Psühholoogilise kaitse mehhanismid koos näidetega. Petuleht: Psühholoogilised kaitsemehhanismid
Alates varasest lapsepõlvest ja kogu elu jooksul tekivad ja arenevad inimese psüühikas mehhanismid, mida traditsiooniliselt nimetatakse "psühholoogilisteks kaitsemehhanismideks", "psühholoogilisteks kaitsemehhanismideks" ja "isiklikeks kaitsemehhanismideks". Need mehhanismid näivad kaitsvat inimese teadlikkust mitmesugustest negatiivsetest emotsionaalsetest kogemustest, aitavad kaasa psühholoogilise stabiilsuse säilimisele ja intrapersonaalsete konfliktide lahendamisele. Kaitsmine toimub alateadlikul psühholoogilisel tasemel. Mõiste "psühholoogiline kaitse" viitab tugevale käitumismustrile (skeemile, stereotüübile, mudelile), mis on moodustatud selleks, et kaitsta "mina" ärevust tekitavate nähtuste teadvustamise eest. Psühholoogilise kaitse kujunemine toimub lapse kohanemisprotsesside ajal tema sotsialiseerumise ajal konfliktiolukordades omandatud uute käitumismudelite kujul.
Iga inimese (lapse või täiskasvanu) tavaelus tekivad teatud emotsionaalselt intensiivsed ja negatiivsed olukorrad, mille kogemine on äärmiselt valus. Kui inimese soove, huve ja vajadusi ei suudeta olemasolevates oludes rahuldada, hoolimata tema tehtud märkimisväärsetest pingutustest, tekivad emotsionaalsed pingeseisundid – stress ja frustratsioon. Pinge kasvab jätkuvalt ja inimene ei märka enam alternatiivseid viise probleemi lahendamiseks. Lisaks kaasneb pinge suurenemisega sageli emotsionaalne erutus, mis segab ratsionaalseid valikuprotsesse: inimene muutub murelikuks, satub paanikasse, kaotab kontrolli enda üle, ilmnevad mitmesugused hävitavad tagajärjed. Pinge leevendamine toimub psühholoogiliste kaitsemehhanismide abil - konkreetse töötlemise käigus tekkinud pinge muundumine vastavalt varasemate kogemuste käigus välja kujunenud mustritele.
Mõisted "psühholoogiline kaitse" ja "kaitsemehhanismid" võttis kasutusele Sigmund Freud. Seejärel arendasid arusaama kaitsemehhanismidest nii erinevate põlvkondade psühhoanalüütiliselt orienteeritud teadlaste esindajad kui ka teised. psühholoogilised suunad– eksistentsiaalne psühholoogia, humanistlik psühholoogia, gestaltpsühholoogia jne. Psühholoogiliste kaitsemeetmete loetelud sisaldavad kümneid nimesid ja on iga uurija jaoks erinevad. Kuid kaitsemehhanismide olemasolu peetakse eksperimentaalselt kinnitatuks; nende olemasolu inimestel ei eitata. Lisaks kasutatakse neid laialdaselt psühholoogia, psühhoteraapia ja psühhiaatria teoorias ja praktikas.
Psühholoogiliste kaitsemehhanismide kontseptsiooni esitab üsna põhjalikult Anna Freud, eriti oma töös “Ise ja kaitsemehhanismide psühholoogia”, mille venekeelne versioon avaldati 1993. Anna Freud (järgides oma isa) uskus, et kaitsemehhanism põhineb kahte tüüpi reaktsioonidel: impulsside väljendumise blokeerimine teadlikus käitumises või nende moonutamine sellisel määral, et nende esialgne intensiivsus väheneb märgatavalt või kaldub kõrvale.
Seega on psühholoogiline kaitse inimese loomulik vastuseis keskkonnale. Ta kaitseb teda alateadlikult emotsionaalselt negatiivse ülekoormuse eest. Kõik näiliselt mitmekesised kaitsetehnikad saab põhimõtteliselt taandada ühele funktsioonile: "Mida iganes sa teed, ükskõik kuidas sa seda teed, lihtsalt selleks, et saavutada mugav olek, turvalisus." Kaitse ei ole sünnist saati “sisseehitatud” isiksuse struktuur. Sotsialiseerumise käigus tekivad, muutuvad ja taastatakse sotsiaalsete mõjude mõjul kaitsemehhanismid.
Kõigil kaitsemehhanismidel on kaks üldised omadused: need toimivad teadvuseta tasandil ja on seetõttu enesepettuse vahendid; nad moonutavad, eitavad, muudavad või võltsivad reaalsustaju, et muuta ärevus inimese jaoks vähem ähvardavaks. Samuti tuleb märkida, et inimesed kasutavad harva ühtki kaitsemehhanismi; tavaliselt kasutavad nad konfliktide lahendamiseks või ärevuse leevendamiseks erinevaid kaitsemehhanisme.
Psühholoogilise kaitse funktsioone võib ühelt poolt pidada positiivseks, kuna need kaitsevad inimest negatiivsete kogemuste, traumaatilise teabe tajumise eest, kõrvaldavad ärevuse ja aitavad konfliktiolukorras säilitada enesehinnangut. Teisest küljest võib neid hinnata ka negatiivseks. Psühholoogiline kaitse, moonutades tegelikkust hetkelise emotsionaalse heaolu tagamiseks, toimib pikaajalist perspektiivi arvestamata. Selle eesmärk saavutatakse käitumise lagunemise kaudu, mida sageli seostatakse isiksuse arengu kõrvalekallete ilmnemisega.
Esimest kaitsemehhanismide rühma võib tinglikult nimetada "loomulikuks", kuna selles sisalduvad psühholoogilised kaitsemehhanismid moodustavad inimese enda ja ümbritseva maailma kohta erineva teabe tajumise omadused. Peamine asi nendes kaitsemehhanismides on teabe blokeerimine, selle alateadlik väljajätmine teadvuse sfäärist.
Seega on esimene kaitsemeetod allasurumine – mehhanism, mille kaudu muutuvad teadvustamatuks indiviidile vastuvõetamatud impulsid: soovid, mõtted, tunded, mis põhjustavad ärevust. Inimene võib kergesti unustada mõned asjad, eriti need, mis vähendavad tema eneseväärikuse tunnet inimesena. Kõik, mis teadvusest teadvuseta alla surutakse, ei kao ja avaldab teatud mõju inimese käitumisele. Aeg-ajalt toimub spontaanne “represseeritute tagasipöördumine” teadvuse tasandile, mis toimub unenägude, ekslike tegude ja keelelibisemise näol. Sagedamini avaldub see mehhanism ebaküpse "mina", hüsteeriliste iseloomuomadustega inimestel ja lastel. Mida inimene kõige sagedamini teadvusest maha surub? Esiteks psühhotraumaatiline teave, mis on seotud lähedaste eluga, isikliku eluloo faktid, kui inimene näitas oma halvimaid omadusi, vaenulikkust, võimuarmastust, rumalust, kõikelubavust, seksuaalseid ihasid.
Allasurumine- keeldumine juba teadvusesse jõudnud ebameeldivate ja ohtlike mõtete teadvustamisest ja nende sõnastamisest. Allasurumise mehhanismi eripära seisneb selles, et erinevalt represseerimisest on kogu valusa olukorra represseerimisel mahasurumisel välistatud vaid osa kogemusest, näiteks vältiva käitumise põhjused. Näiteks poisi mõttekäik: "Ma peaksin kaitsma oma sõpra - poissi, keda julmalt narritakse. Aga kui ma seda teen, siis jõuavad teismelised minu juurde. Nad ütlevad, et ma olen ka loll pisiasi, ja ma tahan, et nad mõtleksid, et "Ma olen sama täiskasvanud kui nemad. Ma parem ei ütle midagi." Siin surutakse teadlikult maha käitumise põhjused ja teadvustatakse olukorda tervikuna. Represseerimisel isoleeritakse sõbra solvumise olukord teadvusest: "Ma ei näinud, ma ei kuulnud, ma unustasin." Laplanis Jean ja Jean-Bertrand Pontalis annavad "Psühhoanalüüsi sõnaraamatus" järgmise definitsiooni allasurumise mehhanismile - see on vaimne operatsioon, mille eesmärk on kõrvaldada teadvusest idee, afekti vms ebameeldiv või sobimatu sisu. Selles mõttes toimib represseerimine kui eriline allasurumine.
Isolatsioon eraldab talumatud ideed või sündmused nendega seotud tunnetest, muutes seeläbi emotsionaalset koormust.Isolatsiooni on mitut tüüpi. Seega võib kaks või enam omavahel seotud mõtet või tunnet eraldada: näiteks mõtted “Ma olen tema peale vihane” ja “ta jättis mu maha” lähevad ajas lahku ja kaotavad seeläbi oma põhjusliku seose. Teisel juhul võivad mõtted ilmuda ilma nendega seotud tunnete teadliku kohalolekuta. Äkilised agressiivsed mõtted - kellegi noaga pussitamine, lapse aknast välja viskamine, avalikus kohas nilbe sõimu - ilmnevad sageli ilma vastava emotsioonita (viha). Selline eraldatus jätab mõtted ilma nende motiveerivast jõust ja sellest tulenevalt kavatsus ei realiseeru; mõtted tunduvad võõrad, tegevus on ärritunud ja mõnikord välditakse süütunnet.
"Vaimne stuupor", mida teadlased märgivad katastroofide tagajärjena, on näide tunnete isoleerimise mõjust sotsiaalsel tasandil. Holokausti ellujäänutega töötanud terapeudid rabasid tavalist kujutlusvõimet trotsivate julmuste üksikute puiste kirjeldustega.
Isolatsioonist võib saada keskne kaitse ka trauma puudumisel – teatud kasvatusstiili ja lapse individuaalse temperamendi vastastikuse kattumise tulemusena. Me kõik teame inimesi, kes väidavad, et neil puudub emotsionaalne reaktsioon asjadele, millesse enamik meist väga tugevalt suhtub.
"Integratiivsed" psühholoogilised kaitsemehhanismid toimivad teabe teisendamise põhimõttel. Erinevalt loomulikest kaitsemehhanismidest on sellesse rühma kuuluvad kaitsemehhanismid seotud indiviidi jaoks ebasoovitava teabe sisu alateadliku hindamisega, selle muutumisega ja hinnangu ebaadekvaatsusega. Teabe moonutamist ja teisendamist saab läbi viia mitmel viisil, kasutades üldistamist, väljajätmist ja kategoriseerimist. Nende kaitsemeetmete tulemusena hakkab inimene valdama tegelikkusele ebaadekvaatset teavet ja elab illusioonide maailmas.
Vaadeldakse järgmisi psühholoogilise kaitse mehhanisme: liikumine, desakraliseerimine, idealiseerimine, projektsioon, identifitseerimine, rollimäng, inversioon: reaktiivne moodustumine, reaktsiooni teke; devalveerimine, ratsionaliseerimine, kompenseerimine, sublimatsioon, intellektualiseerimine, introjektsioon, tagasipeegeldamine.
Nihutamine on allasurutud tunnete, tavaliselt vaenulikkuse tunnete vabastamine, mis on suunatud objektile, mis on vähem ohtlik kui see, mis tekitas negatiivseid emotsioone. Kui ülemus läheb naisega tülli, siis ta võtab oma viha alluvate peale terve päeva välja. See mehhanism loob omamoodi nõiaringi inimeste vastastikusest mõjust üksteisele. Näiteks inimesi, kes on ümberasustamise mehhanismi sihtmärgiks, nimetatakse rahvasuus "patuoinasteks". Tavaliselt on need inimesed, kes on nõrgemad, kohustatud või sõltuvad inimesest, kes kasutab psühholoogilist kaitset ümberasustamise näol. Liikumismehhanism kajastub ühel Bitsrupi maalil - ülemus tuli kontorisse halva tujuga ja selle tagajärjel "viskas" ta, sõimas asetäitjat, asetäitjat - ametnikku, ametnikku - kohaletoimetamist. poiss, sünnituspoiss, kontorist väljudes, lõi koera jalaga, koer hammustas kontorist lahkujat.aeg ülemuse kabinetist. See psühholoogilise kaitse vorm on laialt levinud erinevat tüüpi suhetes.
Desakralisatsiooni kaitsemehhanismi kirjeldab Abraham Maslow 11. (A. Maslow. Inimese psüühika kauged piirid. M., 1998). Ta tõi välja, et noored, kellel on selline kaitsemehhanism, on kaotanud usu universaalsetesse väärtustesse ja moraali. Nad tunnevad end petetuna, neile tundub, et nende ja ümbritsevate elud kulgevad erinevate seaduste järgi. Olles kunagi tundnud oma vanemate silmakirjalikkust, ei taha nad enam oma vanemaid kuulata, eriti kui vanemad räägivad nendega samas keeles, mis nende vanemad. Vaadates, kuidas vanemad räägivad ärakasutamistest, vaprusest, hiilgusest ja samal ajal märgates, et täiskasvanud ise neid väärtusi ei väärtusta. Desakraliseerumisega on indiviid skeptiline ega taha näha oma eesmärki, eneseteostuse ja -teostuse võimalusi.
Psühholoogiline kaitse idealiseerimise näol on seotud eelkõige paisutatud emotsionaalse enesehinnangu või teise inimese hinnanguga. Näiteks armumine hõlmab armastuse objekti ülehindamist, millel on palju positiivseid omadusi, sealhulgas neid, mis ei ole objektile omased, kuid mida inimene jumaldab. Idealiseerimist seostatakse ka isikliku ideaali kujunemise protsessiga. Sel juhul võib täheldada mitte ainult idealiseerimist, vaid ka eneseidealiseerimist, mis võib kaasa tuua paisutatud enesehinnangu, suursugususe pettekujutelmade, nartsissismi ja nihilismi.
K. Horney märkis, et idealiseerimise kaitsemehhanism täidab mitmeid olulisi funktsioone: see asendab inimese tegelikku enesekindlust (usk oma võimetesse muutub idealiseeritud kuvandi vajalikuks komponendiks); loob tingimused üleolekutundeks, tunde, et ollakse teistest parem, väärilisem; asendab ehtsaid ideaale (kaitse toimimisel kujutab inimene ähmaselt ette, mida ta tahab; tema ideaalid pole selged, need on vastuolulised, kuid idealiseeritud kujund annab elule mingi mõtte). (Horney K. Neurootiline isiksus. M., 1996.)
Psühhoanalüütiline arusaam projektsioonist kui kaitsemehhanismist saab alguse Sigmund Freudi töödest, kes avastas projitseerimise esmakordselt paranoias ja armukadeduses, kui inimese allasurutud tunded, ärevus ja hirm on juurdunud temas endas ja kanduvad alateadlikult üle teistele. Sellistes olukordades saab inimene midagi endas teadvustamata seda alateadlikult teistes inimestes üsna täpselt “jälgida”. Projektsioon põhineb sellel, et inimene omistab alateadlikult teistele inimestele omadusi, mis on projektorile endale omased ja mida ta omada ei taha, ei taha realiseerida. Näiteks homoseksuaalsete joontega inimene, ise neid teadvustamata, märkab teiste inimeste juures nende väikseimaid varjundeid. Inimene, keda huvitab soov saada grupi kõige olulisem ja autoriteetseim liige, varustab oma kolleegi samade motiividega, hakkab teda alateadlikult nägema rivaali, konkurendina ja loob vastavalt sellele oma suhteid, tõlgendades neid enesekaitse positsioon. Karen Horney märkis, et kui inimene teist norib, saate aru, milline ta on. F. Perls kirjutas, et projektor teeb teistele seda, milles ta ise neid süüdistab. Mõningaid projektsiooni tunnuseid on märgatud argi- ja argipsühholoogia tasandil ning need kajastuvad vanasõnades ja kõnekäändudes: “Vargamüts põleb”, “Kellel on valus, see räägib” jne.
Üldiselt kasutatakse terminit "projektsioon" ise üsna paljudes nähtustes - kunstis, kui inimene projitseerib oma sisemaailma, luues maale, kunstiteoseid, igapäevaelus, kui inimene vaatab ümbritsevat maailma. läbi tema seisundi, meeleolu prisma. Seega vaatab rõõmus inimene teisi läbi roosade prillide jne.
Kuid kaitsemehhanism, mida nimetatakse projektsiooniks, on midagi muud. See on tihedalt seotud teiste kaitsereaktsioonidega, kuna alguses represseerib ja eitab inimene mõnda materjali ning alles pärast seda hakkab ta seda teistes inimestes selgelt märkama, vabanedes seeläbi ärevusest, sisemistest konfliktidest ja tugevdades "mina" kuvandit. , tema enesehoiaku, tõlgendades teiste inimeste käitumist nende endi motiivide alusel.
Seega on projektsioon kaitsemehhanism, mis on seotud kalduvuse kujunemisega “nihutada teistele” oma probleemide, rahulolematuse, ebamugavuste jms allikad. Projekteerimisega süüdistab indiviid oma ebaõnnestumistes teisi ja reeglina täpselt mida ta endas kardab . Projektsioon, vabastades ajutiselt negatiivsetest kogemustest, muudab inimese kas liiga kahtlustavaks või väga hoolimatuks.
Projektsioon põhineb omaenda “mina” võõrandumismehhanismil, mis võimaldab “näha” ja tajuda oma soovimatuid isikuomadusi teistes inimestes, kuid mitte märgata neid endas, omistades neid teisele. Näiteks selle asemel, et öelda: "Sa oled mulle ebameeldiv," ütleb inimene: "Ma näen, et tekitan teile ebameeldivaid tundeid." Teisisõnu, projekteerimise ajal asendatakse objekt, säilitades samas suhte sellega.
Identifitseerimismehhanism sai alguse Freudi psühhoanalüüsist. Identifitseerimine põhineb emotsionaalsel sidemel teise inimesega. Sellega kaasneb inimese soov olla nagu see, keda ta armastab, jumaldab ja jumaldab. Teise inimese spetsiifilised omadused ja omadused, tema näoilme, kõneviis, kõnnak, käitumisstiil – kõike seda kopeerivad ja reprodutseerivad need, kes püüavad olla oma iidoli moodi. Esiteks identifitseerib laps end oma vanematega, seejärel oma õpetajatega. lasteaed, õpetajad koolis. On teada, et lapsed õpivad paremini ainet, mille õpetaja naudib nende armastust ja austust. Teismelised samastavad end tänavakangelastega, nooruses kirjanduskangelaste ja kuulsate isiksustega.
Üks spetsiifilistest identifitseerimisvormidest sisaldab kaitsemehhanismi, mida nimetatakse rollimänguks.
Rolli mängimise aluseks on kontrolli kehtestamine teiste üle, et vabastada end vastutusest, saada teatud hüve (tasu), suurendada enda tähtsust ning tagada enda turvalisus ja meelerahu, kehtestades käitumismustri, mis ei mõjuta. muutus uutes tingimustes. Õpetaja, kes usub, et peab alati “külvama seda, mis on mõistlik, hea ja igavene”, mängib õpetaja rolli igas olukorras, mitte ainult koolitunnis. Siis muutub ta perekonnas väljakannatamatuks, sõbralikel kohtumistel mitteametlikul suhtlemisel ebameeldivaks, läheb avalikes kohtades konflikti võõraste laste ja nende vanematega, tehes lastele kommentaare ja tehes vanematele etteheiteid, et nad ei jälgi oma lapsi. Rolli mängiv sõjaväelane hakkab oma naist ja lapsi vastavalt määrustele kasvatama. Kõik, kes töötavad, teavad ülemusi, kes lihtsalt ei saa oma rollist välja. Nagu teistegi psühholoogilise kaitse vormide puhul, kaitseb rollide mängimine "süstide" eest, kuid jätab samal ajal inimese ilma soojadest suhetest, mis on edukaks eksisteerimiseks nii vajalikud.
Inversioonil põhinevat indiviidi psühholoogilist kaitset iseloomustab kalduvus pöörata, ühe või teise vaimse tegevuse suuna pöördumine mõnes teises suunas, tavaliselt otse vastupidises algsele.
Inversiooni tüüpi psühholoogilised kaitsemehhanismid hõlmavad reaktiivset moodustumist ja reaktsiooni teket.
Reaktiivsed moodustised- indiviidi jaoks ebameeldivate või vastuvõetamatute mõtete, tunnete või tegude väljendamise vältimine vastandlike püüdluste liialdatud arendamise kaudu. Teisisõnu toimub sisemiste impulsside muutumine nende vastandiks. Näiteks haletsust või hoolimist võib vaadelda kui reaktiivseid moodustisi seoses teadvuseta kalkusega, julmuse või emotsionaalse ükskõiksusega, vihkamise muutumisega armastuseks, kiindumuse põlgusse, vaenulikkuse muutumist sõbralikkuseks.
Reaktiivne formeerimine kaitsena on väga huvitav nähtus. Ilmselgelt on inimkeha võimeline ohu minimeerimiseks midagi täiesti vastupidises suunas pöörama. Reaktiivsele kujunemisele on tüüpiline asjaolu, et mingi kontrollimatu afekt "murdab" kaitsest läbi, nii et välisvaatleja võib tajuda, et teadvustatud emotsionaalses esituses on midagi üle või vale. õde koolieelne vanus, kelle noorem vend on kõrvale tõrjunud, võib ilmutada erilist kiindumust ja hoolitsust, “armastades last surnuks”: kallistades teda liiga tugevalt, lauldes talle liiga valjult, kiigutades teda liiga agressiivselt jne. Paljud täiskasvanud mäletavad lugusid, kui vanemad näpistasid oma nooremaid vendi ja õdesid põskedel, kuni nad hakkasid nutma või pakkusid neile midagi väga maitsvat, mis oli selgelt kahjulik ja ohtlik väikelaste tervisele, või sooritasid muid sarnaseid tegusid, õigustades end sellega. öeldes, et nad teevad seda armastusest.
Reaktsioonide teke- ohtlike püüdluste ennetamine, tugevdades neile vastandlikke hoiakuid ja käitumist, et kasutada neid "tõkkena". Näiteks võib inimesest saada alkoholivastane aktivist, kuna tema isa või mõni muu pereliige oli alkohoolik.
Psühholoogilise kaitsega devalveerimise kaudu hüljatakse endine soov või muudetakse see teiseks, saavutatavamaks. Klassikalise näite sellisest amortisatsioonist toob muinasjutt N.A. Krylov "Rebane ja viinamarjad". Tavaliselt ei saanud inimene, olles milleski läbi kukkunud, oma rahaliste võimaluste tõttu osta kallist suurt autot, millest ta oli kaua unistanud, vaid ta ehitab oma arutluskäigu üles järgmiselt (amortisatsioon käib siinkohal enda rahustamisest): “suur Auto kulutab palju bensiini. Bensiin on praegu kallis, seega on parem, kui ostsin väikese kodumaise auto ja see on odavam, ja saan selle igal ajal remonti viia.
Enda vigade ja ebaõnnestumiste devalveerimine loob isiklikke ettekujutusi, et juhtunud häda on "mitte midagi" võrreldes sellega, mis oleks võinud olla...
Teiste, teiste inimeste saavutuste ja õnnestumiste devalveerimise kaitsemehhanism on keerulisem ja reeglina varjatud, samas kui teise edu ühes valdkonnas on tingimata seotud aruteluga tema ebaõnnestumise üle ja mõnikord ebaõnnestumine teises valdkonnas. Näiteks konstrueerib inimene teise inimese kohta mõttekäigu järgmiselt: "Ta on andekas, kuid ta ei saa absoluutselt praktilist tööd teha."
Teiste saavutuste devalveerimine toimub algoritmi järgi: kadeduse objektiks on see, mida väite autor ise tahab saada, kuid tal veel ei ole; või midagi, mille üle inimene salaja uhke on. Just fraasi teine osa on viis, kuidas tõsta subjektiivset enesehinnangut ehk püüdluste taset ja vähendada kadedusest kogunenud negatiivseid emotsioone.
Rituaali vormis tühistamine „teeb tagasi“ soovimatu toimingu, mõnikord selle lepituse kaudu. Eelkõige püüavad mõned rikkumisi toime pannud inimesed neid religioosse lepituse või enesekaristamise kaudu tagasi võtta.
Tühistamist võib pidada kõikvõimsa kontrolli loomulikuks järglaseks. Undoing on termin alateadliku katse jaoks tasakaalustada teatud mõju (tavaliselt süü või häbi) suhtumise või käitumisega, mis selle afekti võluväel kõrvaldab. Ere näide kehtetuks tunnistamisest oleks see, kui abikaasa naaseb koju kingitusega, mis on mõeldud eelmisel õhtul tekkinud vihahoo kompenseerimiseks. Kui motiiv realiseerub, ei saa me seda tehniliselt tühistamiseks nimetada. Kuid kui rikkuja ei ole teadlik häbi- või süütundest ega ole seetõttu teadlik oma soovist nende eest lepitada, võime seda kontseptsiooni rakendada.
Paljudel religioossetel rituaalidel on tühistamise aspekt. Katseid lunastada patte, isegi neid, mis on tehtud ainult mõtetes, võib pidada universaalseks inimlikuks impulsiks.
Inimesed, kes tunnevad tugevat kahetsust varasemate pattude, vigade ja ebaõnnestumiste pärast – tõeliste, liialdatud või ainult mõtetega sooritatud – saavad planeerida oma elu tühistamise abil. Näiteks A. Stevenson, kes tappis kogemata oma nõbu, kui ta oli poisike, pühendas oma elu oma kogukonna teenimisele.
Ratsionaliseerimine- katsed tõestada (enesekinnituse eesmärgil), et käitumine on ratsionaalne ja õigustatud ning seetõttu sotsiaalselt heaks kiidetud. See on mehhanism ebapiisavalt heakskiidetud tegude ja soovide veenvate põhjuste leidmiseks.
Erich Fromm märkis, et ratsionaliseerimine on viis "karjas püsida" ja tunda end indiviidina. Õpilane selgitab, et ta jättis kodutööd tegemata, kuna oli hõivatud tähtsamate asjadega; ettevõtja ei häbene oma sissetulekuid varjata, sest “kõik teevad seda”; tagasilükatud austaja usub, et tüdruk pole nii atraktiivne, ja ta leiab teise, kes pole mitte ainult ilusam, vaid ka targem ja mõistab teda paremini; ülikooli mitteastunud soovija ütleb, et selliseid spetsialiste on praegu palju ja head tööd on raske leida.
Ratsionaliseerimine põhineb mõtlemise iseärasustel, otsuste tegemisel info põhireeglite järgi “filtreerides” “peaks” ja “võimatu” vahel ning saades hetkel vajaliku järelduse oma tegevuse õigustamiseks (argumentide, tõendite olemasolu, õigustused, vajadus just sellise, mitte muu käitumise järele
Hüvitis- enda nõrkuste varjamine soovitud omaduste rõhutamisega või alaväärsuse ületamine ühes valdkonnas liigse rahuloluga teistes valdkondades. Kompenseerimine on ontoloogiliselt uusim ja keerukaim kaitsemehhanism. See on mõeldud kurbuse, leina tegeliku või arvatava kaotuse, kaotuse, puuduse, puuduse, alaväärsustunde sisaldamiseks. Hüvitis hõlmab katset seda puudujääki parandada või sellele asendada. Näiteks halva nägemisega lapsest saab hiljem silmapaistev kunstnik või suurepärane näide on "Deemosthenese mudel", kellest sai suurepärane kõneleja. Lapsepõlvest saati libedaga Demosthenes harjutas oma diktsiooni parandades palju, pidades kõnesid kividega suus. Tal õnnestus kõnetehnikas saavutada täiuslikkus.
Kaitsmine intellektualiseerimise kaudu toimub suurema tähelepanu pööramisega arutlusprotsessile, refleksioonile, ilma praktilise seose puudumisega arutluskäigu ja tegeliku käitumise vahel. Näiteks noorukitel kombineeritakse romantiline nägemus armastusest seoste valimatusega, empaatia arutlusprotsessis on ühendatud tõelise ükskõiksusega lähedaste, neid ümbritsevate inimeste suhtes. Anna Freud selgitas seda omadust sellega, et see ei ole katse lahendada reaalsusest tulenevat probleemi, vaid pigem pingete maandamise, sensoorsetesse protsessidesse ettevaatliku suhtumise ja abstraktse mõtlemise tasandile ülekandmise viis.
Intellektualiseerumise patoloogilised vormid tekivad tavaliselt seoses võõrandumise ja manipuleeriva käitumise probleemiga. Psühholoogia humanistliku suundumuse esindajad Sjostrom ja Fromm nimetavad tänapäeva inimest sageli "hõivatud automaadiks", kes ei ole võimeline oma tundeid spontaanselt väljendama ja eelistab olla "mõistlikult häirimatu". Selle tulemusena võib manipulaator maastiku ilust hästi rääkida, kuid mitte kogeda seda nähes emotsioone. (Shostrom E. Anti-Carnegie. M., 1997; Fromm E. Escape from Freedom. M., 1993.)
Intellektualiseerimist võrreldakse sageli ratsionaliseerimisega, kuna mõlemad on intellektuaalsete protsesside tulemus. Kuid intellektualiseerimine on emotsioonide neutraliseerimine ja ratsionaliseerimine on inimese pseudo-mõistlik selgitus oma soovidele, tegudele, mis on tegelikult põhjustatud põhjustest, mille äratundmine ähvardaks indiviidi enesehinnangu kaotamisega. Ratsionaliseerimise põhiülesanne on leida olulisi tõendeid, mis õigustavad indiviidi valesid tegusid, ja intellektualiseerimise eesmärk on õigustada oma tegevusetust, seades selle põhjused sõltuvalt objektiivsetest tingimustest.
Intellektualiseerimise eesmärk on eneseõigustus. Kaitsetaktika seisneb enda "mina" atraktiivsete omaduste rõhutamises või otseses omistamises; isiksuseomaduste ainulaadne tõlgendus: agressiivsuse kui aktiivsuse, koonuse kui kokkuhoidlikkuse, emotsionaalse pidamatuse kui terviklikkuse tõlgendamine. "Hapude viinamarjade" kaitse on suunatud kättesaamatu objekti diskrediteerimisele. See on vastupidine mehhanism, mille abil tõlgendatakse näiteks teiste inimeste kokkuhoidlikkust koonerdamisena.
Sissejuhatus on protsess, mille käigus tajutakse väljast tulevat ekslikult seest tulevana. Healoomulistel vormidel viib see primitiivse samastumiseni oluliste teistega. Väikesed lapsed võtavad endasse oma elus oluliste inimeste igasuguseid hoiakuid, tundeid ja käitumist. See protsess on nii peen, et tundub salapärane. Kuid kui olete seda märganud, on võimatu eksida. Ammu enne seda, kui laps on suuteline tegema subjektiivset tahtlikku otsust olla nagu ema või isa, on ta need teatud primitiivses mõttes juba “alla neelanud”. Sissejuhatusi kirjeldab F. Perls, kes uskus, et introjektor teeb seda, mida teised temalt tahavad. Sissejuhatustel on järgmine semantiline sisu: “Ma peaksin...”, “Ma peaksin...”. Need võivad avalduda ebareaalsetes ootustes teistelt inimestelt ja iseendalt, osade sissejuhatuste asendamises teistega, soovis elada kellegi teise reeglite järgi jne. Introjektsioonid tekivad olukordades, kus inimene on ilma jäänud võimalusest või soovist analüüsida. , võrdle, lükka ümber, kahtle, tõesta, kuid eelistab uskuda teiste inimeste arvamusi ja väiteid.
Kõik eelnev eristab introjektsiooni mehhanismi projektsioonist, mille puhul, vastupidi, püütakse anda sisemine vorm kogu välismaailmale. Mõnikord nimetatakse kirjanduses introjektsiooni "positiivseks ülekandeks" ja projektsiooni "negatiivseks".
Retroflekssioon- pöördprojektsioon. Nagu Frederick Perls (1973) tabavalt sõnastas, teeb retroreflektor (retrofleksiivse kaitsemehhanismiga inimene) enda jaoks seda, mida ta tahaks, et teised teeksid: lööb oma kätt või lööb tooli jalaga, selle asemel et kedagi lüüa. Refleksiooni kõrgeim vorm on enesetapp. Retroflektsioon väljendub enesekontrollis ja enesedistsipliinis (Jeanette Rainwater, 1993) ning pakub teatud tüüpi kontrolli, mis kaitseb indiviidi "välise sissetungi ja mõjude eest tema kogemustele ja tunnetele". Nagu paljud isiksuse kaitsemehhanismid, hakkavad tagasipeegeldused arenema lapsepõlves.
Retro kaitse. See rühm ühendab neid psühholoogilisi kaitsemehhanisme, mis põhinevad ja kasutavad lapsepõlves tekkinud mehhanisme, praktiliselt neid muutmata. Seda tüüpi kaitse kasutamine viitab kaudselt inimese teatud isiklikule ja sotsiaalsele infantilismile. Nad on kõige lähemal hävitavate, mõnikord patoloogiliste isiksuseomaduste kujunemisele, moodustades alluvuse ja sõltuvuse tunnused. Retrokaitsed hõlmavad järgmist: kõrvalekaldumine, virtuaalne reaalsus, regressioon.
Läbipaindumine(hälbe) - hooldusmehhanism, mille eesmärk on kontakti lõpetamine ja inimese isolatsiooni suurendamine nii teistest kui ka temast enda kogemus. Inimene abstraheerub olukorrast ja teeb ebaolulisi märkusi. See mehhanism tekib sageli usaldamatuse, hirmu ja turvaohtude tagajärjel, mis ilmnesid indiviidi varasemates kogemustes, kaitstes inimest emotsionaalsete purunemiste eest. Väliselt võib läbipaine ilmneda suhtluspartneritega silmside puudumisel; keha spetsiifilised liigutused - kontaktist inimesega eemale pööramine, pidevad liigutused, aja märkimine jne.
Põgenege fantaasiasse, virtuaalreaalsusesse- on tüüpiline psühholoogilise kaitse ilming, mis tagab kujutlusvõimes täitumata soovide rahuldamise. Virtuaalne reaalsus muutub samasuguseks moekaks terminiks nagu kunagi "Oidipuse kompleks", "arhetüüp", "maailmapilt" jne. Ja mitte ainult psühholoogias, vaid ka kultuuris üldiselt. Inimene võib põgeneda pettumust valmistavast reaalsusest virtuaalsesse arvutimaailma, filmidesse, koju eristav tunnus mis on võime suhelda väljamõeldud "reaalsusega".
Ta võib kasutada fantaasiaid ja unistusi samadel eesmärkidel, mis viivad läbi ideaalse transformatsiooni objektiivne reaalsus, piltide, olukordade ümbermõtestamine. Lõpuks saab inimene taanduda maailma ja nähtuste abstraktsetesse mudelitesse, asendades tegeliku elu teooriate ja kontseptsioonidega. Internet, arvutimängud – kõik see on puhverreaalsus, mis kaitseb indiviidi otsese kontakti eest inimreaalsusega, vahendades kontakti maailmaga.
Helged, ootamatud olukorrad virtuaalmaailmas muutuvad nii atraktiivsemaks kui ka reaalsemaks kui igav argipäev. Fantaasiale, unistustele (“õhulossid”) üles ehitatud kaitsemehhanisme iseloomustab subjekti suurim passiivsus ja halb kohanemine sotsiaalsete tingimustega. Väljamõeldud mudelis mõtleb inimene enda jaoks välja saavutusi nendes probleemides, mida ta elus lahendada ei suuda. Näiteks eakaaslaste grupi poolt tagasi lükatud teismeline kujutleb end kuulsa näitlejana, kes on tema linna tulnud ja kõik tema endised kurjategijad anuvad, et ta annaks autogrammi, tulge külla, "aitaks saada" pilet etendusele jne. Peamine puudus on edasise reaalse tegevuse puudumine, fantastilise rahulolu olemasolu.
Regressioon on suhteliselt lihtne kaitsemehhanism, mis on tuttav igale lapsevanemale, kes on jälginud, kuidas nende laps väsinud või näljasena vanade harjumuste juurde tagasi libiseb (varasematest arenguetappidest). Sotsiaalne ja emotsionaalne areng ei järgi kunagi rangelt lineaarset rada; Isiksuse kasvu käigus esineb kõikumisi, mis vanusega muutuvad vähem dramaatiliseks, kuid ei kao kunagi täielikult. Peaaegu iga inimene, olles üliväsinud, hakkab vinguma. Eraldus-individuatsiooni protsessi taasühendamise alamfaas, mida teadlased kirjeldavad kui universaalset tunnust, mis ilmneb iga lapse teise eluaasta lõpus (kui tuleb laps, kes hakkab kõndima ja on äsja deklareerinud oma iseseisvust emast). tagasi ja peidab end seeliku alla) (vt sümbiootiline iseloom), muutub üheks igale inimesele omaseks tendentsiks. See on tagasipöördumine tuttava tegutsemisviisi juurde pärast uue pädevustaseme saavutamist.
Samas ei ole tagasiminek küsida tuge ja lohutust inimeselt, kes mõistab, et vajab tuge. Regressiooni, nagu iga teist kaitset, rakendatakse alateadlikult. Seega naise käitumine, kes millestki rääkides teeb ootamatuid prohmakaid ja langeb kohe pärast oma ambitsioonide demonstreerimist väikese tüdruku nilbesse tooni; või mehe reaktsioon, kes pilgutab üllatunult silmi oma naise poole pärast seda, kui ta on temaga äsja saavutanud uue intiimsuse, näitavad taandarengut, kui need toimingud ei ole valitud ja tehtud teadlikult.
Mõned inimesed kasutavad regressiooni kaitseks sagedamini kui teised. Näiteks reageerivad mõned inimesed kasvu ja vananemise stressile haigestumisega. Paljud inimesed, kel mingit konkreetset haigust ei diagnoosita, tunnevad end vahel füüsiliselt väga halvasti ja lähevad magama. See protsess ei realiseeru kunagi (ja kui see realiseerub, nimetatakse seda lihtsalt simulatsiooniks) ja see võib põhjustada kannatusi nii taandunud inimesele kui ka teisele temaga seotud inimesele. Seda tüüpi regressiooni nimetatakse somatiseerimiseks ja seda on raske muuta.
Lõhestatud Mina, mida tavaliselt nimetatakse lihtsalt "lõhenemiseks", on veel üks võimas inimestevaheline protsess. Selle alguseks arvatakse olevat verbaalne periood, mil imik ei saa veel aru, et tema eest hoolitsevatel inimestel on nii häid kui ka halbu omadusi ning nendega on seotud nii head kui halvad kogemused. Kaheaastaste laste puhul täheldame sageli vajadust omistada häid või halbu valentse kogu ümbritsevale maailmale ja seeläbi struktureerida nende taju. Selline omistamine koos suure ja väikese (täiskasvanu ja lapse) eristamisega on kogemuse organiseerimise üks peamisi vorme.
IN Igapäevane elu Täiskasvanu jaoks jääb lõhenemine võimsaks ja atraktiivseks vahendiks keerukate kogemuste mõtestamiseks, eriti kui need on ebaselged või ähvardavad. Politoloogid võivad kinnitada mis tahes düsfunktsionaalse rühma veetlust ideele leida konkreetne kaabakas, kelle vastu selle "head" liikmed peavad võitlema. Meie kultuuri mütoloogiat täidavad kujundid hea ja kurja, jumala ja kuradi, demokraatia ja kommunismi, kauboide ja indiaanlaste, üksiku tõeotsija ja vihatud bürokraatia jne vastasseisust. Samavõrd lõhestunud kujundeid võib leida folkloorist ja iga ühiskonna organiseerimisuskumustest. Jagamismehhanismid võivad olla väga tõhusad oma kaitsefunktsioonis ärevuse vähendamisel ja enesehinnangu säilitamisel. Muidugi kaasneb lõhenemisega alati moonutusi ja see on selle oht.
Sublimatsioon- sageli seksuaalse iseloomuga rahuldamata soovide rahuldamine või allasurumine muude tegevuste kaudu. Algselt arvati, et sublimatsioon on "hea" kaitse, mille kaudu saab leida loomingulisi, tervislikke ja sotsiaalselt vastuvõetavaid lahendusi sisemistele konfliktidele primitiivsete püüdluste ja takistavate jõudude vahel. Seda kaitset peetakse tervislikuks vahendiks psühholoogiliste raskuste lahendamisel kahel põhjusel: esiteks julgustab see grupile kasulikku konstruktiivset käitumist ja teiseks vabastab see impulsi, selle asemel et raisata tohutut emotsionaalset energiat selle millekski muutmisele. Sublimatsioon jääb mõisteks, millele kirjanduses ikka viidatakse, kui autor toob välja loomingulise ja kasulik viis probleemsete impulsside ja konfliktide väljendamine. Allolevas tabelis on säte, mis kirjeldab iga kaitse olemust. Sõna "see" tähistab igal juhul stiimulit (sündmust, isikut või impulssi), mis põhjustab teatud emotsiooni.
Psühholoogilised kaitsemehhanismid | Iseloomulik |
---|---|
Asendamine | Rünnata midagi, mis selle asendab |
Projektsioon | Süüdista seda |
Hüvitis | Proovige seda saada |
Identifitseerimine | Olge selline (et mitte kaotada) |
Fantaasia | Unista sellest |
Regressioon | Nuta selle pärast |
Kehaline aktiivsus | Tee midagi |
väljatõrjumine | Ära mäleta seda |
Sissejuhatus | Ei tea, kust sa selle said |
Isolatsioon | Ära tunne seda |
Eitus | Ära pane seda tähele |
Reaktsiooni teke | Pöörake see ümber |
Lõhestatud | Jagage see heaks ja halvaks |
Düfleksia | Ära pane pahaks |
Intellektualiseerimine | Määratle uuesti, mõtle uuesti |
Ratsionaliseerimine | Leidke selleks vabandus |
Tühistamine | Tühista see, kriipsuta maha |
Sublimatsioon | Muutke see |
Käesolevat artiklit lõpetuseks tuleb märkida, et indiviidi igat tüüpi psühholoogilistel kaitsemehhanismidel on "topelt", "paradoksaalne" mõju - positiivne ("vabanemine" mõneks ajaks ebameeldivatest kogemustest) ja negatiivne (moonutab reaalsust, loob illusioone, teeb. ei võimalda lahendada esilekerkivaid probleeme, olles vastupanu isiklikule arengule ja isiklikule kasvule).
Kirjandus:
Freud Z. Alateadvuse psühholoogia. M., 1990.
Bern E. Mängud, mida inimesed mängivad. M., 1990.
Shostrom E. Anti-Carnegie ehk manipulaator. M., 1997.
Jung K.G. Psühholoogilised tüübid. M., 1990.
Budassi S.A. Isiklikud kaitsemehhanismid. M., 1998.
Luk A.N. Umbes huumorimeelest ja teravmeelsusest. M., 1978.
Freud Z. Wit ja selle seos alateadvusega. SPb.-M., 1996.
Fromm E. Lend vabadusest. M., 1993.
Kindlasti on kõigil tulnud ette tulla olukordi, kui vaidluses vastane ilmselgeid fakte eitab või näiteks soliidne täiskasvanu käitub nagu laps. Või äkki olete seda ise märganud? Need on kõik näited psühholoogilistest kaitsemehhanismidest.
Need mehhanismid kaitsevad psüühikat negatiivse informatsiooni hävitava mõju eest ja on ühel või teisel määral omased meist igaühele. Ilma nendeta purustaks meie psüühika reaalsuse hävitav jõud ja meie minapilt oleks tugevalt kõigutatud. Liialdamata elame me illusoorses maailmas, ükskõik kui realistideks oleme end harjunud pidama.
Psühholoogilise kaitsemehhanismide tundmine võimaldab teil mitte ainult näha neid teistes ja mõista paremini teiste inimeste tegevust, vaid ka märgata selliseid omadusi endas, vabastades seeläbi end nende negatiivsest mõjust.
või "See ei saa olla!"
Selle psühholoogilise kaitsemehhanismi näide on juhtum, mida näidati kord ühes telesaates. Isa, saades teada, et tema tütrel on tserebraalparalüüs, hakkas eitama oma isadust ja süüdistama oma naist truudusetuses. Mehel on nii raske tunnistada, et ta oleks võinud sünnitada haige lapse, tema enesehinnang kannatab sellest teadlikkusest nii palju, et tema psüühika esitab kaitse – näiliselt ilmselge isaduse fakti eitamise.
Repressioonid või teadvuseta tervitused
Kas olete kunagi märganud, et inimene või olukord, mida proovite usinalt unustada, tuletab teile end unes ootamatult meelde? Traumaatiline tunne või soov on justkui sunnitud meie teadvusest välja minema.
Seda psühholoogilist kaitsemehhanismi kasutades eitab inimene mitte tegelikke fakte, vaid mõnda oma sisemist omadust ja motivatsiooni. Allasurutud impulsid lähevad alateadvusesse, kuid jätkavad elu mõjutamist, põhjustades teadvuseta ärevust, hirmu ja mõnikord haigusi. Allasurutud tunded võivad avalduda unenägudes või keelelibisemisena – meie alateadvus teab viise, kuidas end väljendada.
Regressioon või tagasiminek lapsepõlve
Inimene, kes seda mehhanismi kasutab, näib muutuvat lapseks: näiteks räägib ta kõrgema häälega, küsib rumalaid küsimusi ja unustab kõige lihtsamad faktid. Tundub, et ta taandub ja naaseb varasematesse arengufaasidesse. Pealegi juhtub see inimese enda tahte vastaselt, ta kasutab lihtsalt tuttavamat käitumise stereotüüpi. Regressioon seletab ka õpilaste totaalset unustamist eksami ajal ja üleminekut pingeolukorras piiksuvale häälele.
Hüvitis või "Sa kuulete minust hiljem!"
See psühholoogiline kaitsemehhanism väljendub inimese alateadlikus katses oma tegelikest või kujuteldavatest puudustest üle saada. Seega võib puudega inimene seada endale eesmärgiks saada edukaks sportlaseks ja pime järjekindlalt muusikat õppida. Sellistel juhtudel on hüvitisel inimese elule positiivne mõju. Kuid sageli juhtub vastupidine, näiteks "Napoleoni kompleks", kui inimene kompenseerib oma füüsilisi puudujääke võimuiha ja liigse enesekehtestamise abil. Samast seeriast on pärit ka suured autod ja summutita mootorid: kõik see võib viidata nende omanike alateadlikule soovile oma komplekse kompenseerida.
või "Selline ma olen!"
Kas teid on kunagi näiteks ihnestamises ebaõiglaselt süüdistatud? Sellised alusetud süüdistused demonstreerivad psühholoogilist kaitsemehhanismi, mida nimetatakse projektsiooniks. Näiteks tean ühte inimest, kes nimetab kõiki enda ümber "ahneteks". Te kostitate teda kommidega ja ta ütleb: "Miks mitte kaks? Milline ahne inimene.”, eemaldas piima laualt, et mitte hapuks minna ja kommenteeris kohe: "Jäta!" Ahne! Kui teie ringis on selliseid inimesi, kiirustan teile meeldima: ahne inimene (alane / ebaviisakas / muu süüdistus) pole teie, vaid tema. Pole asjata, et minu näitel ahne inimene tegeleb finantsteemadega ühes suures organisatsioonis, sest koonerdamine sellel erialal võib isegi aidata.
Asendamine või
Ja isegi klassikaline juhtum, kui inimene võtab oma viha välja nõrgema inimese peale, esindab ka psühholoogilist kaitsemehhanismi – asendamist. Agressioon on vaja lähtestada, psüühika tuleb tühjendada ja inimene valib alateadlikult selleks vähem ohtliku ja ligipääsetavama objekti - lapse, naise, noorema või madalama järgu seltsimehe.
Intellektualiseerimine või vabanduste valdamine
Veel üks levinud psühholoogiline kaitsemehhanism on peidetud kauni nimetuse "intellektualiseerimine" taha. Tegelikult ei ole see, kes seda tehnikat kasutab, tingimata intellektuaal ega kõrge IQ-ga. Asi on selles, et inimene õigustab oma või teiste negatiivset käitumist loogiliste põhimõtetega. Lihtsamalt öeldes jäin seetõttu hiljaks. et ta magas, siis selline inimene ei vabanda hilinemise pärast, vaid mõtleb välja usutava vabanduse: buss ei jõudnud õigel ajal, kell oli vale jne.
Reaktiivsed moodustised või ilus ümbris mõru kommi jaoks
Selle psühholoogilise kaitsemehhanismi illustreerimiseks toon ühe olukorra, mida kunagi bussis istudes täheldasin. Üks reisijatest, noor naine, demonstreeris ümberkaudsetele erakordset hoolt temaga koos reisinud poja vastu: söötis teda küpsistega, küsis iga minut tema käekäigu kohta ja kuulas tähelepanelikult tema lugusid. Ja kujutage ette mu üllatust, kui selle perega bussist maha astudes nägin. et ema pojal ootamatult käest kinni haarates hakkas teda ebaviisakalt noomima.
IN sel juhul Naise hoolitsus poisi eest ei ole tõeline emalik kiindumus, vaid see on ainult reageeriv moodustis seoses teadvuseta kalkusega. Ema lihtsalt ei suuda endale tunnistada, et laps teda tüütab ja seetõttu teiste ees liialdatud murega välja käitub, aga kuna maski on raske pidevalt kanda, siis ärritus lööb aeg-ajalt ikka välja.
Inimene hoiab ära talle vastuvõetamatute mõtete ilmumise vastandlike püüdluste liialdatud demonstreerimisega.
Miks see kõik on?
Psühholoogilise kaitsemehhanismide näited on väga levinud. Me ise ei pane tähelegi, kuidas paljudes olukordades tõele näkku vaatamise asemel peidame end selliste psühholoogiliste trikkide taha nagu eitamine või projektsioon. Ja see on okei. Nii filtreerib meie psüühika iga päev kokku puutuvat infotulva. Ja ometi, seda või teist mehhanismi enda taga märgates, saame paremini mõista iseennast, kohandada oma käitumist ja lõppkokkuvõttes muuta oma elu sisukamaks ja vabamaks.
Psühholoogilise kaitse mehhanismid. Skeem
Psühholoogiline kaitse on keeruline mehhanism, mille abil inimene reageerib mis tahes välisele stiimulile. Psühholoogiline kaitse kui mehhanism tekib alati vastusena reaalsele või varjatud ohule. Pealegi aktiveerub see mehhanism inimestel reeglina täiesti alateadlikult. Me ei mõista, miks hakkame ühtäkki käituma agressiivselt, tõmbume endasse või püüame kõigest väest oma vestluskaaslast solvata, puudutada tema südant. Psühholoogiline kaitse on isiksuse seisund, mida iseloomustab suurenenud ärevus, kahtlus ja varjatud pahameele tunne. Psühholoogiline kaitse eeldab vajadust otsida varjupaika enda sees, tuginedes oma ideedele tegelikkuse kohta.
Tuleb märkida, et psühholoogilised kaitsemehhanismid jäävad reeglina inimesele endale teadvuseta. Ta õigustab pidevalt oma tegevusetust, et mitte teha rohkem pingutusi olukorra muutmiseks. Lõppude lõpuks on palju lihtsam lõputult elu üle nuriseda, kui tegelikult püüda midagi muuta. Psühholoogiline kaitse on mehhanism, mis töötab sõltumata meie soovist. Pigem sõltub kaitseliigi valik igal konkreetsel juhul inimese iseloomust, tema temperamendist ja ambitsioonide tasemest. Inimesele muutub lihtsalt mugavaks seda mehhanismi elus kasutada. Psühholoogilise kaitse tüüpide hulgas eristatakse järgmist.
Blokeerimine
Seda tüüpi psühholoogiline kaitse võimaldab vältida traumaatilise sündmuse sattumist teie teadvusesse. Inimene astub vajalikke samme, et vältida süütunnet, kadedust, viha, pettumust jne. Blokeerimine soodustab reaalsusest põgenemist ilma olulise emotsionaalse kaotuseta. Muidugi naasevad lahendamata probleemid kunagi uue jõuga ja häirivad teadvust, ajades inimese depressiooni ja ärevusse. Blokeerimine on alateadlik mehhanism, mis võimaldab jääda oma alguspunkti ja lükata aktiivseid tegevusi mõneks ajaks edasi. Seda meetodit ei saa nimetada konstruktiivseks, kuna see ei võimalda inimesel täielikult kasvada ja areneda.
Moonutused
Moonutamine on psühholoogilise kaitse tüüp, mis võimaldab traumaatilise sündmuse teadvusesse kanda, muutes selle olemuse turvalisemaks. Muidugi on see enesepettus. Inimene ei suuda end lõputult veenda, teeselda, et kõik on hästi, kuid tegelikult aastatega olukord ainult katastroofiliselt suureneb, mastaapsus kasvab. Moonutamine on teatud tüüpi psühholoogiline kaitse, mis ei võimalda inimesel pikka aega tõde näha. Kõik ei saa tõele silma vaadata, sest selleks on vaja julgust. Mida rohkem me moonutame informatsiooni enda kohta, seda keerulisemaks muutub meil maailmas elamine ja teiste inimestega suhtlemine.
Psühholoogilise kaitse meetodid
Psühholoogiliseks kaitseks on mitu võimalust. Selle toimemehhanism on nii peen, et enamik inimesi lihtsalt ei märka, et nad on oma rahulolematuse ja kannatustega takerdunud. Kaitsetüübid ja -meetodid põhinevad alateadlikul põgenemisel reaalsusest. Inimesed kardavad mõnikord probleemide lahendamist nii palju, et väldivad isegi oma probleemidele mõtlemist. Vaatame lähemalt levinud meetodeid, mida inimene tavaliselt kasutab.
Enesesüüdistus
See on väga levinud viis häirivast olukorrast põgenemiseks, seda võib nimetada klassikaliseks. Inimene, mis tahes varjus, avalikult või eraviisiliselt, püüab ennast süüdistada. Ainult nii saab ta end mõnda aega rahulikult tunda. See mehhanism aktiveeritakse peaaegu automaatselt. Enesesüüdistamine, kummalisel kombel, aitab mõnikord tunda end tähtsa ja vajalikuna. Inimene ei mõista, et lõpuks teeb ta asja enda jaoks ainult hullemaks. Teised inimesed ei muretse kunagi meie probleemide pärast nii palju kui kannatustesse sukeldunud inimene ise.
Teiste süüdistamine
Seda tüüpi psühholoogilist kaitset esineb elus väga sageli. Inimesed tormavad oma ebaõnnestumistes ja ebaõnnestumistes teisi süüdistama, mõnikord märkamata, et nemad ise on kõiges süüdi. Inimesed on mõnikord nii osavad vastutusest loobuma, et jääb üle vaid imestada, kuidas nad suudavad end nii sujuvalt petta. Selle lähenemisviisi korral on inimese südametunnistus osaliselt või täielikult nüristunud ja ta ei suuda oma tegevust adekvaatselt hinnata. Psühholoogiline kaitsemehhanism jääb teadvusele märkamatuks. Seda tüüpi reaalsusest põgenemine aitab inimesel osaliselt kompenseerida omaenda rumalust.
Sõltuvust tekitav käitumine
Mis tahes sõltuvuse ilmnemine näitab, et inimesel on raske selles maailmas elada ja seda adekvaatselt tajuda. Sõltuvuse teke võimaldab jääda pikemaks ajaks illusioonidesse, vältides konkreetseid samme ja tegusid. Alkoholi, narkootikumide või muude sõltuvusvormide ilmnemise mehhanism on seotud tugeva eluhirmuga. Inimest valdavad tegelikkuses sõna otseses mõttes õudusunenäod, mille ta on endale loonud. Teda juhib varjatud soov end isoleerida, elu eest varjuda, mis tundub liiga hirmutav ja ohtlik.
Psühholoogilised kaitsemehhanismid
Kaasaegne psühholoogiateadus tuvastab palju psühholoogilise kaitse arendamise ja avaldumise mehhanisme. Need mehhanismid võimaldavad teil pikka aega turvaliselt püsida ning vältida vaimset ahastust ja ärevust. Teisisõnu aitavad kaitsemehhanismid reaalsusest eemalduda ja unustusehõlma langeda.
väljatõrjumine
See mehhanism kutsub esile unustamise protsessi. Inimene näib tõrjuvat teda häirivat informatsiooni. Ta keskendub omale sisemised jõud mitte lahendada pakilisi probleeme, vaid suruda need esimesel võimalusel alateadvuse sügavustesse. Tavaliselt juhtub see siis, kui inimesel pole enam jõudu võidelda või info on nii traumeeriv, et võib tõsiselt kahjustada psüühikat ja põhjustada selle häireid. Paljudel juhtudel on repressioon mehhanism, mis soodustab kiire vabastamine rõhuvatest kannatustest. Selle mehhanismi abil valust ja hirmust vabanedes tundub, et see muutub isegi lihtsamaks. Kuid tegelikult on see enesepettus.
Eitus
Keeldumismehhanismi kasutatakse tavaliselt siis, kui perekonnas on lein, näiteks on surnud üks lähisugulastest. See psühholoogiline kaitsemehhanism aktiveerub täiesti alateadlikult. Inimene kordab kangekaelselt sama asja tunde, kuid ei lepi juhtunuga. Nii toimib kaitse hävitava teabe eest. Aju lihtsalt ei suuda millelegi täielikult keskenduda, see blokeerib ohtlike uudiste vastuvõtmise ja ähvardav sündmus ei paista levivat, vaid peatatakse. See on hämmastav, milliseid mänge alateadvus meiega mängida suudab! Keeldudes kogemast vaimset valu siin ja praegu, kanname selle tahtmatult üle tulevikku.
Regressioon
See psühholoogiline kaitsemehhanism aitab keskenduda iseendale. Reeglina kasutavad vanemad lapsed seda tehnikat, kui perre ilmub noorem laps. Vanemad märkavad, et vanem hakkab ühtäkki ebasobivalt käituma: ta teeskleb väikest lolli, justkui teeskleks abitust ja kaitsetust. Selline käitumine viitab sellele, et tal puudub tõesti vanemlik tähelepanu ja armastus. Täiskasvanud inimesed libisevad reeglina allapoole madal tase arengut, võtta positsioon, mis ei vasta nende oskustele.
Isolatsioon
See psühholoogiline kaitsemehhanism aitab inimesel mitte kokku puutuda igapäevaste asjaoludega, mis põhjustavad talle kannatusi ja ärritust. Isolatsiooni tuleks sageli mõista just eneseisolatsioonina, kuna inimene hakkab aktiivselt vältima osalemist sündmustes, mis põhjustavad talle nähtavaid ebamugavusi. Probleemi vältides piirab inimene end suuresti, kuna ta ei jäta endale võimalust millalgi hiljem naasta, et olukorda paremaks muuta.
Projektsioon
See psühholoogiline kaitsemehhanism hõlmab enda puuduste varjamist, tuvastades puudused teise inimese iseloomus. On tõestatud, et mida rohkem meid endas teatud isikuomadused ärritavad, seda sellisena näeme ka inimesi enda ümber. Seega projitseerib laisk inimene oma tegevusetuse ja apaatia teistele. Talle tundub, et tema ümber on ainult diivanikartulid ja vastutustundetud inimesed. Agressiivset inimest ärritavad vihased inimesed uskumatult. Ja need, kes peavad end mingil põhjusel armastuse, õnne ja tähelepanu väärituks, kohtavad igal pool inimesi, kelles see omadus veelgi tugevamalt avaldub. Alateadvuse projektsioon võimaldab meil esialgu oma puudusi mitte märgata. Seetõttu suudab inimene harvadel juhtudel iseseisvalt märgata, et ta halveneb.
Asendamine
Asendamine on keeruline mehhanism häiriva sündmuse vältimiseks. Inimene ei lükka seda lihtsalt eemale, vaid püüab tekkinud tühimiku mis tahes vajalike vahenditega täita. Asenduse abil on inimestel võimalik oma kaotust osaliselt kompenseerida millegi muu samaväärsega. Nii näiteks, olles kogenud surma lemmikloom, mõned on nõus kohe teise looma hankima. Alateadvus dikteerib neile mõtte, et nad peavad oma meelerahu huvides kohe uue lemmiklooma soetama. Asendamine muidugi kannatusi ei leevenda, sest kogemata valu ei kao, vaid süveneb veelgi.
Ratsionaliseerimine
Kui inimene leiab end mõne masendava asjaolu ees jõuetuna, hakkab ta endale juhtunut selgitama, kutsudes appi mõistuse häält. Ratsionaliseerimine kui psühholoogiline kaitsemehhanism on väga levinud nähtus. Me kõik mõtiskleme ühel või teisel määral praeguste sündmuste üle, otsides neis peidetud tähendust ja tähendust. Ratsionaliseerimise abil saate vähendada mis tahes konflikti hävitavat mõju, õigustada tekitatud viga või moraalset kahju. Inimesed mõnikord ei mõtle sellele, kui palju nad enda eest põgenevad, pöörates eemale inetu tõe eest. Kui palju targem oleks üks kord vaimset valu kogeda, kui sarnastel juhtudel selle tõttu pidevalt komistada.
Sublimatsioon
Sublimatsioon on psühholoogiline kaitsemehhanism, mis on suunatud kontrollimatute emotsioonide ja tunnete kogemisele, kuid ainult mõnes teises eluvaldkonnas. Oletame, et kibestumist saab mõnevõrra vähendada, kui hakkate kirjutama südantlõhestavaid luuletusi või lugema luuletajaid sarnased teemad. Näib, et õnnetu armastus ise selle tõttu ei kao, üks asi võib emotsionaalsete kogemuste kvaliteeti vähendada. Sublimatsioon on suurepärane viis oma kasutuse ja rahutuse unustamiseks. Väga sageli seostatakse sublimatsiooni loominguliste ettevõtmistega. Maalimise, kirjutamise ja muusikaga tegelemine aitab unustada mineviku ebaõnnestumised. Ka teleseriaalide vaatamine ja raamatute lugemine kompenseerib inimesele osaliselt tema üksildust, võimaldades kogeda neid tundeid ja emotsioone, millel päriselus lihtsalt kohta pole.
Seega aitab psühholoogiline kaitse inimesel üle saada tugevast vaimsest valust ja tulla toime elu kõrvulukustavate ilmingutega. Siiski ei saa te pidevalt reaalsusest eemal elada, kuna on suur oht jääda lahus oma plaanidest, lootustest ja tegudest.
100 RUR boonus esimese tellimuse eest
Vali töö liik Diplomitöö Kursusetöö Abstraktne Magistritöö Praktikaaruanne Artikkel Aruande ülevaade Test Monograafia Probleemide lahendamise äriplaani vastused küsimustele Loominguline töö Essee Joonistamine Esseed Tõlked Esitlused Tippimine Muu Teksti unikaalsuse suurendamine Magistritöö Laboritöö Veebiabi
Uuri hinda
A. Freud soovitas pidada kaitsvateks järgmisi "psühhodünaamilisi" mehhanisme: 1. Repressioon (supressioon); 2. Regressioon; 3. Reaktsiooni teke; 4. Isolatsioon; 5. Keeldumine (tühistamine) täiuslik tegevus, mis toimub; 6. Projektsioon; 7. Sissejuhatus; 8. Enda isiksuse poole pöördumine; 9. Transformatsioon oma vastandiks; 10. Sublimatsioon. A. Freud identifitseeris ilmselt nihkumise mehhanismi sublimatsiooniga ja seetõttu ei toonud seda eraldi välja kui iseseisvat kaitsemehhanismi. Järgnevalt täiendati seda nimekirja uute mehhanismidega, mis on suunatud väliste frustraatorite vastu: 11. Põgenemine (põgenemine) olukorrast; 12. Eitamine; 13. Identifitseerimine; 14. "Mina" piirang. 15. Ratsionaliseerimine; 16. Fantaasia; 17. Teisendamine; 18. Sümboliseerimine; 19. Kolimine.
Ameerika Psühhiaatrite Assotsiatsiooni poolt 1975. aastal välja antud psühhiaatriasõnastik loetleb kakskümmend kolm. Võttes kokku vaid kahe klassifikatsiooni loendi, toovad L. I. Wasserman ja kaasautorid näitena loetelu kolmekümne neljast psühholoogilisest kaitsemehhanismist.
Enamik kaasaegseid psühholooge tunneb ära teatud kaitsemehhanismide komplekti, mille nimed on muutunud peaaegu universaalseks. Kaitsemehhanismid on tavaks jagada tasemeteks (kahest neljani), kuid siiani pole üksmeelt selle jaotuse põhimõtete ja selle osas, kuhu millist kaitset klassifitseerida. Võtame aluseks Nancy McWilliamsi raamatus kirjeldatud klassifikatsiooni, mis eristab kaitsemehhanismide 2 taset nende “primitiivsuse” astme järgi, olenevalt sellest, kui palju nende kasutamine takistab indiviidil tegelikkust adekvaatselt tajumast.
Esmased kaitsemehhanismid
- Kõikvõimas kontroll- enese tajumine kõige maailmas toimuva põhjustajana.
- Dissotsiatsioon- enda ebameeldivatest kogemustest eraldamine.
- Sissejuhatus, eriti Identifitseerimine agressoriga - väljastpoolt tajutud teiste inimeste vaadete, motiivide, hoiakute jms alateadlik kaasamine oma sisemaailma.
- Eitus- täielik keeldumine ebameeldiva teabe äratundmisest.
- Primitiivne idealiseerimine- teise inimese tajumine ideaalse ja kõikvõimsana.
- Primitiivne isolatsioon, eriti kaitsefantaasia – põgenemine reaalsusest teise vaimsesse seisundisse.
- Projektiivne identifitseerimine- kui inimene oma projektsioonist lähtuvalt kellelegi rolli peale paneb.
- Projektsioon- oma sisemiste protsesside ekslik tajumine väljastpoolt toimuvana.
- Ego lõhenemine- idee kellestki kui ainult heast või ainult halvast, tajudes tema loomupäraseid omadusi, mis sellisesse hinnangusse ei mahu, kui midagi täiesti eraldiseisvat.
- Somatiseerimine või Teisendamine- kalduvus kogeda somaatilist stressi vastusena psühholoogiline stress ja pöörduma selliste somaatiliste probleemidega seoses arsti poole.
Sekundaarsed kaitsemehhanismid
- Tühistamine või Tagasimakse- alateadlik katse negatiivse sündmuse mõju "tühistada", luues positiivse sündmuse.
- väljatõrjumine, Allasurumine või Repressioonid- igapäevases mõttes ebameeldiva teabe “unustamine”.
- Eemaldus, Asendamine või Eelarvamus- igapäevases tähenduses "patuoina otsimine".
- Ignoreerimine või Vältimine- hirmuallika teabe kontrollimine ja piiramine psühholoogiline mõju või moonutatud ettekujutus sellisest mõjust, selle olemasolust või olemusest.
- Identifitseerimine- enda samastamine teise inimese või inimrühmaga.
- Afekti isoleerimine- toimuva emotsionaalse komponendi eemaldamine teadvusest.
- Intellektualiseerimine- alateadlik soov kontrollida emotsioone ja impulsse, mis põhineb olukorra ratsionaalsel tõlgendamisel.
- Hüvitis või Ülekompenseerimine- enda nõrkuste varjamine tugevate külgede rõhutamisega või frustratsiooni ületamine ühes valdkonnas liigse rahuloluga teistes valdkondades.
- Moraliseerimine- leida viis, kuidas veenda end toimuva moraalses vajalikkuses.
- Näitlemine, Reageerides väljapoole või Tühjenemine- emotsionaalse stressi leevendamine negatiivse emotsionaalse kogemuseni viinud olukordade taasesitamise teel.
- Enda vastu pöördumine mina või Automaatne agressioon- negatiivse mõju ümbersuunamine välisele objektile iseendale.
- Lõhestunud mõtlemine- üksteist välistavate hoiakute kombinatsioon, mis tuleneb asjaolust, et nendevaheline vastuolu ei teadvustata.
- Ratsionaliseerimine- oma käitumise selgitamine endale nii, et see tundub mõistlik ja hästi kontrollitud.
- Reaktiivne haridus- kaitse keelatud impulsside eest, väljendades käitumises ja mõtetes vastandlikke impulsse.
- Tagastamine- elustsenaariumi mängimine koos objekti ja subjekti kohtade muutumisega selles.
- Regressioon- pöörduge tagasi lapsikute, lapsiku käitumismallide juurde.
- Seksualiseerimine või Instinktualiseerimine- millegi negatiivse muutmine positiivseks, omistades sellele seksuaalse komponendi.
- Sublimatsioon- impulsside ümbersuunamine sotsiaalselt vastuvõetavatesse tegevustesse.
Vaatleme mõnda psühholoogilise kaitse tüüpi üksikasjalikumalt.
Kõikvõimas kontroll- tunne, et oled võimeline maailma mõjutama, et sul on võim, on kahtlemata vajalik tingimus enesehinnang, mis pärineb infantiilsetest ja ebarealistlikest, kuid teatud arengujärgus normaalsetest kõikvõimsuse fantaasiatest. Esimene, kes äratas huvi “reaalsustaju arenguetappide” vastu, oli S. Ferenczi (1913). Ta tõi välja, et esmase kõikvõimsuse ehk suurejoonelisuse infantiilses staadiumis on fantaasia maailma üle kontrolli omamisest normaalne. Lapse kasvades muutub see hiljem loomulikult teiseseks "sõltuva" või "tuletatud" kõikvõimsuse ideeks, kus ühte neist, kes lapse eest algselt hoolitsevad, peetakse kõikvõimsaks.
Eitus- see on soov vältida uut teavet, mis ei sobi kokku olemasolevate positiivsete ideedega enda kohta. Eitamist peetakse traumaatilise reaalsuse äratundmisest keeldumiseks, enesesäilitamise tehnikaks, mis loob psühholoogilise barjääri tragöödia hävitava tungimise vastu inimese sisemaailma, tema väärtus-semantilisse süsteemi. See võimaldab inimesel töödelda traagilisi olukordi järk-järgult, samm-sammult. Vältimine võib toimuda kui loomulik viis eemalduda stressist (karistusest) ja selle allikast (vanemad). Lapsed, kelle käitumist on muutnud tugev füüsiline karistamine, kalduvad tõenäoliselt alateadlikult tagasi lükkama norme, mida nad püüdsid neile sel viisil sisendada.
Primitiivne idealiseerimine- Endiselt on oluline Ferenczi tees primitiivsete fantaasiate järkjärgulisest asendamisest omaenda kõikvõimsusest primitiivsete fantaasiatega hooliva inimese kõikvõimsusest. Me kõik oleme altid idealiseerimisele. Me kanname endaga kaasas jäänuseid vajadusest omistada erilisi voorusi ja jõudu inimestele, kellest me emotsionaalselt sõltume. Normaalne idealiseerimine on küpse armastuse oluline komponent. Ja arenguline kalduvus deidealiseerida või devalveerida neid, kellega meil on lapsepõlves kiindumused, tundub olevat normaalne ja oluline osa eraldamise-individuatsiooni protsessist. Idealiseerimise ja sellega kaasneva täiuslikkuseusu kõrvalsaadus on see, et enda ebatäiuslikkust on eriti valus kanda; sulandumine idealiseeritud objektiga on selles olukorras loomulik abinõu.
Primitiivne isolatsioon- psühholoogiline tagasitõmbumine teise seisundisse on automaatne reaktsioon, mida võib täheldada ka kõige pisematel inimestel. Sama nähtuse täiskasvanulikku versiooni võib täheldada inimestel, kes tõmbuvad sotsiaalsetest või inimestevahelistest olukordadest eemale ja asendavad teistega suhtlemisel tekkiva pinge stimulatsiooniga, mis tuleneb nende sisemaailma fantaasiatest. Kalduvust kasutada teadvuse seisundi muutmiseks kemikaale võib pidada ka isoleerituse tüübiks. Põhiseaduslikult mõjutatavad inimesed arendavad sageli rikkalikku sisemist fantaasiaelu, kuid tajuvad välismaailma probleemse või emotsionaalselt vaesununa.
Projektsioon- kaitsetüüp, mis on seotud omaenda vastuvõetamatute tunnete, soovide ja püüdluste alateadliku üleandmisega teistele, eesmärgiga nihutada vastutust "mina" sees toimuva eest välismaailmale. Selleks laiendatakse “mina” piire nii palju, et inimene, kellele ülekanne tehakse, on nende sees. Siis saab selles ühises ruumis teostada projektsiooni ja seeläbi tuua välja vaenu oma ideede ja olekute suhtes.
Pärast projektsiooni tegemist välditakse neid välistena käsitledes vajadust neid enda omadena aktsepteerida. Tänu sellele on tema süüteadlikkus täielikult blokeeritud, sest ta kannab vastutuse oma tegude eest teistele. Sellega seoses toimib projektsioon katsena toime tulla endaga rahulolematusega, omistades teistele inimestele teatud omadusi või tundeid. See ümberorienteerumine võimaldab teil kaitsta end teiste tagasilükkamise eest. Koos sellega positiivne mõju tekib nägemus maailmast kui ähvardavast keskkonnast. Ja kui keskkond on ohus, siis see õigustab inimese enda kriitilisust ja liigset tõrjumist keskkonna suhtes. Kui muude kaitsemehhanismide hulgas rõhutatakse projektsiooni, võivad iseloomu suureneda: uhkus, uhkus, viha, solvumine, ambitsioonid, armukadedus, vastuväidete talumatus, kalduvus süüdistada teisi.
väljatõrjumine See on seotud sisemise konflikti vältimisega, lülitades teadvusest aktiivselt välja mitte teabe juhtunu kohta tervikuna, vaid ainult oma käitumise tõelise, kuid vastuvõetamatu motiivi. Võib öelda, et täiesti teadlike tegude, tegude ja kogemuste globaalne tähendus jääb teadvustamata. Repressioonid täidavad oma kaitsefunktsiooni, takistades moraalsete väärtustega vastuolus olevate soovide teadvusesse sisenemist ning tagavad seeläbi sündsuse ja ettevaatlikkuse. See on sihitud millelegi, mis varem vähemalt osaliselt realiseeriti, kuid on teist korda keelatud ja jääb seetõttu mällu. Seejärel ei lubata sellel allasurutud impulsil tungida teadvuse valdkonda kui antud teo põhjust. Kogemuse motiivi teadvusest väljajätmine võrdub selle unustamisega. Sellise unustamise põhjuseks on kavatsus vältida ebamugavust, mida see mälestus põhjustab.
Kell mahasurumine, nagu ka repressioonide puhul, väljendub kaitse ebameeldiva, soovimatu teabe blokeerimises, kuid see blokeerimine toimub kas siis, kui see kandub tajusüsteemist mällu või kui see eemaldatakse mälust teadvusesse. Allasurumine tuleb mängu alles siis, kui kalduvus ebasoovitavale tegevusele saavutab teatud tugevuse. Nendel tingimustel on vastavad jäljed varustatud justkui spetsiaalsete märkidega, mis raskendavad sündmuse kui terviku hilisemat vabatahtlikku mäletamist - need blokeerivad. Samal ajal salvestatakse sel viisil märgitud teave mällu. Allasurumisel blokeerib hirm tõelise stiimuli ja sellega seostamise kaudu seotud asjaolude unustamisega. Tavaliselt avaldub allasurumine hirmuemotsiooni ohjeldamisel ja agressorist sõltuvusest ülesaamisel.
Asendamine- see on kaitse häiriva või isegi talumatu olukorra eest, kandes reaktsiooni "ligipääsmatult" objektilt teisele - "juurdepääsetavale" või asendades vastuvõetamatu tegevuse vastuvõetavaga. Selle ülekande tõttu saab rahuldamata vajadusest tekkinud pinge maha. See kaitsemehhanism on seotud vastuse ümbersuunamisega. Kui soovitud vastusetee teatud vajaduse rahuldamiseks on suletud, otsib miski, mis on selle soovi täitmisega seotud, teist väljapääsu. On märkimisväärne, et suurimat rahulolu toimingust, mis asendab soovitud, tekib siis, kui nende motiivid on lähedased, see tähendab, et nad asuvad indiviidi motivatsioonisüsteemi külgneval või lähedasel tasandil. Asendamine annab võimaluse toime tulla vihaga, mida ei saa otse ja karistamatult väljendada. Sellel on kaks erinevat vormi: objekti asendamine ja asendusvajadus. Esimesel juhul leevendab pinget agressiooni ülekandmine tugevamalt või olulisemalt objektilt (mis on viha allikas) nõrgemale ja ligipääsetavamale objektile või iseendale.
Inimeste kaitsekäitumise tunnused, millel on asendustüübi järgi rõhutatud kaitse, on impulsiivsus, ärrituvus, nõudlikkus teiste suhtes, ebaviisakus, kuum tuju, protestireaktsioon vastuseks kriitikale. Tihti on kirg “võitlusspordi” vastu (poks, maadlus jne.) Sellised inimesed eelistavad vägivallastseenidega filme ja valivad riskiga seotud elukutse. Koos asendustüübist lähtuva rõhutamisega võib tuvastada julmust, kontrollimatut agressiivsust ja ebamoraalsust.
Identifitseerimine- projektsiooni tüüp, mis on seotud enese alateadliku identifitseerimisega teise inimesega, soovitud tunnete ja omaduste ülekandmisega endale. See enese ülendamine teiseks toimub ka "mina" piiride laiendamisega. Kuid erinevalt projektsioonist on protsess suunatud teises suunas. Mitte iseendast, vaid iseendast. Tänu nendele liikumistele tagavad projektsioon ja identifitseerimine indiviidi vastasmõju ümbritseva sotsiaalse keskkonnaga ning loovad samastumistunde, mis on sotsialiseerumisprotsessi jaoks hädavajalik. Identifitseerimist seostatakse protsessiga, mille käigus inimene, justkui kaasates teise oma “minasse”, laenab tema mõtteid, tundeid ja tegusid. Liigutades oma "mina" selles ühises ruumis, saab ta kogeda ühtsuse, kaastunde, osaluse, kaastunde seisundit, st tunda teist läbi iseenda ja seeläbi mitte ainult mõista teda palju sügavamalt, vaid vabaneda ka distantsitundest. ja sellest tulenev ärevustunne.
Seda kaitsemehhanismi kasutatakse teise inimese hoiakute ja käitumise alateadlikuks modelleerimiseks, enesehinnangu tõstmiseks. Üheks samastumise ilminguks on viisakus – enese samastumine teiste inimeste ootustega. Oluline on pöörata tähelepanu sellele, et identifitseerimise kujunemisega kaasneb ka agressiooni piiramine isiku suhtes, kellega samastatakse. Inimene, kelle juhtiv kaitsemehhanism on identifitseerimine, tõmbub spordi, kogumise ja kirjandusliku loovuse poole. Rõhutamisega on võimalikud ülbuse, jultumuse ja ambitsioonikuse ilmingud.
Intellektualiseerimine kutsus optsiooni rohkem kõrge tase afekti isoleerimine intellektist. Isolatsiooni kasutav inimene ütleb tavaliselt, et tal pole tundeid, samas kui intellektualiseerimist kasutav inimene räägib tunnetest, kuid nii, et kuulajale jääb emotsioonipuuduse mulje.
Intellektualiseerumine ohjeldab normaalset emotsionaalset ülekoormust samamoodi nagu isoleerimine traumeerivat ülestimulatsiooni. Kui inimene suudab emotsionaalsetest tähendustest küllastunud olukorras käituda ratsionaalselt, näitab see märkimisväärset ego tugevust ja sel juhul on kaitse tõhus.
Ratsionaliseerimine- see on kaitse, mis on seotud tajutava teabe selle osa teadvustamisega ja mõtlemise kasutamisega, tänu millele näib enda käitumine hästi kontrollitud ega lähe vastuollu objektiivsete asjaoludega. Ratsionaliseerimise olemus on leida koht kogetud impulsile või sooritatud teole inimese olemasolevas sisemiste juhiste ja väärtuste süsteemis, ilma seda süsteemi lõhkumata. See on tagantjärele mõistlike selgituste otsimine, et endale järeleandmisi saada. Selleks eemaldatakse teadvusest olukorra vastuvõetamatu osa, muudetakse erilisel viisil ja pärast seda realiseeritakse, kuid muudetud kujul. Seda tüüpi kaitset kasutavad sagedamini tugeva enesekontrolliga inimesed. Üks ratsionaliseerimise tüüp on kõrvalehoidmine. Seda tüüpi kaitsele kalduvad isikud on sageli sarnased tegelastega nendes muinasjuttudes, kus kangelane, keda jälitatakse, muutub kalaks; ei tunne end ka sellisel kujul turvaliselt, muutub ta hirveks ja kui nad talle järele jõuavad, muutub ta linnuks ja lendab minema. Neid on raske ühegi lubadusega siduda, nad keelduvad kõigest, mida nad ütlesid, kinnitades, et mõtlesid midagi täiesti erinevat. Samas on need subjektiivsest vaatenurgast tõesed. Tõde on ju see, mida inimene räägib ja mõtleb, kui ta ei valeta. Kui ta räägib tõtt. Kuid pole sugugi vajalik, et see tõde vastaks objektiivsele tegelikkusele, tõele.
Moraliseerimine on ratsionaliseerimise lähedane sugulane. Ratsionaliseerides otsitakse alateadlikult valitud lahendusele ratsionaalselt vastuvõetavaid põhjendusi. Kui ta moraliseerib, tähendab see: ta on kohustatud järgima etteantud suunda. Ratsionaliseerimine paneb selle, mida inimene soovib, mõistuse keelde, moraliseerimine suunab need soovid õigustuse või moraalsete asjaolude valdkonda.
Moraliseerimist võib mõnikord pidada lõhestamise kõrgemalt arenenud versiooniks. Kalduvus moraliseerida on globaalse halvaks ja heaks jagunemise primitiivse tendentsi hiline etapp. Kui lapse lõhenemine tekib loomulikult enne tema integreeritud mina võimet taluda ambivalentsust, siis moraliseerimise vormis lahendus põhimõtetele apelleerimise kaudu ajab segi tunded, mida arenev mina suudab taluda. Moraliseerimises võib näha superego tegevust, kuigi tavaliselt jäik ja karistatav.
Regressioon on suhteliselt lihtne kaitsemehhanism. Sotsiaalne ja emotsionaalne areng ei kulge kunagi rangelt sirgel teel; Isiksuse kasvu käigus esineb kõikumisi, mis vanusega muutuvad vähem dramaatiliseks, kuid ei kao kunagi täielikult. Taasühendamise alamfaas eraldumise protsessis – individuatsioon muutub üheks igale inimesele omaseks tendentsiks. See on tagasipöördumine tuttava tegutsemisviisi juurde pärast uue pädevustaseme saavutamist.
Selle mehhanismi klassifitseerimiseks peab see olema teadvuseta. Mõned inimesed kasutavad kaitsena repressioone sagedamini kui teised. Näiteks reageerivad mõned meist kasvust ja vanusega seotud muutustest põhjustatud stressile haigestumisega. Seda tüüpi regressioon, mida nimetatakse somatiseerimiseks, osutub tavaliselt muutustele vastupidavaks ja seda on raske terapeutiliselt sekkuda.
Sublimatsioon- see on eesmärgi saavutamise instinktiivse tegevuse asendamine ja millegi muu kasutamine, mis ei ole vastuolus kõrgeimate sotsiaalsete väärtustega. Selline asendamine nõuab aktsepteerimist või vähemalt
nende väärtustega kõige vähem kursis, st ideaalstandardiga, mille järgi liigne seksuaalsus ja agressiivsus kuulutatakse antisotsiaalseks. Sublimatsioon soodustab sotsialiseerumist sotsiaalselt vastuvõetava kogemuse kogumise kaudu. Seetõttu areneb see kaitsemehhanism lastel üsna hilja välja. Seega pakub sublimatsioon kaitset, kandes inimese isiklike ja sotsiaalsete normide seisukohalt ülemäärase seksuaalse või agressiivse energia muusse suunda, millekski vastuvõetavasse ja ühiskonna poolt julgustavasse - loovusesse. Sublimatsioon on viis põgeneda pingete leevendamiseks teisele teele. See on kõige kohanemisvõimelisem kaitsevorm, kuna see mitte ainult ei vähenda ärevust, vaid viib ka sotsiaalselt heakskiidetud tulemuseni.
Psüühika neurootiline kaitse.
- Psüühika kaitsemehhanismid. Põhiliste kaitsemehhanismide omadused (repressioon, projektsioon, sublimatsioon jne)
- Vastupanu – isikliku kasvu tegurina.
Vaatleme lühidalt inimese psüühikas levinud kaitsemehhanisme. Need kaitsemehhanismid on: allasurumine, projektsioon, identifitseerimine, introjektsioon, reaktiivne moodustamine, enesepiiramine, ratsionaliseerimine, tühistamine, poolitamine, eitamine, nihkumine, isoleerimine, sublimatsioon, regressioon ja vastupanu.
väljatõrjumine
Repressioon on valu, häbi või süütunnet tekitavate mõtete, tunnete, soovide ja ajendite teadvuse sfäärist kõrvaldamise protsess. Selle mehhanismi toime võib seletada paljusid juhtumeid, kus inimene unustab mõne kohustuse täita, mis, nagu selgub lähemal uurimisel, on tema jaoks ebameeldiv. Meenutused ebameeldivatest juhtumitest jäävad sageli alla. Kui mõni segment elutee isik on täis eriti raskeid kogemusi, võib amneesia katta selliseid segmente eelmine elu inimene.
Projektsioon
Projektsiooniga omistab inimene oma ebasoovitavaid jooni teistele ja kaitseb end sel viisil nende tunnuste teadvustamise eest endas. Projektsioonimehhanism võimaldab teil oma tegevust õigustada. Näiteks ebaõiglane kriitika ja julmus teiste suhtes. Sel juhul omistab selline inimene alateadlikult ümbritsevatele julmust ja ebaausust ning kuna ümbritsevad on sellised, siis tema meelest saab tema sarnane suhtumine neisse õigustatuks. Tüübi järgi – nad väärivad seda.
Identifitseerimine
Identifitseerimist defineeritakse kui enda samastamist kellegi teisega. Identifitseerimisprotsessis muutub üks inimene alateadlikult teise sarnaseks (identifitseerimise objektiks). Identifitseerimisobjektidena võivad toimida nii inimesed kui ka rühmad. Identifitseerimine viib teise inimese tegude ja kogemuste jäljendamiseni.
Sissejuhatus
Sisse saab sisestada nende inimeste tunnuseid ja motiive, kelle suhtes teatud isik kujundab erinevaid hoiakuid. Tihtipeale tehakse kaotsiläinud objekt introjektsiooni: see kadu asendub eseme introjektsiooniga iseendasse.Z. Freud (2003) tõi näite, kui laps, kes tundis end kassipoja kaotuse tõttu õnnetuna, selgitas, et ta oli nüüd ise kassipoeg.
Reaktiivne haridus
Selle kaitsereaktsiooni puhul tõlgib inimene alateadlikult ühe psüühilise seisundi muutumise teiseks (näiteks vihkamise armastuseks ja vastupidi) Meie arvates on see asjaolu konkreetse inimese isiksuse hindamisel väga oluline. , sest see näitab, et tõelised inimtegevused, sest need võivad olla ainult tema tõeliste soovide varjatud moonutamise tulemus.
Näiteks liigne viha muudel juhtudel on vaid alateadlik katse varjata huvi ja head olemust ning edev vihkamine on armastuse tagajärg, mis hirmutas inimest, kes alateadlikult otsustas seda varjata katse taha negatiivsust avalikult välja pritsida.
Enesepiiramine kui kohanemismehhanism
Enesepiiramismehhanismi olemus on järgmine: kui inimene mõistab, et tema saavutused on vähem olulised võrreldes teiste samal alal töötavate inimeste saavutustega, siis tema enesehinnang langeb. Sellises olukorras lõpetavad paljud lihtsalt töö. See on omamoodi lahkumine, taganemine raskuste ees. Anna Freud nimetas seda mehhanismi "ego piiramiseks". Ta märkis, et selline protsess on tüüpiline vaimne elu kogu isiksuse arengu vältel.
Ratsionaliseerimine
Ratsionaliseerimine kui kaitseprotsess on see, kui inimene mõtleb alateadlikult välja loogilisi hinnanguid ja järeldusi oma ebaõnnestumiste selgitamiseks. See on vajalik teie enda positiivse minapildi säilitamiseks.
Tühistamine
Tühistamine on vaimne mehhanism, mille eesmärk on hävitada inimesele vastuvõetamatud mõtted või tegevused. Kui inimene palub andestust ja võtab vastu karistuse, siis tema jaoks vastuvõetamatu tegu tühistatakse ja ta saab rahus edasi elada.
Lõhestatud
Lõhestumise korral jagab inimene oma elu "hea" ja "halva" imperatiiviks, eemaldades alateadlikult kõik ebakindla, mis võib hiljem tema probleemi analüüsimist keerulisemaks muuta (kriitiline olukord, mis põhjustab vaimset ebamugavust. näiteks ärevuse teke). Lõhestumine on omamoodi reaalsuse moonutamine, nagu tegelikult ka muud kaitsemehhanismid, mille toimel inimene püüab reaalsusest põgeneda, asendades tõelise maailma valega.
Eitus
Selle psüühika kaitsva reaktsiooni korral, kui inimese tajuvööndisse ilmub tema jaoks negatiivne teave, eitab ta alateadlikult selle olemasolu. Mis tahes sündmuste jne eitamise fakti olemasolu võimaldab teada saada antud inimese tegelikest kavatsustest ja mure põhjustest, kuna sageli eitab ta alateadlikult mitte midagi, mida tegelikkuses ei eksisteeri, vaid midagi olulist. tema jaoks, kuid mis mitmete talle teadaolevate asjade kohaselt on sellisele inimesele vastuvõetamatud. Need. inimene eitab seda, mida ta algul varjab.
Eelarvamus
Selline kaitsefunktsioon väljendub inimese alateadlikus soovis suunata tähelepanu tõelist huvi pakkuvalt objektilt teisele, võõrale objektile.
Isolatsioon
Sel juhul toimub alateadlik abstraheerimine mis tahes probleemist, millesse liigne sukeldumine võib viia neuroosi sümptomite tekkeni (näiteks suurenenud ärevus, rahutus, süütunne jne). Samuti kui mõne töö (tegevuse) tegemisel ), kui inimene on sellise tegevuse olemusse liigselt süvenenud, võib see viia selle tegevuse elluviimise ebaõnnestumiseni. (Kui poksija arvab pidevalt, et vastase löögid võivad põhjustada valulikud aistingud ja erinevat tüüpi vigastusi või isegi surmani tugev löök- siis selline poksija kaotab esialgu hirmu tõttu võitlusvõimetuse tõttu jne)
Sublimatsioon
Sublimatsioon on negatiivse vaimse energia alateadlik ümberlülitamine sotsiaalselt kasulikule tööle. Sublimatsioon väljendub selles, et mingisugust neurootilist konflikti kogev inimene leiab sisemise ärevuse asendamise muule tegevusele (loovus, puidu lõhkumine, korteri koristamine jne) üleminekuga.
Regressioon
Psüühika selline kaitsereaktsioon nagu regressioon väljendub selles, et inimene pöördub neurootilise konflikti vältimiseks alateadlikult tagasi sellesse minevikuperioodi, mil tema jaoks oli kõik korras.
Vastupidavus
Selline vaimne kaitsemehhanism nagu vastupanu on väga oluline nii kaitsereaktsioonide spetsiifika üldiseks mõistmiseks kui ka võimaluseks üleminekuks uus etapp indiviidi kui isiksuse areng, mis aitab tal soodsatel asjaoludel tõusta sotsiaalsete suhete hierarhiaredelil järgmisele astmele.
Kõigepealt tuletagem meelde, et inimese psüühika jaguneb sellisteks komponentideks nagu teadvus (aju vasak poolkera; umbes 10% mahust), alateadvus (teadvuseta, umbes 90% mahust, parem ajupoolkera). ) ja psüühika tsensuur (Super-I, Alter-ego). Psüühika tsensuur on teadvuse ja alateadvuse vahel; psüühika tsensuur on kriitilisuse barjäär välismaailmast ja inimese psüühikast (ajust) tuleva info teel, s.t. psüühika tsensuurile on määratud kriitilise analüüsi roll välismaailmast tuleva informatsiooni hindamisel. Tsensuur edastab osa sellest teabest teadvusesse (mis tähendab, et inimene on võimeline seda teavet teadvustama) ja osa – psüühikas takistustega kokku puutudes läheb Super-Ego (alter-Ego, psüühika tsensuur) alateadvusesse. . Selleks, et sealt edasi mõjutada teadvust tekkivate mõtete ja tegevuste (tegevused - mõtete või teadvuseta, refleksiivsete, soovide, instinktide) elluviimise kaudu. Vastupanu, olles üks psüühika kaitsefunktsioone (tsensuur), takistab teadvusele ebasoovitava teabe teadvusesse sattumist, teadvuse allasurumist. See saab võimalikuks juhtudel, kui uue teabe olemus, selle semantiline osa, ei leia indiviidi hinges vastust, see tähendab, et esialgsel tajutasemel muutub võimatuks seda teavet seostada juba olemasoleva teabega. konkreetse inimese alateadvuses teave, mis indiviidi mälus olles hakkab selgelt vastu seisma uue teabe vastuvõtmisele. Küsimusele: kuidas toimub välismaailmast saadud info psüühikas kinnistamine, tuleks vastata, et suure tõenäosusega on tegemist mingisuguse kodeeringu (äsja saadud ja varem olemasoleva) info kokkulangemisega, s.t. uus informatsioon korreleerub varasema sarnase sisu ja suunaga informatsiooniga, mis uue info saabumise ajaks oli juba psüühika alateadvuses (kujunenud käitumismustrites pärast esialgset domineerivat hoiakute kinnistamist).
Kui teave mõjutab aju, tuleb öelda, et igasugune mõjutamine saab võimalikuks tänu psüühika sugestiivsusele. Soovitus on sel juhul inimese olemasolevate psühholoogiliste hoiakute teadlik muutmine teadvuseta psüühika arhetüüpide aktiveerimise kaudu. Arhetüübid hõlmavad omakorda varem väljakujunenud käitumismustreid. Kui seda neurofüsioloogia vaatenurgast vaadelda, siis inimese ajus aktiveerub vastav dominant (ajukoore fokaalne ergastus), mis tähendab, et teadvuse eest vastutav ajuosa aeglustab oma tööd. Sel juhul on psüühika (kui psüühika struktuuriüksuse) tsensuur ajutiselt blokeeritud või poolblokeeritud, mis tähendab, et teave välismaailmast pääseb vabalt eelteadvusesse või isegi kohe teadvusesse. Mõnikord läheb see teadvusest mööda minnes alateadvusesse. Psüühika isiklik alateadvus (alateadvus) kujuneb ka psüühika tsenseerimise teel informatsiooni allasurumise protsessis. Samal ajal ei nihuta kogu välismaailmast tulev informatsioon alateadlikult alateadvusesse. Osa sellest läheb meelega alateadvusesse. Näiteks selleks, et toita teadvustamas juba olemasolevat informatsiooni ja kujundada edasi arhetüüpe või konkreetselt selleks, et kujundada uusi arhetüüpe, indiviidi tulevase käitumise mustreid. Ja seda tuleb meie arvates õigesti mõista ja eristada. Kui rääkida sellest, kuidas psüühika tsensuur sunnib seda või teist infot välja, laskudes alateadvusesse, siis peaksime ütlema, et sellist infot pole kontrollitud, s.t. ei saanud õiget "vastust" inimese hinges, kelle psüühika sellist teavet hindab. Nagu S. Freud (2003) märkis, surutakse alla kõik olukorrad või eluolud, mis on indiviidi psüühikale valusad, s.t. kõike, mida ta alateadlikult ei taha teadvusesse lasta. Sel juhul unustatakse soovimatud hetked elust ehk surutakse sihilikult alla. Veelgi enam, tuletagem meelde, et nii vastupanu kui ka repressioon on psüühika võime neuroosist vabaneda. Samal ajal tugevdab uus teave, leides "hinges vastuse", sarnase sisuga teavet, mis ajus varem eksisteeris (teadvuseta psüühika, parem ajupoolkera). Selle tulemusena on täiesti võimalik, et mõneks ajaks tekib omamoodi infovaakum, mille käigus aju omastab igasugust välismaailmast saadud infot. See juhtub ka siis, kui eritehnikad suudavad vastupanust ületades murda inimese tahe infot tajuda. Seejärel ladestub kogu saadud teave otse alateadvusesse ja mõjutab seejärel teadvust. Sellel põhimõttel on üles ehitatud hüpnootilise mõjutamise psühhotehnoloogiad inimese (mõjuobjekti) teadvuse ärkvelolekus. Teisisõnu, kui meil õnnestub murda teise inimese vastupanu sellele, et ta saab uut teavet, siis see uus teave mitte ainult ei ladestu tema alateadvusesse, vaid inimesel on ka võimalus seda kognitiivses mõttes tajuda. (teadlik) viis. Pealegi võib sellisel teabel oma mõju tugevuse osas olla võrreldamatult suurem mõju võrreldes olemasoleva modaalsusega. varajane teave psüühikas. Kui modaalsus langeb kokku, siis sel juhul tekib klappimise seisund kergemini, s.t. luuakse usaldusväärne ühendus, mille kaudu inimene muutub vastuvõtlikuks teiselt isikult teabe saamiseks.
Tähelepanu tuleks pöörata asjaolule, et psüühika protesteerib peaaegu alati kõige uue ja tundmatu vastu. Ja see juhtub seetõttu, et algselt (uue teabe saabumisel), nagu oleme juba märganud, otsivad sellise teabe üksikud komponendid "teatud perekondlikke seoseid" teabega, mis oli alateadvuses varem olemas ("kodeerimise kokkusattumus", nagu me seda määratleme). See tähendab, et kui aju hakkab uut teavet hindama, otsib aju selles teabes midagi tuttavat, mille kaudu ta kas konsolideerib sellise teabe teadvuses või surub selle alateadvusse. Kui uue ja varasema info koodid langevad kokku, tekib uue ja olemasoleva info vahel assotsiatiivne seos, mis tähendab teatud kontakti tekkimist, mille tulemusena näib uus info langevat viljakale pinnasele, millel on mingi alus. see toimib võimalusena uue teabe kohandamiseks, rikastades seda juba olemasoleva teabe sümboolsete, emotsionaalsete ja muude komponentidega ning seejärel transformatsiooni kaudu (ilma selleta ei saa inimmälu uuendada) saada uut teavet. sünnib, mis läheb juba teadvusse ja seetõttu psüühika alateadvuses esile kerkiva mõtted projitseeritakse tegudele, mis, kuigi enamasti (muutunud teadvusseisundite puudumisel) on teadvuse aktiivsuse tagajärg. , võttes oma aluse psüühika alateadvuses, moodustades seal. Samas peame ütlema, et vastupanu võimaldab tuvastada inimese alateadlikud impulsid, tema alateadlikud soovid, hoiakud, mis olid varakult (ühiskonna, keskkonna või mõne teise inimese poolt) antud indiviidi psüühikas paika pandud ja juba ühes viisil või muul viisil, mis on hakanud mõjutama tema tegelikku või tulevast tegevust. Sel juhul tuleb öelda, et teise inimese psüühika allutamine toimub tema psüühika programmeerimise teel, juurutades tema alateadvusesse erinevaid hoiakuid, mida manipuleerija võib hiljem nõuda (ja seejärel aktiveerib ta need kuulmissignaalide abil). visuaalne-kinesteetiline olemus); Pealegi võivad sellise manipulaatori rolli täita nii konkreetsed isikud kui ka ühiskond, sotsiaalne keskkond, mis tahes looduslikud tegurid jne. Seega tuleb öelda, et igasugune informatsioon, mis on seotud inimese mistahes esindus- või signaalisüsteemiga - kas ladestub koheselt psüühika alateadvusesse või leiab kinnitust olemasolevas varasemas informatsioonis, seeläbi rikastub ja võimendub - on võimeline mõjutama teadvust, s.t. inimelu protsessi kohta.
Pange tähele, et vastupanust ületades avab inimene oma psüühika uue teabe tajumiseks. Pealegi on suur tõenäosus saada täiesti uut teavet. Lõppude lõpuks, kui varem, nagu me ütlesime, oli osa teavet juba mälus, siis uue teabe vastuvõtmisel otsib psüühika tsensuur alateadlikult mälusalvedest kinnitust äsja saadud teabele. Tõenäoliselt peaks psüühika sel juhul teatud viisil reageerima ja ta reageerib. Visuaalselt on see märgatav inimesega paralleelselt “siin ja praegu” toimuvate väliste muutuste kaudu (näonaha punetus või kahvatus, pupillide laienemine, katalepsia variandid (keha tuimus) jne). Pealegi võivad sellised muutused tekkida ja mitte ilmtingimata nii märgatavalt, kuid siiski jäävad kogenud vaatlejale silma. Sellised muutused viitavad suhtluse (infokontakti) tekkele, võimalusele manipuleerimise objektiga. Ja tõenäosus, et selles olekus objekt võtab talle edastatud teabe ilma kärbeteta vastu, ulatub saja protsendini. Teine küsimus on see, et võib olla isikuid, keda ei saa "siin ja praegu" transkriptsioonis viia suhtlusseisundisse, kuid midagi sarnast saab teha näiteks hiljem. Igaühel on siiski seisundeid, mil ta on maksimaalselt vastuvõtlik informatsioonilisele ja psühholoogilisele mõjule, oma psüühikaga manipuleerimisele, tema psüühikale tungimisele ja antud inimese psüühika kontrollile. Veelgi enam, õige hetke valikut on võimalik ka täielikult jälgida, kuid selleks peavad olema kogemused, teadmised ja eelsoodumus sedalaadi võimaluste realiseerimiseks. Need. vähemalt suhteline, kuid võimed ja veelgi parem - talent. Sel juhul suureneb oluliselt programmeerimise tulemuse saavutamise tõenäosus.
Kriitilisuse barjääri purunemise tulemusena hakkab psüühika uut informatsiooni enneolematu jõuga tajuma. Selline teave ladestub alateadvuses ja peegeldub eelteadvuses ja teadvuses. See tähendab, et antud juhul võime öelda, et rünnak viiakse läbi mitmel "rindel" korraga. Selle tulemusena täheldatakse psüühika ebatavaliselt tugevat programmeerimist, võimsate, stabiilsete mehhanismide (käitumismustrite) tekkimist alateadvuses. Lisaks toimub pärast millegi sellise loomist psüühika alateadvuses üha uute sarnase suunitlusega mehhanismide esilekerkimine. Nüüd leiavad nad aga pidevat tugevdust nii teadvuses kui ka eelteadvuses. See tähendab, et võimalik pole mitte ainult alateadvuses kord saadud teabe koondamise protsess (mitte lihtsalt igasugune informatsioon, vaid just see, mis sellise protsessi põhjustas, teave, mille vastuvõtmise tulemusena hakkasid alateadvuses kujunema mustrid. teadvuseta), kuid ka selline teave hakkab aktiviseeruma, allutades peagi indiviidi mõtted ja soovid viisil, mida näitab seda tüüpi teabe semantiline koormus. Samal ajal on sellise teabe töötlemisel väga oluline tegur inimese psüühika omadused. On teada, et sama teave ei pruugi ühele inimesele mingit mõju avaldada, kuid teise inimese elu võib peaaegu radikaalselt muuta.
Aju parem poolkera, nagu me juba märkisime, ulatub teadvuseta psüühika aktiivsusspektrisse. Vasakpoolne aga moodustab teadliku isiksuse. Parem ajupoolkera mõtleb kujundites, tunnetes, pilti haarates, vasak poolkera analüüsib välismaailmast saadud informatsiooni, loogilise mõtlemise eesõigus on vasak ajupoolkera. Parem poolkera tajub emotsioone, vasak - mõtteid ja märke (kõne, kirjutamine jne). On inimesi, kellele täiesti uues keskkonnas jääb mulje, et "juba nähtud". See on tüüpiline näide parema ajupoolkera tegevusest. Selle tulemusena võib öelda, et aju aktiivsust pakuvad kaks poolkera, parem (sensuaalne) ja vasak (märk, s.t. integreerib märkide abil välismaailma objekte: sõnu, kõnet jne). . Kahe poolkera tegevuste vastastikust täiendavust väljendab sageli mõistusliku ja intuitiivse, mõistliku ja sensuaalse samaaegne olemasolu indiviidi psüühikas. Siit tuleneb ajule suunavate juhiste kõrge efektiivsus selliste sugestiivsete mõjumehhanismide kujul nagu käsud, enesehüpnoos jne. See on tingitud vaimse tegevuse spetsiifikast, kui kõne hääldamisel või kuulmisel lülitub sisse ka inimese kujutlusvõime, mis sel juhul suurendab seda tüüpi mõju märgatavalt. Sel juhul peaksite veel kord tähelepanu pöörama vajadusele vastupanu murda. Teatavasti aktiveerub vastupanu, kui ajju (psüühikasse) satub uus info, info, mis algselt ei leia vastust inimese hinges, ei leia midagi sarnast juba mälus olevale infole. Selline teave ei ületa kriitilisuse barjääri ja surutakse alateadvusesse. Kui aga tahtepingutusega (st teadvust kasutades; tahe on teadvuse aktiivsuse eesõigus) suudame ennetada allasurumist ja sundida aju analüüsima sissetulevat informatsiooni (selle osa, mida me vajame), siis me suudame vastupanust ületada ja seetõttu mõne aja pärast Sel ajal on võimalik kogeda seda seisundit, mida nimetasime varajaseks satoriks ehk taipamiseks. Pealegi on selle mõju võrreldamatult suurem kui metoodiliselt ja pika aja jooksul alateadvusesse tunginud, hiljem teadvust mõjutaval teabel. Meie puhul saavutame kriitilisuse barjääri ja seega ka vastupanu murdmisel võrreldamatult rohkem, sest sel juhul jälgitakse mõnda aega nn. "roheline koridor", kui sissetulev teave läbib peaaegu täielikult, ületades kriitilisuse barjääri. Veelgi enam, sel juhul toimub nii nende eelteadvuse kui ka alateadvuse üleminek teadvusesse sama kiiresti. See tähendab, et me ei pea enam kaua ootama, nagu teabe loomuliku ülemineku korral alateadvusest teadvusesse, kui selline teave alustab oma üleminekut alles siis, kui see leiab “hinges vastuse”, s.t. ainult siis, kui klammerdudes teadvuses parajasti olemasoleva sarnase informatsiooni külge (ajutine informatsioon, sest igasugune informatsioon teadvuses ei püsi kaua ja aja möödudes, operatiivmälust satub see pikaajalisse mällu) sinna satub. Vastupanu ületamise korral saabub selline teave kohe, muutes inimese maailmapilti, sest sel juhul on teadvus aktiivselt kaasatud ja kui inimene midagi teadvustab, võetakse see tegevusjuhisena.
Samuti on vaja öelda, et igasugune üksikisiku teadvusest ja alateadvusest mööduv informatsioon, s.o. kuuludes selle esindussüsteemi (kuulmis-, visuaal- ja kinesteetilise) ja kahe signaalisüsteemi (tunded ja kõne) tegevusspektri alla, ladestub alati alateadvuses. Vastupanu võib olla teadlik, eelteadlik, alateadlik ja väljenduda emotsioonide, mõtete, ideede, hoiakute, fantaasiate jne kujul. Üks vastupanuvorme on vaikimine. Vastupanu hõlmab ka inimpsüühikale valusate teemade vältimist; jutustus üldiste fraasidena sellest, mis tegelikult tekitas omal ajal emotsioonide tormi; pikk lugu millestki ebaolulisest, vältides alateadlikult seda, mis võib inimese jaoks tõeliselt oluline olla. Vastupanu on igasugune alateadlik vastumeelsus muuta mis tahes väljakujunenud korda vestlustes, koosolekutes, suhtlusvormides jne. Vastupanu avaldumiste hulka kuuluvad hilinemine, puudumised, unustamine, tüdimus, näitlemine (väljendub selles, et inimene räägib erinevatele inimestele olulisi fakte), tahtlik rõõmsameelsus või kurbus, tohutu entusiasm või pikaajaline ülev tuju. Sellisel juhul võib vastupanu avalduda erineval viisil, s.t. olla selgesõnaline või mittesõnaline. Näiteks mistahes informatsiooni saamisel ei pruugi inimene väliselt mingeid emotsioone üles näidata, kuid see on just nimelt vastupanu tunnistus, sest professor R. Greensoni (psühhanalüütik Marilyn Monroe) sõnul täheldatakse afekti puudumist just siis, kui tegusid mõeldakse. , mis "peab olema väga emotsioonidest laetud". Kuid samal ajal on inimese kommentaarid "kuivad, igavad, monotoonsed ja ilmekad". (R. Greenson, 2003). Seega on meil ekslik arusaam, et inimene ise ei ole huvitatud ja saadud info teda ei puuduta. Absoluutselt mitte, ta on aktiivselt mures, kuid püüab mitte näidata oma tõelist suhtumist sellesse või teise olukorda just alateadlikult vastupanu pöörates.
Niisiis, me pole kaugelt vaadanud täielik nimekiri olemasolevaid mehhanisme kaitse, kuid peamiste kaitsemeetmete loetlemine võib meie arvates viia meid lähemale inimestevahelise suhtluse võimalike tunnuste mõistmisele. Samal ajal viib kaitsemehhanismide olemasolu psüühikas meid lähemale ühe inimese mõjumehhanismide mõistmisele teisele. Kaaludes neurootiliste kaitsemehhanismide kaasamist (ja igasugune psüühika kaitsmine on kaitse neuroosi tekke vastu), peame pöörama tähelepanu asjaolule, et O. Fenicheli (1945, 2005) järgi on ärevus ja viha selle mittejärgimise tagajärg. vaimse energia väljavoolu saamine psüühilistes olukordades toimunud traumeerivate sündmuste tagajärjel ja kujutab endast vaimse erutuse vabanemist. Tuleb märkida, et psüühika kaitsemehhanismid piiravad psüühilise energia ülejääki, kuid inimese psüühikat traumeeriva olukorra domineerimisel või kordumisel on võimalik energia vabanemine, mille tulemusena areneb neuropsüühika. sümptomid. Samal ajal reageerib inimene, kellel on konstitutsiooni ja infantiilse fikseerimise tõttu eelsoodumus neuroosi tekkeks, neuroosi tekkega isegi vastusena infantiilsete konfliktide minimaalsele aktiveerimisele. Ja mõne jaoks saab see võimalikuks ainult raskete eluolude tõttu. Suures plaanis on meil tegemist psühhoneuroosidega, st. psüühika reaktsiooniga mis tahes konfliktile, mis hõlmab teadvust, alateadvust ja ümbritsevat maailma. Psühhoneurooside aluseks on neurootiline konflikt. Neurootiline konflikt on tühjenemiskalduvuse ja selle ennetamise kalduvuse vahelise konflikti tagajärg. (O. Fenichel, 2005). Tühjenemise soovi tõsidus sõltub nii stiimulite olemusest kui ka suures osas keha füüsikalis-keemilistest reaktsioonidest. Psüühika psühhoanalüütilise struktuuri jälgimisel tuleb märkida, et neurootiline konflikt on konflikt mina (Id) ja Id (Ego) vahel. Samas saab juba selgeks, et psüühika kaitsmise ajendiks on ärevus. Just kaitsemehhanismide abil päästetakse indiviidi psüühika alateadlikult välismõju ohust, s.t. välismaailmast tuleva informatsiooni mõjust indiviidi sisemaailmale. Pealegi kogevad paljud inimesed sel juhul konflikti, kuna sissetuleval teabel on a negatiivne mõju, asendades indiviidi isiksuse ja sundides teda sooritama toiminguid, mis talle varem polnud tüüpilised. Inimest säästab sellise mõju eest mehhanismide sisselülitamine vaimne kaitse, millest eespool lühidalt räägiti. Mõnel juhul asendub ärevus süütundega. Süütunne toimib sel juhul ühe psüühika kaitsevahendina. Süütunne ise on kindel märk neuroosist, mida iseloomustab pikaajaline püsiv ärevusseisund ja mis tegelikult asendab tõelise “mina” vale kuvandiga, millega inimese isiksus on sunnitud arvestama. Sellisel neurootikul lihtsalt ei jää muud üle, kui oma elu tegelikult psüühikas eksisteeriva süütunde järgi kohandada. Ja olukorral on enamikul juhtudel üsna tõsised tagajärjed, sest... sunnib neurootilist indiviidi sooritama toiminguid, kui seda kontrollib teadvus, siis sisse parimal juhul osaliselt; sest võimust võtavad alateadlikud soovid, aidates süütunnet "uppuda", põhjustades tugevaid neuroosi provokatsioone inimese psüühikas, kes on sunnitud sooritama toiminguid, mis on suunatud kellegi teise tahte täitmisele ja seeläbi ärevuse kõrvaldamisele. Süütunne on inimese südametunnistus. Ja sel juhul on tegemist väga olulise konfliktiga, mille juured on probleemi mõistmises, sest neurootiku pidev südametunnistuse tungide rahuldamine viib lõpuks negatiivsed tagajärjed, mille tagajärjeks on raske kohanemine ühiskonnas, s.o. Selline neurootiline indiviid on katkestanud kontaktid välismaailmaga, sest tema sisemaailm on pidevalt sunnitud sattuma vastuollu selles maailmas ellujäämiseks vajalike asjade ja diktaatide vahel. sisemine olek hinged. Samas võivad neurootilise inimese süütunde olemasolu negatiivsed küljed avalduda sadistlik-masohhistlikku laadi sisemistes destruktiivsetes impulssides, mis seisnevad tahtlikus (enamasti teadvustamata) inimesele kaudse kahju tekitamises. oma tervist (suitsetamine, alkoholi tarbimine, ohtlik juhtimine, langevarjuhüpped jne) muud ekstreemspordialad). Kogedes sisemisi kannatusi süütunde tõttu, kasutavad neurootikud mõnikord mingeid spetsiifilisi kaitsevõimalusi süütunde vastu, mis avaldub järgmiselt: süütunnet saab alla suruda, projitseerida (kui kedagi teist süüdistatakse ebasoovitava teo toimepanemises) või Näiteks süüdistatakse, süüdistatakse teisi selle eest, mida nad ise oleksid võinud teha; Üsna tüüpiline näide on liigne pealetükkivus, seltskondlikkus ja äkiline jutukus. Sel juhul peaksime mõnest rääkima neurootiline reaktsioon, mis väljendub neurootiku soovis summutada oma süütunnet, saades heakskiidu sellele, mida seesmiselt kogetakse keelatuna. Süütunde isoleeritus tekib siis, kui näiteks neurootiline inimene paneb mõne solvumise toime üsna märgatava emotsionaalse ükskõiksusega, kahetsedes aga siiralt täiesti kahjutut tegu.
Tuleb meeles pidada, et psüühika kaitsemehhanismid psüühika enda jaoks on viis neuroosi vältimiseks. Inimese kontakti loomiseks ja edasiseks mõjutamiseks on võimalik esialgu tuvastada tema psüühika kaitsemehhanismid (st õigesti tõlgendada teatud keha reaktsioone), nii et tulevikus on võimalik luua side sarnase inimesega, ja seetõttu pärast tema viimist transi või pooltranssi seisundisse (olenevalt konkreetse psüühika individuaalsetest omadustest) sellist inimest kontrollida. Samuti on vaja meeles pidada, et harva suudab keegi ausalt ja siiralt väljendada oma tundeid, mõtteid, emotsioone, fantaasiaid, soove jne. Kaasaegne inimene, olles ühiskonna laps, on õppinud haridusprotsessis varjama oma tundeid, mis on vajalikud ümbritseva maailmaga kohanemiseks. Seetõttu on ülesandeks mõjutada inimest, tema psüühikat, tuvastada sellised varjamismehhanismid ja kohelda inimesi kui patsiente. Ja see on tõsi, peate lihtsalt pöörama tähelepanu ja jälgima inimeste käitumise eripära. Inimloomus ise sunnib teda salatsema. Pealegi toimub see alateadlikul tasandil ega sõltu inimesest endast. Tõsi, need isikud, kellel on oma elukoha geograafia (tsivilisatsioonikohtadest väga kauged külad jne) ja oma moraalsete eelistuste tõttu meediaga piiratud kokkupuude, võivad siiski olla võimalikult ausad, kuigi tsivilisatsioon ja kultuur avaldavad neile survet ja aja jooksul peavad nad ellujäämiseks tegema valiku: kas olla nagu kõik teised, s.t. valetada, petta, kõrvale põigelda ja sel juhul ellu jääda, saada täisväärtuslikuks ühiskonnaliikmeks või jääda täiesti ausaks ja avatuks, mis tähendab muutumist ühiskonna heidikuteks ja marginaalsete positsioonide järgijaks ning sellest tulenevalt ilmajäämist. tsivilisatsiooni eelistest. Valik on tõeliselt raske, hoolimata asjaolust, et enamus seda lihtsalt ei teadvusta, sest nende psüühika on sünnist saati programmeeritud massikommunikatsiooni ja teabemeedia poolt, mis tähendab, et sellised inimesed hakkavad kohe “reeglite järgi mängima”, s.t. elada vastavalt ühiskonna seadustele.
Vastupanu on isikliku kasvu tegur.
Olles üle saanud sellisest psüühika kaitsemehhanismist nagu vastupanu, suudab indiviid liikuda oma elutaju uuele tasemele ja tõusta seetõttu sotsiaalsel redeli järgmisele astmele. See saab võimalikuks järgmisel viisil. On teada, et indiviidi psüühika jaguneb kolmeks oluliseks komponendiks: teadvus, alateadvus (alateadvus) ja nn. vaimne tsensuur. Viimasele on omistatud kriitilise analüüsi roll välismaailmast tuleva info hindamisel. Tsensuur edastab osa sellest teabest teadvusesse (mis tähendab, et inimesel on võime sellest teabest teadlik olla) ja osa sellest, sattudes psüühikas tõketesse Super-I kujul (psüühika tsensuur), edastab alateadvusesse. Et ikkagi hiljem mõjutada teadlikke tegevusi alateadliku ja teadliku orientatsiooni mõtete esialgse esilekerkimise kaudu.
Vastupanu, nagu oleme märganud, on üks psüühika kaitsemehhanisme. Laskumata liiga detailsesse vastupanu analüüsi, vaatleme vastupanu – indiviidi elu kasvu, tema sotsiaalse staatuse, tema intellektuaalsete võimete, eluga kohanemise jne kontseptsioonis. Ja isegi siis peame esile tõstma vastupanu rolli - kui psüühika omadust, mis mõjutab uue teabe meeldejätmist. Samal ajal ei võta me enamjaolt arvesse uut teavet, vaid ainult seda, mis põhjustab psüühikas teatud "protesti" pärast kriitilisuse barjääri sattumist ja mõnel juhul ka selle algatamist. See saab võimalikuks, kui uue teabe olemus, selle semantiline osa, ei leia indiviidi hinges vastust; see tähendab, et selle teabe tajumise algtasandil muutub võimatuks seostada seda teavet juba varem indiviidi alateadvuses eksisteerinud teabega, mis on inimese mälus, mis hakkab selgelt vastu seisma uue teabe saabumisel. Veelgi enam, selline vastupanu avaldub eriti tugevalt siis, kui uue ja varasema teabe üldine info-sihtorientatsioon langeb kokku või kui uus informatsioon on üldiselt midagi uut, võib-olla isegi mingil määral esimest korda psüühikas. selline isik; mis tähendab, et sellise teabe hindamisel ei viita indiviid - alateadlikult - ainult sellele üldisele ettekujutusele konkreetsest probleemist (probleemist), mis, nagu teada, eksisteerib peaaegu iga inimese hinges ja iseloomustab elukogemus, teadmiste hulk jne P..
Samal ajal tuleb tähelepanu pöörata sellele, et välismaailmast (mis tahes tüüpi kontaktide kaudu: inimestevahelised, meedia kaudu jne) saadud teave ei kaja täielikult ega kajastu inimese hinges. Eelkõige avaldab mõju info, mis näib olevat tabanud erilist lainepikkust, millele inimese psüühika on sellise info saamise hetkel häälestatud. Samas peame ka ütlema, et järgmisel hetkel ei pruugi sama infot enam tajuda. Isegi üldiselt võivad selle teele jääda nähtamatud kriitilisuse barjäärid, mis tulenevad vaimse tsensuuri tegevusest. Aga kui me ütleme, et indiviidi psüühikat mõjutav teave oli kaasatud "siin ja praegu" režiimis, kui see teave, nagu muu teave, ei surutud alateadvusesse, vaid peaaegu takistamatult või kaotamata oma põhiolemust, misjärel see on hiljem võimalik taastada selle komponendid, olles koondatud ühtseks tervikuks, ja kui me ütleme, et selline teave on nüüdseks teadvusesse tunginud, siis peaksime tunnistama, et see on täiesti võimalik. Ja see juhtub seetõttu, et osa sellisest teabest (selle esirinnas) mitte ainult ei sisestatud koodidega (teadaolevalt saab igasugust teavet esitada koodisüsteemis) korrelatsioonis juba olemasoleva teabega. indiviidi psüühika, aga ka sellise tsensuuri tulemusena Psüühika nõrgenes korraks ja avanes (metafooriliselt öeldes avas psüühika barjääri uue info sisenemisel). See tähendab, et teadvusesse võib tungida ka muu informatsioon, mis on koos koodide kokkulangemise kaudu tunginud informatsiooniga. Ainult et sel juhul ei jää selline info (pettusega teadvusesse sattunud info) kauaks ja osutub peagi alateadvusesse surutuks. Aga kui tsensuuri tulemusena läheb info välismaailmast alateadvusse, siis sel juhul surutakse selline info teadvusest välja. Kuigi mõlemal juhul jõuab see alateadvusesse.
Kui tulla tagasi teabe vastuvõtmise küsimuse juurde, mis koodide alateadliku valiku kaudu osutus teadvuses nõutuks, siis antud juhul tuleb märkida, et selline vaimne mehhanism, mis on võimeline läbi laskma, tsensuurist peaaegu mööda minnes on osa teavet vaimse manipuleerimise spetsialistidele hästi teada. Veelgi enam, sõna "manipuleerimine", mis on saanud mõnevõrra negatiivse aspekti, nagu me juba varem märkisime, võib asendada neutraalsema sõnaga "juhtimine". Kontroll ehk näiteks psüühika programmeerimine. Sõnade ümberpaigutamine ei muuda semantilist efekti. Ja ilmselt ei põhjusta sõna "juhtimine" liiga ilmset psüühika provokatsiooni, emotsioonide plahvatust jne. psüühika barjäärid, mis olenevalt asjaoludest võivad sõna "manipuleerimine" hääldamise tulemusel kanda nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi ning mis hõlmavad üht või teist teadvuseta psüühika kihti, mille sügavustesse sellised ladestused mõnikord peidetakse hindamatut materjali, et see, kes teab, kuidas alateadvusest välja tõmmata vähemalt tühise osa seal peidetud teabest, ja suudab infojõult oluliselt edestada teisi indiviide. Lõppude lõpuks on üsna selge, et oluline on mitte ainult saada välismaailmast teavet, vaid ka seda meeles pidada. Pealegi testitakse meeldejätmise protsessi üsna lihtsalt ja ühe võimalusena sisaldab see inimese psüühika sellist komponenti nagu mälu. Mäletamisprotsess sarnaneb alateadvusest teabe ammutamise ja sellise teabe teadvusesse toomise protsessiga. Vaatamata küllaltki piiratud teadvuse mahule (võrreldes alateadvusega) on teadvuseta elada võimatu. Sest kui inimene oleks kogu aeg teadvuseta olekus, siis see tähendaks, et esikohale lähevad esmased instinktid, metslase soovid – tappa, süüa, vägistada. Ja neid rakendataks kõikjal. Mis tooks kaasa tsivilisatsiooni tegeliku hävimise.
Kuidas välismaailmast psüühikasse sisenev teave inimese hinges "reageerib"? Nagu me juba märkisime, peaksime sel juhul ütlema, et meie ees on mingi kokkusattumus uue teabe kodeerimisel teabega, mis oli varem juba sellise indiviidi psüühika alateadvuses. Sel juhul on kaasatud hoiakud ja käitumismustrid, mille tulemusena jõuab uus informatsioon, praktiliselt mööda psüühika tsensuurist (mis taandub, pärast teatud "paroolitagasiside" saamist "oma" ära tundes), kohe teadvusesse, seetõttu mõjutab see otseselt mõtteid ja inimtegevust. Pealegi, isegi kui selline teave (või osa sellest) mingil põhjusel osutub alateadvusesse alla surutuks, ei tungi see suure tõenäosusega kaugemale kui eelteadvus (seal on ka selline psüühika struktuur, mis Freudi metafooris väljend tähendab "koridor", mis asub nende vahel eesuks(psüühika tsensuur) ja elutuba (teadvus), muidu satub see teadvuseta, kuid mõne positiivse märgistusega. Selle tulemusel rikastub juba varakult alateadvuses olnud informatsioon teise sarnase orientatsiooniga (kodeeringuga) laenguga ja tugevneb, mis tähendab, et saame rääkida (kohe või mõne aja pärast) täisväärtusliku süsteemi kujunemisest. väljakujunenud hoiakud ja käitumismustrid.
Vastates küsimusele, kuidas seda või teist teavet psüühika tsensuur alla surub, alateadvusesse minnes eeldame, et selline teave pole sellist teavet hindava inimese hinges saanud õiget “vastust”. Lõppude lõpuks on teada, et peaaegu igasugust teavet välismaailmast hindab "vastuvõtva poole" psüühika. Ja sellest sõltub, millist teavet inimese psüühika teadvusesse lubab ja hakkab kohe sellise teabega töötama ning tõrjub osa teabest välja. Nagu märkis prof. Freud (2003), surutakse alla kõik olukorrad või eluolud, mis on indiviidi psüühikale valusad, s.t. kõike, mida ta alateadlikult ei taha teadvusesse lasta. Sel juhul on kohane öelda ka seda, et selle tulemusena aktiveerub vaimne vastupanu, mille tulemusena ununevad ebasoovitavad hetked elust ehk surutakse sihilikult alla. Või näiteks teadvusesse tungida püüdva info viisis esineb psüühika tsensuur, millel on erinevad kaitsemeetodid, millest üks on vastupanu ja vastupanutöö tulemusena - repressioon. Pealegi pole see kõik (nii vastupanu kui ka allasurumine) midagi muud kui psüühika võime neuroosist vabaneda, sest igasugused psüühikale ebasoovitavad infovood võivad mõne aja pärast viia neuroosi sümptomite ilmnemiseni, ja selle tagajärjel - vaimuhaigused, psüühikahäired. “...sümptomite olemasolu eelduseks,” kirjutas S. Freud, “on see, et mingi vaimne protsess ei toimunud täielikult normaalsel viisil, mistõttu see ei saanud teadvustada. Sümptom on aseaine sellele, mida pole teadvustatud... Tugev vastupanu tuli suunata... teadvusesse tungiva vaimse protsessi vastu; nii et ta jäi teadvuseta. Teadvuseta inimesena on tal võime moodustada sümptom. ...Patogeenne protsess, mis avaldub vastupanu vormis, väärib repressiooni nime. Seega jälgime repressioonide tekkimist psüühika tsensuuri vastupanu kaudu, mis takistab psüühika jaoks soovimatu, valusa teabe teadvusesse jõudmist ja allutab seetõttu indiviidi mõtted, soovid ja tegevused. Samal ajal kui tõsiasi, et mõnikord väga lühikese aja möödudes hakkavad need samad patogeensed mikroobid, mis on asunud psüühika alateadvusesse, "toetajaid" (infokoode) otsides rändama ja viimased leidnud, suudab ikkagi kaitsest läbi murda ja end teadvuses leida, umbes Sel juhul psüühika, mis läbi kriitilisuse barjääri algatas takistusi välismaailma info liikumisele, ei paista mõtlevat. Samuti ei usu kõik need, kes ekslikult usuvad, et peale teadvuse pole midagi olemas, eitavad alateadvust kaugetel ettekäänetel ja langevad seeläbi oma tegevusega kaitsemehhanismide süstemaatika alla, mida omal ajal kirjeldas Freudi perekond (isa ja tütar Anna, psühholoogiaprofessor). ) ja jätkus tänapäevaste teadlaste arengutes.
Enne kui käsitleme üksikasjalikumalt vastupanu rolli üksikisiku elus, märgime, et prof. R. Greenson eristas psühhoanalüüsi kõigist teistest psühhoterapeutilistest võtetest just selle poolest, et see käsitles resistentsuse küsimust. R. Greensoni (2003) järgi võib vastupanu olla teadlik, eelteadlik, alateadlik ning väljenduda emotsioonide, mõtete, ideede, hoiakute, fantaasiate jne kujul. Lisaks on üks vastupanu vorme vaikimine. "Vaikimine on kõige läbipaistvam ja sagedasem vastupanu vorm, mida psühhoanalüütilises praktikas kohatakse," kirjutab prof. R. Greenson. - See tähendab, et patsient ei soovi teadlikult või alateadlikult oma mõtteid või tundeid analüütikule edastada. ...meie ülesanne on analüüsida vaikimise põhjuseid. Mõnikord võib patsient vaikimisest hoolimata oma kehahoiaku, liigutuste või näoilme abil tahtmatult paljastada vaikimise motiivi või sisu.
Tehes väikese kõrvalepõike, juhime tähelepanu rakendusliku psühhoanalüüsi metoodikale, mis on meie hinnangul üks tõhusamaid süsteeme inimeste ja masside psüühika kontrollimiseks; Pealegi toetavad (rikastavad) meie sellise tehnika kasutamist mõned muud psüühika mõjutamise lähenemisviisid, mis meie arvates on samuti tõhusad. Rääkima peaks ka mitmetest erinevustest klassikalise psühhoanalüüsi ja nn. terapeutiline aspekt ja rakenduspsühhoanalüüs, kus teadvuse-alateadvuse mõjutamise teooriaid ei töötata välja psühhoteraapilise efekti saavutamiseks (konkreetse indiviidi või patsientide rühma ravimiseks), vaid inimese kontrollimiseks, tema mõtete modelleerimiseks, soovid, tegevused jne jne nende tõhusus on rakendatav nii üksikisikule konkreetselt kui ka ühiskonnale tervikuna. Sel juhul võib juba rääkida rahvahulga kontrollimise kunstist. Masside käitumise esialgsest modelleerimisest, programmeerides nende psüühika vajalikke seadistusi läbi viima. Neid, kes selliseid juhiseid annavad, nimetatakse manipulaatoriteks. Aga neid, nagu me juba märkisime, võib nimetada ka juhtideks, juhtideks või ükskõik kes, kui läheneda sellisele küsimusele juhtimise kontekstis, mõne inimese võim teiste üle. Ja see meie arvates oluline omadusüldine lähenemine psüühika kontrollimise võimalusele. Jah, see on õigustatud, eriti arvestades asjaolu, et vaenlane ei maga, arendades üha uusi psüühilise teadvusega manipuleerimise viise ja avastades uusi alateadvuse mõjutamise meetodeid, et indiviidiga manipuleerida. Seetõttu ei suuda see, kes võidab, mitte ainult vaenlase katseid tuvastada, vaid suudab ka vaenlast oma meetoditega võita, parimal juhul sundides teda järgima oma eeskuju ja vältides vähemalt tema psühholoogilisi rünnakuid.
Tulles tagasi vastupanu teema juurde, peaksime tähelepanu pöörama asjaolule, et psüühika protesteerib peaaegu alati kõige uue ja tundmatu vastu. Ja see juhtub seetõttu, et justkui algselt (uue teabe saabumisel) otsivad sellise teabe üksikud komponendid mingeid seotud seoseid (sarnane kodeerimine aju neuronite vaheliste aferentsete ühenduste protsessis), st midagi sarnast, võiks "kinni jääda." See tähendab, et kui aju hakkab uut teavet hindama, otsib ta selles teabes midagi tuttavat, mille kaudu see võiks kanda kinnitada. Kui uue ja teadvuseta psüühikas juba olemasoleva info koodid langevad kokku, saab sel juhul võimalikuks teatav assotsiatiivne seos uue ja olemasoleva info vahel, mis tähendab teatud kontakti tekkimist, mille tulemusena uus info näib olevat langeb viljakale pinnasele ja millel on mingisugune alus - toimib võimalusena kohandada uut teavet, rikastada seda olemasoleva teabega ja mingi transformatsiooni kaudu sünnib uus teave, mis läheb juba teadvusesse, see tähendab, läbi mõtete mis tekivad teadvuseta psüühikas, projitseeritakse tegudele, mis, kuigi enamasti on need teadvuse aktiivsuse tagajärjed, põhinevad siiski psüühika alateadvusel ja seal sünnivadki. (moodustatud). Samas peame ütlema, et vastupanu võimaldab tuvastada indiviidi alateadlikke impulsse, tema alateadlikke soove, hoiakuid, mis olid varakult sellise indiviidi psüühikasse kinnistunud ja juba ühel või teisel moel mõjutavad tema praegust või tulevikku. elu. Võib isegi öelda, et indiviidi programmeerimine toimub osaliselt tema alateadvusesse mitmesuguste hoiakute sissetoomisega, mida manipulaator võib hiljem nõuda (ja siis ta aktiveerib need kuulmis-visuaal-kinesteetilise iseloomuga koodisignaalide kaudu); Pealegi võivad sellise manipulaatori rolli täita nii konkreetsed isikud kui ka ühiskond, sotsiaalne keskkond, mis tahes looduslikud tegurid jne. Seega peame ütlema, et igasugune teave, mis on seotud inimese mistahes esindus- või signaalisüsteemiga - kas ladestub koheselt psüühika alateadvuses või leiab kinnitust olemasolevas varasemas teabes, rikastub tänu sellele ja tugevneb - osutub võimeliseks mõjutama vaadeldava indiviidi elutegevust (st kas koheselt moodustama täisväärtuslikke dominante ajukoores või hoiakuid alateadvuses või moodustama esmalt pooldominandid ja poolhoiakud ning seejärel uue sarnase kodeeringuga teabe saamisel kujundada täisväärtuslikud hoiakud ja käitumismustrid).
R. Greenson (2003) juhtis vastupanu rolli käsitledes tähelepanu asjaolule, et vastupanu võib olla eksplitsiitne või kaudne, kuid peaaegu alati eksisteerib ja avaldub erineval viisil. Näiteks mistahes infot saades ei pruugi inimene väliselt mingeid emotsioone üles näidata, kuid just siin on näha vastupanu, sest afekti puudumist täheldatakse just siis, kui mõeldakse tegudele, mis “peaks olema äärmiselt emotsioonidest koormatud”. Kuid samal ajal on inimese kommentaarid "kuivad, igavad, monotoonsed ja ilmekad". Seega on meil ekslik arusaam, et inimene ise ei ole huvitatud ja saadud info teda ei puuduta. Absoluutselt mitte, ta kogeb näiteks aktiivselt, kuid püüab mitte näidata oma suhtumist sellesse või teise olukorda just alateadlikult vastupanu pöörates. „Üldiselt on afekti ebajärjekindlus kõige silmatorkavam vastupanu märk,” märgib R. Greenson. - patsiendi ütlused tunduvad imelikud, kui ütluse sisu ja emotsioon ei kattu. Lisaks juhib R. Greenson tähelepanu poosidele, mis võivad olla kindel mitteverbaalne vastupanu märk. «Kui patsient on jäik, liikumatu, kerasse kerinud, justkui kaitseks end, võib see viidata kaitsele. Lisaks on kõik asendid, mille patsient võtab ja mis mõnikord ei muutu seansi ajal ja seansi kaupa, alati vastupanu märgiks. Kui patsient on suhteliselt vaba vastupanust, muutub tema kehahoiak seansi ajal kuidagi. Liigne liikumine näitab ka seda, et midagi tühjenetakse pigem liikumises kui sõnades. Vastupanu märk on ka poosi ja verbaalse sisu vastuolu. Patsient, kes räägib rahulikult mingist sündmusest, samal ajal kui ta ise väänleb ja sipleb, räägib vaid osa loost. Tema liigutused jutustavad ümber teist osa temast. Rusikad kokku surutud, käed tihedalt üle rinna ristatud, pahkluud kokku surutud viitavad varjamisele... Seansi ajal haigutamine on märk vastupanust. See, kuidas patsient siseneb kabinetti analüütikule otsa vaatamata või ajab väikest juttu, mis ei jätku diivanil, või see, kuidas ta lahkub analüütikule otsa vaatamata, on kõik vastupanu näitajad. R. Greenson tõi välja ka vastupanu, kui inimene räägib alati midagi järjekindlalt olevikust, minevikku sukeldumata või minevikust, olevikku hüppamata. „Kindlasse ajaperioodi kiindumine on vältimine, analoogne jäikusega, emotsionaalse tooni, kehahoiaku jne fikseerimine. ". Vastupanu osutab ka see, et inimene räägib midagi rääkides pikalt pealiskaudsetest ja ebaolulistest sündmustest, justkui alateadlikult vältides seda, mis võib olla tema jaoks tõeliselt oluline. “Kui toimub sisu kordumine ilma arendamise ja mõjutamiseta või mõistmise süvenemiseta, oleme sunnitud eeldama, et mingisugune vastupanu toimib. Kui pisiasjadest rääkimine ei tundu patsiendile endale üleliigne, siis on tegemist “põgenemisega”. Introspektsiooni ja mõtte täielikkuse puudumine on vastupanu näitaja. Üldiselt verbaliseerimine, mis võib olla külluslik, kuid ei too kaasa uusi mälestusi ega uusi arusaamu või rohkemgi emotsionaalne teadlikkus- kaitsva käitumise näitaja."
Vastupanu peaks hõlmama ka selle inimese psüühikale valusate teemade vältimist. Või üldistusfraasides lugu sellest, mis konkreetse indiviidi hinges omal ajal emotsioonide tormi tekitas. Lisaks tuleks vastupanus ära arvata igasugune alateadlik vastumeelsus muuta väljakujunenud korda vestluste, koosolekute, suhtlusvormide jms läbiviimisel. Samas võib ka öelda, et sama tüüpi ja väljakujunenud toimingute sooritamine on ka üks kaitsevorme neurootilise sõltuvuse eest. Omal ajal juhtis O. Fenichel (2004) tähelepanu asjaolule, et kõigi psühhoneurooside puhul on Ego-poolne kontroll nõrgenenud, kuid kinnisideede ja sundustega jätkab Ego motoorse sfääri kontrollimist, kuid ei domineeri täielikult. seda ja ainult vastavalt asjaoludele. Sel juhul võib foobia selgelt üle minna kinnisideeks. «Algul välditakse teatud olukorda, seejärel on vajaliku vältimise tagamiseks tähelepanu pidevalt pinges. Hiljem muutub see tähelepanu obsessiivseks või kujuneb välja mõni muu “positiivne” obsessiivne hoiak, mis algselt hirmutava olukorraga nii kokkusobimatu, et selle vältimine on garanteeritud. Puudutamise tabud asenduvad puudutamisrituaalidega, saastumise hirmud pesemissundidega; sotsiaalsed hirmud - sotsiaalsed rituaalid, hirmud magamajäämise ees - magamamineku ettevalmistamise tseremooniad, kõndimise pärssimine - maneeriline kõndimine, loomafoobiad - sundmõtted loomadega suhtlemisel." Vastupanu indikaator on R. Greensoni järgi ka “klišeede, tehniliste terminite või steriilse keelekasutus”, mis viitab sellele, et selline inimene väldib isikliku enesepaljastamise vältimist oma kõne kujundlikkusest. Näiteks ütleb ta: "Ma tundsin vaenulikkust", kuigi tegelikult oli ta raevukas, vältides seeläbi raevu kujutlust ja tunnet, eelistades sellele "vaenulikkuse" steriilsust. „Oma kliinilise kogemuse põhjal sellistes olukordades patsientidega töötades järeldasin,” kirjutab R. Greenson, „et „tegelikult” ja „ausalt” tähendavad tavaliselt seda, et patsient tunneb end ambivalentsena, olles teadlik oma tunnete vastuolulisusest. Ta tahab, et see, mida ta ütles, oleks kogu tõde. "Ma tõesti arvan nii" tähendab, et ta tõesti tahab nii mõelda. “Mul on siiralt kahju” tähendab, et ta tahaks siiralt kahetseda, kuid ta on ka teadlik, et tal on vastakaid tundeid. "Ma arvan, et olin vihane" tähendab: ma olen kindel, et olin vihane, kuid ma ei taha seda tunnistada. "Ma ei tea, kust alustada" tähendab: ma tean, kust alustada, kuid ma kõhklen, kas alustada. Patsient, kes ütleb analüütikule mitu korda: "Ma olen kindel, et sa tõesti mäletad mu õde..." tähendab tavaliselt: ma pole üldse kindel, idioot, kas sa tõesti mäletad teda, nii et ma tuletan sulle meelde seda. Kõik see on väga peen, kuid tavaliselt näitavad kordused vastupanu olemasolu ja neid tuleks sellisena näha. Kõige sagedamini korduvad klišeed on karakterite vastupanu ilmingud ja nendega on raske toime tulla enne, kui analüüs on täies hoos. Eraldatud klišeedele saab hõlpsasti juurde pääseda analüüsi varases staadiumis.
Erinevat tüüpi vastupanu ilmingud peaksid hõlmama ka hilinemist, tegematajätmisi, unustamist, tüdimust, näitlemist (see võib väljenduda selles, et inimene räägib samadest faktidest erinevatele inimestele; sel juhul on muide teadvustamata tõendid). avaldub ka, kinnitades sellise teabe olulisust inimese jaoks), tahtlik lõbusus või kurbus. "...suur entusiasm või pikaajaline elevus näitab, et midagi on ära hoitud – tavaliselt midagi vastupidist, mingi depressiooni vorm."
Vastupanust rääkides tuleb ka öelda, et kui meil õnnestub murda selline psüühika kaitsereaktsioon teel uue info hankimise poole, siis sel juhul suudame psüühika tsensuuri nõrgendades saavutada efekti. võrreldamatult suurem kui siis, kui uus informatsioon assotsiatiivsete seoste ja empaatilise seotuse ilmnemise kaudu läbiks psüühika barjääri ja jääks teadlikuks. JA suurem mõju saavutatakse just tänu sellele, et psüühika, justkui tahtes end “õigustada” oma senise kättesaamatuse pärast, avaneb uue info teel peaaegu maksimaalselt. Veelgi enam, selline teave võib täita psüühika sügavused ja projitseerida (hiljem) teadvusesse vähemalt kahes suunas. Esimesel juhul saab ta - isegi kui ta satub alguses teadvuseta - luua seal neid stabiilseid moodustisi, millele ta saab hiljem toetuda, kui ta soovib võimu enda kätte võtta, sisestades samal ajal teadvusesse salvestatud teavet. Selline periood võib olenevalt ajast olla lühiajaline ja intensiivne; või olla aja jooksul märgatavalt jaotunud ning justkui esinemiseks valmistuda, s.t. informatsiooni üleminekuni teadvustamatust teadvusesse. Kui teise variandi puhul võime öelda, et mõnda aega ei ole selline teave (äsja saadud teave) mitte ainult passiivne, vaid eeldatakse ka, et see asub eranditult psüühika nendes sügavustes, kust see nii ei ole. saab sobival ajal kergesti eemaldada. Veelgi enam, selline aeg (selline kahtlus võib tekkida) ei pruugi tulla.
Tegelikult pole see tõsi. Ja just teisel juhul, sagedamini kui esimesel, oleme tunnistajaks, et selline teave, varem alateadvusesse jõudnud teave, aktiveeritakse nii tugevalt, et see tõmbab sõna otseses mõttes kaasa muu alateadvuses talletatud teabe. , kui sellises teabes leidub sarnasust. Veelgi enam, sellise teabe äsja moodustunud voog, teave, millel pole teatud määral isiklikku ajaloolist alateadlikku kogemust, mis on seotud konkreetse inimese psüühikaga, ei täida mitte ainult tekkivat tühimikku, vaid viib ka selgelt selleni, et see tõmbab kogu selle voolu endaga kaasa ja lõpuks suudab ta pika aja jooksul oma tajule allutada peaaegu igasuguse muu teabe, mis seejärel psüühikasse siseneb, ja seega osutub see tõepoolest palju tõhusamaks. Pealegi on see meie hinnangul tihedalt seotud hariduse ja koolituse spetsiifikaga. Sest kui meil õnnestub sel viisil murda teise indiviidi vastupanu uue teabe saamise teel, siis on tõenäoline, et selline teave mitte ainult ei ladestu alateadvusesse, vaid inimesel on ka võimalus seda tajuda. kognitiivne (teadlik) viis. Pealegi kordame veel kord, et inimese psüühikale avaldatava mõju tugevuse poolest võib sellisel teabel olla võrreldamatult suurem mõju võrreldes psüühikas varem eksisteerinud teabe modaalsusega. Jah, kui modaalsus langeb kokku, siis sel juhul tekib klappimise seisund kergemini, s.t. luuakse usaldusväärne ühendus, mille kaudu üks indiviid (või rühm) muutub vastuvõtlikuks teiselt indiviidilt (rühmalt) teabe saamiseks. Väga tõhusaks osutub suhtlusseisund ka manipulatiivse mõjutamise ajal, s.t. ühe inimese kontrollimisel teise psüühikat. Samal ajal on sellise mõju jaoks, selle tõhususe jaoks vaja leida pakutavast teabest midagi, mis leiab kinnitust psüühikas juba olemasoleva teabega. A.M. Svyadosch (1982) märkis, et ajus toimuvad tõenäosusliku prognoosimise protsessid, millega kaasnevad kogu sissetuleva teabe kontrollimise protsessid, s.t. selle usaldusväärsus ja olulisus on alateadlikult kindlaks määratud. Sellega seoses, kui teil on vaja teisele inimesele midagi soovitada, siis on vaja tagada sellise teabe tutvustamine, mis on inimese poolt aktsepteeritud ilma kriitilise hinnanguta ja millel on mõju neuropsüühilistele protsessidele. Samas ei ole kogu infol vastupandamatult veenev mõju. Olenevalt esitusviisist, saamise allikast ja indiviidi individuaalsetest omadustest võib sama teave avaldada isikule sugestiivset mõju või mitte. Suhteseisundit peetakse üldiselt hindamatuks transi mõjutamise võimaluste kasutamisel. Selleks ei pea me objekti unerežiimi panema. Täpsemalt jääb ta magama, aga sellest saab nö. unistus tegelikkuses. Ja just selline seisund osutub meie arvates kõige tõhusamaks ja ebatavaliselt tõhusamaks üksikisikule, objektile avaldatava informatsioonilise ja psühholoogilise mõjutamise võimaluste realiseerimisel, eesmärgiga inspireerida viimast sooritama teatud toiminguid, mis on vajalikud inimese jaoks. meie.
Tulles tagasi vastupanu teema juurde, toome veel kord esile psüühika sellise kaitsereaktsiooni olulise funktsiooni. Ja siis märgime, et vastupanust ületades avame oma psüühika kõige hämmastavamal viisil uue teabe tajumiseks. Pealegi on suur tõenäosus saada täiesti uut teavet. Lõppude lõpuks, kui varem, nagu me ütlesime, oli osa teavet juba mälus, siis uue teabe vastuvõtmisel otsib psüühika tsensuur alateadlikult mälusalvedest kinnitust äsja saadud teabele. Tõenäoliselt peaks psüühika sel juhul teatud viisil reageerima ja ta reageerib. Visuaalselt on see märgatav inimesega paralleelselt “siin ja praegu” toimuvate väliste muutuste kaudu (näonaha punetus või kahvatus, pupillide laienemine, katalepsia variandid (keha tuimus) jne). Pealegi võivad sellised muutused tekkida ja mitte ilmtingimata nii märgatavalt, kuid siiski jäävad kogenud vaatlejale silma. Sellised muutused viitavad suhtluse (infokontakti) tekkele, võimalusele manipuleerimise objektiga. Ja tõenäosus, et selles olekus objekt võtab talle edastatud teabe ilma kärbeteta vastu, ulatub saja protsendini. Teine küsimus on see, et võib olla isikuid, keda ei saa "siin ja praegu" transkriptsioonis viia suhtlusseisundisse, kuid midagi sarnast saab teha näiteks hiljem. Igaühel on siiski seisundeid, mil ta on maksimaalselt vastuvõtlik informatsioonilisele ja psühholoogilisele mõjule, oma psüühikaga manipuleerimisele, tema psüühikale tungimisele ja antud inimese psüühika kontrollile. Veelgi enam, õige hetke valikut on võimalik ka täielikult jälgida, kuid selleks peavad olema kogemused, teadmised ja eelsoodumus sedalaadi võimaluste realiseerimiseks. Need. vähemalt suhteline, kuid võimed ja veelgi parem - talent. Sel juhul suureneb oluliselt programmeerimise tulemuse saavutamise tõenäosus.
Tuleme tagasi vastupanu juurde. Nii et kriitilisuse barjääri purunemise tulemusena hakkab psüühika uut teavet enneolematu jõuga tajuma. Selline teave ladestub alateadvuses ja peegeldub eelteadvuses ja teadvuses. See tähendab, et antud juhul võime öelda, et rünnak viiakse läbi mitmel rindel korraga. Selle tulemusena täheldatakse psüühika ebatavaliselt tugevat programmeerimist, võimsate, stabiilsete mehhanismide (käitumismustrite) tekkimist alateadvuses. Lisaks toimub pärast millegi sellise loomist psüühika alateadvuses üha uute sarnase suunitlusega mehhanismide esilekerkimine. Nüüd leiavad nad aga pidevat tugevdust nii teadvuses kui ka eelteadvuses. See tähendab, et võimalik pole mitte ainult alateadvuses kord saadud teabe koondamise protsess (mitte lihtsalt igasugune informatsioon, vaid just see, mis sellise protsessi põhjustas, teave, mille vastuvõtmise tulemusena hakkasid alateadvuses kujunema mustrid. teadvuseta), kuid ka selline teave hakkab aktiviseeruma, allutades peagi indiviidi mõtted ja soovid viisil, mida näitab seda tüüpi teabe semantiline koormus. Samal ajal on sellise teabe töötlemisel väga oluline tegur inimese psüühika omadused. On teada, et sama teave ei pruugi ühele inimesele mingit mõju avaldada, kuid teise inimese elu võib peaaegu radikaalselt muuta.
Arvestades informatsiooni mõju psüühikale, pöörakem tähelepanu vastupanu rollile väljastpoolt, nii lähimast ümbritsevast maailmast (hooned, arhitektuurimälestised, maastik, infrastruktuur jne) kui ka mujalt tuleva informatsiooni hindamisel. üksikisikud (isikutevaheliste kontaktide tulemusena), samuti teabe edastamine pikkade vahemaade taha massimeedia ja teabe (QMS ja meedia) abil. Nagu me juba märkisime, võib sama teave üksikisikut mõjutada või mitte. Esimesel juhul peaksime rääkima suhte (kontakti) loomisest, mille tulemusena nõrgeneb psüühika kriitilisuse barjäär (psüühika tsensuur Freudi järgi), mis tähendab, et selline teave on võimeline teadvusesse tungima. , või teadvuse alt (kus kogu info on talletatud), et avaldada mõju teadvusele, st. psüühika esialgse kodeerimise käigus saavutatakse selle kontroll, sest seda on juba ammu tõestanud erinevad teadlased (S. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, K. Horney, V. A. Medvedev, S. G. Kara-Murza, I. S. Kon, L. M. Štšeglov, A. Štšegolev, N. Blagoveštšenski ja paljud teised), et alateadvus on see, mis juhib teadvuseta inimese mõtteid ja tegevusi. Kuid me peame tähelepanu pöörama sellele, et kui proovime kriitilisuse barjääri murda, on see võimalik selle sammu tulemusel saavutada (pange tähele, väga ohtlik ja vajalik läbi viia vastava profiiliga spetsialistide juhendamisel ) midagi sellist nagu "valgustus", satori. Just sellised seisundid olid võitluskunstide ja meditatiivse praktika eesmärk võitluskunstides ja ida filosoofias (religioonis) või valgustatud teadvuse seisund vene paganlikes praktikates või sarnased seisundid teistes maailma süsteemides. Veelgi enam, tuleb märkida, et satori seisund on ajutine, aja jooksul mööduv seisund (kestab mõnest sekundist mitme minutini, mõne jaoks veidi rohkem või vähem); Pealegi pole see igavene seisund, st. ei ole olekud "ükskord ja igaveseks" paradigmas, seetõttu on mõne aja pärast vaja uuesti teadvuse sügavustesse sukelduda või vastupanu ületada - selleks, et saavutada sarnane mõju. Kui just sel juhul ei saa märkida, et suure tõenäosusega on enamuse jaoks pärast sellise seisundi esmakordset saavutamist hilisem "valgustusseisundi" esilekutsumine lihtsam. Kuigi sel juhul on vaja arvestada selle saavutamise suurema prognoositavusega “kunstnike” jaoks (psüühika jagunemise kontekstis, mille pakkus omal ajal välja akadeemik I. P. Pavlov, kes jagas indiviidide psüühika “mõtlejateks” ja "kunstnikud"). Esimesed liigitas Pavlov loogilist infot hästi mäletavateks ja teised (“kunstnikud”) visuaalseteks. Akadeemik I.P. Pavlov (1958), vasaku ajupoolkera sisendiks on kõne, lugemine, kirjutamine, loendamine, loogikat nõudvate ülesannete lahendamine (ratsionaalne, analüütiline, verbaalne mõtlemine). Õige sissejuhatuses - intuitsioon ja ruumilis-kujutlusvõimeline mõtlemine (ehk visuaalne ja kuuldav kujundmälu). Olgu lisatud, et vasaku poolkera sisend hõlmab teadvust (10% ajust), paremasse poolkera aga alateadvust ehk teadvuseta (90% ajust). Pealegi on aju toimimise mehhanismid indiviidi psüühika toimimise tulemus ja seega ka manipuleerimisobjekti psüühikale järgneva mõjutamise meetodid, seega peatume ajupoolkerade aktiivsusel veidi lähemalt. .
Arenenud vasak ajupoolkera soodustab inimese kõnet, loogilist mõtlemist, abstraktseid järeldusi, omab välist ja sisemist verbaalset kõnet, samuti võimet tajuda, kontrollida, meeles pidada ja taasesitada teavet ning konkreetse indiviidi individuaalset elukogemust. Lisaks on vasaku ja parema ajupoolkera töö vahel omavaheline seos, kuna vasak poolkera tajub reaalsust parema ajupoolkera vastavate mehhanismide (kujutised, instinktid, tunded, emotsioonid) kaudu. Nagu tõepoolest, analüütiliste ja kontrollivate psühhofüsioloogiliste mehhanismide kaudu (elukogemus, teadmised, eesmärgid, hoiakud). Aju parem poolkera, nagu me juba märkisime, ulatub teadvuseta psüühika aktiivsusspektrisse. Vasakpoolne aga moodustab teadliku isiksuse. Parem ajupoolkera mõtleb kujundites, tunnetes, pilti haarates, vasak poolkera analüüsib välismaailmast saadud informatsiooni, loogilise mõtlemise eesõigus on vasak ajupoolkera. Parem poolkera tajub emotsioone, vasak - mõtteid ja märke (kõne, kirjutamine jne). On inimesi, kellele täiesti uues keskkonnas jääb mulje, et "juba nähtud". See on tüüpiline näide parema ajupoolkera tegevusest. Selle tulemusena võib öelda, et aju aktiivsust pakuvad kaks poolkera, parem (sensuaalne) ja vasak (märk, s.t. integreerib märkide abil välismaailma objekte: sõnu, kõnet jne). . Kahe poolkera tegevuste vastastikust täiendavust väljendab sageli mõistusliku ja intuitiivse, mõistliku ja sensuaalse samaaegne olemasolu indiviidi psüühikas. Siit tuleneb ajule suunavate juhiste kõrge efektiivsus selliste sugestiivsete mõjumehhanismide kujul nagu käsud, enesehüpnoos jne. See on tingitud vaimse tegevuse spetsiifikast, kui kõne hääldamisel või kuulmisel lülitub sisse ka inimese kujutlusvõime, mis sel juhul suurendab seda tüüpi mõju märgatavalt. Täpsemad täpsustused ajutegevus välismaailmast tuleva teabe töötlemisel käsitleme seda eraldi, seetõttu pöördume aju mehhanismidel peatumata veel kord tagasi valgustatuse, satori, taipamise, valgustatuse jne olekusse. arvukad nimetused, mis tähistavad sama asja olemust - edaspidi (sellise mehhanismi aktiveerimise algusest) stabiilse ühenduse loomist manipulaatori ja objekti vahel, millele manipuleeriv mõju on suunatud.
Igasugune manipuleerimine on sugestsioon, s.t. objekti olemasolevate hoiakute teadlik muutmine teadvuseta psüühika arhetüüpide kaasamise (aktiveerimise) kaudu; arhetüübid hõlmavad omakorda varem kujunenud käitumismustreid. Kui mõelda seda neurofüsioloogia vaatenurgast, siis aktiveerub vastav dominant subjekti ajus (ajukoore fokaalne erutus), mis tähendab, et teadvuse eest vastutav ajuosa aeglustab oma tööd. Sel juhul on psüühika (kui psüühika struktuuriüksuse) tsensuur ajutiselt blokeeritud või poolblokeeritud, mis tähendab, et teave välismaailmast pääseb vabalt eelteadvusesse või isegi kohe teadvusesse. Mõnikord läheb see teadvusest mööda minnes alateadvusesse. Psüühika isiklik alateadvus (alateadvus) kujuneb ka psüühika tsenseerimise teel informatsiooni allasurumise protsessis. Kuid mitte kogu välismaailmast tulev teave ei suruta alateadlikult alla teadvusesse. Alateadvusesse näib mingi osa ikka tahtlikult edasi tulevat (näiteks alateadvuses juba olemasoleva informatsiooni toitmiseks ja arhetüüpide edasiseks moodustamiseks või siis konkreetselt ja eranditult uute arhetüüpide, indiviidi tulevase käitumismustrite kujundamise eesmärgil). Ja seda tuleb meie arvates õigesti mõista ja eristada. Samas tuleks veel kord tähelepanu pöörata vastupanu ületamise vajadusele. Teatavasti aktiveerub vastupanu, kui ajju (psüühikasse) satub uus info, info, mis algselt ei leia vastust inimese hinges, ei leia midagi sarnast juba mälus olevale infole. Selline teave ei ületa kriitilisuse barjääri ja surutakse alateadvusesse. Kui aga tahtepingutusega (st teadvust kasutades; tahe on teadvuse aktiivsuse eesõigus) suudame ennetada allasurumist ja sundida aju analüüsima sissetulevat informatsiooni (selle osa, mida me vajame), siis me suudame vastupanust ületada ja seetõttu mõne aja pärast Sel ajal on võimalik kogeda seda seisundit, mida nimetasime varajaseks satoriks ehk taipamiseks. Pealegi on selle mõju võrreldamatult suurem kui metoodiliselt ja pika aja jooksul alateadvusesse tunginud, hiljem teadvust mõjutaval teabel. Meie puhul saavutame kriitilisuse barjääri ja seega ka vastupanu murdmisel võrreldamatult rohkem, sest sel juhul jälgitakse mõnda aega nn. "roheline koridor", kui sissetulev teave läbib peaaegu täielikult, ületades kriitilisuse barjääri. Veelgi enam, sel juhul toimub nii nende eelteadvuse kui ka alateadvuse üleminek teadvusesse sama kiiresti. See tähendab, et me ei pea enam kaua ootama, nagu teabe loomuliku ülemineku korral alateadvusest teadvusesse, kui selline teave alustab oma üleminekut alles siis, kui see leiab “hinges vastuse”, s.t. ainult siis, kui klammerdudes teadvuses parajasti olemasoleva sarnase informatsiooni külge (ajutine informatsioon, sest igasugune informatsioon teadvuses ei püsi kaua ja aja möödudes, operatiivmälust satub see pikaajalisse mällu) sinna satub. Vastupanu ületamise korral saabub selline teave kohe, muutes inimese maailmapilti, sest sel juhul on teadvus aktiivselt kaasatud ja kui inimene midagi teadvustab, võetakse see tegevusjuhisena.
Samuti on vaja öelda, et igasugune üksikisiku teadvusest ja alateadvusest mööduv informatsioon, s.o. kuuludes selle esindussüsteemi (kuulmis-, visuaal- ja kinesteetilise) ja kahe signaalisüsteemi (tunded ja kõne) tegevusspektri alla, ladestub alati alateadvuses. See tähendab, et lõpuks hakkab see mõjutama indiviidi teadvust, sest kõik, mis on alateadvuses, mõjutab teadvust, vastavate mõtete, soovide ja tegude tekkimist indiviidis. See tähendab, et sel juhul saame rääkida inimese tegude modelleerimisest tema psüühika alateadvuse esialgse moodustamise kaudu. Ja see on tõeliselt tõsine teema, millele tähelepanu pööramine võimaldaks meil vältida paljusid probleeme, sealhulgas ning laste ja täiskasvanute kasvatamisel. Pealegi saab lapsega olukorras välja arvutada tema täiskasvanulik käitumine ning täiskasvanu puhul olgu öeldud, et selline mõjutamine võib hakata mõjuma, sh. ja piisavalt lühiajaline. Objekti kohalolek teiste inimeste seas võimendab eriti algselt alateadvusesse kinnistunud skeeme, s.t. kui me räägime massikäitumisest. Viimase puhul aktiveeruvad massi ja rahvahulga mehhanismid (sel juhul me neid mõisteid ei eralda), mis tähendab, et mõju on palju tõhusam kui ühele indiviidile eelneva mõjutamise korral. Samas peaksime objektile oma mõju tulemusena saavutama empaatiaseisundi, mil objekti sisemaailma tajume meie enda omana. Professor Carl Rogers kirjutas empaatia kohta: „Olla empaatiaseisundis tähendab täpselt tajuda teise sisemaailma, säilitades emotsionaalsed ja semantilised nüansid. Justkui muutuksite selleks teiseks inimeseks, kuid kaotamata "justkui" tunnet. Seega tunnete teise rõõmu või valu nii, nagu tema neid tunneb, ja tajute nende põhjuseid nii, nagu tema neid tajub. Aga kindlasti peab jääma varjund “justkui”: justkui oleksin mina see, kes rõõmustaks või kurb. Kui see varjund kaob, siis tekib samastumisseisund... Empaatilisel suhtlemisviisil teise inimesega on mitu tahku. See eeldab sisenemist teise isiklikku maailma ja seal "kodus" püsimist. See hõlmab pidevat tundlikkust teise muutuvate kogemuste suhtes – hirmu või viha või emotsiooni või piinlikkuse suhtes, ühesõnaga kõige suhtes, mida ta kogeb. See tähendab ajutiselt teise elu elamist, selles delikaatset viibimist ilma hinnangu ja hukkamõisteta. See tähendab haaramist sellest, millest teine vaevu teadlik on. Kuid samal ajal ei üritata paljastada täiesti alateadlikke tundeid, kuna need võivad olla traumaatilised. See hõlmab oma muljete edastamist sisemaailma teine, kui vaatate värske ja rahuliku pilguga selle neid elemente, mis teie vestluskaaslast erutavad või hirmutavad. See tähendab, et palute teisel inimesel sageli oma muljeid kontrollida ja kuulake hoolikalt saadud vastuseid. Oled teise jaoks usaldusisik. Osutades teise kogemuste võimalikele tähendustele, aitate neil kogeda täielikumalt ja konstruktiivsemalt. Niimoodi koos olla tähendab enda vaatepunktide ja väärtushinnangute mõneks ajaks kõrvale jätmist, et eelarvamusteta teise maailma siseneda. Teatud mõttes tähendab see, et lahkute oma Minast. Seda saavad teha vaid inimesed, kes tunnevad end teatud mõttes piisavalt turvaliselt: nad teavad, et nad ei kaota end teise kohati kummalisse või veidrasse maailma ning saavad oma maailma edukalt tagasi pöörduda, millal tahavad.
Psühhoanalüüs mõistab vastupanu kui kõike, mis takistab inimese salajaste (sügavate, teadvustamata) mõtete tungimist teadvusesse. E. Glover tuvastas vastupanu otsesed ja kaudsed vormid. Psühhoanalüütilise töö esimesena mõistis ta hilinemist, seansside ärajäämist, liigset jutukust või täielikku vaikimist, psühhoterapeudi kõigi väidete automaatset eitamist või vääritimõistmist, naiivsuse mängimist, pidevat hajameelsust, teraapia katkestamist. Teisele (implitsiitsed vormid) omistas ta kõik muu, näiteks siis, kui patsient täidab formaalselt kõik töötingimused, kuid samas on tema ükskõiksus selgelt märgatav. Resistentsuse tüüpide klassifikatsioon (Freudi järgi) hõlmab: repressiooniresistentsust, ülekanderesistentsust, id- ja superego-resistentsust ning resistentsust, mis põhineb haiguse sekundaarsel kasul. Vastupanu tekib siis, kui indiviidi psüühika takistab alateadvuse valusa teabe tungimist teadvusesse. Samas võib J. Sandleri, Dare jt hinnangul seda tüüpi vastupanu pidada peegelduseks nn. "esmane kasu" haiguse neuroosist. Vabade assotsiatsioonide meetodi tulemusena saab välja tulla (teadvusesse üle minna) varem teadvusetusse peidetud informatsioon, mistõttu psüühika seisab sellele vastu - kaasates (aktiveerides) vastupanumehhanisme. Veelgi enam, mida lähemale läheneb teadvusele varem teadvusest alla surutud (ja alateadvusesse üle kantud) materjal, seda rohkem vastupanu suureneb. Ülekandetakistus iseloomustab infantiilseid impulsse ja nende vastu võitlemist. Infantiilsete impulsside all mõistetakse impulsse, mis on põhjustatud analüütiku isiksusest ja mis tekivad otsesel või modifitseeritud kujul: analüütiline olukord reaalsuse moonutamise näol teatud hetkel aitab kaasa varem allasurutud materjali (materjali, mis kord teadvuseta, põhjustas neurootiline sümptom). Ülekandetakistus varieerub sõltuvalt sellest, millised ülekandesuhted (positiivsed või negatiivsed) on selle aluseks. Patsiendid, kellel on erootiline ülekanne (näiteks hüsteerilise isiksuse korraldusega), võivad püüdleda terapeudiga seksuaalsuhte poole või osutada vastupanu, et vältida teadlikkust tugevast seksuaalsest soovist sellise ülekande puhul. Negatiivse ülekandega patsiendid (näiteks nartsissistlikku tüüpi isiksusekorraldusega) on täidetud agressiivsete tunnetega terapeudi suhtes ja võivad püüda vastupanu osutada teda alandada, panna teda kannatama või samal viisil vältida nende tunnete ülekandmist. “See” vastupanu on iseloomulik juhtudele, kui negatiivsed ja erotiseeritud ülekandevormid muutuvad teraapia jätkamisel lahendamatuks takistuseks. Samal ajal pidas Freud kõige tugevamaks Superego (“Super-Ego”) vastupanu, kuna seda on raske tuvastada ja ületada. See tuleneb alateadlikust süütundest ja peidab impulsse, mida patsient peab vastuvõetamatuks (näiteks seksuaalsed või agressiivsed). Üks superego-resistentsuse ilminguid on negatiivne terapeutiline reaktsioon. Need. patsient, vaatamata selgelt edukale ravitulemusele, suhtub väga negatiivselt nii terapeudi kui ka temaga tehtud manipuleerimistesse. Samas ainuüksi selliste jamade teadvustamisest nende vaimne tervis halveneb, sest on teada, et meie psüühika jaoks on praktiliselt ükskõikne, kas sündmus tegelikult toimub, tegelikkuses või kerib see ainult inimese mõtetes. Aju saab sellisest löögist impulsse, mis on neuronite kaasamise ja aktiveerimise poolest identsed ja peaaegu samaväärsed. Psühhoteraapia tulemusena võib täheldada resistentsust lähtuvalt nn. “teisene” hüvitis, s.o. kui patsient saab oma "haigusest" kasu. Sel juhul näeme selget jälge neurootilise indiviidi psüühika masohhistlikest aktsenditest, sest patsiendile meeldib, kui inimestel on temast kahju ja ta ei taha vabaneda talle „kui inimesena” pakutavast toetusest. patsient."
Resistentsusega töötamise tingimuslik skeem on järgmine:
1) äratundmine (vajalik, et vastupanu märkaks mitte ainult terapeut, vaid ka patsient);
2) demonstreerimine (patsiendi juures täheldatud vastupanu igat liiki demonstreeritakse suuliselt, et juhtida sellele patsiendi tähelepanu);
3) vastupanu selgitamine (mis hõlmab vastamist sellele, mida patsient väldib, miks ta seda teeb ja kuidas).
Pärast resistentsuse põhjuse selgitamist analüüsitakse selle vormi. Selle etapi tulemuseks on instinktiivse tungi avastamine, mille rahuldamise katse viis konfliktini. Pärast seda avatakse tõlgendusmeetodi kaudu kogemuse ajalugu. Selles etapis saab selgeks, kuidas konflikt tekkis, kuidas see avaldus ja avaldub kogu patsiendi elu jooksul, milliseid käitumismustreid ja emotsionaalset reaktsiooni see põhjustas jne. Kogemuse ajalugu võimaldab kaasata tuvastatu konflikt takistuste laiemas kontekstis psühhodünaamilise teraapia selles etapis. Samas peab terapeut meeles pidama, et patsiendi kriitika või millegagi mittenõustumine ei tähenda alati vastupanu avaldumist. Resistentsusega töötamise teraapia lõpus töötatakse läbi resistentsus, mis on juba realiseerunud konflikti mõju jälgimine erinevatele elusündmustele, et korrata, süvendada ja laiendada resistentsuse analüüsi. Töötlemine võimaldab teil parandada oma arusaamist kliendist, suurendades kaasatud materjali hulka. Siin toimub ka uute tekkivate vastupanutegurite tõlgendamine, mis selgitab põhiküsimusi veelgi ja viib jätkusuutlikumate tulemusteni. See etapp ei ole ajaliselt piiratud, selle kestus sõltub patsiendi individuaalsetest omadustest, resistentsuse vormist ja sisust, psühhoteraapia etapist, tööliidu seisundist ja paljudest muudest teguritest.
Ja lõpetuseks tahaksin veel kord juhtida tähelepanu tõsiasjale, et vastupanutegevus on teadvustamata tegu ja seega on igati loogiline, et kui tahame lahti harutada inimese olemust, tema psüühika olemust, harutada lahti Vaimse kontrolli mehhanismid, pöörame kindlasti kõigepealt tähelepanu sellele teadvuseta reaktsioonid, analüüsides ja võrreldes erinevaid fakte, et paljastada, mida inimene varjab, ja seetõttu võivad sellised meetodid viia meid veelgi lähemale inimese psüühika mõistmise teele, aitavad paljastada psüühika mehhanisme, kuidas jälgida. teatud inimreaktsioonid ja tuvastada impulsside esinemise mehhanismid, mille tagajärjed on need reaktsioonid. See tähendab, et me ütleme, et analüüs, analüütilise töö tegemine, igale pisidetailidele tähelepanu pööramine on ülioluline, sest just nemad võimaldavad meil lõpuks koguda selle või teise inimese psüühikast kõige täielikuma pildi ja seetõttu. , seejärel välja selgitada (välja töötada, tuvastada jne) mõjumehhanismid nii sellisele indiviidile kui ka ühiskonnale tervikuna, sest ühiskond koosneb just erinevatest indiviididest, kes ühinedes massideks, kollektiivideks, koosolekuteks, kongressiks, protsessideks, sümpoosionid, rahvahulgad jne. inimeste kooslusvormid on osa keskkonnast. Sest keskkond on täpselt esindatud sh. ja inimeste pidev ühendamine ja eraldamine, see protsess on voolav nagu elavhõbe, mass on muutlik ja muutlik mitte ainult oma soovides ja huvides, vaid ka osalejate koosseisus jne. Seega võib iga üksiku inimese psüühika lahendamine tuua meid lähemale ühiskonna saladustele ja vihjetele ning seega ka metoodika väljatöötamisele inimese juhtimiseks, tema mõtete modelleerimiseks ja selliste mõtete tegudeks projitseerimiseks.
© Sergei Zelinski, 2010
© Avaldatud autori lahkel loal