Коя държава разрешава активната евтаназия? "Добра смърт"
Евтаназията е самоубийство на безнадеждно болен човек с помощта на лекар.
Евтаназията „набира скорост“: всяка година няколко десетки хиляди хора отиват в друг свят с доброволното съгласие и помощта на лекарите, цифрата се увеличава всяка година, туризмът процъфтява за онези, които искат да умрат без последствия от законодателен акт гледна точка евтаназията е реална, прилага се при деца и хора със съмнителни индикации за прекратяване на живота.
Евтаназията е законна в Холандия, Белгия, Холандия, Швейцария (в кантона Цюрих), Люксембург, Канада и някои американски щати (Вашингтон, Върмонт, Джорджия и Орегон).
В редица страни самоубийството на безнадеждно болен пациент с помощта на лекар или друго лице е завоалирано под процедури с друго име, в други е разрешено, по искане на роднини или по съдебен ред, прекъсване на връзката пациенти, които са в дълбока кома и нямат шанс за възстановяване от животоподдържащи устройства.
В Русия евтаназията е забранена и се квалифицира като убийство.. Въпреки това, както е посочено в Уикипедия за ситуацията в Руската федерация: „Известно е, че лекарите понякога издават роднини на пациента достатъчно лекарства, което позволява евтаназия от близки на нелечим човек.
„Живей, изпитвайки болка всяка секунда, страдание, продължаващо като вечност, и все още чакайки неизбежния край, или да спреш всичко това веднага?“ — такива въпроси няма да задава човек, който не знае какво е неизлечима фатална болест, никога не гледа на мъките на умиращи роднини, приятели или самият той не страда от сериозни заболявания. Смъртта променя хората, както и тези, които са близо до умиращия. И в крайна сметка всички сме смъртни и никой не би искал да отиде в друг свят болезнено.
Правото на живот носи най-неотложната и жизненоважна претенция към целия свят, много се говори за правото на живот, а правото на смърт често остава въпрос в сянка, неудобно е да го обсъждаме открито.
Какво е по-добре: да страдаш до последния вик на кукувицата или да си тръгнеш „спокойно“, когато човек все още може да взема решения? Няма еднозначен отговор и основните „препъни-камъчета“ в широко разпространеното разрешаване на евтаназията са правните, моралните и религиозните аспекти.
Правен аспект- евтаназия в рамките на закона на територията на определена държава, в Руската федерация, например, процедурата се счита за убийство, в редица страни не само е разрешена евтаназията на тежко болни пациенти, но всичко върви към решаване на "облекчаването" на съдбата на децата с увреждания и др.
Морален, религиозен аспект- възможността за приемане на доброволното самоубийство като необходима и спасителна мярка наред или противно на това, че според религията и морала всяко лишаване от живот е убийство. Освен, че лекарите поемат отговорността, и самите страдащи отиват в друг свят с тежко бреме.
Относно евтаназията
Терминът има няколко значения, но през последните десетилетия се използва евтаназията за хуманни цели - край на живота на тежко болен пациент с цел прекратяване на страданието му.
Като по-жестоки форми и разновидности на евтаназия, но вече не с хуманни цели, може да се разглеждат: програмата Т4 в Нацистка Германия(убийството на умствено изостанали деца, по-късно психично болни хора), унищожаването на деца с физически и умствени увреждания и Древна Спарта.
„Има два основни вида евтаназия: пасивна евтаназия(умишлено спиране на поддържащата терапия от лекари) и активна евтаназия (прилагане на лекарства на умиращ или други действия, водещи до бърза и безболезнена смърт). Активната евтаназия често включва самоубийство с медицинска помощ (предоставяне на пациента, по негово искане, на лекарства, които съкращават живота) ”(Wikipedia)
Активната евтаназия най-често се извършва чрез инжектиране (или пациентът пие "коктейл" през епруветка) на пациента с голяма доза барбитурати, успокоителни и лекарства за анестезия.
Същността на евтаназията е в разрез с Хипократовата клетва: „Няма да дам на никого смъртоносния агент, поискан от мен, нито ще покажа пътя за такъв план.
Аргументи за и против евтаназията
Активна евтаназия (тя обикновено се разбира под това, което се нарича евтаназия като цяло) е насочена предимно към прекратяване на страданието на пациента, а не към живота му, но често е невъзможно да се сложи край на страданието по друг начин, освен да се прекъсне животът.Животът и страданието за терминалните пациенти са синоними.
Следователно основният аргумент „За” е краят на мъките, най-важният аргумент „Против” е премахването на мъките чрез извършване на убийство, самоубийство.
От Уикипедия (за всеки аргумент „за“ има аргумент „против“):
"Отзад": Животът е хубав само когато като цяло удоволствията надделяват над страданията, положителните емоции над отрицателните.
"Против": Изборът се прави не между живот-страдание и живот-добро, а между живот под формата на страдание и липса на живот под каквато и да е форма.
"Против": В рамките на мироглед, който признава живота за най-висше благо, евтаназията е неприемлива.
"Отзад": Поддържането на живота на етапа на умиране изисква големи финансови разходи.
"Против": Този аргумент трябва да се вземе под внимание при вземането на практически решения, но не и когато става въпрос за моралното оправдание на самия акт на евтаназия.
Какво мислят хората и лекарите за евтаназията?
Изненадващо, много от респондентите имат положително отношение към процедурата за евтаназия ...
„...според резултатите от онлайн проучване, проведено от информационния канал Subscribe.ru, почти 50% от респондентите, представляващи активната (месечна) аудитория на Runet, гледат на практиката на евтаназия като цяло положително и само около 20% - като цяло, отрицателно.О.
Ако първите са склонни да смятат евтаназията за медицинска процедура за ускоряване на смъртта/прекратяването на живота (65% от тях споделят това мнение), вторите, напротив, са склонни да смятат евтаназията за престъпление (54%).
За привържениците на евтаназията решението на пациента да умре доброволно се разглежда в контекста на неотменими човешки права.
Следователно 69% от привържениците на евтаназията не я смятат за форма на самоубийство (самоубийство); 52% смятат искането на самия пациент за достатъчна причина за прилагане на евтаназия и, естествено, 61% от тях са за възможно най-скорошно въвеждане на закон, легализиращ евтаназията в Русия.
Показателно е, че 79% от привържениците на евтаназията биха се съгласили с решението за доброволно напускане на живота на любим човек, ако той е в позицията на неизлечим пациент.
Тази позиция е типична за привържениците на евтаназията, защото е отражение на тяхната лична нагласа, че е по-добре да се примирят със смъртта при неизлечима болест, отколкото да изпитват страдание и да бъдат в тежест на семейството.
Сред младите лекари мнозинството не се замисли за проблема с евтаназията, докато мненията на други бяха разделени поравно между одобрение и съгласие със забраната за евтаназия - статистиката на медицинския портал.
руснаците като цяло. « Броят на руснаците, говорещи "за" и "против" евтаназията, възлиза на 32% от всяка страна. Други 36% от анкетираните се затрудниха да отговорят” (FOM).
Етични и правни аспекти на евтаназията
И все пак, независимо от коя страна защитниците на самоубийството на тежко болни пациенти с помощта на лекар оправдават идеята за осъществяване на евтаназия - това е убийство. В тази връзка етичните и правни аспекти не позволяват на много страни да легализират евтаназията.
В сухи формулировки може да има нечий живот и някой, който мечтае за смърт, когато друг се бори за безсмислена съдба. Ако за единия това е въпрос, който никога не си е задавал, то другият, видял мъките със собствените си очи, претърпя одобрението на евтаназията, противно на неговите принципи. И дори като се вземе предвид факта, че това е убийство, то се превръща в спасителна сламка за мнозина, макар и с тежко бреме за душата, което остава след всичко.
Тежестта на мъките на тези, които преживяват терминалния стадий на болестта, е невъобразима за обикновените хора, живеещи най-обикновен живот. И често мнозина, декларирайки позицията си по отношение на евтаназията, съдят толкова повърхностно и абсурдно, сякаш говорят за смъртни и маловажни теми - такова мнение няма никаква тежест.
Когато има такива, които осъждат самоубийство, например, човек, който е имал рак от 4-ти стадий, и те вдигат рамене за нещастието му, посмъртно го обвиняват в слабост, слаба воля, тогава тези осъждащи не разбират, че поемат върху себе си прерогативите на Бог. Както убийството, така и самоубийството е грях, но и съденето също.
Аз, както повечето хора, никога не съм се замислял сериозно за оправдаването или осъждането на евтаназията, докато не прочетох в един ресурс, че това не е само грях, но и защо противоречи на принципите на живота.
Чрез страдание и смъртни мъки, болест, душата се очиства, има редове в Библията, че страданието на плътта не може да греши. И в крайна сметка - „Бог даде - Бог взе“, даването и отнемането на живот е дело на небето, следователно както убийството, така и всяко съдействие за бързото заминаване на човек в друг свят е намеса във волята отгоре.
Така душата се очиства, смирява и за някои това е дори благословия: все пак тук животът е миг, а вечността е безкрайна и висшите сили предоставят на някого (който не приема смирението само чрез вяра) възможността да отидете в другия свят пречистени.
Изпитвах ефекта от това, което прочетох дълго време ... Как може да се съгласи, че фаталната болест е полезна за някого? Хората не трябва да се разболяват, не е напразно в същото свещена книгаХристияните описват толкова много случаи на изцеление.
Но в крайна сметка стигнах до прозрението, че всеки има свой собствен път, както се казва в една психологическа теория: човек знае за себе си, друг трети хората знаят за него, а трети никой не знае за него. А защо това или онова се случва на човек - понякога нито той, нито околните могат да отговорят на това.
От ключово значение е фактът, че решението за напускане се взема от човек в състояние на осъзнаване на същността на случващото се, тоест пациентът трябва да е умствено дееспособен, разумен, въпреки депресия и дори психосоматични разстройства. Колкото и да е тежко страданието, човекът отхвърля версията за пречистване на душата и съзнателно избира пътя за облекчаване на земните мъки в замяна на неизвестното във вечността, в което, очевидно, не вярва.
"Професия репортер" - Дай ми смърт. Евтаназия
Евтаназия на деца и психично болни хора
В началото на 2014 г. Белгия одобри законопроект, позволяващ евтаназията на тежко болни деца. Преди това в Холандия от 2002 г. е разрешена евтаназия за деца над 12 години, към днешна дата в Холандия по време на действието на закона евтаназията е приложена на 8 тийнейджъри.
„Според Федералната комисия за наблюдение и оценка на евтаназията на Белгия през 2012 г. в страната е имало 1432 случая на евтаназия, което е с 25% повече в сравнение с 2011 г., когато са били евтаназирани 1133 души.
Освен в Белгия, евтаназията за възрастни е законово одобрена в Холандия и Люксембург. Детската евтаназия е законна в Холандия за неизлечимо болни деца над 12-годишна възраст, в зависимост от искането на пациента и съгласието на родителите.
От 2002 г., когато този закон влезе в сила, пет деца са били евтаназирани в Холандия. Като цяло, според Комисията по евтаназия, в края на 2012 г. броят на пациентите, подложени на евтаназия в Холандия, се е увеличил с 13,3% и възлиза на 4188 души срещу 3695 души през 2011 г.
В Швейцария, Естония, Албания, както и в американските щати Вашингтон, Орегон и Монтана има закони, които позволяват на терминално болни и психически здрави пациенти да се самоубиват с помощта на лекар. Тоест, за разлика от евтаназията, тук човек взима смъртоносна дозалекарства сами, а лекарят само предписва лекарството. Такова законодателство не се прилага за деца никъде“ (Комерсант, 2014 г.)
Както обясняват лекарите, те са били принудени да направят изявления за необходимостта от евтаназия на деца в случаите, когато неизлечимо болни, може да се каже, деца под 8 години говореха за желанието да умрат, за да не страдат. Според лекарите малките пациенти са били здрави и са разбирали, че ще умрат и са били наясно, че искат да умрат.
Това е много тъжна и ужасна картина, когато едно дете, вместо да играе с кукли и коли, е доведено до такава степен, че е принудено да поиска смърт, но от друга страна е трудно да си представим. Детето има родители, а самото то все още е ангел, за да осъзнае толкова сериозно същността на случващото се, въпреки че ако това е реалност, тя, разбира се, е ужасна, безпристрастна. нечовешки.
През 2013 г. същата Белгия разреши евтаназията без стандартни медицински показания, тоест пациентите не изпитват непоносими физически страдания.Братята близнаци Марк и Едмонд Вербесем страдат от вродена глухота, прекарват целия си живот заедно, на 45-годишна възраст започват бързо да губят зрението си, поставят им същите диагнози. Животът не само в глухота, но и в слепота се е превърнал в непосилно бреме за тях.
В редица страни се водят дискусии, включително и на законодателно ниво, евтаназията да бъде разрешена за хора с психични разстройства.. Пациентите мотивират желанието си да отидат в другия свят с факта, че въпреки че физическото им здраве често е нормално, психическото страдание е невероятно силно и може да измъчва не по-малко от телесните.
Светът никога не е спирал пред добрите цели, делата, както знаете, "пътят към ада е постлан с добри намерения..". Там, където са допуснали евтаназията по здравословни причини, постепенно свалят летвата за други възможности, започват да отчитат нови причини за облекчаване на земната участ. И всичко би било наред, но значението на съдбата на задгробния живот е засенчено, защото животът на земята не свършва, според много религии.
Какво мислите за евтаназията?
Тази концепция е добре известна не само в медицинските среди - обикновените хора често знаят какво е евтаназия. Често се оказва тема на философски дискусии и разгорещени спорове, но по-често става дума за теория. Хората, които на практика се сблъскват със „Закона за доброволната смърт“, обикновено не знаят какво решение да вземат. Като начало трябва да проучите подробно въпроса.
Какво е евтаназия?
- това е начин да се прекъсне животът на човек по негово желание, изправен пред неизлечима болест и изпитващ непоносими мъки поради това.
Понякога определението се прилага, когато се сблъсква с евтаназия на животни. Идеята за процедурите набира популярност в началото на миналия век в Европа. Всичко се промени по време на Втората световна война и нацистите, които измислиха програмата Т-4. Евтаназията престана да се свързва с акт на милосърдие. Припомнете си, че по това време германците масово избиваха хора с увреждания, психически нездравословни и болни хора. Имаше и програма, включваща ликвидиране на деца, изправени пред наследствени заболявания.
Десетилетия по-късно привържениците на евтаназията отново започнаха да насърчават този метод в Европа и Америка. Процедурата има много противници, но това не й пречи да набира популярност.
Евтаназията е труден избор, но трябва да бъде направен от хора, които изпитват силна болка. Някои хора смятат, че такива медицинско обслужванепротиворечи на известната Хипократова клетва, която гласи: „Кълна се да не давам смъртоносно лекарство, дори и да ме попитат за това“. Противниците на "Закона за доброволна смърт" изтъкват и принципа, който задължава лекарите да се борят с болестта на пациента до последен дъх.
Съвременната медицина е в състояние да удължи живота за дълго време, а привържениците на умъртвяването смятат, че това прави болните заложници на свръххуманизма. Разгорещени дискусии се водят от много години.
„Евтаназията“ дойде от гръцки думи„Смърт“ и „добро“. За първи път тези понятия в медицински контекст са използвани от учения Франсис Бейкън в края на 16 век. Той заявява, че лекарят трябва не само да лекува пациента, но и да облекчава мъките, причинени от болести, за които няма лек.
Видове евтаназия
Като цяло има два вида медицинско убийство.
Активна евтаназия
Активната евтаназия се отнася до ситуация, при която определени действия, които приближават смъртта на пациента, се извършват по негово желание. Например смъртоносна инжекция. Инжекцията се поставя от медицински работник - получава се "асистирано самоубийство". Във втория вариант пациентът сам приема или прилага убиващия агент.
Нееднозначните възгледи за процедурата от страна на медицината и обществото породиха и нееднозначността на правните оценки. При активната евтаназия има умишлен акт за прекратяване на живота и това винаги се тълкува по два начина. Има смърт от състрадание - лекар прекъсва живота на пациент, който изпитва ужасни страдания и няма надежда за изцеление. При доброволна евтаназия пациентът умира с помощта на лекар.
Пасивна евтаназия
При пасивна евтаназия не се започва животоподдържащо лечение или пациентът отказва предварително планирания курс на лечение. Говорим за недопустимостта на използването на извънредни или други средства за спасяване на живота на пациента, ако той ги откаже. Очаква се и отказ от по-нататъшно лечение (то не включва анестезия). По желание на пациента, спрете изкуствено хранене, венозни вливания. При пасивната форма не се правят опити за реанимация на човек, ако някой орган откаже и настъпи смърт. Пациентът може да напусне болницата, за да умре вкъщи и не му се пречи да го направи. Често се практикува в страни, където е забранено активна форма.
Това понятие означава не просто безболезнена смърт, а смърт по искане на пациента или неговите близки (ако пациентът е безвъзвратно изгубил съзнание) с активна или пасивна помощ медицински работник. Тези теми засягат дълбоките слоеве на човешкото съществуване и са общопризнати обществени темикоето допринася за интензивността на дебата.
Положението в Русия
От началото на 20 век в родната медицина е приложима практиката за отказ от лечение. През 2011 г. тя получи подкрепление под формата на федерален закон„За основите на защитата на здравето на гражданите в Руската федерация“. Съгласно него пациентът (или негов представител, ако е във вегетативно състояние) има право да откаже медицинска намеса. Това включва изкуствено поддържане на живота: вентилация на белите дробове, изкуствено хранене, кардиопулмонална реанимация и т.н.
Отказът от медицинска намеса обаче все още не е евтаназия. В руското законодателство това е забранено със закон. Какво очаква неизлечимо болните в последния етап? Привържениците на развитието на палиативната медицина вярват, че пациентът може да живее достойно в последните стадии на тежки заболявания: това се осигурява от качествени грижи. Желанието на умиращия да умре и да се отърве силна болка. Акцентира се върху добре подбраното болкоуспокояващо и наличието на морфин при поискване - тогава пациентът престава да бъде преследван от натрапчиви мисли за смъртта.
Кои държави легализират евтаназията?
Евтаназията е доста противоречив метод за прекъсване на живота, но има страни, в които е официално разрешен.
Холандия
Първата страна в света, която легализира евтаназията. През 2002 г. мнозинството от гражданите на държавата гласуваха положително за това решение. Ограничението е, че на пациента не е позволено бързо да приложи това решение. Така че лекарят не може да приеме такава „заповед“. Необходимо е да се изчака одобрението на решението от специална "комисия по етика".
Спазват се и други условия, необходими за издаване на съгласие на комисията. Разрешение се дава само на тези, които са неизлечимо болни или страдат от болка, която не е заглушена от нищо. Лекарят ще трябва да се увери, че желанието на пациента е умишлено и доброволно. Законът е валиден само за Холандия - услугата не се предоставя на чужденци.
Швейцария
Популярен сред чужденци, интересуващи се от евтаназия. Процедурата се провежда не само за представители на местното население, но и за чужденци. Шест организации са регистрирани в Швейцария, готови да решат всички формалности с процедурата за убийство на хора. Повечето от тях работят изключително с чужди граждани.
Пристигайки в Цюрих, пациентът отива на лекар за преглед, последвано от подписване на документи. Същата организация може да се погрижи и за погребението.
Белгия
Законът беше приет през 2002 г. след Холандия. Достъпно само за белгийци, постоянно пребиваващи в щата. Заболяването на пациент, разчитащ на евтаназия, трябва да е нелечимо и да причинява непоносима агония - в противен случай евтаназията ще бъде отказана.
Белгия е първата страна, която легализира евтаназията за деца от всички възрасти. Законът беше приет в началото на 2014 г. Много протестанти изразиха мнение, че с това правителството не разширява, а нарушава правата на децата, които не осъзнават напълно силата на подобни решения.
САЩ
Процедурата е разрешена в няколко държави. В Орегон Законът за достойните грижи беше приет още в средата на 90-те години. Пациентите, на които според лекаря им остават не повече от шест месеца живот, могат да разчитат на законна смърт. Кандидатът за евтаназия трябва да изрази желанието си писмено или устно в присъствието на незаинтересовани свидетели и да го повтори след половин месец.
През 2008 г. законът беше приет във Вашингтон, година по-късно - в Монтана. Върмонт и Калифорния по-късно се присъединиха.
Канада
През лятото на 2016 г. стана известно за легализирането на евтаназията в Канада. Въпреки приетия закон лекарите не бързат да се съгласят с него. Отбелязва се, че процедурата е достъпна за психически здрави хора, които изпитват непоносими мъки. Смъртта трябва да е „разумно предвидима“. Лекарите са объркани от формулировката и риска от погрешно тълкуване на думите „непоносима агония“.
Мексико
В началото на 2017 г. Мексико реши да легализира „смъртта по желание“. По това време Мексико Сити приема първата градска конституция в историята, включително „Закона за смърт с достойнство“.
Как е тази процедура
Процедурата включва спазването на няколко точки и само ако те са спазени, тя може да бъде извършена. Някога имаше мнение, че след легализирането на евтаназията започва злоупотребата с нея. Този проблем беше налице и в Холандия, първата страна, която легализира доброволната смърт чрез медицина. След продължителна дискусия в парламента критериите, необходими за евтаназията, бяха договорени.
Повечето от тях се наблюдават в други страни:
- Лекарят трябва да бъде убеден в доброволността и обмислеността на решението на пациента.
- Лекарят трябва да е убеден, че болестта е нелечима и физическото страдание на пациента е непоносимо. Важно е да се уверите, че няма друг начин да спасите човек от мъките.
- Пациентът трябва да бъде напълно информиран относно актуалното си здравословно състояние и очакваната продължителност на живота.
- Лекарят и пациентът трябва заедно да стигнат до решението, че евтаназията е най-добрият начин на действие.
- Същото заключение трябва да бъде потвърдено от друг лекар, който работи отделно от лекуващия лекар, но е запознат с медицинската история на пациента.
- Процедурата се извършва изключително от лекар и само с помощта на медицински изделия.
- В Холандия процедурата е доброволна за пациента и за лекаря. Никой няма право да изисква от лекар да го проведе, ако това противоречи на неговите религиозни или други убеждения.
Според множество проучвания, проведени през различни страни, лекарите са по-негативно настроени към евтаназията, отколкото населението. В същото време младите лекари са по-лоялни към нея, което предполага, че в бъдеще отношението на лекарите към „умъртвяването при поискване“ ще бъде по-толерантно.
Подготовка за човешка евтаназия
Такива лекарства не са достъпни за обикновения купувач в аптеката. Дори ако сте неизлечимо болен, тези „лекарства“ пак няма да ви бъдат продадени и болницата няма да изпише рецепта за тях.
Тези лекарства се използват само от специалисти в лечебни заведения, които позволяват този вид процедура. Някои лекари дават инжекции на базата на барбитурова киселина. Тя причинява спазми респираторен тракт, което води до смърт. Киселината за евтаназия се прилага в комбинация с други лекарства.
Лекарят поставя инжекция като анестезия, в очакване на дълбоката фаза на анестезия. След това се прави втора инжекция, отпускаща мускулите. Междуребрените мускули и диафрагмата спират да се съкращават - дишането спира, настъпва смърт. Към днешна дата няма стопроцентови доказателства, че пациентът не усеща нищо. Според някои експерти не е изключено усещане за задушаване.
При евтаназия може да се използва друга комбинация от лекарства. Първо се инжектира барбитурат, след което се прилагат антиаритмични лекарства за спиране на сърцето. Това може да бъде придружено от конвулсии, така че методът се използва по-рядко. Лекарят независимо определя кое лекарство да използва при евтаназия въз основа на резултатите от тестовете.
Предимства и недостатъци
Мненията относно евтаназията са разделени и привържениците на всяка страна имат свои аргументи за и против. Какви точки се наричат от едната или другата страна?
Аргументи срещу евтаназията
- лекарски грешки. Лекарят може да диагностицира погрешно фатално заболяване и човек, който все още може да се възстанови, отива на евтаназия.
- Убийство. Някои смятат евтаназията за убийство, което може да бъде провокирано например от роднини, които се интересуват от получаване на наследство възможно най-скоро.
- Несъгласие с Божията воля. Според вярващите хората са творение на Господа, което им налага различни ограничения. Само Бог определя продължителността на живота на човека и как ще завърши той.
- необратимост. Пациентът може да поиска евтаназия и след това да промени решението си, но процесът вече не може да бъде обърнат.
- Бавен напредък. Евтаназията, легализирана във всички страни, вече няма да стимулира учените да разработват нови лекарства, които облекчават болката и удължават живота.
Аргументи на привържениците на евтаназията
Хуманност. Предполага се, че евтаназията се толерира безболезнено, което прави подобно напускане на живота много хуманно. Поддръжниците на евтаназията вярват, че е по-добре да се сложи край на страданието на някой друг, вместо да се удължава страданието, като се поддържа пациентът жив.
Правото на човека да умре. Хората имат право да се разпореждат с живота и телата си, като имат право да избират деня на смъртта. Според привържениците на евтаназията смъртта е личен въпрос и ако не вреди на никого, тогава никой няма право да попречи на пациента да изпълни плана си по хуманен начин.
Спестяване на лекарства. Справедливо разпределение на медицинските ресурси. много медицински препаратиограничено количество. Често те се изразходват за поддържане на живота на пациент, който иска да умре и няма шанс за възстановяване. В същото време пациентите, които могат да оцелеят, понякога остават без необходимите средства.
Отношението на руснаците
В Русия "Законът за доброволното напускане на живота" не се прилага и местно населениесе отнася към него двусмислено. Според различни проучвания в постсъветското пространство отношението към легализирането на процедурата е предимно негативно. Например, в съзнанието на някои респонденти има нагласа, че в критична ситуация те могат да бъдат лишени от живота си, за да се минимизират бюджетните разходи.
Максим Руднев, руски изследовател, реши да разбере какво влияе на отношението на руснаците към доброволната смърт в медицинско състояние. Представително проучване сред 1200 респонденти даде интересни резултати. Анкетираните бяха помолени да оценят три състояния на пациента – умиране, страдание, усещане като бреме. Условията бяха комбинирани с няколко опции за евтаназия (пасивна, активна, непряка евтаназия и асистирано самоубийство). Интервюираните бяха помолени да отговорят дали, ако пациентът желае, е необходимо да приеме някакъв вид унижение.
Стана ясно, че отношението към евтаназията определя доверието в лекарите и здравната система. По-малко от половината от анкетираните отговарят, че се доверяват на мнението на лекаря по въпросите на лечението. Оказа се, че хората, които нямат доверие на лекарите, като цяло имат негативно отношение към евтаназията.
Мнението е повлияно и от религиозността на респондента. Колкото по-религиозен е човек, толкова по-малко допуска възможността да прекъсне живота си с помощта на лекари. Състоянието на пациента не играе роля.
Дори пациентът да страда от нелечимо заболяване и непоносима агония, да поиска евтаназия, само 27% от анкетираните биха позволили на лекарите да приложат смъртоносно лекарство на близък. В същото време 36% биха се съгласили на пасивна евтаназия (прекратяване на лечението).
Доброволна смърт и религия
Концепцията за евтаназия съществува от дълго време и мненията за нея са различни. Представителите на авраамическите религии (юдаизъм, християнство и ислям) вярват, че Бог е дал живот на човека и само той има право да го вземе в точното време. Съответно лекарят, който прекъсва живота на пациент, противоречи на Божието провидение и нарушава заповедта, забраняваща убийството.
Пациент, който иска такава услуга, според вярващите, го прави под влиянието на ум, замъглен от мъка, и следователно не може да се съгласи с неговите аргументи. Никой не получава повече страдания, отколкото има право да изкупи греховете. Прекратяването на изкуственото поддържане на живота не се осъжда.
Убийството на човек също не се одобрява от будистите, които го смятат за неприемливо под каквато и да е форма. Според тях, ако човек е тежко болен и нелечим, тогава има основателна причина за това. Намесата на лекаря в живота на някой друг почернява неговата карма, защото смъртта е етап на прераждане и ако бъде прекъсната, ще бъде неблагоприятна. По подобен начин се тълкува и в индуизма.
Евтаназията е прекратяване на живота на неизлечимо болен човек. Нарича се „достойна“ или „добра смърт“, тъй като целта й е да прекрати страданието на пациента с негово съгласие или с разрешение на близки. Практиката на доброволната смърт е приветствана в древна Гърция, когато самоубийството на възрастните хора и хората с увреждания е било насърчавано. Днес подобна процедура предизвиква разгорещен дебат: в 5 страни тя е легализирана, други 5 държави обмислят законността на „доброволното убийство“.
История
За първи път терминът "евтаназия" е използван през 16 век от философа Франсис Бейкън, за да дефинира акт на лесна смърт. Идеята тогава, както и сега, е да се помогне на неизлечимо болен пациент да умре. При неизлечима болест човек по желание може да поиска от лекар смъртоносна инжекция, за да умре без болка и страдание. От ХХ век насам евтаназията придобива особена популярност. Но престъпното и изопачено използване на тази практика от нацистите напълно дискредитира самата идея.
В зората на миналия век евгениката, науката за подбор на човешкия вид, набира скорост в Европа. В Германия през 20-те години на миналия век хората, които пропагандираха идеята за чистотата на арийската раса, бяха обсебени от нея. В обществото се наложи идеята, че нацията трябва да бъде прочистена от „дефектните“. В тази категория попадат пациенти с психични разстройства, наследствени заболявания и вродени патологии. С течение на времето списъкът с нежелателните се разшири и в него започнаха да попадат всички, които не можеха да работят или просто не харесваха властите. Издадени са книги и научни трудове по темата за стерилизацията и избавянето от болните.
През 1923 г. Адолф Хитлер получава произведението Разрешение за унищожаване на живот, недостоен за живот. Работата е принадлежала на двама професори - Алфред Гохе и адвоката Карл Биндинг. Ставаше дума за законност. физическо унищожениеумствено изостанали, престъпници и тежко болни хора. Тези идеи ще формират основата на бъдещите "лагери на смъртта". Неофициалното масово използване на принудителната евтаназия в Германия започва през 1939 г., като преди това тя се е смятала за убийство. Семейство Кнауер се обръща към фюрера за разрешение да евтаназират сина си, тъй като той е дълбок инвалид. Момчето е евтаназирано в клиниката в Лайпциг, а през същата година е организиран кабинет за такива случаи.
Всички деца под 3-годишна възраст трябваше да бъдат подложени на "експертиза", при която бяха идентифицирани терминално болни пациенти. Тези, които не можаха да станат пълноправни работници в бъдеще, бяха приспани. Стерилизирани са възрастни с тежки патологии и психични разстройства. До 1940 г. терминът "деца" в документите започва да се прилага за лица под 17 години, а малко по-късно "детска евтаназия" започва да се прилага за всички възрастови групи. Имаше дискусии относно метода на умъртвяване в кръговете на отговорни лица, инжекциите се считаха за икономически неизгоден метод. Криминологът Албърт Уидман предложи бърз и достъпен вариант - въглероден окис.
В "газовите камери" паднаха:
- хора с психични разстройства;
- епилептици;
- хора с увреждания;
- цигани, евреи и поляци;
- пациенти, които са лекувани повече от 5 години.
Такива убийства се наричаха евтаназия само поради звучността на термина, в документите понякога се наричаха "дезинфекция" и кодовото име "Т-4". До 1941 г. масовото изчезване на хора предизвиква възмущение сред духовенството, аристокрацията и някои политици. До края на същата година Хитлер издава официален указ за прекратяване на "дезинфекцията", но неофициално програмата е спряна едва след Втората световна война. В хода на военните действия войници с наранявания, деца и възрастни, пленници от неарийската раса също са били подложени на "евтаназия".
Съдебните процеси срещу извършителите и отговорните за Т-4 започват едва през 1950 г. Само малцина получиха наказание в процесите. Повечето от психиатрите, които насърчаваха убийствата, продължиха да практикуват медицина и процесите им никога не се състояха. Фалкенхаузер, главният лекар на една от психиатричните клиники, практикуващ глад като „евтаназия“, беше осъден на 3 години затвор за стотици смъртни случаи от глад. Едва през 2001 г. Германското дружество по психиатрия призна вината си и поиска прошка от роднините на жертвите.
Модерно приложение
Днес практиката, която Райхът използва под името „евтаназия“, е призната за престъпление. Поради това възприятието за лесна смърт в обществото е силно изкривено, повечето държави го смятат за убийство. Но през 2001 г. Холандия легализира тази процедура. Оттогава се води разгорещен дебат относно законността на хуманната евтаназия. В страни, където е разрешено, „добрата смърт“ се прилага за неизлечимо болни, на които медицината не може да помогне. Освен това в държави, където е законно, евтаназията може да се извършва на новородени с атрофиран мозък. Деца и възрастни, които живеят само с помощта на животоподдържаща апаратура, се помагат да умрат със съгласието на техните близки.
За да извършат евтаназия, лекарите трябва да са напълно сигурни, че пациентът не може да бъде спасен. За тази цел пациентът се подлага на цялостен преглед, включително от психиатър. Дори след лична молба да „умре с достойнство“, пациентът трябва да направи две изявления, между които правят дълги паузи. Швейцария разрешава евтаназията на психично болни здрави хораако болестта им не може да бъде излекувана. Федералният трибунал на Швейцария аргументира решението си с това, че психичните разстройства в някои случаи носят толкова страдание, колкото и физическите.
Видове евтаназия
В зависимост от това дали лекарят е пряко ангажиран в процеса, се разграничават две форми на "акта на лесна смърт": активна и пасивна. Също така от страна на пациента процесът може да бъде доброволен или неволен (от естетична гледна точка не се нарича "принуден").
Пасивен
Този тип прекъсване на живота се нарича още „метод със забавена спринцовка“. Казват за пасивната форма, когато лечението не помага на пациента. В този случай медицинската помощ, насочена към удължаване на живота, се прекратява. Пациентът получава само симптоматична терапия, например облекчаване на болката. Този вид процедура позволява на човек да си тръгне естествено и без страдание. Някои от привържениците на тази идея се съмняват, че подобен процес изобщо може да се нарече "евтаназия".
Активен
Повече спорове и съмнения предизвиква активната форма на процеса. Това предполага пряко участие на здравен работник в смъртта на човек. Използва се само в изключителни случаи. В Швейцария всеки може да го поиска, включително здрави роднини или съпрузи на починало лице. За да извърши действие, лекарят трябва да въведе или даде на пациента вещество, което леко ще спре тялото да работи. По правило това е голяма доза болкоуспокояващи, които водят до смърт насън.
Споровете около тази форма на евтаназия се дължат на факта, че не всеки здравен работник е готов да поеме такава отговорност. Дори в страни, където услугата е легализирана, само няколко специалисти са готови да извършат процедурата.
Доброволно
Привържениците на евтаназията наричат доброволната смърт реализацията на правото на смърт. Всеки има право самостоятелно да управлява живота си и достойните грижи са част от това право. Доброволна процедура възниква, когато пациентът сам поиска от лекаря да сложи край на живота си. За да реализирате идеята, трябва дълъг периоди изпитанието на всички възможни начинилечение. Пациентът работи и с психиатър. За хората с психични разстройства потвърждаването на желанието за смърт е доста трудно. Следователно такава възможност засега има само в Швейцария.
неволно
Принудителната евтаназия е много спорен въпрос за лекарите и близките на пациента. Появява се, когато самият пациент не може да изрази желание да напусне. При това трябва точно да се докаже, че да се върне при него пълноценен животняма шанс. Допълнителен фактор за решението е болката, която лицето може да изпитва. Без съгласието на самия пациент евтаназията може да се прилага само в страни, където е разрешена и след единодушно решение на консилиум от лекари и близки.
Процедура за евтаназия
Всяка държава, която е легализирала евтаназията, има свой собствен регламент за нейното прилагане. Законодателството ясно контролира наказателно-правната страна на въпроса. Медицината е отговорна за верността на аргументите за нелечимостта на човек.
Общи фактори за процедурата:
- Пациентът трябва да е неизлечимо болен, да изпитва желание да умре и да заяви това поне 2 пъти.
- Ако пациентът е в съзнание, той трябва сам да подпише заявлението за процедурата.
- За евтаназия на човек в безсъзнание е необходимо заявлението на роднини.
- Процесът е възможен само ако качеството на живот на пациента е твърде ниско и няма шанс за възстановяване.
- Заявлението се разглежда от консилиум от лекари и съдебни органи.
След като се вземе решение за извършване на активен „акт на почетна смърт“, процесът протича на два етапа. Първо, болкоуспокояващите се прилагат интравенозно на пациента, в рамките на половин час лицето се потапя в анестезия. След това се прилагат вещества на базата на барбитурати, които спират дихателната функция. Процедурата се проследява от лекар, за да се увери, че човекът наистина си тръгва без страдания.
Пасивната форма може да отнеме неопределено време. Човек получава всички лекарства, така че състоянието му да не причинява болка. Въпреки това, пациентът, който не получава лекарства за удължаване на живота, умира от самата причина за състоянието си. Също така, евтаназията се извършва по искане на роднини, ако човек е бил на животоподдържащо устройство дълго време и няма шанс за възстановяване. В такива случаи властите трябва да гарантират, че близките нямат материална облага от смъртта на пациента.
Какво чувства човек
Въпросът как се чувства пациентът по време на процеса е много теоретичен. За това спорят и лекари, сред които някои подкрепят идеята, а други не. Предполага се, че пациентът може да почувства, че се задушава. Авторът на тази теория остава неизвестен, но има много последователи. Това се аргументира с факта, че барбитуратите бавно потискат централната нервна система, спирайки дишането. „Опозицията“ на това предположение смята, че това е неразумно, тъй като човекът в този момент е в състояние на дълбока анестезия. Също така е невъзможно да се отговори недвусмислено на въпроса какво чувства човек по време на евтаназия, както и на въпроса: какво се случва след смъртта.
Законодателно регулиране в страните по света
Такава спорна процедура изисква солидна законодателна основа. В страните, където е легализирано, лекарите действат в рамките на закона. В някои страни е разрешена изключително пасивна форма на поведение. Въпреки това, дори когато се счита за убийство, пасивната евтаназия все още се използва, въпреки че това не е повдигнато за обща дискусия.
Узаконяване
Само малка част от държавите в чужбина са готови да дадат на човек правото да вземе самостоятелно решение относно смъртта. Напълно легализирана "лесна смърт" в:
- Канада;
- Холандия;
- Швейцария;
- Белгия;
- Люксембург.
В САЩ тази услуга е законна само в Калифорния, Орегон, Монтана, Върмонт. Във Вашингтон евтаназията беше легализирана, но от 2012 г. е забранена. В някои европейски страни пасивната форма е разрешена. Няма ясна забрана за „лесна смърт“ в:
- Израел;
- Германия;
- Албания;
- Испания;
- Франция.
На 9 март 2018 г. Конституционната камара на Индия легализира само пасивната евтаназия. В държави, където процедурата е разрешена, тя може да се прилага за граждани от 18-годишна възраст. Основното изискване за евтаназия на дете е неговото съзнание за случващото се. През 2014 г. Белгия разреши " добра смърт» на малки деца, ако има всички законни и медицинска обосновка. Също така в Белгия лекуващият лекар може да предпише комплект за процедурата, ако пациентът го е поискал. Пациентът сам извършва принудително самоубийство с помощта на набор от лекарства и инструкции.
Забраната за процедурата
Активната евтаназия се приравнява на умишленото убийство в онези страни, където това не е разрешено от отделен закон. Зад кулисите пасивната форма на процедурата се провежда в почти всички държави. Моментът, в който пациентът получава само симптоматично лечение без прогноза за удължаване на живота, е пасивна евтаназия. Активността в повечето държави се счита за съучастие в самоубийство или предумишлено убийство.
В Русия проектът "За защита на здравето на гражданите" забранява на лекарите "да удовлетворяват молбата на пациента за ускоряване на смъртта му". Лекарят носи наказателна отговорност за всяко съдействие при умишлено самоубийство на пациент. Според този закон активната евтаназия остава забранена. В случаите, когато е невъзможно да се спаси пациентът, се използва същата пасивна форма.
В австралийския щат Северна територия от 1995 г. е в сила законопроект, който позволява подпомагането на смъртта. Но още през 1997 г. законът беше отменен. През 2017 г. стана известно, че друг щат на Австралия - Виктория - ще легализира "правото на лесна смърт" през 2020 г.
Най-противоречивото отношение към евтаназията може да се намери в законите на Япония. През 1995 г. лекар от Йокохама е осъден на 2 години затвор за убийството на свой пациент. Отделението беше болно от последен стадий на рак и според прогнозите трябваше да живее още няколко дни. След присъдата съдът изброи условията за „подпомогнато умиране“:
- Страдащият трябва да изпитва непоносима болка.
- Всички методи за облекчаване на болката вече са изпробвани и неуспешни.
- Самият пациент изрази желание да умре.
- Неминуемата смърт на пациента е неизбежна.
Въпреки този списък от критерии, японската конституция забранява всякакъв вид евтаназия и е наказателно наказуема. Спорът за легализирането му в "Страната на изгряващото слънце" се води от 1962 г.
Медицинската помощ при смърт е забранена във всички постсъветски страни. Явно негативно отношение към подобни действия и във всички ислямски държави. Въпреки това Сунната и Коранът, основните религиозни и законодателни писания, позволяват отказ от лечение. Така че в исляма всеки може да откаже лечение, като по този начин получава правото на пасивна форма на процедурата.
Самоубийствен туризъм
Възможно е да се получи право на асистирана смърт само в няколко държави. В тази връзка се появи такава услуга като медицински или самоубийствен туризъм. Тежко болни пациенти, които не могат да се подложат на евтаназия в собствената си страна, идват специално за това на места, където това е разрешено. Досега само Швеция и Цюрих (Швейцария) официално приемат „туристи“. В тези страни има клиники, където предоставят такава услуга както на местни жители, така и на чужденци.
Научното издание Journal of Medical Ethics твърди, че през последните 5 години броят на чужденците, дошли в Цюрих за „лека смърт“, се е удвоил. През май 2011 г. се проведе референдум, на който жителите на Цюрих трябваше да гласуват „за“ или „против“ отмяната на самоубийствения туризъм. 84,5% от анкетираните са гласували за запазване на евтаназията законна.
Предимства и недостатъци
Такава чувствителна тема не може да бъде оставена без обществено внимание. Малко хора остават неутрални по въпроса дали евтаназията е допустима по принцип, какви плюсове и минуси може да има. Привържениците и противниците на тази идея, като правило, изхождат от различни догми и аспекти. Някои се основават на религия, други на морални и етични стандарти. Следователно две коренно различни мнения.
Основният противник на изкуственото спиране на живота е религията. Въпреки напълно различни догми, световните вероизповедания имат почти еднакво отношение към евтаназията. Във всяка религия животът е най-висшият дар и благословия, нещо абсолютно свещено. Оттук и силната съпротива срещу евтаназията.
В християнството, както и в много други религии, само Бог има правото да дава и отнема живот. Следователно самоубийството или убийството се смятат за най-висш грях, приравнен на предизвикателство към Бога. Само онези самоубийци, които са били в състояние на психическо разстройство по време на неразрешеното си напускане на живота, не се считат за грешници. Тази позиция се отнася за всички клонове на християнството: протестантство, православие, католицизъм.
Юдаизмът смята съкращаването на живота дори за минута за смъртен грях. Основният аргумент на евреите е, че тялото не принадлежи на човека. Използваме го временно като съд, но не можем да го изхвърлим напълно сами. Дори пасивната евтаназия, според равините, надхвърля еврейските религиозни принципи.
Индуизмът, включително всичките му проявления, е по-двусмислен относно такава процедура. Тази разклонена религия се основава на идеята за карма - законът за последствията от действията. Ако човек е живял живота си добре и го е напуснал добре, при прераждането му го очакват добри неща. „Добро“ отклонение се случва, когато индус:
- е у дома (или на брега на Ганг);
- в съзнание и се сбогува с близки;
- не трябва да има движения на червата под формата на повръщане, уриниране, кървене.
Следователно изкуственото удължаване на живота в мъки и безсъзнание се отнася до лош край. Съзнателно и с достойнство да си тръгнеш с помощта на доброволна евтаназия в индуизма е допустимо, ако човек го направи сам и не съжалява за напускането си.
Будизмът силно подкрепя грижите в края на живота, т.е. палиативните грижи. Активната евтаназия в тази доктрина е неприемлива. Тъй като будизмът не е централизиран, тълкуването му варира значително в различните региони. Така че някои будисти отказват лечение, включително облекчаване на болката. Това им позволява да посрещнат смъртта с достойнство и бистър ум.
Ислямът също е категорично против изкуственото спиране на живота. Никой не може да се сравнява с Аллах и да решава кой да живее и кой да умре. Въпреки това, търпение и подчинение на Божията воля важни качестваза мюсюлманите, следователно е разрешено произволно спиране на терапията. Позволено е също така да не се удължава изкуствено животът, ако умът е умрял в него. Моралният и правен проблем е точното установяване: къде умът е умрял и къде още не.
Биоетика
Неразделен участник в евтаназията е лекарят, дори и да е пасивна и доброволна форма. Медика в този случайтрябва или да спрете да спасявате човека, или да го убиете. И това, и другото нарушава биоетичните норми. Всяко негативно действие или бездействие в спасението на човек противоречи на Хипократовата клетва: „Няма да дам на никого смъртоносен агент, който ми поискат, и няма да покажа пътя за такъв план“.
Не са много лекарите, които безрезервно подкрепят тази идея. За да извърши подобно действие, лекарят трябва да престъпи и професионална етикаи собствения си морал. Още по-трудно е положението при тежко болни деца или пациенти в безсъзнание. Не са много лекарите, които са съгласни съзнателно да сложат край на нечий живот. Някои експерти гледат на евтаназията като на егоизъм: „Не мога да се самоубия, така че го направете вместо мен“.
СЗО в декларация от 1987 г. определя акта на прекъсване на живота на пациент, дори по негова молба или молба на близки, като неетични действия. Тази практика обаче вече е легализирана в няколко държави, а други държави обсъждат възможността да я легализират. И където е "в закона", някой го харчи. Това означава, че дори сред лекарите има разделение в мненията. Някой вижда смъртоносната инжекция като единствения начин да помогне на човек да избегне мъките.
През 1952 г. ООН получава петиция от лекари, учени и видни културни дейци от Великобритания и САЩ. В петицията се посочва, че правото на неизлечимо болния да иска лесна смърт за себе си трябва да бъде добавено към Всеобщата декларация за правата на човека. Призивът събра 2500 подписа, но беше отхвърлен от ООН като нехуманен.
Проучване сред руски лекари от 1994 г. показа, че половината от анкетираните на възраст 41 и повече години "никога не са се замисляли (а) дали евтаназията е приемлива." Сред лекарите на възраст от 21 до 30 години 49% са съгласни с процедурата. Проучване сред студенти по медицина през 2000 г. показва, че 78,4% подкрепят евтаназията.
Съвременна етика
Описаното по-горе проучване показва, че мнозинството млади лекари имат положително отношение към извършването на „акт на добра смърт“. IN модерен святвсе повече се развиват идеите за правото на човек на избор и отговорността за собствения си живот. Евтаназията през 21 век далеч не е нещо ново, но все още си остава революционна практика. Тенденцията на постепенна легализация предполага, че с времето човечеството или ще подобри методите на лечение, или ще приеме факта на евтаназията.
Статистика
ООН и СЗО не предоставят глобални доклади за развитието на асистирана смърт. Статистиката на отделните страни обаче показва печално търсене на такава услуга. В Холандия и Белгия годишното увеличение на извършената евтаназия е с по 5% от 2008 г. насам. Статистическата служба на Швейцария публикува данни за периода 1998-2009 г. През 1998 г. са регистрирани 43 смъртни случая, през 2009 г. - вече 300 смъртни случая от евтаназия. В Цюрих 300 чужденци получават тази „благотворителна услуга“ всяка година и броят им расте.
Всяка година намалява броят на хората над 80 години, прибегнали до „лесната смърт“. Броят на пациентите с рак под 40-годишна възраст, прибягнали до евтаназия, непрекъснато нараства. Тези цифри са свързани с увеличаване на случаите злокачествени тумории липса на лекарства. Според данни от Швейцария 44% от случаите на "законно самоубийство" са пациенти с рак, 25% - заболявания на сърдечно-съдовата системаи централната нервна система, други 3% се падат на.
Има ли алтернатива
Противниците на идеята за „добра смърт“ разчитат на факта, че е невъзможно точно да се установи безнадеждното положение на пациента. Диагностична грешка също не е изключена, може би човекът не е неизлечимо болен и има шансове да го излекува. Концепцията за нелечимостта зависи от възможностите, които в момента има на разположение на медицината. Напредъкът във фармацевтиката и технологиите оставя надежда, че основно лекарствоможе да се появи веднага след процедурата.
Достойна алтернатива на асистираната смърт се нарича палиативна грижа. Това е посока, създадена специално, за да улесни живота на тежко болни и умиращи. Включва психологическа помощ, пълна симптоматична терапия, интегриран подход за задоволяване на всички нужди на пациента. Тази практика също облекчава болката и има за цел да направи живота на пациента възможно най-пълноценен и активен.
Общ опит: 20 години.
Месторабота: LLC “SL Medical Group”, Майкоп.
образование:1990-1996 г., Държавна медицинска академия на Северна Осетия.
Обучение:
1. През 2016 г. на рус медицинска академияследдипломно образование, преминала е усъвършенствана квалификация по допълнителната професионална програма „Терапия” и е допусната до изпълнение на медицински или фармацевтични дейности по специалността терапия.
2. През 2017 г. с решение на изпитната комисия в частна институция за допълнително професионално образование "Институт за усъвършенстване на медицински кадри" е допусната до медицински или фармацевтични дейности по специалността радиология.
Опит:терапевт - 18 години, рентгенолог - 2 години.
Около един милион руснаци страдат смъртоносни заболявания. Една трета от тях мислят за доброволно пенсиониране, твърдят експерти. В същото време евтаназията е забранена в Русия, а пътуването до Европа за процедурата струва няколко хиляди евро.
Как живеят неизлечимо болните руснаци, защо евтаназията е забранена в Русия и кой помага на неизлечимо болните да умрат - " Хартия”разбра дали жителите на Русия имат право да умрат.
Татяна от Москва е на 55 години. Тя обича комедиите на Гайдай и знае Булгаков практически наизуст, обича редки парфюми и често си спомня своите ученици - за 25 години работа като учител по физика имаше много от тях.
Сега Татяна вече не преподава. Тя е пенсионирана и се опитва да спести пари за евтаназия, процедура, при която лекар сам инжектира смъртоносно лекарство на пациент.
През март 2015 г. жената научила, че има рак. По-късно – че болестта й не се повлиява от лечение и само прогресира. И наскоро лекарите откриха нов тумор в белия дроб на Татяна.
Имам късен стадий [на болестта]. Ситуацията все още не е особено критична, но знам какво ще последва. Ужасна болка, безсилие, безполезност за никого - нямам близки и приятели. Няма кой да тича да избива лекарства и да осигурява елементарни грижи. Останаха само няколко приятели, - казва Татяна.
На този фон московчанинът се замисли за доброволното напускане на живота: „Всеки човек има право на достойна грижа. По-добре е да си тръгнете по цивилизован начин, а не да бъдете размазани на асфалта, излизайки на улицата през балкона. И тогава, ако можете да пропълзите до него.
В Русия евтаназията е забранена. Единственият изход за една жена е пътуване в чужбина за процедурата. Но струва няколко хиляди евро. „Опитвам се да спестя за евтаназия, но пенсията ми не върви много добре. Онкологията е много скъпа. Безплатното здравеопазване остана на заден план. Трябва да платите за всичко. Ако си тежко болен, държавата стои отстрани. Просто е невъзможно да спестите“, подчертава Татяна.
Къде е разрешена евтаназията и до какво води легализирането й?
Евтаназията е забранена в повечето страни по света. Русия не е изключение: пациентите имат право само да откажат медицинска намесавключително изкуствено поддържане на живота.
Някои държави обаче са легализирали евтаназията или асистираното самоубийство (AS) за своите граждани, процедура, при която лекар предписва смъртоносно лекарство на пациент, но пациентът го приема сам.
От 2002 г. евтаназията е легална в Холандия и Белгия. От 2009 г. асистираното самоубийство е разрешено в Люксембург, през 2015 г. - в Колумбия, Германия и Канада. Освен това асистираното самоубийство е законно в шест американски щата: Орегон, Вашингтон, Колорадо, Върмонт и Калифорния го получиха чрез промяна в закона, а Монтана го получи със съдебно решение. В тези държави пациентите на възраст над 18 години имат право да умрат с помощта на лекари, на които им остават не повече от шест месеца живот. Фаталната диагноза трябва да бъде потвърдена от двама независими лекари, а пациентът трябва да изрази желанието си да умре три пъти.
В Швейцария асистираното самоубийство също е легализирано на държавно ниво, като процедурата може да се прилага и спрямо чужди граждани. Още през 1942 г. са приели закон, позволяващ "подпомагане на самоубийство", ако "помощникът" - най-често лекар - няма користни мотиви. В страната работят едновременно няколко организации с нестопанска цел, които срещу заплащане помагат на чужденци да извършат асистирано самоубийство.
Най-известният от тях - Dignitas - предлага организиране на асистирано самоубийство за хора, страдащи от нелечими заболявания, "непоносима болка" или "непоносима инвалидност". Такива услуги струват 8-12 хиляди долара. Общо, според официалните данни, за 18 години организацията с нестопанска цел е помогнала да умрат 2328 души, почти половината от които са германци. През цялото това време сред клиентите на Dignitas имаше само двама руснаци. И двамата са извършили асистирано самоубийство през 2014 г. Разкажете за тях хартияДигнитас отказа.
Трейлър на филма за Dignitas
В същото време броят на хората, които избират евтаназия или асистирано самоубийство, варира значително в различните страни. Така в Швейцария има около 700 случая на доброволна смърт с помощта на лекари годишно, в Холандия - 5 хиляди, а в американския Орегон - само сто. В същото време броят на смъртоносните процедури в такива страни нараства от година на година. Например в Швейцария през 2014 г. са извършени 26% повече евтаназия, отколкото година по-рано.
От статистиката следва, че онкоболните избират евтаназията по-често от останалите. През 2015 г. повече от 70% от 5500 души, избрали евтаназия в Холандия (които представляват около 4% от всички смъртни случаи в страната), са имали рак.
В същото време, според проучвания, физическото страдание не е основният фактор в полза на евтаназията за такива пациенти. Хората, които се решават на това, най-често посочват, че са направили такъв избор предимно поради депресия и чувство за „безнадеждност“.
Каква е алтернативата на евтанзията и AU
Палиативните грижи за пациентите се считат за алтернатива в Русия. Задачата на лекарите по палиативни грижи е да използват методи и процедури, които могат да облекчат състоянието на терминално болен пациент, като облекчаване на болката и облекчаване на тежки симптоми.
Днес палиативните грижи се развиват в Русия със скокове и граници. Въпреки това, ако сравним нивото на нашето развитие с други страни, тогава, разбира се, ние сме много назад и ще наваксаме известно време, - казва изпълнителният директор Руска асоциацияхосписни грижи Евгений Глаголев.
В Русия палиативните грижи са представени предимно от хосписи: в страната има около сто от тях. Хосписът е безплатен лечебни заведенияза пациенти в терминален стадий на заболяването. Обстановката на един добър хоспис напомня на сцени от холивудски филми, показващи домове за възрастни хора. В такива институции малък брой пациенти (около 30-50 души), грижовни медицински сестри, психологическа помощИ индивидуален подходна болните. Освен това хосписите разполагат с мобилни услуги, които обслужват и помагат на пациентите, които остават у дома: обикновено има повече от тези, които са в болницата.
Според последните данни на Министерството на здравеопазването, което води записи само на пациенти в терминален стадий, сега в Русия има до 600 000 нуждаещи се от палиативни грижи, включително 36 000 деца. Всъщност тези, които имат нужда от помощ, вероятно ще са още повече, казва Глаголев. име точни числатрудно: има различни методи за оценка. Според една от тях най-малко 260 000 онкоболни и 520 000 пациенти с други заболявания, както и около 200 000 непълнолетни имат нужда от такава помощ. Според Глаголев по-малко от половината от нуждаещите се получават палиативни грижи.
Хосписите са много скъпи за поддръжка. Естествено, държавното финансиране не е достатъчно, както навсякъде, - казва Глаголев. - Все пак Министерството на здравеопазването има ясен план за развитие на палиативните грижи, според който до 2020 г. страната ще разполага с достатъчен брой палиативни легла на глава от населението. Планът се изпълнява успешно. Леглата се разкриват лесно, дори не струват много пари, особено предвид текущата модернизация на здравната система, когато много отделения се закриват. Но е много трудно да се гарантира, че разпределените легла осигуряват висококачествени палиативни грижи с всичките им компоненти и в това виждам голям проблем.
Глаголев води следващ пример: държавата отделя около 1800 рубли за един леглоден за пациент в хоспис, докато в действителност пациентът се нуждае от около 10 000 рубли на ден за качествена грижа.
Специалистът признава, че пациентите с нелечими заболявания често имат мисли за евтаназия. „Целта на палиативните грижи не е да ускори или забави настъпването на смъртта. Всички проучвания по тази тема обаче показват, че хората не се страхуват от самия факт на смъртта, а от мъките, свързани с умирането. Не само своите, но и близките си. Никой не иска да бъде в тежест на роднините. Знам със сигурност, че ако спрете болезнените симптоми, премахнете болката, облекчите болезненото състояние, тогава много често въпросът за евтаназията отшумява от само себе си “, казва Глаголев.
С него Съгласени педиатър Анна Сонкина, която изучава опита с евтаназията в Холандия: „Мисленето за легализирането на евтаназията в Русия е възможно само след развитието на палиативните грижи.“
Ръководителят на отделението по суицидология на Московския изследователски институт по психиатрия Евгений Любов в разговор с " хартия”обясни, че поне една трета от всички тежко болни пациенти са склонни към самоубийство, но само малка част се решават на тях. Любов подчертава, че в Русия няма точна статистика за такива самоубийства: те се „прикриват“ от случайни свръхдози, падания и т.н. Въпреки това, според негова оценка, само около 5% от самоубийствата в Русия се дължат на нелечими заболявания, психологическите проблеми са много по-опасни. „Повечето обаждащи се на смърт са депресирани, обременени от себе си, самотни и физически наранени. И те имат нужда от помощ “, обясни специалистът.
Всъщност не всички руснаци могат да получат необходимите палиативни грижи. Така че дори в Москва, според фондация Вера, не повече от една четвърт от терминално болните пациенти са получили качествени грижи и облекчаване на болката през 2015 г. Понякога тази ситуация води до вълна от самоубийства. Такъв беше случаят например през февруари 2015 г., когато единадесет души, които страдаха от рак и не получиха необходимата медицинска помощ, се самоубиха за един месец в Москва. След един от тези случаи - самоубийството на контраадмирал Вячеслав Апанасенко - в Русия те все пак значително улесниха предписването на наркотични болкоуспокояващи за пациенти с рак.
Но не само онкоболните се сблъскват с подобни проблеми. Освен това повечето безплатни хосписи приемат само тях, като отказват пациенти с други диагнози.
Защо Руската православна църква е против евтаназията и какво мислят пациентите за нея
Анастасия започна да се разболява от раждането. В ранна детска възраст тя два пъти претърпя отравяне на кръвта, след което момичето беше ваксинирано срещу туберкулоза, а след това Настя беше парализирана. На 3,5 години е диагностицирана с детска церебрална парализа.
Сега Анастасия е на 40 години. Тя е с 1-ва група инвалидност - жената не може да ходи и да се обслужва сама. За нея се грижи възрастната й майка. „Знам, че с 2-ра или 3-та група инвалидност хората с подобна диагноза често могат да учат и да се социализират някъде, понякога дори да създадат семейство и да родят здрави деца. Но мога само да говоря, виждам и чувам, - казва Анастасия. - Интелектът ми е нормален, но психологически, колкото и да е странно, това само го затруднява. Разбирате ли какво е да осъзнаеш, че си на 40 години и поради обстоятелствата няма да имаш самостоятелен живот, личен живот, семейство? Вие сте зависими от другите, за да се облечете, съблечете, измиете или отидете до тоалетната.
Жената не вижда изход от тази ситуация, нови методи за лечение на Анастасия не са предлагани от дълго време. „Майка ми няма да ме предаде в интернат. Тя е категоричен човек: реши, че ще ме гледа до края на живота си, докато може. И мисля, че го правят грешно, оставяйки хората с тежки увреждания на възрастни родители до края на живота им. В интернат може да живеете по-малко, но в някои случаи това е за добро. В края на краищата никой не се замисля, че проблемите се задълбочават с възрастта - така Анастасия обяснява защо мисли за асистирано самоубийство. - Разбира се, ако имаше такава възможност, не бих отказал, но не знам как да го направя технически в моя случай. По-често не мога да стигна по-далеч от собствената си улица в инвалидна количка, камо ли да летя в чужбина.
Жената признава, че е трудно да се говори за легализирането на евтаназията в Русия: „Сега мнението на църквата е важно за мнозина и вярващите категорично се противопоставят на подобни методи. Но не всички трябва да са вярващи. Смятам, че за тези, които не се смятат за вярващи, трябва да има някаква алтернатива и право на избор как да се държи човек в случай на тежко заболяване. Лично аз, например, съм атеист, въпреки че съм кръстен като дете в православната църква. Не знам какво очакваха родителите ми. Може би си мислеха, че ще се възстановя, но нищо не се случи.
Всички големи световни религии се противопоставят на евтаназията, заявявайки, че само Бог може да дава и отнема живот. Така в края на 2016 г. главата на Руската православна църква патриарх Кирил и папа Франциск направиха съвместно изявление, в което осъдиха процедурата. Те заявиха, че разпространението на евтаназията води до факта, че възрастните и болните хора започват да се чувстват като прекомерно бреме за близките и обществото като цяло.
„Манипулирането на човешкия живот е посегателство върху основите на човешкото съществуване, създадено по Божи образ“, обясняват архиереите в изявление.
Патриарх Кирил неведнъж е говорил за негативното отношение към евтаназията. Между другото той заяви, че евтаназията е „начин за дехристиянизиране на Европа“ и „позор за съвременната цивилизация“.
ROC често изтъква, че в страните, които първи са легализирали евтаназията за неизлечимо болни пациенти в терминален стадий, кръгът от хора, които могат да използват тази процедура, непрекъснато се увеличава. Според представители на църквата подобна тенденция може да завърши с "задължителна евтаназия" и легализирането на убийствата.
Наистина в Белгия с течение на времето позволеневтаназия за непълнолетни и хора с депресия, в Холандия извършват евтаназия за „уморени от живота“ възрастни хора и психично болни, а също така обсъждат легализирането на евтаназията за напълно здрави хора. В същото време в по-религиозните страни, например в САЩ, кръгът от хора, подлежащи на евтаназия, не се разширява.
Още по-малко системните православни свещеници са съгласни с решаващата роля на религията по въпроса за „правото на смърт“. Например епископ Григорий Михнов-Вайтенко, който напусна Руската православна църква, след като публично разкритикува войната в Донбас, в разговор с „ хартияподчерта, че християнството винаги ще бъде на страната на палиативните грижи, а не на евтаназията.
„Сега Руската православна църква е част от държавния апарат“: свещеникът защо е против преместването на Исак и закона за обида на чувствата на вярващите
Свещениците наистина ли печелят много и защо вземат заеми, защо един свещеник се противопоставя на закона за обида на чувствата на вярващите и църквата обръща ли внимание на протестите срещу прехвърлянето на Isaacievskoye?
Християнството винаги ще бъде за живота и съответно за развитието на хосписите, казва свещеникът. - Но трябва да разберете, че това не е въпрос на законодателство или забрана за споменаване на самоубийство в медиите. Просто човек винаги трябва да има алтернатива да напусне живота - това е висококачествена грижа и медицинска помощ. Защото ако говорим за тежко болни хоракоито изпитват ужасна болка, не бива да изискваме от тях да продължават да живеят, да се усмихват и да се радват. Това е меко казано странно. И ако все пак изберат да умрат, то не той трябва да бъде осъден, а ние, тези около нас, тези, които не са им дали тази алтернатива.
36-годишната Анна от Санкт Петербург също е съгласна с важността на мнението на църквата за евтаназията. Тя, подобно на Анастасия, страда от тежко заболяване и се застъпва за легализирането на евтаназията в Русия.
Анна винаги е обичала да пее. Преди няколко години тя можеше да свири на китара с часове и да си тананика любимите рок хитове - петербургецът обича Цой и Сплин, Ария и ДДТ. Пеенето за Анна беше целият й живот, признава тя в разговор с " хартия«.
Сега заради здравословни проблеми жената вече не може да пее. Има бронхиална астма, хронична обструктивна белодробна болест (една от най-смъртоносните болести на Земята) и хроничен гастродуоденит. Преди месец петербургец трябваше да напусне работа в студиото поради ново обостряне на болестта. „Получавам много недостиг на въздух, дори ако просто седя неподвижно. И постоянна болкав стомаха. седмици. Понякога ми се струва, че съм на път да умра“, обясни Анна.
За първи път идеята за евтаназия възниква при жена преди 15 години. През 2002 г. Анна Още веднъжотиде в болницата, но за един месец лечение лекарите не можаха да помогнат и да облекчат болката. След като напусна болницата в състояние на депресия, Анна намери информация в интернет за асистирано самоубийство на чужденци в Швейцария и реши да спести за това, но не успя. И по-късно тя прогони тази мисъл в името на децата: сега Анна и съпругът й Дмитрий отглеждат 10-годишния си син Тимофей и 5-годишната дъщеря Алис.
Освен семейството си петербургецът има и любими хобита - изучаване на културата и езиците на Азия, рисуване и научно-популярни книги. Въпреки това Анна признава, че вероятно ще се върне към идеята за евтаназия: „По време на екзацербации винаги мисля за смъртта. Мисълта, че ще трябва да страдате така още няколко десетилетия, не ви позволява да вземете разумно отношение към живота. Почти непрекъснато усещам симптомите на болестта си. Но когато са непоносими, искам да умра.
Една жена вече не разчита на легализирането на евтаназията в Русия. „В Русия евтаназията се възприема много критично. Сблъсках се с това, когато помолих моите приятели от мрежата да подпишат петиция за евтаназия в Русия. Познавам ги почти всички лично, но само няколко от тях са подписани. Почти всички отговориха, че това е грях и никой няма право да отнема чужд живот. Мнозина се позовават на Бог. Но никой във ветеринарната медицина не го споменава. И приспи без да пита животното. Човек сам може да каже защо иска да умре “, обясни тя.
Защо руските власти се противопоставят на евтаназията
Руските власти имат изключително консервативни възгледи за евтаназията и дори не са започнали да разработват законопроект за нейното легализиране. Едва през 2007 г. медиите съобщиха за възможно приемане на евтаназия в Русия, но дори и тогава всичко беше ограничено до слухове и искания от депутати до медицински институции. След това евтаназията се обсъждаше в Държавната дума само с осъдителен тон, съдейки по стенограмите на заседанията на уебсайта на парламента.
Руските власти обясняват своята гледна точка не само с религиозни догми, но и с неподготвеността на обществото. Така бившият заместник-председател на Държавната дума Владимир Катренко, когато беше в парламента през последен пътсериозно обсъдиха легализирането на евтаназията, каза, че всъщност това е разрешение за самоубийство и убийство.
Казват ни, че нивото на качество в Русия е много ниско медицински грижи, но това само доказва необходимостта от повишаване на това ниво, а не да се опитваме да решим проблема с разрешаването на самоубийствата на отчаяни пациенти. Позволявайки евтаназията, ние узаконяваме правото на смъртна присъда, произнесена от медицината на човек и човек на себе си, - обясни той.
Николай Герасименко, заместник-председател на комисията по здравеопазване на Държавната дума, тогава заяви, че евтаназията ще се превърне в „оръжие в ръцете на безскрупулни лекари, адвокати и черни брокери“, които „ще съсипят хиляди хора в името на апартаменти“. „Какво, по дяволите, е евтаназията? Пенсионерите умират от глад. У нас държавата извършва евтаназия, но никой не говори за това “, добави Наталия Маркова, експерт на Координационния съвет за социална стратегия към председателя на Съвета на федерацията.
В същото време служители подчертаха, че идеята за легализиране на евтаназията няма да намери широка подкрепа в руското общество. Тяхното мнение се потвърждава отчасти от факта, че борбата за легализиране на евтаназията в Русия вече се ограничава до публикации в специализирани общности за неизлечимо болни в социалните мрежи и създаване на петиции на уебсайта Change.org. Те не събират повече от 200-300 подписа.
« Хартия” разговаря със създателя на една от тези петиции. Оказа се, че това е 37-годишен безработен мъж, който не страда от смъртоносни заболявания, но се застъпва за легализирането на евтаназията, тъй като смята, че „животът е твърде скъп, опасен и неморален, за да го живеем сериозно и да оставим потомство. "
Наскоро обаче се оказа, че такива начини могат да се появят, защото сред руските власти също има открити привърженици на евтаназията. Така например Татяна Москалкова, новият комисар по правата на човека, обяви позицията си. „Струва ми се, че е много хуманно, ако човек сам иска да умре и животът му няма шанс да оцелее, ако страда и неговите роднини и роднини в единно съгласие са дошли да сложат край на това страдание“, каза омбудсманът. . Делото все още не е напреднало отвъд това изявление.
В същото време за въвеждане на евтаназия в Русия мечтаят не само неизлечимо болните хора, но и тези, които страдат от психични заболявания.
Защо евтаназията не е само за неизлечимо болни
27-годишният Руслан от Симферопол не обича да говори за настоящето и живее само в миналото. Преди пет години всичко „беше идеално“ за него. Тогава Руслан работи като продавач на канцеларски материали и работи на непълен работен ден на строителна площадка, скача с парашут и се занимава с бойни изкуства, обожава природата и се среща с момичета. Но когато млад мъжНа 22 години всичко се промени: Руслан започна да бъде измъчван от социална фобия - психично разстройство, характеризиращо се със страх да бъде в обществото.
На фона на социалната фобия Руслан разви тежка безсъние. Пиеше с шепа антипсихотични лекарстваи хапчета за сън, за да спя, и мислех за самоубийство. „Спомням си ужаса, когато мислиш, че скоро ще дойде денят, в който хапчето за сън вече няма да действа и ще умреш ужасно мъчително за една седмица от пълно отсъствиесън", обясни той. хартия".
За две години лечение Руслан успява да преодолее безсънието, но социалната фобия става все по-силна. Сега човекът живее на антидепресанти, които помагат все по-малко. „Бях доста весел човек, но сега съм психологически сломен. Нямам повече надежда. Не можете да го наречете живот - аз просто съществувам “, обясни той, като подчерта, че в бъдеще най-вероятно ще се самоубие, ако социалната фобия не отстъпи и евтаназията никога не е легализирана в Русия.
Въпреки това, не всички пациенти могат да умрат без външна помощ. Често им помагат в това роднини, съседи и дори интернет активисти.
Защо евтаназията е незаконна в Русия и как се наказва
Първият шумен процес за неофициална евтаназия в Русия се проведе преди 13 години. През февруари 2004 г. 32-годишната Наталия Баранникова от Ростовска област претърпява автомобилна катастрофа и остава парализирана. Съпругът й се грижи за прикованата на легло жена, но след това помоли съседско момиче, 14-годишната Марта Шкерманова, да стане медицинска сестра на Наталия. Тя се съгласи.
Леля Наташа страдаше много от болестта си. Постоянно се оплакваше, че не иска да живее. Тя каза, че иска да умре, не иска да бъде бреме за семейството си. Тя ме помоли няколко пъти да разбера кой може да я убие, за да сложа край на страданието й “, каза по-късно Марта. Оказа се трудно да се намерят онези, които искаха да убият Наталия, и Баранникова помоли медицинската си сестра да й помогне да умре, като й обеща около 5 хиляди рубли.
Марта разказала на 17-годишната си приятелка Кристина Патрина за предложението. Ученички решили да помогнат на жената. "Евтаназията" беше насрочена за 22 август.
Леля Наташа лежеше, както обикновено, на леглото. Тя беше без дрехи, само беше покрита с халат отгоре. Тогава тя започна да плаче, молейки да бъде убита възможно най-скоро. Уплашихме се и отказахме. Но тя продължи да проси - каза Марта по време на разследването.
В резултат на това ученичките взеха решение: Марта дръпна ръката на жената с колан, а Кристина направи инжекция, като инжектира десет кубчета въздух във вена. Жената не умря и помоли момичетата да я удушат. Приятелите взеха въжето и убиха парализираната Наталия.
Убедени, че съседката е мъртва, момичетата отнеха бижутата на Наталия, обещани за „евтаназия“: брачен пръстен, обеци, кръстове и други дребни бижута. Техните приятелки предадоха в заложната къща и получиха 4575 рубли, които похарчиха за сладолед и дъвки. Два дни по-късно момичетата са задържани.
Илюстрация: Екатерина Касянова
Въпреки думите на приятелите й, съдът счете, че убийството на момичето е извършено само с користна цел. „Според мен тук не мирише на евтаназия. Това се доказва от по-нататъшното поведение на момичетата, когато те започнаха набързо да харчат „спечелените“ пари “, каза Сергей Ушаков, ръководител на прокуратурата на Ростовска област. В края на декември 2004 г. Кристина получи пет години затвор за убийството, Шкерманова - четири години.
Подобни истории в регионите на Русия се случват повече от веднъж. Те неизменно завършваха с присъда за убийство, но не винаги с истинска присъда. Например бившият сержант от полицията Владимир Корсаков получи само четири години условно за удушаване на майка си, която страдаше от рак и помоли сина си да я убие.
В същото време „евтаназията“ в Русия се извършва не само от съседи или роднини, но и от лекари: самите руски лекари многократно са говорили за тази неофициална практика анонимно. Например, един от бившите ръководители на Научно-изследователския институт за спешна медицина „Склифосовски“ каза пред „Комерсант“, че легализирането на евтаназията „ще легализира едно фактическо съществуващо явление: в Русия има случаи на евтаназия, но никой няма да говори официално за това, т.к. това е престъпление."
В страните, които официално са разрешили евтаназията, също често се посочва, че това се случва по целия свят. „Законът за евтаназията се появи у нас през 2002 г., за да защити лекарите, за да могат да извършват евтаназия без страх от наказателно преследване. И го правят и в Русия, и в Киргизстан, и в Чили, и в Лондон, и във Вашингтон. Практиката на [неофициална] евтаназия се извършва навсякъде. Но в Холандия решихме вече да не го правим крадешком зад завеса, а с достойнство и открито “, обясни холандският лекар Берт Кайзер, извършил евтаназия повече от 30 пъти. Въпреки това не са известни шумни процеси срещу руски лекари, които са убивали пациенти по тяхно искане.
Освен това в тематичните групи в социалните мрежи, посветени на евтаназията, можете да намерите и активисти, които насърчават „правото на смърт“ и са готови да дават съвети на неизлечимо болните. Един от тях каза " хартия”, която от няколко години се опитва да разпространява идеи за „правото на смърт” в руския интернет: поръчва превод и дублаж на филми за евтаназия, качва видеоклипове и книги за начините да умреш, а също така дава лични съвети.
Според него общо към него са се обърнали няколко десетки руснаци, които са искали да се самоубият (екранните снимки на кореспонденцията са на разположение на " документи"). „Хората бяха различни: някой беше неизлечимо болен, някой беше неизлечимо болен, някой беше уморен да живее. Защо помогнах на последния? Вярвам, че всеки има право да умре“, обяснява той.
Активист, който взаимодейства с " хартия”, пожелал анонимност, пише на заинтересованите от консултацията му, че имат няколко хуманни варианта. Или е скъпо пътуване до Швейцария, или покупка в Китай химическо лекарствоизползвани при евтаназия, или напълно законно закупуване на бутилка с инертен газ.
Аз самият не продавам нищо. Давам само консултации, - подчерта той. - Всичко това го правя заради философията на правото да умреш. Не говоря за афективно импулсивно решение, а за балансирано решение. Струва ми се, че тук няма какво специално да се рекламира, всеки има това право. Повече ме интересува, че когато хората упражняват това право, те го правят толкова далеч от хуманни начинии други хора трябва да чистят след тях”, обясни активистът. хартия”, отбелязвайки, че според него е невъзможно да бъде изправен пред съд за довеждане до самоубийство, тъй като той уж не желае нищо лошо на тези, на които дава съвети, а напротив, помага им.
Той обаче отбелязва, че дори в държави, където евтаназията е разрешена, има обществени организациипомагайки на хората да умрат. Всъщност има десетки организации в чужбина, например Световната федерация на обществата за право на смърт, която обединява активисти и общественици от 26 страни от Зимбабве до Нова Зеландия. Най-известният обаче е Exit International с над 20 000 членове и неговият основател Филип Ницке. Ничке и колегите му дават съвети на неизлечимо болни, борят се за легализирането на евтаназията в различни страни по света, издават книги, правят филми и дори рекламират евтаназията по телевизията.
спътник " документи” призна, че за разлика от Запада темата за евтаназията в Русия „не е нужна на никого” и дори неизлечимо болните не се интересуват много от нея. „Мисля, че това е въпрос на манталитет и социална структура. За неизлечимо болен човек е по-лесно да скочи от прозореца, отколкото поне да се опита да защити правата си, за които вероятно дори не е мислил. За правото на достоен край на живота. Това е просто робски манталитет”, подчерта той.
На Запад има не само известни активисти, но и свои собствени "звезди" сред хората, които са решили да направят евтаназия. Например американката Британи Мейнард, която страда от рак на мозъка. След рецидив, 29-годишният мъж се премести от Калифорния в Орегон, където асистираното самоубийство вече беше законно, публикува видео съобщение в YouTube, което беше гледано повече от 3 милиона пъти, и изпрати писмо до CNN, озаглавено „Моето право да умра с достойнство 29" .
През последните месеци от живота си тя пропагандира правото на смърт, а също така изпълни всички желания от списъка си, който състави, след като научи за фаталната болест. Британи обучаваше сираци в Непал в продължение на няколко месеца, изкачи Килиманджаро, изкачи се в Еквадор, посети Националния парк Йелоустоун и посети Аляска. През октомври 2014 г. тя каза, че е зачеркнала последния елемент от списъка си с места, които да посети, преди да умре - това се оказа Гранд Каньон.
На 1 ноември 2014 г. с помощта на лекари Британи почина и се превърна в американски символ на борбата за правото да умреш. След смъртта й асистираното самоубийство е легализирано в още два щата. Включително в Калифорния - родния щат на момичето.
Когато бях на 16, майка ми започна труден разговор с мен. Попита дали мога да й помогна да се отърве от болката, ако се разболее сериозно. Първоначално не разбрах за какво става дума. Оказа се, че е имала предвид процедурата евтаназия. Мама каза, че само много волеви хора могат да вземат такова решение и да помогнат за неговото изпълнение. Сега, години по-късно, започвам да разбирам какво е имала предвид тогава.
Какво е евтаназия
Много сложен въпрос- Самоубийство и лесно напускане на живота, убийство ли е евтаназията или благородна помощ на безнадежден човек? Тъй като това е изключително сложен въпрос, няма еднозначен отговор на него. Следователно подходът към него трябва да бъде не само морално-етични, но също правен. И всяка отделна държава, или по-скоро нейната управляваща част, дава отговор на този въпрос въз основа на свои критерии.
Кои държави разрешават евтаназията?
По-долу е даден списък на основните държави.
- (не всички щати).
- Люксембург.
- Холандия.
Мисля, че не си струва да обяснявам, че в някоя държава е разрешено евтаназия, това не означава, че на правителството на тази страна не му пука за гражданите си. Всеки случай на евтаназия се проверява внимателно и лицето, взело решението, подава молба за "лесна смърт"преминава през редица проверки и анализи. Не можете да подадете молба за евтаназия, ако човекът просто е уморен да живее. Ако пациентът е със здрав разум и трезва памет, тогава той сам трябва да даде разрешение за евтаназия. Ако не е в състояние да оцени адекватно ситуацията или некомпетентен, тогава близките му могат да го направят. Има няколко точки, които трябва да бъдат изпълнени, за да бъдат дадени разрешениеНа тази процедура:
- Нелечима болест.
- Липса на техники, които биха могли да помогнат на човек.
- Непоносима болка.
Проверката от специална комисия е около три месеца. Психологически човек трябва да е наясно какво решение взема. Важно е да се уверите, че човек не иска просто да се обвърже самоубийствои моли за помощ в безнадеждна ситуация. Отвъд страните, където евтаназията е законна законно, има страни, в които просто няма забрана за това. И това, което не е забранено, е достъпно за избор. Кои страни не забраняват евтаназията?
Как се извършва евтаназията?
В света има два вида евтаназия. ПасивенИ активен. Пасивната евтаназия е отказът да се приемат животоподдържащи лекарства. И активен - когато първото лекарство, което потиска нервната система, и второто, насочено към спиране на дишането, се прилагат на човек чрез настройка венозен катетър.
Много бих искал този въпрос да бъде решен у нас през положителна страна. Тоест тази процедура легализирани. Но в страни, където развита религиятакива процедури противоречат на Божието слово. Но, честно казано, смятам, че може да се стигне дотам - отново да се забранят абортите, да не се лекуват болести, да не се бори със стихиите, защото всичко има Божието слово. Вярвам, че човек сам може да направи избор, особено когато става въпрос за него. живот. Дори ако този избор буквално засяга живота и смъртта. Нека след внимателни психологически и медицински проверки и анализи. Нека решението бъде взето от трети страни компетентни организации. Но изборът трябва останете с човека. Това, което се нарича лесна смърт, не може да бъде лесно решение.