne korrosioon, ühiskonna vaimsete väärtuste kahanemine ja sotsiaal-majandusliku arengu pidurdamise suurendamine.
Riigi sotsiaalpoliitika põhiülesanne aastal kaasaegsed tingimused seisneb ühiskondlike suhete ühtlustamises nende reguleerimiseks vajalike organisatsiooniliste ja õiguslike meetmete väljatöötamise ja rakendamise kaudu. Sotsiaalpoliitika järjepidev elluviimine aitab tugevdada ühiskonna poliitilist stabiilsust. V. Žukovi, I. Zainyshevi, E. Holostova, A. Kozlovi töödes on märgitud, et riigi sotsiaalpoliitika väljatöötamisel moodne lavaÜhiskondlikku arengut saab eristada mitmes suunas, mis üheskoos paljastavad selle põhisisu. Majanduse planeeritud põhimõtetelt eneseregulatsiooni turumehhanismidele ümberorienteerumise tingimustes on riigi sotsiaalpoliitika üheks olulisemaks suunaks sotsiaalselt tagatud tingimuste loomine kodanike eluks, sõltumata nende eluks. füüsiline seisund, see tähendab elanikkonna sotsiaalset kaitset turusuhete negatiivsete tagajärgede eest majanduses. See eeldab esiteks tasakaalu säilitamist elanike rahalise sissetuleku ja kaubaressursside vahel; teiseks looming soodsad tingimused parandada kodanike elutingimusi; kolmandaks elanikkonna teenindussektori arendamine, rahuldades nende nõudlust kvaliteetsete kaupade ja teenuste järele; neljandaks materiaalse baasi laiendamine elanikkonna tervise tugevdamiseks, hariduse ja kultuuri suurendamiseks. 48
Riigi sotsiaalpoliitika on eriti käegakatsutav nende olemuses ja tingimustes toimuvates muutustes töötegevus inimene, sest just siin peegeldub tema inimlikkus.
Puuetega inimeste suhtumine omavalitsuse põhimõtetele üles ehitatud avalik-õiguslikes organisatsioonides osalemisse
Lõputöö uurimistöö raames viidi läbi sotsioloogiline uuring puude probleemidest, puuetega inimeste suhtumisest puudesse, mis on selle lahutamatu osa. Sihtmärk sotsioloogilised uuringud eesmärk oli välja selgitada, kuidas ratastoolikasutajad vastloodud avalik-õiguslikku organisatsiooni “Desnitsa” tajuvad, kuidas nad hindavad muutusi oma elus alates selle asutamisest ning kuidas erineb selle töös aktiivselt osalenute elustiil nendest, kes organisatsioonis ei osale. töötab ja võib-olla ei teagi oma olemasolust. Uuringu eesmärgid olid: ühiskonna vaatenurga väljaselgitamine puude probleemile; avalikkuse teadvuse muutuse määra uurimine puudega seotud sotsiaalsete probleemide mõistmise suunas; puuetega inimeste valmisoleku määramine oma probleemide iseseisvaks lahendamiseks; avalike ühenduste valmisoleku määramine puuetega inimeste probleemide lahendamiseks; puuetega inimeste suhtumise väljaselgitamine ühiskonnas toimuvatesse lõimumisprotsessidesse; prioriteetide kindlaksmääramine progressiivsetes sotsiaalprogrammides, mille eesmärk on integreerida puuetega inimesi ja mis nõuavad täiendavaid rahalisi kulusid.
ÜRO puuetega inimeste õiguste deklaratsioon sätestab, et puuetega inimestel on samad kodaniku- ja poliitilised õigused kui teistel kodanikel ning neil on õigus võtta meetmeid, mis võimaldavad neil saavutada võimalikult palju iseseisvust. Seetõttu on riigi sotsiaalpoliitika üks olulisemaid suundi kodanike, sealhulgas puuetega inimeste eluks sotsiaalselt tagatud tingimuste loomine, kelle võimed osutusid äärmiselt piiratud. Selliste tingimuste loomine on ette nähtud Vene Föderatsiooni seadusega "Puuetega inimeste sotsiaalkaitse".
Tänapäeval on ratastoolikasutajate taastusravi ja nende elutingimuste parandamise probleem üsna terav. Praegu ületab Samara linnas ratastoolikasutajate arv 2000 inimest ja see kasvab pidevalt. Paljud ratastoolikasutajate rehabilitatsiooni ja elutingimuste parandamisega seotud probleemid on endiselt lahendamata. Seega on vaatamata elamistingimuste ja arstiabi parandamiseks võetud meetmetele lahendamata suur hulk sotsiaalseid, psühholoogilisi, pedagoogilisi ja meditsiinilisi probleeme. Rehabilitatsioonivõrgustik praktiliselt puudub - taastav ravi. Jätab palju soovida paremad tingimused programmid, et tagada takistamatu juurdepääs ratastoolikasutajad rajatistesse sotsiaalne infrastruktuur, side- ja transpordivahenditele. Rakendusmehhanism pole veel välja töötatud individuaalsed programmid taastusravi ja nende rahastamise kord. Puuduvad nõustamisteenused, kust lähedased saaksid nõu ja soovitusi seljaajuhaigete hooldamisel, nendel teemadel pole piisavalt kirjandust, välja töötatud ei ole ratastoolikasutajate karjäärinõustamise ja tööjõu kohandamise tehnikaid ja meetodeid.
See õigustab doktoritöö uurimistöö õigeaegsust ja vajadust luua amatöörlikke avalikke organisatsioone ja terviklikke rehabilitatsioonikeskusi. ratastooli kasutajad. Samal ajal võimaldab puuetega inimeste aktiivsuse ja amatööresinemise arendamisele suunatud meetmete rakendamine täielikult ja igakülgselt lahendada elutingimuste parandamise, sotsiaalse, psühholoogilise ja tööalase rehabilitatsiooniga seotud probleeme. Selliste avalik-õiguslike amatöörorganisatsioonide väärikus ja ainulaadsus seisneb selles, et tegemist ei ole ülevalt organiseeritud spekulatiivse ja abstraktse substantsiga, vaid konkreetse, praktikas ja ajas läbiproovitud, tõhusa sotsiaalne institutsioon, ja toimib tänu puuetega inimeste endi pingutustele ja soovidele, st initsiatiiv altpoolt. Novembris 1997 loodi ratastoolikasutajate eestvõttel Samara avalik ratastoolikasutajate organisatsioon Desnitsa Ühing, mis ühendab 80 lülisamba-, aju-, müopaatilise ja amputeeritud patsienti. Töötati välja omavalitsuse ja ühiskondliku organisatsiooni vahelise suhtluse programmid. Esialgu taheti organisatsiooni kaasata ainult lülisambahaiged, kuid organisatsiooni hakkasid esitama ka muud tüüpi nosoloogiatega (nägemine, kuulmine jne) puudega inimesed. Vastu otsustati võtta muu nosoloogiaga puuetega inimesi. Lühikese aja jooksul näitas oma nime õigustades "Desnitsa" end liikuvana ("parem käsi" - parem käsi) ja lahingumeeskond: ta kuulutas oma õigusi välja, kaitstes oma puuetega inimeste õigusi. Loomisel on õigusteenus, kus igale raskesse elusituatsiooni sattunud organisatsiooni liikmele selgitatakse tema õigusi. Arendamisel on esimene tõketeta keskkonna programm, mille raames viiakse läbi propagandakampaania “Pane ametnik ratastooli”. Vagunisse pääsesid aga ainult need ajakirjanikud, kes kogesid kõiki linnas liikumise “rõõme” ja edastasid neid aistinguid oma väljaannete lehtedel. Organisatsioon võidab SOROSA Fondi stipendiumi rubriigist “Iseseisev elu”, pakkudes programmi “Astu ringist välja”, loob kontakte mitmete rahvusvahelised organisatsioonid puuetega inimesed, alustab teabelehe “Uus elu” väljaandmist.
Puudega inimesel on võrdsed õigused osaleda ühiskonna kõigis aspektides; võrdsed õigused peab olema tagatud sotsiaalteenuste süsteemiga, mis võrdsustab vigastuse või haiguse tagajärjel piiratud võimalusi. Puue ei ole meditsiiniline probleem. Puue on ebavõrdsete võimaluste probleem!
Puue on füüsilistest, psühholoogilistest, sensoorsetest, kultuurilistest, seadusandlikest ja muudest barjääridest tingitud võimete piirang, mis ei võimalda puudega inimesel integreeruda ühiskonda teiste ühiskonnaliikmetega samadel alustel. Ühiskonnal on kohustus kohandada oma standardeid puuetega inimeste erivajadustega, et nad saaksid elada iseseisvat elu.
Mõiste “iseseisev elu” oma kontseptuaalses tähenduses viitab kahele omavahel seotud punktile. Sotsiaalpoliitilises tähenduses on iseseisev elu inimese õigus olla lahutamatu osa ühiskonna elust ning osaleda aktiivselt sotsiaalsetes, poliitilistes ja majanduslikes protsessides, see on valikuvabadus ning juurdepääsuvabadus elu- ja ühiskondlikele hoonetele. , transport, sidevahendid, kindlustus, tööjõud ja haridus . Iseseisev elu on oskus ise määrata ja valida, teha otsuseid ja juhtida elusituatsioone. sotsiaalpoliitilises mõttes ei sõltu iseseisev elu sellest, et inimene on sunnitud kasutama kõrvalist abi või tema füüsiliseks toimimiseks vajalikke abivahendeid.
Iseseisev elu on filosoofilises arusaamas mõtteviis, see on indiviidi psühholoogiline orientatsioon, mis sõltub tema suhetest teiste inimestega, füüsilistest võimetest, keskkonnast ja tugiteenuste süsteemide arenguastmest. Iseseisva elu filosoofia orienteerib puudega inimest sellele, et ta seab endale samad eesmärgid nagu iga teine ühiskonna liige.
Me kõik sõltume üksteisest. Me sõltume leiba küpsetavast pagarist, kingsepast ja rätsepast, postiljonist ja telefonist. Kingsepp või postiljon oleneb arstist või õpetajast. See suhe aga ei võta meilt valikuõigust.
Kui te ei tea, kuidas õmmelda, lähete poodi või ateljeesse. Kui sul pole aega või tahtmist triikrauda parandada, lähed töökotta. Ja jällegi sõltub teie otsus teie soovidest ja asjaoludest.
Iseseisva elu filosoofia seisukohalt vaadeldakse puuet inimese suutmatuse järgi tavalistes kategooriates kõndida, kuulda, näha, rääkida või mõelda. Seega langeb puudega inimene ühiskonnaliikmete omavahelistes suhetes samasse sfääri. Selleks, et ta saaks teha otsuseid ja määrata oma tegevust, luuakse sotsiaalteenused, mis nagu autoremonditöökoda või ateljee kompenseerivad tema suutmatust midagi teha.
Sotsiaalteenuste süsteemi kaasamine ühiskonna infrastruktuuri, kuhu puudega inimene saaks delegeerida oma piiratud võimed, muudaks ta võrdväärseks ühiskonnaliikmeks, kes teeb iseseisvalt otsuseid ja vastutab oma tegude eest ning toob kasu riigile. Just sellised teenused vabastaksid puudega inimese alandavast sõltuvusest keskkonnast ning vabastaksid ühiskonna hüvanguks tasuta tööjõu jaoks hindamatu inimressursi (vanemad ja sugulased).
Mis on iseseisev elu?
Iseseisev elamine tähendab õigust ja võimalust valida, kuidas elada. See tähendab elamist nagu teised, suutmist ise otsustada, mida teha, kellega kohtuda ja kuhu minna, olles piiratud ainult niivõrd, kuivõrd on piiratud ka teised puudeta inimesed. See tähendab, et teil on õigus teha vigu nagu igal teisel inimesel.
Tõeliselt iseseisvaks saamiseks peavad puuetega inimesed seisma silmitsi paljude takistustega ja ületama neid. Sellised tõkked võivad olla nii ilmsed (füüsiline keskkond jne), kui ka varjatud (inimeste hoiakud). Nende tõkete ületamine võib tuua teile palju kasu ning see on esimene samm täisväärtusliku elu elamise suunas töötajate, tööandjate, abikaasade, lapsevanemate, sportlaste, poliitikute ja maksumaksjatena ehk teisisõnu täiel rinnal ühiskonnaelus osaledes ja olla selle aktiivne liige.
Iseseisva elu filosoofia laias tähenduses on liikumine miljonite puuetega inimeste kodanikuõiguste eest kogu maailmas. See on protestilaine puuetega inimeste segregatsiooni ja diskrimineerimise vastu, samuti toetatakse puuetega inimeste õigusi ja nende võimet jagada täielikult meie ühiskonna kohustusi ja rõõme.
Filosoofiana on Iseseisev Elu globaalselt määratletud kui võime omada täielikku kontrolli oma elu üle, tuginedes vastuvõetavatele valikutele, mis vähendavad otsuste tegemisel ja elluviimisel sõltuvust teistest. igapäevase tegevuse. See mõiste hõlmab endas kontrolli oma asjade üle, osalemist ühiskonna igapäevaelus, mitmete sotsiaalsete rollide täitmist ja otsuste tegemist, mis viivad enesemääratlemiseni ning psühholoogilise või füüsilise sõltuvuse vähenemiseni teistest. Iseseisvus on suhteline mõiste, mille iga inimene määratleb omal moel.
Iseseisva elu filosoofia teeb selgeks vahe mõttetul isoleeritud elul ja täisväärtuslikul ühiskonnas osalemisel.
Iseseisvuse müüt
Paluge igal osalejal kirjutada paberile üles kõik, mida nad tegid päeva esimese poole jooksul pärast ärkamist. Seejärel paluge neil loetleda inimesed, kelle tööta poleks see võimalik.
Paluge osalejatel koostada nimekiri abivahenditest ja seadmetest, mida nad kasutavad, näiteks:
Ma ärkan voodis. Äratuskell äratab mind üles. Kui palju inimesi on seotud äratuskella materjali ettevalmistamise, projekteerimise, tootmise, müügi ja tarnimisega? Voodid? Pesu? Kodus? Pidžaama? Ma lähen wc-sse (Kust tuleb vesi? Kuhu see siis läheb? WC-paber jne) Hommikusöögitarbed jne. Kas keegi teeb sulle hommikusööki? Või teed süüa kellelegi teisele?
Kasutan hambaharja, rätikut, kammi, panen prillid ette, panen pliidi, veekeetja põlema, võtan pudeliavaja, telefoni, käivitan auto jne jne.
Iga inimene oma iseseisvas elus sõltub tegelikult täielikult teistest. Puuetega inimesed võivad (või ei pruugi) vajada teiste inimeste abi, et teha asju suuremal määral kui teised inimesed. See on üsna kooskõlas inimeste käitumisnormidega. Vastastikune sõltuvus on reaalsus kõigile. Pealegi on inimesi, kes sõltuvad ka puuetega inimestest.
Kõik inimesed kasutavad alati abivahendeid ja seadmeid. Puuetega inimeste jaoks on lisaks sadadele sellistele tööriistadele, mida me igapäevaselt kasutame, veel mitmeid, ilma milleta nad oma tegevust läbi viia ei saaks.
Mis vahe siis meie vahel on? Puude tegur?
Kättesaadavus, hind, valik ja kontroll. Need küsimused kerkivad meie ees, kui räägime iseseisvast elust.
Tervetel inimestel ei ole vaja lasta oma hambaharja või kammi vajadusi eksperdil hinnata. Oma koju sisenemiseks ja kaks aastat verandal ootamiseks ei pea avaldust esitama. Jalgratta ostmiseks ei pea olema arsti kraadi. Sa ei pea maksma oma partnerile teed keetmise eest.
Inimesed on ühiskonna korraldanud nii, et kõik need seadmed ja teenused on peaaegu kõigile kättesaadavad ja tasuta ning me saame valida. Me nimetame seda normaalseks.
Soovime, et sellesse komplekti lisanduksid meie spetsiifilised seadmed, mis oleksid meile sama kättesaadavad kui hambahari. Pealegi on oluline, et see kõik oleks meie rahaliste võimaluste piires. Regulaarne töövõimetuspension tagab vaid elatusmiinimumi.
Puudega inimese iseseisvusdeklaratsioon
(lühikokkuvõtted)
Ei pea minu puuet probleemiks.
Ärge mind toetage, ma pole nii nõrk, kui ma arvan.
Ärge kohelge mind kui patsienti, sest ma olen lihtsalt teie kaasmaalane.
Ära proovi mind muuta. Teil pole õigust seda teha.
Ära proovi mind juhtida. Mul on nagu igal inimesel õigus oma elule.
Ärge õpetage mind olema alistuv, alandlik ja viisakas. Ära tee mulle teene.
Tunnistage, et puuetega inimeste tegelik probleem on nende sotsiaalne devalveerimine ja rõhumine ning eelarvamused nende suhtes.
Palun toetage mind, et saaksin oma võimaluste piires ühiskonda panustada.
Aidake mul teada, mida ma tahan.
Olge keegi, kes hoolib, võtab aega ja kes ei võitle selle nimel, et paremini teha.
Olge minuga isegi siis, kui me üksteisega tülitseme.
Ära aita mind, kui ma seda ei vaja, isegi kui see sulle rõõmu pakub.
Ära imetle mind. Soov elada täisväärtuslikku elu ei ole imetlusväärne.
Õppige mind paremini tundma. Võime olla sõbrad.
Olge liitlased võitluses nende vastu, kes kasutavad mind enda rahuldamiseks.
Austagem üksteist. Austus eeldab ju võrdsust. Kuula, toeta ja tegutse.
Norman Kunk,
Ameerika puuetega inimeste õiguste advokaat.