Mis on sotsiaal-kultuuriline tegevus? Seltskondlik ja kultuuriline tegevus
Põhiprofessionaal haridusprogramm rakendatakse järgmiselt:
Täiskoormusega õppimiseks Vastuvõtt toimub põhiüldhariduse ja keskhariduse (täieliku) üldhariduse baasil. Koolituse kestus: 3 aastat 10 kuud Omandatud kvalifikatsioon: sotsiaal- ja kultuuritegevuse juht.
Kaugõppesse vastuvõtt toimub keskhariduse (täieliku) üldhariduse baasil. Koolituse kestus: 2 aastat 10 kuud Omandatud kvalifikatsioon: sotsiaal-kultuurilise tegevuse korraldaja.
Piirkond ametialane tegevus lõpetajad: sotsiaal-kultuuriliste programmide väljatöötamine ja elluviimine, kultuuriürituste korraldamine ja lavastamine, teatrietendused, kultuuri- ja vabaajaprogrammid.
Lõpetajate kutsetegevuse objektid on:
- sotsiaal-kultuurilise sfääri organisatsioonid, sõltumata nende organisatsioonilisest ja õiguslikust iseloomust vormid;
- kultuuri- ja vabaajaasutused;
- kultuuri piirkondlikud ja munitsipaalosakonnad (osakonnad);
- rahvakunsti majad;
- sotsiaal-kultuurilised ja kultuuri-vaba aja programmid;
- kultuuri-, haridus- ja kultuuriüritused; teatrietendused.
Ettevalmistus selleks järgmised tüübid tegevused:
Ettevalmistused järgmisteks sündmusteks tegevused:
Organisatsiooniline ja juhtimisalane tegevus.
Organisatsiooniline ja loominguline tegevus.
Juhtimine sotsiaal-kultuurilises sfääris.
Seltsi- ja kultuuritegevuse korraldaja peab olema üldpädevused,sealhulgas võime:
OK 2. Korraldage ise oma tegevusi, valige erialaste ülesannete täitmise standardmeetodid ja viisid, hinnake nende tulemuslikkust ja kvaliteeti.
OK 3. Tehke otsuseid standardsetes ja mittestandardsetes olukordades ning võtke nende eest vastutus.
OK 4. Otsige ja kasutage teavet, mis on vajalik ametialaste ülesannete tõhusaks täitmiseks, tööalaseks ja isiklikuks arenguks.
OK 5. Kasutada kutsetegevuses info- ja kommunikatsioonitehnoloogiaid.
OK 6. Töötage meeskonnas, suhtlege tõhusalt kolleegide, juhtkonna ja tarbijatega.
OK 7. Võta vastutus meeskonnaliikmete (alluvate) töö, ülesannete täitmise tulemuse eest.
Seltsi- ja kultuuritegevuse korraldajal peab olema
Organisatsiooniline ja juhtimisalane tegevus.
PC 1.1. Töötada välja ja viia ellu sotsiaal-kultuurilisi projekte ja programme.
PC 1.3. Pakkuda elanikele diferentseeritud kultuuriteenuseid vanusekategooriate järgi.
PC 1.5. Kasuta kaasaegseid tehnikaidühiskondliku ja kultuurilise tegevuse korraldamine.
Organisatsiooniline ja loominguline tegevus.
PC 2.2. Kultuuriürituste, teatrietenduste, kultuuri- ja vabaajaprogrammide stsenaariumiplaanide väljatöötamine ja elluviimine.
PC 2.3. Ettevalmistusprotsessi käigus teha korraldus- ja proovitööd kultuuriüritused, teatrietendused.
PC 2.4. Kasutada erialases töös kaasaegseid tehnikaid ja tehnilisi vahendeid.
PC 2.5. Kasutage professionaalses tegevuses mängutehnoloogiaid.
Seltsi- ja kultuuritegevuse juht
peab olemaüldpädevused,
sealhulgas võime:
OK 1. Mõistke oma olemust ja sotsiaalset tähtsust tulevane elukutse, ilmutage tema vastu üles pidevat huvi.
OK 2. Korraldage oma tegevust, määrake ametiülesannete täitmise meetodid ja vahendid, hinnake nende tulemuslikkust ja kvaliteeti.
OK 3. Lahenda probleeme, hinda riske ja langeta otsuseid ebastandardsetes olukordades.
OK 4. Otsida, analüüsida ja hinnata erialaprobleemide püstitamiseks ja lahendamiseks, tööalaseks ja isiklikuks arenguks vajalikku informatsiooni.
OK 5. Kasuta info- ja kommunikatsioonitehnoloogiaid kutsetegevuse parandamiseks.
OK 6. Töötage meeskonnas, tagage selle sidusus, suhtlege tõhusalt kolleegide, juhtkonna ja tarbijatega.
OK 7. Sea eesmärke, motiveeri alluvate tegevust, organiseeri ja To jälgida oma tööd ja võtta vastutust ülesannete täitmise tulemuste eest.
OK 8. Määrata iseseisvalt tööalase ja isikliku arengu ülesanded, tegeleda eneseharimisega, planeerida teadlikult erialast arengut.
OK 9. Leidke oma laagrid sagedased muutused tehnoloogiad kutsetegevuses.
OK 10. Täitma sõjaväekohustusi, sh kasutades omandatud erialaseid teadmisi (noormeestel).
Seltsi- ja kultuuritegevuse juhil peab olema professionaalsed pädevused, mis vastab peamistele kutsetegevuse tüüpidele:
Organisatsiooniline ja juhtimisalane tegevus.
PC 1.1. Töötada välja ja viia ellu sotsiaal-kultuurilisi projekte ja programme.
PC 1.2. Korraldada kultuuri- ja haridustööd.
PC 1.3. Pakkuda elanikkonnale diferentseeritud kultuuriteenuseid vastavalt vanusekategooriatele.
PC 1.4. Luua tingimused elanikkonna meelitamiseks kultuuri-, vabaaja- ja loominguliste tegevuste juurde.
PC 1.5. Kasuta kaasaegsed meetodidühiskondliku ja kultuurilise tegevuse korraldamine.
PC 1.6. Analüüsida sotsiaal-kultuurilise olukorra olukorda piirkonnas ja kultuuriasutuses.
PC 1.7. Määrake sotsiaal-kultuurilise tegevuse prioriteetsed valdkonnad.
PC 1.8. Kasuta erinevaid viise erialase teabe kogumine ja levitamine.
Organisatsiooniline ja loominguline tegevus.
PC 2.1. Tagada rahvakunstikollektiivide ja huviringide (ühingute) toimimine.
PC 2.2. Kultuuriürituste, teatrietenduste ja estraadiprogrammide stsenaariumiplaanide väljatöötamine ja elluviimine.
PC 2.3. Teostada korraldus- ja proovitööd kultuuriürituste, teatrietenduste, kultuuri- ja vabaajaprogrammide ettevalmistamise protsessis.
PC 2.4. Kasutage professionaalselt kaasaegseid tehnikaid ja tehnilisi vahendeid tööd.
PC 2.5. Kasutage professionaalses tegevuses mängutehnoloogiaid.
PC 2.6. Teostada korraldus- ja proovitööd varieteeprogrammide ja numbrite koostamise protsessis.
PC 2.7. Tegutsege animaatorina.
Juhtimine sotsiaal-kultuurilises sfääris.
PC 3.1. Tagada sotsiaal- ja kultuuriinstitutsioonide tõhus toimimine ja areng.
PC 3.2. Kasutage ettevõtluse valdkonna teadmisi professionaalselt tegevused.
PC 3.3. Osaleda sotsiaal- ja kultuurivaldkonna institutsioonide finants- ja majandustegevuses.
PC 3.4. Töötage esinejate meeskonnaga, järgige töökorralduse põhimõtteid.
PC 3.5. Kasutage info- ja tprofessionaalsetel eesmärkidel.
PC 3.6. Järgima kutsetegevuse valdkonnas kehtivaid eetilisi ja õigusnorme.
Kõige tavalisemad sisseastumiseksamid:
- vene keel
- Matemaatika (algtase)
- Ajalugu – ülikooli valikul
- Võõrkeel - ülikooli valikul
- Vene keel - ülikooli valikul
Suuna spetsialistid on valdkonna põhjalike teoreetiliste teadmistega ja kõrgel tasemel professionaalid üldine kultuur ja laiaulatuslik väljavaade. Lõpetajad oskavad oma kutsetegevuses tõhusalt kasutada uuenduslikke sotsiaalkultuurilisi meetodeid ja tehnoloogiaid, et tagada kultuuripärandi säilimine ja selle väärtustamine. Tulevase spetsialisti tegevus lähtub kõige pakilisematest vajadustest isiklike ja sotsiaalne areng. Suuna lõpetanu kutsetegevuse põhiobjektiks saab inimene, keda peetakse sotsialiseerumis- ja hariduse, inkulturatsiooni ja hariduse objektiks.
Sisseastumistingimused
SKD valdkonna spetsialistid teostavad tegevuspiirkonnas kultuuriväärtuste valikut, säilitamist, tootmist ja hilisemat levitamist riiklikul ja rahvusvahelisel tasandil. Tulevase spetsialisti ülesannete hulka kuulub kultuuri- ja vabaajategevuste planeerimine, korraldamine ja praktiline elluviimine. Taotlejad, kes on valinud selle suuna hilisemaks kutsetegevuseks, peavad valmistuma järgmiste erialade sisseastumiseksamite sooritamiseks:
- vene keel:
- kirjandus (profiil);
- ajalugu, ühiskonnaõpetus (õppeasutuseti vabatahtlik);
- võõrkeel (ülikooli soovil).
Tulevane elukutse
Tulevaste bakalaureuseõppe erialane tegevus viiakse ellu kultuuripoliitika, sotsiaal- ja humanitaarteadmiste, turunduse, juhtimise ning kultuuri- ja haridushariduse valdkonnas.
Spetsialistide tegevusobjektid on:
- institutsionaalsed juhtimissüsteemid ja avalikud ühendused sotsiaalkultuuriline sfäär;
- vabaajatööstuse rajatised;
- loome- ja kultuuritegevuse protsessid;
- pedagoogilise, metoodilise toe ja vaba aja sisustamise, kultuuri- ja kasvatustöö protsessid.
Kuhu taotleda
Tänapäeval koolitavad selle valdkonna spetsialiste järgmised riigi ülikoolid:
- Moskva rahvusvaheline ülikool (IUM).
- Moskva Riiklik Kommunaal- ja Ehitusakadeemia.
- Moskva Linna Pedagoogikaülikool (MSPU).
- Moskva valitsuse Moskva Linna Juhtimisülikool (Moskva Valitsuse MGUU).
- Moskva Riiklik Humanitaar-Majandusinstituut (MGGEI).
Koolitusperiood
Täiskoormusega õppe normaeg on 4 aastat, osakoormusega – 5 aastat.
Õppetöös sisalduvad distsipliinid
Tulevase spetsialisti ülesannete hulka kuulub kultuuri- ja haridustegevuse korraldamine vastavalt eri vanuses ja elukutsete inimeste sotsiaal-kultuurilistele huvidele ja vajadustele. Innovaatiliste tehnoloogiate arendamine vaba aja arendamiseks eeldab tulevastelt spetsialistidelt põhiteadmisi kultuuriteadusest, pedagoogikast, psühholoogiast, politoloogiast, sotsioloogiast, juhtimisteooriast ja õigusest. Kursuse peamised distsipliinid on:
- vaba aja pedagoogika;
- kirjandus;
- juurdepääsu kontrolli metoodika ja meetodid;
- kultuuripoliitika põhialused;
- SKD ajalugu ja teooria;
- kunstiajalugu;
- kino ajalugu;
- muusika ajalugu;
- arvutiteadus ja infokultuuri alused;
- sotsiaal- ja kultuuritöö välismaal.
Omandatud oskused
Tulevase spetsialisti sotsiaalkultuurilise tegevuse peamised elluviimise vahendid on:
- sõna;
- tehnilised ja visuaalsed abivahendid;
- amatööride esinemised;
- Kunstiteosed;
- kultuuriteosed.
Kutsetegevuse elluviimine eeldab selliste pädevuste olemasolu nagu:
- Kultuuriasutuste (puhke- ja meelelahutuskeskused, kultuuripargid) juhtimine, nende tegevuse korraldamine ja planeerimine, finantseerimisallikate otsimine ja personalivalik.
- Vaba aja tegevuste korraldamine erinevatele sotsiaalsetele ja vanuserühmadele.
- Areng metoodilised juhised kultuuriürituste kohta.
- Vabaaja- ja animatsiooniprogrammide koostamine ja läbiviimine.
- Avaliku arvamuse kujundamine riigi kultuuriteoste ja kultuuripärandi kohta.
Töövõimalused eriala järgi
Suuna lõpetanud viivad edukalt läbi professionaalset tegevust produtsentide, kontserdi- ja promotsiooniorganisatsioonide juhtidena. Spetsialistide ülesannete hulka kuuluvad läbirääkimised kontserdiagentuuride, tele- ja raadiojaamade, salvestusorganisatsioonidega jne.
See suund pakub laia valikut töövõimalusi pärast koolituse läbimist. Bakalaureuseõppe lõpetanud saavad valida elukutse:
- animaator;
- pilditegija;
- kunstijuht;
- kulturoloog;
- juhendaja-metoodik;
- SKD juht;
- turismijuht;
- ürituste korraldaja;
- vaba aja korraldaja;
- õpetaja-korraldaja;
- sotsiaalõpetaja.
Kõige sagedamini saavad alustavad spetsialistid 25–30 tuhat rubla. Spetsialisti pädevuse ja enesetäiendamise taseme tõustes palk suureneb: üksikute osakondade juhid võivad arvestada kuni 50 tuhande rubla sissetulekuga.
Valitud valdkonnas edu saavutanud tootmiskeskuste juhid mõõdavad enda tasu kuuekohaliselt.
Lõpetajate professionaalse arengu väljavaated
Nagu juba märgitud, sõltub tulevase spetsialisti palk tema professionaalsuse tasemest. Magistriõppes õppimine annab tulevasele lõpetajale võimaluse jätkata isikliku enesetäiendamise protsessi teadus- ja uurimisvaldkonnas, süvendada teoreetilisi teadmisi tsükli erialade kohta ning tõsta organiseerimisoskuste taset. Magistrikraad ei nõua uuesti atesteerimist kutsetegevuse läbiviimisel väljaspool meie riiki, mis on oluline ka selle valdkonna spetsialistide jaoks. Õpingute jätkamine on võimalik ka aspirantuuris ja doktorantuuris.
Sotsiaal-kultuuriline tegevus on protsess, mille eesmärk on luua tingimused grupi ja indiviidi enesejaatamiseks, arenguks ja eneseteostuseks vaba aja veetmise valdkonnas. Samal ajal lahendatakse kõik vaba aja korraldamisega seotud probleemid: suhtlemine, loomine ja assimilatsioon jne. Juhataja osaleb ainulaadsete vormide ja meetodite abil rahuldava keskkonna kujundamisel ja elanikkonna algatuste kujundamisel vaba aja veetmise vallas, usulise, ajaloolise, kultuurilise, keskkonnasfääri, perekonna ja laste probleemide lahendamisel.
Tegevuste tunnustamine ja sotsiaalne staatus sõltuvad suurel määral teoreetiliste aluste arengutasemest, mis paljastavad eesmärgid, teema, funktsioonid ja mustrid. Sotsiaal-kultuurilisel tegevusel on oma unikaalsed jooned. Esiteks toimub see vabal (vabal) ajal, mida iseloomustab erinevate rühmade vabatahtlikkus ja initsiatiiv ning üksikisikute aktiivsus. Sotsiaalse ja kultuurilise tegevuse määravad piirkondlikud, rahvuslikud ja etnilised traditsioonid ja eripärad. Seda eristavad mitmesugused tüübid, mis põhinevad kunstilisel, poliitilisel, hariduslikul, igapäevasel, professionaalsel ja muul erineval vanusel. Rakendamine toimub mitteinstitutsioonilises ja institutsionaalses vormis. Ühiskondlik ja kultuuriline tegevus on vaba mitmesugusest tootmisest, koolitusprotsessidest, kasumi motiveerimisest ja ettevõtlusest. Eneseteostuse, enesearendamise, naudingu, suhtlemise, tervise parandamise jms seotud vaba aja tegevuse valikul lähtuvad vajadused ja
Sotsiaal-kultuurilist tegevust iseloomustab sügav individuaalne orientatsioon. See on tingitud asjaolust, et sellel on tunnused, mille määrab indiviidi sotsiaalpoliitiline ja bioloogiline struktuur. Olgu öeldud, et kõnealune tegevus võib olla nii kollektiivne kui ka individuaalne. Teda iseloomustab sihikindlus. Teadlikult seatud eesmärk paneb protsessi käima. Seega, eelmõtlemine pärast ülesannete määratlemist, olukorra analüüs, milles tegevus toimub, vahendite ja saavutamismeetodite valik määravad sotsiaal-kultuurilises sfääris tegevuste järjestuse.
Põhijooni arvestades paistab eriliselt silma arendav, humanitaarne iseloom. See on tingitud asjaolust, et tegevuse keskmes on kultuurilised eesmärgid.
Vaadeldava organisatsiooniprotsessi olemuse analüüs peegeldab nii loominguliste, reproduktiivsete kui ka segatud (reproduktiiv-loominguliste) elementide koostoimet. Kujundavat tegevust peetakse inimese olemasolu ja arengu vajalikuks tingimuseks. Paljundamine on paljude vaba aja veetmise vormide puhul vältimatu ja kohustuslik,
Sissejuhatus
1.1 Suhtlemine ja väärtuspõhised tegevused
Peatükk 2. Erinevat tüüpi sotsiaal-kultuuriliste tegevuste analüüs kultuuriasutustes
2.1 Kultuuritegevuse analüüs Moskva kultuurimajas
2.2 Vabaaja- ja meelelahutustegevus Altai osariigi rahvakunstimajas
Järeldus
Bibliograafia
Sissejuhatus
AsjakohasusValitud teemaks on see, et sotsiaal-kultuurilise tegevuse tüüpide probleemide süvenemine on seotud eelkõige paljude meie ühiskonna haridusasutuste töövõimetusega: koolid, pered, tootmismeeskonnad indiviidi sotsialiseerumise ja sotsiaalse kohanemise valdkonnas. Samal ajal võib just vaba aja veetmise ruum toimida üleminekuühiskonna kõigi elanikkonnarühmade jaoks võimsa sotsialiseerumistegurina, olles alternatiiviks passiivsele ajaveetmisele telesaadete vaatamise näol, Arvutimängud, vabaaja käitumise antisotsiaalsed vormid. Sotsiaal-kultuuriline tegevus sügavalt pedagoogiline protsess, selle funktsioonid on otseselt seotud hariduse ja koolitusega. Ja kuivõrd sotsiaal-kultuurilise tegevuse pedagoogiline süsteem on tõhus, tõuseb inimese vaimsete huvide, patriotismi ja moraali tase ning muutub teda ümbritsev maailm tervikuna. Sotsiaalkultuurilises sfääris toimunud radikaalsete muutuste etapis muudeti siin töötavate spetsialistide kutsealase pädevuse nõudeid. Sotsiokultuurilised muutused aastal Vene ühiskond määras sotsiaal-kultuurilise tegevuse psühholoogilise ja pedagoogilise komponendi nõuete olulise suurenemise Ühiskond kui süsteem ei ole võimalik ilma tegevuseta, mille aluseks on kultuuriline pärand ning inimese sisenemise ühiskonda konstitueerib kultuuriline loometegevus. Iga indiviid, sotsialiseerides ja oma tegevusega ühiskonna kultuuri taasloodes, taasloob selle omal moel, loob uue pärandi variatsiooni. Uurimisobjektiks on sotsiaal-kultuurilise tegevuse tüüpide alused. Uurimuse teemaks on sotsiaal-kultuuriliste tegevuste korraldamise iseärasused Altai osariigi rahvakunstimajas. Eesmärk on analüüsida sotsiaal-kultuuriliste tegevuste liike teoreetilisel ja praktilisel tasandil. Teema lahendamiseks on vaja lahendada järgmised ülesanded: .Uurige sotsiaal-kultuurilise tegevuse mõistet .Kaaluge sotsiaal-kultuuriliste tegevuste liike .Kirjeldage Altai osariigi rahvakunstimaja .Analüüsida üht sotsiaal-kultuurilise tegevuse tüüpi Altai osariigi rahvakunstimajas. Uurimismeetodid: analüüs, süntees, võrdlemine, üldistamine, süstematiseerimine, induktsioon, deduktsioon, vaatlus. Kirjanduse arvustus. Sotsiaal-kultuurilise tegevuse mõistete ja tüüpide küsimuste uurimine on pühendatud selliste autorite töödele nagu: G.A. Avanesova, V.N. Gagin, T.G. Kiseleva, V.V. Medvedenko, V.V. Tuev, N.N. Jarošenko, N.F. Maksyutin, A.D. Žarkov ja teised. Nii ilmneb sotsiaalse ja kultuurilise tegevuse mõiste N. N. Jarošenko, V. V. Tueva, T. G. Kiseleva töödes. Sotsiaal-kultuuriliste tegevuste tüübid ilmnevad selliste autorite töödes nagu A.N. Iljina, R. Osborne, Yu.A. Streltsova. ja jne. 1. peatükk. Teoreetiline alus sotsiaalsete ja kultuuriliste tegevuste liigid
.1 Suhtlemis- ja väärtuspõhised tegevused
Sotsiaal-kultuuriliste tegevuste tüüpide küsimus on üsna keeruline. Igasugune inimtegevus, ainuüksi selle tõttu, et see on inimlik, mõjutab ühel või teisel viisil indiviidi kujunemist, tema sotsialiseerumist. Seetõttu on valikukriteeriumiks (SKD olemusest lähtuvalt) esiteks, kas ja kui täielikult see areneb. seda tüüpi tegevus, peamised inimlikud omadused (tegelikult see, mis teeb temast inimese): moraalne, intellektuaalne, esteetiline ja kas see annab võimaluse nende rakendamiseks; ja teiseks, kas see loob kultuuriväärtusi, mis väärivad lisamist kultuuritesaurusse. Sotsiaal-kultuuriline tegevus on tegevus, millel on suur potentsiaal inimtegevuse avaldumiseks, olenevalt sellest vanuselised omadused, huvid, kehalised võimed ja individuaalsed eelistused ning on keskendunud elukultuuri parandamisele ja loomisele tervislik pilt elu. Seltskondlik ja kultuuriline tegevus on tegevus, mille eesmärk on luua tingimused üksikisikute ja rühmade (stuudiod, klubid, amatöörühingud) võimalikult täielikuks arenguks, enesejaatamiseks ja eneseteostuseks vaba aja veetmise valdkonnas. See hõlmab kõiki vaba aja korraldamisega seotud probleeme: suhtlemist, kultuuriväärtuste tootmist ja assimilatsiooni. Õpetajad-korraldajad peavad osalema pere-, laste-, ajaloo-, kultuuri-, keskkonna-, usu- ja muude valdkondade probleemide lahendamisel, soodsa keskkonna loomisel vaba aja veetmise vallas elanikkonna sotsiaal-kultuurilisteks tegevusteks ja algatusteks. Sotsiaal-kultuurilist tegevust tuleks käsitleda kui ajalooliselt tingitud, pedagoogiliselt orienteeritud ja sotsiaalselt nõutud protsessi, mille käigus kultuur ja kultuuriväärtused muutuvad indiviidi ja kultuuriväärtuste vastastikuse objektiks. sotsiaalsed rühmad iga ühiskonnaliikme arengu huvides. Sotsioloog, arvutiteadlane, raamatukoguteadlane, kultuuriteadlane A. V. Sokolov peab sotsiaal-kultuurilist tegevust üheks tõhusaks sotsiaalse suhtluse korraldamise vahendiks ja defineerib seda kui "sotsiaalsete subjektide kultuurilist tegevust: a) kultuuriväärtuste loomisel" (loovus); b) indiviidi võimete arendamine ja tema loomingulise tegevuse teenindamine; c) kommunikatsioon, see tähendab igat liiki kultuuriväärtuste levitamine, säilitamine ja avalik kasutamine. Jääme kindlaks V. V. Tuevi arvamusele, et "Sotsiaalkultuuriline tegevus on sotsiaalsete institutsioonide poolt korraldatud protsess, mille eesmärk on tutvustada inimesele ühiskonna kultuuriväärtusi ja kaasata sellesse protsessi aktiivselt." Sest täielik esitlus sotsiaal-kultuurilise tegevuse olemuse osas on sellise mõiste nagu "sotsiaalkultuuriline keskkond" konkreetne, mõtestatud tõlgendus fundamentaalse tähtsusega. Rääkides sotsiaal-kultuurilisest keskkonnast, ei saa seda piirduda teaduse, kultuuri ja hariduse sfääriga, jättes silma alt välja sellised sotsiaalsed olulisi probleeme, nagu näiteks inimõigused ja vabadused, inimestevaheliste kontaktide tsiviliseeritud vormid, teabe vaba ja laialdane levitamine. Paljude aastate jooksul tähendas sotsiaal-kultuuriline tegevus tavaliselt kas amatöörkunsti või tehnilist tegevust või füüsilise abi osutamist sotsiaal-kultuuriliste rajatiste: klubide, kultuurimajade jms ehitamisel, täiustamisel ja remondil. kultuur" "kultuurikeskkond" tähendab sotsiaalsete suhete spetsiifilist originaalsust ja avaldumist kultuuri ja vaba aja veetmise valdkonnas. Elujõulise sotsiaal-kultuurilise keskkonna säilimise ja arendamise tsementeerivaks aluseks on, nagu näitab praktika, vaba aja veetmise keskuste olemasolu linna või piirkonna olemasolevas infrastruktuuris, kus valdavaks teguriks on elanikkonna vaba aja veetmine, amatöör kultuuriline loovus. Kaasaegne sotsiaal-kultuuriline olukord: Olulisim tingimus arenguks ja praktiline kasutamine sotsiaal-kultuuriline tegevus kui süsteem on situatsiooniline lähenemine. Selle lähenemisviisi võtmepunkt on sotsiaal-kultuuriline olukord. Laiemas kontekstis mõistetakse kategooriat "olukord" kui tüüpiliste tingimuste ja konkreetsete asjaolude kogumit, millel on otsene mõju inimese või inimrühma elu sisule ja vormidele, nende väärtusorientatsioonide süsteemile ja inimestevaheliste suhete kohta. Rikkaim sotsiaalne praktika on kuhjaga mitmesuguseid sotsiaal-kultuurilisi olukordi - problemaatilised ja harjumuspärased "tavalised" olukorrad, kontrollitud ja kontrollimatud, konflikti- ja konfliktivabad, objektiivsed ja subjektiivsed, konstruktiivsed ja hävitavad (sotsiaalkultuurilise nähtuse arengu blokeerimine). Näiteks näitab probleemne olukord teatud sotsiaal-kultuurilise probleemi olemasolu, mis tavaliselt kujutab endast vastuolu või lahknevust tegeliku ja soovitud vahel. Kulturoloogide, sotsioloogide, õpetajate ja psühholoogide uuringud märgivad paljude elanikkonnarühmade sotsiaalse heaolu halvenemist, sotsiaalse pessimismi arengut, sisemiste käitumisjuhiste kaotust ühelt poolt ning agressiivsuse ja agressiivsuse suurenemist. pinge, teisalt. Seni ei ole välja töötatud ega rakendatud riiklikke tagatisi elanikkonna universaalse juurdepääsu kohta kultuuriasutustele ning kultuuriväärtuste ja hüvede kasutamist sotsiaalselt haavatavatele elanikkonnarühmadele. Selgus, et ühiskond ei suuda last kaitsta täiskasvanute vägivalla ja ebamoraalsuse eest. Laps areneb stabiilse sotsiaal-kultuurilise puuduse tingimustes, kui tema kõige elementaarsemad vajadused ei ole rahuldatud. Alaealiste kuritegevus kasvab kiiresti. Kaasaegne sotsiaalkultuuriline olukord on eriti teravalt esile toonud laste, noorukite ja noorte haridustegevuse radikaalsete muutuste, sügavate muutuste perehariduse, töö- ja haridusrühmade õppetegevuse ning kogukonnas töötamise probleemid. Hakkame kaaluma sotsiaal-kultuuriliste tegevuste liike: 1) Kommunikatiivne (suhtlus). See suhtlus toimub kahte tüüpi - nii otsene, otsene, näost näkku kui ka kaudne - teksti kaudu ja mitte tingimata trükituna: see võib olla pilt (näiteks joonis, diagramm), teatud viisil paigutatud helid (muusika). ), objekt. Oluline on vaid, et see oleks mõttekas, kannaks sõnumit, mida laps või täiskasvanu saaks (vähemalt hiljem) lahti mõtestada. Kaasaegse inimese täielikuks arenguks on vaja mõlemat tüüpi suhtlust. On muutunud võimatuks piirduda vaid ühega. Miski ei saa asendada elavat suhtlust. Just selles toimub traditsioonide edasiandmine, sellised peensused, mida tekstis ei saa fikseerida: kuidas Õpetaja räägib, vaatab, tegutseb, isegi vaatab; Just elav suhtlus on see, mis meid kõige enam millegi väärtuses veenab, kasvatab ja õpetab, siin saame hinnangu ja arendame enesehinnangut, õpime inimlikke tegutsemisviise (näiteks taktitunnet). Kuid inimkultuur ja teadmised on muutunud nii keeruliseks ja laienenud, et enam ei piisa ainult elavast suhtlusest, nagu näiteks Vana-Kreekas, kus kõndides läbi aedade või linnaväljaku ja vesteldes Sokratese, Platoni või Aristotelesega. , said suurema osa selleks ajaks kogutud teadmistest, nad õppisid mõtlema ja arutlema. Ja kust leiate nii palju Aristotelest? Esiteks on koolitust vajavate inimeste arv tohutult kasvanud (sadadesse miljonitesse) ja teiseks on kõik inimtegevuse harud nüüdseks nii spetsialiseerunud, et universaalseid geeniusi on peaaegu võimatu leida. Teksti lisaeelis on võime peaaegu kadudeta jäädvustada ja edasi anda autori mõtteid ja tundeid, säilitada ja edasi anda kogu inimkonna kogunenud kogemust: lõpuks saime Sokratese, Platoni ja Aristotelese enda kohta teada alles tekstidest ja tekstidest. Muidugi, teksti kaudu suhtlemisel, välja arvatud juhul, kui tegemist on kirjavahetusega, puudub dialoogilisus, nn tagasisidet, see on aadressita, sest adresseeritud kõigile korraga. Tagasiside avaldub publiku reaktsioonina: kuulatakse või aetakse oma asja ja hea õppejõud püüab sellega arvestada, kuid see mõjutab esitluse vormi (enam-vähem materjali närimine, sisestamine anekdoot või mitte), aga mitte sisu: mõtted – nagu tekstis – jäävad muutumatuks. Seega on otsene otsesuhtlus siin peaaegu võrreldav kaudse suhtlusega. Miks on see mõlemal juhul ikkagi suhtlemine? Jah, sest on midagi, mis muutub tavaliseks. Autor (õppejõud) väljendas seda, mida tundis ja mõtles, mida kõige olulisemaks pidas. Tajusime ja sisendasime sõnumit (s.t. muutsime selle osaks iseendast), see mõjutas meie väärtusorientatsiooni, maailmapilti, elutähendusi, käitumist, s.t. isikuomadused, nende edasine areng. See tõstatab küsimuse suhtluse kvaliteedist. Mitte igasugune suhtlus ei ole teatud tüüpi sotsiaal-kultuuriline tegevus. Sotsiaal-kultuuriline saab olema ainult selline suhtlus, mis arendab inimlikke omadusi, milles antakse edasi kõik parim, mida inimkond on saavutanud moraali, ilu, intelligentsuse vallas. ) Väärtustele orienteeritud Inimesesse kui kõrgeimasse väärtusesse suhtumise kujundamine on väärtuste hierarhias juhtival kohal ja toimib sotsiaal-kultuuriliste tehnoloogiate sisu võtmeelemendina. Kui inimene tegutseb kõigi asjade eesmärgi ja mõõdupuuna, siis maailm omandab väärtuse, kui seda hinnata inimelu seisukohalt. Väärtusorientatsioon inimesele eeldab järgmiste isiksuseomaduste kujunemist, mis aitavad kaasa stabiilsetele, korrektsetele suhetele: ausus, kohusetundlikkus, suuremeelsus, heatahtlikkus, tähelepanelikkus, pühendumus, distsipliin, s.t. kõike, mida võib nimetada humanismiks. Teine sisu põhielement tehnoloogiline protsess sotsiaal-kultuuriline tegevus on väärtuspõhine ellusuhtumine - elu puutumatuse tunnustamine, arusaam elust kui kõrgeimast väärtusest. Väärtuspõhine ellusuhtumine on suunatud järgmiste ametikohtade kujundamisele: iga inimese eluõiguse tunnustamine; ettevaatlik suhtumine mitmesugused ilmingud elu; elu tajumine kogu selle mitmekesisuses, sortides, etappides, vormides; elu edendamine oma jõudude ja võimete piires; nende elustiili omaduste äratundmine, mis iseloomustavad väärt inimese elu; mõtestatud elupositsioon ja oma elu teadlik ülesehitamine subjekti tegevusvõimes. See positsioon väljub inimelu sfäärist ja neelab elu mõiste kogu selle mitmekesisuses, kus see (elu) voolab või võib voolata: ookeani, metsa, stepi, jõe, maa, planeedi, kosmose elu ja muud ilmingud. . Väärtuspõhise ellusuhtumise kujunemist kajastavad sellised kategooriad nagu “õnn”, “vabadus”, “südametunnistus”, “õiglus”, “võrdsus”, “vendlus” jne. Kolmas võtmeelement tehnoloogilise protsessi sisus korreleerub selliste väärtustega nagu “ühiskond” ja “kogukond”, s.o. erinevat tüüpi inimeste ühendused inimväärse elu nimel. Inimene saab inimeseks tänu kogukonnale, tänu sellele, et ta omastab eelmiste põlvkondade kultuuri. Ühiskonnast saab ühiskonnas inimkäitumise regulaator, kujundab kuvandi sotsiaalsest struktuurist, mille teadvustamine jõuab inimeseni elukogemuse mõjul ja erinevate kanalite kaudu. sotsiaalne suhtlus. Olulised suunad selles osas on ühiskonna õiguslike aluste areng, poliitiline struktuur, üksikisiku roll ajaloos, isiklik roll ühiskonnas ja suhtumine inimeste kogukonda. Väärtuspõhine suhtumine töösse neelab kogu meie poolt läbi mõeldud suhete komplekti - inimesesse, ellu, ühiskonda. Läbi töö ja loovuse kui kõrgeim ilming Töö käigus demonstreerib inimene kogu oma originaalsust ja ainulaadsust. Suhtumine töösse kui väärtusse on aga teisejärguline mitmes inimest suunavates motiivides ja selles osas avaldub inimese enda väärtus. Peamised suunad on inimese harjutamine füüsilise ja vaimse pingutusega ning oskuste õpetamine mitmesuguses loomingulises, sotsiaalses või muus töötegevuse vormis. Tehnoloogiliste sotsiaalkultuuriliste programmide sisu orienteeritus vastavalt vaadeldavatele strateegilistele parameetritele on atraktiivne selle poolest, et nende süsteem võimaldab konkreetsemalt kujundada isikuomadusi ja väärtussuhteid, hõlmates lai valik omadused selliste polaarsete väärtuste vahel nagu “individualism” ja “altruism”, “julmus” ja “armastus”, “pessimism” ja “optimism”, “ihnusus” ja “heledus” jne. 1.2 Haridus-, kultuuri-, vabaaja- ja meelelahutustegevus
3)kognitiivne tegevus a) igapäevased teadmised b) teaduslikud teadmised Tunnetus on teadmiste kogumine, tõe väljaselgitamine meid ümbritseva maailma, inimeste ja ühiskonna ülesehituse ning tegevusmeetodite kohta. Tunnetus esineb kõigis inimeksistentsi ja ühiskondliku teadvuse sfäärides (töös, igapäevaelus, poliitikas jne) ning erinevates vormides. Näiteks teaduslikus – püütakse välja selgitada objektiivset tõde, universumi (ka inimese) seaduspärasusi; kunstiliikides - nad uurivad, mõistavad ja püüavad selgitada inimloomust, inimese maailmatunnetust, mängudes - modelleerivad maailma jne. Eelnevast on selge, et teadmised peaksid mängima suurt rolli inimese ja inimkonna arengus. Inimkonna koidikul tekkis see ellujäämisviisina ja oli puhtpragmaatiline: millised juured on söödavad ja millised mürgitavad, kuidas teha odadele ja nooltele tulekiviotsi, milliseid loomi ja kuidas jahti pidada jne. Siin pole (ega saagi olla) teoreetilisi teadmisi, seosed nähtuste ja objektide vahel on halvasti nähtavad ning ka siis antakse üleloomulik seletus. Otsimine, tunnetuslik tegevus on meile looduse poolt antud ja mitte asjata ei valda lapsed esmalt maailma objektiivselt ja ruumiliselt (roomamine ja haaramine). Nüüd aga “miks” ajastusse astudes alustavad nad inimteadmist, s.t. nähtuste ja objektide olemuse tundmine ning nendevaheliste seoste tuvastamine. See eeldab loogilise mõtlemise oskuse arendamist ning kunsti vahenditega maailma valdades arendame assotsiatiiv-kujundlikku mõtlemist, s.t. võime ette kujutada ja tunda. Seega mõjutab isegi vähese teadmiste kogumine indiviidi. Kuid mitte kõik teadmised ei oma sotsiaalkultuurilist tähendust ega arenda inimese isikuomadusi. Hoolikalt läbi viidud uurimine selle kohta, mis teie naabri potis küpseb, ei aita tõenäoliselt kaasa moraalsele, esteetilisele või intellektuaalsele arengule. Ainult teadmised juba loodud või avastatud kultuuriväärtustest, ideaalidest, tähendustest, normidest, tegevusmeetoditest ja teadmised uutest, mis ei ole fragmentaarsed, vaid viidud harmoonilisse tasakaalusüsteemi ja avaldavad seetõttu inimarengule suurimat mõju. SKD tüüp. Kuna tunnetus on teadmiste avastamine ja kogumine kõigis valdkondades (siin on sellel midagi ühist loovusega), siis võib seega öelda, et ka siin luuakse kultuuriväärtusi. Seetõttu liigitame tunnetuse SKD peamisteks tüüpideks. ) Kultuuriliselt loov Noorukite kultuuriväärtuste omandamise protsess on tänapäeva ühiskonna jaoks endiselt aktuaalne. Luuakse uued tingimused sotsiaal-kultuurilise keskkonna toimimiseks, tekivad uued nõuded nii kultuuri- ja vabaajategevuse korraldamise vormidele kui ka nende elluviimise eesmärkidele ja meetoditele. Sotsiaalkultuurilise tegevuse teooria arengutase määrab otseselt sotsiaal-kultuurilise sfääri kasvatustöö kvaliteedi ja vaba aja veetmise valdkonna hariduskorralduse kvaliteedi. Kaasaegse kultuuri- ja loometegevuse eripära seisneb selles, et see põhineb uuendusliku ja loova kultuuri aksioloogia kõikehõlmaval kriisil: ratsionaalsete, individuaalsete ja loominguliste väärtuste kriisil, mis väljendub primitiivse massikultuuri tekkes ja ülemäärases. sellele vastanduv keeruline ja sageli mõttetu eliitkultuur, klassikaliste sotsiaalsete institutsioonide kokkuvarisemine ja eitamine ning tekkimine globaalsed probleemid inimkond. Nagu märgib I. Bestužev-Lada: "Kultuur kaotab oma ratsionaalse, konstruktiivse, ühiskonna jaoks kasuliku tähenduse, muutub antikultuuriks, irratsionaalseks, hävitavaks, surudes inimkonda enda ees avaneva kuristiku poole." Uuendusliku ja loova kultuuri kriisi peamiseks vormiks on loovuse väärtuse hävitamine, mis viis kultuuri kokkuvarisemiseni massiks ja eliidiks. Nii traditsioonilise kui ka loomingulise kultuuriloovuse aksioloogilised põhiomadused on säilinud, kuid nende taustal kerkivad esile massi- ja eliitkultuur, mis vastavalt lihtsustab ja komplitseerib väärtussemantilisi tesauruseid ja kultuurimudeleid. Massikultuur asendab rahvakultuuri, mis toimib traditsioonide ümber ja läbi. Massikultuur ei keskendu mitte individuaalsele unikaalsele loovusele, vaid ulatusliku tarbimise protsessidele, mille määravad moe- ja turuseadused massinõudluse ja vastava pakkumise vahelise seose kohta. Selle tarbimise määrab keskmine massistandard, mis on kavandatud mõjutama võimalikult laia massi ja toimib samaaegselt nii inimese võimalusena oma vajadusi vabalt rahuldada, valides erinevate tarnevõimaluste vahel, kui ka inimese täieliku allutatuna kunstlikult kujundatud vajadustele. Massikultuuri üldiseks aksioloogiliseks printsiibiks on massistereotüüpne tootmine ja selle väärtusmudelite alusel moodustuvad teist tüüpi artefakte. Kaasaegne massikultuur on spetsiifiliselt organiseeritud kultuuritootmise tööstusharu, mille artefaktid liiguvad massikommunikatsiooni kanalite kaudu ja on mõeldud tarbimiseks miljonitele inimestele. Massikultuur on oma olemuselt ambivalentne, kuna ühelt poolt võimaldab see laiatel inimmassidel tutvuda kõrgkultuuri meistriteostega ja pääseda ligi kõrgtehnoloogiatele, teiselt poolt standardiseerib ja primitiviseerib taju tarbimisvõimaluste laiendamiseks. Ja ennekõike mõjutab massikultuur aktiivselt inimese psüühika alateadlikke kihte, stimuleerides kehalisi ja isekaid soove ja instinkte. ) Vaba aeg ja meelelahutus Vabaaja- ja meelelahutustegevusi on mitu taset: Esimene tase - "passiivne puhkus" - hõlmab lihtsat lõõgastumist, emotsionaalse stressi leevendamist. Teine tase - "aktiivne" - on suunatud füüsilise ja intellektuaalse jõu kulutamisele, tahtlikele pingutustele ning kiirele emotsionaalsele ja füüsilisele vabanemisele. See tase hõlmab mitmesuguseid meelelahutuslikke tegevusi – mänge, tantsimist, pidustusi jne. Kolmas vaba aja veetmise tase on seotud inimese vaimsete huvide, eelistuste ja võimete olulise aktiveerimisega. see tase julgustab inimest avardama vaimset maailma ja valdama kultuurilisi vajadusi. Neljas vaba aja veetmise tase on keskendunud teatud tüüpi kultuuriväärtuste loomisele ja loovuse arendamisele. Just see tase võimaldab inimesel parandada inimese isiksuse erinevaid aspekte ning rahuldada inimese erinevaid vajadusi ja huvisid vaba aja vallas. Seega on mäng eriline maailma modelleerimise viis, kus loome tingliku reaalsuse mudeli, mis toimib meie väljamõeldud reeglite järgi. Need reeglid võivad kopeerida tegelikku tegelikkust või võivad sellest põhimõtteliselt erineda. Mängu väärtus seisneb selles, et see võimaldab lühikese aja jooksul läbi elada ja proovida paljusid olukordi, sotsiaalseid rolle, mida saab tagasi minna, uuesti mängida ja leida õige lahendus. Kandmata muud vastutust peale reeglite järgimise, tõuseb mängija reaalsusest kõrgemale, siin saab ta kujundada ja arendada neid omadusi, mis osutusid talle tegelikkuses nõudmata. Muidugi on mänge erineval kujul ja need on suunatud indiviidi erinevatele omadustele. Aga kui rääkida üldiselt, siis on selge, et siin on kaasatud ja areneb kogu inimene: kujutlusvõime (pole asjata öeldud, et mäng on loovus ja loovus on mäng), emotsioonid ja mõistus ja füüsilised omadused. Lapsed mängus ja muinasjuttudes valdavad inimsuhtluse norme, s.t. moraalinorme ja ideaale ning neid praktiseerida. Täiskasvanute jaoks on mäng pigem kompenseeriva iseloomuga, aidates end edasi realiseerida. Mäng ise toimib kultuuriväärtusena ning mitte ilmaasjata ei pea inimkond lapsepõlve pikendamist ja muretu mängimise võimalust tohutuks saavutuseks. Oleme analüüsinud peamisi juurdepääsukontrollisüsteemide tüüpe, mis on iseloomulikud kõigile selle sfääridele ja valdkondadele. Kuid lisaks peamistele on igal sfääril ja alal oma spetsiifilised SKD tüübid, mis on enamasti moodustatud peamistest. Peatükk 2. Erinevat tüüpi sotsiaal-kultuuriliste tegevuste analüüs kultuuriasutustes
.1 Moskva kultuurimaja sotsiaal-kultuurilise tegevuse kultuurilis-loomingulise tüübi analüüs
Kultuuriasutuste kultuuri- ja meelelahutustegevus on üks põhisuundi. Praktikas on see kultuuriasutuste tegevusvaldkond aga vastuoluline. Ühest küljest on vaba aja veetmise ja meelelahutuse korraldamine kultuuriasutustes populaarne tegevus, kuid teisalt on selle tegevuse tase äärmiselt madal. Analüüsime sotsiaal-kultuurilise tegevuse kultuurilis-loomingulist tüüpi Saljuti kultuurikeskuse näitel. Saljuti kultuuripalee asutati 1966. aastal ja on tänapäeval suur kultuurikeskus Loode piirkonnas. haldusringkond Moskva linn. Saljuti kultuurimaja on kahtlemata hästi tuntud mitmele linnaosa elanike põlvkonnale ajast, mil see kuulus Tušinski masinaehitustehasele. 1990. aastatel lõpetas kultuuripalee mõneks ajaks peaaegu oma töö ja 2001. aastal loodi see Moskva valitsuse otsusega. Riigiasutus kultuur "Kultuuripalee" Ilutulestik ", mille direktor oli Irina Aleksejevna Medvedeva. Tänapäeval on Saljuti kultuurikeskus suurim multifunktsionaalne kultuurikeskus. Taga Eelmisel aastal Meeskonnaga on liitunud noored spetsialistid, kellel on erialane kõrgharidus ja suured tulevikuplaanid. Võrreldes teiste kunstiga suhtlemise vormidega hõivab kunsti- ja loomeprotsessis osalev inimene alati kõige rohkem aktiivne asend. Kunsti- ja loomeakti põhisisu on konkreetselt esteetilise eesmärgi kujundlik kehastus. Materjal, millest see on ehitatud uus pilt, on elu- ja kunstimuljete kogum, mille amatöörid on omandatud reaalsuse vahetu tajumise, kunstiga tutvumise ja teiste inimestega kontaktide tulemusena. Kultuurilise loometegevuse käigus uuendatakse indiviidi kõiki vaimseid jõude. Tänu mälule säilitatakse ja taastoodetakse minevikukogemusi. Mõtlemine võimaldab teha vajalikke analüütilisi ja sünteetilisi operatsioone: võrdlemine, suhtlemine, täpsustamine, analüüs, süntees jne. Kujutlusvõime aitab muuta varasemat kogemust ja luua selle transformatsiooni põhjal põhimõtteliselt uusi kunstilisi struktuure. Loomeprotsessi oluliseks tingimuseks ja teguriks on inimese tahtlikud pingutused, ilma milleta ei saa olla ei teadlikku eesmärgi seadmist, selle saavutamiseks vajalike vahendite valikut ega keskendumist ülesande lahendamisele. meelelahutuslik loovus sotsiaalne Amatöörkunstitegevus on Saljuti kultuurimajas hästi arenenud. Väga tugevad koreograafilised kollektiivid, mis eraldati Tantsumajja. Publikule hästi tuntud ansambel Yunost harrastab vene rahvatantse. Klassikalist balletti esitleb Marina Tantsuteater. Amrita ansamblis harrastatakse idamaiseid ja mustlastantsu ning spordi- ja tantsuklubi Duet külastavad seltskonnasporditantsude austajad. Vene rahvalaulu keskus kasvas välja isetegevuslastest. Sinna kuuluvad vene lauluansambel “Vesnjanotška”, lastestuudio “Tanochek” ning folkloori- ja estraaditöökoda “Subbota”. Lisaks tegutseb keskus loominguline areng, kus on palju huvitavaid klubikoosseise lastele ja teismelistele, sealhulgas kitarrimängu õppimiseks, muusika- ja teatristuudio, aga ka koolieelikutele mõeldud haridusklubid. Palju tähelepanu pööratakse erinevate festivalide ja konkursside läbiviimisele vanusekategooriad- lapsed, noored, veteranid ja üsna kõrgel tasemel. Kultuurimaja teeb linnaosa elanikele ühiskondlikult oluliste ürituste läbiviimisel tihedat koostööd täitevvõimu ja kohalike omavalitsustega. Näiteks koos prefektuuriga toimuvad ajaloolistele ja riiklikele tähtpäevadele pühendatud linnaosade pühade kontserdid ning igal aastal summeeritakse avaliku tunnustusvõistluse “Kinnisvara” tulemused. 2.2 Altai osariigi rahvakunstimajas toimuvate meelelahutuslike ja meelelahutuslike sotsiaal-kultuuriliste tegevuste analüüs Analüüsime meelelahutuslikku ja meelelahutuslikku ühiskondlikku ja kultuurilist tegevust Barnauli Rahvakunsti ja Vaba Aja Keskuse Erudiidi ringi näitel. Haridus ja koolitus nooremad koolilapsed“Erudiidi” ringis arendab nooremate koolilaste kognitiivseid võimeid kasvatus- ja mängutegevuse käigus ning arendab järgmisi protsesse: tähelepanu, mälu, mõtlemine, kõne, taju, kujutlusvõime; kujundab vaimse tegevuse meetodeid, oskust võrrelda, analüüsida ja teha üldistusi. Jõudsime järeldusele: kui korraldate mängutegevuse süstemaatilise protsessi, mis soodustab intellektuaalne areng iga laps ümbritseva maailmaga tutvumise kaudu; ühendada õppe-, kasvatus-, arendus-, koolitus- ja võistlustegevused, seejärel arendus kognitiivsed protsessid lapsed algkoolis tõhusalt. Erudiidiringi ülesanne pole mitte ainult lapsele teatud hulga teavet edastada, vaid mis kõige tähtsam - õpetada teda iseseisvalt teadmisi omandama. Mäng - tõhus abinõu laste kognitiivsete võimete arendamine algkoolieas. Tulemusliku töö tagamiseks tegime järgmist: korraldas süstemaatilise mängutegevuse protsessi, milles iga laps arenes intellektuaalselt, tutvustas õppeprotsessi ümbritseva maailmaga tutvumist, kasutades selleks võimalikult palju mängu ja mänguelemente; korraldas samaealise kollektiivi tööd. See võimaldas ühendada õppe-, kasvatus-, arendus-, koolitus- ja võistlustegevust. Programm põhineb põhimõttel valida selles vanuses lastele kõige asjakohasemad teadmised, mis on vajalikud inimese kognitiivsete võimete arendamiseks, silmaringi laiendamiseks. Iga mängu ülesehitusest võib leida eesmärkide seadmise, planeerimise, eesmärgi elluviimise ja tulemuste analüüsi elemente. Mäng on alati vabatahtlik, sisaldab võistluselemente, pakub osalejatele rahulolu, võimaldab end kehtestada ja realiseerida. Lapsed kaasatakse kergesti mängutegevusse ja mida mitmekesisem see on, seda huvitavam on see nende jaoks. See võib katta mõne osa haridusprotsess mida ühendab ühine sisu. Mängutegevused hõlmavad mänge ja harjutusi, mis arendavad oskust tuvastada peamisi, iseloomulikud tunnused objekte, võrrelda, vastandada neid; mängud, mis arendavad oskust eristada reaalseid ja ebareaalseid nähtusi, kasvatavad enesekontrollivõimet, reaktsioonikiirust, leidlikkust jne. Programm põhineb põhimõttel valida selles vanuses lastele kõige asjakohasemad teadmised, mis on vajalikud kognitiivsete võimete arendamiseks, silmaringi laiendamiseks. Kokkuvõttes peaksid selle programmi lõigud kaasa aitama laste tähelepanu, mõtlemise, mälu, loova kujutlusvõime, kõne, taju, vaatluse, hinnangute õigsuse, raamatuga töötamise oskuse ja töö alustamise arendamisele. lõpetamine. See haridusprogramm kestab neli kuud. Tunnid toimuvad kaks korda nädalas, kaks tundi päevas. Kokku - 64 tundi õppeaega. Laste rühma registreerimine on tasuta. Grupis on 12-15 inimest. Programmi elluviimiseks on vajalikud ekskursioonid loodusesse, muuseumide ja raamatukogude külastamine. Tabel 1 Õppeaja orienteeruv jaotus teemade kaupa N Tunni teema Tundide arv teooria praktika ekskursioone kokku 1. 2. 3Sissejuhatav raamat – teadmiste allikas Kognitiivsete võimete arendamine läbi mängu ümbritseva maailma, looduse ja kodumaa ajaloo uurimise Tähelepanu Mälu Mõtlemine Kõne Taju Kujutlusvõime Lõppmängusündmus KOKKU2 2 24 4 4 4 4 4 4 28 4 18 4 2 2 2 2 4 2 22 2 12 2 2 2 2 2 2 142 8 54 10 8 8 8 8 10 2 64 Toome näite teist tüüpi meelelahutuslikust ja meelelahutuslikust ühiskondlikust ja kultuurilisest tegevusest Altai osariigi rahvakunstimajas - klubist. Mängutehnoloogia klubi "Smailid". See on väga sümboolne, kuna siinsed naeratavad poisid omandavad ürituste korraldamise oskused, õpivad olema rõõmsameelne ja seltskondlik. Ja mängude ja praktiliste naljade arv, mida nad peagi selgeks saavad, ei mahu ühegi animaatori kohvrisse. Lisaks õpivad lapsed oma elukutse põhitõdesid: laste meelelahutussaadete saatejuhid. Tegeldakse pidulike sündmuste stsenaariumide väljatöötamisega, rekvisiitide valmistamisega, mänguprogrammide heli- ja videomaterjalide valimisega ning näomaalingutega. Klubi õpilased osalevad kõigis massiüritused Loovuse majad: uusaasta pühad, pidustused, mänguprogrammid, diskod jne. Tunnides omandatud oskusi kasutavad lapsed praktikas koolides, õppekohas, tegutsedes vaba aja programmide korraldajatena. Meeskonnas palju lõpetajaid töötegevus Alustasime kultuurikorraldaja erialaga. Järeldused.Praegu vajab ühiskond sellist laste tegevuste korraldust, mis tagaks iga õpilase individuaalsete võimete arengu ja loova ellusuhtumise, erinevate innovaatiliste haridusprogrammide juurutamist, humaanse lähenemise põhimõtte elluviimist jne. Selle ülesandega saavad hakkama sellised institutsioonid nagu Altai riigimaja Barnauli rahvakunstihoone. Mängutegevus annab soovitud efekti, kui on täidetud järgmised tingimused: esiteks peavad mängud olema oma olemuselt humaansed, taotlema õilsat kasvatuslikku ja kasvatuslikku eesmärki; teiseks on mängu korraldamisel vaja arvestada erinevate laste- ja noorukite rühmade vanuse, psühholoogiliste ja pedagoogiliste iseärasustega; kolmandaks sõltub mängude kasvatuslik ja kasvatuslik mõju organisatsioonist ja metoodikast endast, mis omakorda sõltub õpetaja pedagoogilistest oskustest. Tänapäeval kasutatakse mängutegevuse korraldamisel kõige sagedamini kahte peamist suunda: klubimängud, eeskätt KVN, samuti teismeliste ja noorte aktiivse mängutegevuse korraldamine. suvepuhkus, sealhulgas üliõpilaste turistide puhkuse korraldamine. Võib teha järelduse meelelahutuslike ja meelelahutuslike sotsiaalsete ja kultuuriliste tegevuste rolli suurenemisest noorukite ja noorte sotsialiseerumisel, selle tegevuse vanusepiiri tõusust ja selle nõudlusest kõigi vanuserühmade seas. Meelelahutusliku ja meelelahutusliku sotsiaalse ja kultuurilise tegevuse spetsiifika on järgmine: Selle vastavus noorte püüdlustele ja sotsiaalpsühholoogilistele omadustele; Soov sotsialiseerumiseks eakaaslaste seas rühmas, meeskonnas, meeskonnas; Suured loomingulised võimalused Siin on näide loovuse majas kasutatavatest tehnikatest "Fantaasia" "Loovuse planeet" Kunsti- ja meisterdamistegevuse tunnid programmi „Fantaasia“ järgi Õpilased valmistasid üle 400 käsitöö, meened kingituseks lähedastele, näitused, kuuseehted. Osa lapsi võtsid esimest korda kätte nõela, sidusid oma esimese sõlme, õppisid kääridega töötama ning dekoratiivsete ja tarbetööde tegemiseks kasutama erinevaid materjale. Programmi "Alaealiste vaimne ja moraalne kasvatus" raames toimuvad üritused ja tunnid. Lapsed avastasid palju uut ja harivat vene pärimuskultuuri kohta, tutvusid rituaalide ja tähtpäevadega. Aasta jooksul osalesid õpilased erinevatel seltskondlikel üritustel: “ Uus aasta", pidulikud kontserdid, mis on pühendatud "Isamaa kaitsja päevale", 8. märts jne, Võistlusprogramm"Isamaa kaitsjad", pühendatud 23. veebruaril. Teatrietendustel osalemine: Teatrilavastus näidendi "Khanuma" ainetel. Loomingulised töötoad on tehnoloogia lahutamatu osa. Just siin arendatakse või tugevdatakse mõttekale käsitsitööle suunatud tahtejõudu, kus igaühel on võimalus näha oma pingutuste lõpptulemust tootes, millel pole mitte ainult materiaalset, vaid ka esteetilist väärtust. Järeldus
Õppetöö käigus lahendati järgmised ülesanded: Kaaluge suhtlemis- ja väärtuspõhiseid tegevusi. Seega võimaldab kommunikatiivne tegevus kultuuriväärtusi edasi anda, säilitada ja valdada ning väärtustele orienteeritud tegevus omandada, kinnistada või muuta oma suhtumist ümbritsevasse maailma, hinnangut sotsiaalsetele nähtustele, enda ja teiste tegudele. . Kaaluge haridus-, kultuuri-, vabaaja- ja meelelahutustegevusi. Kognitiivset tegevust iseloomustab teabe omastamine ja uute teadmiste omandamine õppimise protsessis ja loometegevuses osalemine. Kultuuritegevus on kultuuri arendamisele suunatud tegevus ja isetegevuslikud esinemised. Meelelahutuslikud ja meelelahutuslikud tegevused, mis aitavad kohaneda reaalsusega mängu vormis, mis ise siseneb kultuuriväärtusena. Olles uurinud Saljuti kultuurikeskust, jõudsime järeldusele, et klubiasutuste ees seisvate eesmärkide ja eesmärkide ühtsus, olenemata nende kuuluvusest, muudab need universaalseteks institutsioonideks rahva vaba aja korraldamisel ja eristab neid oluliselt muud tüüpi kultuuriasutustest. . Puhkuse ja meelelahutuse korraldamine kultuuriasutustes on spetsialistide tegevus, kellelt nõutakse kõrget kutseoskust ja publiku kultuuritaset. Puhkuse ja meelelahutuse korraldamisega saavad spetsialistid kaasata inimesi nende algatusvõime, aktiivsuse alusel elu enda tegevusse ning tekitada tugevaid, mitmekülgseid emotsioone. 4. Analüüsige üht sotsiaal-kultuurilist tegevust Altai osariigi rahvakunstimajas Barnaulis. Analüüsisime vabaaja-, meelelahutus-, seltsi- ja kultuuritegevust. Mängutehnoloogia
on üles ehitatud tervikliku formatsioonina, mis hõlmab teatud osa protsessist ja mida ühendab ühine sisu, süžee, iseloom. See sisaldab järjestikuseid mänge ja harjutusi, mis arendavad oskust tuvastada objektide põhilisi iseloomulikke tunnuseid, neid võrrelda ja vastandada; mängude rühmad objektide üldistamiseks vastavalt teatud omadustele; mängurühmad. Samal ajal areneb mängu süžee paralleelselt treeningu põhisisuga, aitab aktiviseerida vaimne võimekus, õppida mitmeid uusi oskusi. Inimpraktikas täidab mängutegevus järgmisi funktsioone: meelelahutuslik (see on mängu põhifunktsioon – meelt lahutada, rahulolu pakkuda, inspireerida, huvi äratada); kommunikatiivne: suhtlusdialektika valdamine; eneseteostus mängus kui inimpraktika katsepolügoon; mänguteraapia: erinevate raskuste ületamine, mis tekivad muud tüüpi elutegevuses; diagnostika: normatiivsest käitumisest kõrvalekallete tuvastamine, enese tundmine mängu ajal; parandusfunktsioon: positiivsete muutuste sisseviimine isiklike näitajate struktuuris; etniline suhtlus: kõikidele inimestele ühiste sotsiaal-kultuuriliste väärtuste assimilatsioon; sotsialiseerimine: kaasamine sotsiaalsete suhete süsteemi, inimühiskonna normide assimilatsioon. Kultuuri- ja vabaajategevuse mänguvorm luuakse kasutades mängutehnikad ja olukorrad, mis motiveerivad ja ergutavad õpilasi õppetegevusele. Esiteks tuleks mängud tegevuse liigi järgi jagada füüsiliseks (motoorseks), intellektuaalseks (vaimseks), tööjõuliseks, sotsiaalseks ja psühholoogiliseks. Protsessi olemuse alusel eristatakse järgmisi mängurühmi: a) õpetamine, treenimine, kontrollimine ja üldistamine; b) kognitiivne, hariv, arendav; c) paljunemisvõimeline, produktiivne, loov; d) kommunikatiivne, diagnostiline, karjäärinõustamine, psühhotehniline jne. Mängude metoodika olemusest lähtuv mängude tüpoloogia on ulatuslik. Toome välja ainult kõige olulisemad kasutatud tüübid: teema-, süžee-, rollimängu-, äri-, simulatsiooni- ja dramatiseerimismängud. Ja lõpuks määrab mängutehnoloogia spetsiifika suuresti mängukeskkond: on mänge esemetega ja ilma, laua-, sise-, välis-, kohapeal, arvuti ja TSO-ga, aga ka erinevate vahenditega liikumine. Bibliograafia
1. Avanesova, G. A. Kultuuri- ja vabaajategevused: Organisatsiooni teooria ja praktika: Õpetus/ G. A. Avanesova. - M.; M.; M.; M.: Aspect-Press, 2006. - 236 lk. 2. Voevodin, A.P. Esteetiline antropoloogia. / A.P. Voevodin – Lugansk: RIO LGUVD im. E.A. Didorenko, 2010. - 211 lk. Gagin, V. N. Venemaa kultuur: kujunemise ja arengu tunnused: õpik kursusele "Venemaa kunstikultuur" / V. N. Gagin. - 2. väljaanne - Moskva: [s. i.], 1997. - 121 lk. 4. Grigorjev, S.I. Teooria ja metoodika sotsiaaltöö/ S.I. Grigorjev, L.G. Gusljakov, V.A. Elchaninov. - M.: Vlados, 2004. - 156 lk. Žarkov, A.D. Kultuuri- ja vabaajategevuse tehnoloogia: õpik. / A.D. Žarkov - M.: MGUK, 1998. - 182 lk. 6.Iljin, A.N. Teema kaasaegse tarbimisühiskonna massikultuuris (kitšikultuuril põhinev). / A.N. Iljin - Omsk: "Amphora", 2010. - 211 lk. Kavtaradze, D.N. Õpik käsiraamat õpetajatele./ D.N. Kavtaradze. - M.: Moskva Psühh.-Sotsiaalinstituuti kirjastus, 1998. - 211 lk. Kiseleva, T.G. Ühiskondliku ja kultuurilise tegevuse alused / T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov. - M.: Kirjastus Mosk. Kultuuriülikool, 1995. - 234 lk. Kiseleva, T.G., Krasilnikov Yu.D. Sotsiaalsed ja kultuurilised tegevused: Koolituskursuse programmi ülevaade. / T. Kiseleva. - M.: MGUKI, 2001. - 182 lk. 10. Kolotova, E.V. Meelelahutuslik ressursiteadus. / E.V. Kolotova - M., 2008. - 182 lk. Krutetsky, V.A. Psühholoogia. / V.A. Krutetski. - M., Valgustus. 1986. - 211 lk. 12.Maksjutin, N.F. Kultuur. Vaba aeg. Sotsiaal-kultuuriline tegevus: Õpik. / N.F. Maksjutin. - Kaasan, 1999. - 182 lk. Medvedenko, VV Partnerlus puhkuse ning kultuuri- ja vabaajaprogrammide korraldamise süsteemis / VV Medvedenko // Kunsti- ja kultuuriülikoolide osakondade partnerlus, AGIIK konverentsi teaduslike meetodite materjalide teaduslikud, metoodilised ja korralduslikud ning juhtimisaspektid - Barnaul AGIIK Publishing Maja, 2003 -29.-31. 14. Osborne, R. Tsivilisatsioon. Uus lugu Lääne maailm. / R. Osborne - M.: AST: AST MOSCOW: KHRANITEL, 2008. - 211 lk. Pervushina, O.V. Sotsiaal-kultuuriline tegevus [Tekst]: (Teoreetilised alused): [Tekst. juhend erialale 053100 "Sotsiaal- ja kultuuritegevus"] / Pervushina O.V. ; Alt. olek Kunstide ja Kultuuri Instituut. - Barnaul: Kirjastus AGIIK, 2002. - 96 lk.
Sotsiaal-kultuuriline tegevus on tegevus, mis on suunatud kultuuriväärtuste säilitamisele ja edasikandmisele, samuti üksikisikute ja rühmade arendamisele, enesejaatamisele ja eneseteostusele nende väärtustega tutvumise kaudu. Tavaliselt on see tegevus seotud vaba aja veetmisega. Spetsialistid tegelevad kultuuriürituste korraldamisega, abistavad pere- ja muu suhtlusraskuste korral läbi vaba aja korraldamise lastele ja täiskasvanutele.
Selline tegevus on väga oluline, sest on suunatud üksikute sotsiaalsete probleemide lahendamisele ja ühiskonna kultuuriliste vajaduste rahuldamisele. SKD on mitmekesine, on suur summa erinevaid valikuid ja institutsioonid, iseloomustab erakordne vabatahtlikkus ja valikuvabadus. Ühiskondlik ja kultuuriline tegevus täidab meelelahutus-, tervise-, kultuuri-, loome-, arendus- ja teabefunktsioone.
Kus ja kuidas seda õpetatakse?
Venemaal on rohkem kui 60 ülikooli, mis pakuvad oma programme üliõpilaste koolitamiseks sotsiaal-kultuurilistes tegevustes. Juhtivad ülikoolid on Moskva ülikoolid, näiteks Moskva Riiklik Kultuuri- ja Kunstiülikool, Moskva Linna Pedagoogikaülikool jt. Õpilased õpivad kultuuri ja kunsti kogu nende mitmekesisuses, nende teooriat ja ajaloolist arengut, rakendusvaldkondi ja humanitaarteadused, läbida praktika erinevates kultuuri- ja tootmiskeskustes.
Selle eriala ülikoolide lõpetajad töötavad show-äris, tegelevad peamiselt organisatsioonilise tegevusega, peavad agentuuridega läbirääkimisi, lepivad kokku ürituste läbiviimises, aga ka staare karjääriredelil. Spetsialistid töötavad näitlejate, lauljate, tsirkuseartistidega, korraldavad näitusi galeriides jne. Paljud selle osakonna üliõpilased rõhutavad soovi ja võimalust pärast lõpetamist oma erialal töötada, suurt tõenäosust saada kasumlikku sissetulekut, mis kasvab koos spetsialisti töökogemuse ja kvalifikatsiooniga, ning tervet rida tegevusi, mida saab koos õpingutega. See on üks populaarsemaid kaasaegne maailm tegevusvaldkonnad, mis kompetentse lähenemisega toovad ühiskonnale ja kultuurile reaalset kasu.