Poliitilise süsteemi funktsioonid ja nende roll ühiskonnas. Milline on poliitilise süsteemi roll inimelus ja ühiskonnas?
Teate, et poliitika on aktiivse iseloomuga ja seotud riigivõimu vallutamise, säilitamise ja teostamise küsimustega ning suurte ühiskonnagruppide poliitiliste huvidega.
Inimeste tähelepanu poliitikale on alati olnud erinev, nagu ka poliitilise osaluse määr ja vorm. Täielik ükskõiksus poliitiliste probleemide suhtes on aga harv nähtus, ilmselt seetõttu, et ühiskonna areng ja seega ka iga inimese elu, vahel ka saatus sõltub suuresti poliitikast.
Psühholoogide hinnangul rahuldab poliitikas osalemine inimese loomulikku suhtlemisvajadust, kuid seda kõrgemal tasemel. Selline suhtlemine annab võimsa tõuke isiklikuks arenguks.
^ POLIITILINE ELU KUI SÜSTEEM
Poliitiline elu näib esmapilgul olevat kaootiliste, kiiresti muutuvate ja ettearvamatute nähtuste ja sündmuste lõputu ahel. Inimesed püüdsid seda mõista, nagu teate, juba iidsetel aegadel. Siiski alles 20. sajandil. tekkis arusaam poliitikast kui ühtsest, kompleksselt organiseeritud mehhanismist - poliitiline süsteem. Selle struktuurielemendid (komponendid) hõlmavad järgmist: 1. Organisatsioonilised (riik, erakonnad, ühiskondlik-poliitilised liikumised). 2. Normatiivne (poliitilised, juriidilised, moraalinormid ja väärtused, kombed ja traditsioonid). 3. Kultuuriline (poliitiline ideoloogia, poliitiline kultuur). 4. Kommunikatiivne (alates lat. kommunikatsioon - suhtlemine, kommunikatsioon) (suhtlusvormid, seosed, suhtlus poliitilise süsteemi sees, samuti poliitilise süsteemi ja ühiskonna vahel).
Kõigi nende struktuurielementide koosmõjus teostatakse poliitilist võimu. Meenutagem, et poliitiline võim on poliitiliste otsuste (seadused, doktriinid, lepingud jne) väljatöötamise, vastuvõtmise ja elluviimise protsess. Nende alusel avaldatakse mõju avaliku elu teatud aspektidele, s.o poliitilisele valitsemisele. Selle eesmärk on tagada ühiskonna stabiilsus ja areng, anda inimeste ühistegevusele koordineeritud iseloomu. Just see on poliitilise süsteemi kui poliitilise võimu rakendamise tervikliku mehhanismi põhieesmärk ja poliitiline juhtimine.
Igal poliitilise süsteemi elemendil on oma eripärad ja see annab teatud panuse üldise eesmärgi saavutamisse. Vaatame lähemalt nende olemust ja rolle.
^ RIIK ON POLIITILISESÜSTEEMI PÕHIINSTITUTSIOON
Mõistet “riik” kasutatakse laias ja kitsas tähenduses. Esimeses tähenduses identifitseeritakse riik ühiskonnaga ja seda tõlgendatakse riiklikult organiseeritud kogukonnana - antud territooriumil elavate inimeste liiduna. Teises on see justkui ühiskonnast eraldatud ja seda peetakse poliitiliseks organisatsiooniks, mis erineb teistest, ütleme, erakondadest mitmel viisil.
Riigi peamiseks eristavaks tunnuseks on suveräänsus, s.o. kõrgeim võim riigi sees ja iseseisvus suhetes teiste riikidega. Olles suveräänne, laieneb riigivõim esiteks kogu elanikkonnale, kõikidele valitsusvälistele organisatsioonidele. Teiseks on talle antud ainuõigus anda välja kõiki siduvaid seadusi ja muid määrusi, mõista õigusemõistmist, kehtestada ja koguda makse ja tasusid. Kolmandaks on riigil eriorganid ja institutsioonid, sealhulgas sund (armee, politsei, vanglad jne).
Monopoolsete õiguste ja võimsate organisatsiooniliste, rahaliste ja sõjaliste mõjuhoovade olemasolu ühiskonnale seab riigi erilisse positsiooni. See toimib poliitilise süsteemi peamise institutsioonina.
Riigi tegevuse põhisuunad ühiskonna suunamisel kehastuvad tema funktsioonides. (Mõelge, millised sotsiaalselt olulised funktsioonid olid riigile erinevatel etappidel omased sotsiaalne areng. Kuidas ja miks need muutusid?)
Tänapäeval on demokraatlike riikide olulisemateks ülesanneteks: majandusarengu tagamine, sotsiaalne kaitse, kodanike õiguste ja vabaduste kaitse, seadus ja kord, demokraatia (sisemine), samuti riigikaitse ja vastastikku kasulik koostöö teiste riikidega (välisriikidega). ). Funktsioonid iseloomustavad teatavasti riigi sise- (majandus-, sotsiaal-, õigus- jne) ja välispoliitikat. Seega väljendub majanduslik funktsioon majandusprotsesside reguleerimises läbi maksude, laenude ja soodustuste loomise. majanduskasv jne.; sotsiaalne funktsioon - noortele, eakatele, puuetega inimestele jne sotsiaalsete garantiide andmisel.
Järelikult ei räägi me üldse riigi jämedast sekkumisest inimeste igapäevaellu, mitte ühiskonna allutamisest riigile, mida ajaloos sageli juhtus. erinevad riigid. (Too näiteid.) Vastupidi, määratud funktsioonid on omamoodi riigi kohustused ühiskonna ees ning kajastuvad riigiaparaadi struktuuris ja tegevuses.
Riigiaparaat on riigiorganite ja institutsioonide kompleks, mille kaudu teostatakse riigivõimu ja avalikku haldust.
Valitsusorganite hulka kuuluvad: seadusandlik (esindaja), täitevvõim, kohtuvõim. Igaühel on pädevus (õiguste ja kohustuste kogum), autoriteet (õigus tegutseda riigi nimel oma volituste piires) ja konkreetsete probleemide lahendamine. Niisiis, seadusandlikud kogud(parlamendid: Föderaalassamblee
tsioon Venemaal, Kongress USA-s, Rahvusassamblee Prantsusmaal) töötavad välja ja võtavad vastu seadusi, mille normid reguleerivad suhteid ja kindlustavad avalikku korda. Näiteks Vene Föderatsiooni põhiseaduse sätted panid paika turumajanduse arendamisele keskendunud majanduspoliitika alused. Hilisemad määrused andsid üldisele poliitilisele joonele konkreetse iseloomu. Täitevorganid(valitsused) rakendavad seadusi. Kohtuvõimud mõistab õigust (kohut) ja on koos seaduste täitmise järelevalvet teostava prokuratuuriga õiguskaitseorganite koosseisus.
Rõhutame, et igapäevane praktiline töö seadusandlike otsuste elluviimisel kuulub täitev- (juht)organitele. Tavaliselt kaasnevad need seaduse rakendamise korraldamisega haldusmeetmetega. Näiteks kehtestas Venemaa valitsus Vene Föderatsiooni konkurentsi ja monopoolse tegevuse piiramise seaduse nõude rakendamisel monopolistidele ebasoodsad maksumäärad ja kehtestas tootmispiirangud. üksikud liigid tooted jne. Täitevorganid fikseerivad oma korraldused põhimäärustesse ja jälgivad nende täitmist. Lisaks täidavad nad notarile, maksupolitseile, riigi julgeolekuteenistustele jne tuginedes mitmeid korrakaitsefunktsioone: korra tagamine, seaduslikkuse, avalike huvide, kodanike õiguste ja vabaduste tagamine.
Täitevvõim teostab oma volituste raames igat liiki riigiaparaadi tegevusi: teeb otsuseid, korraldab nende täitmist, jälgib nende elluviimist. Seetõttu nimetatakse haldusorganeid riigiaparaadiks kitsamas tähenduses. Samal ajal on nende administratiivne(täitev-administratiivne) iseloom.
Praegu on riigi haldusaparaat kõigis maailma tööstusriikides võimas ja ulatuslik ministeeriumide, osakondade, riigiettevõtete juhtimisteenistuste, erikomiteede, komisjonide jne süsteem. Olemasolevatel andmetel töötab seal 8% elanikkond - riigiteenistujad. Nende hulgas on ametnikke (juhid, järelevaatajad), kes oma ametikoha tõttu on varustatud tavatöötajatest suuremate volitustega.
Riigiteenistujad töötavad alaliselt ja professionaalselt. Erinevalt kõrgetest ametnikest (presidendid, asetäitjad, ministrid) ei sõltu nad valimistest ja valitsuskriisidest ning moodustavad seetõttu riigiaparaadi stabiilse selgroo. Nii poliitiliste otsuste väljatöötamine ja elluviimine kui ka avaliku halduse tulemuslikkus sõltuvad riigiteenistujate kutseomadustest, vastavusest distsipliinile, õiguslikele ja eetilistele standarditele. Seetõttu on tänapäeval paljudes maailma riikides avaliku teenistuse jaoks inimeste valimine üsna range konkurentsiga.
Rõhutagem, et riik, olles poliitilise süsteemi peamine institutsioon, on kutsutud väljendama ja kaitsma mitte kitsa inimeste ringi (poliitilise eliidi), vaid kodanike üldiselt oluliste sotsiaalsete huvide ja vajaduste huve.
^ ERAKONDADE ROLL POLIITILISES SÜSTEEMIS
Vabaühenduste hulgas peaosa Erakonnad mängivad poliitilises süsteemis oma rolli. (Mõtle, miks dateerivad teadlased kaasaegsete erakondade teket 19. sajandisse.) Need erinevad sotsiaalpoliitilistest liikumistest ja survegruppidest organisatsiooni olemasolu(peotegevuse eest vastutav professionaalne aparaat), poliitiline programm ja rühmategevuse ideoloogilised alused(erakond ühendab mõttekaaslasi), tegevuse eesmärk (riigivõimu vallutamine, säilitamine ja kasutamine teatud ühiskonnagruppide huvide realiseerimiseks).
Kõrval organisatsiooniline Sellest lähtuvalt jagunevad peod tinglikult massi- ja kaadriks. Massiparteid on arvukad keerulise organisatsioonilise struktuuriga ühendused. Neil on alaline liikmeskond ja rahastamisallikad. Näiteks leiboristid loodi väljaspool parlamenti ametiühingute initsiatiivil, kes on nende parteide kollektiivsed liikmed ja neid rahastavad. Kadrierakondi iseloomustab märkimisväärne sisemine vabadus, tavaliselt fikseeritud liikmeskonna puudumine ja püsiv rahastamisallikas. Seega võib iga ameeriklane, kes toetab erakonda rahaliselt või hääletab selle poolt, kuulutada end USA vabariikliku või demokraatliku partei liikmeks.
Kõrval ideoloogiline Parteid jagunevad konservatiivseteks, liberaalseteks, sotsialistlikeks, kommunistlikeks, natsionalistlikeks, vaimulikeks (religioossete) jne.
Demokraatlikes riikides väheneb keskklassi kasvu tõttu oluliselt ideoloogiliste äärmuste sotsiaalne baas. (Mõelge sellele, mis põhjustas fašistliku ideoloogia esilekerkimise 30ndatel Saksamaal ja Itaalias. Miks valitseb mõnes riigis veel tänapäevalgi neofašismi laine?) Uutes sotsiaalsetes tingimustes toimub ideoloogilise ja poliitilise lähenemise edasine lähenemine. kõige mõjukamate parteide sihtasutused. Nad ei sea kahtluse alla riiklikku-sotsiaalset struktuuri ja erinevad oma programmide poolest ainult ühiskonna parandamise viiside küsimuses.
Erakonna peamine eristav tunnus on pretendeerimine riigivõimule, võimul osalemine. Samas on erakonna eesmärk, nagu teada saime, teatud ühiskondlike jõudude huvide realiseerimine. Kaasaegsed parteid saavad võimule konkureerides omavahel parlamendivalimiste ja muude jõustruktuuride häälte pärast. Kuna sotsiaalsed huvid kehastuvad programmides, teeb valija sisuliselt valiku alternatiivsete võimaluste vahel. Pole juhus, et oma poliitikaversiooni (poliitilise kursi) väljatöötamine on erakondade üks olulisemaid funktsioone. Nad uurivad hoolikalt sotsiaalsete rühmade ja kihtide vajadusi ja nõudmisi ning toovad esile kõige teravamad sotsiaalsed vastuolud. Tuginedes mitmekesise teabe üldistusele, Üldnõuded, millele on antud ühiskonna poliitiliste eesmärkide ja arenguteede iseloom. Poliitilised programmid rõhutavad tavaliselt erakondade kavatsust teenida kogu rahva huve. Sellegipoolest paljastavad need prioriteedid, mis muudavad erakonnad teatud sotsiaalsete rühmade esindajateks. Seega on sotsiaaldemokraatide (Iirimaa, Norra, Rootsi) programmid tavaliselt suunatud tugevdamisele. sotsiaalpoliitika kõige haavatavamate elanikkonnarühmade – naiste, noorte, eakate, töötute – huvides. Sotsiaaldemokraatlike erakondade võimuletulekuga reeglina laieneb ametiühingute mõju, suurenevad kulutused sotsiaalsetele vajadustele, tõusevad maksud, mis vähendab osa elanikkonna sissetulekuid. Konservatiivide (USA-s vabariiklased, Saksamaal CDU, Suurbritannias konservatiivid) programmijuhised on vastupidi suunatud jõukamate ühiskonnagruppide ja kihtide ning suurettevõtete huvide realiseerimisele. Nende parteide poliitika elavdab ärilist majandustegevust. Samal ajal vähendatakse töötu abiraha ja suureneb sotsiaalne ebavõrdsus.
Peod kontrollida oma kandidaatide valimistel ülesseadmise mehhanismi ja pakkuda neile igakülgset tuge. Kirjeldades selgelt sotsiaalsete probleemide ulatust, selgitavad nad valijatele oma lähenemisviise nende lahendamiseks, toovad esile eelised alternatiivsete võimaluste ees, vastavad küsimustele ja juhivad arutelusid. Seega mõjutavad erakonnad inimeste, eriti noorte poliitilisi vaateid ja orientatsioone, paisutavad oma toetajate ridu ja tutvustavad neile poliitikat. Teisisõnu rakendavad osapooled funktsiooni kodanike poliitiline sotsialiseerimine.
Paljud kolledžites või ülikoolides õppivad noored osalevad aktiivselt poliitilises tegevuses. Valimiskampaaniates ja poliitilistes lahingutes osaledes, erinevates komisjonides töötades omandab noormees poliitilist kogemust ja arendab professionaalsele poliitikule vajalikke omadusi. Nii alustasid oma karjääri paljud kuulsad poliitikategelased (too näiteid). Seega personali koolitus parteide teine funktsioon.
Nad esinevad ka vahendaja roll ühiskonna ja riigi vahel. Erakondade kaudu on erinevatel ühiskonnagruppidel võimalus väljendada oma suhtumist aetavasse poliitikasse ja isegi protesti, mis sageli väljendub erakondade loosungite ja avalduste vormis.
Poliitilise süsteemi organisatsiooniline komponent hõlmab lisaks riigile ja erakondadele ühiskondlik-poliitilised liikumised(noorte-, naiste-, keskkonna- jne). Neil ei ole sama organiseeritud kujundust kui pidudel ning need on suhteliselt amorfsed ja ebastabiilsed moodustised.
^ POLIITILISED NORMID
Poliitilise süsteemi tegevus toimub teatud normide alusel - õiguslikud, poliitilised, moraalsed väärtused, kombed ja traditsioonid. Need on omavahel seotud ning on poliitilise käitumise ja ühiskonna mõjutamise reeglid.
KOHTA moraalinormid Sa tead poliitikast palju. (Mõelge, kui otsustate, milline sotsiaalne olulisi probleeme professionaalsed poliitikud seisavad silmitsi moraalse valiku probleemiga. Kuidas tema otsus ühiskonnaelu mõjutab?)
^ Õigusnormid sätestatud seadustes ja määrustes: presidendi dekreedid, valitsuse määrused, korraldused, ministeeriumide, osakondade ja muude täitevorganite korraldused.
^ Poliitilised normid sisalduvad põhiseaduses, poliitilisi suhteid reguleerivates seadustes, riigi ja parteide poliitilistes dokumentides ning rahvusvahelistes dokumentides.
Normide jagunemine õiguslikeks ja poliitilisteks on tingimuslik, sest juriidilised dokumendid kehtestavad suuremal või vähemal määral nii poliitika kui ka reeglid. poliitiline tegevus. Poliitilisi ja õigusnorme esindab avalik õigus (põhiseaduslik, haldus-, finants-, kriminaal- ja rahvusvaheline) põhiseaduse juhtiva rolliga. Põhiseaduslikud põhimõtted, mis panevad paika riigi ja sotsiaalsüsteemi alused, on samal ajal ka riigi põhiväärtused. Näiteks majandussfääris on selleks õiguste võrdsus era- ja muudele omandivormidele, tingimuste loomine, mis tagavad inimese inimväärse elu ja vaba arengu; sotsiaalses - sotsiaalkindlustus; vaimses sfääris - ideoloogiline mitmekesisus jne. Poliitilises sfääris on demokraatliku ühiskonna põhiväärtusteks õigusriik, inimõigused ja -vabadused, parlamentarism, mitmeparteisüsteem jne. Kinnitumine riigi tasandil , poliitilised väärtused sisalduvad poliitilise süsteemi normatiivses komponendis ja määravad valitsusorganite asutuste kompleksi, nende moodustamise korra ja volitused.
Kuna seadusandlikud organid on riigiaparaadis erilisel kohal, kehtestab avalik õigus teatud reeglid valimiskampaaniate läbiviimiseks. Suurt tähelepanu pööratakse ka täitevorganite tegevuse reguleerimisele. Kodanik tegeleb tavaliselt mitte ministrite või parlamendiliikmetega, vaid riigiteenistujatega maksuhaldurid, perekonnaseisuametid, politseiosakondade töötajad jne. Et kaitsta inimesi võimaliku omavoli eest, määravad poliitilised normid riigiametnike aktsepteeritava käitumise piirid.
Lisaks reguleerivad avalik-õiguslikud normid suhteid riigiaparaadi sees, näiteks ministeeriumide ja osakondade vahel, ametnikud ja riigiteenistujad.
Täiendatakse poliitilisi ja õigusnorme kombed ja traditsioonid(alates lat. traditsioon - ülekanne, legend). Need esindavad seda osa inimeste poliitilisest kogemusest, mida antakse edasi põlvest põlve ja mis omandab üldtunnustatud kirjutamata käitumisreeglite jõu. Nii on leiboristid Suurbritannias juba üle üheksakümne aasta (erakond eksisteerinud 1906. aastast) oma programmi üles ehitanud töölisliikumise ajastutruu traditsiooni järgi – olla seaduslik opositsioon konservatiivsele parteile. Samas ei ole parteidevahelised suhted hea ja kurja vahelise lepitamatu võitluse iseloomu, vaid on üles ehitatud iga osapoole programmijuhiste õiguste ja seaduslikkuse vastastikusele tunnustamisele.
Ühiskonna poliitiline süsteem on üks seaduse alusel korraldatud ja teine sotsiaalsed normid institutsioonide kogum, nagu valitsusasutused, erakonnad, liikumised, avalikud organisatsioonid, mille raames toimub ühiskonna poliitiline elu ja teostatakse poliitilist võimu.
Mõiste "poliitiline süsteem" näitab, kuidas toimub poliitiliste protsesside reguleerimine, poliitilise võimu kujunemine ja toimimine. Seda mõistet kasutatakse riigi ja ühiskonna vaheliste suhete iseloomustamiseks, erinevate ühiskondlike toimijate vahel mitteriiklikul tasandil.
Tänu poliitiliste institutsioonide ja struktuuride tegevusele ning „juhtide ja valitsetavate“ poliitilisi rolle täitvatele inimestele avaldab poliitiline süsteem mõju ühiskonnaelu erinevatele aspektidele. Poliitiline süsteem reguleerib kaupade tootmist ja jaotamist sotsiaalsete kogukondade vahel, lähtudes riigivõimu kasutamisest, selles osalemisest ja võitlusest selle eest.
Ameerika politoloogi G. Almondi definitsiooni järgi hõlmab poliitiline süsteem sotsiaalseid ja majandusstruktuurid, ühiskonna ajaloolised traditsioonid ja väärtused, selle arengu kultuuriline kontekst. "Süsteem" tähendab politoloogias: suhteid, tegevusi ja struktuure, mis mõjutavad poliitiliste otsuste tegemise ja elluviimise protsessi.
Iga sotsiaalne süsteem on terviklik, korrastatud elementide kogum, mille koosmõjul tekib uus kvaliteet, mis ei ole selle osadele omane. Kategooria “poliitiline süsteem” võimaldab mõista klasside, sotsiaalsete rühmade, rahvuste poliitilisi huve ning mõista neid huve peegeldavate poliitiliste nähtuste seost ja vastastikust sõltuvust.
Ühiskonna poliitilise süsteemi kõige olulisem element on riik. Tõeks jääb F. Engelsi teoses “Perekonna, eraomandi ja riigi teke” väide, et iga riigi tunnusteks on võimuaparaadi, territooriumi ja maksude olemasolu.
Mis on riik? Aristotelese järgi tekib riik ühise hüve teadvusest ja luuakse eelkõige selleks, et elada õnnelikult. T. Hobbes, vastupidi, nägi hirmudistsipliini riigi alusena ja nimetas riiki isikuks, individuaalseks või kollektiivseks, mis tekkis paljude inimestevahelise kokkuleppe alusel, et see isik tagaks neile rahu ja universaalne kaitse. B. Spinoza oli sarnastel seisukohtadel!" G. Hegel nägi riigi algust vägivallas2, F. Engels ja V. I. Lenin nägid seda tööriistana, masinana ühe klassi teise poolt ekspluateerimiseks ja mahasurumiseks. M. Weber nimetab väita ühtede inimeste domineerimissuhet teiste üle, mis põhineb legitiimsel (seaduslikuks peetav) vägivallal.2
Nõukogude ühiskonnateaduses oli esikohal klassikäsitlus riigi probleemile. Seega pakub sotsioloogia lühisõnastik definitsiooni, mille kohaselt on riik omavahel seotud institutsioonide ja organisatsioonide kogum, mis juhib ühiskonda teatud klasside huvides, surudes alla klassivastaseid.
Sees kaasaegne lähenemine probleemile mõistetakse riiki kui „ühiskonna poliitilise süsteemi peamist institutsiooni, mis korraldab, suunab ja kontrollib inimeste, sotsiaalsete rühmade, klasside ja ühenduste ühistegevust ja suhteid. Riik esindab ühiskonna keskset võimuinstitutsiooni ja selle võimu poolt kontsentreeritud poliitika elluviimist”4.
Riik erineb teistest sotsiaalsetest institutsioonidest:
- * sotsiaalse klassi aluse kohustuslik olemasolu valitsevatele jõududele, mida esindavad sotsiaalsed grupid, erakonnad, sotsiaalsed liikumised jne;
- * spetsiaalse jõuaparaadi olemasolu, mida esindavad kesk- ja perifeersed organid:
- * mittemajandusliku sunni monopol;
- * riigi territooriumi olemasolu;
- * suveräänne õigus avaldada kodanikele siduvaid seadusi, ajada sise- ja välispoliitikat;
- * ainuõigus koguda makse, emiteerida rahatähti, ajada eelarvepoliitikat jne.
Küsimus riigi tekkest ja rollist ühiskonnaelus on suure teoreetilise, teadusliku ja praktilise tähtsusega.
Materialistlik ajalookäsitus näeb riiki traditsiooniliselt kui pealisehitust üle majandusliku baasi ning seob selle tekkimise sotsiaalse tööjaotuse, eraomandi tekkimise ja ühiskonna klassideks jagunemise tulemustega. Seda küsimust uurides kirjutas F. Engels, et eraomandi tekkimise ja rikkuse üha kiireneva kuhjumise tingimustes „puudus institutsioon, mis põlistaks mitte ainult ühiskonna algavat klassideks jagunemist, vaid ka omandilise klassi õigus kasutada ära vaeseid ja esimeste domineerimist viimaste üle. Ja selline asutus tekkis. Riik leiutati"5
Praegu teadlastele kättesaadav konkreetne ajalooline materjal võimaldab süvendada ja selgitada varasemaid seisukohti riigi tekkimise kohta. Ja siin seisame silmitsi niinimetatud "Aasia tootmisviisi" probleemiga. See sõnastus kuulub K. Marxile. Võrreldes tootmisjõudude arengu tunnuseid Euroopas ja Idas, juhtis K. Marx tähelepanu eraomandi puudumisele mitmetes idamaades: otsetootjatele maakogukondade isikus ei seisa vastu mitte eraomanikud, vaid eraomanikud. riik, riigi range tsentraliseeritud kontroll mõjutas nende riikide sotsiaalse struktuuri ja poliitiliste suhete toimimise iseärasusi. Võim, nagu asekuninga oma, võimaldas juurdepääsu privileegidele, toote ülejäägile ja luksusele. Kes aga kaotas ta despooti tahtel, kaotas enamasti mitte ainult oma varanduse, vaid ka elu. Arvukad kaupmehed olid samas seisus, nad ei olnud huvitatud paljundamisest ja eelistasid elada saadud kasumist. Ehk siis eraomand oli vaid tingimuslik ja ettevõtlus majandussfääris ei olnud teretulnud. Haldusaparaat kontrollis suuremat osa majandusest, valdav enamus talupoegadest jäi riigi omandisse.
Riigi eriline roll idas tõi kaasa indiviidi nõrkuse, tema mahasurumise kollektiivi poolt ja samal ajal korporatiivsete struktuuride, nagu klannid, kastid, sektid, kogukonnad, maakogukonnad jne, rolli suurenemise. hõlmasid nii vaeseid kui rikkaid. Nende peamine eesmärk pidi kaitsma oma liikmeid riikliku despotismi eest. Traditsioonidega kindlustatud korporatiivsed sidemed silusid sotsiaalset antagonismi, tekitasid paternalismi suhteid ja andsid stabiilsuse olemasolevale sotsiaalsele struktuurile. Korporatiivsidemete konservatiivsus aitas kaasa poliitilisele stabiilsusele isegi dünastiate vahetumise korral, näiteks keskaegses Indias.
Nõukogude orientalist L. S. Vasiliev uuris oma töös "Hiina riigi tekkeprobleemid" konkreetselt riigivõimu kujunemise probleemi Aasia tootmisviisi tingimustes. Ulatusliku konkreetse ajaloolise materjali hoolika analüüsi põhjal jõudis ta järeldusele, et a sel juhul riik tekib enne tunde tulenevalt objektiivsest vajadusest lahendada suuremahulisi majandusprobleeme, eelkõige neid, mis on seotud niisutamise, strateegiliste teede ehitamisega jne.6
Riigi tekkimise ajaloo tundmine aitab suuresti selle funktsioonide küsimuses selgust saada. Marksistlik lähenemine sellele probleemile on puhtalt klassipõhine: riigi põhiülesanne on kaitsta valitsevate klasside huve. Kõik muud funktsioonid, nii välised kui ka sisemised, on allutatud sellele peamisele. Sellest järeldub esiteks, et riik saab olla klassiülene struktuur ainult erandkorras, kui raskustes olevad klassid saavutavad sellise jõuvahekorra, et riigivõim saab nende suhtes teatud sõltumatuse.7 "Teiseks eeldatakse, et poliitilise võimu üleandmine töölisklassi ja vaeste talurahva kätte viib lõpuks riigi närbumiseni
Kaasaegne riik täidab mitmeid erinevaid funktsioone:
- * olemasoleva kaitse poliitiline süsteem;
- * stabiilsuse ja korra hoidmine ühiskonnas;
- * sotsiaalselt ohtlike konfliktide ennetamine ja kõrvaldamine;
- * majandusregulatsioon;
- * sisepoliitika elluviimine selle kõigis aspektides - sotsiaal-, kultuuri-, teadus-, haridus-, rahvus-, keskkonna- jne.
- * riigi huvide kaitsmine rahvusvahelisel areenil;
- * riigikaitse jne.
Tänapäeval pakub erilist huvi küsimus riigi rollist majandussuhete reguleerimisel. Eraomandi puudumisel (Aasia tootmisviis, administratiivne käsusüsteem) on see roll lihtne ja arusaadav – otsene direktiivne juhtimine ning väljatöötatud vormidel – detailplaneeringute alusel. Arenenud turusuhete tingimustes avaneb teistsugune, keerulisem pilt. Ühest küljest, mida tugevam on riigi sekkumine, isegi kui see on kaudne, näiteks majandusseadusandluse ja maksude kaudu, seda madalam on ettevõtlushuvi ja soov riskikapitaliga. Teisest küljest on valitsuse sekkumine majandusprotsessidesse ühiskonna kui terviku tasandil kindlasti vajalik tootmise tehnilise ümbervarustuse, korrektse struktuuripoliitika, majanduse rahalise taastumise jms probleemide lahendamiseks. Suur tähtsus Riik täidab ka muid eespool loetletud funktsioone.
Ühiskonna poliitilises elus on oluline lahendada selliseid probleeme nagu valitsusstruktuur, valitsemisvorm ja poliitiline režiim.
* Valitsusstruktuuri küsimus on eelkõige seotud seadusandliku võimu jaotusega keskuse ja perifeeria vahel. Kui seadusandlikud funktsioonid kuuluvad täielikult keskusele, loetakse riiki unitaarseks, kuid kui territoriaalüksustel on õigus vastu võtta oma seadusi, on osariik föderaalne. Föderatsioon võimaldab ületada vastuolu keskuse domineerimissoovi ja territoriaalüksuste separatismiiha vahel.
Valitsemisvorm on seotud riigivõimu teostamise olemusega, olgu see siis monarhia või vabariik. Kui monarhia eeldab kogu võimu koondamist ühe valitsevat dünastiat esindava isiku kätte ja võim reeglina pärineb, siis vabariiklik valitsemine tähendab rahva ja tema valitud esindusorganite suveräänse võimuõiguse tunnustamist. .
Küsimus, kumb valitsemisvorm on parem, kas vabariik või monarhia, on suuresti retooriline. Kaasaegse Euroopa kogemus näitab, et paljud arenenud ja poliitiliselt stabiilsed riigid on monarhiad. Ameerika teadlane S. Lipset juhib tähelepanu monarhia vahendavale, s.t lepitavale rollile kaasaegse ühiskonna kõigi kihtide suhtes.
Ta rõhutab, et samades riikides, kus revolutsiooni tagajärjel kukutati monarhia ja katkes korrapärane järgnevus, ei suutnud monarhiat asendanud vabariiklikud režiimid saavutada kõigi oluliste elanikkonnakihtide silmis legitiimsust kuni a. viies revolutsioonijärgne põlvkond või hiljem.
Teisisõnu, monarh täidab moraalse vahekohtuniku rolli ja tegutseb oma alamate silmis rahvuslike huvide tagajana. Samas toimib mitmes riigis vabariiklik valitsusvorm üsna edukalt.
Poliitilist režiimi mõistetakse tavaliselt riigivõimu teostamise vahendite ja meetodite kogumina. Me võime eristada selliseid poliitilisi režiime nagu totalitarism, autoritaarsus, liberalism ja demokraatia. Tänapäeval pakuvad erilist huvi totalitarism ja demokraatia.
Totalitarism (ladina totalis) on poliitiline süsteem, eristav omadus mis on kontroll ühiskonna kõigi aspektide – poliitiliste, majanduslike ja vaimsete – üle. Isegi kodanike mõtted ei jää märkamatuks, mida tõendab mõiste "dissident" ilmumine. Totalitarism on nagu 20. sajandi despotism. Julgeid režiime on olnud varemgi, kuid totalitarism on suhteliselt uus nähtus. Seda seletatakse asjaoluga, et täielik kontroll kodanike üle sai võimalikuks alles massimeedia nagu ajakirjanduse, raadio ja televisiooni tulekuga.Totalitaarne poliitiline režiim seab indiviidi jõuetuma positsiooni kui idapoolsete despotismi tingimustes; ta jääb justkui üksi riigimasinaga ja allub sellele.
Märgid totalitaarne režiim on: jäik püramiidne võimustruktuur (võime öelda, et ühiskonda juhitakse organisatsioonina, milles puuduvad tagasisideühendused), massiterror, pidev sise- ja välisvaenlaste otsimine, horisontaalsete struktuuride likvideerimine ühiskonnas. Ja lõpuks valitseva režiimi poolt pealesurutud ametliku ideoloogia domineerimine.
Totalitarismi psühholoogilisi juuri uuris eelkõige Z. Freud oma töös “Massipsühholoogia ja inimliku mina analüüs”. Totalitarism ei toetu lihtsalt masside nõusolekule kuuletuda. Ta kujundab erilise psühholoogia, oma mõtlemisstiili, mida iseloomustavad võimukultus, lugupidamatus inimõiguste vastu ja lihtsaid lahendusi, dihhotoomne mõtlemine jne.
Totalitarismi vastand on demokraatia (kreeka keelest emos – rahvas ja cratos – võim). Oma päritolult on see puhtalt Euroopa nähtus. See sai alguse aastal Vana-Kreeka väljendas üsna arvuka omanike vabaduse süsteemi huve. Suhtumine sellesse ei olnud sotsiaalse ja filosoofilise mõtte ajaloos algusest peale üheselt mõistetav. Platon ei kiida teda heaks, Aristoteles oli kinnine. Turusuhete areng kaasajal on tõstatanud päevakorda küsimuse riiklikust struktuurist, milles omanike – kodanluse – õigused oleksid kaitstud võimude omavoli eest. J. Locke ja C. Montesquieu jõudsid ühiskondliku lepingu teooriast lähtuvalt inimõiguste kontseptsiooni välja töötades järeldusele, et seaduste järgimine on poliitilise vabaduse kõige olulisem tagaja. Riigis, nagu arvas J. Locke, "peab seadusandlik võim tingimata olema kõrgeim ja kõik muud võimud ühiskonna mis tahes liikme või osa isikus tulenevad sellest ja on sellele allutatud"2. Locke’i ideid arendades väitis C. Montesquieu, et õigusriiki saab tagada ainult võimude lahusus seadusandlikuks, täidesaatvaks ja kohtuvõimuks, nii et need „võiksid üksteist ohjeldada”. Vastupidi, nende kombineerimine samades kätes tekitab omavoli.
Peatumata üksikasjalikult demokraatlike õiguste ja vabaduste probleemil, demokraatlikel võimu teostamise protseduuridel, märgime, et demokraatliku poliitilise režiimi kõige olulisemad eeldused ja samas ka tagajärg on kodanikuühiskond ja õigusriik.
Kodanikuühiskonna idee pärineb antiikajast, eriti Cicerost, keda hakkas huvitama erinevus kodaniku enda ja tavaliste inimeste vahel. Selle probleemi arendasid hiljem välja T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Rousseau, G. Hegel ja K. Marx. Kaasaegses tõlgenduses on kodanikuühiskond „riigist sõltumatu, kuid sellega suhtlev ühiskond, mille liikmete vahel on arenenud majanduslikud, kultuurilised, õiguslikud ja poliitilised suhted, kõrge sotsiaalse, majandusliku, poliitilise, kultuurilise ja moraalse tasemega kodanike ühiskond. staatus, luues koos riigiga arenenud õigussuhteid."
Kooskõlas M. Weberi ideedega on kodanikuühiskond kognitiivne abstraktsioon, ideaaltüüp, reaalsusest väga kaugel. Kuid idee ise pole mõttetu. Selle olemus seisneb kolme põhikomponendi optimaalses kombinatsioonis: võim, ühiskond ja inimesed. Eeldatakse, et võimu teostav riik on juriidiline, kelle tegevuse aluseks on õigusriik. Ka ühiskond peab muutuma teistsuguseks. Seda iseloomustavad arenenud horisontaalsed sidemed, kõikvõimalike liitude ja ühenduste, massiliikumiste, erakondade olemasolu ning soov piirata riigi võimu selle detsentraliseerimise ja kohaliku omavalitsuse kaudu. Ja lõpuks esitatakse kodanikule väga erilised nõuded. Kodanike distsiplineeritud mitte hirmust, vaid teadvusest, sügavast sisemisest veendumusest, nad täidavad kohusetundlikult oma kohustusi ja kaitsevad innukalt oma õigusi ning on järeleandmatud korruptsiooni, altkäemaksu jm suhtes. Teisisõnu, need on kõrge õigusteadvuse, moraalse, poliitilise ja õiguskultuuriga inimesed.
Sõnu pole, pilt osutub õndsaks, rõõmustades nii meelt kui südant. Kuid paljuski on see utoopiline, sest esiteks peaksid sellises ühiskonnas olema kõik omanikud ja elama külluses. Siiski on põhjust kahelda, et rikas ühiskond ilma vaesteta on võimalik. Vähemalt läbi teadliku ajaloo pole inimkond suutnud ohjeldada ühtede kasumihimu, teiste parasitismi ja sellest tulenevalt pole ta kunagi suutnud lahendada vaesuse probleemi. Teiseks pole selge, kuidas täpselt, kuidas muuta kõik inimesed seaduskuulekateks kodanikeks.
Alates 18. sajandi lõpust. demokraatia ideed selle lääne-euroopalikus arusaamas kritiseeritakse nii "paremalt" (E. Burke, A. Tocqueville, I. Srlonevitš jt) kui ka "vasakult" (K. Marx, V. I. Lenin, L.D. Trotski, "uus vasakpoolne" jne).
Oma suhtumises kodanlikku demokraatiasse lähtub marksism tööliste õiguste ülimuslikkusest. Kui seda demokraatiat aktsepteeriti, oli see vaid mugav vorm kodanlusega võimuvõitluseks kapitalistliku ühiskonna raames.
Kriitika “parempoolselt” põhineb erinevatel metodoloogilistel põhimõtetel ja on pidevas arengus. Kui traditsiooniline parempoolne kriitika tugines teesile kvaliteedi asendamise võimatusest kvantiteediga - pädev aristokraatlik vähemus miljonite häältega - nende arvates valijad ignorantsed, siis tänaseks on argument muutunud keerulisemaks. Liberaalne (s.t inimõiguste kontseptsioonist lähtuv) ja egalitaarne (universaalse võrdõiguslikkuse ideel põhinev) vastandatakse nn orgaanilisele demokraatiale, mille puhul ei toetu mitte üksikisikule ega massile, vaid rahvale. tervikuna. Selle kontseptsiooni autorite arvates eeldab just selline demokraatia vorm rahva “osalust” tema poliitilises saatuses. Samas rõhutatakse, et orgaaniline demokraatia eeldab ühiskonna homogeensust kui “vendluse” alust. Siit järeldatakse, et läänes valitsevad liberaaldemokraatlikud ja totalitaarsed-egalitaarsed demokraatia mudelid ei ole suutelised üle minema orgaanilisele demokraatiale. Hoopis teine asi on idas, kus “kollektiivne alateadvus” rahva- või rahvusliku eneseteadvuse näol on arenenum kui läänes, kus domineerib individualistlik ratsionalistlik psühholoogia.
Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.
Ukraina haridus- ja teadusministeerium
Tauride rahvusülikool
neid. V. Vernadski
Test
Distsipliini järgi
"Sotsioloogia"
Teema: “Poliitilise süsteemi roll ühiskonna arengus”
Töö lõpetatud
Õpilane Babenko I.V.
Kontrollis tööd
Õpetaja ___________
_______________________
Simferopol, 2008 Plaan
Sissejuhatus
1. Mõiste "poliitiline süsteem" sisu ja struktuur
2. Ühiskonna mõju poliitilise süsteemi kujundamisele
3. Poliitilise süsteemi funktsioonid ühiskonnaelus.
4. Vajadus legitimeerida poliitiline võim
Järeldus
Kasutatud kirjanduse loetelu
Sissejuhatus
Testi õppeaineks on sotsioloogia.
Uurimisobjektiks on poliitilise süsteemi mõju ühiskonnaelule.
Uuringu asjakohasus on ilmne. Tänapäeva kaasaegses ühiskonnas toimuvad protsessid, mil inimesed tulevad välja Ukraina linnade väljakutele ja räägivad poliitilise võimu kriisist, umbusaldamisest selle vastu, ei saa jätta kedagi ükskõikseks. Demokraatliku riigi raames üritab rahvas väljendada oma mittenõustumist sellise ühiskonnasüsteemi ülesehitamisega, kui rahvas töötab ja tema töö tulemusi omastab oligarhiline eliit.
Töö eesmärk põhineb uuritud metoodilisel ja perioodilisusel, õppekirjandus iseloomusta testis uuritavat objekti.
Selle eesmärgi saavutamiseks on kavas lahendada järgmised põhiülesanded:
Määratleda poliitilise süsteemi koostis ja struktuur;
Peegeldada ühiskonna mõju poliitilise süsteemi ülesehitamisele;
Too välja poliitilise süsteemi funktsioonid ühiskonnaelus;
Osutage poliitilise võimu legitimeerimise vajadusele.
1. Mõiste “poliitiline süsteem” sisu ja struktuur
Poliitiline süsteem hõlmab poliitilise võimu korraldust, riigi ja ühiskonna vahelisi suhteid, iseloomustab poliitiliste protsesside kulgu, sealhulgas võimu institutsionaliseerumist, poliitilise aktiivsuse seisu, poliitilise loovuse taset ühiskonnas, poliitilise osaluse olemust, poliitilise aktiivsuse taset, poliitilise aktiivsuse taset, poliitilise osaluse olemust, poliitilise aktiivsuse taset. mitteinstitutsioonilised poliitilised suhted.
Ühiskonna poliitiline süsteem on üldise sotsiaalse süsteemi üks osadest või alamsüsteemidest. See suhtleb teiste allsüsteemidega: sotsiaalne, majanduslik, ideoloogiline, õiguslik, kultuuriline, mis moodustavad selle sotsiaalse keskkonna, avalikud vahendid koos looduskeskkonna ja loodusvaradega (demograafiline, ruumilis-territoriaalne), aga ka välispoliitilise keskkonnaga. Poliitilise süsteemi peamise positsiooni välis- ja sisekeskkonna struktuuris määrab poliitika enda juhtiv organisatsiooniline ja regulatiivne-kontrolliv roll. Ühiskonna poliitilise süsteemi määravad klassi iseloom, sotsiaalsüsteem, valitsemisvorm (parlamentaarne, presidentaalne), riigi tüüp (monarhia, vabariik), poliitilise režiimi olemus (demokraatlik, totalitaarne, despootlik jne). sotsiaalpoliitilised suhted (stabiilne ja ebastabiilne, mõõdukas või terav konflikt või konsensus jne), riigi poliitiline ja õiguslik staatus (põhiseaduslik, arenenud või väljakujunemata õigusstruktuuridega), poliitiliste, ideoloogiliste ja kultuuriliste suhete olemus ühiskonnas ( suhteliselt avatud või suletud paralleelsete, varju-, marginaalsete struktuuridega või ilma) , omariikluse ajalooline tüüp, ajalooline ja rahvuslik struktuur ja eluviisid poliitiline elu ja nii edasi.
Ühiskonna poliitiline süsteem – see, mis ühiskonda valitseb – peab olema elujõuline, et mitte sattuda pikaajalistesse kriisiseisunditesse koos kõigi lülide ja allsüsteemide toimimise stabiilsusega. Poliitiline süsteem eksisteerib ühiskonna poliitilises ruumis, millel on territoriaalsed ja funktsionaalsed piirid, mis on määratud poliitilise süsteemi enda ja selle komponentide ulatusega ühiskonna poliitilise korralduse erinevatel tasanditel.
Ühiskonna poliitiline korraldus hõlmab poliitilise süsteemi elementide jaotust, nende funktsioonide määratlemist ja suhteid ühiskonnaga. Poliitiline süsteem moodustab nn poliitilise ühiskonna, see tähendab poliitiliste funktsioonidega varustatud inimeste, sotsiaalsete kihtide ja rühmade kogumi, mis moodustab poliitilisi institutsioone, haldusaparaate, võimu, erakondi ja liikumisi jne.
Loomulikult on ühiskonna poliitiline süsteem interakteeruvate sfääride kogum: institutsionaalne (poliitilised institutsioonid), normatiivne ja reguleeriv (poliitiline režiim), informatiivne ja kommunikatiivne (poliitiline kommunikatsioon) jne. Poliitilised institutsioonid on sotsiaalsete institutsioonide liik. Iga poliitiline institutsioon teostab teatud tüüpi poliitilist tegevust ja hõlmab sotsiaalset kogukonda, kihti, rühma, mis on spetsialiseerunud ühiskonna juhtimise poliitiliste tegevuste elluviimisele. Poliitilised normid reguleerivad suhteid ühiskonna poliitilise süsteemi sees ja vahel, samuti poliitiliste ja mittepoliitiliste institutsioonide vahel. Eesmärkide saavutamiseks vajalikud materiaalsed ressursid. Poliitilises sfääris on poliitilised institutsioonid: riik, erakonnad, väga erinevate ühiskondlike kogukondade huvigrupid, kihid, millel on teatud eesmärgid ja nõudmised poliitilisele võimule (ametiühingud, noorte- ja naisliikumised, loomeliidud ja -ühendused, etnilised ja usukogukonnad, erinevad ühendused jne jne Huvigrupid on vabatahtlikud ühendused, organisatsioonid, mis on loodud väljendama ja esindama nendesse kuuluvate ühiskonna erinevate segmentide huve Poliitilised institutsioonid tagavad poliitilise tegevuse taastootmise, stabiilsuse ja reguleerimise, säilitades identiteedi poliitilise kogukonna isegi siis, kui selle koosseis muutub, tugevdada sotsiaalseid sidemeid ja rühmasisest ühtekuuluvust, kontrollida poliitilist käitumist jne.
Poliitilised institutsioonid on sotsiaalsete ja poliitiliste muutuste oluline allikas, loovad erinevaid poliitilise tegevuse kanaleid ning moodustavad alternatiive sotsiaalseks ja poliitiliseks arenguks. Poliitilise süsteemi juhtiv institutsioon, mis koondab maksimaalse poliitilise võimu, on riik. Riik on õiguse ja õiguse allikas, mis korraldab ühiskonna elu ning riigi enda ja selle struktuuride tegevust poliitiliste ja sotsiaalsete suhete süsteemis. Riik, majanduslikult domineeriva kihi huvide ja tahte väljendaja, kaitseb oma domineerivat seisundit ühiskonnas, kaitseb kõigi ressursside kasutamist: inimressursside, materiaalsete, tootmise ühiskonna arengu huvides jne.
Kõigi aegade ja tüüpide riiki iseloomustavad mitmed stabiilsed, üldised ajaloolised tunnused ja funktsioonid: valitsevate jõudude kohustuslik moodustamine ühel või teisel sotsiaalsel ja klassikal alusel, protsess, mis kaasaegsed tingimused kaldub demokratiseeruma poliitiliste parteide, ühiskondlike liikumiste, valitsemistehnoloogiate jms tõttu); poliitiliste organisatsioonide olemasolu.
Poliitiline süsteem, hargnevad jõustruktuurid, poliitilise ruumi laienemine väljapoole riigi territooriumi piire; vastastikku kasulike suhete säilitamine kõigi riikidega; sisemise rahu ja korra, stabiilsuse säilitamine ühiskonnas; sotsiaalsete, klassi-, rahvuslike, majanduslike suhete reguleerimine, heaolueesmärkide taotlemine jne.
Poliitilises süsteemis on olulised erakonnad, ühiskondlikud massiorganisatsioonid ja -liikumised ning huvigrupid. Demokraatlikes riikides on kõik poliitilised institutsioonid autonoomsed ja täidavad edukalt oma ülesandeid: mõjutavad riigi- ja valitsusstruktuuride kujunemist, kohandavad poliitilisi eesmärke, suunavad ühiskonna poliitilist arengut. Autoritaarsetes ja totalitaarsetes ühiskondades luuakse mitmesuguseid ühendusi ja organisatsioone, mis väljendavad ja esindavad nende sees inimeste huve. Erakonnad, massid avalikud ühendused rangelt allutatud valitsevale eliidile, on nende loomulikud funktsioonid deformeerunud.
Poliitilist režiimi mõistetakse kui valitsemisvormi, mida iseloomustab suurem mobiilsus võrreldes suhteliselt konservatiivsemate poliitiliste institutsioonidega ning mis sõltub sotsiaalpoliitiliste jõudude tasakaalust ja poliitilisest olukorrast. Poliitiline režiim määrab poliitilise juhtimise eest võitlemise olemuse (vaba konkurents valimistel, muutused juhtkonnas viiakse läbi kooptatsiooni teel, opositsiooni taltsutamine ja režiimiga kohandatud kohalolek jne).
Kõikvõimalikud normid, mis määravad inimeste käitumist poliitilises elus (osalemine nõuete esitamise protsessides, nõudmiste muutmine otsusteks ja otsuste elluviimine jne), moodustavad poliitilise süsteemi struktuuris normatiivse ja regulatiivse sfääri. Normid on põhireeglid kodanike osalemiseks igat tüüpi poliitilistes protsessides. Normid jagunevad kahte tüüpi: normid-seadused ja normid-harjumused. Sidemete loomine poliitilise süsteemi institutsioonide vahel ja nende tegevuse koordineerimine toimub poliitilise süsteemi struktuuris info- ja kommunikatsioonisfääri ning valitsusele teabe edastamise kanalite kaudu (asjade läbivaatamise kord avalikul istungil jaotuskomisjonidest, konfidentsiaalsetest konsultatsioonidest huvitatud organisatsioonide, ühendustega jne), aga ka meediaga (trükk, televisioon, raadio jne). Teatud hulk teadmisi ja teavet, eriti poliitilise elu vallas, on suure tähtsusega. kodanike hinnanguks ühiskonna poliitilises, majanduslikus ja sotsiaalses sfääris toimuvatele tegudele ja sündmustele. Erinevates süsteemides on meedia positsioon erinev: kui demokraatlikes ühiskondades on meedia sõltumatud, siis totalitaarsetes ja autoritaarsetes alluvad nad täielikult valitsevale eliidile.
2. Ühiskonna mõju poliitilise süsteemi kujundamisele
Poliitilise süsteemiga ühiskonnas täidab iga inimene teatud sotsiaalpoliitilist rolli ja viib ellu poliitikat. Poliitilised institutsioonid teostavad võimu, tegutsedes tihedas seoses teiste ühiskondlike institutsioonidega, järgides kehtestatud seadusi ja norme. Üksikisikud, sotsiaalsed kogukonnad, poliitilised ja sotsiaalsed institutsioonid on poliitilise süsteemi ülesehitamise põhikomponendid. Jätkusuutlikud poliitilise tegevuse liigid, osalemine poliitiliste võimude valimistel, lobitöö, parteiline tegevus jne. Poliitilise tegevuse liigid määravad ka jätkusuutlike poliitiliste rollide olemasolu, mida teostatakse sotsiaalselt vastavalt ühiskonnas kehtestatud seadustele ja dikteeritud riigi vajadustest lähtuvalt. domineerivad sotsiaalsed kihid ja rühmad.
Poliitiliste rollide kogumil on süsteemi omadused: iga element on funktsionaalne ja lahendab oma spetsiifilisi probleeme. Igal poliitilisel rollil on tähendus ja elluviimise võimalus ainult ühes poliitilises ruumis, sest nad on sõltumatud ja mõjutavad üksteist. Poliitilise süsteemi iga element on ainulaadne ega korda kogu süsteemi omadusi. Omades teatud eeliseid, võimaldab poliitilise süsteemi rollipõhine idee üsna selgelt määratleda poliitilise käitumise tüübid ja mustrid, üksikisiku koht ja roll poliitilises protsessis, tema ideed, eelistused, eesmärgid ja orientatsioonid. ja tõsta esile tema aktiivselt muutev põhimõte. Poliitiliste institutsioonide süsteem hõlmab kogu poliitilise elu valdkonda. Võimu teostab riik ning võimuvõitlust korraldavad erakonnad ja liikumised, masside osalemist riigiorganite moodustamisel reguleerib valimiste institutsioon jne.
Sotsioloogide arvamused poliitilise süsteemi ülesehituse ja ülesehituse kohta ei lange kokku. Mõned peavad seda riigiga identseks ja peavad seda valitsusorganite ja institutsioonide keerukaks koostoimeks. Teised laiendavad poliitilise süsteemi piire erakondade ja muude poliitiliste ja massiühenduste arvelt, mis osalevad poliitilise võimu institutsioonide moodustamise protsessis. Teised aga hõlmavad poliitilisse süsteemi erinevaid opositsioonilisi erakondi ja liikumisi, mis on eemaldatud otsesest osalusest jõustruktuuride moodustamises jne. Kuid käsitlused põhinevad kitsas arusaam poliitiline institutsioon, poliitilise institutsiooni samastamise kohta ühiskonna poliitilise organisatsiooniga, mis reeglina on formaliseeritud nii struktuurselt kui ka funktsionaalselt.
Lisaks poliitilistele ühendustele jäävad mitmed oma olemuselt stabiilsed poliitilised tegevused vormistamata ja esindavad iga ühiskonna poliitilise elu kohustuslikku atribuuti (miitingud, meeleavaldused, protestid jne). Elanikkonna massimeeleavaldustes osalejad ei ole seotud ametlike seadusjärgsete suhetega ja ei pruugi enam kunagi sellises koosseisus kokku tulla. Kuid iga loosung, igasugune miiting kordab paratamatult teatud norme ja reegleid: meeleavaldajatele määratud koht, eesmärke jagavate ja korraldajate poliitilistele seisukohtadele kaasa tundvate inimeste miitingul osalemine, nõustumine väljapandud loosungitega, toetus kõnelejatele, teiste seisukohtade tagasilükkamine jne. Kui keegi rikub reegleid, siis rakendatakse talle erinevaid sanktsioone: taunivad pilgud, kriitika, tuututamine ja isegi koosolekult väljaheitmine jne.
Miiting on spetsiifilist mitteametlikku tüüpi poliitiline institutsioon. Poliitiliste institutsioonide hulka kuuluvad ka valimiskampaaniad, poliitilised meeleavaldused, piketid, kompromissid jne. Loomulikult hõlmab poliitiline süsteem kogu poliitiliste institutsioonide kogumit – formaliseeritud ja mitteametlikke, mis toimivad ebajärjekindlatel alustel, taasloovad terviklikku pilti ühiskonna poliitilisest elust. .
Institutsionaalne lähenemine poliitilise süsteemi olemuse kindlaksmääramisele kujutab endast üsna terviklikku vaadet poliitilisele sfäärile, paljastades eri riikide poliitiliste süsteemide erinevused. Monarhia institutsiooni olemasolu viitab monarhilisele valitsemisvormile, täidesaatva võimu koondumisele valitud presidendi kätte – presidentaalsele vabariigile jne. Poliitilise süsteemi vormi kindlaksmääramiseks on oluline mitte ainult riigivõimu olemasolu. teatud institutsioonid, aga ka nende suhete olemus. Monarhia institutsiooni säilimine Inglismaal ei viita monarhilisele valitsemisvormile, sest siin kuuluvad täidesaatev, seadusandlik ja kohtuvõim valitud peaministrile ja parlamendile. Parlamentaarset vabariiki eristab ainuüksi parlamendi kui seadusandliku võimu institutsiooni olemasolu, tema kontrolli kehtestamine eelkõige täitevvõimu üle ning valitsuse tagandamise ja kinnitamise õigus.
Poliitiliste institutsioonide interaktsiooni ja sõltumatuse probleem on poliitiliste süsteemide analüüsimisel üks olulisemaid, tulenevalt sellest, et süsteem on alati midagi suurt, erinevat lihtsast selle komponentide kogumist. Süsteemi eristavad spetsiifilised seosed, suhted ja omavahelised seosed funktsioneerivate elementide vahel. See erinevus võimaldab meil pidada poliitilist süsteemi kommunikatiivseks.
Poliitilise süsteemi elementide vastastikune sõltuvus on funktsionaalne, reguleerimis- ja juhtimisvõimeline sotsiaalsed protsessid allub selle struktuuride omavahel seotud tegevusele, millest igaüks täidab oma funktsiooni. Tõhusamalt toimib poliitiline süsteem, kus on selgelt näha funktsioonide jaotus. Kui mõni poliitiline või sotsiaalne institutsioon hakkab täitma ebaharilikke funktsioone, laiendama tegevusvaldkonda või segama teiste institutsioonide funktsioone, siis on tõrked ning süsteemi tegevuse rütmi ja efektiivsuse katkemine vältimatu. Kui ühele erakonnale antakse poliitilises süsteemis avaliku korra teostamise õigus, tekib tema diktatuur.
Diktatuur on piiramatu poliitiline, majanduslik ja ideoloogiline võim, mida teostab rangelt piiratud grupp inimesi eesotsas juhiga, kelle nimi või tema kasutatav sotsiaalpoliitiline idee määratleb üht või teist tüüpi diktatuuri (absolutism, monarhia, bonapartism, totalitarism, autoritaarsus, jne) . P.). Diktatuuri olemus on poliitilise võimu anastamine, domineerimise levik ühiskonna kõikidesse sfääridesse. Poliitilise süsteemi võime tasakaalu taastada on alla surutud ning ta on sunnitud struktuuri modifitseerima ja kohanema sisemise pingega. Pärast 1917. aastat Venemaal monopoliseeris bolševike partei võimu, tugevdades karistusvõimude rolli ja nõrgendades nõukogude esindusvõimu. Kõik katsed muuta alluvusel põhinevat suhete süsteemi suruti maha. Esindus- ja täitevvõimu organid muudeti kuulekateks erakonna tahte täitjateks. Sellise poliitilise süsteemi tugevus ja elujõud on aga illusoorne. Ja piisab, kui valitsevas erakonnas tekivad kriisi sümptomid ja kogu võimusüsteem hakkab lagunema.
Demokraatia on üks poliitiliste ja ühiskondlik organisatsioonühiskond, riik. Demokraatia kui võimu teostamise viis eeldab peamiste poliitiliste institutsioonide õiguslikku võrdsust, mis põhineb nende funktsioonide selgel jaotusel. Üldvalimiste institutsioon võimaldab määrata esinduskogude koosseisu ning ükski teine poliitiline institutsioon ei saa protestida ega saadud tulemusi muuta. Erakonna tegevus piirdub ühiskondlike kogukondade, kihtide huvide esindamise, valimiskampaaniate läbiviimise, parteidest valitud parlamendisaadikute tegevuse koordineerimisega jne. Parteivälistele massidele püütakse peale suruda erakonna seisukohta. Riik on üles ehitatud seadusandliku, täidesaatva ja kohtuorganite funktsioonide jaotuse põhimõttele. Demokraatlik poliitiline süsteem on üsna stabiilne, ei kasuta vägivalda ega teiste institutsioonide mahasurumist. Parlamendi- ja valitsuskriisidest ei saada üle mitte nende ülesandeid mõnele teisele institutsioonile määrates, vaid nende personali uuendamisega, taastades kaotatud võime iseseisvad tegevused. Institutsiooniline võrdsus võimaldab vältida kogu poliitilise süsteemi sõltuvust ühest valitsusasutusest või erakonnast.
Poliitilises sotsialiseerimises ja inimeste meelitamisel osalema poliitilises elus, sotsiaalsete kogukondade, kihtide ja üksikisikute poolt nende tegelikele huvidele vastavate nõudmiste kujundamisel ja nende viimisel poliitilise võitluse keskmesse või poliitiliste otsuste tegemise sfääri; lobitöö, see tähendab valitsusstruktuuridele esitatavate eranõuete ühtsesse kogumisse viimine; poliitilises suhtluses. Teiseks kuuluvad poliitilise süsteemi funktsioonide hulka normide ja seaduste väljatöötamine, normide rakendamine, normide täitmise jälgimine jne.
3. Poliitilise süsteemi funktsioonid ühiskonnaelus
Poliitilise sotsialiseerimise funktsioon ja inimeste meelitamine ühiskonna poliitilises elus osalema on omane kõigile kaasaegsetele poliitilistele süsteemidele. See edendab kõigi ühiskonna inimeste seas laialdast poliitikas osalemise vaimu. Kui demokraatlikes riikides, kus sotsialiseerumise ja inimeste poliitilises elus osalemise meelitamise funktsiooni rakendavad valitsusvälised, mitteriiklikud struktuurid, kuigi ka seal on riiklike struktuuride mõju sotsialiseerumisprotsessile ilmne, ning totalitaarses ja autoritaarsetes ühiskondades on sotsialiseerimise ja politiseerimise funktsioon tegelikult riigi eesõigus, seetõttu on selle organid ja poliitilises sotsialiseerimises osalejad (koolid, ühendused, meedia jne) riigi kontrolli all ja viljelevad “vägivalla vaimu”.
“Vägivallavaimu” levik kõigi inimeste poliitilises elus demokraatlikes ühiskondades muudab indiviidi subjektist kodanikuks. Kuid totalitaarse autoritaarse režiimiga riikides politiseerimise ja subjekti kodanikuks muutumise protsess puudub.
Poliitiliste huvide funktsiooni - demokraatliku režiimiga riikides, kus ametlikult austatakse avalikku arvamust ning järgitakse ühinemisvabaduse, huvide ühendamise jm doktriini, käsitletakse kodaniku ja riigi vahelisi ühenduslülisid. Inimesed väljendavad sageli huve, mis ei vasta erakonna huvidele ja eesmärkidele. Huvid kujunevad, nende liigendamine toimub, väljudes valitsuse ja riigi, erakondade kontrolli alt. Ja kui erakonnasüsteem suudab kujundada sotsiaalsete kogukondade, kihtide ja erinevate rühmade tegelikke huve, siis on ta võimeline muutma nõudmised alternatiivideks riiklikule poliitikale.
Poliitiline suhtlus on teabe ja uskumuste edastamise protsess. Politoloog Karl Deutsch defineerib poliitilist süsteemi kui spetsiifilist kommunikatsioonisüsteemi, ei paljasta mitte ainult poliitilise informatsiooni kujunemise ja teadvusesse viimise protsessi, vaid näitab ka uue teabe poliitilisse süsteemi viimise sotsiaalseid tagajärgi.
Poliitika suunamine ja elluviimine nõuab tavaliselt vertikaalset teabevoogu inimestelt valitsusele ja valitsuselt inimestele. Vajalik on ka horisontaalne teabevoog tasandite ja ametiasutuste vahel.
Spontaansed tegevused kommunikatsiooniprotsessis võimu haaramiseks riietuvad teatud inimestevaheliste suhete vormi, kujuneb austus võimu vastu ja luuakse riiklus. Tavaliselt hõlmab reeglite koostamise protsess mitmeid samme: poliitikate väljatöötamine ja üldiste eesmärkide valimine, lahenduste ja konkreetsete reeglite väljatöötamine eesmärkide saavutamiseks. Seda funktsiooni täidavad seadusandlikud, täidesaatvad ja kohtuorganid. Riigi poliitika ei lõpe seaduste vastuvõtmisega. Otsustusprotsessis mängib olulist rolli “normide rakendamise” funktsioon, mida ei täida mitte ainult täitevorganid ja haldusstruktuurid, vaid sageli ka seadusandlikud ja õiguslikud struktuurid. Samuti on oluline seaduste ja toimingute täitmise jälgimine, et teha kindlaks, kas seadust on rikutud ning määrata rikkujale asjakohane karistus jne.
Poliitilise süsteemi toimimise määravad kolm tasandit: poliitilise süsteemi võimekus; konversiooniprotsess ning poliitilise süsteemi mudeli säilitamine ja kohanemine (sotsialiseerumise ja värbamise protsess). Poliitilise süsteemi võimekuse olemus ja sisu on erinevad ning hõlmavad selle toimimise erinevaid aspekte.
Poliitilise süsteemi võime ammutada teatud eesmärkidel inim- ja materiaalseid ressursse (inimeste andeid, toetusi, vahendeid, finantse jne) loob kaevandava (abi)võimaluse. Reguleerimisvõimaluse loob võime kontrollida üksikisikute ja sotsiaalsete kogukondade, ühiskonnakihtide ja rühmade käitumist, reguleerida valitsusstruktuuride ja erakondade tegevust ühiskonnas.
Võimalus luua, paigutada ja levitada ühiskonnas materiaalseid ja mittemateriaalseid väärtusi määrab levitamisvõimalus. Teostusvõimaluse loob poliitilise süsteemi võime vastata vastava poliitika “väljundi” nõudmistele ning vastata erinevatest sotsiaalsetest kogukondadest ja gruppidest lähtuvatele mitmekülgsetele nõudmistele. Sümboliseeriv võimalus on tihedalt seotud legitiimsuse ja toetuse vajadusega, poliitilise süsteemi võimega arendada levinud uskumusi, vaateid, müüte, luues arusaadavaid, sümboliseerivaid loosungeid, nendega manipuleerida, et säilitada eesmärkide saavutamiseks vajalik legitiimsus.
Poliitilise süsteemi teine toimimise tasand peegeldab selles endas toimuvat, see tähendab transformatsiooni konversiooniprotsessi. Teisendusprotsessid (või funktsioonid) on viis sisendtegurite teisendamiseks väljundteguriteks. Ühe poliitilise süsteemi konsensuslikku protsessi saab analüüsida ja võrrelda teise süsteemi protsessiga Gabriel Almondi skeemi järgi, mis annab kuus põhifunktsiooni: nõudmiste kujundamine (huvide artikuleerimine); inimeste käitumisnormide kujundamine poliitilises ja avalikus elus; normide reguleerimine; inimeste käitumisnormide jälgimine ja reguleerimine; suhtlemine.
Poliitilise süsteemi toimimise kolmas tasand määrab ennekõike mudelit hoidvate ja kohanevate inimeste funktsioonid. sotsialiseerumise ja inimeste annete värbamise protsess, uute ühiskonnakihtide ja gruppide kaasamine poliitilisse ellu, poliitilist süsteemi täiustatakse ja täiustatakse.
4. Vajadus legitimeerida poliitiline võim
Legitimeerimine on protseduur mis tahes poliitilise võimu, iseloomu, sündmuse või fakti avalikuks tunnustamiseks; poliitikas – selle äratundmine, selgitamine ja õigustamine.
Poliitilise nähtuse legitiimsus ei tähenda selle juriidiliselt formaliseeritud seaduslikkust ja seetõttu ei tohiks legitiimsust segi ajada legaliseerimisega ning legitiimsust legaalsusega ehk legaalsusega.
Legitimeerimisel ei ole juriidilisi funktsioone ja see ei ole juriidiline protsess. Legitimatsioon jaatab poliitikat ja võimu, selgitab ja põhjendab poliitilisi otsuseid, poliitiliste struktuuride loomist, nende muutmist, uuendamist jne. Legitimeerimisega tahetakse tagada kuulekus, nõusolek, poliitiline osalus, ilma sundimiseta, ja kui seda ei saavutata, siis õigustatus. selline sund, jõu kasutamine ja kõik muud võimu käsutuses olevad vahendid.
Poliitilises ajaloos jälgime sageli masside kuulekust, mida on raske seletada ühegi psühholoogilise asjaoluga. Inimesed ise aitavad kaasa julmade valitsejate võimuletulekule, nõuavad tugevat võimu, julgustavad riigi sekkumist kõigisse avaliku elu sfääridesse ja vastupidi, on palju juhtumeid, kus massid tõrjuvad poliitilise elu korraldamise demokraatlikke vorme, ei usalda neid. isikuvabaduse liberaalseid põhimõtteid kaitsvate juhtide demokraatlikud institutsioonid. Üks näide Weimari vabariigi langemisest Saksamaal on Hitleri võimuletulek.
Ajaloost on palju näiteid, kui rahvad on sunnitud võimule alistuma, seda oma hinges põlgades ja vähimalgi võimalusel sellest kõrvale kaldudes. Sellistel juhtudel kasutavad valitsevad sotsiaalsed jõud paratamatult survet ja jõu kasutamist. Hirm muutub inimeste võimusse suhtumise peamiseks avaldumisvormiks. Ameerika sotsioloog Seymour Martin Lipset peab poliitika legitimeerimise probleemi mõistmist sõltuvaks poliitilise süsteemi efektiivsusest, ta väidab, et iga poliitilise süsteemi stabiilsus sõltus täielikult selle legitiimsusest ja efektiivsusest. Seaduslikkusel on Seymour Lipseti seisukohalt hinnanguline iseloom, mida seostatakse süsteemi võimega kujundada ja hoida massides usku, et olemasolevate poliitiliste institutsioonide toimimine on kõige ratsionaalsem. Tõhusus on valdavalt "instrumentaalne" ja tähendab rahulolu sotsiaalsüsteemi juhtimise protsessidega.
Üheks legitiimsuse märgiks on inimeste emotsionaalne ja usalduslik suhtumine võimuorganitesse, mis põhineb usul eriotstarbesse, selle võimesse lahendada ühiskonna ja iga inimese jaoks eluliselt olulisi probleeme ja eesmärke, kasutamise ja rakendamise vajadus. mitmesugused, sealhulgas vägivaldsed meetodid eesmärkide saavutamiseks. Legitiimsusel põhinev käitumine erineb lihtsast sotsiaalsest käitumisest, mis põhineb kombel või huvide kombinatsioonil. Poliitika legitiimsus võlgneb oma olemuselt mitmetele objektiivselt kaasnevatele asjaoludele inimühiskond oma sotsiaalselt heterogeenses olekus.
Inimeste emotsionaalne suhtumine võimu on mitmekesine ja peegeldab iga inimese individuaalset eripära. Poliitika legitiimsuse määravad aga üldised suundumused valitsuse ja elanikkonna vaheliste suhete seisukorras. Tunnustatakse selliseid tendentse: hirmu ülekaal, lootusetu alandlikkus ja usk olemasoleva poliitilise režiimi otstarbekusesse, veendumus selle vajalikkuses. Kõige olulisem legitiimsuse näitaja on teise tendentsi ülekaal – usk poliitilise režiimi otstarbekusesse. Psühholoogilised alused Ka uskumused poliitika ja seda rakendava režiimi asjakohasesse on mitmetähenduslikud.
Usk võib kujuneda meeles vastusena inimeste matkimisvõimele, soovile järgida harjumuspäraseid käitumisviise ja väljakujunenud taju stereotüüpe. Irratsionaalne usutüüp avaldub ühiskonnas kehtestatud põhimõtete pimedas järgimises. Usaldus võimu vastu kujuneb harjumuse, muutuste hirmu ja uue poliitilise korraga kohanemisraskuste ees. See on tõsi, ütleb prof. Aser Efendijev, tagas paljude poliitiliste režiimide elujõulisuse, toetas nende legitimismi.Sotsiaal- ja poliitilise antropoloogia uuringud näitavad, et eksisteerisid nn traditsioonilised ühiskonnad oma struktuuri, reguleeritud suhete süsteemi, üsna jäikade struktuuride ja valitsejate despotismiga. pikkade ajalooliste perioodide jooksul tänu eelkõige ühtsele kinnipidamisele väljakujunenud käitumisstereotüüpidele, usule võimustruktuuri puutumatusse ja legitiimsusesse See on matkiv usk, mis tagab valitsejate ja valitsejate vahel varem väljakujunenud suhete pideva taastootmise. Usk oli kaitstud sotsiaalsete normide ja seadustega.
Individualismi ajastu tulekuga, mis nõuab inimeselt oma mõistuse järgi elamist, hakkas usk omandama üha ratsionaalsema iseloomu. Suhtumist võimu ei määra enam ootus tavapärase elukorralduse tagamisele, vaid isiklike ja grupihuvide korrelatsioon nende elluviimise võimalustega olemasolevate riiklik-poliitiliste struktuuride poolt. Nõutav on mõtestatud suhtumine võimu, mis eeldab indiviidilt riigi poliitikale vastavate otsuste tegemist oma isiklike püüdluste ja eesmärkidega, riigivõimu piiride selgelt fikseerimise kavatsust, soovi mõjutada tema saatust mõjutavaid vastutustundlikke poliitilisi otsuseid jne. mängu ratsionaalsed alused, saamine teadlik valik optimaalne jõustruktuur. Usk kujunes välja mõttearengu tulemusel, kui inimene tegi raske otsuse, et sobiv võim kaitseb tõhusalt tema huve.
Teine märk on massiteadvuse poolt võimu enda tähtsuse, väärtuse ja selle ülesehituse sobiva vormi äratundmine. Võim ei ole vajalik pahe, vaid reaalsus, mis võimaldab ratsionaalsemalt lahendada isiklikke probleeme, tagada ühiskonnas vajalik kord ja kaitsta inimeste elusid. Poliitilist režiimi peetakse legitiimseks, kui selle institutsioone peetakse oluliseks väärtuseks. Inimesele on omane vaadata maailma läbi oma väärtussüsteemi prisma, mis lähtub üksikisiku, kollektiivi, ühiskonna ja riigi huvidest. Igaüks hindab võimuorganite võimekuse järgi ühiskonnaelu korraldada ja väljendab seeläbi oma suhtumist võimu ja selle institutsioonidesse. Väärtussüsteem mängib motivatsioonistruktuuris ja isiksuses tohutut rolli. Väärtussüsteem võib stimuleerida ka teisi inimeste tegusid, kes soovivad saavutada õiglase korra kehtestamist, mis on mõistetud täielikult kooskõlas olemasolevate suundadega, ning kujundada olemasolevate institutsioonide suhtes kas usaldava-toetava või kriitilise-negatiivse hoiaku. Poliitilise režiimi legitiimsus kehtestatakse ainult siis, kui võimu- ja valitsusjuhtkonna institutsioonid ajavad poliitikat, mis vastab elanikkonna vajadustele ja on massiteadvuse poolt heaks kiidetud. Mõra tekkimine riigi elanikkonna enamuse sotsiaalpoliitilise orientatsiooni ja haldusorganite praktiliste asjade vahel võib lõppeda tõsise võimukriisiga. Võimukriisi keskmes on valitsevate ringkondade kaotus paljude inimeste püüdlustest, taotlustest, püüdlustest ja ootustest, see tähendab sotsiaalse orientatsiooni süsteemist.
Kolmas legitiimsuse märk on poliitilise ja valitsusjuhtkonna poliitika heakskiitmine masside poolt, nõustumine juhtimise peamiste eesmärkide, meetodite ja vahenditega. Poliitika heakskiitmise märk näitab inimeste subjektiivset suhtumist konkreetsesse valitsusse või poliitikusse. Suhteliselt jõuka sotsiaal-majandusliku arengu perioodil kujuneb tavaliselt välja nõustuv ja heakskiitv hoiak. Kuid majanduse kriisi kasvades ja riigi elanike elatustase langedes asendub heakskiit rahulolematuse ja poliitilise režiimi legitiimsuse kaotamisega. Kui olemasoleva süsteemi sees leiavad massid teisi juhte, kellega nad loodavad, siis kriisinähtused ei tähenda, et rahulolematus juhtide poliitilise tegevusega on samaväärne rahulolematusega poliitilise süsteemiga.
Järeldus
Testiteemaga töötamise käigus tegin järgmised järeldused ja üldistused.
Ühiskonna poliitiline süsteem on poliitiliste institutsioonide, poliitiliste rollide, suhete, protsesside, ühiskonna poliitilise korralduse põhimõtete terviklik, korrastatud kogum, mis on allutatud poliitiliste, sotsiaalsete, õiguslike, ideoloogiliste, kultuuriliste normide, ajalooliste traditsioonide ja juhiste koodeksile. poliitiline režiim.
Ühiskonna poliitiline süsteem – see, mis ühiskonda valitseb – peab olema elujõuline, et mitte sattuda pikaajalistesse kriisiseisunditesse, kõigi lülide ja süsteemide toimimise stabiilsusega.
Üksikisikud, sotsiaalsed kogukonnad, poliitilised, sotsiaalsed institutsioonid, poliitilise sotsialiseerimise funktsioon ja inimeste meelitamine ühiskonna poliitilises elus osalema on omane kõigile kaasaegsetele poliitilistele süsteemidele. See edendab kõigi ühiskonna inimeste seas laialdast poliitikas osalemise vaimu.
Poliitilise režiimi legitiimsus kehtestatakse ainult siis, kui võimu- ja valitsusjuhtkonna institutsioonid ajavad poliitikat, mis vastab elanikkonna vajadustele ja on massiteadvuse poolt heaks kiidetud.
Kasutatud allikate loetelu
1. Volkov Yu.G., Mostovaja I.V., Sotsioloogia - M: Gardariki, 2001;
2. Grevtsov Yu.I., Sotsioloogia // Loengute kursus, M: Õiguskeskus, 2004
3. Filatova O.G., Sotsioloogia, M: Kirjastus, 2003
4. Sotsioloogia: ühiskonnateadus / Toim. Andruštšenko V.P., - X: Rubicon, 2007;
5. Lavrinenko V.N., Sotsioloogia, M: Unity-Dana, 2007.
Sarnased dokumendid
Sotsialiseerimisprotsessi etapid ja olemus. Sotsiaalse kontrolli tüübid. Ühiskonna poliitilise elu olemus, sisu, vormid ja põhielemendid. Välised kontrollimeetodid. Sotsialiseerumise sotsiaalsed tingimused. Primaarse sotsialiseerumise agentide funktsioonid.
abstraktne, lisatud 27.07.2010
Ideoloogia olemus, iseloomulikud jooned ja funktsioonid. Poliitiline süsteem ja ühiskonna poliitiline režiim. Poliitika koht elus kaasaegsed ühiskonnad. Poliitika sotsiaalsed funktsioonid. Ideoloogia roll kaasaegse Venemaa ühiskonna sotsiaalpoliitilises elus.
õpetus, lisatud 22.02.2012
Ühiskonna struktuur, arengu olemus ja tegevuse sisu. Sotsiaalne ruum ja sotsiaalsed suhted ühiskonnaelu erinevate valdkondade kujunemise tingimusena: poliitilised, vaimsed, sotsiaalsed ja majanduslikud, nende olemus ja vastastikune mõju.
esitlus, lisatud 29.11.2011
Sotsiaalne süsteem. Ühiskonna struktuur ja tüpoloogia. Ühiskonna kui sotsiaalse süsteemi tunnused. Sotsiaalsed kogukonnad. Idee jagada ühiskond klassideks. Sotsiaalsed institutsioonid ja nende roll ühiskonnaelus. Sotsiaalne kihistumine, selle allikad ja tegurid.
abstraktne, lisatud 10.01.2008
Kitsas ja lai arusaam ühiskonnast, selle erinevusest loodusest. Avaliku elu sfäärid (allsüsteemid) ja nende seos majandusliku, poliitilise, sotsiaalse ja vaimse sfääriga. Sotsiaalsed institutsioonid. Ida ja lääne tsivilisatsiooni põhijooned.
esitlus, lisatud 04.07.2014
Sotsiaalsed probleemid poliitilise süsteemi subjektide tegevuse alusena. Elatustase. Piirkonna poliitilise süsteemi põhiteemad. Valimised kui regionaalpoliitilise protsessi indikaator. Sotsiaalpoliitilise stabiilsuse mõiste.
test, lisatud 29.10.2012
Ühiskonna poliitilise kultuuri olemus, struktuur ja tüpoloogia. Mõiste "poliitiline subkultuur" olemus. Kaasaegsete poliitiliste transformatsioonide sisu. Divnogorski 10. gümnaasiumi gümnaasiumiõpilaste noorte poliitilise subkultuuri analüüs.
kursusetöö, lisatud 06.04.2011
Poliitika ja poliitilise tegevuse mõistete tunnused. Poliitilise ja muu teadvuse roll riigi poliitilistes protsessides. Poliitilise süsteemi funktsioonid ja elemendid. Poliitiline psühholoogia ja ideoloogia kui poliitilise teadvuse ilmingud.
abstraktne, lisatud 01.02.2010
Ühiskonna mõiste, avaliku elu sfäärid, inimtegevus ja selle mitmekesisus. Ühiskonna sotsiaalne struktuur ja selle muutumise trendid. Isiku sotsiaalne staatus ja sotsiaalsed rollid. Ühiskonna poliitiline süsteem, selle struktuur ja arenguteed.
petuleht, lisatud 16.12.2009
Moodsa sotsioloogia õppeaine, funktsioonid ja struktuur. Ühiskond kui subjekt ajalooline areng, ühiskonna sotsiaalne struktuur. Ühiskonna poliitiline süsteem kui ühiskonnaelu reguleerija. Isiksuse käitumise sotsiaalsed regulaatorid. Perekonna sotsioloogia.
Aristoteles nimetas poliitikat ka rahvaste ja riikide valitsemise eriliseks kunstiks. Sellest ajast peale pole peaaegu keegi eitanud selle ühiskonnaelu komponendi tähtsust, mis sõna otseses mõttes läbib kõiki selle valdkondi, sealhulgas igapäevaelu. Funktsioonidel on oma mustrid, kuid neid saab mõista ainult koostoimes inimeste sotsiaalse tegevuse muude aspektidega. Kuna see süsteem on kogum, st omavahel ühendatud elementide liit, millel on stabiilne terviklikkus, on see väga keeruline, selle tegevus on sihipärane ja sellel on struktuurselt alluvad osad.
Poliitilise süsteemi funktsioonid on omased totaalsuse ühele alatüübile, mida me nimetame ühiskonnaks (teised sellised jaotused on majandus, vaimne elu jne). Neil on teatud tunnused, näiteks osalemine üldise sotsiaalse iseloomuga probleemide lahendamises, materiaalsete ja muude väärtuste integreerimine ja levitamine. Lisaks hõlmab poliitiline tegevus riigi mastaabis võimumonopoli ja riiklikku sundi, samuti spetsiaalse aparaadi kasutamist selleks otstarbeks.
Ka poliitilise süsteemi funktsioonid on seotud selle kompleksiga sisemine struktuur. See koosneb ju erinevatest osapooltest, organisatsioonidest, normidest ja standarditest, põhimõtetest ja ideaalidest, mitmesugustest suhtlusmehhanismidest, tänu millele saavad sotsiaalsed rühmad ja üksikisikud võimudega suhelda. Viimane puudutab nii ühiskonna tohutute masside kui ka teatud riigijuhtimisega seotud klannide (strataadid, perekonnad jne) või majanduses domineerivate ja põhiressursse mõjutavate klannide huve. See juhtkond paneb eranditult kõigile kohustusi. Seda saab saavutada otseselt, konkreetse riigi domineerivate sotsiaalsete jõudude tegevuse kaudu ja kaudselt erinevate liikumiste ja nende juhtide kaudu.
Tunnused on määratud just tänu spetsiaalse grupi olemasolule ja tööle, riigi mastaabis professionaalselt juhtimisega tegelevatele inimeste spetsiifilisele kihile. Kaasaegsel filosoofial ja politoloogial on ühiskonna ja rahva juhtimise määratlemisel ja analüüsimisel üldiselt kaks lähenemist.
Esimene neist (instrumentaal) esindab sellist struktuuri kui teatud teoreetiline ja ideaalne konstruktsioon, mis võimaldab määrata ja kirjeldada erinevate nähtuste omadusi poliitika valdkonnas, pidades seda omamoodi analüüsimeetodiks. Seega on igasugune terviklik suhe konkreetsete huvidega inimeste vahel (ükskõik milline riik, partei või liikumine) on sõltumatu üksus. Teine püüab analüüsida võimu- ja alluvussuhteid konkreetses ühiskonnas rühmade ja indiviidide vahel, samuti kirjeldada selliseid keerulisi kaasnevaid nähtusi nagu kultuur jne.
Nendest meetoditest lähtuvalt tuleks erinevate olekumudelite analüüsimisel arvesse võtta nii süsteemset poliitilised funktsioonid erinevaid nähtusi, aga ka nende vahel tekkinud stabiilseid seoseid. Need hõlmavad paljusid valdkondi: ühiskonna ja keskkonna suhe; erinevate elementide organisatsioonilised tunnused (võimurühm ise ja erinevad ühiskonnaelus osalevad liikumised ja ühendused); reguleeriv raamistik erinevate institutsioonide elu, järjepidevus või nende vahel tekkivad konfliktid; protsessid, mis toimuvad teatud režiimi tegevuse tulemusena; kultuurilised, loomingulised ja ideoloogilised komponendid; kogu süsteemi roll riigi elus või rahvusvahelisel areenil, samuti selle üksikud elemendid.
Poliitilise süsteemi funktsioonid ütlevad, et tegemist on keerulise ja mitmekülgse nähtusega, ilma milleta oleks ühiskonna elu võimatu. Sellel on palju sisemiselt organiseeritud ühendusi ning see on jagatud erinevate omadustega struktuurideks ja osadeks. Teadlased vaidlevad omavahel, mis on nende olemus, kuid see annab meile taas võimaluse veenduda, et selle süsteemi põhieesmärgi kohta on ühine arvamus. Esiteks on see ühiskonna eesmärkide seadmine - kauge ja tiheda fookusega, samuti selle võimu ja poliitilise integratsiooniga. Seejärel ressursside mobiliseerimine, sotsiaalse tegevuse režiimi reguleerimine ja lõpuks legitimeerimine - see tähendab soov saavutada reaalse elu tase, mis vastaks aktsepteeritud normidele ja standarditele. Neid tõhusalt rakendades avaldab süsteem üldiselt positiivset mõju selle riigi elule, kus see tegutseb.
Poliitika on inimsuhete äärmiselt keeruline valdkond. Selle üheks olulisemaks ülesandeks on ühiskonna juhtimine erinevate huve arvestades sotsiaalsed ained. Need huvid on sageli üksteist välistavad.
Kategooria “poliitika” sai laialt levinud tänu Vana-Kreeka filosoofi Aristotelese samanimelisele tööle. Ta käsitles poliitikat perekondade ja klannide vahelise suhtluse vormina õnneliku ja hea elu nimel. Tänapäeval viitab see termin sageli erinevat tüüpi mõjutamisele ja juhtimisele. Nii räägitakse presidendi, partei, ettevõtte, toimetuse, õppeasutuse, õpetaja, juhi ja mis tahes rühma liikmete poliitikast.
poliitika– määratletakse kui riigisisese ja riikidevahelise võimu jaotamise ja teostamisega seotud tegevusvaldkonda ühiskonna turvalisuse saavutamiseks.
Väga laiemas mõttes poliitikat ei tõlgendata kui midagi muud kui tegevuste korraldamist elu koos inimesed ühiskonnas , kui vajalik ja kasulik kokkulepe selles osas. Ja poliitilisi suhteid defineeritakse kui inimestevahelist suhete süsteemi, mis tekib ja areneb just seoses riigivõimu korralduse ja toimimisega.
Poliitika olemasolu ja olek sõltub mitmest tegurist. Need stabiilsed vajalikud tegurid ehk ühendused on poliitika seadused. Sellised ühendused hõlmavad järgmist:
- subjekti poliitika sõltuvus huvist teise aine vastu. Poliitikat ehitavad need, kellel puudub turvalisus: kaubas, sealhulgas elus ja tervises sotsiaalne staatus, suhtlemine jne; kellel on suuremad ressursid, dikteerib poliitilise (kollektiivse) eksisteerimise tingimused; see tähendab, et see, kes on vähem huvitatud, dikteerib;
- poliitiliste suhete stabiilsuse sõltuvus subjektide valmisolekust ohverdada mõningaid era(isiklikke) huve;
- kogukonna ühise turvalisuse sõltuvus poliitiliste subjektide sotsiaalsete positsioonide jaotuse õiglusest.
Turvalisus sisaldab kolme põhielementi. Sotsiaalkindlustus eeldab subjekti olemasolu säilitamist teatud staatuses. Majanduslik julgeolek tähendab juurdepääsu elatusvahenditele. Vaimne turvalisus eeldab ideede, usu, maitsete jms vaba valiku võimalust, riivamata seejuures teiste inimeste huve.
Poliitika kui sotsiaalne nähtus
- traditsiooniline kui poliitikat määrab riik ja inimeste osalemine võimu teostamises või vastandumises;
- sotsioloogiline, mille raames poliitikat tõlgendatakse kõige laiemas tähenduses kui mis tahes tüüpi sotsiaalset tegevust, mis on seotud isejuhitav inimesed, kaupade ja ressursside jagamine, konfliktide lahendamine jne.
Traditsioonilises lähenemises poliitika esineb avaliku elu erilise, teistest erineva riigivõimu sfäärina ja on selles ellu viidud. Siit ka sellised spetsiifilised poliitika määratlused, tõlgendades seda järgmiselt:
- võimuvõitluse sfäär ja selle võimu teostamise meetod;
- teadus ja kunst valitsuse kontrolli all ;
- meetod õiguslike sotsiaalsete korralduste ja regulatsioonide loomiseks ja jne.
Sotsioloogilises lähenemises poliitika kui ühiskondlik tegevus ei pruugi olla seotud riigivõimuga ega moodusta seetõttu avaliku elu erilist sfääri. See on kõikjal olemas ja mis tahes nähtus või tegevus omandab poliitilise iseloomu sel määral, mil see „mõjutab ressursside organiseerimist ja mobiliseerimist, vajalik konkreetse meeskonna, kogukonna jne eesmärkide saavutamiseks. Seetõttu öeldakse sageli: "Kõikjal, kuhu vaatate, on poliitika." See on isegi perekonnas olemas, kui tark naine kontrollib oma meest nii, et viimane arvab, et ta on maja boss, kuigi tegelikult on ta oma naise “pöidla all”.
- Kursus, mille alusel tehakse otsuseid, meetmed ülesannete täitmiseks ja sõnastamiseks.
- Inimeste juhtimise kunst, igasugused iseseisvad juhtimistegevused.
- Võitluse sfäär riigivõimu vallutamise, säilitamise ja kasutamise eest.
- Riigikunst.
Ühiskonna vajadus poliitika järele. Vajadus poliitika järele
Poliitika sotsiaalse põhialusena on eesmärk ühiskonna vajadus iseregulatsiooni järele, sidususe ja ühtsuse säilitamiseks.
selle struktuuri järgi asümmeetriliselt. Erinevate klasside (professionaalsed, demograafilised, etnilised jne) olemasolu, millel on lahknevad ja isegi otseselt vastandlikud huvid, püüdlused, ideoloogiad, viib paratamatult nende kokkupõrkeni ja võitluseni üksteisega. Ja et see võitlus, mis on loomulik igal ajal ja kõigi rahvaste seas, ei võtaks "kõikide kõigi vastu" sõja vormi, nõuab jõu erikorraldust, mis võtaks enda kanda seda ennetava funktsiooni ning tagaks vajaliku sotsiaalse regulatsiooni ja korra miinimumi. Just seda ühiskonna enesesäilitamise funktsiooni täidab poliitika ja eelkõige sellise ülima subjekti nagu riik isikus. Pole juhus, et poliitikat sageli defineeritakse kui "koos elamise kunst, mitmekesisuses ühtsuse kunst".
Poliitika roll ühiskonnas:- antud kogukonna olemasolu ja selle prioriteetide süsteemi tähenduse selgitamine;
- kõigi oma liikmete huvide koordineerimine ja tasakaalustamine, ühiste kollektiivsete püüdluste ja eesmärkide kindlaksmääramine;
- kõigile vastuvõetavate käitumis- ja elureeglite väljatöötamine;
- funktsioonide ja rollide jaotus antud kogukonna kõigi subjektide vahel või vähemalt reeglite väljatöötamine, mille alusel see jaotus toimub;
- üldtunnustatud (üldmõistetava) keele loomine - verbaalne (verbaalne) või sümboolne, mis suudab tagada kõigi kogukonna liikmete tõhusa suhtluse ja vastastikuse mõistmise.
Vertikaalsel lõikel, nagu joonisel näidatud, poliitika teemad(st need, kes “saadavad” poliitikat ja osalevad poliitilistes-võimusuhetes) on:
Poliitika väli
“Poliitika valdkond”, s.o. ruumi, millest see ulatub, on kahte tüüpi mõõtmisi: territoriaalne ja funktsionaalne. Esimene on piiritletud riigi piiridega, teine tehtud poliitiliste otsuste ulatusega. Samas hõlmab “poliitika valdkond” pea kõiki ühiskonnaelu valdkondi: majandust, ideoloogiat, kultuuri jne. Poliitika suhtleb nendega põhimõtteliselt tagasisidet, st. tuleb poliitika ja sotsiaalse keskkonna vastastikusest mõjust.
Iseloom poliitika ja majanduse suhe sõltub otseselt valitsussüsteemi tüübist. Kui totalitaarsetes süsteemides toimib majandus kontsentreeritud poliitika väljendusena, s.t. see on tema kontrolli all ja allutatud sellele täielikult majandusliku otstarbekuse arvelt, siis tänapäevases lääneriigid need kaks "hüpostaasi" toimivad kui sotsiaalsed süsteemid, mis üksteist täiendavad ja töötavad. Ja majanduse ja poliitika vastasmõju probleem ei ole valik kahe vastandi vahel: riigi monopoli (loomulik) ja turu monopoli (loomuliku) vahel. See on umbes optimaalsete mudelite otsimisest, mõistlike proportsioonide leidmisest ühe ja teise vahel, s.t. vahel valitsuse määrus ja eraettevõtlusvabadus, turu iseregulatsioon. nn majanduslik antistatism, st. riigi täielik väljatõrjumine majandusest, ei midagi muud kui sotsiaalne utoopia.
Poliitika “äriline” funktsioon seoses majandusega- see pole midagi muud kui ühiskonnas teatud minimaalse sotsiaalse stabiilsuse ja korra loomine ja säilitamine, mille puhul on võimalik ainult efektiivne majandustegevus, sh erategevusena. Kaose ja anarhia tingimustes selline tegevus, vastavalt üldreegel, on võimatu. Kaost ei saa reformida. Mis puudutab majanduse, sh ettevõtluse üldist sotsiaalset “ärilikku” funktsiooni ühiskonna ja riigi suhtes, võib seda väljendada äärmiselt lakoonilise eesmärgipüstitusega: “rahvast toita ja riietada”. Kuid inimesed ei ole "ülalpeetava" ja sotsiaalse heategevuse objektina, vaid inimesed on koondtöötaja ja aktiivse subjekti rollis. majanduslik tegevus, mis kuhjub oma isikusse samaaegselt nii materiaalse kui ka immateriaalse kauba peamist tootjat ja tarbijat.
Erilist tähelepanu tuleks pöörata ka sellele, poliitika on lahutamatult seotud ideoloogiaga see ei saa eksisteerida väljaspool ideoloogiat ja ilma ideoloogiata. Ideoloogia kui antud ühiskonna väärtussüsteem, millel on mobilisatsioonipotentsiaal, täidab poliitikaga seoses kahte funktsiooni: ühelt poolt, orientatsiooni funktsioon; teisalt selle ideoloogilise legitimeerimise funktsioon, s.o. tegude põhjendused.
Esimene funktsioon See on eriti oluline ajaloo järskudel pööretel, poliitilise süsteemi muutumisel ning traditsiooniliste struktuuride ja ideede radikaalsel murdmisel. Teiseks– valitsuse otsuste legitimeerimise vahendina, s.o. rahva seas ebapopulaarsete õigustuseks ja põhjenduseks on nad, nagu öeldakse, oma olemuselt “šokiterapeutilised” põhimõttel “muud teed lihtsalt ei saa”.
Volditud erilisel viisil poliitika ja teaduse vahelised suhted. Poliitika oma mitmekesisuse, subjektiivsuse, dünaamilisuse ja muude tunnuste tõttu ei ole samaväärne teadusega, s.t. see ei taandu teaduse väljatöötatud lahenduste ja selle avastatud seaduste täpsele rakendamisele. Teadus ei "valitse" poliitikat, vaid tegutseb selle erapooletu nõuandjana, kes asub "peale hea ja kurja". Seoses poliitikaga teaduse põhifunktsioon puhtpragmaatiline - see on ennekõike selle teabe tugi, olukordade uurimine, prognoosimine ja modelleerimine jne.
Tõsine poliitika uurimine hõlmab ka sellise võtmeküsimuse esiletoomist nagu poliitika ja moraali suhe.
Poliitikateemaliste massiideede tasandil on selles küsimuses kõige levinum seisukoht nende kokkusobimatuse kinnitamine: kus algab poliitika, seal lõpeb moraal. Kui vaadata ajalugu ja tänapäeva, siis sellisel vaatenurgal on õigus eksisteerida, kuid siiski ei saa seda tunnistada täiesti õigeks ja teaduslikuks. Amoraalsuse suhtes ei ole universaalset poliitikat. Kõik oleneb nii sotsiaalse struktuuri olemusest, milles poliitikat ellu viiakse, kui ka selle eesotsas olevate inimeste „käte puhtusest”. Seal, kus on demokraatia, kus igasugust tegevust poliitikas juhivad selle mehhanismid, rahvas, seal saavad moraal ja poliitika omavahel päris hästi läbi. Kuid moraali ja poliitika kokkusobivus ei seisne moraalinormide ranges järgimises poliitika poolt, vaid hea ja kurja mõistlikus, moraalses kombinatsioonis. Poliitika on ikkagi spetsiifiline pealesunnitud, kohati isegi väga “lahedate” otsuste sfäär, kus moraalsed imperatiivid tuleb ühildada tegude ratsionaalsuse ja otstarbekusega ning oma soovid ja eelistused olude diktaadiga. Poliitik käitub moraalselt, kui tema tegevuse hüve ületab oluliselt kurja. Prantsuse koolitaja Voltaire ütles selle kohta: "Tihti tuleb selleks, et teha suurt head, teha natuke kurja."
- Mõelge välja märgid sümbolid ajalugu geograafia bioloogia
- Kuidas õigesti kirjutada ja vormistada uurimistööd (T&A): struktuur, nõuded, näpunäited Järeldus uurimistöö käigus
- Sõpruse juur sõnas ja morfeemiline analüüs kompositsiooni järgi Kaashäälikute positsioonimuutused vene keeles
- Kiirus pideva kiirendusega liikumisel