Хипократ: кратка биография и неговите открития. Хипократ: кратка биография и важни открития, направени за човечеството. Хипократ като основател на научната медицина и реформатор на медицинската школа от древността
Произход и биография
Биографичните данни за Хипократ са изключително разпръснати и противоречиви. Днес има няколко източника, които описват живота и произхода на Хипократ. Те включват:
Според легендите Хипократ е потомък на древногръцкия бог на медицината Асклепий от страна на баща си и Херкулес от страна на майка си. Джон Цец дори дава родословното дърво на Хипократ:
- Хиполох
- Соклей
- Дардан
- Хризамида
- Клеомитид
- Теодор
- Соклей II
- Теодор II
- Соклей III
- Гносидик
- Хипократ I
- Хераклиди
- Хипократ II "баща на медицината"
Въпреки че тази информация едва ли е надеждна, тя показва, че Хипократ е принадлежал към семейството на Асклепиадите. Асклепиадите са династия от лекари, които твърдят, че произхождат от самия бог на медицината.
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източното Егейско море.
Паметник на Хипократ на родния му остров Кос
От произведенията на Соран от Ефес може да се съди за семейството на Хипократ. Според произведенията му бащата на Хипократ е лекарят Хераклид, а майка му е акушерката Фенарета. Хипократ имал двама сина - Тесал и Дракон, както и дъщеря, чийто съпруг Полиб, според древноримския лекар Гален, станал негов наследник. Всеки от синовете кръсти детето си в чест на известния дядо Хипократ.
Хипократов корпус
Явор на остров Кос, под който според легендата е работил Хипократ
Името на известния лекар Хипократ, поставил основите на медицината като наука, се свързва с разнородна колекция от медицински трактати, известна като Хипократов корпус. По-голямата част от писанията на Корпуса са съставени между 430 и 330 г. пр.н.е. д. Събрани са през елинистическата епоха, в средата на 3 век пр.н.е. д. в Александрия.
Коментаторите на тази колекция още в древността (по-специално Гален) отбелязват разнородността на стила и противоречивото съдържание на Хипократовия корпус. Някои предполагат, че Хипократ е живял много дълго време и следователно е написал някои произведения, когато е бил млад, а други, когато е бил стар. Други смятат, че има цели седем души, членове на семейството на Хипократ, чиито произведения също са включени в Хипократовия корпус (сред тях синовете Тесал и Дракон, зетят Полиб).
От тях изследователите разпознават от 8 до 18 произведения като принадлежащи директно на Хипократ. Според Трохачев сред историците на медицината и изследователите на Хипократовия корпус има много разногласия относно това дали тази или онази работа принадлежи пряко на Хипократ. Трохачев анализира трудовете на четирима специалисти - Е. Литре, К. Дайхгребер, М. Поленц и В. Нестле. Буквите L, D, P и N съответно маркират трактати, които тези автори смятат за „наистина Хипократови“.
Хипократовият корпус се състои от следните произведения:
Етика и деонтология Очни заболявания акушерство и гинекология47. За болестите на момичетата
48. За природата на жените
49. О женски болести
50. За безплодието
51. За суперторенето
52. За седеммесечния плод
53. Около осеммесечен плод
54. За ембриотомията
56. Афоризми (L, N)
57. Писма
58. Указ на атиняните
59. Реч пред олтара
60. Речта на Тесал за посолството при атиняните
Преподаване
Трябва да се отбележи, че учението на Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. Освен това е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията между изследователите относно авторството на определен трактат, в повечето съвременни медицинска литературацялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.
Хипократ е един от първите, който учи, че болестите възникват по естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той определи медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което влезе в историята като „бащата на медицината“. Произведенията на Корпус съдържат едни от първите прототипи на „истории на случаите” - описания на хода на заболяванията.
Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, хранителни разстройства, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичната природа в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.
- Преобладаване на жлъчката (гръцки. χολή , дупка, „жлъчка, отрова“) прави човек импулсивен, „горещ“ - холерик.
- Преобладаване на слуз (гръцки. φλέγμα , рефлукс, „храчки“) прави човек спокоен и бавен - флегматичен.
- Преобладаване на кръвта (лат. sanguis , sanguis, сангуа, „кръв“) прави човек активен и весел - сангвиник.
- Преобладаване на черна жлъчка (гръцки. μέλαινα χολή , Мелена Хоул, „черна жлъчка“) прави човек тъжен и уплашен - меланхоличен.
В произведенията на Хипократ има описания на свойствата на сангвиниците, холериците, флегматиците и съвсем накратко меланхолиците. Идентифицирането на типовете на тялото и психическия състав е от практическо значение: установяването на типа е свързано с диагнозата и избора на методи за лечение на пациентите, тъй като според Хипократ всеки тип е предразположен към определени заболявания.
Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните типове темперамент, в това, че той, по думите на И. П. Павлов, „улови главните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение“.
Етапи на прогресия на заболяването
Заслуга на Хипократ е и определянето на етапи в протичането на различни заболявания. Разглеждайки болестта като развиващ се феномен, той въвежда понятието стадий на болестта. Най-опасният момент според Хипократ е бил „ криза" По време на криза човек или умира, или естествените процеси надделяват, след което състоянието му се подобрява. При различни заболяваниятой идентифицира критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.
Изследване на пациенти
Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Изучава подробно характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. При преглед на пациент той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.
Принос към хирургията
Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват методи за използване на превръзки (прости, спирални, с форма на диамант, „хипократова капачка“ и др.), лечение на фрактури и изкълчвания с помощта на тракция и специални устройства („хипократова пейка“), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием.
Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операция, разположението на инструментите и осветлението по време на операция.
Диететика
Хипократ очертава принципите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с треска. За целта той посочи необходимите диети при различни заболявания.
Медицинска етика и деонтология
Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Според Хипократ лекарят трябва да се характеризира с трудолюбие, приличен и спретнат външен вид, постоянно усъвършенстване в професията си, сериозност, чувствителност, способност да спечели доверието на пациента и способност да пази лекарска тайна.
Хипократова клетва
1. Ангажимент към учители, колеги и ученици
Считайте този, който ме научи на това изкуство, за равен на моите родители, споделяйте средства с него и, ако е необходимо, помагайте му в неговите нужди, приемайте потомството му като братя и, по тяхно желание, ги учете на това изкуство, безплатно и без договор; указания, устни уроци и всичко останало в обучението да съобщя на моите синове, синовете на моя учител и ученици, които са обвързани със задължение и са положили клетва съгласно медицинския закон, но на никой друг. |
2. Принципът на ненанасяне на вреда
4. Отказ от интимни отношения с пациенти
5. Спазване на лекарска тайна
Заплащане за медицински труд
Въпросът за заплащането на медицинския труд в модерно обществое доста уместно.
В същото време има две коренно противоположни гледни точки относно отношението на самия Хипократ към този въпрос. От една страна, мнозина са сигурни, че според Хипократовата клетва лекарят е длъжен да предоставя безплатни грижи. Противниците, позовавайки се на същия Хипократ, цитират легенда за лечението на определен Anachersites, според която Хипократ, след като е предоставил първа помощ на пациента, попитал роднините си дали могат да платят за възстановяването на пациента. След като чу отрицателен отговор, той предложи „да се даде отрова на бедния човек, за да не страда дълго време“.
Нито едно от двете установени мнения не се основава на надеждна информация. Хипократовата клетва не казва нищо за заплащането на лекар. Също така в писанията на Хипократовия корпус, посветени на медицинската етика и деонтология, няма информация за лечението на бедния пациент Anachersites. Съответно може да се възприема само като легенда.
В произведенията на Хипократовия корпус има няколко фрази, благодарение на които може да се предположи отношението на самия Хипократ към този въпрос:
Ако първо се заемете с въпроса за възнаграждението - все пак това е от значение за целия ни бизнес - тогава, разбира се, ще доведете пациента до идеята, че ако не се постигне споразумение, ще го напуснете или ще го лекувате небрежно и няма да му даде съвет в момента. Не трябва да се тревожим за установяването на възнаграждение, тъй като смятаме, че обръщането на внимание на това е вредно за пациента, особено при остро заболяване: бързината на заболяването, която не дава възможност за забавяне, принуждава добър лекарда търси не печалба, а по-скоро придобиване на слава. По-добре е да укориш спасените, отколкото предварително да ограбиш застрашените.
И понякога бих почерпил за нищо, считайки благодарната памет за по-висока от моментната слава. Ако възникне възможност да се помогне на непознат или беден човек, то трябва да се даде специално на такива хора, защото там, където има любов към хората, има любов към изкуството. |
Според горните цитати, изречението „а понякога той би лекувал за нищо, смятайки благодарствения спомен за по-висок от моментната слава“ най-добре отразява отношението на Хипократ към въпроса за възнаграждението за медицински труд.
Външен и вътрешен вид на лекаря
В трудовете на Хипократовия корпус се обръща много внимание на външен видлекар Хипократ подчертава, че прекалено веселият лекар не предизвиква уважение, а прекалено суровият губи необходимото доверие. Според Хипократ лекарят трябва да има жажда за нови знания, които трябва да бъдат получени до леглото на пациента, и вътрешна дисциплина. В същото време той трябва да има бистър ум, да е спретнато облечен, умерено сериозен и да проявява разбиране към страданието на болните. Освен това той подчертава необходимостта постоянно да има под ръка медицински инструменти, подходящо оборудване и вида на лекарския кабинет.
Идиоми
Много от изразите на Хипократ стават популярни. Въпреки факта, че първоначално са написани на старогръцки, те често се цитират на латински, език, който се използва широко в медицината.
Легенди
Сред съвременниците Платон и Аристотел споменават в своите писания „най-великия асклепиаден лекар, Хипократ“. Благодарение на колекцията от произведения, оцелели до днес, „Хипократовият корпус“, от който само някои от произведенията се приписват от съвременните изследователи на самия Хипократ, може да се съди за неговото учение.
Много легенди и истории за живота на Хипократ са неправдоподобни и не се потвърждават от съвременните историци. Подобни легенди съществуват и за друг известен лекар Авицена, което също потвърждава тяхната легендарност. Те включват легендата за това как Хипократ, пристигайки в Атина, където бушуваше чумата, извърши поредица от събития, след което епидемията спря. Според друга легенда, докато лекува царя на Македония Пердикас II, Хипократ му поставя диагноза агравация – неволно преувеличаване на болезненото му състояние.
Други непотвърдени истории включват отказа на Хипократ да напусне Гърция и да стане лекуващ лекар на царя на Ахеменидската империя, Артаксеркс. Според друга легенда гражданите на Абдера поканили Хипократ да лекува известния древногръцки философ Демокрит, смятайки го за луд. Демокрит без очевидна причинаизбухна в смях, човешките работи му се струваха толкова смешни на фона на великия световен ред. Хипократ се среща с философа, но решава, че Демокрит е абсолютно здрав както физически, така и психически, и освен това го обявява за един от най-умните хора, с които трябва да общува. Тази история е първият път, когато обществеността изисква медицински преглед за "аномалия".
За разлика от легендите, които описват Хипократ като идеален лекар, най-умният и принципен човек, Соран от Ефес цитира легенда за срамната постъпка на Хипократ, според която той изгорил асклепиона (медицински храм, в който хората били лекувани едновременно и богът на медицината Асклепий е бил почитан) от школата на Книд, която се състезава с Кос. Византийският граматик от 12 век Йоан Цец трансформира тази легенда за този акт. Според неговите писания Хипократ е изгорил храма не на съперничещата си книдска школа, а на собствената си школа Кос, за да унищожи натрупаното в него медицински познания, като по този начин остават техен единствен собственик.
Съвременни медицински термини, в които присъства името на Хипократ
Хипократов нокът
Своеобразна деформация на ноктите, по-известна като „стъклени нокти за часовници“. Често се комбинира с колбовидно удебеляване на крайните фаланги на пръстите - „пръсти на барабана“. Те са признак на хипертрофична остеоартропатия, която се проявява при продължителни смущения в газообмена на фона хронични болестибели дробове (белодробен абсцес, бронхиектазии, белодробни тумори и др.). Такава деформация може да се отбележи и при вродени сърдечни дефекти (особено при цианотичната група на тези дефекти), при хроничен септичен ендокардит, при билиарна цироза на черния дроб.
Звукът на плискането на Хипократ
Маска на Хипократ
Популярен стана терминът „хипократова маска“, обозначаващ лицето на умиращ пациент. За първи път основните черти на лицето на пациент в изключително тежко състояние са описани в работата на Хипократовия корпус „Прогноза“:
Намаляване на изкълчено рамо по метода на Хипократ
Жертвата лежи по гръб. Хирургът сяда от страната на изкълчването с лице към пациента и хваща увредената ръка за предмишницата над китката. След това се вмъква средна частедноименно стъпало с изкълчена ръка в аксиларната ямка. В този случай външният ръб на средното стъпало опира в страничната повърхност на гръдния кош, а вътрешният ръб опира в медиалната повърхност на горната трета на рамото. Образува се двустранен лост, чието късо рамо е главата и горна частраменната кост, а дългите са средната и долната третина на рамото. Хирургът започва постепенно, без резки движения, да увеличава теглителната сила по оста на ръката, привеждайки я към тялото. По това време, според принципа на лоста, главата на раменната кост постепенно се въвежда ставна повърхностлопатките и пада на мястото си. Раменната става придобива нормална форма, пасивните движения се възстановяват. След това ставата се обездвижва.
Шапката на Хипократ
Това е лента за глава. Нанесете с двуглава превръзка или две отделни превръзки. С една превръзка непрекъснато се правят кръгови завъртания през челото и задната част на главата, укрепвайки движенията на втората превръзка, покривайки свода на черепа от средната линия надясно и наляво. Краищата на превръзката се завързват в тилната област.
Литература
Преводи
руснаци:
Английски:
- В поредицата „Класическа библиотека на Льоб“ произведенията са публикувани в 8 тома (№ 147-150, 472, 473, 477, 482) с приложение в том IV „За света“ на Хераклит.
Френски:
- Публикацията в поредицата "Колекция Budé" не е завършена. Хипократ:
- Том II, 1-ва част: L'Ancienne médecine. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 272 с.
- Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 452 с.
- Том II, 3-та част: La Maladie sacrée. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2003. CXXXVIII, 194 p.
- Том IV, 3e парти: Епидемии V и VII. Texte établi et traduit от J. Jouanna, annoté от J. Jouanna и M. D. Grmek. 2e издание 2003. CXLVIII, 463 p.
- Том V, 1-ва партия: Отдушници - De l’art. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 352 с.
- Том VI, 1-ва част: Du régime. Texte établi et traduit от R. Joly. 2e тираж 2003. XXXVI, 253 p.
- Том VI, 2e partie: Du régime des maladies aiguës. - Приложение. - De l'aliment. - De l'usage des liquides. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 257 с.
- Том VIII: Пиеси, nature des os, coeur, anatomie. Texte établi et traduit par M.-P. Думинил. 2е тираж 2003 г. 304 с.
- Том X, 2e парти: Болести II. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 398 с.
- Том XI: De la génération. - De la nature de l'enfant.- Des maladies IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 385 с.
- Тома XII, 1-ва част: Nature de la femme. Texte établi et traduit от F. Bourbon. 2008. 528 стр.
- Том XIII: Des lieux dans l'homme - Du système des glandes. - Дес фистули. - Хемороиди. - De la vision. - Де столове. - De la dentition. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 318 с.
Проучване
- Волски С. Ф.За Хипократ и неговото учение. От платното на руски език три от неговите най-важни и автентични книги. - Санкт Петербург. , 1840. - 251 с.
- Козлов А. М., Косарев И. И.Хипократ и морално-етичните проблеми на медицината: Уч. надбавка. М.: Аз ММИ. 1983. - 84 с. - 1000 бр.
- Жак Ж.Хипократ. / пер. от фр. (Поредица „Следа в историята”). Ростов на Дон: Финикс. 1997. 457 стр.
- Солопова М. А. Vita brevis: към тълкуването на първия афоризъм на Хипократ // Философски науки. 2012. № 1 (8). стр. 5-25.
Бележки
- Хипократ // Голям медицинска енциклопедия/ гл. изд. Б. В. Петровски. - 3-то изд. - М.: Съветска енциклопедия, 1977. - Т. VI (Хипотиреоидизъм - дегенерация). - стр. 37-38.
- Платон.Протагор (английски). Архив на интернет класиката (380 г. пр.н.е.). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 12 ноември 2010 г.
- Платон.Федър (руски). Местност Грани (IV в. пр. н. е.). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 1 декември 2010 г.
- Аристотел.Част седма. IV. 3 // Политика. - М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2010. - С. 242. - 1500 бр. - ISBN 978-5-17-065681-3
- //
- Хипократ.Предговор (С. Трохачев) // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 3-42. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Соран от Ефес (английски) . Британика (2006). Архивирано
- Гарисън Филдинг Х.История на медицината. - Филаделфия: W.B. Saunders Company, 1966. - стр. 92-93.
- Нуланд Шервин Б.лекари. - Knopf, 1988. - С. 7. - ISBN 0394551303
- ХИПОКРАТ (английски). Британика (1911). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 11 ноември 2010 г.
- Адамс Франсис.Истинските произведения на Хипократ. - Ню Йорк: Уилям Ууд и компания, 1891 г.
- // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
- , С. 19
- Маргота, Роберто.Историята на медицината. - Ню Йорк: Golden Press, 1968. - P. 66.
- Марти-Ибанес Феликс.Прелюдия към медицинската история. - Ню Йорк: MD Publications, Inc, 1961. - стр. 86-87.
- , С. 19-23
- , С. 4
- Хипократ.Епидемии. Книга 1 Трети отдел // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - с. 224-235. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.Епидемии. Книга 3 // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - с. 239-270. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Джоунс У. Х. С.Събрани съчинения на Хипократ I. - Cambridge Harvard University Press, 1868. - P. 11.
- , С. 8-9
- , С. 93-94
- , С. 15
- , С. 67
- Леф Самуел, Леф Вера.От магьосничеството до световното здраве. - Лондон и Саутхемптън: Camelot Press Ltd., 1956. - P. 51.
- В. Д. Небилицин.Темперамент. Велика съветска енциклопедия. Посетен на 12 ноември 2010.
- Темперамент // Голяма медицинска енциклопедия / гл. изд. Б. В. Петровски. - 3-то изд. - М.: Съветска енциклопедия, 1985. - Т. XXIV ( Съдов шев- тениоза). - стр. 536-537.
- , С. 46,48,59
- Силуянова И. В.Актуални проблеми на биомедицинската етика // Всеруски конгрес на православните лекари на Русия. - Белгород, 28 септември 2007 г.
- Хипократ.Клетва // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - с. 45-46. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Бобров О. Е.Митове и илюзии на Хипократовата клетва. Съюз на противораковите организации на Русия. Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 14 ноември 2010 г.
- Хипократ.За благоприличието 5. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 71. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.Указания 4. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - с. 80-81. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.Указания 6. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 81. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.За лекаря 1. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 60. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
Хипократ е историческа личност. Споменаванията на „великия лекар Асклепиад“ се намират в произведенията на неговите съвременници - Платон и Аристотел. Събрани в т.нар „Хипократовият корпус“ от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват на Хипократ от 8 до 18) оказа значително влияние върху развитието на медицината - както на науката, така и на специалността.
Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, които трябва да ръководят лекарите в своята практика. Полагането на клетва (която е варирала значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.
Произход и биография
Биографичните данни за Хипократ са изключително разпръснати и противоречиви. Днес има няколко източника, които описват живота и произхода на Хипократ. Те включват:
- произведения на римския лекар Соран от Ефес, роден повече от 400 години след смъртта на Хипократ
- византийски енциклопедичен речниккораби от 10 век
- произведения на византийския поет и граматик от 12 век Йоан Цец.
Информация за Хипократ има и при Платон, Аристотел и Гален.
Според легендите Хипократ е потомък на древногръцкия бог на медицината Асклепий от страна на баща си и Херкулес от страна на майка си. Джон Цец дори дава семейно дървоХипократ:
- Асклепий
- Подалириум
- Хиполох
- Соклей
- Дардан
- Хризамида
- Клеомитид
- Теодор
- Соклей II
- Теодор II
- Соклей III
- Гносидик
- Хипократ I
- Хераклиди
- Хипократ II "баща на медицината"
Въпреки че тази информация едва ли е надеждна, тя показва, че Хипократ е принадлежал към семейството на Асклепиадите. Асклепиадите са династия от лекари, които твърдят, че произхождат от самия бог на медицината.
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източната част Егейско море.
От произведенията на Соран от Ефес може да се съди за семейството на Хипократ. Според произведенията му бащата на Хипократ е лекарят Хераклид, а майка му е акушерката Фенарета. Хипократ имал двама сина - Тесал и Дракон, както и дъщеря, чийто съпруг Полиб, според древноримския лекар Гален, станал негов наследник. Всеки от синовете кръсти детето си в чест на известния дядо Хипократ.
В своите писания Соран от Ефес пише, че първоначално медицината на Хипократ е била преподавана в Асклепион на Кос от баща му Хераклид и дядо му Хипократ, наследствени лекари от Асклепиад. Той също така учи при известния философ Демокрит и софист Горгий. За целите на научното усъвършенстване Хипократ също пътува много и изучава медицина в различни страни от практиката на местните лекари и от таблици, окачени по стените на храмовете на Асклепий. Споменаванията на легендарния лекар от съвременници се намират в диалозите на Платон „Протагор“ и „Федър“, както и в „Политиката“ на Аристотел.
Хипократ посвещава целия си дълъг живот на медицината. Сред местата, където е лекувал хора, се споменават Тесалия, Тракия, Македония, както и крайбрежието на Мраморно море. Умира в дълбока старост (според различни източници от 83 до 104 години) в град Лариса, където му е издигнат паметник.
Хипократов корпус
Името на известния лекар Хипократ, поставил основите на медицината като наука, се свързва с разнородна колекция от медицински трактати, известна като Хипократов корпус. По-голямата част от писанията на Корпуса са съставени между 430 и 330 г. пр.н.е. д. Събрани са през елинистическата епоха, в средата на 3 век пр.н.е. д. в Александрия.
Коментаторите на тази колекция още в древността (по-специално Гален) отбелязват разнородността на стила и противоречивото съдържание на Хипократовия корпус. Някои предполагат, че Хипократ е живял много дълго време и следователно е написал някои произведения, когато е бил млад, а други, когато е бил стар. Други смятат, че има цели седем души, членове на семейство Хипократ, чиито произведения също са включени в Хипократовия корпус (сред тях синовете Тесал и Дракон, зетят Полиб).
От тях изследователите разпознават от 8 до 18 произведения като принадлежащи директно на Хипократ. Според Трохачев сред историците на медицината и изследователите на Хипократовия корпус има много разногласия относно това дали тази или онази работа принадлежи пряко на Хипократ. Трохачев анализира трудовете на четирима специалисти - Е. Литре, К. Дайхгребер, М. Поленц и В. Нестле. Буквите L, D, P и N съответно маркират трактати, които тези автори смятат за „наистина Хипократови“.
Хипократовият корпус се състои от следните произведения:
1. Клетва (L)
2. Закон (L)
3. За лекаря
4. За благоприличието
5. Насочване
6. За чл
7. За древната медицина (L)
8. За анатомията
9. За сърцето
10. Относно месото
11. За жлезите
12. За природата на костите
13. За човешката природа (D)
14. За семето
15. За природата на детето
16. За болестите. Книга 4
17. За храната
18. Относно соковете (D)
19. За ветровете
20. За кризите
21. За критичните дни
22. Около седемте
23. За въздуха, водите и областите (L, D, P, N)
24. За диетата (N)
25. За диетата или за мечтите
26. Прогноза (L, D, P, N) (старогръцки ????????????????, руски еквивалент - прогнозиране)
27. Кос прогнози
28. Прогнози
29. Епидемии (L, D, P, N)
30. За диетата, когато остри заболявания. Книга 1 (L)
31. За диетата при остри заболявания. Книга 2
32. За страданието
33. За болестите. Книга 1-3
34. За вътрешното страдание
35. За свещената болест (D, P, N)
36. За местата в човека
37. За пиенето на течности
38. За лекарския кабинет
39. За фрактури (L, D, P, N)
40. Относно пренареждането на ставите (L, D, R, N)
41. Книга за лоста (L, D, N)
42. За рани на главата (L)
43. За рани и язви
44. За хемороидите
45. Относно фистулите
46. За зрението
47. За болестите на момичетата
48. За природата на жените
49. За женските болести
50. За безплодието
51. За суперторенето
52. За седеммесечния плод
53. Около осеммесечен плод
54. За ембриотомията
55. За никненето на зъби
56. Афоризми (L, N)
57. Писма
58. Указ на атиняните
59. Реч пред олтара
60. Речта на Тесал за посолството при атиняните
Преподаване
Трябва да се отбележи, че учението на Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. Освен това е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията между изследователите относно авторството на този или онзи трактат, в по-голямата част от съвременната медицинска литература цялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.
Хипократ е един от първите, който учи, че болестите възникват по естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той определи медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което влезе в историята като „бащата на медицината“. Произведенията на Корпус съдържат едни от първите прототипи на „истории на случаите” - описания на хода на заболяванията.
Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, хранителни разстройства, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичната природа в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.
В Древна Гърция по времето на Хипократ е имало забрана за аутопсия човешкото тяло. В това отношение лекарите са имали много повърхностни познания за човешката анатомия и физиология. Също по това време имаше две конкуриращи се медицински училища - Кос и Книдос. Школата Knidos съсредоточи вниманието си върху изолирането на един или друг симптом в зависимост от предписаното лечение. Школата на Кос, към която принадлежи Хипократ, се опита да открие причината за болестта. Лечението се състоеше в наблюдение на пациента, създаване на режим, при който организмът сам да се справи с болестта. Оттук и един от основните принципи на учението „Не вреди“.
Темпераменти
На Хипократ медицината дължи появата на учението за човешкия темперамент. Според неговото учение общото поведение на човека зависи от съотношението на четири сока (течности), които циркулират в тялото – кръв, жлъчка, черна жлъчка и слуз (храчки, лимфа).
- Преобладаването на жлъчката (на гръцки ????, chole, „жлъчка, отрова“) прави човек импулсивен, „горещ“ - холерик.
- Преобладаването на слуз (гръцки ??????, храчки, „храчки“) прави човек спокоен и бавен - флегматичен човек.
- Преобладаването на кръвта (латински sanguis, sanguis, sangua, „кръв“) прави човек активен и весел - сангвиник.
- Преобладаването на черна жлъчка (гръцки ????????? ????, melena chole, „черна жлъчка“) прави човек тъжен и уплашен - меланхоличен.
В произведенията на Хипократ има описания на свойствата на сангвиниците, холериците, флегматиците и съвсем накратко меланхолиците. Идентифицирането на типовете на тялото и психическия състав е от практическо значение: установяването на типа е свързано с диагнозата и избора на методи за лечение на пациентите, тъй като според Хипократ всеки тип е предразположен към определени заболявания.
Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните типове темперамент, в това, че той, по думите на И. П. Павлов, „улови главните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение“.
Етапи на прогресия на заболяването
Заслуга на Хипократ е и определянето на етапи в протичането на различни заболявания. Разглеждайки заболяването като развиващо се явление, той въвежда понятието стадий на заболяването. Най-опасният момент според Хипократ е „кризата“. По време на криза човек или умира, или естествените процеси надделяват, след което състоянието му се подобрява. За различни заболявания той идентифицира критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.
Изследване на пациенти
Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Изучава подробно характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. При преглед на пациент той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.
Принос към хирургията
Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват методи за използване на превръзки (прости, спирални, с форма на диамант, „хипократова капачка“ и др.), лечение на фрактури и изкълчвания с помощта на тракция и специални устройства („хипократова пейка“), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием.
Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операция, разположението на инструментите и осветлението по време на операция.
Диететика
Хипократ очертава принципите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с треска. За целта той посочи необходимите диети при различни заболявания.
Медицинска етика и деонтология
Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Според Хипократ лекарят трябва да се характеризира с трудолюбие, приличен и спретнат външен вид, постоянно усъвършенстване в професията си, сериозност, чувствителност, способност да спечели доверието на пациента и способност да пази лекарска тайна.
Хипократова клетва
„Клетвата“ (на старогръцки ?????, лат. Jusjurandum) е първото произведение от Хипократовия корпус. Той съдържа няколко принципа, които лекарят трябва да следва в живота си и професионална дейност:
1. Ангажимент към учители, колеги и ученици
2. Принципът на ненанасяне на вреда
3. Отказ от евтаназия и аборт
Хипократ, кратка биография на древногръцкия философ и баща на медицината, ще ви помогне да научите за живота на този човек.
Кратка биография на хипократ
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източната част на Егейско море в семейството на потомствен лекар - Асклепиад. Бащата е този, който внуши на сина си дълбока любов към медицината и беше негов първи учител. По-късно учи при известните философи Горгий и Демокрит.
Хипократ става първият лечител, който отхвърля широко разпространената тогава теория, че боговете са изпратили болести на хората. Благодарение на неговите усилия медицината е обособена като отделна наука. Той беше сигурен, че болестите се появяват поради влиянието на характера, храненето, навиците и природните фактори на човека.
Тъй като Хипократ е бил представител на училището на лекарите Кос, той се е опитал да установи първопричината за всички патологии. За целта е установен постоянен мониторинг на всеки пациент. Лекарите създадоха специален режим в болниците си, който трябваше да насърчи самолечението. Предполага се, че по времето на Хипократ се е появил най-важният принцип на великия лекар - "Не вреди". Хипократ разглежда патологията като прогресивно явление, чийто основен етап е така наречената криза: човек или умира, или се подобрява.
Основното постижение на Хипократ– е подчертаването на човешките темпераменти. Той смята, че поведението пряко зависи от нивото на черна жлъчка, кръв, слуз и жлъчка в тялото. Той въвежда и термина стадиране в медицината.
Смята се, че Хипократ е просто брилянтен, изключителен хирург Древен свят. Той използва иновативни методи за лечение на фистули, фрактури, рани и луксации. Освен това той написа правилата за това как трябва да се държи хирургът по време на хирургична интервенция. Особен акцент беше поставен върху осветлението, разположението на инструментите и осветлението на ръцете. Така бащата на медицината за първи път формулира етични и морални стандартиза лекари. Според него лекарят просто трябва да бъде трудолюбив и отговорен, да вдъхва доверие и да пази лекарска тайна.
Хипократ (ок. 460 - ок. 370 пр.н.е.), древногръцки лекар, реформатор на античната медицина, материалист. В произведенията на Хипократ, които станаха основа за по-нататъшно развитие клинична медицина, отразява идеята за целостта на организма; индивидуален подходкъм пациента и неговото лечение; понятие за анамнеза; учения за етиологията, прогнозата, темперамента и др. Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морален характер и пример за етично поведение на лекар. На Хипократ се приписва текстът на етичния кодекс на древногръцките лекари („Хипократовата клетва“), който стана основа за задълженията, поети впоследствие от лекарите в много страни.
Хипократ (Ἱπποκράτης) от Кос (ок. 460-377 пр.н.е.) - древногръцки лекар, материалист във философията, еклектичносъчетавайки ученията на различни гръцки философи от 5 век пр.н.е. д.; Под негово име са записани много медицински трактати, повечето завършени към средата на 4 век. пр.н.е д.
Философски речник / авт.съст. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. - Ед. 2-ро, изтрито - Ростов n/a: Phoenix, 2013, стр. 80.
Хипократ от Кос (ок. 460 - около 356 г. пр. н. е.). Известен гръцки лекар, „баща на медицината“. Неговото училище се намираше в гробницата на Асклепий на Кос, но той преподаваше медицина в цяла Гърция. Смята се, че Хипократ е първият, който определя медицината като самостоятелна дисциплина и се опитва да я освободи от суеверията, като търси естествените причини за болестите чрез научни наблюдения. Едва ли е толкова обширно медицински произведенияХипократовата школа е написана лично от Хипократ, но всички те носят следи от неговите учения. Още в началото на деветнадесети век лекарите са използвали методи на лечение и диети, много близки до предложените от Хипократ. И до днес съществува традиция, задължаваща младите лекари да полагат така наречената „Хипократова клетва“, която формулира основните етични постулати на лекаря.
Кой кой е в древния свят. Справочник. Старогръцка и римска класика. митология. История. Изкуство. Политика. Философия. Съставено от Бети Радиш. Превод от английски Михаил Умнов. М., 1993, стр. 78.
Хипократ (лат. Hippocrates, ок. 460 – ок. 370 г. пр. н. е.) - древногръцки лекар, основател на научната медицина. Написал е 58 есета. Той вярваше, че болестите не са изпратени от Бог, а са причинени от влиянието на заобикалящия свят, храненето и начина на живот. Той гледа на медицината и философията като на две равностойни науки, опитва се да ги съчетае и раздели. Въвежда концепцията за анамнезата, учението за етиологията, прогнозата и темперамента. Етиката на лекарите по отношение на пациентите, внимателно разработена от Хипократ, която днес се приема като основа на поведението на лекарите, е отразена в т. нар. „Хипократова клетва“.
Greidina N.L., Melnichuk A.A. Античността от А до Я. Речник-справочник. М., 2007.
Хипократ от Кос (Хипократ) (традиционни дати - ок. 460-380 г. пр. н. е.). Лекар, за когото се знае много малко. Очевидно е починал в Лариса (Тесалия). Конгрегация от около 60 души медицинска работа, известен като „Хипократов корпус“, е написан на йонийски диалект. Тъй като тези произведения са създадени приблизително между 430 и 330 г. пр.н.е. (възможно по-късно), те могат да представляват библиотеката на Хипократовата медицинска школа, разположена в лечебното светилище на Асклепий на о. Кос. Сред разглежданите произведения трябва да се споменат „За древната медицина“, „За свещената болест“ (за епилепсията), „За въздуха, водите и местата“, както и „Епидемиите“. Собствените произведения на Хипократ изглежда са изгубени, тъй като нито едно от произведенията в Хипократовия корпус не може да бъде ясно приписано на него. Хипократ е смятан за образцов лекар и му се приписва създаването на Хипократовата клетва. Известен е още от времето на Платон.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древна Гърция. Енциклопедичен справочник. М., 2008, стр. 447-448.
Хипократ (Ιπποκράτης) (ок. 460 г., остров Кос, - ок. 370 г. пр. н. е.), древногръцки лекар, „баща на медицината“, един от основателите на научния подход към човешките болести и тяхното лечение. В своя трактат „За свещената болест“ (както древните гърци са наричали епилепсията), той твърди, че всички болести се причиняват от естествени причини. Писанията на Хипократ разкриват познаване на естествената философия от 5 век пр.н.е. д. - с предпазливото си отношение към философските обяснения на „природата“ на човека и към опитите за изграждане на медицина на тяхна основа (особено есето „За древната медицина“). Есето „За въздуха, водата и местностите“ въвежда идеята за влиянието на географските условия и климата върху характеристиките на организма, чертите на характера на жителите и дори върху социалната система. Той идентифицира четири основни темперамента - сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик. Под името Хипократ са оцелели много медицински трактати, които не са негови; „Писмата на Хипократ“ са фалшифицирани, разказващи по-специално за срещите му с Демокрит; Така наречената Хипократова клетва едва ли води началото си от Хипократ – отправната точка за развитието на професионалната медицинска етика.
Философски енциклопедичен речник. - М.: Съветска енциклопедия. гл. редактор: Л. Ф. Иличев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. 1983 г.
Произведения в руски превод: Избрани произведения. книги, прев. В.И.Руднева, [Μ.Ι 1936-Съчинения, прев. В. И. Руднева, 1т.] 2-3, М., 1941-44.
Литература: Мун Р. О., Хипократ и неговите наследници..., Л., 1923; P o h l e n z M., Ilippocrates und die Begründung der wissenschaftlichen Medizin, B., 1938; Weidauer K.j Thukydides und die hippokratischen Schriften, Hdlb., 1954.
Хипократ е роден на остров Кос 460 г. пр.н.е. Цивилизацията и езикът на този остров, колонизиран от дорийците, са били йонийски. Хипократ принадлежал към семейството на Асклепиадите, корпорация от лекари, която твърдяла, че произхожда от Асклепий. Корпорацията на Асклепиад, наричана още школата на Кос, запазва религиозни форми и обичаи през 5 век пр.н.е.; например те полагаха клетва, която тясно обвързваше учениците с учителя и с колегите професионалисти. Но този религиозен характер на корпорацията, дори и да изискваше конвенционални норми на поведение, по никакъв начин не ограничаваше търсенето на истината, което оставаше строго научно. Хипократ получава първоначалното си медицинско образование от баща си, лекаря Хераклид. С цел научно усъвършенстване в младостта си Хипократ пътува много и изучава медицина в различни страни от практиката на местните лекари и от оброчните таблици, които бяха окачени в стените на храмовете на Ескулап.
Историята на живота му е малко известна; Има легенди и истории, свързани с неговата биография, но те са легендарни. Името на Хипократ се е превърнало в сборно име и много от седемдесетте творби, приписвани на него, принадлежат на други автори, главно на неговите синове. Изследователите признават от 18 до 8 есета за автентични. Това са трактати - „За ветровете“, „За въздуха, водите и терените“, „Прогностика“, „За диетата при остри заболявания“, първата и третата книга на „Епидемии“, „Афоризми“ (първите четири раздела), хирургически трактати "За ставите" и "За счупванията", които са шедьоврите на "Колекцията".
Има няколко произведения на Хипократ от етично направление: „Клетва“, „Закон“, „За лекаря“, „За прилично поведение“, „Инструкции“, които в края на V и началото на IV в. пр.н.е. трансформират научната медицина на Хипократ в медицински хуманизъм.
Подходът на Хипократ към причините за болестта е иновативен. Той вярваше, че болестите не са изпратени на хората от боговете, те възникват по различни и съвсем естествени причини.
Хипократ е първият, който поставя медицината на научна основа и я изчиства от философските теории, които често противоречат на реалността, което доминира върху експерименталната страна на въпроса. Съчиненията на Хипократ съдържат наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от външните въздействия на атмосферата, сезоните, вятъра, водата и техния резултат - физиологичните ефекти на тези въздействия върху здравия човешки организъм. Същите произведения съдържат и данни за климатологията на различни страни; в последните метеорологичните условия на една област на острова и зависимостта на болестта от тези условия са по-задълбочено проучени. Хипократ разделя причините за болестите на два класа: общи вредни влиянияот страна на климата, почвата, наследствеността и личните условия на живот и труд, хранене (диета), възраст и др. Нормалното влияние на тези условия върху организма се обуславя от правилното смесване на соковете, което за него е здраве.
Наблюдавайки стриктно хода на заболяванията, той придава сериозно значение на различни периоди на заболявания, особено фебрилни, остри, като установява определени дни за кризата, повратната точка на болестта, когато тялото, според неговото учение, ще направи опит да се освободи от несготвените сокове.
Други произведения - „На ставите“ и „На фрактурите“ - описват подробно операциите и хирургични интервенции. От описанията на Хипократ става ясно, че хирургията в древността е била на много високо ниво високо ниво; използвани са инструменти и различни техники за превързване, които се използват и в медицината на нашето време. В есето си „За диетата при остри заболявания” Хипократ полага основите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с температура, като за целта установява диети във връзка с формите на заболяването – остри, хронични, хирургически и др.
Хипократ умира около 370 г. пр. н. е. в Лариса, Тесалия, където му е издигнат паметник.
Препечатано от сайта http://100top.ru/encyclopedia/
Хипократ (Ἱπποκράτης) от Кос (460-377 пр.н.е.) е легендарният гръцки лекар-философ, „баща на медицината“. Както вярва V. Yeager, Хипократовите текстове значително повлияха на постсократическата философия. По-специално Платон и Аристотел многократно цитират примери за метода на Хипократ в своите писания (например „Федър“ 270 c-d, „Закони“ 857 c-d). Най-известната колекция от древногръцки медицински текстове, „Хипократовата колекция“ (72 произведения), събрана в Александрийския музей не по-късно от 3 век, е кръстена на Хипократ. пр.н.е д., който включва текстове от различни школи, включително някои от най-ранните произведения от натурфилософски характер: „За ветровете“, който обсъжда „пневматичната“ теория; „За човешката природа“, която излага учението за 4-те основни течности на живия организъм (кръв, слуз, жълта и черна жлъчка), по-късно възприето като основа от учението за „темпераментите“ и теорията за „хуморалната патология“. “, и т.н. За първи път тук се обсъждат подробно понятия като „fusis” – природа, „dynamis” – сила, широко използвани в последващата философска традиция. Есето „За прилично поведение” постулира тясната връзка между медицината и философията и за първи път записва необходимостта от „прехвърляне на мъдростта в медицината и медицината в мъдростта; в края на краищата, лекарят-философ е като Бог. В "Писмата" на Хипократ, които обикновено се признават от историците на науката като по-късни допълнения към колекцията, голямо място заема кореспонденцията с Демокрит и за Демокрит (№ 10-17), обясняваща загадката на "Демокрит" смях” със скептичния поглед на философа към ежедневните идеи. Хипократовата клетва, чийто общ патос може да се обобщи във фразата „не вреди“, е един от основните текстове в медицинската етика; според JI. Еделщайн, тя е създадена в Питагорейската школа. Въз основа на заглавието на сборника „Клетвата“ е наречена Хипократова клетва и се превръща в модел за изготвяне на факултетни обещания, които лекарите по медицина произнасят при получаване на дипломите си. Текстовете на Хипократовия сборник са били обект на задълбочени коментари от много философи и учени от елинистическата епоха, Средна възраст, Ренесанс и ново време. Един от най-значимите коментатори на Хипократ е известният римски лекар и философ Гален.
Най-известните по всяко време са били „Афоризмите“ на Хипократ, представляващи компендиум на древната медицина. Първият афоризъм е „Животът е кратък, пътят на изкуството е дълъг, възможността е мимолетна, опитът е измамен, преценката е трудна. Следователно не само самият лекар трябва да използва всичко, което е необходимо, но и пациентът, околните и всички външни обстоятелства трябва да съдействат на лекаря в неговата дейност” - стана широко известен, началото му често се цитира - „Vita brevis , ars longa..."
В. А. Гуркин
Нова философска енциклопедия. В четири тома. / Институт по философия RAS. Научно изд. съвет: V.S. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мисъл, 2010, т. I, A - D, с. 531-532.
Прочетете още:
Философи, любители на мъдростта (биографичен указател).
Есета:
Oeuvres completes d"Hipocrate, vol. 10, par E. Littrc. P., 1839-61;
Събрани съчинения на Хипократ, англ. превод У. Х. С. Джоунс. Л., 1984;
оп. в 3 т., прев. В. И. Руднева, комм. и вх. Изкуство. В. П. Карпова, т. 1.
Любима книги. М., 1936; томове 2 и 3. Оп. М., 1941,1944.
Литература:
Kovner S. История на медицината, том. 2, Хипократ. К., 1882;
Yeager V. Paideia. М., 1997;
Визгин В. П. Генезис и структура на квалитативизма на Аристотел. М., 1982, стр. 348-367;
Fredrich S. Hippocratische Untersuchungen. В., 1899;
Еделщайн Л. Хипократовата клетва. Балтимор, 1943 г.;
Смит У. Д. Хипократовата традиция. Ню Йорк, 1979 г.
Хипократ (на старогръцки Ἱπποκράτης, лат. Hippocrates) (около 460 г. пр. н. е., остров Кос - между 377 и 356 г. пр. н. е., Лариса). Известен древногръцки лекар. Той влезе в историята като „бащата на медицината“.
Хипократ е историческа личност. Споменаванията на „великия лекар-Асклепиад“ се намират в произведенията на неговите съвременници - и. Събрани в т.нар „Хипократовият корпус“ от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват на Хипократ от 8 до 18) оказа значително влияние върху развитието на медицината - както на науката, така и на специалността.
Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, които трябва да ръководят лекарите в своята практика. Полагането на клетва (която е варирала значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.
"Хипократова клетва"(въпреки че всъщност изобщо не принадлежи на Хипократ). След смъртта на Хипократ през 377 г. пр. н. е. тази клетва не съществува. Имаше „Инструкции“ на Хипократ и потомците също наследяваха различни опциитекстове на "клетви".
Хипократовата клетва или медицинската заповед е публикувана през 1848 г. в Женева и пропуска големи части от оригиналния текст.
„Кълна се в Аполон, лекаря Асклепий, Хигея и Панацея, всички богове и богини, като ги вземам за свидетели, честно да изпълня, според силата и разбирането си, следната клетва и писмено задължение: да се съобразявам с този, който е преподавал аз изкуството на медицината наравно с родителите си, да споделям с него богатството си и, ако е необходимо, да му помагам в неговите нужди; считайте потомството му за свои братя. Това изкуство, ако искат да го изучават, научете ги безплатно безплатно и без какъвто и да е договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в обучението да съобщават на своите синове, синовете на своя учител и на ученици, обвързани със задължение и клетва съгласно медицинското право, но на никого другиго. насочвам лечението на болните в тяхна полза в съответствие с моята сила и моето разбиране, като се въздържам от причиняване на каквато и да е вреда и несправедливост. Няма да дам или покажа на никого смъртоносните средства, които искат от мен. начин за такъв план; в същото По този начин няма да предам на никоя жена цезарово сечение с аборт. Ще водя живота и изкуството си чисто и безупречно. В която и къща да вляза, ще вляза там за благото на болните, като съм далеч от всичко умишлено, неправедно и вредно, особено от любовни връзки с жени и мъже, свободни и роби.
Така че по време на лечение - а също и без лечение - виждам или чувам за човешки живот, който никога не бива да се разкрива, аз ще премълча за това, считайки подобни неща за тайна. Нека аз, който ненарушимо изпълнявам клетвата си, да получа щастие в живота и в изкуството и слава сред всички хора за вечността, но на този, който престъпва и дава фалшива клетва, нека бъде обратното.".
Всеки лекар, започвайки професионалния си път, със сигурност си спомня Хипократ.
Когато получава дипломата си, той полага клетва, посветена на негово име. Освен друг гръцки лекар, Гален, който е живял малко по-късно от Хипократ, никой друг не е успял да окаже такова влияние върху развитието на европейската медицина.
Хипократ е роден на остров Кос 460 г. пр.н.е. Цивилизацията и езикът на този остров, колонизиран от дорийците, са били йонийски. Хипократ принадлежал към семейството на Асклепиадите, корпорация от лекари, която твърдяла, че произхожда от Асклепий, великият лекар от Омировите времена. (Асклепий започва да се смята за бог едва след Омир.) При Асклепиадите чисто човешките медицински знания се предават от баща на син, от учител на ученик. Синовете на Хипократ, неговият зет и множество ученици са били лекари.
Корпорацията на Асклепиад, която също се нарича школа Кос, запазила през 5 век пр. н. е., както всяка културна корпорация от онова време, чисто религиозни форми и обичаи; например те полагаха клетва, която тясно обвързваше учениците с учителя и с колегите професионалисти. Но този религиозен характер на корпорацията, дори и да изискваше конвенционални норми на поведение, по никакъв начин не ограничаваше търсенето на истината, което оставаше строго научно.
Той получава първоначалното си медицинско образование от баща си, доктора Хераклид, и други лекари на острова; след това, с цел научно усъвършенстване, в младостта си той пътува много и изучава медицина в различни страни от практиката на местните лекари и от оброчните таблици, които бяха навсякъде окачени в стените на храмовете на Ескулап.
Историята на живота му е малко известна; Има легенди и истории, свързани с неговата биография, но те са легендарни. Името на Хипократ, подобно на Омир, впоследствие се превръща в сборно име и много от приблизително седемдесетте творби, приписвани на него, както е установено в съвремието, принадлежат на други автори, главно на неговите синове, лекарите Тесал и Дракон и неговия син свекър Полиб. Гален признава за автентични 11 произведения на Хипократ, Халер - 18, а Ковнер - само 8 творби от Хипократовия кодекс за несъмнено автентични.
Това са трактати - „За ветровете“, „За въздуха, водите и терените“, „Прогностика“, „За диетата при остри заболявания“, първата и третата книга на „Епидемии“, „Афоризми“ (първите четири раздела) , и накрая - хирургически трактати „За ставите“ и „За счупванията“, които са шедьоврите на „Колекцията“.
Към този списък с основни произведения ще е необходимо да се добавят няколко произведения от етично направление: „Клетвата“, „Законът“, „За лекаря“, „За прилично поведение“, „Инструкции“, които в края на 5-ти и началото на 4-ти век пр.н.е. ще трансформират научната медицина Хипократ в медицински хуманизъм.
По времето на Хипократ са вярвали, че болестите са причинени от зли духове или чрез магьосничество. Следователно самият му подход към причините за болестите е иновативен. Той вярваше, че болестите не са изпратени на хората от боговете, те възникват по различни и съвсем естествени причини.
Голямата заслуга на Хипократ се състои в това, че той пръв постави медицината на научна основа, като я изведе от тъмния емпиризъм и я изчисти от лъжливи философски теории, които често противоречат на реалността, които доминират експерименталната, експериментална страна на въпроса. Разглеждайки медицината и философията като две неразделни науки, Хипократ се опитва да ги съчетае и раздели, определяйки всяка със собствени граници.
Във всичко литературни произведенияБлестящата наблюдателност на Хипократ и логиката на неговите заключения са ясно подчертани. Всички негови изводи се основават на внимателни наблюдения и строго проверени факти, от чието обобщение като че ли естествено произтичат заключенията. Точна прогнозапротичането и изходът на болестта, основани на изследването на подобни случаи и примери, спечелват широка слава на Хипократ приживе. Последователите на учението на Хипократ формират така наречената школа Кос, която процъфтява много дълго време и определя посоката на съвременната медицина.
Писанията на Хипократ съдържат наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от външни влиянияатмосфера, сезони, вятър, вода и техният резултат - физиологичните ефекти на тези влияния върху здраво тялочовек. Същите произведения съдържат и данни за климатологията на различни страни; в последните метеорологичните условия на една област на острова и зависимостта на болестта от тези условия са по-задълбочено проучени. Най-общо Хипократ разделя причините за болестите на два класа: общи вредни влияния от климата, почвата, наследствеността и лични – условия на живот и труд, хранене (диета), възраст и др. Нормалното влияние на тези условия върху организма е причинени от правилното смесване на соковете, което за него е здраве.
Първото, което прави впечатление в тези писания, е неуморната жажда за знание. Докторът първо се вглежда по-отблизо и окото му е остро. Той разпитва и си води бележки. Огромната колекция от седем книги на Епидемиите не е нищо повече от поредица от бележки, написани от лекар до леглото на пациент. Представени са открити при медицински прегледи случаи, които все още не са систематизирани. Този текст често е осеян с някакво общо съображение, което не се отнася до фактите, представени наблизо, сякаш лекарят е записал мимоходом една от мислите, с които главата му е постоянно заета.
Една от тези любознателни мисли засяга въпроса как да се изследва пациент и веднага се появява последна, всеразкриваща, точна дума, показваща много повече от просто наблюдение и ни описваща метода на мислене на учения: „Изследване на Тялото е нещо цяло: изисква знание, слух, мирис, докосване, език, разсъждение."
И ето още една дискусия за изследване на пациент от първата книга на Епидемиите: „Що се отнася до всички онези обстоятелства при болестите, въз основа на които трябва да се постави диагноза, ние научаваме всичко това от общата природа на всички хора и от всеки човек, от болестта и от пациента, от всичко, което е предписано и от този, който предписва, защото от това болните или се чувстват по-добре или по-зле; освен това от общото и особено състояние на небесните явления и всяка страна, от навика, от начина на хранене, от типа живот, от възрастта на всеки пациент, от речта на пациента, морала, мълчанието, мислите, съня, липсата на сън, от сънищата, какви са и кога се появяват, от потрепвания, от сърбеж, от сълзи, от пароксизми, от изригвания, от урина, от храчки, от повръщане. Човек също трябва да гледа на промените в болестите, от които произлизат, и на отлаганията, водещи до смърт или унищожение, след това пот, втрисане, студенина на тялото, кашлица, кихане, хълцане, вдишвания, оригване, тихи или шумни ветрове, кървене, хемороиди.Въз основа на всички тези признаци и това, което се случва чрез тях - трябва да се направят изследвания".
Трябва да се отбележи, че има широк спектър от изисквания. По време на прегледа лекарят взема предвид не само текущото състояние на пациента, но и предишни заболявания и последствията, които те могат да оставят, той взема предвид начина на живот на пациента и климата на мястото на пребиваване. Той не забравя, че тъй като болният е същият човек като всички останали, за да го познава човек трябва да познава и другите хора; той изследва мислите си. Дори „мълчанията“ на пациента му служат като инструкции! Невъзможна задача, в която би се оплел всеки ум без широта.
Както биха казали днес, това лекарство е ясно изразено психосоматично. Нека го кажем просто: това е лекарство за целия човек (тялото и душата) и е свързано с неговата среда и начин на живот и с неговото минало. Последствията от този широк подход се отразяват в лечението, което от своя страна ще изисква пациентът, под ръководството на лекаря, да участва с цялото си сърце - душа и тяло - в своето възстановяване.
Наблюдавайки стриктно хода на заболяванията, той придава сериозно значение на различни периоди на заболявания, особено фебрилни, остри, като установява определени дни за кризата, повратната точка на болестта, когато тялото, според неговото учение, ще направи опит да се освободи от несготвените сокове.
Други есета „За ставите“ и „За счупванията“ описват подробно операциите и хирургическите интервенции. От описанията на Хипократ става ясно, че хирургията в древността е била на много високо ниво; използвани са инструменти и различни техники за превързване, които се използват и в медицината на нашето време. В своето есе „За диетата при остри заболявания” Хипократ полага основите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с треска (което по-късно е забравено), като за тази цел установява диети във връзка с формите на заболяване - остро, хронично, хирургично и др. d.
Хипократ преживява върховете на славата през живота си. Платон, който е едно поколение по-млад от него, но негов съвременник в широкия смисъл на думата, сравнявайки медицината с другите изкуства в един от своите диалози, прави паралел между Хипократ от Кос и най-великите скулптори на своето време - Поликлет от Аргос и Фидий от Атина.
Хипократ умира около 370 г. пр. н. е. в Лариса, Тесалия, където му е издигнат паметник.