Püha veega tervendamise imed - Varia - Tervendamine - Esoteerika ajakiri - Vaimse arengu töötuba "Siriana".
19. jaanuar on üks päevi, mil kõik õigeusu kirikud on rahvast täis, sest just sel päeval tähistatakse kirikus Issanda Jeesuse Kristuse ristimist ja iidse traditsiooni kohaselt pühitsetakse vett, mis on nimetatakse suureks vee õnnistuseks. Kahjuks see usupüha millega kaasneb rada erinevaid rahvapärased ebausud millel pole kirikutraditsioonil alust. Püüame koos Saratovi Kõrgeimate Apostlite Peetruse ja Pauluse kiriku vaimuliku preester Vassili KUTSENKOga kaaluda levinumaid ebausku, et mõista, kuidas püha vett kohelda ja mida sellega kirikutraditsiooni järgi teha.
1. Seal on kolmekuningapäeva vesi (õnnistatud 18. jaanuaril kolmekuningapäeva eelõhtul) ja kolmekuningapäeva vesi (õnnistatud 19. jaanuaril, just kolmekuningapäeva päeval).Suurt veeõnnistamist tehakse kaks korda, see on tõsi. Esimene veeõnnistus on kolmekuningapäeva eelõhtul, 18. jaanuaril, kolmekuningapäeva eelõhtul ja teine pühapäeval ise. Kuid sellel veel pole vahet, sest nii 18. kui 19. jaanuaril kasutatakse sama riitust (ehk palvete jada) vee õnnistamist. Selle riituse järgi pühitsetud vett nimetatakse Suureks Agiasmaks, see tähendab Suureks pühamuks. Eraldi kolmekuningapäeva ja eraldiseisva kolmekuningapäeva vett ei ole, vaid ainult Suur Hagiasma. Liturgilistes raamatutes õigeusu kirik Kolmekuningapäeva püha nimetatakse "pühaks kolmekuningapäevaks, meie Issanda Jeesuse Kristuse ristimiseks". Sõna "kolmkuningapäev" on lühike väljend sündmustest, mis leidsid aset Jeesuse Kristuse ristimise ajal Ristija Johannese poolt Jordani jõel. Matteuse evangeelium kirjeldab seda järgmiselt: „Kui Jeesus oli ristitud, tuli ta kohe veest välja ja vaata, taevad avanesid Talle ja Johannes nägi Jumala Vaimu laskuvat tuvi kujul ja laskuvat tema peale. Ja ennäe, hääl taevast ütles: See on minu armas Poeg, kellest mul on hea meel” (Matteuse 3:16-17). See tähendab, et ristimine oli jumaliku hiilguse ilming ja Issanda Jeesuse Kristuse Jumala pojaks olemise kinnitus.
Raske on täpselt vastata küsimusele, millega on seotud kahe vee õnnistamise praktika. Teadaolevalt oli Palestiinas juba 6. sajandil komme pühitseda vett Jordani jões kolmekuningapäeva eelõhtul ja päeval. IN Vana-Vene Oli komme, mis on kohati siiani säilinud, viia 18. jaanuaril pühakojas läbi suur vee õnnistamine ja 19. jaanuaril väljaspool templit, korraldades rongkäigu spetsiaalselt ettevalmistatud jääauku – Jordaaniasse.
2. Issanda ristimise päeval, olles sukeldunud jääkübarasse või kastnud end veega üle, võid lugeda end ristituks ja kanda risti.
Tõepoolest, kolmekuningapäeval on traditsioon ujuda jääaugus. Kuid see on just suplemine, mitte ristimise sakrament. Kuigi kolmekuningapäeva ajalooga tutvudes on näha, et just sel päeval ristiti täiskasvanuid. Inimene, kes uskus teatud aja Issandasse Jeesusesse Kristusesse, valmistus vastu võtma ristimise sakramenti, mis oli uussünd eluks koos Jumalaga ja sisenemine kirikusse. Selliseid inimesi kutsuti katehhumeenideks. Nad uurisid Pühakirja ja kristliku usu aluseid ning valmistusid enne ristimist kahetsema kõiki oma patte, sest kristluse vastuvõtmine peab algama meeleparandusest ehk elumuutusest. Seetõttu oli ristimine ilma meeleparanduseta lihtsalt võimatu. Ja nii tegi piiskop Issanda kolmekuningapäeva pühal täiskasvanutele ristimise sakramendi. Selliseid ristimisi viidi läbi ka Kristuse sündimise eelõhtul, suurel laupäeval (laupäeval enne ülestõusmispühi), ülestõusmispühadel endal ja nelipühal, mida nimetatakse ka kolmainsuse või püha laskumise päevaks. Vaim apostlite peal. Kolmekuningapäeval toimuv suur vee õnnistus on tänapäeva kristlastele meeldetuletus katehhumenide iidsest ristimisest. Kuid me peame meeles pidama, et ristimise sakramendi vastuvõtmisele eelnes ettevalmistus, pattude kahetsus ja oma kavatsuste siiruse kinnitamine kirikukogukonna ees. Seetõttu ei saa öelda, et Jordani auku sukeldumine ja ristimine on sama asi.
3. Kolmekuningapäeva õhtul jääaugus ujudes saad lahti kõikidest haigustest, pattudest ja kurjast silmast. Kui jääte aasta jooksul haigeks, peate paranemiseks jooma kolmekuningapäeva vett.
On vaja panna rõhku: eraldi - haigus ja patt, eraldi - kuri silm. Kuri silm, kahju ja muu selline on ebausk. Ja peate vabanema ainult ühest asjast - usust ebausku. Kristlased usuvad Jumalasse, mitte aga kurjadesse silmadesse, kahjustustesse, armastusloitsudesse jne. Kui pöördume palves Jumala poole, palume, et Jumal kaitseks meid kurja eest. Näiteks palves “Meie Isa” on sõnad: “Päästa meid kurjast”, see tähendab kuradist. Kurat on langenud ingel, kes seisab Jumala vastu ja tahab inimest Jumalast eemale pöörata, mistõttu palume Jumalal meid vabastada kuradist ja kõigest kurjast, mida ta püüab inimestesse külvata. Kui inimene usub siiralt Jumalasse, sellesse, et Issand Jumal kaitseb usklikke kõige kurja eest, siis on samal ajal võimatu uskuda kahjusse, kurja silma jms.
Võttes vastu kolmekuningapäeva vett (nagu mis tahes muu pühamu, näiteks prosphora või õnnistatud õli), saab inimene palvetada Issanda poole, et see pühamu oleks talle haigustest paranemise vahend. Suure vee õnnistamise riituses on järgmised sõnad: "Palugem Issandalt selle pühitsusvee kingituse, pattude eemaldamise, hinge ja keha tervendamise ja iga hea kasu eest. " (Vene tõlge: "Et see pühitsusvesi saaks kingituseks, pattudest vabastamiseks, hinge ja keha tervendamiseks ning sobiks igaks kasulikuks tööks, palvetagem Issanda poole." Palume, et agiasma kasutamise kaudu saaks inimene Jumala armu, mis puhastab patte ning ravib vaimseid ja füüsilisi nõrkusi. Kuid see kõik pole mingi mehaaniline või automaatne tegevus: jõin vett - ja kõik läks kohe hästi. Siin on vaja usku ja lootust Jumalasse.
4. Kolmekuningapäeva vesi muutub igal pool pühaks ja selle saamiseks pole vaja kirikusse minna, seda saab kodust kraanist.Kui me mõistame mõnda sõna (näiteks "täna - see tähendab täna, praegu - veed on looduse poolt pühitsetud ...") vete suure õnnistamise riitusest laiemas tähenduses, siis võime öelda, et tegelikult toimub kõigi vete pühitsemine. Kuid jällegi on oluline mõista, et see ei juhtu iseenesest, vaid Kiriku palvete kaudu. Kirik palub, et Issand Jumal pühitseks veed, annaks oma armust täidetud väe puhastada ja pühitseda vee olemust. Kahjuks juhtub sageli, et paljud tulevad templisse spetsiaalselt vee pärast, ilma kolmekuningapäeva jumalateenistusel osalemata. Selgub, et kolmekuningapäeva veest saab eesmärk omaette. Ja see on vale. Kõigepealt peame ülistama Jumalat tema heade tegude eest inimkonnale, mille Ta ilmutas oma Poja, Issanda Jeesuse Kristuse kaudu, kes võttis enda peale kogu maailma patud, sest see on Kristuse ristimise mälestuseks. Jordanis vee pühitsemist.
5. Kolmekuningapäeva vesi ei rikne kunagi.
4. sajandil elanud püha Johannes Kuldsuus on tunnistus: „Sel pühal toovad kõik vett ammutanud koju ja hoiavad seda aastaringselt... Selle vee olemus ei halvene aasta pikkusest. aeg, aga... terve aasta, ja sageli säilib see kaks-kolm aastat tervena ja värskena ning pärast nii pikka aega pole see sugugi halvem kui äsja allikatest võetud vesi. Kuid juhtub ka seda, et kolmekuningapäeva vesi võib rikneda. See juhtub kas hooletu ladustamise, aupakliku suhtumise tõttu pühamusse või mõne muu täiesti loomulikel põhjustel. Sel juhul tuleb tallamata kohta kallata püha vett (kirikutes on selleks spetsiaalsed “kuivkaevud”).
6. Vanni, milles imikud vannitatakse, peate lisama Epiphany vett, et nad ei jääks haigeks.
Ma arvan, et see on ka üks ebauskudest. Iga inimene võib haigestuda. Ja suured pühakud kannatasid füüsiliste haiguste all. Näiteks Sarovi püha Serafim ei saanud saadud vigastuse tõttu selga sirgu ajada. Teda ründasid röövlid ja ta peksti rängalt. Moskva püha Matrona oli sünnist kuni elupäevade lõpuni pime. Keegi ei keela anda väikelastele püha kolmekuningapäeva vett (püha vett on ikka parem juua), ka haiguse ajal. Aga sisse Veel kord tuleb meelde tuletada, et pühamu kasutamine ei ole mehhanism, vaid tegu, mis nõuab usku ja lootust Jumalasse.
On traditsioon: piserdada kolmekuningapäeval maju, krunte ja kõike, mis seal on, templist võetud veega. Seetõttu on täiesti võimalik puistata Kolmekuningapäeva vesi ja teie kodu ja majapidamisasjad. Samal ajal saab laulda või lugeda pühade troparioni (peahümni): “Mind on ristitud Jordanis, Issand...”.
7. Kui jood kolmekuningapäeva vett regulaarselt aastaringselt, ei pea sa armulauda võtma.See on keelatud. Tõenäoliselt on see ebausk tingitud ka kirikutraditsioonide valesti mõistmisest. Kolmekuningapäeval pühitsetud vesi, mis on isegi suur pühamu, nagu juba öeldud, ei saa ikkagi asendada Issanda Jeesuse Kristuse ihu ja vere osadust. Kuigi näiteks armulaua ja agiasma joomise praktikas on teatud sarnasusi – tuleb võtta armulaud ja juua agiasma tühja kõhuga. See rõhutab erilist suhtumist kolmekuningapäevaks õnnistatud vette. Kiriku reeglite järgi soovitati Suurt Hagiasmat kasutada vaimse lohutusena inimestele, kes erinevatel põhjustel olid armulauasakramendist välja arvatud, see tähendab, et tegemist ei olnud täieliku ja samaväärse asendamisega, vaid ainult vaimse lohutusega.
8. Ja lihtne inimene saab ise pühitseda vett, lugedes selle peale palveid.
Tõepoolest, vee suure õnnistuse palved, nagu kõik teisedki kirikupalved, esitatakse kogu Kiriku nimel. Preester, kutsudes usklikke palvele, ütleb: "Palugem rahus Issandat!" (Vene tõlge: "Rahus, see tähendab rahulikus olekus, palvetagem Issanda poole!") - palvetame, see tähendab kõik, kes on teenistuses. Usklikud ei ole toimuva vaatlejad, vaid jumalateenistusel elavad osalised koos vaimulikkonnaga, kes esitavad ühe palve Jumalale. Seetõttu võime öelda, et iga usklik osaleb pühitsuses oma palve kaudu, millest saab kogu Kiriku ainus palve. Seega, suurel veeõnnistamisel osalemiseks võib igaüks meist tulla 19. jaanuaril jumalateenistusele.
Ajaleht "Saratov Panorama" nr 2 (930)
Püha vesi on suurim Õigeusu pühamu, on see Issandasse uskuva kristlase kodus alati saadaval. See kroonib jumaliku armu kuju: see puhastab mustusest, tugevdab meid päästetöödes.
Sukeldume sellesse kolm korda ristimissakramendi loomise ajal ja see elustab ka iga äsja ristitud inimese uus elu jumalas.
Lugege õnnistatud vee kohta:
Seda tuleb hoida aupaklikult kui suurimat pühamu, võttes seda koos palve ja prosphoraga tühja kõhuga haiguse, tumedate jõudude sissetungi ajal, kirgede ja muude nõrkuste allutamise ajal. Julgemad sukelduvad kehalist tervist hankima reservuaaridele rajatud härmas Jordanitesse.
Tähelepanu! Püha vee oluline ja huvitav omadus on see, et isegi väikestes kogustes, kui seda tavalisele veele lisada, annab see teisele oma kasulikud omadused, pühitsedes sellega kogu vee.
Heatahtlikust suhtumisest pühakotta, kuigi kombeks on seda juua tühja kõhuga, haigestumise või erilise Jumala abivajaduse korral võib ja tuleb seda juua või sellega asju pühitseda igal ajal. .
Püha vett hoitakse tavaliselt kaua ja see ei rikne. Kuid see võib "kaduda", kui seda ei säilitata ja aupaklikult ei kasutata. Lisaks võib see halveneda neil inimestel, kes pidevalt skandaalitsevad, elavad patus, näib “reageerivat” välisele ja sisemisele negatiivsusele.
Mitmel inimesel on keelatud juua vett ühest anumast, pudelikaelast või purgist.
Tähtis! Naised, kellel on ebapuhtus, peaksid hoiduma agiasma kasutamisest.
Püha vesi
Kuidas ise vett õnnistada
Vett saate kodus ise pühitseda, sest on kristlasi, kes ei saa kergendavatel asjaoludel püha templit külastada. Eeltingimus sakramentide täitmine kodus – siiras ja tingimusteta usk!
- Täida purk külm vesi kraanist.
- Rist, süüta küünal ja loe esialgsed palved.
- Ületage kolm korda vesi ja lugege spetsiaalset palvet vee õnnistamiseks (seda võib leida igast palveraamatust). Valage anumasse kirikust veidi ristimisvett.
Tuleb meeles pidada, et ikkagi on soovitav võtta pühakojas pühitsetud vett või osaleda spetsiaalsetel vee õnnistuspalvetel.
Kiriku väärarusaamad
- Paljud usuvad, et kolmekuningapäeva Jordanis suplemine võib hinge pattudest puhastada. See on vale; pattude andeksandmine toimub õigeusu kirikus ainult meeleparanduse (pihtimise) sakramendi kaudu.
- Kolmekuningapäeval kirikusse kogutud vesi on kolmekuningapäeva vesi aasta, kaks, kolm ja nii edasi, kuni selle varud otsa saavad. Inimesed teevad vea, arvavad, et tema pühadus "kestab" vaid nädala.
- Pole vahet, kas vett kogutakse jõululaupäeval või kolmekuningapäeval. Oma omaduste poolest on see täiesti sama. See pühitsetakse sama riitusega, kuid paljud ei vaevu isegi palveid kuulama. Mõned usulähedased inimesed tulevad näiteks täna vee järele ja homme kordavad sama asja, olles kindlad, et "homne" vesi on tugevam kui "tänane".
- Suurt Agiasmat saavad kasutada nii õigeusklikud kui ka mitteõigeusklikud kristlased. On oluline, et nad võtaksid selle vastu jumalakartlikult ja aupaklikult siirast palvet huultel.
- Usutakse, et kolmekuningapäeval kraanist või reservuaarist kogutud vesi on õnnistatud. Kuid see on nii ainult neile, kellel on tugev usk Kristusesse. Aga parem on muidugi vett kirikust hankida. Tõepoolest, selle pühade seinte vahel toimub piduliku jumalateenistuse ajal kristlike palvete ühtsus. Juhtub, et inimesel pole võimalust templisse tulla – siis lastakse tal usu ja palvega kraanist vett valada ja seda kasutada.
- Lisades tavalise vee anumasse vaid tilga püha vett, pühitsetakse absoluutselt kogu vesi. Seetõttu on ebamõistlik koguda pühitsetud vett pärast palveid ja kolmekuningapäeval tervete ämbrite ja kanistrite kaupa, sest "tilk pühitseb mere".
- Müüdiks peetakse seda, et kui ristimata inimene tuleb kolmekuningapäeval kirikusse ja osaleb kogu jumalateenistusel algusest lõpuni, siis loetakse ta juba ristituks ning tal on õigus kanda risti ja osaleda teistes kirikusakramentides.
- See juhtub, et püha vesi rikneb, muutub häguseks, muudab värvi ja põhjustab mäda lõhn. Sel juhul tuleb see valada jalge alla tallamatusse kohta, näiteks puu alla, lillepotti või tiiki. Anumat, milles seda hoiti, ei tohiks enam koduseks kasutamiseks kasutada.
- On vale väita, et inimene, kes võtab iga päev ja kõigi reeglite järgi püha vett, ei pea armulauasakramendi juurde minema. Ei saa ju püha vesi kuidagi asendada Issanda Verd ja Liha, mille kristlane armulaua ajal endasse võtab. Vastavalt kiriku reeglid, kasutatakse armulaua asemel agiasmat ainult siis, kui inimene on mõneks ajaks armulauast välja arvatud, see tähendab, et talle määratakse patukahetsus.
Vee õnnistus
Populaarsed uskumused
- Varem oli külaelanikel kombeks kolmekuningapäeval heinakuhjadest lund kokku korjata. Kogutud lumi sulas ja lõuend kasteti saadud vette. Inimesed uskusid ainult seda Kolmekuningapäeva vesi saab seda valgendada. Ja tüdrukud tegid "kosmeetilisi" protseduure ja pesid selle veega oma nägu, et nahka valgendada.
- Usuti ja arvatakse siiani, et kui neiu või naine kolmekuningapäeval maha sadanud lumega varahommikul oma nägu peseb, on ta vastassoo jaoks atraktiivne terve aasta.
- 18. jaanuari õhtul kogutud lund peeti tervendavaks ja tervendavaks. Inimesed mõtlesid välja erinevaid ravimeetodeid, mis aitasid vaevustest vabaneda. See on muidugi müüt, kuid platseeboefekti pole keegi tühistanud.
- Kolmekuningapäeva jõuluõhtut peeti suurima lõbustamise ajaks kurjad vaimud. Selleks, et vältida selle sissetungi kodudesse, paigutasid inimesed kiriku küünlad ja nad põletasid need ja ukse peal kohustuslik riputati üles puust krutsifiks.
- Hõbedasse kaussi valati vesi 18. jaanuari õhtul. Konteiner asetati lauale või aknalauale. Südaööl ootasid inimesed, et vesi hakkaks kõikuma, mis tähendas taeva avanemist ja Püha Vaimu laskumist. Sel hetkel esitasid inimesed soove. Usuti, et kõik sel hetkel plaanitud saab kindlasti teoks.
- Kolmekuningapäeva öösel nähtud unenägusid peeti prohvetlikeks.
- Inimesed uskusid, et pühal inimesele tehtud ristimise sakrament tõotab vastristitud kristlasele eluaegset õnne.
- Kolmekuningapäeval toimunud kosjasobitamine tõotas noorpaarile pikka, rahulikku, õnnelikku ja õnnistatud abielu.
Lisateave ebausu kohta:
Te ei tohiks kolmekuningapäeval õppida füüsiline töö, majapidamistööd. Keelatud on vanduda ja sooritada patuseid tegusid.
Nõuanne! Vagaks tegevuseks peetakse jumalateenistusel osalemist, pattude tunnistamist ja Kristuse pühadest saladustest osa võtmist. Ja pärast jumalateenistust on soovitatav koguda püha vett.
Isegi vanemad manitsesid rahvast, et ei ole tugevam kui meditsiin inimese jaoks kui püha vesi.
Vaadake videot püha vee kohta
Püha vesi- tavalise koostisega ja algse päritoluga vesi (kaev, allikas, järv, jõgi, kraan), mis omandab imekombel pühitsevad (graatsilised) ja ravivad omadused pärast spetsiaalse palveteenistuse nn. vee õnnistus .
Kogu meie elu on meie kõrval suur pühamu - püha vesi (kreeka keeles "agiasma" - "pühamu").
Esmakordselt sukeldume sellesse ristimisel, kui selle sakramendi vastuvõtmisel kastetakse meid kolm korda püha veega täidetud basseini. Ristimise sakramendis olev püha vesi peseb maha inimese patuse ebapuhtuse, uuendab ja äratab ta uude ellu Kristuses.
Püha vesi on tingimata kohal kirikute ja kõigi jumalateenistusel kasutatavate esemete pühitsemisel, elamute, hoonete ja mis tahes majapidamistarvete pühitsemisel. Meid piserdatakse püha veega rongkäikudel ja palveteenistustel.
Püha Demetrios Hersonist kirjutas, et „pühitsetud veele on vägi pühitseda kõigi seda kasutavate inimeste hinged ja kehad”. Usu ja palvega vastu võetud ta ravib meie kehahaigusi. Sarovi munk Serafim andis pärast palverändurite ülestunnistust neile alati juua püha kolmekuningapäeva vee tassist.
Kas ebapuhtaid kohti on võimalik piserdada püha veega?
Risti jõud on midagi kaitsvat, nagu eksortsism. Me võime midagi pühitseda "armuga täitmise" tähenduses, kuid piserdame midagi (ütleme tualetti) ristimisveega, et seal ei oleks kurja peidus, ja mitte pühade asjade tarbimiseks.
Kas on võimalik juua püha vett tühja kõhuga?
Traditsiooni kohaselt võetakse püha vett hommikul tühja kõhuga, mis on arusaadav: kõigepealt sööb inimene püha asja ja seejärel läheb tavalise toidu juurde. Mis puutub ülejäänud päevadesse, siis Typikonis (Typikon, peatükk 48 - kuuraamat, 6. jaanuar, 1. “zri”). Öeldakse, et toidu söömise tõttu on ebamõistlik hoiduda püha veest:
„Püha vesi olgu kõigile teada: need, kes eraldavad end pühast veest põhjusel, et on juba toitu maitsnud, ei tee head, sest Jumala arm on antud maailma ja kogu loodu pühitsemiseks. Samuti puistame seda kõikjale, kõikidesse ebapuhastesse kohtadesse ja isegi oma jalge alla. Ja kus on nende intelligentsus, kes seda ei joo, sest nad söövad?
See tähendab, et kirik ei keela igal ajal püha, isegi ristimisvee joomist ja teeb etteheiteid neile, kes usuvad, et püha vee joomine tühja kõhuga on keelatud.
Kus hoida püha vett?
Püha vett hoitakse spetsiaalses anumas; Saate kleepida vastava pealdise, et te ei kasutaks pühamu kogemata muuks otstarbeks.
Kirikupoodides müüakse spetsiaalseid anumaid püha vee jaoks.
Kas on võimalik anda püha vett sõpradele ja sugulastele, kui nad ei saanud seda kolmekuningapäeva (kolmkuningapäeva) pühal järgi minna?
See on võimalik, kuid pidage meeles, et vee pühitsemine toimub kirikutes regulaarselt ja sinna saab seda koguda igal päeval.
Kas loomadele on võimalik püha vett anda?
Jah, kui leiate loomi, kes joovad seda usuga. Vee pühitsemise palvetest: „... tehke see [vesi] Kõige Püha Vaimu väe, tegevuse ja armuga ilmuma kõigile, kes joovad seda usuga, võtavad selle vastu ja piserdage sellega oma teenijaid , andestamine, vabanemine kirgedest, vabanemine kõigest kurjast, vooruste paljundamine, haiguste tervendamine...".
Saabumine kell õigeusu kirik Issanda kolmekuningapäeva pühal võite märgata suur kobar inimesed. Tavaliselt on liturgias palju vähem inimesi ja sel pühal on kirikute juures järjekorrad. IN suuremad linnad need võivad ulatuda mitmesaja meetri pikkuseks ja olla mitmes reas. Inimesed tahavad saada püha vett.
Püha vesi on vesi, mis omandab Jumala armu selle kohal läbiviidava vee õnnistamise riituse tulemusena. Vesi muudab oma omadusi, kuid mitte füüsikalist laadi (see tähendab, et see jääb samaks vedelikuks ilma maitse, värvi ja lõhnata), vaid üleloomuliku iseloomuga. Nii et see näiteks ei riku pikka aega, aitab ravil mitmesugused haigused nii keha kui hinge. On juhtumeid, kus psühhiaatrid revolutsioonieelne Venemaa Kõigepealt anti äsja vastuvõetud patsiendile kaks klaasi vett. Üks sisaldas tavalist vett ja teine püha vett. Kui patsient sai juua mõlemast klaasist, jätkas psühhiaater ravi. Aga kui inimene jõi puhas vesi, kuid hakkas sülitama, siplema, vanduma ja keeldus teisest klaasist joomast, siis andis psühhiaater patsiendi preestri kätte. Sest deemonliku vaimustuse ravimine ei ole psühhiaatria valdkond.
See juhtub, et püha vett hoitakse sahvris, külmkapis, mezzanine'is ja muudes sobimatutes kohtades. Püha vett tuleks kohelda aupaklikult ja jumalakartlikult, nagu igat teist pühamut, ning hoida punases nurgas koos ikoonidega ja. Püha vee anum peab olema klaasist.
Kuidas võtta püha vett ja prosforat. Väga hea vaga komme on juua pärast lugemist tühja kõhuga püha vett ja prosphorat hommikused palved. Pealegi leiate peaaegu igast palveraamatust spetsiaalseid palveid enne püha vee ja prosphora joomist.
Samuti kasutab preester püha vett esemete ja ruumide pühitsemiseks. Võhik võib oma kodule püha vett piserdada, isiklik krunt, töökoht. Selleks peate kas ostma väikese vihmuti või valmistama selle taimeokstest, mida siis ei saa ära visata, vaid viia templisse või põletada. Aspiraat lastakse vette ja nad teevad ristikujulisi lööke ülalt alla ja vasakult paremale laulavad (või loevad, kui meloodia ei mäleta täielikult) troparioni ristimisele või troparioni elule. Issanda Risti andmine.
Kuidas juua püha vett, kui olete haige? Noh, esiteks, nagu ülalpool kirjeldatud, ja teiseks võid haiget kohta püha veega määrida. Võtke pintsel, kastke see püha vette ja joonistage haavale rist. Seda ei tehta mitte maagilistel põhjustel, vaid selleks, et pühamuga kokku puutuda ja Issanda armu toimel terveneda.
Kiriku ajaloos on palju näiteid Jumala pühakutest, kelle palvete kaudu andis Issand pühale veele, allikatele, järvedele ja kaevudele imelisi omadusi. Need pühakud palvetavad ka praegu, olles teises maailmas, inimeste eest Kõigevägevama ees. Seetõttu püüavad paljud õigeusu kristlased pühamu austamiseks külastada oma vägitegude või puhkepaikasid. Palverännakutelt toovad usklikud õnnistatud prosforat, võid ja vett. Sarovi Serafimist või mõnelt muult õige inimeselt püha vett võttes ei tohiks seda kümneliitristesse purkidesse valada. Peate võtma maksimaalselt pool liitrit. Kodus kalla suuremasse anumasse ja lisa tavalist vett. Muide, ühte püha veega anumasse saab lisada vett erinevatest pühadest allikatest.
Selles artiklis:
Kuri silm on negatiivse energia programm, mis erineb kahjustusest mitte ainult selle löögi tugevuse, vaid ka induktsioonimeetodi poolest. Selline negatiivsus tekib inimese mis tahes negatiivsete tunnete ja emotsioonide mõjul, näiteks armukadeduse või kadeduse tõttu. Halvad tunded aitavad kaasa kuhjumisele negatiivset energiat, mis teatud mahu saavutamisel võib välja murda ja kahjustada teisi inimesi.
Paljude sajandite jooksul on püha vett peetud üheks kõige populaarsemaks tõhusad vahendid kurja silma ja muud tüüpi negatiivsuse eest. Õnnistatud vett saab kasutada nii koos teiste negatiivse energia vastu võitlemise meetoditega kui ka eraldi.
Lisaks on mitmeid puhastavaid maagilisi rituaale, mille läbiviimiseks on vaja kirikuenergiaga laetud vedelikku.
Mis on kuri silm ja kuidas sellega võidelda
Kurja silma peetakse mõnikord kahju liigiks, kuid see on täiesti vale, sest sellist negatiivsust võivad põhjustada ilma halva kavatsuseta ja inimesed, kes isegi ei mõtle kellelegi kahju tekitamisele. Seetõttu on kuri silm kõige levinum negatiivse energia tüüp, mille ohvriks võib saada eranditult igaüks.
Kuri silm on üsna nõrk vorm negatiivset energiat, ja sellega on üsna lihtne toime tulla. Enamasti saab usklik sellest lahti negatiivset mõju ainult palvete, ikoonide ja püha vee abil.
Mis on püha vesi
Püha vesi on pühitsetud allikatest või kirikutest võetud vesi. Vett saab kristliku puhta energiaga ise laadida; selleks pange see lihtsalt anumasse puhas vesi pühitses rinnaristi ja luges seitse korda "Meie Isa" palve. Paljud kirikumehed väidavad, et sel viisil laaditud vesi ei ole tõeliselt pühitsetud, kuna ainult Issanda teenijatel on selle rituaali läbiviimiseks piisavalt jõudu.
Nende arvamust on lihtne seletada, sest nad ei taha, et tavainimene mõistaks, et kogu jõud peitub tema usus ning preestrid, kirikud ja kuplid on vaid helge kate, kuid mitte õigeusu ja kristluse olemus üldiselt.
Jeesus Kristus õpetas inimestele usku ja käskis neil mitte teha endale ebajumalaid, mitte kummardada ebajumalaid, kuid just seda püüavad tänapäeval mõned ebaausad kummardajad saavutada.
Püha vett saab tõepoolest ise teha (laadida), kuid see on kättesaadav ainult siiratele usklikele, kes ei kahtle oma usus ega kaldu sellest kunagi kõrvale.
Vee pühitsemise küsimuses oluline roll Tähtis pole see, kes rituaali läbi viib, vaid ajastus iidne riitus. Vedelikku on kõige parem laadida suures koguses energiaga Õigeusu pühad, eriti kolmekuningapäeval, sest kolmekuningapäeva vett on pikka aega peetud ainulaadseks.
Isegi meie arenguajastul usuvad paljud kohalikud elanikud, et kolmekuningapäeva vee varumine on nende püha kohustus ja selle tõekspidamisega on raske vastu vaielda, sest selline imevesi võib alati kasuks tulla. Seda vedelikku saab kasutada mitte ainult keha ja hinge puhastamiseks negatiivsest energiast, vaid ka mitmesugustest haigustest vabanemiseks.
Püha vesi on imerohi paljude hädade vastu
Mida varem töödeldi püha veega?
Meie esivanemad on püha vett sajandeid kasutanud mitmesuguste haiguste raviks. Mõned tõendid sellisest kasutamisest ja imelisest paranemisest on säilinud tänapäevani. On teada, et Rjazani piirkonnas kasutati püha vett isegi maohammustuste jaoks. Palm Matinsi ajal infundeeriti pajupungadele püha vett ja just see vedelik võimaldas mürgiga võidelda.
Novgorodi oblastis on kolmekuningapäeva vesi olnud pikka aega erilises lugupidamises, seda kasutati verevalumite ja marrastuste raviks, samuti kasutati kehavigastuste määrimiseks. Lisaks usuti, et selline vesi on ainus usaldusväärne ravim imikute haiguste puhul. Loomulikult ei tohiks me täna unustada kaasaegset ravimid, sest need võivad tõesti elusid päästa.
Venemaal kasutati püha vett mitte ainult välis- ja sisemine kasutamine. Sellest ajast on traditsioon säilinud tänapäevani. Kolmekuningapäeva suplemine jääaugus, sest enne seda pühitsetakse veehoidla sisse, mis tähendab, et võib öelda, et inimesed suplevad juba püha vees.
Arvatakse, et kolmekuningapäeval jääaugus ujumine võib päästa inimese mis tahes haigusest, isegi kõige tõsisemast. Pealegi isegi täielikult terved inimesed lastakse ennetuslikel eesmärkidel jääauku. Kõige hämmastavam on see, et pärast sellist suplemist ei esine külmetushaigusi praktiliselt isegi haigetel inimestel külm vesi ei too kaasa mingeid komplikatsioone.
Püha vesi täna
Õnnistatud vesi säilitab oma imelised omadused ka tänapäeval. Kurja silma ja kahjustuste vastu võitlemiseks sobivad peale kolmekuningapäeva veel 18. jaanuaril kogutud Jordaania, 15. veebruaril kogutud Sretenskaja ja 19. augustil Spasovskaja vesi.
Lihtsast kurjast silmast vabanemiseks piisab vahel sellest, kui haigele lihtsalt püha vett piserdada ja paar lonksu juua lasta. Väikesi lapsi tuleb muuhulgas püha veega pesta ja nende pead sellega niisutada.
See meetod- väga hea majapidamise negatiivsuse loputamine
Kell tugev kuri silm Rituaali saate kasutada vanniga. Dial pool vanni soe vesi, mille temperatuur on 36-38 kraadi Celsiuse järgi, ja seejärel valage vanni risti-rästi õnnistatud vett. Pärast seda istuge vannis ja lugege kõiki teadaolevaid vandenõusid negatiivsuse või palvete vastu, tuntud "Meie Isa" sobib. Kui pärast vanniskäiku märkate oma kehal löövet või isegi verevalumeid, siis ärge kartke, need on head märgid, mis viitavad keha negatiivsest indutseeritud energiast puhastamise protsessi algusest. Lisaks võid vanni lisada paar supilusikatäit soola.
Selle kohta, kuidas püha vett kasutada ja mille vastu aitab, on palju populaarseid ebausku:
- Parim vahend igat tüüpi riknemise vastu on enne päikesetõusu kolmest erinevast allikast võetud vesi;
- allikatest ja allikatest on vesi kõige puhtam ja tervislikum;
- Iga haiguse vastu aitab hästi vesi, mis voolab päikese suunas ehk idast läände;
- savi aitab vett puhastada, nii et savipõhjaga allikast või jõest pärinev vesi tervislikum kui vesi, võetud kivipeenraga reservuaarist;
- veel, mis mäest alla voolab, on täiendav eelis;
- Vesi, mis voolab allikast ning on avatud tuulele ja päikesele, aitab kaitsta nõiduse eest;
- Inimkeha imab kõige paremini värsket kaevuvett, eriti kui see enne kasutamist päevakese uues lahtise kaelaga savikannus istub;
- püha vesi aitab hästi unetuse vastu, eest hea uni võite teha kompresse otsaesisele külma vedelikuga;
- Soojad jalavannid väikese koguse püha veega aitavad leevendada peavalu;
- Lutikate vältimiseks majas piserdage voodid ja kogu voodipesu püha veega.
Püha vesi on üks võimsamaid kristliku energia allikaid. Kell õige kasutamine, see vedelik võib aidata mitmesugustel elusituatsioonid, ulatudes negatiivse maagilise energia ilmingutest kuni raskusteni isiklikus elus ja haigusteni.
Oluline on meeles pidada, et pühal veel on jõud ainult siis, kui sa ise usud sellesse väesse, Jumala väesse. Tõeliste usklike jaoks pole igas olukorras vaja muid teispoolsuse jõu allikaid peale ikooni, püha vee ja palve.