Държавни институции на Киевска Рус и социална структура. През периода на своето съществуване Киевска Рус е имала външнополитически отношения с три вида държави
Възникването на руската държавност традиционно се свързва с появата на древноруската държава с центрове първо в Новгород, а след това в Киев. Марксизмът смята, че основната причина за образуването на държавата е появата на частната собственост и класовото разслоение на обществото. Други школи на политическата мисъл не споделят това категорично твърдение. В историята на много народи по света възникването на държавата предшества интензивен процес на социална диференциация, след което държавата като политическа институция играе активна роля във формирането на отношенията на собственост. По същия начин сред източните славяни формирането на държавата става причина за промени в социалната и икономическата сфера.
Повече от два века в Русия се водят спорове около „норманската“ версия за произхода на древноруската държава. Противниците на тази версия не могат да се съгласят, че чужденците са донесли държавността на Русия. Наскоро беше изразена гледна точка, според която се признава „призванието на варягите“, но самите „варяги“ се обявяват не за скандинавци, а за западни славяни, живели на брега на Балтийско море. Според нас в самия факт на „призоваването на варягите“ няма нищо обидно за националното самосъзнание на руснаците (както и на съвременните украинци и беларуси). За много народи, включително и за европейските, държавата възниква под въздействието на външен чужд фактор. Сред теоретичните концепции, които обясняват възникването на държавата, има една, която свързва нейното образуване със завладяването от чужденци. В Древна Рус не се говори за завоевания. Независимо кой е самият легендарен Рюрик - скандинавец или славянин, неговите потомци стават руски князе. Независимо от етническите корени на Рюриковичите, не може да се отрече фактът, че хора от Скандинавия са живели в древните руски политически центрове - Киев, Новгород и други - както преди, така и след образуването на първата източнославянска държава. Трябва също да се помни, че при създаването на тази държава, наред с източнославянските племена на поляните, кривичите, радимичите, илменските словени и др. угро-фински племена- Чуд, Води, Мери и Муром.
Староруската държава се формира на територията, през която по това време минава един от най-важните търговски пътища „от варягите към гърците“. В тази връзка известният американски политолог и специалист по руска история Р. Пайпс сравнява първоначалната Киевска Рус с гигантско търговско предприятие.
„Варяжката държава в Русия“, отбеляза той, „напомня повече за великата европейска търговски предприятия XVII-XVIII век, като Източноиндийската компания или Компанията на Хъдсъновия залив, създадени с цел печалба, но принудени поради липсата на каквато и да е администрация в областите на тяхната дейност да се превърнат в своеобразен заместител на държавната власт. Великият херцог беше търговец par excellence и неговото княжество беше по същество търговско предприятие, съставено от хлабаво свързани градове, чиито гарнизони събираха данък и поддържаха - по малко груб начин - обществения ред.
През периода на своето формиране Киевска Рус е била своеобразна раннофеодална федерация, състояща се от стари територии, заети от племена на източните славяни, и нови земи, разработени по време на славянската колонизация на междуречието на Ока и Волга. Централизацията на Киевската държава достига своя апогей по времето на Ярослав Мъдри (1019-1054). По това време, през 988 г., при княз Владимир, най-важното събитие в руската история вече се е случило - кръщението на Русия. В резултат на това православието става официална религия на новата държава. Социалната структура и политическите институции на древноруското общество остават неразвити, процесите на социална диференциация и държавно изграждане все още се разгръщат. Ежедневният живот на мнозинството източни славяни в създадената Киевска държава се е променил малко в сравнение с племенния период. Запазени са традициите на някогашната „военна демокрация“, която се характеризира с участието на всички пълнолетни мъже в управлението на общността, всеобщото въоръжаване на населението и публичното назначаване на военни лидери. Задължителните за всички норми се утвърждавали от народното събрание – вечето.
Вечето оцелява в условията на ранната древноруска държавност. До известна степен тя ограничава властта на древните руски князе. В северозападните руски земи - Новгород и Псков - ролята на вечето е още по-важна. Там възникват уникални „феодални републики“, в които князете се призовават и изгонват с решение на вечето. Вечето избирало господаря - глава на местната църква, кмета - ръководител на гражданската изпълнителна власт и хилядника - водач на народното опълчение, свиквано при военна необходимост. Имаше и така наречения Съвет на джентълмените, състоящ се от представители на най-богатите и най-благородните семейства. Този съвет изпълнява някои държавни функции и периодично влиза в конфликт с вечето. Това социално-политическо устройство на господаря на Велики Новгород до голяма степен се обяснява с неговата икономика, в която поради природните и климатичните условия водеща роля играе не селското стопанство, а търговията и занаятите. Политическите традиции на северозападните руски земи се различаваха от традициите на североизточните земи и можеха да станат отправна точка за различна версия на социално-политическото развитие, но това не се случи, тъй като Новгород и Псков впоследствие паднаха под подчинение на Москва .
Държавността в Древна Рус е била представена само от самия княз и неговата свита. С помощта на отряда принцовете контролираха владенията си и ги защитаваха от външна опасност. Институцията на частната собственост върху земята не се развива в Древна Рус, но сред нейното население възниква определена социална диференциация. Населението се дели на свободни и несвободни. Свободните включват смерди, т.е. селяни, които съставляват огромното мнозинство. По-голямата част от несвободните хора се наричаха крепостни. Робите били напълно подчинени и зависими от своите господари. Човек може да стане роб по различни начини: да бъде заловен, да бъде продаден за пари или за дългове. И тези, които са се женили за несвободни хора, и тези, които са родени в такъв брак, са ставали роби. Преходната форма по отношение на социалното положение между свободни крепостни и несвободни крепостни селяни били закг/я/ и изгнаници. Въпреки това, не можете да идентифицирате древните руски крепостни селяни с древните роби. Те изобщо не бяха, като последните, „говорещи инструменти“. Крепостните селяни имаха определени права, по-специално те можеха да участват в процеса. Това е отразено в най-важния източник на древноруското законодателство - „Руската правда“, който се появява по времето на централизираната Киевска държава.
Социална диференциация настъпила и в княжеските отряди. От момента, в който великите херцози станаха не първите сред другите принцове, а пълноправните владетели на цялата страна, онези, които управляваха на местно ниво, станаха част от великия херцогски отряд и заеха привилегировано положение в него. Те образуваха така наречения старши отряд и започнаха да се наричат боляри. Най-ниският слой на великия херцогски отряд беше „младият отряд“, който включваше воини, по-млади по възраст и по-малко благороден по произход. „Младият отряд“ включваше и отряда на принца, който беше на негова лична служба. Отначало отрядът изпълнява само военни функции, след това все повече започва да поема административни и управленски функции.
Властта на самия велик княз беше обширна. Съвременно казано, той беше „върховен главнокомандващ“ и ръководеше армията по време на кампании. Великият херцог стоеше начело на цялата система на управление на страната и беше олицетворение на най-висшата съдебна власт. Първоначално обаче в Киевска Рус не са разработени ясни механизми за прехвърляне на великокняжеска власт. Властта принадлежеше не на конкретен човек, а на цялото семейство Рюрик. Неведнъж избухваха спорове между синовете и други роднини на починалия велик херцог относно наследяването на трона. В допълнение, начинът на живот на принцовете от семейство Рюрик беше такъв, че те постоянно се местят от град в град, от едно местно княжество в друго. При тези условия поддържането на единна централизирана държава начело с великия княз на Киев е трудна и, както показват последващите събития, невъзможна задача.
След смъртта на Владимир Мономах през 1125 г. и последвалата смърт на най-големия му син Мстислав през 1132 г. отново избухва гражданска борба, която води до разпадането на обединената Киевска Рус. Започва ерата на апанажните княжества. Най-голямото княжество на запад е Галицко-Волинско, а на изток - Владимиро-Суздалско, възникнало през н. североизточните земи, се различаваше от старите древноруски земи по редица характеристики, за които вече стана дума. Титлата велик княз на Киев се запазва, но властта му става номинална. Въпреки това борбата за него между князете на апанажа продължава. Но от момента, в който княз Андрей Боголюбски от Владимир-Суздал, който превзе и опустоши Киев, не остана да царува тук, а премести столицата заедно с великокняжеската титла във Владимир, започна разделянето на земите, върху които Впоследствие възниква Московска държава.
Причината за разпадането на Киевска Рус беше не само борбата за власт между князете от династията Рюрик. Причините за този процес също бяха от геополитическо и геоикономическо естество. Беше трудно да се контролира такава доста обширна държава като Киевска Рус със средновековни технологии за управление и транспортни комуникации. Икономически Киевска Рус не е и не може да бъде единна икономическа система. По времето, когато Киевската държава се разпадна на княжества, пътят „от варягите към гърците“ загуби предишното си значение.
С разпадането на Киевска Рус природата на княжеската власт в нейните бивши североизточни земи се промени и беше установен различен принцип на наследяване на трона. Ако по-рано властта принадлежеше на цялото княжеско семейство и можеше да премине към всеки от неговите представители, тогава в Североизточна Русия се формира наследствен ред, възприет в повечето европейски страни, въз основа на принципа на primogestura. В съответствие с този принцип княжеската власт принадлежеше на конкретно лице и преминаваше от него към най-големия син. Отношението на князете към техните владения също се промени.
„Преди руската земя се смяташе за общо отечество княжеско семейство, който е колективен носител на върховната власт в него, пише В. О. Ключевски, а отделни князе, участници в тази колективна власт, са временни собственици на своите княжества. Но в състава на тази власт не се забелязва мисълта за правото на собственост върху земята като земя - правото, което принадлежи на частен собственик на земя върху неговата земя. Управлявайки своите княжества на свой ред или по споразумение помежду си и с градовете на волостите, князете упражняваха върховни права в тях; но нито всички заедно, нито всеки поотделно са прилагали към тях способите на разпореждане, произтичащи от правото на собственост, не са ги продавали или ипотекирали, не са ги давали като зестра на дъщерите си, не са ги завещавали. и т.н.” .
Въпреки това, териториите на отделните участъчни княжества, на които се разпадна Североизточна Рус, започнаха да се считат за лична, наследствена собственост на уделните князе. Както V. O. Klyuchevsky пише, „...те (принцовете) управляваха свободното население на своите княжества като суверени и притежаваха техните територии като частни собственици, с всички права на разпореждане, произтичащи от тази собственост.“
Този ред поражда „патримониалната система“, според която държавата се идентифицира с частната собственост на управляващия монарх, а публичната политическа власт се комбинира с икономическата. Заедно с князете на апанажите, някои икономически права върху част от земите на техните апанажи се запазват дълго време от болярите, които също са „патримониални собственици“. За противоречието, възникнало в този случай, В. О. Ключевски пише следното:
„Как би могъл принцът да остане собственик на цялата земя до тези също пълни собственици на земя, които притежават части от същото имение? Със сливането на правата на суверена и земевладелеца в лицето на княза това беше не само юридически възможно, но и осигури на княза важни политически предимства. Заедно с правото на собственост върху наследената от него земя, князът отстъпи в по-голяма или по-малка степен своите държавни права на собственика, като по този начин я превърна в свой административен инструмент.
В резултат на това, според същия Ключевски, „князът се различава от тези патримониални собственици не като политически собственик на територията от частни земевладелци, а като общ собственик на феод от частични, върху чиито земи той запазва някои патримониални, икономически права .” Тази ситуация съществува през целия период на апанаж, който се случва главно по време на татаро-монголското иго. Нападението на татаро-монголските орди върху руските земи, за разлика от по-ранните набези на номадите, оказа сериозно влияние върху последващата политическа история на Русия. Предишното единство на източнославянските земи е напълно разрушено. Западните и югозападните руски княжества, отслабени от монголското нашествие, бяха включени в други държавни образувания, особено Великото литовско херцогство. Североизточните руски земи попадат в зависимост от Монголската империя, а след разпадането на Монголската империя - от нейния наследник Златната орда. Рус запазва своята православна християнска религия. Присъствието на татаро-монголите не беше постоянно, те не напуснаха гарнизоните си и контролираха завладените територии не пряко, а косвено. Но североизточните руски княжества загубиха политическата си независимост. Както отбелязва съвременният руски историк А. Каменски,
„Преди самите руски князе са ходили на дълги завоевателни походи, стигайки дори до стените на Константинопол. Сега княз Александър Невски, който победи шведите през 1240 г., а две години по-късно и кръстоносците от Тевтонския орден, трябваше да пълзи по корем до ханския трон, молейки етикет за царуване. Съвсем очевидно е, че международното значение на Русия е намаляло, за дълго време тя се оказа изключена от световната политика.
Татарско-монголското иго повлия на развитието на руската държавност. По-специално, вече ниската роля на вечето в североизточните земи изчезва през този период. Така изчезва институцията, ограничаваща в някаква степен княжеската власт. Монголците донесли със себе си по-брутални методи за контрол и, според много изследователи, разпространили традициите на източния деспотизъм в Русия. В същото време по време на татаро-монголското иго започва процесът на обединение на руските земи. Център на това обединение става Московското княжество. Постепенно в състава му влизат и други североизточни руски княжества. За известно време алтернатива на Москва беше Великото литовско херцогство, което също беше доминирано от източните славяни (предците на съвременните беларуси и украинци). Но след приемането на католицизма от литовските князе започва сближаването на това княжество с Полша, което завършва с пълно обединение с него.
С обединяването на североизточните руски земи расте желанието им да се освободят от татаро-монголското иго. Това най-накрая се случи през 1489 г. и от този момент Московската държава стана независима и суверенна единица международно право. Татарското иго всъщност засили и укрепи властта на великия херцог на Москва:
„Ако по-рано принцът е бил „пръв сред равни“ в отряда, подобно на това, както западноевропейските крале от ранното средновековие са били първи сред своите рицари, сега принцът се оказва отделен от антуража си по волята на хана, неговият сюзерен. Прекият път, получен в Ордата, се промени легален статуткняз, което го прави фактически хански управител на определена територия. По времето, когато в Москва се определя съставът на благородническите семейства, от които се формира управляващият елит, привилегированият слой на новата държава, институцията на княжеската власт вече е доста развита и независима. Кандидатите за титлата аристокрация, напротив, се оказаха по-зависими от принца, отколкото би могъл да бъде случаят, ако институциите на княжеската власт и аристокрацията се бяха развили едновременно.
Отношенията между върховната власт и онези социални слоеве, които биха могли да претендират за аристократичен статус, остават трудни в следващите етапи от историята не само на Московското княжество и Московското царство, но и през периода на империята на Петър Велики.
„Руската истина“ е законодателен проект политическа системаСтара руска държава, която съчетава характеристиките на нова феодална формация под формата на автокрация на великия херцог и останки от стари племенни общински отношения под формата на народно събрание или вече на всички свободни жители на града. Начело на държавата беше великият херцог, който предаваше властта както по старшинство, така и по завещание и по наследство от баща на син, и благодарение на призоваването на принца от жителите на града - център на княжеството . Това разнообразие от форми на наследство на властта говори за преходния, нестабилен характер на древноруското общество. Киевският княз упражнява пълната власт в държавата: той е законодател, военачалник, върховен съдия и администратор на територията на всички руски земи.
Специално място в политическа структураКиевска Рус беше окупирана от княжеския отряд. Това беше не само военна сила, но и взе пряко участиев управлението на страната. Някои княжески воини изпълняваха функцията съдебни изпълнители(„мечоносци“), други действали като събирачи на данъци и глоби („вирници“), а трети изпълнявали задачи в областта на дипломатическите отношения с други държави. С помощта на отряда принцовете укрепват властта си и разширяват територията на държавата.
Княжеският отряд беше разделен на старши и младши. Най-възрастните включваха „мъже“ и „боляри“, богати и влиятелни земевладелци, които имаха собствени дворове, слуги и свои воини. Най-уважаваните старши воини съставляват постоянния съвет - „Думата“. Принцът се съветвал с тях или „разсъждавал“ по всеки важен въпрос. Воините са били лично свободни и са били свързани с княза само чрез връзките на личен договор, взаимно доверие и уважение.
По-младият отбор се наричаше „gridnyi“ или „младежи“. Те живееха в двора на принца, обслужваха къщата, двора и стопанството му, действаха като управители и слуги в мирно време и като воини във военно време.
Княжеският отряд формира основното ядро и ядро на армията; той формира лична охрана, постоянни спътници и съветници на княза, един вид „щаб“, който по време на войната осигурява на народното опълчение командири. Народната милиция беше призована на оръжие в случай на обширни военни действия. Князът можеше да призове народа на оръжие само със съгласието на вечето. Въоръжените хора били организирани по десетичната система (десетки, стотици, хиляди). Начело на народното опълчение стои "тысяцки", назначен от княза. Народното опълчение („вой”) решава изхода на битката.
Както вече споменахме, „Руската истина“ е един от основните източници на нашите представи за социално-икономическата структура на Киевска Рус. Още първата й статия говори за наличието на класово разслоение в древноруското общество. Основният критерий за класовото разделение беше отношението на поданиците към княза. На тази основа староруската държава е разделена на три класа: княжески съпрузи, хора и роби.
Най-висшата привилегирована класа в Русия са „принцовете на хората“ или „градските старейшини“. Всички те лично са служили на княза и са съставлявали неговия отряд. Позицията им била много висока в княжеските дворове. Средната класа се състои от „хора“, тоест свободни обикновени хора, които плащат данък на принца, като по този начин образуват класа, плащаща данъци. Крепостните селяни или „слугите“ бяха крепостна класа; те служеха не на великия херцог, а на частни лица. „Слугите“ обслужваха предимно княжеските и болярските дворове.
В началото на 12 век, наред с политическото разделение на руското общество, се разкрива и икономическа градация, свързана с имущественото състояние. Според Руска правда сред „княжеските мъже“ се появява привилегирован слой земевладелци, които започват да се наричат боляри. Болярите се състоят от два елемента: първо, земските боляри, потомци на старейшините на клановете и военно-търговската аристокрация, и второ, служещите княжески боляри, най-високият слой на княжеските отряди. Земските боляри и болярите на княза първоначално са били две различни феодални групи, които често са имали напълно противоположни политически и икономически интереси. С течение на времето протича процес на сливане на земските и княжеските боляри, в резултат на което всички боляри се превръщат в един клас едри земевладелци.
По-голямата част от селското население на Киевска Рус са смерди. В историческата литература има много версии за социалния статус на смердите, но повечето изследователи са съгласни, че смердите са били лично свободни, ръководели са самостоятелно домакинство, притежавали имоти, земя и били дееспособни хора. Смердите плащали данъци в брой и в натура и понякога били призовавани за военна служба.
Постепенно в селото се появява слой феодално зависимо население. Банкрутиралият смерд сключва споразумение („ряд“) с феодала при определени условия и става „рядович“ или взема заем („купа“) от собственика и се превръща в „закуп“. Нито единият, нито другият можеха да напуснат капитана, преди да изпълнят условията на договора.
Въпреки факта, че основата на производството е трудът на свободното селячество, през разглеждания период робите играят значителна роля във феодалните ферми. Източниците на робство са различни обстоятелства: раждане от роби и продажба в робство, и някои престъпления, и несъстоятелност на дълга, и брак с роб, и влизане в домашна служба без договор. Правото на господаря да се разпорежда с труда и личността на роба е било почти неограничено, стигащо до безнаказано убийство.
До известна степен църквата се стреми да смекчи липсата на права на робите. Наред със светското общество в Киевска Рус е имало голямо общество от „църковни хора“: монашество, „бяло“ духовенство, духовенство, бездомни хора, обгрижвани от църквата и т.н. Всички те са били подчинени, контролирани и под юрисдикцията на църковни власти.
С развитието на феодалните отношения се променят и формите на експлоатация на преките производители. Данъкът, основната форма на феодална експлоатация, е заменен през 11 век от примитивна трудова рента и продуктова рента, т.е. оброк в натура. Постепенно се развива и усъвършенства паричната система за събиране на данъци. Процесът на установяване и разпространение на феодалните отношения е съпътстван от формирането на патримониалната земевладелска собственост и нарастващата роля на местните боляри. Това укрепва властта на феодалите над зависимото население и в същото време отслабва вътрешното единство на староруската държава. Сепаратизмът на феодалите беше подкрепен и от градовете, които бяха укрепнали по това време. Появяват се първите признаци на разпадането на Киевска Рус. Болярите, които са израснали на място, се стремят да се отделят от Киев и да създадат независими княжества.
След смъртта на Ярослав Мъдри през 1054 г. се оформят предпоставки за феодална разпокъсаност. Неговите синове Изяслав, Святослав и Всеволод управляват заедно няколко години. Но скоро техният съюз се разпадна и започна нова феодална борба, която продължи няколко десетилетия. В бурните събития от края на XI - началото на XII век на преден план излиза княз Владимир Мономах (1113-1125), който управлява Переяславското княжество, разположено на границата с половците. Под негово ръководство бяха предприети няколко успешни пътувания до „Половецкото поле“. Руските отряди достигнаха долното течение на Дон и бреговете на Азовско море, смазвайки половецките орди. Владимир Мономах успя значително да отслаби натиска на половците върху Русия.
Успешните кампании на Владимир Мономах срещу половците донесоха на княза Переяславъл славата на забележителен командир, патриот и мъдър държавник. Неслучайно, когато през 1113 г. в Киев избухва народно въстание, местните боляри и търговци решават да поканят на великокняжеския престол шестдесетгодишния княз Владимир Мономах от Переяславъл. Внук на Ярослав Мъдри и византийския император Константин Мономах, син на Всеволод Ярославич, Владимир Мономах се радваше на голям авторитет сред народа. Той беше известен в Русия като интелигентен, енергичен и смел човек. След като стана велик херцог, Владимир Мономах не можеше да не вземе предвид справедливите искания на бунтовниците в Киев. През 1113 г. той публикува допълнение към „Руската истина“ - „Хартата на Владимир Всеволодич“, която регулира положението на социалните групи в обществото. Така процесът на създаване на кодекс на законите „Руската истина“ беше завършен, което свидетелства за победата на феодализма в руската държава. Този закон облекчи положението на градските низши класове, смердите, купувачите, редовите крепостни селяни. Владимир Мономах забрани начисляването на твърде високи лихвени проценти от длъжниците и принуди търговците да намалят цените на храните. Всичко това за известно време намали социалното напрежение в обществото.
През 12-те години на управлението си Владимир Мономах се доказа като силен и волеви владетел. Той подчини всички князе на своята власт, спря княжеските междуособици и успя временно да спре естествения процес на разпадане на руската държава на отделни земи.
Владимир Мономах е известен не само като виден командир и далновиден политик, но и като ревностен собственик и талантлив писател. В годините на упадък той написва много интересен автобиографичен „Урок за деца“, в който споделя мислите си за смисъла на живота, за взаимоотношенията между хората и дава практически съвети как да управлявате родова ферма. Хронистът пише за успеха на външнополитическата си дейност: „В името на Владимир половците изплашиха децата си в люлката. Литва не се появи от блатата си. Унгарците построиха каменни градове с железни порти, за да не ги победи Великият Владимир. И немците се радваха, че са далеч...”
По време на управлението на Владимир Всеволодович икономиката на старата руска държава достигна високо ниво. Разработено селско стопанствосе усвояват нови земи. В градовете са били известни повече от 40 вида занаяти. Руските занаятчии направиха красиви оръжия, сложни брави и други домакински съдове. Особено голям успех постигнаха старите руски бижутери. Те създадоха истински шедьоври, използвайки техниките на гранулация, филигран и клоазонен емайл. Продуктите от сребро и злато станаха известни далеч извън границите на древната руска държава. Развива се строителството и архитектурата. Построени са катедрали, крепости, княжески и болярски покои. Успешно разработен международната търговия. Традиционните руски стоки на външните пазари бяха мед, восък, лен, ленени тъкани и различни занаяти. Рус внасяла копринени тъкани, брокат, кадифе, благородни метали и камъни и подправки. Вносните стоки се използват за задоволяване на нуждите на управляващата класа на феодалите и елита на градското население.
Владимир Мономах умира през 1125 г. След него единството на Киевска Рус съществува, докато най-големият син на Мономах, великият княз на Киев Мстислав Владимирович, е на трона. Но скоро след смъртта му през 1132 г., както се изразява летописецът, „цялата руска земя беше разкъсана“ на няколко независими княжества. Започва период на феодална разпокъсаност.
През 1054г Ярослав Мъдри, умирайки, разделя страната между 5 сина и установява процедурата за прехвърляне на властта не на най-големия син, а на най-големия в семейството. През 1054-1072г - царуването на тримата синове на Ярослав Мъдри: - най-големият Изяслав Ярославич - седнал в Киев; - Святослав Ярославич - в Чернигов; - Всеволод Ярославич - в Переяславъл; По-малките братя получиха по-далечни земи: - Вячеслав - Смоленск; - Игор - Владимир-Волински. 1072 - Създадена е “Правда Ярославичи”. Противоречията, присъщи на реда на наследяване на трона по старшинство, водят до появата на PRINCE-OUTGATES - това е принц, чийто баща е починал, преди да достигне старшинство в семейството. Синовете му били лишени от правото да бъдат велики князе. Областта на тяхното управление беше разделена между други князе. 1 междуособици 1073-1076Святослав и Всеволод нарушават заповедта на баща си да управляват света и изгонват Изяслав от Киев. Изяслав избягал в Полша. Святослав става княз на Киев. 1076 - смъртта на Святослав. 2 борби 1076 – 1078През 1076г Всеволод заема киевския престол, но го губи без бой от Изяслав, който с помощта на поляците отново се завръща в Киев, а сам заминава за Чернигов. Синът на Святослав Олег остана без бащиния си трон в Чернигов. Той бяга в Тмутаракан и оттам през 1078г. дойде с половците да воюва срещу Всеволод. По време на битката при НЕЖАТИНА НИВА Изяслав Киев и Всеволод Черниговски побеждават Олег Святославович. Но Изяслав беше убит в битка. Олег бяга обратно в Тмутаракан. Всеволод заема киевския престол и поставя сина си Владимир като княз в Чернигов. Всеволод стана последният от Ярославичите. Той запазва властта благодарение на победите на сина си Владимир Мономах (получава прякора си, защото е син на византийската принцеса, дъщеря на император Константин Мономах Мария Мономах.) 1093г. - смъртта на Всеволод. Владимир, опитвайки се да избегне междуособици, се отказа от великото си царуване и властта беше дадена на Святополк Изяславович, който имаше повече права върху столичния престол, т.к. беше най-големият в семейството. Самият Владимир Мономах се установява в Чернигов. 3 борби 1094Олег Тмутаракански идва с половците, окупира Чернигов и Владимир Мономах се връща в Переяславъл, града, който баща му получава от дядо си Ярослав Мъдри. Почти 20 години Владимир Мономах царува в Переяславъл. Владимир Мономах победи Олег и той се съгласи да преговаря за правата върху наследството. 1097 КОНГРЕС ЛЮБЕЧ. По инициатива на Владимир Мономах, Святополк от Киев, Олег, Владимир Мономах и други потомци на Ярослав дойдоха в град Любеч за конгреса. Решения: 1) Връщане към реда на наследяване на земите, установен от Ярослав („Всеки княз държи своето отечество“), т.е. наследяват земята, получена от бащата. Переяславъл е приписан на потомците на Всеволод Ярославич. 2) Обединяване на силите в борбата срещу половците. По този начин конгресът ще има редица големи политически последици: - ще доведе до политическа фрагментация в Русия, която започва през 12 век; - ще доведе до опит на князете да спрат княжеските междуособици; - ще доведе до опит на князете да действат съвместно срещу половците. Но битката продължи: 4 борби 1097Давид Игоревич, синът на Игор Ярославич, наруши решенията на конгреса и тръгна на война срещу други князе, но беше победен и като наказание загуби град Владимир-Волински, своята прародина. През 1100г Във ВИТИЧЕВ се провежда пореден конгрес, който затвърждава решенията на конгреса в Любеч. През 1103г В град Долобск князете се договориха за съвместна битка срещу половците. През 1113г Княз Святополк Изяславич почина. След смъртта му започва голямо въстание в Киев. Хората разбиха съдилищата на княжески тюни, едри феодали и лихвари. Въстанието продължава 4 дни. Киевските боляри призоваха Владимир Мономах на великокняжеския престол. Той прави отстъпки на хората и в знак на благодарност за поканата пише Хартата „За покупките и ревизиите“. Съкращения - % от ставката. (същността на въстанието на стр. 27). 1113 Монах Нестор пише хрониката „Приказка за отминалите години“. 1113 - Владимир Мономах написа „Хартата на Владимир Мономах“, която стана неразделна част от „Руската истина“. Владимир Мономах направи сериозен опит да възстанови предишното значение на властта на киевския княз. Владимир Мономах смяташе „младшите“ членове на княжеското семейство за васали, които трябваше да ходят на походи по негова заповед и в случай на неподчинение бяха лишени от княжеския трон. Владимир Мономах се радваше на огромен авторитет, беше широко образован и притежаваше литературен талант. След него царете започват да се коронясват с шапката на Мономах, за която се твърди, че е дадена на Владимир Мономах от византийския император Константин Мономах, неговия дядо.Византийските договори на князете Игор и Олег разказват за цялостната структура на обществото по това време. Социалната структура на Киевска Рус изглеждаше така:
Великият херцог стоеше начело на държавата, беше законодателната и съдебната власт, решаваше въпроси на международната политика и отговаряше за защитата на държавата.
Апанажен княз - роднини на княза, които стоят начело на княжествата и формират държавната администрация; притежавали земи, осигурявали на царската армия униформени войници и сами участвали във военни кампании.
Болярите са върхът на княжеския отряд, потомци на племенната знат и знатни феодали; имаше същото социални права, като апанажни князе.
Черно духовенство:
Киевски митрополит - стои начело на Руската църква.
Епископи - контролирани църковни области.
Игумените на манастирите следели стопанския и религиозния живот на манастирите.
Монасите служеха на Бога, нямаха собствена собственост и напълно се отказаха от светския живот, извършвайки икономическа дейност в манастири.
Бяло духовенство - държало служби в църкви, извършвало религиозни дейности и можело да има семейство.
Посадниците - заместници на княза, отговаряха за реда и събирането на почит в териториите под негов контрол.
Волостели - били начело на волост или княжеско имение;
Тиуните - слуги на княза и болярите, участваха в управлението на волостта или града и отговаряха за безопасността на имуществото на собственика.
Дворцовите служители са служители, които ръководят индустриите в княжествата.
Войводи и хилядници са военачалници от болярски произход.
Обикновените воини бяха професионални воини, които получаваха награди от принца за добра служба.
Търговци - търговци, участвали в управлението на държавите.
Занаятчии – занимавали се с различни занаяти и зависели от богати покровители.
Смердите са свободни селяни, обединени в общности; Те имаха на разположение близките гори, езера и полета.
Рядовичи са селяни, които работят за феодала по споразумение.
Покупките са смрадлици, изпаднали в зависимост от феодала поради неизплатен дълг.
Крепостните са селяни, зависими от собственика.
Слуги - обслужващ персонал на домашния двор: перачки, готвачи и др.
Тълпата бяха хора без собственост, които вършеха мръсна работа.
Първоначално князете са били водачи на отряда, избрани от вечето. Постепенно правомощията им се разширяват. Принцът имаше свой собствен град, охраняван от воини. Този град става център на политически и административен контрол.
Подкрепата на принца беше неговият отряд. Тя помагаше за събирането на данък и защитаваше вътрешните и външните интереси на населението.
Княжеският доход и съответно доходът на дружината беше попълнен:
Съдебни и търговски мита;
Военни трофеи;
Продажба на естествен данък;
Такси от подчиненото население;
Родово земеделие.
Най-голямата социална единица беше общността (въжето). В нейно владение е имало сенокоси, гори, обработваеми земи - колективна форма на поземлена собственост. Общността е изградена на демократични принципи и контролира всички сфери на живота на своите членове.
В Киевска Рус имаше лично зависими хора. Крепостните селяни са имали социален статус на роби. В по-голямата си част това бяха затворници, заловени по време на военни кампании. Малцинство от зависимите хора са длъжници.
Първоначално в Русия нямаше закони. Хората живееха според обичаите. Обичаят на кръвната вражда - талион - беше специален. Ако член на клана бъде убит насилствено, неговите роднини трябва да отмъстят на виновника. Първият закон се споменава през 10 век - „Руски закон“. Образуването на голяма държава изисква държавни закони. От 11 век се формира „Руската истина“. Тя ограничи талиона и предложи да го замени с парична компенсация. Всеки следващ княз направи свои собствени допълнения или промени в кодекса на законите.
|
Органи на власт и управление на Русия през периода на представителната монархия
Задача No2
Социална структура на Киевска Рус (от Руска правда)
Категории население | Лични права | Права на собственост | Икономически права | Политически права |
Боляри (старши отряд, спазвали закона и се наричали княжески хора) | Животът и здравето му са обект на засилена охрана. За посегателство върху тях е установено високо наказание - те са защитени от двойно наказание за убийство (руски пр. Ак. 18, 21, кола 1 и 3) и двойна продажба „за брашно“. Обидата с действие, понякога и с дума, също включваше сериозно наказание | Право на земя и експлоатация на селяните | Собственик на роби Притежавани имоти В сферата на правата на наследство, прехвърлете наследство на дъщери, при липса на синове, получавате доходи от собственост, изисквайте защита на собствеността от посегателство. Освободени от данъци | Правото да победиш невнимателен купувач (член 62 от списъка на Троицата). |
Търговец (обикновени свободни хора) | Животът и здравето му са обект на засилена охрана. За посегателството върху тях е установена висока санкция. Обидата с действие, понякога и с дума, също включваше сериозно наказание | Правото на земя и експлоатация на селяните има право да победи небрежните купувачи (член 62 от списъка на Троицата). да се разпорежда с имущество сключва договори правото да върне нечие имущество от чуждо незаконно владение | Поради своето положение дори най-привилегированата част от търговския елит има по-малко политически права от благородството. В това отношение политически причинистават доминиращи в процеса на окончателното обособяване на търговците в имение, в придобиването им на политически права и икономически привилегии, които биха допринесли за собствените им търговски цели. | |
Лудин | Право на живот (чл. 27) „Всеки има право на живот.” Право на чест и достойнство (чл. 28) „Всеки има право на уважение до навършване на своята възраст.” Право на лична сигурност (чл. 29) „ Кожата на човек има право на свобода и индивидът е недоразвит." Неприкосновеност на жилището (чл. 30) "На индивида се гарантира непълнотата на тялото. Не се допуска проникване в живота или тялото на друго лице, извършване проверка и претърсване в тях, освен за мотивиране на решенията на съда." o да работи (чл. 43) „Всеки има право на труд, което включва възможността да изкарва прехраната си от това, което той или тя свободно избира или може да си позволи .” | Разпореждане с имущество, сключване на договори, правото на връщане на имущество от чуждо незаконно владение | В областта на наследствените права прехвърлете наследство на дъщери, при липса на синове Получавайте доходи от собственост, изисквайте защита на собствеността от посегателство. | Правото на свобода на словото, правото на създаване на съюзи за защита на интересите. |
Smerd (свободни селяни от общността) | Те притежаваха земя и добитък | Разпореждане с имущество, сключване на договори, правото на връщане на имущество от чуждо незаконно владение | Смерд може да наследи имуществото си на синовете си. Получавайте доходи от собственост, изисквайте защита на собствеността от посегателство | Плащали установените данъци и отбивали военна служба с лично оръжие и коне |
Покупка (произлиза от думата kupa - „договор за заем“; покупката се отнася до вече зависим служител, зависимостта му от заемодателя продължава до пълното изплащане на дълга) | Лишен от лична свобода. Не може да бъде бит „без причина“, може да се оплаче от господаря на съдиите, не може да бъде продаден като роб | Поддържа собствено стопанство, има собствено стопанство, двор, имот, но може да живее на земята на този, който му е дал купа и да работи на тази земя. разпореждам се с имущество сключвам договори | Можеше да го изкупи, като върне дълга. | Ако купувачът се опита да избяга, той става пълен роб |
Крепки (роби за дългове) | ||||
Изгнаник - който по различни причини е отпаднал от социалната група, към която преди е принадлежал, но не се е присъединил към друга. Всички тези хора попаднаха под защитата на църквата. | Няма дори семейни права - когато робовладелец преминава към друг собственик, семейството и децата му остават при предишния. | Той нямал права на собственост – всичко придобито ставало собственост на робовладелеца | Субекти на имуществените отношения са били всички свободни хора, включително чужденците. Гражданска правоспособност - от момента на раждането; гражданска правоспособност - от момента на пълнолетие (брак). Встъпването в монашество е с ограничена дееспособност (манастирите са юридически лица). | Оцелял от семейството, необгрижван и без наследствено право върху великокняжеския трон. |
2) Процес съгласно Кодекса на закона от 1497 г. и Кодекса на Съвета от 1649 г.
Въпроси за сравнение | Състезателно-обвинителен | Следствен (инквизиционен) |
Какви случаи бяха разгледани | По отношение на дребни престъпления и имуществени спорове кодексът също допуска състезателна форма на съд само в граждански спорове, които не засягат интересите на държавата, и в по-малко важни наказателни дела | Държавни и други най-тежки престъпления според Кодекса на Съвета от 1649 г. - случаи на спорове за собственост върху земя и крепостни селяни. С формирането на абсолютистка държава претърсването все повече измества състезателната форма на съда. И с публикуването на военните правила на Петър I през 1716 г., търсенето най-накрая беше погълнато от „съда“. Сега почти всички дела се разглеждат под формата на обиск, както наказателни, така и граждански. |
Същност на процеса | Обвинително-състезателен | според Кодекса на Съвета от 1649 г., разследващата („инквизиционна“) форма става преобладаващата форма на съдебния процес |
По чия инициатива започна процесът | По инициатива на ищеца или пострадалия | Ищец е основно държавата. според Кодекса на Съвета от 1649 г. случаите на граждански спорове все още започват, като правило, въз основа на петиция от ищеца или жертвата |
Кой е събрал доказателствата | Участници в процеса | състояние |
Съдебно решение (действителното разглеждане на делото) | По време на процеса страните трябваше да представят доказателства и свидетели по делото си. състезателен характер, а цялото разглеждане на делото беше публично (на площада, в присъствието на всички) и устно (ходът на разглеждането не беше записан по никакъв начин). Съгласно Кодекса на Съвета от 1649 г. решението в състезателния процес е устно, но се записва в „съдебния списък“. | По време на процеса страните трябваше да представят доказателства и свидетели по делото си. състезателен характер, а цялото разглеждане на делото беше публично (на площада, в присъствието на всички) и устно (ходът на разглеждането не беше записан по никакъв начин). |
Ролята на съдията | Обаждането отне минути | Самите съдии проведоха разследването и сами решиха делото, т.е. данните от предварителното разследване не са били проверявани по време на съдебното следствие. По този начин претърсването не даде гаранция срещу възможен предубеден подход на съдиите към делото, развило се по време на разследването. |
Върховно доказателство | 1. собствено признание 2. клетва 3. свидетелство а) видаки (очевидци) не могат да свидетелстват срещу семейството; б) слухове (свидетели, които не са очевидци); за да докаже своя случай, човек трябваше да предостави поне 2 (за чужденци) или 6 (за руснаци) слухове; документи 4) писмени документи; 5) доказателства (рани, ожулвания). - поле (съдебен дуел) само в частни дела; - целуване на кръста (клетва в частни дела за малка сума). В Москва - специално. Църквата Свети Николай Приятен. Според Кодекса на Съвета от 1649 г.: свидетелски показания (трябва да бъдат включени най-малко 10 свидетели), писмени доказателства, целуване на кръста, теглене на жребий. Процесуалните мерки, насочени към събиране на доказателства, са общи (извършвани от населението по отношение на факта на извършено престъпление) и общо издирване (относно конкретно лице, заподозряно в престъпление). | 1. собственото признание на заподозрения според Кодекса на Съвета от 1649 г. Законът счита собственото признание на обвиняемия за „най-доброто доказателство в целия свят“. Ако обвиняемият си признае, следствието приключва и може да се произнесе присъда. Използвани са мъчения, за да се получат самопризнания. Въпросът за използването на изтезания ясно отразява феодалната природа на закона, тъй като знатните благородници и сановниците от най-висок ранг често са били освободени от изтезания. Изтезанията бяха основният лост на цялата система от официални доказателства, на целия процес на издирване. 2. хванат на местопрестъплението 3. претърсване 4. Разговор с добри хора се добавя към допустимите доказателства (чл. 12-13 от Законодателния кодекс от 1497 г.). Свидетелство на добри хора = доказателство. Добри хора- свободни хора, болярски деца; селяни от черните земи. Цял обиск – разпит местно населениес цел установяване на очевидци на престъплението и извършване на процедурата по „покриване”; собствено признание; мъчение. според Кодекса на Съвета от 1649 г. - Свидетелите често са били измъчвани, ако са дали противоречиви показания. В случаите на „думата и делото на суверена“ доносникът също е бил изтезаван, опитвайки се да разбере дали е съобщил истината или е клеветил обвиняемия |
Осъждане | Решенията бяха документирани | Решенията бяха документирани, можеше да доведе не само до осъдителна или оправдателна присъда (което беше изключително рядко), но и до решение на съда „да остане под съмнение“ (ако липсваха доказателства). Останалите под съмнение не можеха да заемат длъжности в държавния апарат, да действат като свидетели в съда, имаше и други ограничения на правата му. |
Изпълнение на присъдата | Присъдата по наказателни дела се изпълнява незабавно. от граждански делаВъз основа на съдебното решение между страните трябваше да бъде сключено споразумение за изпълнение на наказанието. Такова споразумение беше сключено в рамките на 3-6 месеца. Ако ответникът откаже да сключи това споразумение, тогава жертвата има право да се обърне към съда и да поиска от ответника главата му, тоест да приеме ответника като роб. | Присъдата по наказателни дела се изпълнява незабавно. Отлагане на смъртното наказание: бременни жени (6 седмици след раждането на детето) (съдебен кодекс 1497) |
3) Социална структура на съсловно-представителната монархия
Категории население | Лични права | Права на собственост | Икономически права | Политически права |
крепостни селяни | Накърнени са личните права на селяните от апанаж. | Дори и при господството на естественото стопанство, крепостният селянин трябваше да има определен минимум от права на собственост и правоспособност, за да участва в местния оборот, да обменя излишъци от продуктите си, ако имаше такива, за да придобие онези предмети, без които не можеше управлява домакинството си (например ютия) дори при изключително ниско и рутинно състояние на технологията и която не може да произведе сам. | През 1848 г. на крепостните е разрешено да купуват недвижими имоти - дотогава им е забранено да притежават каквото и да е имущество. | Ограничения върху свободата на движение на селяните, въведени през 30-те години на 20 век, както и задължителни доставки на храна (вид „квирент“) от колективните стопанства и работа на държавна земя (вид „корви“) в държавни ферми . |
крепостни селяни | Почти напълно безсилен, собственикът не е отговорен за убийството им. За бягството бил наказан не само робът, но и всеки, който му помогнал | Той нямал права на собственост – всичко придобито ставало собственост на робовладелеца | Руската истина не позволява на робите права на собственост и права на собственост като цяло (с изключение на правото на това, което винаги е с него и с него). | Нямаше право да бъде свидетел на процеса |
Однодворците са социална класа, възникнала по време на разширяването на Московската държава на юг и се състояла от милитаризирани фермери, които живеели в покрайнините на Московската държава и били задължени да охраняват граничните райони | До 1840 г. еднодворците могат да притежават крепостни селяни, но всъщност само малцина упражняват това право. | Правителството даде на едноличните господари малък парцел земя и едно семейство (двор) крепостни селяни, за да го обработват. Подобно на благородниците, те можеха да притежават земя (на селяните, с изключение на някои северни руски населени места и Смоленск, не беше позволено да го правят). Традиционно членовете на едно домакинство можели да продават земя само един на друг. До 1840 г. еднодворци можеха да притежават крепостни селяни, но всъщност само малцина се радваха на това право (през 30-те години на 19 век имаше повече от един милион еднодворци и те имаха 11 хиляди селяни); Те живееха в един двор със селяните. | Притежаван терен с право на тримесечна собственост | Odnodvortsy трябваше да изпълняват гранична служба в продължение на 15 години. Така благородниците са служили като благородници и са плащали данъци като селяни (благородниците не са плащали данъци) |
Белите Посадци Посадците са клас от средновековна (феодална) Русия, чиито задължения са били да плащат данъци, тоест да плащат данъци в брой и в натура, както и да изпълняват множество задължения. | Лично безплатно, но държавата, заинтересована от редовното получаване на плащания, се стреми да ги прикрепи към посадите. Следователно, за напускане на посад без разрешение, дори за женитба на момиче от друг посад, те бяха наказвани със смърт. Беше разрешено да се съхранява напитката „без никаква почивка“ за различни специални поводи. | Данъкът се плащаше от мястото и от риболова. Задължението е общинско. Данъците и митата се разпределяха от общността. Данъкът се е плащал на базата на броя на домакинствата, а не на броя на хората. Ако човек напусне посада, общността трябва да продължи да плаща данъци за него. | Гражданското население беше лично свободно, но държавата, заинтересована от редовното получаване на плащанията, се стремеше да прикрепи данъчни чекмеджета към гражданите. Следователно, за напускане на посад без разрешение, дори за женитба на момиче от друг посад, те бяха наказвани със смърт. През 1649 г. на гражданите е забранено да продават и ипотекират своите дворове, плевни, мазета и др. | |
Черни граждани | Хора, занимаващи се с дребна търговия, занаяти и търговия. Всяка черна сотня съставлява самоуправляващо се общество с избрани старейшини и стотници. | През 1649 г. на гражданите е забранено да продават и ипотекират своите дворове, плевни, мазета и др. | Имуществената диференциация на „черните“ граждани започва през 16 век. далеч. Според имущественото си състояние те се делят на „най-добри“, „средни“ и „млади“. Причисляването към една или друга категория се извършваше според размера на данъка, определен от размера на имуществото на гражданина. Категорията на „най-добрите“ хора включваше големи търговци и собственици на занаятчийски предприятия, които имаха 5 чираци като чираци. | След Смутното време градските общности започнаха да се разпадат. Хората от Посад започнаха да се записват като селяни или крепостни. Ходещите хора започнаха да отварят магазини, хамбари и мазета в предградията, без да плащат данъци. От 1649 г. всеки, който живее в селището (дори временно), е длъжен да се регистрира като данъчен служител. Всеки, който избяга от посадите, трябваше да се върне в своя посад. |
4) Сравнителна таблица „Извори на законодателни актове на средновековна Русия“
"Руска истина" | Псковска съдебна харта | Законов кодекс 1497 | Катедрален кодекс от 1649 г | |
Обичайно право | Източници на кодификация са нормите на обичайното право, които включват разпоредби за кръвна вражда и взаимна отговорност. Руската правда проследява ограничението и желанието за премахване на кръвното отмъщение и последващата му замяна с вира (парична глоба). Колективната отговорност остава. Цялата общност („дива vira“) носи отговорност за престъпление, извършено от член на общността. | Източниците на Псковската съдебна харта са „Руската правда“ и обичайното право. | Руската правда продължава да действа като основен източник на правото. Кодексът позволяваше прилагането на обичайното право. | Преобладаващата форма на правото става законът, който в значителна степен измества и подчинява обичайното право. Кодексът легитимира цяла система от документални основания за крепостничество и издирване на избягали селяни. В същото време признаването на икономическата връзка между феодалната собственост и селското стопанство се изразява в защитата на закона на собствеността и живота на селянина от тиранията на феодала. По граждански дела за права на лична собственост и по наказателни дела селяните остават субект на правото. Селянин може да участва в процеса като свидетел или да бъде участник в общо обиск. По този начин. Код 1049, след завършване правна регистрациякрепостничеството, в същото време се стреми да заключи селячеството в класовите граници, забранява прехода към други класи и до известна степен законово защитава феодалите от своеволието. Това осигурява за онова време стабилно равновесие и функциониране на цялата феодално-крепостническа система. |
Рецепция | Липсва в паметниците на древноруското право (Руска правда) определено влияниеВизантийски норми. Но в правилата и разпоредбите, съдържащи християнски морални и етични учения, са отразени норми от византийски произход. Ясно изразено желание за използване на правното наследство на Византия се открива в Русия през XII-XIII век. По този начин Хартата на княз Ярослав в обработката от края на XII - първата половина на XIII век. (Дълга редакция) съдържа заимстване на византийски семейноправни норми, адаптирани към местните условия. | Говореше се и за наследството на съпругите, за наследствата в полза на църквата и т.н. Въпреки че тези норми са издадени с хора, принадлежащи към княжеското общество - боляри, воини, смерди, тези норми могат добре да регулират правата на наследство на други групи от населението. Следователно беше напълно възможно приемането на тези норми за цялото общество на Киевската държава, тяхното разширяване не само върху княжески хора, но и върху боляри, търговци, занаятчии и др. | В Кодекса на законите от 1497 г., като всеки феодален кодекс на законите, правните норми са изложени без ясна система, небрежно (т.е. за всеки случай, навлизайки в подробности), открито определящи привилегиите на управляващата прослойка на населението. Но вече се появи известна систематизация на материала, която не беше известна на предишните закони. В Кодекса на законите има значително повече норми на процесуалното право (провеждане на следствено и съдебно производство), отколкото норми на материалното право (гражданско, наказателно). | От чуждестранни източници се правят значителен брой препратки към Литовския статут. Това заемане е много показателно за характеризирането на Кодекса като кодекс от закони, който утвърждава господството на благородниците в държавата, тъй като Литовският статут възниква в условията на победата на благородството в Полско-Литовската общност. Указът на цар Алексей Михайлович, изложен в преамбюла на основния текст на Кодекса на Съвета от 1649 г., разпорежда само онези членове, които са „подходящи ... за държавните и земските дела“, да бъдат взети „в градските закони на гръцки крале." Това означаваше, че заемането на норми от византийското право при съставянето на този сборник беше от много ограничен характер: не всички норми на такива правни паметници на Византия като Еклогата или Прохирон бяха прехвърлени в неговото съдържание, а само някои от тях - тези които са били приложими („прилични“)“) към условията на руското общество. |
Романи | Появяват се правила за задължение и наследствено право (по закон и по завещание).Руската правда не съдържа разпоредби относно собствеността върху земята, докато са установени санкции за опит за собственост, например е установена глоба от 12 гривни за оран на граница. Отговорността за покушение върху собственост на различни слоеве от населението беше установена по различен начин. Руската истина имаше концепцията за деликатно задължение. Установена е отговорност за такова нарушение в размер на причинените щети. Руската истина регулира договорното право. Видове договори според руската правда: 1. покупко-продажба; 2. заем; 3. съхранение на имущество (багаж); 4. кредит със самоипотека (закупуване); 5. договор (“урок на строителите на мостове”); 6. лично наемане. | Вторият раздел на втората част на PSG, който включва законите за собствеността върху земята, започва с легализирането на земското предписание. Тази легализация е новост. В Псков е установен давностен срок от 4 или 5 години, след което собственикът на земята е освободен от претенциите на предишния собственик. Погасителната давност е дадена само по отношение на обработваеми или застроени земи. Според ПСЖ е било невъзможно да се оспорва сделка със земя след 4-5 години, когато новият собственик я е обработвал - засадил или развил. Напротив, давност не се признавала за необработваеми земи, дори да са били собственост от няколко десетилетия. Според PSG закупуването на земя е разрешено. Това също е новела. Изкупуването е било разрешено само на тези, които са имали по-стара, т.е. Така например, ако някой продаде земята си и умре и наследниците изразят желание да възстановят собствеността, тогава им е позволено да я купят обратно. Но ако последният собственик е имал харта, по-стара от този, който е получил правото на обратно изкупуване, тогава техният спор се решава чрез съдебен дуел. Законът на Псков признава както местната, така и патримониалната собственост върху земята. Това отново е нова легализация: в Руската правда няма указания за различни права върху собствеността върху земята. Законът за PSG строго забранява продажбата на имоти като земи, които не представляват пълната собственост на собственика. В писмото се казва: „Ако собственикът на земя бъде хванат да продава земята или градината, дадени му за храна, тогава за това той е осъден да ги изкупи обратно, като по този начин ги върне на обществото, и на всичкото отгоре се лишава от храна.“ ПСЖ въвежда много новости. Тя разграничава два вида наследство: по завещание и по закон. | Появява се по-висша (втора) съдебна власт - болярската дума и великият княз (цар). Гражданско право: Законодателният кодекс от 1497 г. установява процедурата за прехвърляне на селяни в деня на Свети Георги и през седмицата преди и след този ден прехвърлянето е възможно след плащане на възрастните хора. Според Кодекса на законите от 1497 г. се появява управлението на градския ключ - нов източник на сервитут. Робът получавал освобождаване, ако избягал от татарски плен. Законодателният кодекс разширява приложението на личните договори за наем, като покупко-продажбите вече трябва да се извършват само в присъствието на свидетели. Кодексът на законите от 1497 г. регулира фалита. Наказателно право: престъплението започва да се разбира като „тежка работа“ (това са тежки престъпления, попадащи под юрисдикцията на Великия херцог). Законодателният кодекс от 1497 г. разширява броя на престъпленията с нови престъпления: 1. бунт (държавно престъпление); 2. възход (противправителствена агитация); 3. палеж с цел причиняване на големи щети (терористичен акт); 4. кражба на глава (кражба на роби, кражба на хора като цяло или кражба, водеща до убийство). Съдебният кодекс въвежда нови наказания; сега наказателното право е станало наказателно. Използват се смъртно наказание и търговско наказание (побой с пръчки в търговска зона), глобите са в миналото. | Бяха разработени редица норми относно организацията и работата на съда. В сравнение с Кодекса на законите има още по-голямо разделение на две форми: „съд“ и „претърсване“. Кодексът обхваща областта на законодателството много по-широко от съдебните кодекси. Той вече се опитва да проникне в състава на обществото, да определи положението и взаимоотношенията на различните му класи, като говори за служещи хора и служебна земевладелска собственост, за селяни, за граждани, крепостни селяни, стрелци и казаци. |
Арбитражна практика | Един от източниците на кодификация беше княжеският арбитражна практика. | Източниците на Псковската съдебна харта също бяха съдебната практика. | Важни източници са актовете на Болярската дума (изречения), резолюциите на Земските събори. | До голяма степен е използвана съдебната практика – царски и болярски присъди. По този начин източникът на член 66 от глава XX на „Съборния кодекс“ се счита за „Болярската присъда“ от 1634 г. |
Укази на монарсите | В Руската правда има много норми, разработени от княжеството съдебна практика. Последните понякога се свързват с имената на князете, които са ги получили (Ярослав, синове на Ярослав, Владимир Мономах). | Важни източници на PSG бяха княжески харти и грамоти. | В условията на централизация законодателството на великия херцог (харти и укази) придобива универсално правно значение. | Кодексът консолидира процеса на укрепване на царската власт, характерен за съсловно-представителната монархия и отразяващ тенденцията за развитие в абсолютна монархия.За първи път в руското законодателство Кодексът отделя специална глава, посветена на наказателноправната защита на личността на монарха (глава II). Подчертава се, че дори разкриването на намерение за извършване на престъпно деяние срещу царя води до смъртно наказание. |
5) Правен режим на феодалната собственост според Съветския кодекс от 1649 г
Вотчина (наследствено владение на земя) | Имение (отдадено за държавна служба за земевладение) | |||
Родовия | Закупени | Почитан | Закупени | |
Предмети | Целият клан - откупът на клана е технически извършен от един човек, от името на клана като цяло, а не от лицето, което го е откупило. Изкупната цена обикновено съвпадаше с продажната цена. Особено внимание беше отделено на регулирането на кръга от лица, на които е разрешено да изкупуват продадени или ипотекирани имоти: низходящите роднини на продавача, както и страничните роднини, които са участвали в сделката, са изключени от изкупуването. | Семейство (съпруг, съпруга). | състояние | Семейство (съпруг, съпруга) |
Методи за закупуване | По наследство | Покупка | Актът за прехвърляне на собственост от държавата на собственика на земята | |
Право на разпореждане | За откупуване на продадени, заменени или ипотекирани наследствени имоти се учредява право на наследствено изкупуване, което е валидно 40 години (то не се отнася за закупените имоти). Кодексът забранява продажбата, ипотекирането или подаряването на имоти на манастири и църкви. Освен това, ако собственикът на наследството отиде в манастира, той трябваше да продаде или прехвърли земите си на роднини, преди да направи това. | Вотчинниците имаха право да се разпореждат с вотчините. Могат да ги отчуждават по всякакъв начин, чрез дарение или компенсация, могат да ги ипотекират и т.н. През 17в. Обичаят да се дарява приживе и да се отказва цялото имущество на непознати в случай на смърт се разви до такава степен, че предизвика намесата на законодателя. От указите от 1679 г. научаваме, че патримониалните собственици с деца не само са се отказали от имотите си на непознати, но и са ги дали на непознати през живота си. Това състояние на нещата предизвика оплаквания от деца и други роднини; Тези оплаквания водят до първите ограничения на завещателните разпореждания и даренията. Но тези ограничения засягат само наследствени и почитани имоти; Дори след указите от 1679 г. покупката може да бъде дадена и завещана на всеки, при условие че има деца. | Било разрешено да се даде имот на дъщеря като зестра и да се замени имот с имот и наследство. Земевладелците обаче не получават правото свободно да продават земя (само по специална кралска заповед), нито могат да я ипотекират. Вярно е, че е разрешена замяната на по-голямо имущество за по-малко, осигурявайки възможност под прикритието на тази сделка да се продадат имоти. | |
Ред на наследяване | След смъртта на патримониалния собственик наследствената и годна вотчина се наследява от неговите синове, дъщери и роднини, докато съпругата на починалия се издържа само от закупената вотчина; само при липса на тях й се отрежда част от родовата им и служила вотчина за пожизнена собственост или докато вдовицата се омъжи. | По реда на законното наследяване тези имоти отивали само на наследници от мъжки пол, а по съребрена линия не по-далеч от j-та степен на родство. При липса на такива наследници имотите отиваха в полза на суверена. По този начин беше взет цял набор от мерки, за да се гарантира, че древните имоти на служещите князе постепенно ще станат собственост на московския суверен. | Имението се предавало на синове по наследство; След смъртта на собственика част от земята е получена от съпругата и дъщерите му; | |
Методи за отчуждаване | Извършено е със съгласието на целия клан. | При отчуждаването на поземлен имот се прави съответен запис в земските или градските книги и от източниците става ясно, че е необходимо да се получи съгласието на неразпределените синове за сключване на такива сделки. В същото време, в случай на прехвърляне на феодална собственост от ръка на ръка, е задължително да се влезе във владение, извършено с помощта на кралски служител, който събира такса от новия собственик | При отчуждаването на поземлен имот се прави съответен запис в земските или градските книги и от източниците става ясно, че е необходимо да се получи съгласието на неразпределените синове за сключване на такива сделки. В същото време, в случай на прехвърляне на феодална собственост от ръка на ръка, е задължително да се влезе във владение, извършено с помощта на кралски служител, който събира такса от новия собственик |
Задача No3.
"Руска истина"
Задача No1
Търговецът Микула трябва да даде на чиновника Первушка 3 гривни, тъй като в съответствие с параграф 14 от Руската правда: Дори ако искате да съберете други неща на друза, и той е заключен (а), тогава той трябва да бъде взет на работа преди 12 души (b); Да, дори и да обидите, няма да заслужите добитъка си, но за нарушението 3 гривни.
М. Ф. Владимирски-Буданов превежда тази статия по следния начин: „Ако някой търси дълг от друг и длъжникът започне да се заключва, тогава той трябва да бъде тормозен пред 12 души; ако се окаже, че длъжникът злонамерено не е платил парите, които му се дължат, след това събира за провинение 3 гривни“ (Четенец, бр. 1, с. 28, бел. 19). Гец дава същото тълкуване. С. Г. Струмилин превежда първата част на статията приблизително по същия начин, но тълкува втората по различен начин: „ако се окаже, че ищецът наистина не е дал на ответника парите, които злонамерено иска, тогава за престъплението той ще плати 3 гривни” (Струмилин. Договорен заем, 26).
Проблем No3
Търговецът Василко, жител на древен Киев, взе заем от 10 гривни от търговеца Дружина при определен процент за период от 3 месеца. Но по пътя всичките му закупени стоки бяха иззети от разбойници, което го доведе до фалит. Какви последствия очакват търговеца Василко според „Руската истина“?
Поради липса на вина на търговеца Василко, той ще бъде разсрочен за няколко години:
Ако търговец, след като е взел стоки или пари на кредит, претърпи корабокрушение, или бъде изложен на огън, или бъде ограбен от врага, тогава не може да му се извършва насилие или да се продава в робство, но е необходимо да му се позволи да плащайте на вноски за няколко години, защото това е нещастие от Господ и той не е виновен за това. Ако търговецът или изпие поверената му стока, или загуби, или я развали поради глупост, тогава попечителите правят с нея каквото си искат; искат - чакат, искат - ще продадат в робство, това е тяхната воля.
Проблем No4
Дъщеря. Руската истина (член 104 Car.) предполага, че при липса на синове дъщерите ще наследяват.
Проблем No5
Само част от имуществото ще отиде при дъщерите на Данилка - „разпределение на зестра“, останалото ще отиде при принца:
Руската истина определя общия ред на наследяване според закона в чл. 103: наследството отива към „деца“ в правилния смисъл, тоест мъжки; ако ги няма, но има дъщери, то тези последни, без да получат наследство, получават само част от зестрата. Ако няма синове, останалото имущество се захваща и отива при княза
Проблем No6
Отговорност за извършеното престъпление носи общността, в чийто район е отгледан убитият, наказанието е глоба:
Изкуство. 19 от Руската правда - И ако пожарникар бъде убит като разбойник и хората не търсят убиеца, тогава вирата се плаща от въжето, където е намерен убитият. 80 гривна?, както в параграф 18 - Ако пожарникар е убит умишлено, тогава убиецът ще плати 80 гривни за него, но хората не плащат; и за княжеския вход 80 гривни.
Проблем No7
Съдът няма да вземе предвид показанията на роба Ивашка, съдът ще реши да събере 80 гривни от общността, в чийто район е бил отгледан убитият, тъй като вината на болярина Мирослав няма да бъде доказана:
59. Ако не възложите послушание на роб, но ако не сте свободни, тогава според нуждите го възложете на тивун на болярина, но не го възлагайте на някой друг. И в малки случаи е по-трудно да се инвестира в покупки, ако е необходимо. (...)
Трудност - съдебен спор. Според сетивата - според нуждата.
Превод. 59. Относно доказателствата (в процеса). Робът не може да бъде свидетел в съда, но ако няма свободен (свидетел), тогава в краен случай можете да разчитате на показанията на болярския тиун, но не и на други (роби). А при малки съдебни спорове по необходимост (при липса на налични свидетели) купувачът може да бъде свидетел.
66. Невъзможно е да се позовава на свидетелството на роб (в съдебни споразумения); но ако свободен (човек) не се случи, тогава от нужда можете да се обърнете към болярския тиун, но към никой друг. И при малък иск и когато има нужда, можете да се обърнете към обществена поръчка.
Говорим за селски или военни тюни на боляри и князе, които дойдоха при тях в студа „без ред“ (член 104), чийто живот беше оценен на 12 гривна (член II). Показанията на тиуните бяха взети под внимание само при липса на свободни свидетели, тъй като те заемаха повече позиции в домакинствата на болярите. висока позицияотколкото обикновените крепостни селяни.
Ако някой убие съпруга на принца в битка и никой не търси убиеца, тогава вира - 80 гривни - се плаща от общността, в чийто район е отгледан убитият. Ако обикновен човек бъде убит, общността плаща 40 гривни.
Проблем No8
Търговецът Отеня ще бъде предаден на принца с жена си и децата си: принцът ще изгони (изгони) него и семейството му и ще конфискува имуществото му:
7. Който е убил по време на грабеж (тук имаме, изглежда, не грабеж, а кражба) без никаква кавга, тогава общността не плаща за разбойника, но го предава на принца с жена му и децата му: нека принцът се изгони със семейството си (ще се удави) и имуществото му ще бъде конфискувано.
Проблем No9
Болярският роб няма да носи отговорност, а господарят ще плати за него 12 гривни; ако обиденият по-късно срещне роб, той може да го бие.
16. Или робът удря свободния си съпруг и бяга (а) в имението, а господарят започва да не му дава, тогава на роба се дава вода и господарят плаща за това (б) 12 гривна; и зад вас, където можете да влезете, ударете го и тогава можете да го победите.
В т. нар. Ростовски списък на руската истина, който беше известен на Татишчев (Прод. д-р Рос. Б., част 1, Санкт Петербург, 1786 г.) беше написано: „тогава не вземайте роб“. Ето как първоначално е разчетен текстът на Най-древната истина, както показва Обширната истина. Господарят плащал 12 гривни за укриване на роб, а обиденият имал право да убие роба при първата среща. В Обширната истина е по-ясно: „но господарят няма да го предаде“. Значението на статията: ако роб удари свободен съпруг и се скрие в имението, а господарят не го предаде, тогава робът не се взема, но господарят плаща 12 гривни за него; ако обиденият по-късно срещне роб, той може да го убие (според друго предположение да го бие).
Задача No10
През лятото на 1041 г. в княжеския двор в Новгород дошъл изгнаникът Савка, чието тяло било покрито със синини и охлузвания, той обвинил съседа си Василко в побоя. Ябетник поиска Видок да бъде доведен в княжеския двор. Правилно ли постъпи Ябетникът?
Тъй като изгнаникът Яшка имаше синини, не е необходимо да довеждате Видок в княжеския двор.
29. Ако човек с кръв или натъртвания дойде в [княжеския] двор, тогава той не трябва да осигурява очевидци, а виновникът му плаща 3 гривни от продажбата. Ако ищецът няма признаци, тогава той трябва да представи очевидци, които дума по дума да потвърдят показанията му; след това подбудителят на боя трябва да плати 60 куни на ищеца. Ако ищецът дойде целият в кръв и се явят свидетели, които показват, че той сам е започнал боя, тогава го считайте за плащане като подбудител, въпреки че е бил бит.
„Псковска съдебна харта“
Задача No1
Селянинът трябва да покани 4-5 свидетели, които да потвърдят, че той оре и притежава тази земя от 5 години, а градянинът Михаил не е съдил селянина и не е предявявал претенции към земята, тогава на ищеца ще бъде отказано претенция.
Изкуство. 9 - И ако има съдебен процес с някого за земя или вода и има двор на тази земя или поле на проблеми и той пази и притежава тази земя или вода в продължение на 4 или 5 години, в противен случай ще съдя съсед за 4 или 5 години. И съседите, които са изпратени срещу, нека кажат, че той е прав пред Бога, че е чист, и човекът, който е изпратен, пази и притежава тази земя или вода за 4 или 5 години, и отсреща в ония години, нито го съди, нито на земята е стъпвал, нито на вода, иначе земята му е чиста или вода, и целувка за него няма, иначе не разбра кой не съди, нито стъпи през лятото
Проблем No2
Псковското земство Акишка трябва да покани 4-5 свидетели, които да потвърдят, че той оре и притежава тази земя от 4 години, а жителят на Псков Бур не е съдил псковското земство Акишка и не е предявявал претенции към земята, тогава на ищеца ще бъде отхвърлен искът.
7. Псковска съдебна харта: Ако започне дело с някого за полска земя или вода и има двор или разорано поле на тази земя и (една от страните) оре и притежава тази земя или вода за 4-5 години , тогава, че страната (трябва) да се позовава на (показанията на) четирима или петима съседи. Ако съседите, посочени от една от страните, когато дойдат (на процеса), кажат с чиста съвест, че наистина лицето, което се позовава (на техните показания), оре и притежава тази земя или вода от 4-5 години, и другата страна през тези години не е водила дело (с него) и не е предявявала претенции към земята или водата, тогава земята или водата (която е била обект на иска) е освободена от претенциите на ищеца, а ответникът е освободен от полагане на клетва (в потвърждение на правата си). Следователно ищец, който не е бил съден и не е предявил претенции (за земя или вода), не получава удовлетворение за иска.
Проблем No3
Псковският търговец има право да поиска от друг търговец предсрочно изплащане на сумата на заема, но без лихва.
60. Харта на Псковския съд: Ако някой събере пари от ответника преди изтичането на срока (погасяване на заема), тогава той губи (в същото време) правото да получава лихва. Ако длъжникът иска да върне парите (взетите назаем) на кредитора преди изтичането на срока (погасяването им), тогава той е длъжен да плати лихвата, която кредиторът (трябва да) получи при плащане (за времето, изминало от издаването на заема до връщането му).
Проблем No4
12. Ако някой, като представи "табла", съставена на името на починалия, започне да възстановява от наследниците имуществото, дадено за съхранение (на завещателя): пари, дрехи, бижута или друго движимо имущество, и ( оказва се, че) починалият е изпълнил завещанието си писмено и го е поставил в (Псковския) архив, тогава не може да бъде предявен иск срещу наследниците (за имуществото, дадено за съхранение), ако не е подкрепено от завещанието.
Законов кодекс 1497
Задача No1
Престъпникът, извършил кражбата на монстранцията от църквата, по силата на чл. 8 ще бъде изпълнено, като сумата на вземането ще бъде събрана от имуществото му, като от него ще бъдат събрани и такса и глоба. Ако няма имущество, може само да бъде екзекутиран.
Престъпник, който открадне платно от магазин на търговец, ще бъде наказан с камшик, а сумата на вземането и глоба от имуществото му ще бъдат събрани от него. Ако няма имущество, ще бъде предаден на ищеца за продажба в робство.
10. ЗА КРАДЦИТЕ. Ако крадецът е задържан за кражба за първи път (с изключение на кражба в църква и кражба, придружена с убийство), но при друга кражба в предишната (извършена по-рано) няма доказателства (улики) срещу него, тогава той ще да бъде екзекутиран чрез търговска екзекуция, да го бие с камшик и да събере върху него сумата на вземането, а съдията да го накаже с продажба (глоба). Ако този крадец няма имущество, с което (би било възможно) да плати сумата на иска, тогава го бийте с камшик и предайте главата му на ищеца при негова (на ищеца) загуба за продажба в робство, и съдията не събира нищо от него (крадеца).
Проблем No2
Вероятно грешно. Селянинът на Св. Даниловския манастир Михалка Жук ще плати сумата по иска за палеж, както и такса, а самият той ще бъде прехвърлен като наказание на болярина и писаря.
Проблем No3
Неразрешеното напускане на селяни от село, принадлежащо на манастир, е незаконно.
18. ЗА КАРТАТА ЗА ОТПУСК. Ако някой представи отпуска (в центъра) без отчет на болярина и без подпис на писаря или от градовете без отчет на управителя, за когото боляринът (управителят) (се) храни болярския двор, тогава такава заплата за отпуск не се признава за заплата за отпуск, с изключение (само) на такава заплата за отпуск, която собственикът (слуга или роб) пише със собствената си ръка; в този случай писмото за освобождаване се признава за валидно (дори и без доклад).
Проблем No4
Ако гражданинът представи депозит и писмено доказателство за превода на 2 рубли. на починалия баща на ответника, тогава събирането на дълга може да бъде възстановено от наследника (параграф 3 от член 12 от Хартата на Псковското решение). Ако няма писмени доказателства, искът трябва да бъде отхвърлен (параграф 2 на член 12 от Хартата на Псковския съд).
Също така е невъзможно да се събере от наследниците заем, който не е обезпечен със залог и запис.
Ако (ищецът) има ипотека или запис (подкрепящ претенциите си срещу наследниците), тогава той може, позовавайки се на (този) запис, да предяви иск (срещу наследниците).
Проблем No5
Сумата на дълга без лихвите ще бъде събрана от търговеца в Муром, тъй като стоките са били загубени „безцеремонно“ (клауза 55)
Проблем No7
Свидетел, който не се яви пред съдията, ще плати на ищеца обезщетение и такси, независимо от знанието или незнанието на обстоятелствата по делото, което се разглежда там (клауза 50).
Проблем No8
Първият престъпник, осъден за умишлен палеж, в съответствие с клауза 7, ще плати сумата на иска, а самият той ще бъде подчинен на юрисдикцията на болярина и чиновника като наказание
Вторият престъпник, хванат да краде дрехи от съсед по клауза 10, ще бъде екзекутиран чрез „търговска екзекуция“, бит с камшик, сумата на иска също ще бъде възстановена от него и ще бъде наложена глоба. Ако след побой с камшик няма имущество, то се предава на ищеца за продажба в робство, глоба няма да се налага.
Третият престъпник, осъден за кражба на сбруя от търговски център, който преди това е бил наказан за кражба на платно от магазин, ще бъде екзекутиран в съответствие с параграф 13, а сумата на иска ще бъде възстановена от неговото имущество.
7. Ако (страните) решат чрез дуел случай на палеж, или убийство, или грабеж, или кражба, тогава възстановете сумата на иска от губещия и околника от губещия (вземете половин рубла и оръжията в който отиде на дуела), а чиновникът (мито) е една четвърт (от рубла), а съдебният изпълнител (мито) е половин рубла, а таксата на съдебния изпълнител за организиране на битката е 4 алтини. И този, който е победен (в двубой), за наказание е (подчинен) на болярина и писаря.
8. ЗА КРАЖБИТЕ. Ако представят доказателства (доказателства) срещу някого за кражба, или грабеж, или убийство, или злонамерена клевета с цел изнудване, или за друго престъпление, и се окаже (че този, срещу когото се представят доказателствата, наистина е известен престъпник), след това заповядайте на болярина да го екзекутира със смъртно наказание и заповядайте сумата на вземането да бъде възстановена от имуществото му, а това, което остава от имота, тогава боляринът и чиновникът да вземат за себе си. И таксата (за съдебно производство) и наказателната глоба се разделят между болярина и чиновника (помежду си): два алтъна за болярина и осем пари за чиновника. И ако някой престъпник няма имущество, с което да плати сумата на иска, тогава боляринът няма да предаде престъпника на ищеца за неговата загуба, но ще заповяда да бъде екзекутиран със смърт на тиуната на великия княз на Москва и придворния.
ЗА КРАДЦИТЕ. Ако крадецът е задържан за кражба за първи път (с изключение на кражба в църква и кражба, придружена с убийство), но при друга кражба в предишната (извършена по-рано) няма доказателства (улики) срещу него, тогава той ще да бъде екзекутиран чрез търговска екзекуция, да го бие с камшик и да събере върху него сумата на вземането, а съдията да го накаже с продажба (глоба). Ако този крадец няма имущество, с което (би било възможно) да плати сумата на иска, тогава го бийте с камшик и предайте главата му на ищеца при негова (на ищеца) загуба за продажба в робство, и съдията не събира нищо от него (крадеца).
11. Ако крадецът бъде задържан за втори път в кражба, тогава го екзекутирайте със смъртно наказание и изплатете сумата на иска от имуществото му, а останалата част от имуществото му (дайте) на съдията. Ако крадецът се окаже с имущество, равно на загубата на ищеца, тогава той не трябва да бъде предаден на ищеца (последния) със загуба (за продажба в робство), а трябва да бъде екзекутиран със смъртно наказание.
13. ЗА ЧЕРВЕНИТЕ БОНБОНИ. Ако той (крадецът) бъде доведен с червени ръце за първи път и пет или шест души под великия херцог, като целунат кръста (клетва), го обвинят, че е известен крадец и многократно е извършвал кражба преди това, тогава той (крадецът) ще бъде екзекутиран със смърт. , и ще плати сумата на иска от имуществото си.
Катедрален кодекс от 1649 г
Задача No1
18. Ако такъв бягащ селянин или блато в бягство даде дъщеря си за жена на някой, който е поробен или старец, или на селянин, или на боба на друг земевладелец или патримониален земевладелец, и тази селска дъщеря, която е дадено на бягство е дадено на ищцата и съпруга й същата.
1. Кои суверени на дворцови села и черни волости, селяни и благородници, избягали от държавните дворци на селата и черните волости, живеят за патриарха, или за митрополитите, и за архиепископите, и за епископа, или за манастири, или за болярите, или за селяните, и за думата, и за домашните хора, и за управителите, и за поверените, и за московските дворяни, и за чиновниците, и за наемателите, и за града благородници и болярски деца, и за чужденци, и за всякакви патримониални земевладелци и земевладелци, и в писарските книги, които книжниците са предадени на Местните ордени след московския пожар от миналата година 134, тези избягали селяни или техните бащи, бяха написани за суверена и онези суверенни избягали селяни и селяни, които искат да бъдат отведени в селата на двореца на суверена и черните волости, в техните стари парцели според писарските книги с техните жени и деца и с всичките им селски животни без предписание години.
Въз основа на глава 1, член XI от текста на Кодекса на Съвета от 1649 г. няма давност за връщане на избягали селяни на собственика на земята. От това можем да заключим, че цялото семейство на Сава Ликов ще бъде върнато на собственика на земята.
Въз основа на член 18 от глава XI от текста на Кодекса на Съвета от 1649 г. собственикът на земята получава права както върху съпруга на дъщерята на Сава Ликов, така и върху техния син. Окончателното решение на съда ще бъде връщането на семейството на Сава Ликов, съпруг и син на дъщерята на Сава Ликов.
Проблем No2
Съгласно членове 12 и 13 от глава XI от Кодекса на Съвета от 1649 г., Анфиса и нейният съпруг Богдан трябва да бъдат върнати на земевладелеца, а децата на Богдан от първата му съпруга трябва да бъдат оставени на патримониалния болярин.
„... дъщеря на селянин, момиче, ще избяга от имението и след като избяга, ще се омъжи за нечий робски човек или селянин, ... дайте на нея и нейния съпруг и деца, които тя ще има деца с този мъж, но корема на мъжа й не давай със себе си.
„И ако тази избягала девойка се омъжи за мъж на някой друг или за селски вдовец, и преди нея този съпруг ще има деца от първата си жена, и първите деца на този съпруг не трябва да бъдат дадени на ищеца, а ще бъдат с този, който има те са родени в робство или в селячеството."
Проблем No4
Ако гражданинът представи депозит и писмено доказателство за превода на 2 рубли. на починалия баща на ответника, тогава събирането на дълга може да бъде възстановено от наследника (параграф 3 от член 12 от Хартата на Псковското решение). Ако няма писмени доказателства, искът трябва да бъде отхвърлен (параграф 2 на член 12 от Хартата на Псковския съд).
13. Ако някой, като представи „табла“, съставена на името на починалия, започне да възстановява от наследниците имуществото, дадено за пазене (на завещателя): пари, дрехи, бижута или друго движимо имущество, и ( оказва се, че) починалият е изпълнил завещанието си писмено и го е поставил в (Псковския) архив, тогава не може да бъде предявен иск срещу наследниците (за имуществото, дадено за съхранение), ако не е подкрепено от завещанието.
Също така е невъзможно да се събере от наследниците заем, който не е обезпечен със залог и запис.
Ако (ищецът) има ипотека или запис (подкрепящ претенциите си срещу наследниците), тогава той може, позовавайки се на (този) запис, да предяви иск (срещу наследниците).
Свързана информация.
Социална структура на обществото в Киевска Рус
След формирането на средновековните държави през 5 век в тях започва да се формира социална структура на обществото, характерна за феодалните хора. (използвайки примера на кралството на франките)
Крал- оглавява държавата, унищожавайки 40 крале от родствени племена, които са били част от кралството на франките и започва да прехвърля властта по право на наследяване на трона.
Феодали– земевладелци се появяват след разпределението на земята кралски особиплеменен управленски елит. Феодалите, заедно с рицарството, съставляват първото съсловие.
Духовенствосе оформя след процедурата по кръщението на 40 франски племена. Те съставляваха второто съсловие.
Държавни служители- били назначавани от царската власт да управляват създадените административно-териториални области.
Рицарство- стана военна опора на властта. Рицарят получи служебна земя.
Градски жители- жители на търговски и индустриални градове, които съвместно се застъпваха за решение на проблемите си, те се формираха в специална трета власт.
Свободни селяни
крепостни селяни- селяни, които са живели на земята на феодалите лично и на земя, зависещи от тях.
Приблизителен механизъм за сгъване
крепостничество в Западна Европа
1. Трансформирането на общинските земи в частна собственост на франките доведе до раздробяването на парцелите с нарастването на семействата и загубата им от мнозинството бедни на земя франки заради дългове. В резултат на това имаше преразпределение на земите на бивши членове на общността в полза на духовни и светски феодали.
2. Селяните, които са загубили земите си, са били принудени да се поставят под патронажа (патронажа, похвала) на едрите земевладелци, получавайки земя за временно ползване при условията на работа. Това беше придружено от образуването на земя, а след това и от личната им зависимост от феодалите.
3. Подобни последици са причинени от влизането на бедните селяни в прекария (буквално - парцел земя при поискване) към църквата - с прехвърлянето на земята им. Докато продължават да работят върху него, селяните продължават да използват бившата си земя и допълнителни парцели, предоставени от църквата.
4. Някои от селяните, които загубиха земята си, се продадоха в робство.
Познаването на материалите от учебника ни позволява да заключим, че в Киевска Рус е имало доста сложна система на обществото .
велик херцог -по право на завоевание и предаване на властта по наследство той е бил държавен глава. Велики киевски князе
860-882 г. Асколд и Дир, князе на Киев, нямат титлата велик херцог.
882-912 Олег Пророчески
912-945 Игор Рюрикович
945-957 Олга
957-972 г. Святослав Игоревич
972-978 Ярополк Святославич
978-1015 Владимир Святославич (Свети, Кръстител, Червено слънце) и др.
Апанажни князе- първоначално те са били васали на киевския княз, но след Любешкия конгрес на князете някои от тях са завзели контролираните територии в своя собственост.
Боляри- това са старшите воини на принца, които заедно с него вземаха решения и изпълняваха волята на княза да управлява държавата. След Любешкия конгрес князете, избягали от контрола на Киев, започнали да плащат на болярите за службата им не в сребро, а в земя.Така болярите се превърнали в земевладелци - феодали.
В отряда имаше и младши войни - младежи и алчни. Те придружаваха принца като свита и бодигардове, изпълняваха различни задачи, но не участваха в съвети.
Духовенство- клас църковни служители. Появява се след кръщението на Рус през 988 г. То се дели на бяло духовенство (свещеници) и черно духовенство – монаси.
Градски жители- хора, които са живели в градовете
Смърда- свободни общински селяни, които са живели в земите на Киевската държава, плащали са й почит и са изпълнявали други задължения.
крепостни селяни-, всъщност те са били роби в древноруското общество. Те нямаха собственост, господарят отговаряше за действията си. Те стават крепостни в резултат на плен, самопродажба, продажба срещу дългове или престъпления, чрез брак с крепостен или роб.
доставяне- членове на общността, които са се оказали задлъжнели за заем, процент от който са спечелили от феодала, който им е дал купа (пари, земя, добитък или друга собственост) и рядовичи- членове на общността, взели заем и се съгласили да го изплатят с труда си.
В Русия регистрацията на крепостничеството отне много време поради редица причини. Първо, при липсата на частна собственост върху земята от селяните, те остават дълго време без да е необходимо да я отнемат от феодалите. Второ, класата на феодалите - болярите земевладелци - се появява едва в края на 11 век. По този начин структурата на обществото в Русия е много различна от структурата на обществото в Западна Европа.