Mida peetakse arsti subjektiivseteks vigadeks? B
Oluline omadus Iga staatus on teiste staatuste spekter ja vabadus. Igas ühiskonnas on teatud staatuste hierarhia, mis on selle kihistumise aluseks. Teatud staatused on prestiižsed, teised aga vastupidised. Prestiiž on ühiskonna hinnang teatud staatuse sotsiaalsele tähtsusele, mis on fikseeritud kultuuris ja avalikus arvamuses.
See hierarhia kujuneb kahe teguri mõjul:
Nende tegelik kasulikkus sotsiaalsed funktsioonid mida inimene täidab;
Antud ühiskonnale iseloomulik väärtussüsteem. Kui ükskõik millise staatuse prestiiži hinnatakse põhjendamatult üle või vastupidi, alahinnatakse, siis tavaliselt öeldakse, et sellega kaasneb staatuse tasakaalu kadumine. Ühiskond, kus on kalduvus seda tasakaalu kaotada, ei saa normaalselt toimida.
Eristatakse omistatud (kaasasündinud) ja saavutatud (omandatud) staatusi. Inimene saab talle määratud staatuse automaatselt – etnilise päritolu, sünnikoha, perekondliku staatuse alusel – sõltumata isiklikest pingutustest (tütar, burjaat, volžanka, aristokraat). Saavutatud staatus - kirjanik, üliõpilane, abikaasa, ohvitser, laureaat, direktor, asetäitja - omandatakse inimese enda pingutuste kaudu teatud abiga. sotsiaalsed rühmad- pered, brigaadid, peod.
Omandatud staatus ei kattu kaasasündinud staatusega. Loomulikuks peetakse ainult kolme sotsiaalset staatust: sugu, rahvus, rass. Neegri on kaasasündinud staatus, mis iseloomustab rassi. Mees on kaasasündinud staatus, mis iseloomustab sugu. Vene keel on kaasasündinud staatus, mis määrab rahvuse. Rass, sugu ja rahvus on antud bioloogiliselt, inimene pärib need vastu oma tahtmist ja teadvust.
IN Hiljuti Teadlased hakkasid kahtlema, kas sünnistaatus on üldse olemas, kui sugu ja nahavärvi saab muuta kirurgilised operatsioonid. Ilmusid bioloogilise soo ja sotsiaalselt omandatud seksi mõisted.
Kui vanemad on eri rahvusest, on raske kindlaks teha, mis rahvusest lapsed peaksid olema. Tihti otsustavad nad ise, mida oma passi kirjutada.
Vanus on bioloogiliselt määratud tunnus, kuid see ei ole kaasasündinud staatus, sest elu jooksul liigub inimene ühest vanusest teise ja teatud kindlast vanusekategooria inimesed ootavad väga spetsiifilist käitumist: näiteks noortelt ootavad nad austust vanemate vastu, täiskasvanutelt - laste ja vanurite eest hoolitsemist.
Sugulussüsteemil on terve hulk omistatud staatusi. Ainult mõned neist on loomulikud. Nende hulka kuuluvad staatused: "poeg", "tütar", "õde", "vennapoeg", "vanaema" ja mõned teised, mis väljendavad veresuhet. On ka mitteverelisi sugulasi, nn seaduslikke sugulasi, kes saavad abielu, lapsendamise vms tõttu.
Saavutatud staatus. Erineb oluliselt omistatud staatusest. Kui omistatud staatus ei ole indiviidi kontrolli all, siis saavutatud staatus on kontrolli all. Saavutatavaks loetakse mis tahes staatust, mida ei anna inimesele automaatselt sünnifakt.
Inimene omandab juhi või inseneri kutse läbi oma pingutuste, ettevalmistuse ja vaba valiku. Maailmameistri, teadusdoktori või rokkstaari staatuse omandab ta ka tänu enda pingutustele ja tohutule tööle.
Saavutatud staatus nõuab iseseisva otsuse tegemist ja iseseisvad tegevused. Abikaasa staatus on saavutatav: selle saamiseks teeb mees otsuse, teeb oma pruudile ametliku ettepaneku ja teeb palju muid toiminguid.
Saavutatud staatus viitab ametikohtadele, mida inimesed hõivavad oma pingutuste või teenete tõttu. „Graduate üliõpilane“ on staatus, mille ülikoolilõpetajad saavutavad teistega konkureerides ja silmapaistvaid akadeemilisi saavutusi demonstreerides.
Mida dünaamilisem on ühiskond, seda rohkem on tema sotsiaalses struktuuris rakke kujundatud saavutatud staatuste jaoks. Mida rohkem on ühiskonnas saavutatud staatusi, seda demokraatlikum see on.
Staatused võivad olla ka formaliseeritud või mitteametlikud, mis sõltub sellest, kas need on formaliseeritud või mitteformaalsed sotsiaalsed institutsioonid ja laiemalt - sotsiaalsed interaktsioonid - täidetakse üht või teist funktsiooni (näiteks tehase direktori ja lähedaste seltsimeeste ettevõtte juhi staatused).
Sotsiaalne staatus on üksikisiku või rühma suhteline positsioon sotsiaalne süsteem. Sotsiaalse staatuse mõiste iseloomustab indiviidi kohta sotsiaalsete suhete süsteemis, tema tegevust peamistes eluvaldkondades ja ühiskonna hinnangut indiviidi tegevusele, mis väljendub teatud kvantitatiivsetes ja kvalitatiivsetes näitajates (palk, lisatasud, preemiad tiitlid, privileegid), aga ka enesehinnang.
Sotsiaalsel staatusel normi ja sotsiaalse ideaali tähenduses on suur potentsiaal indiviidi sotsialiseerumisprobleemide lahendamisel, kuna orientatsioon kõrgema sotsiaalse staatuse saavutamisele stimuleerib sotsiaalset aktiivsust.
Kui inimene saab oma sotsiaalsest staatusest valesti aru, siis juhindub ta teiste inimeste käitumismallidest. Inimese hinnangul oma sotsiaalsele staatusele on kaks äärmust. Madala staatusega enesehinnang on seotud nõrga vastupanuga välismõju. Sellised inimesed ei ole endas kindlad ja on sagedamini altid pessimistlikele meeleoludele. Kõrge enesehinnang seostatakse sagedamini aktiivsuse, ettevõtlikkuse, enesekindluse ja eluoptimismiga. Sellest lähtuvalt on mõttekas juurutada staatuse enesehinnangu mõiste kui oluline isiksuseomadus, mis on taandamatu inimese individuaalsetele funktsioonidele ja tegudele.
Isiklik staatus on positsioon, mida inimene väikeses (või esmases) rühmas hõivab, sõltuvalt sellest, kuidas teda tema individuaalsete omaduste alusel hinnatakse.
Võõraste seas mängib domineerivat rolli sotsiaalne staatus ja tuttavate inimeste seas isiklik staatus. Tuttavad moodustavad esmase väike grupp. Enda tutvustamine võõrad, eriti mis tahes organisatsiooni, asutuse, ettevõtte töötajatele, mida me tavaliselt nimetame töökohaks, sotsiaalseks staatuseks ja vanuseks. Meie tuttavate inimeste jaoks pole olulised mitte need omadused, vaid meie isikuomadused ehk mitteametlik autoriteet.
Igaühel meist on teatud sotsiaalsed ja isiklikud staatused, kuna oleme seotud paljude suurte ja väikeste gruppidega. Viimane hõlmab perekonda, sugulaste ja tutvusringkonda, klassiruumi, õpilasrühm, huviring jne Neis võib inimene olla kõrge, keskmise või madala staatusega ehk olla liider, iseseisev, autsaider. Sotsiaalsed ja isiklikud staatused võivad kokku langeda, kuid ei pruugi kattuda.
Segane olek. Mõnikord on väga raske kindlaks teha, mis tüüpi konkreetne staatus kuulub. Näiteks töötu olemine ei ole positsioon, mille poole enamik inimesi pürgib. Vastupidi, nad väldivad teda. Kõige sagedamini jääb inimene töötuks vastu oma tahtmist ja soovi. Põhjuseks on temast sõltumatud tegurid: majanduskriis, massilised koondamised, ettevõtte pankrot jne. Sellised protsessid ei ole üksikisiku kontrolli all. Tema võimuses on olukorraga leppides pingutada, et leida tööd või mitte.
Poliitilised murrangud, riigipöörded, sotsiaalsed revolutsioonid, sõjad võivad vastu nende tahtmist ja soovi muuta (või isegi tühistada) tohutute inimmasside teatud staatusi. Pärast Oktoobrirevolutsioon 1917, endised aadlikud muutusid väljarändajateks, jäid või said ametnikeks, inseneriks, tööliseks, õpetajaks, olles kaotanud oma kadunukese. sotsiaalne struktuur omistatud aadliku staatus.
Dramaatilised muutused võivad toimuda ka üksikisiku tasandil. Kui inimene jääb invaliidiks 30-aastaselt, on tema sotsiaalmajanduslik olukord oluliselt muutunud: kui varem teenis ta ise leiba, siis nüüd on ta täielikult sõltuv riigi abist. Saavutatud staatuseks on seda raske nimetada, sest keegi ei taha omal tahtel invaliidiks jääda. Teda võiks pidada süüdlaseks, kuid 30-aastane invaliid pole sünnist saati puudega.
Akadeemiku tiitel on algul saavutatud staatus, kuid hiljem muutub see omistatuks, kuna seda peetakse eluaegseks, kuigi mitte päritavaks. Eespool kirjeldatud juhtumeid võib liigitada segastaatuste hulka. Doktorikraadi saanud inimene ei saa seda oma pojale edasi anda, kuid ta võib nautida teatud hüvesid, kui ta otsustab minna teaduslikule teele. Kui teatud ametikoha täitmisele kehtestatakse sotsiaaldemograafilised piirangud, siis see lakkab toimimast ametikohana. Samuti on olemas formaalsed ja mitteametlikud staatused, põhi- ja episoodilised, iseseisvad ja sõltuvad staatused.
Iga indiviid (1) kuulub mõnda inimeste kogukonda. Ajalooprotsessis osalejad (2) on sotsiaalsed rühmad, mida mõistetakse ühendatud üksikisikute stabiilsete kogumina. ühised huvid, väärtused ja käitumisnormid (3). Huvid võivad fookusvaldkonnas erineda: neid saab määrata majanduse valdkonna järgi, sotsiaalsfäär(4), poliitika või kultuur. Huvid võivad olla nii reaalsed kui ka illusoorsed (väljamõeldud). Huvid võivad olla suunatud edusammude saavutamisele (5) või olla regressiivse iseloomuga. Kuid igal juhul on need inimeste konsolideerimise (6) aluseks, mobiliseerivad neid üldised toimingud
Inimeste sotsiaalsed kogukonnad moodustavad ühiskonna sotsiaalse struktuuri (1). Sotsiaalteadlased on pikka aega püüdnud leida ja määratleda sellise sotsiaalse rühma põhikomponenti (2). Paljud pidasid klassi selliseks üksuseks, eristades ainult kahte klassi – vaeseid ja rikkaid. Nad seostasid klasside teket rõhujate poliitilise vägivalla (3) avaldumisega rõhutute üle. Marksistlik-leninlik teooria peab ühiskonna klassideks jagunemise peamiseks tunnuseks inimeste suhtumist omandisse (4). Need, kes omavad vara, on kodanlik klass (5), kes ei oma, on palgatööliste klass, samuti talupoegade klass. Kaasaegses lääne sotsioloogias eelistavad nad klasside asemel eristada kihte (6) - kihte, jagades need sissetulekutaseme järgi, sotsiaalne staatus, haridus ja muud omadused.
Klassi mõiste sobib (1) minevikuühiskondade, sealhulgas industriaalse (2) kapitalistliku ühiskonna sotsiaalse struktuuri analüüsimiseks. Kuid kaasaegses postindustriaalses (3) ühiskonnas see ei tööta, sest selles laialdase korporatsiooni (4) alusel, aga ka peamiste aktsionäride väljajätmisel tootmisjuhtimise sfäärist ja nende asendamisest juhtidega ( 5), omandisuhted (6) on hägustunud, kaotanud oma kindlustunde. Seetõttu tuleks „klassi“ mõiste asendada „kihi“ või „sotsiaalse rühma“ mõistega ning ühiskonna sotsiaalse klassistruktuuri teooria tuleks asendada sotsiaalse kihistumise teooriatega.
Mõiste "kihistumine" pärineb geoloogiast, kus see viitab Maa kihtide vertikaalsele paigutusele. Sotsioloogia on ühiskonna struktuuri (1) võrrelnud Maa struktuuriga ja asetanud sotsiaalsed kihid (kihid) ka vertikaalselt. Aluseks on ebavõrdsuse redel (2): vähem jõukad asuvad madalamal pulgal. Tipus olevatel rikastel kipub olema rohkem kõrge tase haridust. Neil on ka rohkem jõudu (3). Lisaks kasutatakse avalikus arvamuses (4) seda või teist elukutset (5), ametikohta, ametit erineval määral lugupidamine. Seetõttu saab professionaalse prestiiži redelil järjestada kõik ühiskonnas eksisteerivad elukutsed (6).
Sotsiaalne ebavõrdsus iseloomustab indiviidide ja sotsiaalsete rühmade suhtelist positsiooni (1). Ühiskonnaliikmed tunnustavad teatud grupi- või üksikstaatusi (2) ja neile omistatakse avalikus arvamuses teatud tähendus. Sotsiaalne ebavõrdsus sisse kaasaegne ühiskond kõige sagedamini mõistetakse selle all kihistumist (3) - sotsiaalsete rühmade jaotumist hierarhilises järjekorras. Ja mõiste “keskklass” kirjeldab täpselt sellist sotsiaalselt mugavat positsiooni: majanduslik heaolu, vara omamine, ühiskonnas hinnatud elukutse (4), kodanikuõigused. Sotsiaalse ebavõrdsuse määrab eelkõige ühiskonna jaoks täidetavate funktsioonide olulisus ja prestiiž (5). Kaasaegses ühiskonnas saab elukutse sotsiaalse staatuse määravaks kriteeriumiks (6).
Sotsiaalne ebavõrdsus - on sotsiaalse jaotuse tüüp, kus ühiskonna või rühma üksikud liikmed asuvad sotsiaalse redeli erinevatel tasanditel ( hierarhia) ning neil on ebavõrdsed võimalused, õigused ja kohustused.
Põhiline ebavõrdsuse näitajad:
- erinevad juurdepääsutasemed ressurssidele, nii füüsilistele kui ka moraalsetele (näiteks naistele Vana-Kreeka kellel ei lubatud olümpiamängud);
- erinevaid tingimusi töö.
Sotsiaalse ebavõrdsuse põhjused.
Prantsuse sotsioloog Emile Durkheim tuvastas kaks sotsiaalse ebavõrdsuse põhjust:
- Vajadus premeerida oma ala parimaid ehk neid, kes toovad ühiskonnale suurt kasu.
- Erinevad tasemed isikuomadused ja inimeste talent.
Robert Michels tõi välja veel ühe põhjuse: võimu privileegide kaitse. Kui kogukond ületab teatud arvu inimesi, nimetavad nad juhi või terve rühma ja annavad talle suuremad volitused kui kõigile teistele.
Sotsiaalse ebavõrdsuse kriteeriumid.
Võti ebavõrdsuse kriteeriumid Max Weber ütles:
- Rikkus (sissetulekute erinevused).
- Prestiiž (erinevus aus ja austuses).
- Võim (erinevus alluvate arvus).
Ebavõrdsuse hierarhia.
On kahte tüüpi hierarhiat, mida tavaliselt tähistatakse kui geomeetrilised kujundid: püramiid(käputäis oligarhe ja tohutu hulk vaeseid inimesi ning mida vaesemad, seda suurem on nende arv) ja romb(vähe oligarhe, vähe vaeseid ja suurem osa on keskklass). Teemant on stabiilsuse mõttes eelistatavam kui püramiid sotsiaalne süsteem. Jämedalt öeldes ei luba rombikujulises versioonis eluga rahul olevad keskmised talupojad käputäiel vaestel rahvast riigipööret korraldada ja kodusõda. Eeskuju saamiseks ei pea kaugele minema. Ukrainas ei olnud keskklass kaugeltki enamus ning vaeste lääne- ja keskkülade rahulolematud elanikud kukutasid riigis valitsuse. Selle tulemusena pöördus püramiid ümber, kuid jäi püramiidiks. Üleval on teised oligarhid ja allosas on endiselt suurem osa riigi elanikkonnast.
Sotsiaalse ebavõrdsuse käsitlemine.
On loomulik, et sotsiaalset ebavõrdsust tajuvad sotsiaalse ebaõiglusena eelkõige need, kes on sotsiaalse jagunemise hierarhias kõige madalamal tasemel. Kaasaegses ühiskonnas on sotsiaalse ebavõrdsuse küsimus kehade tutvustamises sotsiaalpoliitika. Nende kohustuste hulka kuuluvad:
- Erinevate hüvitiste kehtestamine sotsiaalselt haavatavatele elanikkonnakihtidele.
- Abi vaestele peredele.
- Hüvitised töötutele.
- Miinimumpalga määramine.
- Sotsiaalkindlustus.
- Hariduse arendamine.
- Tervishoid.
- Ökoloogilised probleemid.
- Töötajate kvalifikatsiooni tõstmine.