Вътрешна регулация на социалното поведение на субекта. Социално поведение и социален контрол: видове, видове
Темата за социалното поведение е от голямо значение в съвремието. социално поведениепредполага психологическо въздействиевърху хората и заемането на определена позиция сред тях. По правило този тип поведение се разглежда като противоположност на индивидуалното поведение, което от своя страна не е свързано с позицията на човек, който той заема в обществото, и с отношенията, които се развиват между него и хората около него , и също така не е предназначен да засегне отделни хора или обществото като цяло с каквото и да е влияние.
Психолозите разграничават няколко вида социално поведение. Ще разгледаме следното:
- Масово поведение
- групово поведение
- Полово-ролево поведение
- просоциално поведение
- Конкурентно поведение
- послушно поведение
- Девиантно поведение
- Неправомерно поведение
- Проблемно поведение
- Поведение на типа прикачен файл
- майчинско поведение
- Някои други форми
Нека разгледаме всеки от видовете по-подробно.
Масово поведение
Масовото поведение е лошо управлявана социална дейност на голям брой хора, които не са организирани и не преследват определена цел. Често се нарича още спонтанно поведение. Примерите включват мода, слухове, паника, различни религиозни, политически и икономически движения и т.н.
групово поведение
Груповото поведение се отнася до действията на хора, които са обединени в социална група. Най-често възниква поради специални процеси, протичащи в такива групи. Различава се по това, че членовете на групата действат съгласувано, като постоянно взаимодействат помежду си, дори когато са извън групата.
Полово-ролево поведение
Сексуалното ролево поведение е поведение, което е характерно за хората от определен пол и е свързано с основните социални роли, изпълнявани от тези хора в процеса на живот на всяко общество.
Масовото, груповото и полоролевото поведение са характерни за групи и индивиди и зависят от какво социални функцииизпълняват и какви цели преследват. Следните видове социално поведение описват човек в процеса на неговото взаимодействие с други личности.
просоциално поведение
Основата на просоциалното поведение на човека е желанието му за помощ и подкрепа от другите. Когато просоциалното поведение е насочено към пряка помощ на някой, който се нуждае от това, тогава се нарича помагащо поведение.
Конкурентно поведение
Конкурентно поведение се нарича, когато околните хора се възприемат от човек като потенциални или реални конкуренти и той влиза в битка или конкуренция с тях. Това поведение е изчислено за постигане на предимство и победа. Функционално или смислово свързани с конкурентното поведение тип поведениеА, според която човек е нетърпелив, раздразнителен, враждебен и недоверчив, и тип поведениеб, според който човек не се стреми да се състезава с никого и изразява доброжелателно отношение към всички.
послушно поведение
Покорното поведение се отнася до форми на социално поведение, които осигуряват цивилизовано и културно взаимодействие между хората. Доста често този тип поведение се нарича законосъобразно поведение, а за разлика от него се нарича девиантно, неправомерно и проблемно поведение.
Девиантно поведение
Девиантното поведение е поведение, което противоречи на социалните, морални и/или етични норми, приети в обществото. Въпреки това девиантното поведение не може да се нарече незаконно, което предполага осъждане по закон.
Неправомерно поведение
Незаконното поведение е поведение, което нарушава установените социални норми. Тази форма на поведение включва осъждане от съда - човек може да бъде наказан за това въз основа на действащото законодателство.
Проблемно поведение
Проблемното поведение се отнася до всяко поведение, което причинява психологически проблеми в дадено лице. В повечето случаи проблемното поведение се състои от поведения, които са неразбираеми и неприемливи за другите, които могат да бъдат дезадаптивни, деструктивни или антисоциални.
В допълнение към други форми на социално поведение, можете да срещнете такива, които ще характеризират близки отношения между хората. Такива видове са поведение тип привързаност и майчинско поведение.
Поведение на типа прикачен файл
Поведението тип привързаност се изразява в желанието на човек да бъде близо до другите през цялото време. Представената форма на поведение се проявява още в детството, като в повечето случаи обект на обич е майката.
майчинско поведение
Като цяло майчиното поведение е поведението, присъщо на майките към техните деца, както и поведението на всеки човек като цяло, което е подобно на поведението на майката към детето.
Съществуват и други форми на социално поведение, взаимосвързани с формиращите се в обществото отношения на хората. Такова поведение може да се нарече поведение, чиято цел е избягване на провал и постигане на успех, придобиване на власт или подчинение на някого; уверено или безпомощно поведение, както и някои други.
Други форми на социално поведение
Стремеж към успех- това е специална форма на социално поведение, която влияе върху успеха на човек и до известна степен върху неговата съдба. Желанието за успех беше най-развито през миналия век и днес то характеризира огромен брой успешни хора.
Избягване на провале алтернативна форма на стремеж към успех. Този вид поведение се изразява в загриженост да не бъдеш последен сред останалите хора, да не бъдеш по-лош от тях, да не станеш губещ.
Също така е възможно да се разграничат такива видове социално поведение като желание за общуванес други хора и неговата противоположност - избягване на хора.Може да се извика отделна форма желание за властИ стремеж да запази власттаако човекът вече го има. Обратното на последните две е желание за подчинение.
Друга форма на социално поведение, на която учените обръщат внимание, е уверено поведение,когато човек е уверен в себе си, стреми се към нови постижения, поставя си нови задачи, решава ги и.
Въпреки това не е необичайно да видите способни хора, които искат да успеят и имат способността да го направят, да се провалят поради несигурност и в случаите, когато не е трябвало да бъдат показани. Това поведение се нарича безпомощно поведение, и се определя като поведение, при което човек, притежаващ всичко необходимо за постигане на успех, остава неактивен, като по този начин се обрича на провал.
Заключение
IN напоследъкВниманието на социолозите е привлечено именно от тези видове социално поведение, които оказват най-голямо влияние върху състоянието на обществото, позицията на индивида и неговата съдба.
Такива могат да се считат за всякакви прояви на добро и зло, приятелство или враждебност, желание за успех и власт, увереност или безпомощност. Голямо внимание сред проявленията на доброто и злото се отделя на алтруизма и просоциалното поведение.
Що се отнася до антисоциалното поведение, проявите на агресия са особено изследвани сред неговите форми. Интересно е също, че агресията и агресивното поведение са станали обект на интерес за учените поради това, че враждебните поведенчески форми и враждебността между хората съществуват от много векове, а за някои изследователи агресивността е форма на социално поведение, която не може да бъде елиминирана от живота на обществото.
ЗАБЕЛЕЖКА:Начинът, по който човек се държи и коя форма на социално поведение е най-удобна и приемлива за него, зависи до голяма степен от стабилните му характеристики. Но по-важното е, че знаейки за тях, човек получава възможност да коригира начина си на действие, както и да разбере какви са неговите предимства и недостатъци. И ако вече четете тази статия, тогава е много вероятно вие самите да се интересувате от подобни въпроси, макар и не с цел да промените себе си, а с цел. Затова ви каним да вземете нашия специален курс за самопознание, който ще ви разкаже много интересни неща за вас самите. Можете да го намерите тук.
Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
публикувано на http://www.allbest.ru/
поведение социално девиантно жертва
Въведение
1.1 Концепцията за човешкото поведение
1.2 Типове човешко поведение
2 Понятието "поведение" в социологията
2.1 Понятието социално поведение
2.2 Поведението като социална характеристика на човека
Заключение
Списък на използваната литература
ВЪВЕДЕНИЕ
Човешката дейност се състои от действия. Актът е основният елемент на човешките взаимоотношения, в който се проявяват различни качества на човек, добри и лоши, отношение към проблемите на реалността, към хората около тях. Всяко действие води след себе си неизбежни резултати: промени в нагласите на хората, в съзнанието им, води след себе си последствия. актьор. Деянието винаги е свързано с определена отговорност на човек за неговите действия, за неговото поведение. Реан А.А., Коломински Я.Л. Социална педагогическа психология (серия: магистри по психология) SPb., Peter, 1999.
В тази връзка припомняме този П.А. Сорокин характеризира социологията като "наука, която изучава поведението на хората, живеещи в среда от техния собствен вид". Сорокин П.А. Човек. Цивилизация. общество. М., 1992. Съзнанието и разумното, целесъобразно поведение са атрибути на социалния, тоест смислен живот, който отличава социалния живот от кипящата и кипяща глупост, ирационален, сляп импулс, който е животът (според А. Ф. Лосев) в неговата абстракция, чисто биологично разбиране. Лосев А.Ф. Смел дух. М., 1988.
Сред социалните проблеми, отразяващи кризисното състояние на модерното руското общество, се отнася до регулирането на социалното поведение на индивида. Това се доказва от нарастването на девиантното социално поведение, определени видовекоито (наркомания, алкохолизъм, самоубийства) са застрашени от обезлюдяване. В същото време продължителността на проявата на девиантния характер на социалното поведение определя промяната във функционалното състояние на обществото. Самото общество днес възпроизвежда такива форми на социално поведение като маргинално, престъпно, манипулативно, егоистично предприемаческо, разрушителен труд и други.
Проблемът с регулирането на социалното поведение е свързан със загубата на предишната социална идентификация на човек, която е основната основа за поведенческа ориентация. Системата от висши, трансперсонални, хуманистични ценности, определящи смисъла на социалното и личното съществуване, се срина, в резултат на което се наблюдава обезценяване на самия човешки живот. Човек се е „изгубил“ от гледна точка на социалната практичност, той започва да играе една социална роля, после друга и често самият живот му се струва безсмислен. По този начин несъответствието на неговия ценностен свят, разместването на норми и идеали, законни и незаконни, правилни и съществуващи води до нарушаване на регулацията на отношенията в обществото и до безотговорност на индивида за неговите социални действия.
В светлината на гореизложеното става ясно колко важни са сега изследванията, които показват какво е социалното поведение на съвременния човек, по какви характеристики е „малко“ контролирано и на какви принципи трябва да отговаря системата за неговото регулиране.
Това изследване е посветено на изучаването на разбирането на понятието "поведение" в социологията.
Работата се състои от въведение, две глави, заключение, списък с литература.
1 ХАРАКТЕРИСТИКИ НА КАТЕГОРИЯ „ПОВЕДЕНИЕ“
1.1 Концепцията за човешкото поведение
Поведението е смислено, обслужващо някаква (съзнателна или несъзнателна) цел на действията на човек, отговорността за която му е възложена.
Поведението може да бъде вродено (инстинкти и научено в първите часове след раждането), придобито (формирано в резултат на обучение, обучение и възпитание) и творческо (създадено от самия човек).
Също така поведението може да бъде умишлено (извършено нарочно) и несъзнателно (извършено случайно). Ако човек не мисли за това, което прави, това не го освобождава от отговорност.
Също така поведението може да бъде съзнателно (съзнателно контролирано от човек) и несъзнателно.
Наученото поведение е дългосрочна (възможно цял живот) промяна в поведението, която човек е научил в хода на живота. В контраст с вроденото поведение.
Поведението, което е научено в първите часове от живота (вид импринтинг), се счита за вродено.
Част от наученото поведение е наученото поведение: поведенчески модел, възникнал от ранна фазаот родители и други близки хора.
Поведенчески акт - (същото като поведенчески модел - единица на поведение) е едно завършено комплексно действие, което започва с възприемането на околния свят и реакцията към него, за да се постигне желаното или да се отървете от нежеланото.
Структура на поведенчески акт. Психологически проблеми на социалната регулация на поведението. М.: Наука, 1976, стр.350.
1. Възприемане на реалността, което не отговаря.
2. Формиране на програма за поведение (въз основа на вродени инстинкти, придобит опит и случайни предположения)
3. Изпълнение на програмата за поведение - същинското действие.
4. Сравнение на получения резултат с желания резултат.
5. Ако желаният резултат съвпадне с получения, действието се прекратява.
6. В случай, че желаният резултат не съвпада с получения, формирането на нова или повторение на предварително формираната програма за поведение.
Така виждаме, че поведението е категория, присъща на личността. Личността е конкретно лице, носител на определена индивидуалност и собственик на определена социално положение(статус) в обществото. В действията на човека, в неговите действия и поведение се проявява вътрешната зрялост на личността. Личността е обществено, социално понятие, тя е вид продукт на общуването и взаимодействието между хората. Същността на една личност не е нейната прическа, не нейната кръв, а нейното социално качество. Можете да станете човек само по отношение на света, към това, което е около човека, и това е абсолютно невъзможно с безразличие към всичко това. Завгородний А.И. Личност: нормативност и девиантност // Някои проблеми на социално-политическото развитие на съвременното руско общество. сб. научен тр. / Ед. Г.В. Дълнова. - Саратов: Издателство Сарат. ун-та, 2001. Бр. 8, стр. 118-119.
1.2 Видове човешко поведение
Обмисли различни видовечовешкото поведение.
Демонстративно поведение- изразителни действия и постъпки, в които се проследява целенасочено желание да се привлече вниманието върху себе си.
Демонстративното поведение, стига да не надхвърля някакви разумни граници, е удобно средство за решаване на различни житейски задачи. Демонстративното поведение често е присъщо на лидерите от харизматичен тип и повечето жени. В трудовете на клиничните психолози демонстративното поведение се счита за един от симптомите в картината на психичното заболяване.
Отговорно поведение- поведение, при което човек поема (лично) конкретни задължения и ги изпълнява правилно.
Отговорното поведение включва:
Съзнателно и стриктно изпълнение на поетите задължения;
Разумно спазване на приетите морални и правни норми;
Готовност да държи сметка пред себе си и външните власти за действията и постъпките си.
Конформно поведение- помирително, необмислено поведение, стандарт на поведение в групи, в които отговорността е разпръсната. "Съгласен съм. Аз съм като всички останали!”
За конформното поведение се характеризира с шаблонно мислене, нулева позиция на възприятие. Конформното поведение обикновено се основава на страх и липса на навика да мислиш самостоятелно. Съответстващото поведение понякога може да бъде вариант на лоялно поведение, когато помирителното поведение е начин за показване на лоялност. — Както ми кажат, така ще мисля.
Поведение на жертва(от английската жертва - жертва) - такива действия на човек, които предизвикват желание да го нападнат. Виктимизацията е термин от криминалната психология - действия, които увеличават вероятността човек да попадне в неприятна ситуация.
Помагащо поведениедефинирани като действия, които са в полза на другите и за които не се предвиждат външни награди. Принадлежи към категорията на просоциалното поведение, което обхваща всички положителни форми на социално действие, които имат за цел ползата или ползата на другите. Помощното поведение включва действия като споделяне, даване, подпомагане и насърчаване.
Може да има различни мотиви зад оказването на помощ, като чувство за дълг, изпълнение на искане или заплаха, очакване на награди, морални задължения или благодарност. Мотивите за помагащо поведение могат да бъдат класифицирани според техните морална стойност. Помагащото поведение от най-високо морално ниво се основава на алтруистичен мотив. Алтруистичният акт се определя като доброволно и съзнателно поведение, което не съдържа никаква друга крайна цел освен доброто на друг човек.
Помощното поведение се ръководи от много фактори и че тези фактори действат по различни начини в зависимост от конкретната ситуация и специфичните личностни тенденции.
Развитието на помагащото поведение, особено високоморалното, включва 4 подхода: еволюционен, психоаналитичен, от гледна точка на теорията на социалното обучение и когнитивната теория на развитието. Завгородний А.И. Нормативността в условията на преходни състояния на обществото // Някои проблеми на социално-политическото развитие на съвременното руско общество. сб. научен тр. / Ед. Г.В. Дълнова. - Саратов: Издателство "Надежда", 2002 г. Бр. 9, S.43-45.
Еволюционният подход е свързан с търсенето на биологични и социални условия, които могат да допринесат за формирането на алтруистично поведение. Тук има две гледни точки:
Алтруистичното поведение е необходимо за оцеляването на човека като вид, затова гените за алтруистично поведение са били предпочитани при възпроизводството на населението.
Алтруистичното поведение е продукт на социокултурната еволюция: човешките същества са вродени егоисти, но социалната еволюция, чрез културен натиск, противодейства на индивидуалните егоистични тенденции, за да насърчи алтруистично поведение, което е ценно за групата или обществото.
Психоаналитичният подход подчертава важността на дългосрочните последици от преживяванията в ранна детска възраст и детството.
Според подхода на теорията за социалното учене помагащите поведения се научават в процеса на взаимодействие със социалната среда. Условията, благоприятстващи придобиването на помагащо поведение, са предимно положително подсилване и моделиране, както и индукция и изпълнение на ролята.
Когнитивният подход към развитието подчертава качествени променив аспекта на когнитивните, социалните перспективи и развитието на моралните преценки като необходими условияза формиране на високоморално просоциално помагащо поведение.
Наскоро беше предложено интегрирането на последните два подхода в рамките на теорията на когнитивното обучение. Според този подход системата за саморегулация е в основата на формирането на самоконтрол - способност за извършване на жертвено поведение, без да се очакват външни награди.
вътрешно поведение- съзнателни, смислени и целесъобразни вътрешни движения на човек. Мислене, въображение, вяра, самомотивация.
Правилата на вътрешното поведение определят как да мислим, в какво да вярваме, какво да ценим. Безплатно мислещ човекне непременно този, който не е възпитан - може да бъде и този, който е възпитан във формат на вътрешно свободно мислене.
Девиантно поведение(от англ. deviation - отклонение) - действия, които не съответстват на официално установените или действително установените в дадено общество (социална група) морални и правни норми и водят нарушителя (девианта) до изолация, лечение, корекция или наказание. Гилински Я.И. Социология на девиантното поведение и социалния контрол // Социология в Русия / Изд. Ядова В.А. М .: Издателство "На Воробьови" съвместно с Института по социология на Руската академия на науките, 1996 г., стр. 487-486.
Основните видове девиантно поведение: престъпност, алкохолизъм, наркомания, самоубийство, проституция, сексуални отклонения.
В момента няма единен подход към изследването и обяснението на девиантното поведение. Редица изследователи, следвайки Е. Дюркем, смятат, че при нормални условия на работа социална организациядевиантното поведение не се среща толкова често, но в условията на социална дезорганизация, когато нормативният контрол отслабва, вероятността от прояви на отклонение се увеличава. Такива ситуации включват стрес, вътрешногрупови и междугрупови конфликти, резки промени в обществото.
От гледна точка на теорията за аномията (Р. Мертън), девиантното поведение нараства, ако при наличието на общи цели социално одобрените средства за постигане на тези цели не са достъпни за всички, а за някои хора или социални групи те са изобщо не е наличен. От гледна точка на концепцията за социализация, лица с девиантно поведение стават хора, чиято социализация протича в среда, в която факторите, предразполагащи към такова поведение (насилие, аморалност и др.), се считат за нормални или обществото се отнася към тях доста толерантно.
Интересен и популярен през 60-те години. концепцията за стигматизацията, насочвайки вниманието към социалната реакция към девиантното поведение. Според тази концепция девиацията е резултат от негативна социална оценка, „лепене” на индивида етикет на някакъв вид отклонение (например „лъжец”, „алкохолик”, „наркоман”) и последващото желание да изолирайте го, коригирайте, излекувайте и т.н.
Многобройни местни и чуждестранни изследвания на психологията на девиантното поведение са насочени към изучаването на личностните характеристики на девиантите, тяхното психично здраве, проблема за самоидентификацията, интернализацията на нормите и ценностите, ролята на външния и вътрешния контрол, развитието методи за психотерапия и психическа корекция на лица с различни форми на отклонение.
2 ПОНЯТИЕТО ЗА „ПОВЕДЕНИЕ“ В СОЦИОЛОГИЯТА
2.1 Концепцията за социално поведение
Проблемът за социалното поведение на индивида не е нов за социалните и хуманитарните науки. В трудовете на редица учени от различни области на психологията, социологията, културологията, правото и етиката са направени опити за осмисляне на този феномен. Към днешна дата, в научна литератураНатрупан е голям обем материали от теоретични и практически изследвания на детерминацията и мотивацията на социалното поведение.
Културолозите разглеждат социалното поведение в неговата неразривна връзка с културата. Така например E.A. Орлова смята, че „културата по дефиниция се разбира като производна на съвместната човешка дейност“. Изследователи като К. Кун, Д. Бидни, Р. Линтън определят културата като научено поведение. Поведението се счита за функция на скрити семиотични структури, а културата, разбирана като език, е структурирана под формата на „правила на поведение” (Д. Силвърман), „символи” (А. Петигрю), „смисли” (К. Weik), „индивидуални кодове“ (M. Lowy). пр.н.е. Степин пише, че „тялото“ на културата „се състои от надбиологични програми на поведение, комуникация и човешка дейност.
В културните изследвания се анализират културните норми, които определят социалното поведение на индивида, както и символните програми на поведение, чиято системна съвкупност опосредства взаимодействието на хората и техните условия на живот, лишавайки последните от ефекта на прякото действие, създаване на социална среда. По този начин културолозите, както и социолозите, се фокусират върху външни, определящи фактори на социалното поведение.
В педагогиката моралният аспект определя спецификата на изследване на социалното поведение. Същността на социалното поведение се разкрива в пресечната точка на такива процеси като осъзнаването на себе си като член на обществото, обект на взаимодействие с други хора, с групи; съзнателно прилагане на нормите на социалния живот, приети от това общество; прилагане на лични усилия за запознаване със социалните ценности (тяхното развитие и създаване); осъществяване на семейни, развлекателни, трудови, познавателни функции на основата на хуманизма и духовността. Социалността на поведението се проявява като култура на самореализация на човек в обществото и се оценява от гледна точка на морала. Следователно водещият елемент на поведение е „правилната постъпка“ (А. С. Макаренко).
В правните науки категорията социално поведение се разглежда в приложен аспект (от гледна точка на използването й като теоретико-правен инструмент за оценка на реалностите на противообщественото поведение). Едната група юристи оперират с термините „социално“, „социално-правно“, „правно“ поведение като допълващи се, другата предпочита използването само на термина „правно поведение“ в правните науки. Основно значение тук има следната разпоредба: правното изобщо е вид социално. Оттук, по-специално, гледната точка на "социално-правното" като тавтология, опит за отказ от социалната обусловеност на поведението на индивида и признаването на необходимостта то да бъде обяснено от позицията на съответствие или несъобразяване с правни норми. Признавайки и подчертавайки органичната връзка между единството на правно и социално, бих искал да посоча невъзможността както за пълното им смесване, така и за разрива.
Не всяко социално поведение може да има правно значение, а само това, което освен социално значение има и правни признаци: контролируемост от съзнанието, правни последици, ходене в правната сфера и др. При разглеждане на социалното поведение в юриспруденцията социалната страна не се абсолютизира, а напротив, акцентира се върху нормативно-правния аспект на поведението, следователно социалното поведение се явява като законно или неправомерно в рамките на нормативното отразяване и оценка на тежестта на социалната собственост. , или, с други думи, обществена опасностповедение. Същността на общественоопасното поведение е социална и се корени в начина на действие, неговата интензивност и насоченост към съответния обект и нанесената вреда.
Антисоциалното поведение възниква, когато индивидът осъзнава своите интереси като противоречащи на интересите на обществото и наличието на воля, която дава на действията три основни импулса: желание за собствено добро (егоизъм) или желание за мъка на някой друг (злоба), или желание за доброто на някой друг (състрадание). Следователно правното поведение се изгражда по същата схема като моралното поведение: решение - отговорност - вина. Човешкото поведение, макар и регулирано от закона, има мотиви, вкоренени в човешката природа, от което следва, че правото и моралът са неразделни. По този начин социалното поведение в правни наукисе изучава в контекста на социалните норми и се ограничава в рамките на едно социално свойство на поведението - обществена опасност.
Социологията изучава социалното поведение на човек като представител на големи социални групи, обект на социално взаимодействие. Социологическата парадигма на социалното поведение се корени в традицията на американската социология, която се развива в рамките на положителна социална ориентация, която започва да се оформя през 20-те години на миналия век и вече през 50-те и 60-те години на миналия век. повечето западни социолози се ръководят от него, както в теоретични, така и в емпирични изследвания.
Социалното поведение се разглежда в логиката на социалното действие, чиято теория е разработена от М. Вебер, Ф. Знанецки, Р. Макивър, Г. Бекер, В. Парето, Т. Парсънс, Й. Хабермас. Интересни са произведенията на Ж. Фурастие, в които авторът подчертава сложността модерен мениджмънти се фокусира върху липсата на баланс между социалните и биологичните принципи в човешкото поведение.
Съвременните местни социолози B.C. Афанасиев, А.Г. Здравомислов, Г.В. Осипов, Ж.Т. Тошченко, С.Ф. Фролов, В.М. Шепел, В.А. Ядов разглежда социалното поведение като социални действия на индивиди или социални групи. Целенасоченото поведение на човек се анализира в трудовете на E.M. Коржевой, Н.Ф. Наумова. Социалното поведение в аспекта на неговото отклонение от нормите е обект на изследване на Я.И. Гилински, Н.В. Кудрявцев.
Социолозите изучават предимно външни фактори, които определят социалното поведение. Трябва да се отбележи, че М. Вебер смята, че задачата на социологическото изследване на социалното поведение е да анализира субективно приетото, подразбиращо се значение на човешките действия. Радугин А.А. Радугин К.А. Социология: курс от лекции - 2-ро изд., преработено. и допълнителни - М .: Център, 1999. Вебер изхожда от неокантианската предпоставка, според която всеки човешки акт изглежда смислен само във връзка с ценностите, в светлината на които се формулират както нормите на човешкото поведение, така и техните индивидуални цели.
Въпреки това, в хода на последващото развитие на проблемите на аксиологията в западната (особено американската) социология, тази връзка постепенно изчезва от полезрението на изследователите на социалното поведение, при които ценностите не се разглеждат в тяхната вътрешна специфика, която ги отличава от нормите, напротив, те се появяват, като правило, само в рамките на фразите „ценности и норми“, където нормите се разглеждат в тясна връзка със социалните санкции. Ценностите се определят като правила на поведение, чрез които едно общество запазва, регулира и разпространява подходящи видове действия сред своите членове. В този контекст човек с неговите цели, стремежи, ценности се разглежда като следствие от социалните процеси, а не като тяхната причина.
Така например Т. Парсънс, за когото развитието на теорията за социалното действие на Вебер изигра решаваща роля при формирането на собствената му социологическа конструкция, решително трансформира основните си концепции. Социалното поведение се изучава от него в аспекта на общокултурните ценности, образци, норми и задължителни изисквания към човешкото поведение. Тадевосян Е.В. Речник-справочник по социология и политология. - М.; Знание, 1996.
Талкот Парсънс се опита да систематизира социалното поведение. Той изхожда от ролевата концепция за поведение и вярва, че поведението се определя от ролята и всяка роля може да бъде описана с помощта на пет основни характеристики.
1. Емоционалност. Някои роли (напр. медицинска сестра, лекар или полицай) изискват емоционално сдържане в ситуации, които обикновено са придружени от бурна проява на чувства (говорим за болест, страдание, смърт). От членове на семейството и приятели се очаква по-малко сдържано изразяване на чувства.
2. Начин на получаване. Някои роли са обусловени от предписани статуси – например дете, младеж или възрастен гражданин; те се определят от възрастта на лицето, което играе ролята. Печелят се други роли; когато говорим за професор, имаме предвид роля, която не се постига автоматично, а в резултат на усилията на индивида.
3. Мащаб. Някои роли са ограничени до строго определени аспекти на човешкото взаимодействие. Например, ролите на лекаря и пациента са ограничени до въпроси, които са пряко свързани със здравето на пациента. Между малко дете и неговата майка или баща се установява по-голяма връзка; Всеки родител е загрижен за много аспекти от живота на детето.
4. Формализация. Някои роли включват взаимодействие с хора в съответствие с установени правила. Например, библиотекарят е длъжен да заема книги за определен период и да изисква глоба за всеки просрочен ден от онези, които забавят книгите. В други роли се допуска специално отношение към тези, с които сте развили лични отношения. Например, ние не очакваме брат или сестра да ни плати за извършената им услуга, въпреки че бихме могли да получим плащане от непознат.
5. Мотивация. Различните роли се дължат на различни мотиви. Очаква се, да речем, че един предприемчив човек е погълнат от собствените си интереси - неговите действия се определят от желанието да получи максимална печалба. Но свещеникът трябва да работи главно в името на обществено благоа не лична изгода.
Според Парсънс всяка роля включва някаква комбинация от тези характеристики.
Теорията на ролите добре описва адаптивната страна на процеса на социализация на индивида. Но тази схема не може да се приеме като единствена и изчерпателна, тъй като оставя в сянка едно активно, творческо лично начало.
Днес в социологията доминира подходът към разглеждане на социалното поведение от гледна точка на социални институции (система от институции, закони, норми), които въвеждат ред в човешкото поведение и осигуряват неговата сигурност и предвидимост. Според този подход обществото чрез институциите определя формите на социално поведение, като по този начин освобождава човек от необходимостта всеки път да приема отново по същество важни решения. Институциите гарантират привичната надеждност на основните жизнени ориентации, социалното поведение е освободено от прекомерна рефлексия: във взаимоотношенията си хората получават възможност автоматично да следват една и съща форма на поведение.
Така за социолога предмет на изследване е институционалното, т.е. устойчиви, повтарящи се, емпирично фиксирани, типични, нормативно опосредствани и организационно подредени форми на стратегическо съзнание и поведение на личността.
Като основни компоненти на социалното поведение социолозите разглеждат потребностите, мотивацията, очакванията (очакванията), целите, средствата, условията и нормите.
Сферите на обществото са предложени като основа за социологическата класификация на видовете социално поведение: политическо, икономическо, частно потребителско, правно, културно. Според социалната насоченост се разграничават просоциално и антисоциално поведение и др.
2.2 Поведението като социална характеристика на човека
Поведението е най-важната социална характеристика на човек, една от разновидностите на социалното поведение на хората. В зависимост от формата на изразяване, той може да бъде вербален (вербален), състоящ се от различни твърдения, преценки и оценки, които дават представа вътрешно състояниеиндивидуална и реална (практическа), която включва определени действия на хората. В условията на съществуване на държавата и обществото той действа като водеща разновидност на съвкупността от социално значими действия, действията на хората.
След анализ на литературата можем да заключим, че социалното поведение може да се класифицира по следния начин.
Според степента на социална значимост се разделя на:
Обективно необходими са защитата на родината, изпълнението на трудовите задължения, спазването на правилата на вътрешния трудов ред, правилата трафики т.н. Варианти на такова поведение са фиксирани в императива законови разпоредбипод формата на мита. Тяхното изпълнение се осигурява (в допълнение към организационната дейност на държавата) от заплахата от държавна принуда;
Желателно за обществото - (участие в избори, брак, обжалване на незаконни действия длъжностни лицаи т.н.). Това поведение е фиксирано не като задължение, а като право, чието естество на изпълнение до голяма степен зависи от волята и интересите на упълномощеното лице. Много варианти на такова поведение са залегнали в диспозитивните норми;
Социално приемливо поведение – като развод, честа смяна на работа, стачки. Държавата и обществото не се интересуват от тяхното разпространение. Тези действия обаче са законни, разрешени от закона и следователно възможността за извършването им се предоставя от държавата, въпреки че не се одобряват от обществото;
Социално вредното, нежелано за обществото поведение е нормативно фиксирано под формата на забрани.
В зависимост от мотивите, т.е. субективна страна, поведението се разделя на:
Социално активен;
Социално пасивен;
обичайно;
конформист;
маргинален;
Нихилистичен.
социално активно поведение.Това е дълбоко съзнателно, целенасочено инициативно поведение. Тук субектът действа не от страх от наказание и не от насърчение, а въз основа на вярата в необходимостта и целесъобразността на поведението .. Нормите на обществото се възприемат от индивида като обективно необходими, целесъобразни, изразяващи собствените си възгледи, нужди, стремежи производствената сфера е творческо отношение към работата, постоянно повишаване на нейната производителност, инициативност и дисциплина в работата).
социално пасивно поведение.Субектите като цяло се въздържат от извършване на асоциални, неодобрени от обществото и правовата държава действия; без особена активност, те безразлично спазват законите, въпреки че често вътрешно не са съгласни с тях. Всъщност това е принудително или принудително поведение. Научните изследвания показват, че приблизително 20% от руснаците не извършват престъпни деяния при благоприятни условия, с други думи, те преодоляват престъпното изкушение, изкушението поради заплахата от наказание, излагане. Само страхът от отговорност ги пази от фаталната стъпка.
Обичайно поведение.Според социологически проучвания приблизително една трета от руските граждани следват нормите на поведение по навик (навик възниква в резултат на многократно повтаряне на действия, извършени във вече позната, добре позната среда), без да се замислят защо го правят по този начин. Обикновено им е трудно дори ясно да обяснят мотивите на поведението си. За тях това поведение е естествен, разбиращ се начин на живот.
Въпреки това, навикът не отрича разбирането на действителните елементи на неговото действие, въпреки че липсва правилна социална оценка на неговите последици. Това е обичайно, но не и несъзнателно поведение. Формира се под въздействието на много фактори – традиции, семейно и друго възпитание, здрав консерватизъм, установени основи, правила, стереотипи; стремеж към ред, спокойствие и справедливост; разбиране, че е изгодно, удобно, удобно, че само по този начин можете да постигнете своите цели, желания, успех. Добре известната максима, че навикът е втора природа, е оправдана. Има и много значимо отрицателна странаобичайна дейност, свързана с неговия известен консерватизъм. Навиците влияят върху постоянството на необходимостта от извършване на определено действие, такава необходимост вече е изчезнала Обща теория на правото: Учебник за юридически факултети / Ю.А. Дмитриев, И.Ф. Казмин, В.В. Лазарев и др.; Редактирано от A.S. Пиколкина М. 1995, с.395. . Навикът като че ли освобождава човека от многократно обръщение към неговото съзнание, от изграждането на нов модел на поведението му, като му дава предварителна оценка, като по този начин го регулира. Оксамитни В.В. "Правомерно поведение на индивида" Киев. 1985 стр.231.
конформистко поведение. Този видповедението до голяма степен се влияе от другите, зависи от "мнението на другите" и затова по правило се оказва опортюнистично, зависимо, опортюнистично. Думата "съответствие" на латински означава сходство, съответствие, желание за еднаквост, сходство. Действам „като всички останали“ - това е същността на конформисткото поведение. Това е предимно ситуационен ход на действие, изключващ ясна поведенческа позиция, която може би субектът все още не е формирал. Мотивацията е проста: нежеланието да бъдете известни като „черна овца“, да действате „както правят другите“ Обща теория на правото: Учебник за юридически факултети / Ю.А. Дмитриев, И.Ф. Казмин, В.В. Лазарев и др.; Редактирано от A.S. Пиколкина М. 1995, с.398. . страх от загуба на доверието на роднини, приятели, познати или, напротив, желанието да спечелите тяхното одобрение, похвала. Също толкова важен е факторът на имитацията.
маргинално поведение. Изгнаниците са хора, които са излезли от обичайния коловоз на живота, оказали са се встрани или дори на дъното (бездомници, бездомни скитници, просяци, хронични алкохолици и наркомани; бивши затворници, които не са намерили място под слънцето). бежанци, принудителни мигранти, разселени лица и др., наречени „рискова група“ и други сегменти от населението). Поведението им най-често е на границата на законното и противоправното. Маргиналност в превод от латинскипросто означава ръб, граница, междинен. Този тип поведение, изградено върху мотивите на страх от отговорност, лични сметки, страх от осъждане от страна на другите, е продиктувано от особено „гранично“ състояние на индивида, който не прекрачва границите на позволеното и забраненото, а който има укоримост да извърши незаконни действия. Оскамитни В.В. "Правомерно поведение на индивида" Киев. 1985 стр.234.
В тези случаи субектите само се подчиняват на закона (например пътникът плаща за билета само защото в автобуса има инспектор, който може да наложи глоба на бездомните пътници), но не го признават или спазват.
нихилистично поведение.Нихилизъм означава негативно отношение към определени правила, норми, принципи, възгледи, закони, начин на живот. Това е една от формите на отношение и социално поведение на индивида. Поведението на нихилистичните хора има свои собствени характеристики (скептицизъм, съмнения, протест, екстремизъм, радикализъм). В същото време самите нихилисти като правило не предлагат никакви положителни програми и методи за тяхното прилагане. Действията им най-често балансират на границата на позволеното и непозволеното. Често смятат, че е „старомодно“ да се зачита и спазва законите, те са склонни към максимализъм, прекомерни изисквания.
При формирането на този или онзи тип социално поведение важна роля играят социалните механизми, преди всичко механизмите на социализация. Те имат за цел да трансформират формите на "естествено" поведение в различни форми на ритуално поведение. Естествено, когато има нужда от замяна на една форма с друга, са необходими специални социални механизми с функциите на подкрепа, контрол и наказание. Такива социални механизми са развити във всяко общество. И основните сред тях са институциите на социализацията.
Социализацията засяга преди всичко индивида. Това е индивидуален процес. Но тя винаги тече под зоркия поглед на обществото, хората около нея. Ако контролът се упражнява от индивид, то той има индивидуален характер, а ако от цял колектив - от семейство, група приятели, институция или социална институция, то той придобива обществен характер и се нарича социален контрол. .
Основната задача на социалния контрол е да създаде условия за стабилност на определена социална система, поддържайки социалната стабилност и в същото време за положителни промени. Това изисква голяма гъвкавост на контрола, способност за разпознаване на отклонения от социалните норми на дейност: нефункционални, вредни за обществото и необходими за неговото развитие, които трябва да бъдат насърчавани.
Социализацията, формираща нашите навици, желания и обичаи, е един от основните фактори за социален контрол и установяване на ред в обществото. Облекчава трудностите при вземане на решения, подсказва как да се обличаш, как да се държиш, как да постъпваш в дадена житейска ситуация. В същото време всяко решение, което противоречи на това, което е прието и усвоено в хода на изпълнение, ни се струва нецелесъобразно, незаконно и опасно. Именно по този начин се осъществява значителна част от вътрешния контрол на индивида върху неговото поведение.
Социалните норми са инструкции как да се държим правилно в обществото. Социалните санкции са средства за насърчаване или наказание, които насърчават хората да се съобразяват със социалните норми.
Социалните норми варират по обхват. Някои норми възникват и съществуват само в малки групи – компании от приятели, работни екипи, семейства, спортни отбори. Други норми възникват и съществуват в големи групи или в обществото като цяло и се наричат „общи правила“, а не „групови навици“. „Общите правила“ включват обичаи, традиции, нрави, закони, етикет, маниери на поведение, които са присъщи на определена социална група.
Всички социални норми могат да бъдат класифицирани в зависимост от това колко стриктно се спазва тяхното прилагане. За нарушение на някои норми следва много слабо наказание - неодобрение, муцунка, неприветлив поглед. Нарушаването на други норми е последвано от много строги санкции - изгонване от страната, смъртно наказание, лишаване от свобода. Нарушаването на табутата и правните закони се наказва най-строго (например убийство на човек, разкриване на държавни тайни), а някои видове групови навици, по-специално семейни, се наказват най-меко.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Човешкото поведение винаги е съзнателна волева проява, като по този начин се различава от други действия, които имат например инстинктивен или рефлексен характер. Повлиян от обществото, човек свързва действията си с него и съответно може да изпълнява неговите инструкции или да действа в нарушение на тях.
Конкретните действия се основават на различна степен на активност. Социалната норма предписва в определени ситуации както да се въздържат от всякакви действия, така и да предприемат действия. Неговите разпоредби могат също да съдържат инструкции, които дават на субекта на правото възможност да избере едно или друго действие, тоест да използва правилата по свое усмотрение. въпрос "как да продължа?". Тук влизат в сила вътрешните регулатори на поведението, свързани както с съзнанието за възможна принуда от страна на обществото и неговите социални институции, така и с морално-етичния свят на индивида, фиксиран в нейното съзнание на определено ниво. обща култураповедение, както и правните традиции на обществото. Т.А. Царева "Правомерно поведение на младежта": социологически аспект" Бюлетин на KazGU. Икономически сериали. Алма-Ата, 1998, № 7. Те дават възможност на човек сам да взема решения, въз основа на които могат да възникнат съответните права и задължения.
Поведението е най-важната социална характеристика на човека. В зависимост от формата на изразяване, той може да бъде вербален (вербален), състоящ се от различни твърдения, преценки и оценки, които дават представа за вътрешното състояние на индивида, и реален (практически), който включва определени действия на хората.
СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНАТА ЛИТЕРАТУРА
1. Гилински Я.И. Социология на девиантното поведение и социалния контрол // Социология в Русия / Изд. Ядова В.А. М .: Издателство "На Воробьови" съвместно с Института по социология на Руската академия на науките, 1996 г., стр. 487-486.
2. Егорова М.С. Генетика на поведението: психологически аспектМ., Реч, 1995.
3. Завгородний А.И. Личност: нормативност и девиантност // Някои проблеми на социално-политическото развитие на съвременното руско общество. сб. научен тр. / Ед. Г.В. Дълнова. - Саратов: Издателство Сарат. ун-та, 2001. Бр. 8, стр. 118-119.
4. Завгородний А.И. Нормативността в условията на преходни състояния на обществото // Някои проблеми на социално-политическото развитие на съвременното руско общество. сб. научен тр. / Ед. Г.В. Дълнова. - Саратов: Издателство "Надежда", 2002 г. Бр. 9, стр. 43-455.
5. Обща теория на правото: Учебник за юридически факултети / Ю.А. Дмитриев, И.Ф. Казмин, В.В. Лазарев и др.; Редактирано от A.S. Пиколкина М. 1995, с.395.
6. Оксамитни В.В. Правомерно поведение на човек - Киев. 1985 стр.231.
7. Психологически проблеми на социалната регулация на поведението. М.: Наука, 1976, стр.350.
8. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс от лекции. - 2-ро изд., преработено. и допълнителни - М.: Център, 1999.
9. Реан А.А., Коломински Я.Л. Социална педагогическа психология (серия: магистри по психология) SPb., Peter, 1999.
10. Сорокин П.А. Човек. Цивилизация. общество. М., 1992.
11. Тадевосян Е.В. Речник-справочник по социология и политология. - М.; Знание, 1996.
12. Царева Т.А. Правомерно поведение на младежта: социологически аспект. Бюлетин на КазГУ. Икономически сериали. Алмати, 1998, № 7.
Хоствано на Allbest.ru
Подобни документи
Понятие и същност на социалното поведение. Сравнителна характеристика на асоциалното и противоправното поведение. Основните причини и форми на девиантно или девиантно поведение. Средства, видове, методи и принципи на социален контрол върху девиацията.
резюме, добавено на 14.11.2010 г
Понятието, разновидностите, структурата и елементите на социалното поведение на индивида в модерно общество. Външен и вътрешни факторирегулация на поведението, диалектика и механизми този процес. Саморегулиране на социалното поведение на индивида, неговите методи.
курсова работа, добавена на 25.01.2011 г
Концепцията и типологията на девиантното човешко поведение. Анализ на факторите, които го определят. Същност и цели на социалния контрол. Видове девиантно поведение и разликата му от нормативното. Специфика на девиациите в съвременното общество и техните основни компоненти.
презентация, добавена на 20.01.2014 г
Разглеждане на понятието "младост". Определяне на същността на "отношението към парите" в структурата на социалното поведение на младите хора. Разкриване на мястото на финансовите ценности в структурата на икономическото поведение на младите хора. Въздействие върху финансовото поведение на младите хора.
дисертация, добавена на 20.08.2017 г
Влиянието на социалния дискомфорт в семейни връзкивърху формирането на девиантно поведение на подрастващите. технология социална работас деца и юноши с девиантно поведение. Превантивни мерки за предотвратяване на девиантно поведение.
курсова работа, добавена на 01.06.2014 г
Понятието "девиантно поведение" и причините за възникването му. Причини за отклонение. Характеристики на отделните форми на девиантно поведение. престъпление. Алкохолизъм. Пристрастяване. Самоубийство. Характеристики на девиантното поведение на подрастващите. Мерки за социално въздействие.
резюме, добавено на 21.05.2008 г
Дефиниция на девиантното поведение и различните форми на неговото проявление. Причини за отклонение от социалните норми в някои членове на социалното общество. Форми и класификация на девиантното поведение: престъпност, алкохолизъм, наркомания, самоубийство.
тест, добавен на 28.10.2015 г
Понятието девиантно поведение, неговата роля в съвременното общество. Същността на основните теории, които обясняват подобно поведение на хората. Характеристики на причините за девиантното поведение на съвременните младежи. Специфика на видовете и формите на девиантно поведение, техните цели и задачи.
резюме, добавено на 01/08/2011
Основни понятия на социологията на личността, определение и видове девиантно поведение (делинквентно, адиктивно, психопатологично). Биологични, психологически и социологически теории. Причини за девиантно поведение, тяхното проявление, проблемни семейства.
курсова работа, добавена на 16.11.2009 г
Модели на социално поведение на бебета през първата година от живота. Разширяване на социалната среда на детето и взаимодействие с други хора. Развитие на речта и придобиване на просоциално поведение в ранна възраст. Разлики във възпитанието на момчета и момичета.
Лекция 9
СЪС СОЦИАЛНО ПОВЕДЕНИЕ
концепция "поведение" дойде в социологията от психологията.Терминът " поведение" има малко по-различно значение от традиционнотои л Ософски концепции за "действие"и "дейности". Ако по гдействието се разбирарационално обоснован акт, който има ясна цел, стратегия, конкретни съзнателни методи и средства, след това поведение- просто е реакцията на живо съществона външни и вътрешнипромени. Такава реакция може бъде едновременно съзнателно и несъзнателно. Например чисто емоционални реакции- смях, плач - също са поведение.
социално поведение -Това набор от човешки поведенчески про° С есета свързанис удовлетворение от физически социални s x нужди и възникващи b до p среда с реакция на отровасоциална среда.Предметът на социалнитеповедение може да бъде индивид или група.
Ако разберем какви факториопределен поведението на индивида по един или друг начин социално положение, Мога ще разбере защо един човек, удряйкиекстремни условия, води себе си смело и запазва самообладание, докато другият губи контрол над себе си и се поддава на обща паника; защо човек се присъединява към агресивната тълпа,освобождаване техните дълбоко вкоренени разрушителни инстинкти, другият встрах се крие у дома, затваряйки прозорци и врати, а третият,рискувайки собствен живот, опитвайки се да се притече на помощ на някого.
Абстрахирайки се от чисто психологическифактори и позоваване на социологически концепции,Мога заключи, че поведениетоИндивидът се определя преди всичко от социализацията. Този минимум от вродени инстинктите, които човек притежава като биологично същество, са еднакви за всички хора.Поведенчески разликите зависят главно от придобитите в процесасоциализация качества и до известна степен- от вродени и придобити психологическииндивидуални характеристики.
[ 106 ]
Освен това социалното поведение на индивидитерегулиранисоциална структура, по-специално ролевата структура на обществото. Социално нормативно поведение- това е поведение, което е напълно съвместимо ссъстояние очаквания. Чрез съществуванетосъстояние очаквания, обществото предварително с достатъчна вероятност може да предвиди действията на индивида и самия индивид- координират поведението си с приетото идеално обществопроба, или модел. Подходящо социално поведениесъстояние очаквания, американският социолог Р.Линтън определякато социална роля. Тази интерпретация на социалното поведение е най-близо дофункционализъм, защото обяснява поведението като феномен, определен от социалната структура. Р.Мертън, в рамките на това направление въведе категорията „ролеви комплекс“, коятоинтерпретиран като система от ролеви очаквания,дефинирани този статус и концепцията за "конфликт на роли",тези. конфликт, който възниква, когато ролевите очаквания на статусите, заемани от субекта, са несъвместими ид може да се реализира в едно единствено социално приемливо поведение.
функционалистразбирането на социалното поведение е остро критикувано предимно от представители на социалния бихевиоризъм, които се опитват да проведат изследване на поведенческите процеси въз основа на постиженията съвременна психология. Психологически моменти наистинапропуснато ролева интерпретация на поведението, както се вижда от факта, че например Н. Камерън се опита да обоснове ролятадетерминизъмпсихични разстройства: той вярваше, че психично заболяване- е резултат от неспособността на индивида да изпълни своите социални ролии невъзможността му да ги изпълни катонужди на обществото.
Понастоящем човешкото поведение се изследва по различни начини.психология; допринесебихейвиоризъм, психоанализа, когнитивна психология и др. Терминът "поведение"- един от ключовите в екзистенциалната философия, отразяващ отношението на човека към света. Методическивъзможности тази концепция се дължи на факта, че ви позволява да идентифициратев безсъзнание устойчиви структури на личността или човешкото съществуване в света. Между психологически концепциичовешкото поведение, което оказа голямо влияние върху социологията и социалната психология, на първо място, трябва да назовем психоаналитичните направления, представени от З. Фройд, К. Юнг, А.Адлер.
Според Фройд поведението на индивидаобразувани в резултат на комплекс взаимодействие на три нива на неговата личност. Нисъкниво образуват несъзнателни импулси и подтици, коитоопределя се от вроденибиологични нужди и комплекси,образуваниповлиян от индивидуалната история на субекта. Този слой Фройд нарича То (Id), за да го покажеотделяне от съзнанието Аз съм индивид, който формира второто ниво на своята психика. Съзнателният Аз включва рационалнияпоставяне на цели и отговорност затехните действия. ти шиеше ниво еСупер-аз - това, което бихме нарекли резултатсоциализация; това е колекцияинтернализиранииндивидуални социални норми истойности, оказване на вътрешен натиск върху него с цел извеждане от съзнаниенежелан за обществото (забранени) импулси и нагони иТой нека се сбъднат.
Според Фройд, вличност всяко лице неспрете борбата на Ono и Sparkle-I, разхлабванепсихика и адуктор до неврози. индивидуално поведениеизцяло дължащо се на тази борба и напълно обяснено от нея, тъй като е само нейно символично отражение. Такива символи могат да бъдатизображения мечти, правописни грешки, резерви,натрапчив състояния и страхове.
Юнг разширява и модифицира учението на Фройд, включително в сферата на несъзнаваното, заедно с индивидуалните комплекси и нагони« към л лективното несъзнавано" -нивото на ключови образи, общи за всички хора и народи- архетипи. В архетипи записани архаични страхове и ценностни представи, взаимодействието на коитоопределя поведение и отношение на индивида.архетипни образисе появяват в основните разкази историческибетон общества ( народни приказкии легендимитология, епос). Социално-регулаторенролята на подобни истории втрадиционни общества много голям. Те съдържат идеални модели на поведение,формиране на ролеви очаквания. Например, мъжки воин трябвадейства като Ахил или Хектор, жена му като Пенелопа и и т.н. Редовни рецитации(ритуални изпълнения)архетипен разказите постоянно напомнят на членовете на обществото за тези идеални моделиповедение.
A d l e r put в основата на неговата психоаналитикаконцепции несъзнателната воля на индивида за власт, която,не според него евродена структура на личността и определя поведението. особено силнотова е в хората, поради определени
причини за комплекс за малоценност. Компенсирайки своята малоценност, те са в състояние да достигнат големи висоти. По-нататъшно разцепване на психоаналитикатапосоки доведе до появата на редица школи, заемащи вдисциплинарноотношение към граничното положение между психология, социална философия, социология. За нас найРаботата на Е. Фром е интересна.
F r o m m е известен като представителнеофройдизъм в психологията и Франкфурт школи по социология. По-точно нейната позиция може да се определи катофройдомарксизъм, тъй като наред с влиянието на Фройд той преживяваТой по-малко силно влияние на социалната философия на Маркс. разликанеофройдизъм от ортодоксалния фройдизъм е, че, строго погледнато,неофройдизъм - това е по-скоро социология, докато фройдизмът със сигурност е чиста психология. Ако Фройд обяснява поведението на индивида от гледна точка на комплекси и импулси, скрити в индивидуалното несъзнавано, накратко, вътрешнибиопсихическифактори, след това заФром и Фройдомарксизъмцялостното поведение на индивидаопределени от средатасоциална среда. Това е неговата прилика с марксистката теория,обяснявайки социалното поведение на индивидите в крайна сметка е техният класов произход. Tem n e по-малко Fromm търси да намери социални процесимясто за психологическото в правилния смисъл на думата. Следвайки фройдистката традиция, той се позовава на несъзнаваното и въвежда термина "социално несъзнавано", означавайки под него умствен опит, общ за всички членове на дадено общество, ноТой удря Ха ниво на съзнание при повечето от тях, защото топрогонен специални социалнинеговият природата чрез механизъм, принадлежащ не на индивида, а на обществото. Благодарение на този механизъмденивелация обществото остава стабилно. Механизмът на социалната репресия включва езика, логиката на ежедневиетомислене, система от социални забрани и табута. Структурите на езика и мисленето носят отпечатъка на обществото, което ги е формирало ипредставлявам инструмент за социален натиск върху психиката на индивида. Да си припомнимновоговор от дистопичен роман Ди . Оруел "1984". Груб, антиестетичен,нелепите съкращения и абревиатури активно обезобразяват съзнанието на хората, които ги използват. И не ед станаха в една или друга степен собственост на всичкисъветско обществочудовищната логика на формули като: „Диктатурата на пролетариата- повечето демократиченформа на власт“.
Въпреки това основният компонент на механизма на соцденивелация - те са социални табута, действащи катофройдове с коя цензура. С помощта на "социален филтър" в съзнаниетои nd евид He в социалния опит на индивидите се признава, чезаплашва запазването на съществуващото общество, ако то се реализира. Обществото манипулира съзнаниетосвоите членове, внасяйки в нея идеол клишета, които поради честиизползване стават недостъпни за критичен анализ, utai in aya определена информацияупражняване директен натиск иобаждане страх от социална изолация. Следователно от съзнаниетое включена всичко, което противоречи на соцодобрени идеологическиклише.
Този вид табуидеологеми, логически и езикови exp имена форма споредФром, в човека какъв е тойобаждания " социален характер» . хора, принадлежащи към едно и също общество, носят против волята си печата на „общ инкубатор“.». Така безпогрешно разпознаваме на улицатачужденци, дори и да не чуваме техните речи, - по поведение, навън външен вид и връзка един с друг. Това са хора от другобщество, и, попаднали в чужда за тях масова среда, те внезапноДа изпъкнеш от него благодарение насходство помежду си. Социален характер -Това социално образованИ несъзнавано от индивидастил на поведение - от социални додомакинство. Например съветски и бивши съветски човекразличавамколективизъм и отзивчивост, социална пасивност иневзискателен,подчинение на властта, персонифицирана в лицето"очакване" развит страх от битиетоНе като всички останали, лековерност. Според редица съвременни руски социолози, frommian методология на концепцията за социалния характер может може да се използва и за анализ на процеси,провеждащ се в в частност съвременното руско обществонарастващо взаимно отчуждение граждани и държава“.
Основна критикаотм беше насочен срещусъвременен него капиталистическо общество, но много внимание тойплатени и описание на социалния характер,породени от тоталитарни общества. Подобно на о.Ид, той разработи програматавъзстановяване на неизкривенотосоциални индивидуално поведение
гълъб чрез осъзнаване на това, от което е изтласканосъвест
1 Виж: Кравченко С. А., Мнацаканян М. О., Покровски Н.Е. Социология: Парадигми и теми. 2-ро изд. М., 1998. С. 138.
ния. „Трансформиране на несъзнаванотов съзнанието, пише Фром, по този начин превръщаме простконцепция за универсалностчовек в живота реалността на такава универсалност. Не е нищо друго освен практичнореализация на хуманизма“1.Процес на депресия - освобождаване на социално потиснатото съзнание- състои се в премахване на страха от осъзнаване на забраненото и развиване на способността за критично мислене, вхуманизиране на социалния живот като цяло.
Различна интерпретация предлага бихейвиоризмът (Б.Скинър, Дж.К. Хоманс), разглеждайки поведението като система от реакции на различни стимули. Концепцията на Скинър по съществое биологичнозащото е напълноотстранени разлика между човешкото поведение иживотно. Скинъридентифицира три вида поведение: безусловен рефлекс, условен рефлекс иоперант. Ако първите два вида реакции са причинени от експозициярелевантнистимули, след това оперантни реакции, активни и произволни, представляват форма на адаптация на Организма къмоколните заобикаляща среда. Тялото, така да се каже, чрез проба и грешкатърся най-подходящият начин за адаптиране. При успех находката се фиксира под формата на стабилна реакция. По този начин,основен подкреплението действа като фактор при формирането на поведение иизучаване на се превръща в „посочване на
добре, тази реакция >> .
В концепцията на Скинър човек се явява като същество, изцяло вътрешноживот което се свежда до реакции на външни обстоятелства. Промениподкрепления механично предизвикват промени в поведението. Мислене, по-високо психични функциичовек, култура, морал, изкуствотретирани като комплексни система за укрепване,Наречен предизвиква определени поведенчески реакции. От това следва изводът завъзможностите за манипулиране на знаниетохора чрез внимателно разработена "технология на поведение". Този терминСкинър въвежда за обозначаванецеленасочена манипулацияконтрол на една група хора над други. Този контрол е свързан соптимален за определени социални цели на закрепващия режим.
Бяха развити идеите на бихевиоризма в социологиятаДж. Болдуин и Дж. Хоманс. Концепцията на Болдуин въз основа на концепцията за армировка, заимствана отпсихологическибихейвиоризъм.
Фром Е. Психоанализа и дзен будизъм. 1960. Р. 107.
Подсилване в социален смисъл- това е наградастойност което се определя от субективните потребности.Например, за гладен човек храната еподсилване, но ако човек е пълен, тя е подкреплениеТой е.
Ефективността на наградата зависи от степенталишения (лишаване от нещо, в което индивидът преживявапостоянен нужда) за индивида. Колко предметлишени във всяко отношение, така и поведението муЗависи от тази армировка. отлишения Той зависи така наречени генерализирани усилватели(напр. пари)текущ върху всички индивиди без изключение поради факта, че те концентрират в себе си достъп до много видовеподкрепления.
Усилватели разделени на положителни и отрицателни. положителенусилватели - е всичко, което се възприемапредмет като награда. Ако опитът от някакъв контакт соколната среда Сряда донесе награда, страхотновероятност че субектът ще се стреми да повтори това преживяване. Отрицателнаподсилващите са фактори, които определят поведението чрез отказвайки се от някакъв опит. Например, ако си откажа някакво удоволствие и спестя пари за това, и впоследствия се възползват от такива спестявания, този опитМоже би служат като негативусилвател и винаги ще правя така.
Действие наказанието е обратното на подкреплението. Опит вобаждане желае повече от негоНе повтаряйте - това е наказанието. Наказанието може да бъде и положително,извършено с потискащ стимул, като например удар, или неотрицателен, който влияе на поведението чрез лишаване от нещоценен например лишаване на дете от сладкиши на вечеря- типичен отрицателно наказание.
Обяснение на образуванетоОперантните реакции са по-сложни. Еднозначността е характерна за реакциите на най-проститениво, например, дете плаче, изисквайки вниманието на родителите,Ето защо че родителите му винаги подхождат към него в такъвслучаи. Реакциивъзрастен Той толкова недвусмислено. Да, човечепродажба на вестници във вагони влакове, далечТой намира във всеки вагон купувач, но от опит знае, че евентуално може да намери купувач и това го кара да се движи отвагон във вагона. Същият вероятностен характер беше приет впоследното десетилетиеполучаване на заплати занякои руски предприятия, въпреки това хората продължават да ходят на работа, надявайки се да получатпари за заплати.
В средата на ХХ век. Проектиран от Homans поведенческиконцепция за обмен.спорене с представители на много области на социологията,Хоманс твърди, че социологическото обяснениеповедение, като тълкуването исторически фактизадължително трябва да се основава на психологическиобяснение. Хомансмотивира това с факта, че поведението винаги е индивидуално и социологията оперира с категории,приложено на групи и общества.
Според Хоманс, изучаване на поведенчески реакции, човек трябваабстрактновърху естеството на факторите, предизвикали тези реакции: дали са причинени от влиянието на заобикалящата физическа среда или влиянието на други хора. Социалниповедение - това е просто обмен, който има някаква социална връзкастойност дейности между хората.Хоманс вярва, че социалното поведение еможе би не се тълкувакато се използва поведенческа парадигмакожар, ако го допълним с идеята за взаимната природастимули в отношенията ме х ду хората. Отношенията между индивидите са винагипредставлявамвзаимноизгоден обмен на дейности, услуги, накратко, взаимно използване на подкрепления.
теории размяната е кратко формулиранаХоманс в няколко постулата: постулатът за успех (с най-голяма вероятноствъзпроизведенонези действия, които най-често срещат обществено одобрение); постулат на стимул (подобни стимули, свързани свъзнаграждениее много вероятно да предизвикат подобно поведение); постулат за стойност (вероятността за възпроизвеждане на действие зависи от това колко ценноИзглежда мъж резултата. товадействия); постулат, лишения – насищане(колкото по-редовно е възнаграждавана постъпката на човек, толкова по-малко той оценява последващата награда); двоен постулат на агресията- одобрение (липса на дадено възнаграждениеили неочаквано наказанието правивероятно агресивно поведение инео w дадено възнаграждениеили липса очаквано наказаниеводи до повишаване на стойносттавъзнаграденидейства и увеличава вероятността от възпроизвеждането му).
вау най-основните понятиятеорията на размяната са поведение на цените и ползите. Под цената на поведениетоХоманс разбира каквоуправлява поведението на индивида- Отрицателни последици, причинени от минали действия. В светски план това е възмездие за миналото. Възникват ползи в социалния обменТогава, когато качеството и размеравъзнаграждение надвишават разходите за това.
Така че теорията борсата изобразява социалнитеповедение човекът като рационално търсене на печалба. Тази концепцияизглежда опростена и не е изненадващо, че тяпредизвика критики от различни социологически школи.Особено остро се аргументира сХомансъм Парсънс,който защитаваше принципната разлика между механизмите на поведение хора от животни.Парсънс критикува Хоманс за неговата неспособносттеории дават обяснение на социални факти въз основа напсихологически механизми.
Сам Хоманс беше критичен къмфункционализъм, предвид липсата на концепция Невъзможност на Дюркемясна идентификация механизъм на причинно-следствената връзкамежду индивидуалното нивокойто Хоманс вярва чисто психологически, и нивото на социалните факти. Той настоя за легитимностобяснения социално поведение, базирано на индивидапсихология.
Опит за своеобразен синтез на социалния бихевиоризъм исоциологизъм предприети от автора на още една теория за размяната (аз . B la u. Разбиране на ограничениятаповеденческа интерпретациясоциално поведение, той си постави за цел да намери сстратегия за преход от нивото на психологията към обяснение на това основа на съществуванесоциалните структури като несводими допсихология специална реалност. Концепция Blau представя с тапет обогатена обменна теория, в кояточетирипоследователни етапипреход от индивидуален обмен към социални структури: 1) етапмеждуличностен обмен; 2) стъпка властово-статусна диференциация; 3) етап на легитимация и организации; 4) етапът на противопоставяне и промяна.
Блау показва, че започвайки от нивото на индивидуален обмен,такава размяна Той винаги може да бъдат равни. В техникатаслучаи, когато индивидите не могатпредлагайте един на друг достатъчно награди, социални връзки, създадени между тяхгравитирам до разпадане и се правят опити за укрепванеразлагащ се „връзки по други начини: чрезпринуда, чрез обиск друг източниквъзнаграждение, чрез подаванепартньор без обмен в генерализиранзаем. Това последното начинът епреминете към стъпка статусна диференциация,когато група лица, способни да дадат изискванотовъзнаграждение, в статут връзката става повечепривилегированив сравнение с други. По-нататъксе извършва легитимацияи консолидиране на ситуацията и изолиранеопозиция групи. Анализиране на сложни социални структуриблау надхвърля парадигмата на бихейвиоризма. Тойискове около които са организирани сложните структури на обществотосоциални ценности и норми, които служат, така да се каже,посредничество връзка между индивидите в процеса на социален обмен. дрънканегодър това е възможнод само обменът на възнаграждения между индивидите, но и обменът между индивида игрупа Като примерблау разглежда явлението организирана благотворителност. Според него благотворителност социална институцияразлична от обикновената помощбогат индивидна бедните, че организираната благотворителност е социално ориентирано поведение. Тя се основава на желанието на богат индивид да се съобрази с нормитеосигурени класа и споделя нейните социални ценности.През нормите и ценностите се установяват от отношенията на обменмежду донора и социалната група, към която принадлежи.
блау идентифицира четири категории социални ценности, въз основа на които е възможна размяната:партикуларистиченценности, които обединяват лица на земятамеждуличностни отношения универсалистценности, които действат като мярка за тяхната оценка на индивидуалните заслуги;законна власт - ценностни системи, които осигуряват властта и привилегиите на някоикатегории хора в сравнение с всички останали; опозиционни цениНовини - идеи за необходимостта от соцпромени позволявайки на опозицията да съществува на ниво социални факти, а не само на нивомежду личните отношения на отделни опозиционери.
Така че теорията за обменаблау е комзаповедна решение, съчетаващо елементи от теориятаХоманс
социологизъм в тълкуването на размяната на награди.
Символен подход интеракционизъмкъм изучаването на социалните поведението е представено от ролевата концепция Dи. мида което напомня зафункционалистПриближаване. Мид, за разлика от тях
От Р. Линтън и Р. Мертън, разглежда ролятаповедение като дейност на индивиди,взаимодействащисвободно приемат и играят роли един с друг, иРолева игра взаимодействието на индивидите изисква от тях умение да се поставят на мястото на друг, да се оценяват от позицията на друг.
П.Зингелмансе опита да синтезира теорията за размяната и символичнотоинтеракционизъм,което за разлика отфункцияИонализъмима редица пресечни точки със соцповедениериzmomи теории за обмен. И двете концепции се фокусират върхуактивенвзаимодействие на индивидите и разглеждане на технитевещVмикросоциологиченперспектива. Връзкамеждуиндивидуалнинеобходима е размяна, съглЗингелман,уменияпостVтосебе си в позицията на друг, за да разберете по-добре неговите нужди и желания, така че има причини за сливането на дветекъмнито едноthв един. Въпреки това социалнитебихейвиористиреагира навъншен видтази теория е критична.
ЗАДАЧИ
1. Каква е разликата между съдържаниеконцепции"социално действие" и "социалниповедение"?
2. Прави ли са, според Вас, представителите на социалния бихейвиоризъм, че човешкото поведение в обществото може да се контролира или не? дтрябва даОбществото управлява ли поведението на своите членове? Има ли право на това? Обосновете отговора си.
3. Формулирайте и обосновете отношението си към теорията на обмена.
4. Какво е табу? Табу ли е, да речем, забраната за влизане на външни лица на територията на военно поделение? Обосновете отговора си.
5. Как се чувствате засоциалнизабрани? дтрябва даИма ли забрани в идеалното общество или е по-добре да ги премахнем напълно?
6. Дaiteоценката му за факта, че някои западни страни са легализирали еднополовите отношения брачни съюзи? Това прогресивен ход ли е? Аргументирайте мнението си.
7. Какво, според вас, причинява агресивно социално поведение, например екстремизъм от различни посоки?
Проблемът за регулиране на социалното поведение на индивида е един от социално-психологическите проблеми, които отразяват кризисното състояние на съвременното руско общество, промяната в неговото функционално състояние, разрушаването на системата от висши, трансперсонални ценности, които определят смисъл на социално и лично съществуване. Проблемът с регулирането на социалното поведение е свързан със загубата на предишните социални идентификации на човек, социални роли, които са били основната основа за поведенческа ориентация. Несъответствието на ценностния свят на индивида, трансформацията на норми и идеали води до нарушаване на регулацията на отношенията в обществото и увеличаване на безотговорността на индивида за неговите социални действия.
В момента в социална психологиянараства интересът към проблемите на социалното поведение на индивида, системата за неговото регулиране във връзка с уникалността на човешката личност, нейните действия и постъпки. По-забележима е тенденцията на изследователите да разглеждат проблемите, свързани с изучаването на процесите на самоорганизация, самоопределение на индивида в сферата на неговата социална практика.
В чуждестранните изследвания проблемът за социалното поведение има установени традиции. Представителят на функционализма У. Джеймс разкрива поведението като функция на съзнанието в оцеляването на организма. Основателите на бихейвиоризма Б. Скинър и Дж. Уотсън обявяват поведението за предмет на изучаване на психологията. Поведението се определя от тях като система от външно записани реакции, с помощта на които индивидът се приспособява към стимулите на средата.
Отхвърляйки разбирането за линейната детерминация на социалното поведение, тази категория е изследвана най-подробно от Е. Ч. Толман (променлива „аз” – „индивидуалност”), А. Бандура (имитация в социалното обучение), Д. Ротер (локус контрол), Р. Мартенс, Г. Тард, Г. Лсбон (принципът на имитацията и психичното заразяване), Д. Хоман (директен контакт между индивидите) и др. В трудовете на западни учени е сложна система от детерминанти на социални разкрива се поведение и се изграждат активни методи на поведенческо обучение, които осигуряват образование, терапия и корекция на социалното поведение.
Съществува голямо разнообразие от дефиниции на понятието "социално поведение". В "теорията на полето" К. Левин разглежда социалното поведение като функция на действието на личността спрямо нейната социална среда и отделя истинските или фалшивите потребности като мотиви за поведение. В целевия подход (М. А. Робърт, Ф. Тилман) социалното поведение се разбира като "реакция, насочена към промяна на ситуацията, за да задоволи своите потребности". Интеракционизмът (J. Mead, G. Bloomer) разкрива, че социалното поведение се проявява чрез участие в голям колективен процес, в който човек участва и се основава на интерпретации значими персонажиносещи социална информация. Личността и нейното поведение в този случайса продукт на взаимодействие с обществото.
Изучаване на проблема за социалното поведение в домашни изследвания дълго времесе основава на подхода на дейността, който е разработен в психологическите школи на С. Л. Рубинштейн и А. Н. Леонтиев. При подхода на дейност човек се разглежда като условие и продукт на дейността. За цялостно разбиране на личността в системата на нейните социални връзки и отношения понятието "поведение" започва да се използва в домашната психология едва от 80-те години. 20-ти век Домашните психолози разглеждат потребностите (А. В. Петровски), чувствата, интересите, идеалите, мирогледа (С. Л. Рубинштейн), нагласите (А. Г. Асмолов) като мотивиращи сили на социалното поведение.
В психологическия речник социалното поведение се определя като поведение, което се изразява в съвкупността от действия и действия на индивид или група в обществото и зависи от социално-икономически фактори и преобладаващи норми. Източникът на поведение са потребностите, които действат като форма на комуникация между човек и социалната среда на неговия живот. В това взаимодействие човек се проявява като личност, в цялото разнообразие от социални връзки.
Признаците на социалното поведение са неговата социална обусловеност, съзнателен, колективен, активен, целеполагащ, произволен и творчески характер. В домашната психология понятието поведение се разглежда във връзка с понятията "дейност", "дейност", както и "социална активност", " социална дейностОбщата родова основа на дейността и поведението е дейността.
Видовата специфика се състои в това, че субектът, практическата дейност определя субект-обектната връзка на човек с околната среда, поведението - субект-субектната връзка на индивида със социалната среда. Поведението действа като форма на съществуване на човек, който е представител на определена група, особеността на чието поведение се състои в това, че това е социално поведение.
Социалното поведение е интегрална и доминираща форма на поведение и изява на личността. Всички други видове дейност по определен начин и в известна степен зависят от него, обуславят се от него. Социалното поведение включва човешки действия по отношение на обществото, другите хора и обективния свят, регулирани от обществените норми на морала и закона. Субект на социалното поведение са индивидът и социалната група.
социално поведение- това е система от действия, социално обусловени от езика и други знаково-семантични образувания, чрез които човек или социална група участва в социалните отношения, взаимодейства със социалната среда.
Структурата на социалното поведение включва следните елементи: поведенчески акт, действие, постъпка, постъпка, носещи своето семантично натоварване, специфично психологическо съдържание и в съвкупност съставляващи цялостно, целенасочено социално поведение на индивида.
поведенчески актпредставлява единична проява на поведение, елемент, който възпроизвежда основните връзки на неговата структура. Структурата на поведенческия акт може да се разглежда от гледна точка на концепцията на П. К. Анохин за функционалните системи. Изучавайки физиологичната структура на поведенческия акт, П. К. Анохин стигна до извода, че е необходимо да се разграничат два вида функционални системи. Функционалните системи от първия тип, използвайки различни механизми, автоматично компенсират промените, които се случват във вътрешната среда.
Функционалните системи от втория тип осигуряват адаптивен ефект поради излизане отвъд тялото чрез комуникация с външния свят, чрез промени в поведението и лежат в основата на различни поведенчески актове, различни видове поведение. Според П. К. Анохин, архитектурата на функционалните системи, които определят целенасочени поведенчески действия с различна степен на сложност, се състои от последователни етапи:
- - аферентен синтез,
- - вземане на решение,
- - акцептор резултати от действията,
- - еферентен синтез,
- - оформяне на действието
- - оценка на постигнатия резултат.
Както виждаме, структурата на поведенческия акт представя основните характеристики на поведението, като целенасоченост и активната роля на субекта в организацията на поведението.
социални действиязаемат централно място в социалното поведение. М. Вебер в теорията на социалното действие разкрива основните му характеристики: наличието на субективно значение на възможните поведения, съзнателната ориентация на субекта към реакцията на другите и неговото очакване. Социалните действия са насочени към промяна на поведението и нагласите на другите хора, задоволяване на нуждите и интересите на тези, които влияят и зависят от избора ефективни средстваи методи за тяхното прилагане.
М. Вебер отделя целенасочено, ценностно-рационално, афективно и традиционно действие в зависимост от степента на участие на съзнателни, рационални елементи в него.
Целенасоченото рационално действие се основава на очакването на определено поведение на други хора и използването му за постигане на целите на индивида. М. Вебер смята, че индивидът действа целенасочено рационално, чието поведение е насочено към целта, средствата и страничните резултати от неговите действия, който рационално разглежда връзката на средствата с целта и страничните резултати .., т.е. действа не емоционално и не въз основа на традиция или навик, а въз основа на анализ на разумна комбинация от лични и социални цели.
Ценностно-рационалните действия са най-често срещаните в реалния живот. Те се основават на вяра в стойността на поведението, независимо от последствията, до които може да доведе (принципи или чувство за дълг, насочени към морално удовлетворение). Според М. Вебер те са подчинени на „заповеди” или „изисквания”, чието подчинение е задължение на всеки човек. Осъществявайки ценностно-рационални действия, инфлуенсърът фундаментално се придържа и изцяло разчита на приетите в обществото ценности и норми, дори в ущърб на личните си цели.
Традиционното действие е обичайно действие, което се извършва предимно без разбиране, въз основа на социални модели на поведение, навици и норми, дълбоко усвоени от индивидите.
Афективно действие е действие, причинено от чувства, емоции, извършено в състояние на относително краткотрайно, но интензивно емоционално състояние, възникнали в отговор на желанието за незабавно задоволяване на жаждата за отмъщение, страст или привличане.
Според М. Вебер традиционните и афективните действия не са социални в пълния смисъл, тъй като най-често се реализират извън осъзнаването и разбирането, отличават се с ниска степен на участие на съзнателни, рационални елементи.
Социалните действия са от обществено значение. Те се основават на сблъсъка на интереси и потребности на социалните сили на обществото, във връзка с които социалните действия действат като форма и начин за разрешаване на социални проблеми и противоречия. Те се различават по видовете социални задачи, които се решават (социални, икономически, развитие на духовния живот). Субекти на тези действия са лица и социални групи, действащи в определена ситуация и имащи социално обусловени мотивация, намерения и нагласи.
Психологическите характеристики на социалните действия се определят от мотивацията, отношението към "аз" като източник и субект на действията, съотношението на значението и значението на действията, рационални и ирационални, съзнателни и несъзнателни в тяхната мотивация, както и субективното значение на извършените от лицето действия.
Социално-психологическите характеристики на социалното действие са свързани с такива явления като възприемането на социалното действие на непосредствената среда; ролята му за мотивиране на социални действия; осъзнаване от индивида на принадлежност към определена група като мотивационен фактор; ролята на референтната група; механизми за социален контрол на социалното действие на индивида.
актТова е лична форма на поведение, при която се извършва независим избор на цели и методи на поведение, често в противоречие с общоприетите правила. Деянието не е автоматизми, рефлекси, балистични движения, действия - импулсивни, привични, хетерономични (извършвани по заповед, служебна инструкция, външни изисквания, според предписаната роля).
Актът включва творчески акт на избор на цели и средства за поведение, понякога в противоречие с установената, обичайна рутина. Актът действа като лично-смислено, лично конструирано и лично реализирано поведение (действие или бездействие), насочено към разрешаване на конфликта. Според М. М. Бахтин, актът има такива задължителни свойства като аксиологични (нетехнически), отговорност, уникалност, събитийност. Актът възниква поради формирането на самосъзнанието в юношеството(Л. С. Виготски).
Действието като основна единица на социалното поведение се характеризира с наличието на вътрешен план за действие, който представя съзнателно развито намерение, прогноза за очаквания резултат и неговите последици. Деянието може да се изрази: действие или бездействие; позиция, изразена с думи; отношение към нещо, оформено под формата на жест, поглед, тон на речта, семантично внушение; действие, насочено към преодоляване на физически пречки и търсене на истината.
При оценката на даден акт трябва да се вземе предвид системата от социални норми, приети в дадено общество. За едно деяние е важно моралното значение на действието, самото действие трябва да се разглежда като начин за извършване на действието в конкретна ситуация. Постъпките се включват в системата на моралните отношения на обществото, а чрез тях – в системата на всички обществени отношения.
действайтее набор от действия. В деянието като елемент от социалното поведение на личността се реализира дейност, която има висока социална значимост и ефективност. Отговорност към социалните значителни резултатисам носи темата, дори и да надхвърля намеренията му. Отговорността на индивида се изразява в способността му да предвижда социалните и психологическите последици от собствената си дейност и се основава на социално-исторически критерии за тяхната оценка.
Целта на социалното поведение на индивида е трансформацията на околния свят, осъществяването на социални промени в обществото, социално-психологическите явления в групата, личните трансформации на човек. Резултатът от социалното поведение е формирането и развитието на взаимодействията и взаимоотношенията на индивида с други хора и различни общности. Разнообразието от форми на социални връзки и отношения на индивида като социално и многостранно явление определя видовете на неговото социално поведение.
Следните критерии служат като основа за социално-психологическата класификация на видовете социално поведение:
- 1) сфери на битието- природа, общество, човек (промишлени, трудови, социално-политически, религиозни, културни, битови, развлекателни, семейни);
- 2) социална структураобщества(класово поведение на социални слоеве и прослойки; етническо поведение, социално-професионално, поло-ролево, полово, семейно, репродуктивно и др.);
- 3) процес на урбанизация(екологични, миграционни);
- 4) система за връзки с обществеността(производствено поведение (трудово, професионално), икономическо поведение (потребителско поведение, дистрибутивно поведение, поведение в сферата на обмена, предприемаческо, инвестиционно и др.); социално-политическо поведение (политическа активност, поведение към властта, бюрократично поведение, електорално поведение и др.); законно поведение (спазващо закона, незаконно, девиантно, девиантно, престъпно); морално поведение (етично, морално, неморално, неморално поведение и др.); религиозно поведение);
- 5) субект на социално поведение(обществено поведение, масово, групово, колективно, кооперативно, корпоративно, професионално, етническо, семейно, индивидуално и лично поведение);
- 6) активност-пасивност на индивида(пасивно, адаптивно, приспособяващо се, адаптивно, стереотипно, стандартно, активно, агресивно, потребителско, продуктивно, креативно, иновативно, просоциално, прокреативно, помагащо на другите, носещо отговорност или поведение на приписване);
- 7) начин на изразяване(вербални, невербални, демонстративни, ролеви, комуникативни, реални, очаквано поведение, индикативни, инстинктивни, разумни, тактични, контактни);
- 8) време за изпълнение(импулсивен, променлив, дългосрочен).
главен субект на социално поведение е личността,тъй като в разнообразните форми и видове социално поведение преобладават социално-психологическите и личностните аспекти. Изследователите отбелязват, че системообразуващото качество на социалното поведение е нормативността, следователно всички видове социално поведение са разновидности на нормативно, предписано поведение.