Защо мъртвото тяло се превръща в камък? Какво се случва с тялото след смъртта
Авторско право на изображениетоГети
Разлагането на човешкото тяло след смъртта е много любопитна тема, ако съберете смелост и разгледате по-отблизо подробностите, смята кореспондентът.
"Ще отнеме много работа, за да го изправим", казва дисекторът Холи Уилямс, вдигайки ръката на Джон и леко огъвайки пръстите, лакътя и ръката му върху нея. "Като правило, колкото по-свеж е трупът, толкова по-лесно е за да работя с него."
Уилямс говори тихо и се държи положително и леко, противно на естеството на професията му. Тя практически е израснала в семеен погребален дом в северната част на американския щат Тексас, където сега работи. Беше виждала мъртви тела почти всеки ден от детството си. Сега тя е на 28 години и според нея вече е успяла да работи с около хиляда трупа.
Тя отговаря за събирането на телата на наскоро починалите в метрополията на Далас - Форт Уърт и подготовката им за погребение.
„Повечето от хората, които търсим, умират в старчески домове", казва Уилямс. „Но понякога има жертви на автомобилни катастрофи или стрелба. Случва се също така да ни викат да вземем тялото на човек, който е починал сам, да лежим няколко дни или седмици и вече е започнал да се разлага. В такива случаи работата ми е много сложна.
Докато Джон беше докаран в погребалния дом, той беше мъртъв от около четири часа. През живота си той е бил относително здрав. Той е работил през целия си живот в нефтените полета на Тексас и затова е бил физически активен и в добра форма. Отказва цигарите преди десетилетия и пие алкохол умерено. Но една студена януарска утрин у дома му се случи остър инцидент. сърдечен удар(поради други, неизвестни причини), той падна на пода и почина почти веднага. Той беше на 57 години.
Сега Джон лежи върху металната маса на Уилямс, тялото му е увито в бял чаршаф, студен и твърд. Кожата му е лилаво-сива, което показва, че ранните етапи на разлагане вече са започнали.
самовглъбяване
Мъртвото тяло всъщност далеч не е толкова мъртво, колкото изглежда - то гъмжи от живот. Все по-често учените са склонни да разглеждат гниещия труп като крайъгълен камък на обширна и сложна екосистема, появяваща се малко след смъртта, процъфтяваща и развиваща се чрез гниене.
Разлагането започва няколко минути след смъртта - започва процес, наречен автолиза или самопоглъщане. Малко след като сърцето спре да бие, клетките изпитват недостиг на кислород и тъй като токсичните странични продукти от химичните реакции се натрупват в клетките, киселинността се повишава. Ензимите започват да абсорбират клетъчните мембрани и да изтичат, когато клетките са унищожени. Този процес обикновено започва в богатия на ензими черен дроб и в мозъка, който съдържа много вода. Постепенно всички останали тъкани и органи също започват да се разпадат по подобен начин. Повредените кръвни клетки започват да изтичат от разрушените съдове и под въздействието на гравитацията се преместват в капилярите и малки веникоето води до загуба на цвят на кожата.
Авторско право на изображениетоГетиНадпис на изображението Разлагането започва минути след смърттаТелесната температура започва да намалява и накрая се изравнява с температурата на околната среда. След това идва rigor mortis - започва от мускулите на клепачите, челюстта и шията и постепенно достига до торса и след това до крайниците. По време на живота мускулните клетки се свиват и отпускат в резултат на взаимодействието на два филаментни протеина, актин и миозин, които се движат един покрай друг. След смъртта клетките губят своите енергийни източници и филаментните протеини замръзват в едно положение. В резултат на това мускулите се втвърдяват и ставите се блокират.
В тези ранни следсмъртни етапи екосистемата на трупа се състои главно от бактерии, които също живеят в живо човешко тяло. В телата ни живеят огромен брой бактерии, различни кътчета и кътчета на човешкото тяло служат като убежище за специализирани колонии от микроби. Най-многобройните от тези колонии живеят в червата: има трилиони бактерии - стотици, ако не и хиляди различни видове.
Чревният микрокосмос е една от най-популярните области на изследване в биологията и се свързва с цялостното човешко здраве и огромен набор от различни заболявания и състояния, от аутизъм и депресия до смущаващ чревен синдром и затлъстяване. Но все още знаем доста за това какво правят тези микроскопични пътници през живота ни. Още по-малко знаем какво се случва с тях, след като умрем.
имунен колапс
През август 2014 г. съдебният експерт Гулназ Жаван и колеги от университета на Алабама в американския град Монтгомъри публикуваха първото изследване на танатомикробиома - бактерии, които живеят в човешкото тяло след смъртта. Учените са направили това име от гръцката дума "thanatos", смърт.
„Много от тези проби дойдоха при нас от криминални разследвания", казва Жаван. „Когато някой умре в резултат на самоубийство, убийство, свръхдоза наркотици или автомобилна катастрофа, аз вземам проби от тъканите му. Понякога има етични трудни моменти, т.к. имаме нужда от съгласието на роднини“.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Малко след смъртта имунната системаспира да действа и нищо повече не пречи на бактериите да се разпространяват свободно в тялотоПовечето от нашите вътрешни органи не съдържат микроби по време на живота. Въпреки това, малко след смъртта, имунната система спира да функционира и по този начин нищо не му пречи да се разпространява свободно в тялото. Обикновено този процес започва в червата, на границата на тънките и дебелите черва. Бактериите, живеещи там, започват да абсорбират червата отвътре, а след това и тъканите около него, като се хранят с химическата смес, която изтича от разрушените клетки. След това тези бактерии нахлуват кръвоносни капиляри храносмилателната системаи в Лимфните възлиразпространявайки се първо в черния дроб и далака, а след това в сърцето и мозъка.
Жаван и нейните колеги взеха тъканни проби от черен дроб, далак, мозък, сърце и кръв от 11 трупа. Това е направено в интервала от 20 до 240 часа след смъртта. За да анализират и сравнят бактериалния състав на пробите, изследователите са използвали две най-съвременни технологии за секвениране на ДНК в комбинация с биоинформатика.
Пробите, взети от различни органи на един и същи труп, се оказаха много сходни една с друга, но бяха много различни от пробите, взети от същите органи на други мъртви тела. Може би до известна степен това се дължи на разликата в състава на микробиомите (наборите от микроби) на тези тела, но може също така да е времето, изминало от смъртта. По-ранно проучване на разлагащи се трупове на мишки показа, че микробиомът се променя драматично след смъртта, но процесът е последователен и измерим. Учените в крайна сметка успяха да определят времето на смъртта с точност до три дни в рамките на почти двумесечен период.
Неапетитен експеримент
Откритията на Жаван предполагат, че подобен "микробен часовник" изглежда работи и в човешкото тяло. Учените са установили, че бактериите достигат черния дроб около 20 часа след смъртта и са им необходими поне 58 часа, за да стигнат до всички органи, от които са взети тъканни проби. Очевидно бактериите се разпространяват систематично в мъртвото тяло и отчитането на времето, след което навлизат в определен орган, може да бъде друг нов начин за определяне на точния момент на смъртта.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Анаеробните бактерии превръщат молекулите на хемоглобина в сулфхемоглобин"След смъртта съставът на бактериите се променя - казва Жаван. - Те последни достигат до сърцето, мозъка и репродуктивните органи." През 2014 г. група учени под нейно ръководство получи безвъзмездна помощ от 200 000 долара от Националния научен фондСъединените щати за по-нататъшни изследвания. „Ще използваме секвениране на генома от следващо поколение и биоинформатика, за да разберем кой орган има най-точния момент на смъртта – все още не знаем“, казва тя.
Въпреки това вече е ясно, че различни набори от бактерии съответстват на различни етапиразграждане.
Но как изглежда процесът на извършване на такова изследване?
Под град Хънтсвил в американския щат Тексас в борова гора лежат половин дузина трупове в различни стадии на разлагане. Двата най-пресни, раздалечени крайници, са поставени по-близо до центъра на малко оградено заграждение. Голяма част от тяхната увиснала, синьо-сива кожа е все още запазена, ребрата и краищата тазови костииздутина от бавно гниеща плът. Няколко метра лежи друг труп, сега по същество скелет, чиято черна, втвърдена кожа е опъната върху костите му, сякаш е облечен в лъскав латексов костюм от главата до петите. По-далеч, зад останките, разпръснати от лешоядите, лежи трето тяло, защитено от клетка от дървени дъски и тел. То е към края на следсмъртния си цикъл и вече е частично мумифицирано. Има няколко големи кафяви гъби, които растат там, където някога е бил коремът му.
естествено разпадане
За повечето хора гледката на гниещ труп е най-малкото неприятна, а по-често е отблъскваща и плашеща, като кошмар. Но за Научната лаборатория по приложна криминалистика в Югоизточен Тексас работата е както обикновено. Това съоръжение отвори врати през 2009 г. и се намира върху 100 хектара гора, собственост на университета Сам Хюстън. В тази гора е отреден за проучване терен от около три и половина хектара. Ограден е с висока три метра зелена метална ограда с бодлива тел отгоре, а отвътре е разделен на няколко по-малки секции.
В края на 2011 г. служителите на университета Сибил Бучели и Арън Лин и колегите им оставиха там две пресни обвивки, за да се разложат в естествени условия.
Авторско право на изображениетоГетиНадпис на изображението Бактериите достигат до черния дроб около 20 часа след смъртта и са им необходими поне 58 часа, за да стигнат до всички останали органи.Когато бактериите започнат да се разпространяват от храносмилателен тракт, започвайки процеса на самопоглъщане на тялото, започва гниенето. Това е смърт на молекулярно ниво: по-нататъшно разпадане на меките тъкани, превръщането им в газове, течности и соли. Той също преминава в ранните етапи на разлагане, но набира пълна скорост, когато влезе в действие. анаеробни бактерии.
Гнилостното разлагане е етапът, при който щафетата преминава от аеробните бактерии (които се нуждаят от кислород, за да растат) към анаеробните бактерии - тоест тези, които не се нуждаят от кислород.
По време на този процес тялото още повече се обезцветява. Повредените кръвни клетки продължават да изтичат от разпадащите се съдове и анаеробните бактерии превръщат молекулите на хемоглобина (които пренасят кислород в тялото) в сулфхемоглобин. Наличието на неговите молекули в застояла кръв придава на кожата мраморен, зеленикаво-черен вид, характерен за труп в стадий на активно разлагане.
Специално местообитание
С натрупването на газово налягане в тялото се появяват абсцеси по цялата повърхност на кожата, след което големи участъци от кожата се отделят и увисват, като едва се задържат върху разлагащата се основа. В крайна сметка газовете и втечнените тъкани напускат трупа, като обикновено излизат и изтичат през ануса и други отвори на тялото и често през разкъсана кожа на други части от него. Понякога налягането на газа е толкова високо, че коремната кухина се пръсва.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Различните набори от бактерии съответстват на различни етапи на разлаганеТрупното раздуване обикновено се счита за признак на преход от ранен към късен етап на разлагане. Друго скорошно проучване показа, че този преход се характеризира със забележими промени в набора от трупни бактерии.
Бучели и Лин взеха проби от бактерии от различни части на тялото в началото и в края на етапа на подуване. След това те извличат микробната ДНК и я секвенират.
Бучели е ентомолог, така че се интересува предимно от насекомите, обитаващи трупа. Тя гледа на мъртвото тяло като специална средаместообитания за различни видове насекоми-некрофаги (трупояди), като при някои от тях целият жизнен цикъл протича изцяло вътре в трупа, върху него и в близост до него.
Когато разлагащият се организъм започне да оставя течности и газове, той става напълно отворен към околната среда. На този етап екосистемата на трупа започва да се проявява особено бързо: тя се превръща в епицентър на жизнената активност на микроби, насекоми и чистачи.
ларвен стадий
Два вида насекоми са тясно свързани с гниенето: мършовите мухи и сивите мухи, както и техните ларви. Труповете излъчват неприятна, гадно-сладка миризма, причинена от сложен коктейл от летливи съединения, които постоянно се променят, докато се разлагат. Мършовите мухи усещат тази миризма с помощта на рецептори, разположени на техните антени, сядат по тялото и снасят яйцата си в дупки в кожата и в отворени рани.
Всяка женска муха снася около 250 яйца, от които за един ден се излюпват малки ларви. Те се хранят с гниещо месо и се линят в по-големи ларви, които продължават да ядат и се линят отново след няколко часа. След като се хранят известно време, тези вече големи ларви изпълзяват от тялото, след което какавидират и в крайна сметка се трансформират във възрастни мухи. Цикълът се повтаря, докато ларвите вече нямат останала храна.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Всяка женска муха снася около 250 яйца.При благоприятни условия активно разлагащ се организъм служи като убежище за голям брой ларви на мухи от третия етап. Тяхната телесна маса произвежда много топлина, което води до повишаване на вътрешната температура с повече от 10 градуса. Подобно на ята пингвини около Южния полюс, ларвите в тази маса са в постоянно движение. Но ако пингвините прибягват до този метод, за да се стоплят, тогава ларвите, напротив, са склонни да се охладят.
„Това е нож с две остриета", обяснява Бучели, седнал в университетския си кабинет, заобиколен от големи насекоми-играчки и сладки кукли-чудовища. „Ако са в периферията на тази маса, рискуват да станат храна за птици, а ако останат център - те могат просто да заваряват. Следователно те непрекъснато се движат от центъра към краищата и обратно.
Мухите привличат хищници - бръмбари, кърлежи, мравки, оси и паяци, които се хранят с яйца и ларви на мухи. Лешояди и други чистачи, както и други големи месоядни животни също могат да дойдат да се насладят.
Уникален състав
Въпреки това, при липса на чистачи, ларвите на мухата се занимават с усвояването на меките тъкани. През 1767 г. шведският натуралист Карл Линей (който разработи единна системакласификация на флората и фауната) отбелязва, че „три мухи са в състояние да погълнат трупа на кон със същата скорост като лъв“. Ларвите от третия етап масово пълзят от трупа, често по същите траектории. Тяхната активност е толкова висока, че в края на разлагането миграционните им пътища могат да се наблюдават като дълбоки бразди по повърхността на почвата, отклоняващи се в различни посоки от трупа.
Всеки вид живо същество, което посещава мъртво тяло, има свой собствен уникален набор от храносмилателни микроби и в различни видовепочвите са обитавани от различни колонии от бактерии - точният им състав, очевидно, се определя от фактори като температура, влажност, тип и структура на почвата.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Ларвите на мухите се занимават с усвояването на меките тъканиВсички тези микроби се смесват един с друг в трупната екосистема. Пристигащите мухи не само снасят яйца, но и носят свои собствени бактерии със себе си и отнасят непознати. Изтичащите втечнени тъкани позволяват бактериален обмен между мъртъв организъми почвата, върху която лежи.
Когато Бучели и Лин вземат проби от бактерии от мъртви тела, те откриват микроби, които първоначално са живели върху кожата, както и други, донесени от мухи и чистачи, както и от почвата. „Когато течностите и газовете напуснат тялото, бактериите, които са живели в червата, напускат с тях – все повече и повече от тях започват да се откриват в околната почва“, обяснява Лин.
По този начин изглежда, че всяка обвивка има уникални микробиологични характеристики, които могат да се променят с времето, за да отговарят на условията на нейното конкретно местоположение. Като разберат състава на тези бактериални колонии, връзките между тях и как си влияят една на друга, докато се разлагат, криминалистите може някой ден да получат много повече информация за това къде, кога и как е починал разследваният човек.
Мозаечни елементи
Например идентифицирането на ДНК последователности в труп, които са специфични за определени организми или типове почви, може да помогне на криминалистите да свържат жертва на убийство с конкретно географско местоположение или дори допълнително да стесни търсенето на доказателства до конкретна област в дадена област.
„Има няколко изпитания, в които криминалната ентомология наистина се е проявила, осигурявайки липсващите парчета от пъзела“, казва Бусели. Тя вярва, че бактериите са способни да произвеждат Допълнителна информацияи служат като нов инструмент за определяне на времето на смъртта. „Надявам се, че след пет години ще можем да използваме бактериологичните данни в съда“, казва тя.
Авторско право на изображениетоНаучна фотобиблиотекаНадпис на изображението Мършовите мухи са тясно свързани с гниенетоЗа тази цел учените внимателно каталогизират видовете бактерии, които живеят върху и извън човешкото тяло и изучават как съставът на микробиома варира от човек на човек. „Би било страхотно да имам набор от данни от раждането до смъртта", казва Бучели. „Бих искал да срещна донор, който би ми позволил да взема бактериални проби по време на живота, след смъртта и по време на гниене."
„Ние изучаваме течността, която изтича от разлагащи се тела“, казва Даниел Уескот, директор на Центъра за криминална антропология към Тексаския университет в Сан Маркос.
Областта на интерес на Уесткот е изследването на структурата на черепа. С помощта на компютърна томография той анализира микроскопичните структури на костите на трупове. Той работи заедно с ентомолози и микробиолози, включително Жаван (който от своя страна изследва проби от почвата, взети от експерименталната площадка в Сан Маркос, където лежат труповете), компютърни инженери и оператора, който управлява дрона - като използва въздушни снимки на сайт.
„Прочетох статия за дронове, използвани за изследване на земеделска земя, за да се види кои са най-плодородните. Техните камери работят в близък инфрачервен диапазон, което показва, че богатите органични съединенияпочвите са по-тъмни на цвят от останалите. Помислих си, че след като съществува такава технология, може би може да ни бъде полезна - да търсим тези малки кафяви петна", той казва.
богата почва
„Кафявите петна“, за които говори ученият, са зоните, където са се разлагали труповете. Гниещото тяло значително променя химическия състав на почвата, върху която лежи, и тези промени могат да бъдат забележими през следващите няколко години. Изливането на втечнени тъкани от мъртви останки обогатява почвата хранителни вещества, а миграцията на ларвите пренася значителна част от енергията на тялото към околната среда.
С течение на времето резултатът от целия този процес е "остров на разлагане" - зона с висока концентрация на почва, богата на органична материя. В допълнение към хранителните съединения, освободени в екосистемата от трупа, има и мъртви насекоми, тор от чистачи и т.н.
Авторско право на изображениетоГетиНадпис на изображението Камерите на дронове работят в близкия инфрачервен диапазон, което според учените ще помогне да се намерят местата, където лежат труповете.Според някои оценки човешкото тяло се състои от 50-75% вода и всеки килограм сухо телесно тегло по време на разлагането освобождава в околната среда 32 грама азот, 10 грама фосфор, четири грама калий и един грам магнезий. Първоначално това убива растителността отдолу и наоколо, може би поради азотна токсичност или поради антибиотици, съдържащи се в тялото, които освобождават ларви на насекоми в почвата, които изяждат трупа. В крайна сметка обаче разлагането има благоприятен ефект върху местната екосистема.
Биомасата на микробите на острова на разлагането на трупа е значително по-висока, отколкото в околността. кръгли червеи, привлечени от освободените хранителни вещества, започват да се размножават в тази област, а флората му също става по-богата. По-нататъшни изследвания за това как точно гниещите трупове променят екологията около тях може да помогнат за по-ефективното локализиране на жертвите на убийства, чиито тела са били погребани в плитки гробове.
Друга възможна следа за установяване точна датасмъртта може да даде анализ на пръстта от гроба. Проучване от 2008 г. на биохимичните промени, настъпващи в остров на трупно разлагане, показа, че концентрацията на фосфолипиди в течността, изтичаща от тялото, достига своя максимум около 40 дни след смъртта, а възстановените азот и фосфор - съответно след 72 и 100 дни . Докато изучаваме тези процеси по-подробно, може би в бъдеще ще можем да определим точно кога тялото е било поставено в скрит гроб, като анализираме биохимията на почвата от погребението.
Какво се случва в ковчега след смъртта
Официално за пълното разлагане на тялото в ковчег се отпуска период от 15 години. Повторното погребение обаче е разрешено след около 11-13 години след първото. Смята се, че през това време както починалият, така и последното му убежище ще се разложат окончателно и земята може да се използва повторно.
Веднага след смъртта започва самосмилането на човешките вътрешни органи и тъкани. И с него, след известно време, гниене. Преди погребението процесите се забавят чрез балсамиране или охлаждане на тялото, за да изглежда човекът по-представително. Но под земята вече няма възпиращи фактори. И разлагането унищожава тялото с пълна сила. В резултат на това от него остават само кости и химични съединения: газове, соли и течности.
Всъщност трупът е сложна екосистема. Той е местообитание и хранителна среда за голям брой микроорганизми. Системата се развива и расте, докато нейната среда се разлага. Имунитетът се изключва малко след смъртта - и микробите и микроорганизмите колонизират всички тъкани и органи. Те се хранят с трупни течности и провокират по-нататъшното развитие на гниене. С течение на времето всички тъкани напълно изгниват или се разпадат, оставяйки гол скелет. Но скоро може да се срути, оставяйки само отделни, особено здрави кости.
Какво се случва в ковчега за една година
Една година след смъртта процесът на разлагане на остатъчни меки тъкани понякога продължава. Често при разкопаване на гробове се отбелязва, че след една година след смъртта трупната миризма вече не е там - разпадането е приключило. А останалите тъкани или бавно тлеят, отделяйки главно азот и въглероден диоксид в атмосферата, или просто няма какво да тлее. Защото остана само скелетът.
Скелетизирането е етапът на разлагане на тялото, когато от него остава само един скелет. Какво се случва с починалия в ковчега около година след смъртта. Понякога все още може да има някои сухожилия или особено плътни и сухи участъци от тялото. Тогава ще се извърши процесът на минерализация. Може да продължи много дълго време - до 30 години. Всичко останало от тялото на починалия ще трябва да загуби всички "допълнителни" минерали. В резултат на това нищо не остава от човек, куп кости, закрепени заедно. Скелетът се разпада, тъй като ставните капсули, мускулите и сухожилията, които държат костите заедно, вече не съществуват. И в тази форма може да лежи неограничено време. Това прави костите много крехки.
Какво се случва с ковчега след погребението
Повечето съвременни ковчези са направени от обикновени борови дъски. Такъв материал в условия на постоянна влажност е краткотраен и ще съществува в земята няколко години. След това се превръща в прах и се проваля. Затова при разкопаване на стари гробове е добре веднъж да се намерят няколко изгнили дъски бивш ковчег. Срокът на експлоатация на последното убежище на починалия може да бъде донякъде удължен чрез лакиране. Други, по-твърди и по-издръжливи видове дървесина може да не изгният за по-дълъг период от време. И особено редки метални ковчези се съхраняват тихо в земята в продължение на десетилетия.
Докато трупът се разлага, той губи течност и бавно се превръща в набор от вещества и минерали. Тъй като човек е 70% вода, той трябва да отиде някъде. Тя напуска тялото от всички възможни начинии се просмуква през долните дъски в земята. Това очевидно не удължава живота на дървото, прекомерната влага само провокира разпадането му.
Как се разлага човек в ковчег
По време на разлагането човешкото тяло задължително преминава през няколко етапа. Те могат да варират във времето в зависимост от средата на погребението, състоянието на трупа. Процесите, които се случват с мъртвите в ковчега, в резултат на това оставят гол скелет от тялото.
Най-често ковчегът с починалия се погребва след три дни от датата на смъртта. Това се дължи не само на обичаите, но и на простата биология. Ако след пет до седем дни трупът не бъде погребан, тогава това ще трябва да се направи в затворен ковчег. Тъй като по това време автолизата и гниенето вече ще са се развили масово и вътрешните органи бавно ще започнат да се срутват. Това може да доведе до гниещ емфизем в цялото тяло, кървава течност, изтичаща от устата и носа. Сега процесът може да бъде спрян чрез балсамиране на тялото или съхраняване в хладилник.
Това, което се случва с трупа в ковчега след погребението, се отразява в няколко различни процеса. Общо те се наричат разлагане, а това от своя страна се разделя на няколко етапа. Разлагането започва веднага след смъртта. Но започва да се появява само след известно време, без ограничаващи фактори - в рамките на няколко дни.
Автолиза
Първият етап на разлагане, който започва почти веднага след смъртта. Автолизата се нарича още "самосмилане". Тъканите се усвояват под въздействието на разпадането на клетъчните мембрани и освобождаването на ензими от клетъчните структури. Най-важните от тях са катепсините. Този процес не зависи от никакви микроорганизми и започва от само себе си. Вътрешните органи, като мозъка и надбъбречната медула, далака, панкреаса, се подлагат на автолиза най-бързо, тъй като съдържат най-голямо количество катепсин. Малко по-късно всички клетки на тялото влизат в процеса. Това провокира rigor mortis поради освобождаването на калций от интерстициалната течност и комбинацията му с тропонин. На този фон актинът и миозинът се комбинират, което причинява мускулна контракция. Цикълът не може да бъде завършен поради липса на АТФ, така че мускулите се фиксират и отпускат едва след като започнат да се разлагат.
Отчасти автолизата се насърчава и от различни бактерии, които се разпространяват в тялото от червата, хранейки се с течността, изтичаща от разлагащите се клетки. Те буквално се "разпространяват" в тялото чрез кръвоносните съдове. На първо място, черният дроб е засегнат. Бактериите обаче достигат до него през първите двадесет часа от момента на смъртта, като първо допринасят за автолиза, а след това за гниене.
Гниещ
Успоредно с автолизата, малко по-късно от нейното начало, се развива и гниене. Скоростта на гниене зависи от няколко фактора:
- Състоянието на човек по време на живота.
- обстоятелства на смъртта му.
- Влага и температура на почвата.
- Плътност на дрехите.
Започва с лигавици и кожата. Този процес може да се развие доста рано, ако почвата на гроба е влажна и в обстоятелствата на смъртта има отравяне на кръвта. Въпреки това, той се развива по-бавно в студени райони или ако трупът съдържа недостатъчна влага. Някои силни отрови и тесни дрехи също го забавят.
Трябва да се отбележи, че много митове за "стенещи трупове" са свързани с гниене. Това се нарича вокализация. При разлагането на трупа се образува газ, който заема първо кухините. Когато тялото още не е изгнило, излиза през естествени отвори. Когато газът преминава гласни струни, окован от сковани мускули, изходът е звук. Най-често това е хриптене или нещо, което прилича на стон. Rigor mortis най-често преминава точно навреме за погребението, така че в редки случаи може да се чуе ужасяващ звук от ковчег, който все още не е погребан.
Това, което се случва с тялото в ковчега на този етап, започва с хидролиза на протеини от микробни протеази и мъртви клетки на тялото. Протеините започват да се разграждат постепенно, до полипептиди и надолу. На изхода вместо тях остават свободни аминокиселини. Именно в резултат на последващата им трансформация възниква гнилостна миризма. На този етап процесът може да се ускори от растежа на мухъл върху трупа, заселването му с личинки и нематоди. Те механично разрушават тъканите, като по този начин ускоряват тяхното разпадане.
По този начин най-бързо се разграждат черният дроб, стомахът, червата и далакът, поради изобилието от ензими в тях. В тази връзка много често перитонеумът се пука при починалия. По време на гниенето се отделя трупен газ, който прелива естествените кухини на човек (надува го отвътре). Плътта постепенно се унищожава и излага костите, превръщайки се в зловонна сивкава каша.
Следните външни прояви могат да се считат за ясни признаци на началото на гниене:
- Позеленяване на трупа (образуване в илиачната област на сулфхемоглобин от сероводород и хемоглобин).
- Гнила съдова мрежа (кръвта, която не е напуснала вените, гние, а хемоглобинът образува железен сулфид).
- Трупен емфизем (налягането на газа, образуван по време на гниене, надува трупа. Може да усуче бременната матка).
- Сияние на труп в тъмното (производство на фосфороводород, възниква в редки случаи).
Тлеещи
Тялото се разлага най-бързо през първите шест месеца след погребението. Въпреки това, вместо гниене, може да започне тлеене - в случаите, когато няма достатъчно влага за първото и твърде много кислород. Но понякога тлеенето може да започне дори след частичното разпадане на трупа.
За да тече, е необходимо тялото да получава достатъчно кислород и да не получава много влага. При него производството на трупен газ спира. Започва отделянето на въглероден диоксид.
Друг начин - мумифициране или осапунване
В някои случаи не се наблюдава гниене и тлеене. Това може да се дължи на обработката на тялото, неговото състояние или среда, неблагоприятна за тези процеси. Какво се случва с мъртвите в ковчега в този случай? По правило остават два пътя - трупът или се мумифицира - изсъхва толкова много, че не може да се разложи нормално, или се осапунява - образува се мастен восък.
Мумифицирането се случва естествено, когато трупът е погребан в много суха почва. Тялото е добре мумифицирано, когато по време на живота е настъпила тежка дехидратация, която е утежнена от трупно изсъхване след смъртта.
Освен това има изкуствено мумифициране чрез балсамиране или др химическа обработка, което може да спре разлагането.
Жироск е обратното на мумифицирането. Образува се в много влажна среда, когато трупът няма достъп до необходимия за гниене и тлеене кислород. В този случай тялото започва да се осапунява (в противен случай се нарича анаеробна бактериална хидролиза). Основният компонент на мастния восък е амонячен сапун. В него се превръщат всички подкожни мазнини, мускули, кожа, млечни жлези и мозък. Всичко останало или не се променя (кости, нокти, коса), или изгнива.
Във всяка професия има основна етика от първостепенно значение. Медицината, например, основава професионалната си практика на Хипократовата клетва, която формулира етиката на лечението. Законът основава своята практика на правната етика. Най-висока етикатъй като професията на погребалните услуги, както знаете, се основава на уважение към починалия. етичен въпрос— Какво трябва да се прави с мъртвите? може да се разбира двусмислено. Някои хора вярват, че починалият трябва да бъде погребан в земята. Други са за кремацията. Други смятат, че телата на мъртвите трябва да бъдат предадени на медицински образователни институции. Четвърти подкрепят идеята за замразяване на мъртвите, а петите са за удавяне. Шесто - за изпращане в космоса ...
ЕТИЧНО ОТНОШЕНИЕ КЪМ МЪРТВОТО ТЯЛО
По един или друг начин, но основният резултат в историята на човечеството е, че през всички векове хората са се опитвали да се отърват от мъртвото тяло възможно най-скоро. Първо, хората са водени от чувството за собствена сигурност - дори в древността е станало ясно, че мъртвото тяло може да бъде опасно за живите. Второ, хората не можеха да си позволят, не искаха да гледат бързото разлагане, което унищожи мъртвото тяло на любим човек и скъп човек. Превръщането на любим човек в безформена гнила биомаса е най-високото изпитание за всеки. Въпреки че историята знае много примери, когато любящ съпруг, съпруга или майка не искаха да се разделят със скъпия починал, те забавиха погребението с месец или повече. Но вонята, грозотата, здравият разум настояха за ужасния акт на погребението.
В западната култура има отношение на отричане и пренебрегване по отношение на умирането и смъртта. По-конкретно, съвременната култура високо цени новите, лъскави и полезни неща, докато обезценява старите, износени и неизползваеми неща. И затова стойността на човешкия труп често е ниска, защото трупът символизира смъртта, което отвращава нашата материалистично повърхностна култура, която се опитва да избегне всякакво виждане и познание за нея. Освен това тялото на починал човек е психологически и етичен парадокс за хората, тъй като живият винаги е привлекателен, а гледката на мъртвото тяло е отблъскваща. Мъртвите символизират разрушението и отчаянието и тъй като живите хора не искат да се справят с разрушението и отчаянието, ние измислихме внимателно изработена система от защитни мерки, които да ни помогнат да се справим с тази ситуация.
Въпреки това уважението към мъртвите е дълбоко вкоренено в човешката природа, независимо колко показваме своето презрение, апатия или дори отвращение. Ние призоваваме за етично или уважително отношение към мъртвите. Това отношение е било дори сред нашите далечни предци - неандерталците.
Антропологичните изследвания доказват, че погребението на човешки тела е по-древно от всички религиозни обреди, практика, използвана около 60 хиляди години пр.н.е. В пещерата Шандиар в Ирак изследователите откриха трупове, украсени с лосови рога и плешки. Открит е цветен прашец, който вероятно е бил използван като приношение на покойника и е прикривал неприятна миризма по време на погребалния ритуал. Основните поведенчески характеристики на нашия естествен и инстинктивен стремеж да се отнасяме към мъртвите с голямо благоговение са открити сред неандерталците. Тази генетично и инстинктивно обусловена традиция продължава и до днес, облагородена от нашата съвременна култура и интелект.
От прегледа на историята на човечеството става ясно, че пренебрегването на мъртвите очевидно е основната причина за упадъка на държавния и социалния ред. Историята ни показва, че евентуалното изчезване на много цивилизации е било предизвестено от увеличаване на безразличието към грижите за техните мъртви. Древен Рим, Древна Гърция и нацистка Германия са примери за такива цивилизации. Когато се изследва падането на тези могъщи империи, се установява, че липсата на необходимото уважение към мъртвите е била широко разпространена. Историческите хроники показват, че спазването на обреди, ритуали и траурни церемонии за мъртвите служи като прекрасен пример за съвършенството на някои минали култури.
Изтъкнатият британски министър-председател Уилям Е. Гладстон (1809-1898) говори накратко за етичните, моралните и социологическите последици от пренебрегването на грижите за мъртвите:
„Покажете ми начина, по който една нация се грижи за своите мъртви, и аз ще измеря с математическа точност степента на милосърдие на този народ, отношението им към законите на държавата и тяхната преданост към най-висшите идеали.
Този красноречив цитат съдържа дълбока морална истина и професионалистите в погребалните услуги често го цитират като цитат. Но колкото и пъти да се споменават тези думи, тяхното въздействие върху нашата професия, общество и човечеството като цяло никога няма да пресъхне.
Често срещан тип погребение в островите на колониална Англия. Пратеникът на света на мъртвите е облечен в плащаница на полумонах - облеклото на полуфараон. Млад мъж се покатери на дърво от страх, давайки път на агент на смъртта
ИНФЕКЦИОННА ОПАСНОСТ
Гниенето на тялото започва веднага след смъртта. Тялото става гостоприемник на много организми. Тъканите и течностите в тялото променят цвета и структурата си и се отделят от костите с течение на времето. Въпреки че гниенето е естествен процес, разлагането произвежда миризми, които предизвикват общо отвращение и страх от инфекция. Тялото трябва да се върне на земята или да изгори в огъня. Днес повече от половината човечество предпочита огнения метод за избавяне от мъртво тяло. В някои култури смъртта не се счита за окончателна, докато тялото не изчезне напълно. Времето на разпадане зависи от вътрешни факторифактори като тегло, процедури за балсамиране и условия на околната среда като излагане на влага и кислород. В някои случаи труповете изсъхват или претърпяват химически промени, които причиняват частично, временно или пълно запазване. В повечето случаи обаче само умишлената мумификация ще спаси човешките останки от превръщането им в прах.
Страхът от заразяване от мъртвите е толкова силен днес, колкото и в древна Гърция. Смята се, че миазмата, излъчвана от разлагащ се труп, замърсява земята и въздуха. Древните римляни и реформаторите на гробищата от деветнадесети век препоръчват мъртвите да бъдат погребвани извън града, за да предпазят хората от опасните изпарения, издигащи се от гробовете.
Засаждането на дървета в гробището трябваше да намали количеството на токсичните изпарения във въздуха. Въпреки това гробарите често се разболяват и умират в резултат на контакт с мъртвите. Хюз Маре описва следния инцидент от 1773 г.: „На петнадесети януари тази година гробар, който копаеше гроб в гробището на Монморанси, докосна с лопатата си труп, погребан преди година. От гроба се издигаха зловонни пари, вдишвайки ги, той потръпна... Когато се подпря на лопата, за да запълни току-що изкопаната дупка, падна мъртъв.
При друг случай, през 1773 г., се копае гроб в кораба на църквата Saint-Saturnin в Сали. По време на земни работи беше отворен съществуващ гроб, от който се разнасяше такава зловоние, че всички, които бяха по това време в църквата, бяха принудени да я напуснат. Сто и четиринадесет от 120-те деца, подготвящи се за първо причастие, се разболяха сериозно, а 18 от присъстващите, включително свещеникът и викарият, починаха. Гробарят Томас Оукс умира, докато копае гроб в църквата Олдгейт през 1838 г., Едуард Лудет умира моментално, когато се опитва да измъкне Оукс от ямата.
Когато хората започнали да разбират по-добре болестта, смъртните случаи започнали да се приписват на холера или чума, които се предавали от мъртвите. Тези, които работеха с трупове, скоро се научиха да вземат предпазни мерки и балсамирането като санитарна мярка стана все по-популярно. Когато Том Дъдли, капитанът на Миньонет, почина от чума в Сидни, Австралия в началото на 20 век, тялото му беше увито в чаршафи, напоени с дезинфектанти сложи в ковчег. Ковчегът беше пълен със сярна киселина и живачен перхлорид, спуснат по течението на реката и погребан в много дълбок гроб.
Такива фатални примери са хиляди, има ги във всички страни, описани са на всички континенти. Докато балсаматорите все още защитават себе си и обществото от заразни трупове, изпаренията на мъртвите продължават да преследват живите.
Тип погребение сред местните жители на Австралия - типичен азиатски начин за оставяне на труп за изяждане от птици - лешояди в Кулите на мълчанието (Индия) и на дървета (Австралия)
ФАЗИ НА РАЗПАДАНЕ
Миризмите, излъчвани от мъртво тяло, са много неприятни, не могат да се сравнят с нищо и не могат да бъдат изтрити от паметта: това е миризма, от която хората инстинктивно се отдръпват, като от шамар. Миризмата на човешки останки е по-отблъскваща от всяко друго сетивно преживяване. Хората, които са го срещали за първи път, казват, че носът им е спрял да мирише само след няколко седмици и дори години по-късно, само помненето на тази миризма го кара да я усети с пълна сила. Патологът Ф. Гонзалес-Круси отбелязва: „Измийте разлагащ се труп с миришещ парфюм, но той все още ще мирише на гнила мърша дори върху легло, обсипано с рози.“ Някои се опитват да прикрият миризмата с пури, кафе или ментолов мехлем, който нанасят под носа си.
Тези, които работят в спешното отделение, подобно на патолозите, са добре запознати с миризмите на смъртта и класифицират мъртвите в три категории: пресни, зрели и презрели. Всички студенти по медицина в театъра по анатомия знаят, че миризмата на смърт е много трудна за отърваване, но извън контекста понякога е трудно да се разпознае. 21-годишната жена, чийто апартамент е етаж над този на серийния убиец Джефри Дамър, каза пред репортери, че често се е оплаквала на управителя от миризмата: „Напои дрехите ми и не можах да се отърва от тях, дори след като баня. Можехме ли да предположим, че са мъртви хора?»
Естественото разлагане на тялото е придружено от образуването на големи количества сероводород, серен диоксид, метан и амоняк, които създават огромно налягане в тялото и вътре в ковчега. Газът, генериран вътре в тялото, постепенно кара удавеното тяло да изплува, дори ако към него е прикрепена тежест. Когато плътта се е разложила достатъчно и газът има място за излизане, тялото, плаващо на повърхността, може да потъне отново и с течение на времето да се превърне в скелет. Многобройни химични промени се извършват в мъртвото тяло, една от които е хидролизата и хидрогенирането на мазнините, процес, при който мускулите, вътрешните органи и мастните тъкани се заменят с лека, сапунена, восъчна субстанция, наречена мастен восък. Миризмата на това вещество има специална сила.
Погребалната чулпа (чулпа) имаше формата на триъгълна пирамида. Сглобиха пирамида от неизпечени тухли. Понякога чулпата е построена под формата на обелиск. Той е бил широко разпространен сред народите на Южна Америка, в Мексико и особено сред американските индианци. Телата, предварително балсамирани по специален южноамерикански начин, бяха увити в собствените си дрехи, върху които облякоха погребална одежда с шапка и дупка за лицето и краката. Мъртвите са били погребвани седнали в семеен кръг, "гледайки" един друг. Именно тези семейни крипти са открити от първите испански завоеватели на Южна Америка.
ФИЗИЧЕСКА СЪДБА НА ТЯЛОТО
Няколко фактора влияят на гниенето на телата, които могат да бъдат разделени на четири етапа според състоянието на трупа: свеж, подут, разлагащ се и сух. От практиката е известно, че една седмица във въздуха е равна на две седмици във водата и осем седмици в земята. Повечето бърз начинразлагане на останките - кремация, което намалява разпадането на тъканите до един час.
Ако тялото е изложено на топлина или ако лицето е имало повишена температура в момента на смъртта, разлагането ще протича по-бързо. Високите температури ускоряват автолизата - разрушаването на тъканите от естествените ензими на тялото. Тялото, оставено на произвола на стихиите през зимата, бързо се разлага отвътре и съществува Голям шанспетна, мухъл и обезцветяване на кожата, тъй като кожата не се отделя от тялото толкова бързо. Дрехите или покривалата ускоряват процеса на гниене. Слабите хора и тези, които внезапно умират в пълно здраве, се разлагат по-бавно от останалите. Дълбокото заравяне също възпрепятства разлагането. Телата, погребани на дълбочина един и половина метра, отнемат много години, за да се превърнат в скелет. Балсамираните тела може да се разлагат по-бавно през първите шест месеца, в зависимост от количеството мастна тъкан. Балсамирането може да забави активността на ларвите и разпадането на тялото на парчета.
Два гроба на г-н Бех и капитан Ин в английската колония в Малайзия. Опитвайки се да имитират погребалната традиция на Англия, аборигените изплетоха гробни кошници, символизиращи вселената, и изложиха надгробен камък от бамбук
СВЪРЗАНИ ФАКТОРИ
Подобно на балсамирането, негасената вар (за която мнозина казват, че свива тялото още по-бързо) е консервант. Лаймът реагира с телесните мазнини, за да образува твърд сапун, който е устойчив на насекоми и бактерии и забавя гниенето. Различните части на тялото могат да се разлагат с различна скорост. В почвата с висока естествена киселинност костите са слабо запазени, но някои органични останки могат да бъдат запазени. В основните почви органичните останки се разлагат бързо, но костите се запазват. Частите на тялото, които са по-устойчиви на гниене от други части, включват кости, зъби, хрущяли, коса и нокти. женска матка, много твърд и компактен мускулест орган, се счита за най-устойчивия на гниене в човешкото тяло.
В горещ и сух климат тялото може да се мумифицира на някои места и да се разложи на други, особено когато частите му са притиснати една към друга или са разположени на тясно място, от което течността не може лесно да се изпари.
Гниенето на тялото често се подпомага от насекоми, ако имат достъп до него. Фолклорът изобилства с описания на червеи, поглъщащи нашите земни останки, както в следните две версии на популярна английска песен:
1. Когато ковчег се кара по улицата към
Да не мислиш, че капут ще дойде и при мен?
Облечете дървена риза
Те ще го спуснат в дупка и ще заспят до очните ябълки.
И в черепа ще живеят безброй червеи
И те ще бродят напред-назад -
Фут-фют-фют.
2. Когато мъртъв човек се носи по улицата
Мислиш, уви, капут ще ми дойде
Покрит с плащеница и дълбоко заровен
И ще стана храна за червеи и дупка.
Ще ядат и ще изплюят вътрешностите ми
И ще скитат напред-назад - хохо-хохо-хохо.
Физическата съдба на тялото след смъртта е много добра причина за скромен живот, тъй като мухите не са много придирчиви към телата, в които снасят яйцата си. На открито те снасят хиляди яйца в носа, устата, ушите и всички повредени места. В горещ климат ларвите могат да съблекат трупа до костите за около 10 дни до две седмици. Дори в студен климат ларвите могат да оцелеят в топлината, генерирана от разлагането на трупа.
Уилям „Тендър“ Ръс, 61-годишен гробар, се оплака на интервюиращ, че съвременната погребална служба пропуска библейския стих от Книгата на Йов, който говори за червеи, които ядат човешкото тяло. „Казват, че подобни неща звучат отвратително. Наистина са отвратителни. Но хората се нуждаят от това, когато гледат надолу към земята на гроба.“
Червеите служат като напомняне за смъртността на нашия вид и едновременно помагат и пречат на съдебните антрополози, които ги изучават, за да определят времето на смъртта и след това трябва да търсят причината. За серийния убиец Денис Нилсън мухите послужиха като напомняне за жертвите, които той постави под дъските. Два пъти на ден пръскал апартамента си, за да убие мухите, които излитали от разлагащата се плът на мъртвите. Въпреки че ларвите на червеите най-често се свързват с мъртвите, Wall Street Journal пише, че гърбатата муха (гърбица) най-често се среща в мавзолеи и крипти. Такива мухи снасят яйцата си върху тялото преди погребението или вътре в ковчега. Ако възрастните не могат да се пъхнат в ковчега през херметически затворена междина, те снасят яйцата си покрай пукнатините, така че потомството да може да влезе през него, след като се излюпи от яйцата. Има доказателства, че една двойка гърбати мухи в гроб може да произведе 55 милиона възрастни мухи само за два месеца.
Телата, оставени непогребани, могат да станат плячка за още повече видове насекоми, включително няколко вида мухи и бръмбари.
Музеят на мумиите в Гуанахуато, който има повече от сто мумифицирани тела в своята колекция, ясно свидетелства за необичайното отношение на местните жители към смъртта. Мумиите, изложени в стъклените витрини на музея, са доста добре запазени. За разлика от египетските мумии, мексиканските мумии са резултат от тежка дехидратация на телата, а не от умишлено балсамиране. Това се дължи на факта, че почвата в Мексико е богата на минерали и атмосферата е много суха.
Снимка: poetry.rotten.com. Всички права запазени.
РЕЦИКЛИРАНЕ НА CORSE
Въпреки изключителната си непривлекателност, изяждането от насекоми е само един от начините за рециклиране на трупове. Трупът като тор е тема, на която са посветени много стихове и която е приложена на практика в събирането на човешки останки. В Англия през 1830-те и 1840-те години тонове човешки кости са били смлени в мелници и използвани като тор. В Китай за тази цел са събирани кости в некрополи. Икономистите от деветнадесети век виждат по-голяма стойност в кремацията, отколкото в погребението, знаейки, че пепелта е отличен тор.
Други поискаха гробищата да бъдат превърнати в земеделски стопанства. „Чудните цветя, които цъфтят тук / оплодени от Герти Гриър” – това е най-разпространената епитафия. Много хора поискаха да бъдат погребани в тях собствени градини, обаче, идеята, че тялото трябва да се превърне в част от зеленчуците, които ядем, беше обвинена в канибализъм, въпреки че по-късно обвинението беше оттеглено: „След смъртта, претърпявайки различни трансформации по време на разлагането, човешкото тяло се превръща в други органична материя. Тези вещества могат да бъдат поети от растенията и хората могат да ядат тези растения или техните плодове. По този начин атомните елементи, които изграждат един мъртъв човек, може в крайна сметка да попаднат в други хора. "Реалността на феномена" От земята до земята "не е толкова изкушаваща, колкото се опитват да я представят поетите. "От прах на прах, казват те . Смея се. Кал до кал, по-скоро като истина“, каза Уилям „Нежният“ Ръс.
Докато Омар Хаям пише за трева, растяща от непознати, но прекрасни устни, поетите използват образа на срутващи се женски форми, за да оплакват човешката суета. "Хей, госпожо - фалшиви гърди, успя да измами мъжете - червеите не могат да бъдат измамени!" пише Сирил Турнюр в Черупката на смъртта. Дори най-красивите и най-богатите мъже трябва да набъбнат и да изгният в гроба. Гниенето на плътта изтрива всички признаци на индивидуалност, с изключение на разликата в размера и структурата на костите.
Английските пуритани от седемнадесети век проповядвали, че тяло без душа би било кошмар за тези, които го гледат. Епитафии от началото на осемнадесети век сравняват разложеното тяло с възкръсналите мъртви и съществуването в човешката памет. Труповете се прибират, защото са неприятни за сетивата, а също и защото стават безполезни. Авторът на мумиите Жорж Макхаг пише, че телата, които не се разлагат естествено, биха били неприятни за държане наоколо, като старите тенекии. пластичен хирургРобърт М. Голдуин, от друга страна, оплаква, че "Моите човешки платна трябва да изчезнат с мен." Това също е суета, но въпреки всичките оплаквания, плътта ще се разтвори.
Самомумифициране на труп под действието на слънчева светлина
ВЯРВАНЕ И СУЕВЕРИЯ
За някои хора смъртта означава пълно разпадане на тялото. В такива случаи траурът за починалия очевидно продължава успоредно с разлагането на трупа до пълното му разпадане. IN Древна Гърциясмята, че скоростта на разлагане е правопропорционална на социалния статус на починалия.
Гръцката православна църква заяви, че само телата на отлъчените не се разлагат. Затова сред гръцките проклятия има такива като „За да не те вземе земята“ и „За да не изгниеш“. Римокатолиците вярват, че само труповете на светците не гният.
Научно мумифицирането може да се случи по естествен път, когато подходящи условия, но основното правило е разширяването. И в ковчега, и в същия саван, телата винаги стават храна за червеи. Много хора поръчват кремация на телата си, за да избегнат обичайния ход на нещата, докато други просто се опитват да не мислят за това и все пак гниенето на тялото след смъртта, както страстно твърдят поетите, е предизвикателство за нашата земна суета .
"Мъртва пеперуда върху живо цвете." Дори пеперудата избира място за своя вечен покой.
снимка
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Така че смъртта не е популярен, широко обсъждан въпрос, тема, за която хората са свикнали да мислят всеки ден. Самата тема за смъртта има първоначална несигурност. Що се отнася до човешките останки, общественият статус на това явление във всички цивилизовани страни принадлежи към срамните табута на обществото. През 1975 г. известният психолог на смъртта Елизабет Кублер-Рос пише, че смъртта е „ужасен и ужасен въпрос“, който хората избягват да обсъждат по всякакъв възможен начин.
Но последното десетилетие разкри по-голяма еманципация на смъртта. Черепът става модерен атрибут в облеклото, появява се планетарното младежко движение "Емо", вдъхновено от символиката на смъртта. Смъртта се превърна в новата радикална и модерна тема на медиите средства за масова информация, храна за безкрайни телевизионни програми и статии във вестници.
В същото време, ако тежката загуба, евтаназията, хосписите, убийствата, самоубийствата са заели твърдо нишите на най-обсъжданите информационни блогове, тогава човешките останки, които са същността, материалното съдържание на благодарната памет на потомците, все още се изваждат от обществения интерес и нищо друго освен отвращение, враждебност, чувство на мръсотия, нещо отвратително в повечето хора не предизвикват.
Искам да се надявам, че интелектуалците, високодуховните, моралните хора все пак ще заявят високо, че отричането на смъртта далеч не е безобидно явление. В крайна сметка това е все едно да отричаш самия факт на съществуването на Вселената. Англичанинът Джон Макмапърсън казва: „Отношението на хората към останките на техните роднини е от решаващо значение за разбирането на собствената им съдба на земята, за осъзнаването, че всеки от нас трябва да умре. Наистина, човешката съдба е нещо повече от идването на смъртта и удължаването на живота. В крайна сметка този, който дойде на света и започна да живее, той започна да умира.
Как бих искал да цитирам тук едно просто правило на етиката: „Дайте път на другите, точно както другите са направили за вас.“ Аз съм за хуманизираната смърт. Но, очевидно, вулгарното възприемане на смъртта ще живее вечно. Тези, които правят добро до смърт, имат същите шансове. Иска ми се да има повече от вторите. Докато някои цинично твърдят, че червеите, които ядат труповете на любим човек, ще бъдат сити, нека други намерят утеха в придобиването на вечен живот.
РЕЧНИК ТАНАТОПРАКТИКА
АБСОРБЦИЯ - абсорбция на газ или разтворено вещество от течност или твърдо вещество.
АВТОЛИЗА (самоунищожение) - самосмилане - разграждане на клетките и тъканите на тялото под въздействието на съдържащите се в тях хидролитични ензими. Постмортална автолиза - възниква без участието на микроорганизми и се дължи на активирането на хидролитичните ензими при условия на изместване на реакцията на околната среда към киселинната страна; се отнася до ранни трупни явления.
АЕРОБИТЕ са микроорганизми, които могат да живеят и да се развиват само в присъствието на свободен кислород. Някои от тях участват активно в процеса на гниене на трупа (по-пълно разграждане на протеиновите молекули и по-малко образуване на неприятни вещества).
БЕЛООКИЯТ ЗНАК (феноменът "котешко око") - един от признаците, показващи настъпването на смъртта. При притискане отстрани на очната ябълка зеницата придобива формата на тесен вертикален процеп, а при натиск отгоре надолу се удължава хоризонтално. Този признак се наблюдава вече 10-15 минути след настъпването на смъртта.
ХЕМАТОМ (кръвен тумор) - ограничено натрупване на кръв в тъканите с образуване на кухина в тях, съдържаща течна кръв.
ХЕМОЛИЗА (еритроцитолиза) - разрушаването на червените кръвни клетки с освобождаване на хемоглобин в плазмата.
Хемоперикард - натрупване на кръв в кухината на сърдечната торбичка (перикарда).
хемопневмоперикард - натрупване на кръв и въздух в кухината на сърдечната торбичка.
ХИПЕРЕМИЯ - увеличаване на кръвоснабдяването на която и да е периферна част съдова система(например върху кожата под формата на зачервяване).
ХИПЕРКАПНИЯ - повишено количество въглероден диоксид в кръвта или други тъкани.
ХИПЕРТРОФИЯ - увеличение на орган или част от него поради увеличаване на обема или броя на клетките.
ХИПОСТАЗА - застой на кръв в подлежащите части на тялото и отделни органи. Има интравитален оток, агонален и постмортален оток. В съдебната медицина - първият етап от образуването на трупни петна, поради потока на кръвта надолу, поради гравитацията, с преливане на кръвоносни съдове, особено капиляри. На този етап трупното петно става бледо при натиск поради изхвърлянето на кръвта от съдовете, след което се оцветява отново. Трупните петна се появяват 1,5-2 часа след смъртта, етапът на оток продължава 8-15 часа.
ГНИЕНЕ - процесът на разцепване на органични, азотсъдържащи, главно протеинови, вещества в резултат на жизнената дейност на микроорганизмите. В съдебната медицина трупното разпадане се отнася до късни трупни явления, които разрушават мъртво тяло. Оптималните условия за гниене на трупа се създават при температура на околната среда 30-40 ° C и влажност 60-70%; меките тъкани на трупа могат да се сринат за 1-1,5 месеца.
Гнилостни газове - вещества, образувани по време на разпадането на органи и тъкани, съдържащи метан, амоняк, сероводород, азот, въглероден двуокис, етил и метил меркаптан.
ПРИЕМАНЕ НА ИЗГАРЯНЕ НА ТРУП - периодът от време, изминал от момента на погребването на трупа до момента на неговото изследване.
ВРЕМЕ НА СМЪРТТА - периодът от време, изминал от момента на спиране на сърцето до момента на прегледа на трупа на мястото на откриването му или до момента на изследването. Предписанието за настъпване на смъртта се определя от тежестта на трупните промени, с помощта на суправитални реакции, морфологични, хистохимични, биохимични, биофизични методи за изследване на органите и тъканите на трупа.
ДЕФОРМАЦИЯ - промяна на размера и формата на тялото под въздействието на външна сила (без промяна на масата); еластична - ако изчезне след прекратяване на експозицията, пластична - ако не изчезне напълно. По време на деформация в тялото възниква специално състояние, наречено стрес. Най-високото напрежение, при което деформацията остава еластична, се нарича граница на еластичност. Напрежението, при което тялото се срутва, се нарича якост на опън. Повечето прости възгледидеформации на тялото: разтягане, компресия, срязване, огъване или усукване. В повечето случаи деформацията е комбинация от няколко вида деформации едновременно. В същото време всяка деформация може да се сведе до двете най-прости - напрежение (или компресия) и срязване. Деформацията се изследва с помощта на тензодатчици, както и тензодатчици на съпротивление, рентгеноструктурен анализ и други методи.
ТОРФЕНО щавене - вид естествено запазване на труп, което се случва, когато се намери тялото на труп дълго времев торфена почва, където под въздействието на хуминови (хуминови) киселини меките тъкани и органи се уплътняват, оцветявайки ги в кафяво-кафяво. Кожата на трупа става плътна, чуплива, придобива тъмнокафяв цвят. Минералните соли се разтварят в костите, в резултат на което последните стават меки, приличат на хрущял и лесно се нарязват с нож.
FATWAX (трупен восък) - вид естествено консервиране на труп; вещество, в което се превръщат тъканите на трупа при условия на висока влажност при липса или недостатъчно съдържание на въздух, което е съединение мастни киселини(палмитинова и стеаринова) със соли на алкални и алкалоземни метали (сапун).
РЕТРОПЕРИТОНЕАЛЕН ХЕМАТОМ - кръвоизлив с образуване на натрупване на кръв в тъканта на ретроперитонеалното пространство (в задната коремна кухина).
ЗОНА НА ПЪРВИЧНА НЕКРОЗА - централната (близо до канала на раната) част от зоната на контузия на тъкани, които умират по време на нараняване в пряк контакт с увреждащия снаряд или свързаните с него компоненти на изстрела.
ИМБИБИЦИЯ (абсорбция, накисване) - третият етап от образуването на трупни петна, развиващи се на втория ден. В този стадий трупните петна не бледнеят при натиск и не се движат. При разрязване на тъканта трупните петна са равномерно оцветени в светло лилави и лилави цветове, от съдовете не се открояват капки кръв.
КОНСЕРВАЦИЯ НА ТРУПА (консервиране) - естествени (мумифициране, дъбене на торф, мастен восък, замразяване) или изкуствени фактори (химични - формалин, алкохол), които предотвратяват гнилостното разпадане на органи и тъкани на трупа.
КРЪВОИЗЛИВ (кръвоизлив, екстравазация) - натрупване на кръв, която се е изляла от съдовете в тъканите и кухините на тялото.
НАТИНЯВАНЕ - кръвоизлив и прозрачност на натрупаната кръв в кожата, лигавицата и подлежащите тъкани поради разкъсване на кръвоносни съдове от експозиция тъп предмет. В зависимост от периода на образуване синината има различен цвят, което позволява да се прецени предписанието за нейното образуване. Формата му показва характеристиките на повърхността на травматичния обект.
МАЦЕРАЦИЯ (омекване, накисване) - подуване, омекване и разхлабване на тъканите в резултат на продължително излагане на течности, мацерация на кожата на трупа се образува под действието на течност, често вода. Първо, роговият слой на епидермиса се разхлабва под формата на подуване и набръчкване на кожата и нейното перлено бяло оцветяване. При продължително излагане на вода мацерираните слоеве се откъсват от дермата с нокти под формата на "ръкавици на смъртта".
МУМИФИКАЦИЯ (направете мумия) - изсушаване на тъканите на трупа, създавайки възможност за дълготрайното му запазване. M възниква само при сухота на въздуха, достатъчна вентилация и повишена температура; Образува се на открито, в проветриво помещение и при погребване на трупове в сухи, едрозърнести и песъчливи почви. Интензивността на М. също зависи от телесното тегло. Този процес е по-податлив на трупове, които имат слабо изразен подкожен мастен слой. С М. трупът губи цялата течност, масата му е 1/10 от първоначалната.
осификация - етапът на остеогенезата, при който настъпва минерализация (калцификация) на междуклетъчното вещество. В развитието на скелета се наблюдават три етапа: съединителнотъканен, хрущялен и костен. Почти всички кости преминават през тези етапи, с изключение на костите на черепния свод, повечето кости на лицето и др. Има следните видовеосификация: ендесмална, перихондрална, периостална, ендохондрална.
Ендезмална - възниква в съединителната тъкан на първичните кости с появата на остров от костна субстанция (осификационно ядро) и радиално разпространение (например образуването на париеталната кост).
Перихондрален - възниква по външната повърхност на хрущялните костни зачатъци с участието на перихондриума. Допълнително отлагане костна тъканидва за сметка на периоста – периостална осификация.
Ендохондрален - протича вътре в хрущялните рудименти с участието на перихондриума, който освобождава процесите, съдържащи съдове, в хрущяла. Костообразуващата тъкан разрушава хрущяла и образува остров - ядрото на осификацията.
Прешлените, гръдната кост, епифизите на дългите тръбести кости на крайниците осифицират енхондрално; перихондрален - основата на черепа, диафизата на дългите кости на крайниците и др.
Rigor mortis е абсолютен ранен признак на смърт, това е своеобразно състояние на мускулната тъкан под формата на уплътняване и скъсяване на мускулите, фиксиращи трупа в определено положение. Проявява се през първите 2-4 часа след смъртта едновременно във всички мускулни групи, но като правило в низходящ тип: те замръзват преди всичко дъвкателни мускули, след това мускулите на врата, торса и Горни крайниции последно - долни крайници. Определя се във всички мускулни групи 12-18 часа след смъртта, достига максимум след 20-24 часа и се задържа няколко дни, след което се разрешава. Развива се и в гладките мускули. Cathaleptic rigor mortis възниква в момента на смъртта и запазва първоначалната поза на трупа (например по време на разрушаването на продълговатия мозък). Rigor mortis позволява да се прецени предписанието на смъртта, фиксира посмъртната поза на починалия, дава възможност да се реши въпросът с преместването на трупа и промяната на позата му.
КОСТНИ ОСТАНКИ - кости от труп, останали след пълно или частично разпадане на меки тъкани и органи под въздействието на естествени процеси (гниене, унищожаване от насекоми и техните ларви, дребни гризачи и големи животни, хищни риби, членестоноги, птици и др.) . Могат да се съхраняват в продължение на векове, са обект на криминалистични изследвания.
При откриване на О. до. се установява принадлежност към изчезнало лице, т.к. се установява самоличността на загиналия. За целта дефинирайте анатомични особеностикостни останки, видовата им принадлежност, пол, възраст, раса, ръст, структурни особености на тялото според костите и др. Полът, възрастта, расата се определят от костите на черепа, таза, състоянието на зъбите, други кости, растеж - чрез дълги тръбести кости, като е възможно да се определи височината на костните фрагменти. Конкретната личност се установява по определени признаци - аномалии на анатомичния строеж, особености на зъбите, следи от наранявания и заболявания и др. Изследваните наранявания по костите могат да посочат причината за смъртта. Съществуващи методиизследванията на костни останки позволяват да се определи възрастта на погребението на трупа.
Съдебно-медицинска експертиза на костни останки се извършва в съдебно-медицинския отдел на Бюрото за съдебно-медицинска експертиза.
ПНЕВМОТОРАКС (въздух в гръдния кош) - проникването на въздух през увредената гръдна стена или от увредения бял дроб и натрупването му между белодробната и париеталната плевра, едно от опасните усложнения и прояви на гръдна травма. В този случай белият дроб се свива, интерплевралната празнина се превръща в кухина.
Разграничете П. пълна и частична, едно- и двустранна; травматични, хирургични, спонтанни и изкуствени. Травматичният П. е отворен, затворен и клапан. Когато P. е затворен, въздухът, който е влязъл в плевралната кухина, скоро се разтваря (300-500 ml въздух се разтваря в рамките на 2-3 седмици). При отворен и клапен П. се развива тежък симптомен комплекс от сърдечно-съдови и респираторни нарушения, картина на плевропулмонален шок, водещ до смъртта на ранения в следващите няколко часа след нараняването, ако не му бъде предоставена медицинска помощ.
ПТОМАИНИ (мъртво тяло, труп) - трупни отрови, алкалоидоподобни вещества, образувани в процеса на разпадане на протеинови вещества. Те включват: холин, неуридин, триметиламин, кадаверин, путресцин, сарпин, мидалеин, мидин, мидатоксин. Смята се, че различни П. се появяват в трупа по време на разпадането му не едновременно, а в определена последователност, което изисква експертът да бъде внимателен при изследване на трупове.
ПЕТНА ОТ ПЕРСОНАЛ - абсолютен знак за смърт. Те представляват натрупвания на кръв в подлежащите части на тялото, възникващи поради гравитация, с препълване на малки съдове, капиляри и прозрачност на кръвта през кожата, синкаво-сиви или синкаво-лилави на цвят. Обикновено се появяват 1,5-2 часа след смъртта.
В своето развитие П.т. преминават през три етапа: хипостаза, стазис и имбибиция, което позволява да се определи давността на настъпването на смъртта. Освен това П.т. посочете положението на тялото след смъртта, количеството кръв в трупа; тяхното оцветяване позволява да се изложи определена версия на смъртта (например отравянето с въглероден окис се обозначава с яркочервения цвят на P.T.); позволяват да се установи фактът на движението на трупа, понякога да се решат други въпроси, важни за разследването.
ПОСТСМЪРТНО РАЖДАНЕ - изстискване на плода през родовия канал от матката на трупа на бременна жена с газове, образувани по време на гниене.
ТАНАТОЛОГИЯТА (учението за смъртта) е наука, която изучава процеса на умиране, смъртта, нейните причини и прояви. Съдебна Т. - раздел от танатологията, който е в компетенцията на съдебните лекари - изучава всички видове насилствена и внезапна смърт.
Тлеене - процесът на разлагане на протеини с достъп на въздух, малко количество влага и преобладаване на аеробни бактерии, един от видовете гниене. Т. е по-интензивно от обикновеното гниене, с по-пълно окисляване и е придружено от сравнително малко образуване на зловонни газове.
Труп (труп) - мъртвото тяло на човек (или животно), един от обектите на съдебномедицинска експертиза, аутопсията обикновено се извършва не по-рано от 12 часа след смъртта.
ЦИАНОЗА (тъмно синьо) – синкаво оцветяване на кожата и лигавиците поради високо съдържаниенамален хемоглобин в кръвта.
EMPHYSEMA CAPIDA (подуване) - разтягане на органите и тъканите на трупа в резултат на образуването и проникването в свободните тъкани и подкожната основа на газове, образувани в резултат на гниене. Налягането на газа в коремната кухина понякога може да достигне 2 atm.
Сергей ЯКУШИН, президент на Асоциацията на крематориумите и производителите на оборудване за кремация, издател на списание Funeral Home
Погребението е място, където духът на починалия присъства, където живият и отвъдният живот влизат в контакт. На погребението трябва да сте изключително предпазливи и внимателни. Нищо чудно, че казват, че бременните жени не трябва да ходят на погребения. Лесно е да завлечете неродена душа в отвъдния живот.
Погребение.
Според християнските правила починалият трябва да бъде погребан в ковчег. В него той ще почива (да се съхранява) до следващото възкресение. Гробът на починалия трябва да се поддържа чист, уважителен и подреден. В края на краищата дори Богородица беше положена в ковчег и ковчегът беше оставен в гроба до деня, когато Господ повика Майка Си при Себе Си.
Дрехите, в които е починал човек, не трябва да се дават на свои или на чужди. По принцип го изгарят. Ако роднините са против това и искат да изперат дрехите и да ги сложат, това е тяхно право. Но трябва да се помни, че тези дрехи в никакъв случай не се носят 40 дни.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: ПОГРЕБЕНИЕ...
Гробището е едно от опасните места, това място често се поврежда.
И често това се случва несъзнателно.
Магьосниците препоръчват да имате предвид няколко практически съвети и предупреждения, тогава ще бъдете надеждно защитени
Една жена дойде при лечител и каза, че след като изхвърлила леглото на починалия (сестра) по съвет на съседка, в семейството й започнали сериозни проблеми. Тя не трябваше да прави това.
Ако видите починалия в ковчег, не докосвайте автоматично тялото си - може да се появят тумори, които ще бъдат трудни за лечение.
Ако срещнете някого, когото познавате на погребение, поздравете го с кимване на глава, а не с докосване или ръкостискане.
Докато в къщата има мъртъв човек, не трябва да миете подовете и да ги метете, по този начин можете да навиете проблеми на цялото семейство.
Някои препоръчват поставянето на игли на кръст върху устните му, за да се спаси тялото на починалия. Това няма да помогне за спасяването на тялото. Но тези игли могат да попаднат в лоши ръце и ще бъдат използвани за причиняване на щети. По-добре е да поставите куп трева от градински чай в ковчега.
За свещи трябва да използвате всякакви нови свещници. Особено не е препоръчително да използвате съдовете, от които ядете, дори и използваните празни консервни буркани, за погребални свещи. По-добре е да си купите нови и след като ги използвате, да се отървете от тях.
Никога не поставяйте снимки в ковчега. Ако следвате съвета, „така че самият той да не е“ и погребете снимка на цялото семейство с починалия, тогава скоро всички заловени роднини рискуват да последват починалия.
източник
ПОГРЕБНИ ЗНАЦИ И РИТУАЛИ.
Много вярвания и ритуали са свързани със смъртта и последващото погребение на мъртвите. Някои от тях са оцелели и до днес. Но подозираме ли истински смисъл?
Според християнския обичай мъртвият трябва да лежи в гроба с главата на запад и краката на изток. Така, според легендата, тялото на Христос е погребано.
Дори в относително скорошно време съществуваше концепцията за „християнска“ смърт. Това означаваше задължително покаяние преди смъртта. Освен това в църковните енории бяха организирани гробища. Тоест само членове на тази енория могат да бъдат погребани в такъв църковен двор.
Ако човек умре „без покаяние“ - да речем, отне живота си, стана жертва на убийство или злополука или просто не принадлежи към определена енория, тогава за такъв починал често се установява специална процедура за погребение. Например в големите градове те са били погребвани два пъти в годината - на празника Покров Богородичен и на седмия четвъртък след Великден. Жалки къщи, жалки, биволи, пустули
или скулници
. Там те поставиха плевня и подредиха огромен общ гроб в нея. Тук са пренасяни телата на починалите от внезапна или насилствена смърт – разбира се, при условие, че няма кой да се погрижи за погребението им. И по това време, когато нямаше телефон, телеграф и други средства за комуникация, смъртта на човек на пътя можеше да означава, че роднините никога повече няма да чуят за него. Що се отнася до скитниците, просяците, екзекутираните, те автоматично попаднаха в категорията "клиенти" на Окаяните къщи. Тук също са изпращани самоубийци и разбойници.
По време на управлението на Петър Велики в скуделницата започват да се носят анатомирани трупове от болниците. Между другото, там са били погребвани както извънбрачни, така и сираци от приютите, съхранявани в Окаяните къщи - такава е била практиката тогава ... Стражата пазеше мъртвите, т.нар. "Свят човек"
.
В Москва имаше няколко подобни "хранилища": например в църквата на Йоан Воин, на улицата, която се наричаше Божедомкой
, в църквата Успение Богородично на Могилци и в Покровския манастир на Окаяните къщи. В определените дни тук се проведе шествие с панихида. Погребението на "умрелите без покаяние" е финансирано от дарения на поклонници.
Подобна кошмарна практика беше спряна едва в края на 18 век, след като Москва беше подложена на чумна епидемия и имаше опасност от разпространение на инфекция чрез непогребани трупове ... В градовете се появиха гробища и редът на погребението в църковните енории Съществували са и много обичаи, знаци и ритуали, свързани с изпращането на починалия в последния му път. Сред руските селяни починалият беше положен на пейка с глава навътре "червен ъгъл"
там, където висяха иконите, покриваха с бяло платно (плащенница), скръстиха ръце на гърдите си, докато мъртвецът трябваше да „държи“ бяла кърпа в дясната си ръка. Всичко това беше направено, за да може той да се яви пред Бога в подходящ вид. Смятало се, че ако очите на мъртвеца останат отворени, тогава се предполага, че това е предстоящата смърт на някой от неговите роднини. Затова винаги са се опитвали да затворят очите на мъртвите - в старите времена върху тях са поставяли медни никели за това.
Докато тялото беше в къщата, във вана с вода беше хвърлен нож - това уж попречи на духа на починалия да влезе в стаята. До самото погребение никому нищо не давали назаем – дори сол. държаха здраво затворени прозорции врати. Докато мъртвият беше в къщата, бременните жени не можеха да прекрачат прага му - това можеше да има лош ефект върху детето ... Беше обичайно да се затварят огледалата в къщата, така че мъртвият да не се отразява в тях ...
В ковчега трябваше да се сложат бельо, колан, шапка, обувки и дребни монети. Смятало се, че нещата могат да бъдат полезни на починалия в следващия свят и парите ще служат като плащане за транспортиране до царството на мъртвите ... Вярно, в началото на XIX V. този обичай придоби друго значение. Ако по време на погребението случайно изкопаха ковчег с погребани преди това останки, тогава трябваше да хвърлят пари в гроба - „принос“ за нов „съсед“. Ако умре дете, винаги му слагат пояс, за да събере плодове в пазвата си. райска градина…
Когато ковчегът беше изваден, той трябваше да докосне прага на колибата и коридора три пъти, за да получи благословия от починалия. В същото време възрастна жена обсипа ковчега и придружаващите го със зърна. Ако главата на семейството - собственикът или стопанката - почина, тогава всички порти и врати в къщата бяха вързани с червен конец - така че домакинството да не тръгне след собственика.
Те бяха погребани на третия ден, когато душата трябваше най-накрая да излети от тялото.Този обичай се е запазил и сега, както и този, който повелява всички присъстващи да хвърлят шепа пръст върху ковчега, спуснат в гроба. Земята е символ на пречистването, в древността се е смятало, че тя приема цялата мръсотия, която човек е натрупал през живота си. Освен това сред езичниците този обред възстановявал връзката на новопокойния с цялото семейство.
В Русе отдавна се вярва, че ако вали дъжд по време на погребението, душата на починалия благополучно ще отлети на небето. Например, ако дъждът плаче за мъртвите, значи той е бил добър човек…
Модерното честване някога се е наричало празник. Това беше специален ритуал, предназначен да улесни прехода към друг свят. За празника се приготвят специални погребални ястия Кутя, което представлява стръмно сварен ориз със стафиди. Кутия трябва да се лекува на гробището веднага след погребението. Руското честване също не може без палачинки - езически символи на Слънцето.
И днес, по време на помена, слагат на масата чаша водка, покрита с кора хляб - за починалия. Има и поверие: ако малко храна падне от масата на помена, тогава тя не може да бъде вдигната - това е грях.
На четиридесетте години пред иконите се поставяли мед и вода - за да бъде по-сладък животът на починалия на онзи свят. Понякога от пшенично брашно се изпичаше стълбище с дължина аршин - за да помогне на починалия да се изкачи на небето ... Уви, сега този обичай вече не се спазва.
Светът се променя, ние също. Мнозина се връщат към християнската вяра за утеха и надежда. Стана обичайно да се празнуват християнски празници.
Коледа, Богоявление, Света Троица, Родителски дни... Но поради незнание или по други причини старите традиции често се заменят с нови.
За съжаление, днес няма въпроси, по-обвити във всевъзможни догадки и предразсъдъци от проблемите, свързани с погребението на мъртвите и тяхното почитане.
Какво ли не ще кажат всезнаещите баби!
Но има съответната православна литература, която не е трудно да се набави. Например във всички православни енории на нашия град,
брошура "Православно поменание на починалите", в която можете да намерите отговори на много въпроси.
Основното нещо, което ТРЯБВА да разберем е, че починалите близки имат преди всичко нужда
в молитви за тях. Слава Богу, в наше време има къде да се молим. Във всеки район,
нещо като отворено православни енориистроят се нови храмове.
Ето какво се казва за заупокойната трапеза в брошурата „Православна помен
починал:
IN православна традицияяденето на храна е продължението на поклонението. Още от ранните християнски времена роднини и познати на покойника са се събирали на специални възпоменални дни, за да измолят в обща молитва от Господа по-добра участ за душата на починалия в отвъдното.
След като посетят църквата и гробището, роднините на починалия организираха възпоменателна трапеза, на която бяха поканени не само роднини, но главно нуждаещите се: бедните и нуждаещите се.
Тоест поменът е вид милостиня за събралите се.
Първото ястие е кутя - варени житни зърна с мед или варен ориз със стафиди, които се освещават на панихида в храма
На поменната маса не трябва да има алкохол. Обичаят за пиене на алкохол е ехо от езически празници.
Първо, православното възпоменание е не само (и не основното) храна, но и молитва, а молитвата и пияният ум са несъвместими неща.
Второ, в дните на възпоменание ние ходатайстваме пред Господа за подобряване на задгробния живот на починалия, за опрощаване на неговите земни грехове. Но ще се вслуша ли главният съдия в думите на пияните ходатаи?
Трето, „пиенето е радост за душата“. И след като изпием чаша, умът ни се разсейва, превключва се на други теми, скръбта по починалия напуска сърцата ни и доста често се случва до края на помена много хора да забравят защо са се събрали - поменът завършва с обичайния празник с обсъждане на ежедневни проблеми и политически новини, а понякога и светски песни.
И в този момент изнемогващата душа на починалия напразно чака молитвена подкрепа от близките си, И за този грях на безмилостност към починалия, Господ ще изиска от тях при Своя съд. Какво в сравнение с това е осъждането на съседите за липсата на алкохол на поменната маса?
Вместо обичайната атеистична фраза „Нека земята почива в мир с него“, помолете се накратко:
„Упокой, Господи, душата на новопочиналия Твой раб (името) и му прости всичките му волни и неволни грехове, и дарувай му Царството Небесно.
Тази молитва трябва да се изпълни преди да се премине към следващото ястие.
Няма нужда да премахвате вилиците от масата - няма смисъл от това.
Няма нужда да поставяте прибори за хранене в чест на починалия или още по-лошо - да слагате водка в чаша с парче хляб пред портрета. Всичко това е грехът на езичеството.
Особено много клюки са причинени от завесата на огледалата, уж за да се избегне отражението на ковчега с починалия в тях и по този начин да се предпазят от появата на друг починал в къщата. Абсурдът на това мнение е, че ковчегът може да се отрази във всеки лъскав предмет, но не можете да покриете всичко в къщата.
Но най-важното е, че нашият живот и смърт не зависят от никакви знаци, а са в ръцете на Бога.
Ако поменът се извършва в постни дни, то храната трябва да е постна.
Ако поменът падна във времето на Великия пост, тогава няма възпоменания през делничните дни. Те се прехвърлят за следващата (напред) събота или неделя ...
Ако възпоменателните дни паднаха на 1-ва, 4-та и 7-ма седмица на Великия пост (най-строгите седмици), тогава най-близките роднини са поканени на възпоменанието.
Паметните дни, паднали на Светлата седмица (първата седмица след Великден) и в понеделник на втората Великденска седмица, се прехвърлят на Радоница - вторник на втората седмица след Великден (Ден на родителите).
Събуждането на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден се организира за роднини, роднини, приятели и познати на починалия. На такъв помен, за да почетете починалия, можете да дойдете без покана. В други дни на възпоменание се събират само най-близките роднини.
Полезно е в тези дни да раздавате милостиня на бедните и нуждаещите се.
Гост статия
Темата за смъртта и всички последващи процеси, свързани не само с душата, но и с тялото, остава една от най-малко обсъжданите. Въпреки това е изключително полезно да се знае точно какви процеси протичат с човешките тъкани в зависимост от вида на погребението. Промените, на които претърпяват тъканите и клетките, са различни при традиционния метод на погребение и кремация и затова трябва да се разглеждат отделно.
Биологични процеси
След погребението тези промени, които могат да бъдат забелязани още преди погребението, се ускоряват. Кожата става още по-бледа, сковаността се засилва, отравянето на всички тъкани продължава токсични вещества. Отзад тялото придобива син, след това черен нюанс, тъй като тук се натрупват остатъците от кръв. Първи се разграждат мозъкът и черният дроб, тъй като тези органи съдържат най-много вода.
Ако тялото не е било балсамирано или кремирано, започва активното развитие на бактериални колонии. Вътрешните органи вече не работят, защитата на тъканите също липсва. Първият растеж се проявява от тези микроорганизми, които има всеки човек, но често в латентно състояние. Ето защо отварянето на гробове на този етап, което понякога се налага, е много опасно за здравето на засегнатите.
Следващият етап е молекулярна смърт. Тъканите започват не само да се разлагат, но и да променят своя състав. Отделят се газове, солни и киселинни вещества, клетки бивши теларазбит на най-простите си компоненти. Първи в този стадий навлизат меките тъкани, най-дълго издържат костите, косата и ноктите, но те също постепенно променят структурата си. При условия на средна температура такъв процес започва активно да протича приблизително една година след погребението. Затваря в рамките на няколко месеца. Всички образувани течности и газове постепенно се просмукват през ковчега, отивайки в почвата. Ето защо криминалисти и археолози използват термина "остров", като отбелязват, че съставът на почвата на това място е значително различен.
След като от меките тъкани не останат течности и газове, всички процеси се забавят драстично. От тялото остават само кости, които се запазват стотици години. Те постепенно се разрушават, губят своята плътност, могат да се счупят, но пълната молекулярна смърт е изключително рядка.
Трябва да се разбере, че всички текущи процеси ще зависят от климатични условия, вида на почвата, дори състоянието на тялото на пациента. Ако тъканите вече са били заразени, разпространението на бактериалните колонии ще бъде светкавично бързо. Но са известни и случаи на консервация, например под въздействието на промишлено замърсени почви, в които повечето от микроорганизмите умират. В изключително студен климат разлагането също се забавя значително.
Какво се случва след кремация
Процедурата по кремация е основният метод на погребение в много култури и религии, но дори и за атеистите е привлекателна, главно поради липсата на същите процеси на разлагане след погребението. Всъщност пепелта, която се получава след изгарянето на тялото, вече не променя химичния си състав. Такива процеси са невъзможни в нормални условия на живот. Често се практикува урната да се погребе по традиционния начин в обикновен ковчег.
Polka в процеса на кремация напълно премахва всички течности, газове, всякакви микроорганизми изчезват, полученият прах е напълно стерилен. Не се разлага и не гние. Дори под въздействието на влагата в бъдеще пепелта няма да бъде място за размножаване на бактерии. Не се разтваря във вода, например под действието на подпочвените води. Може да се уплътнява само под налягане след разрушаването на ковчега.