Kirde-Venemaa: vürstiriigid, kultuur, ajalugu ja piirkonna areng. Venemaa kirdemaade arengu tunnused
9.–12. sajandil Volga ja Oka vahel asunud Venemaa vürstiriikide rühma territoriaalseks määratlemiseks võtsid ajaloolased kasutusele termini „Kirde-Venemaa“. See tähendas Rostovis, Suzdalis ja Vladimiris asuvaid maid. Kohaldati ka ühinemist kajastavad sünonüümsed terminid riigiüksused V erinevad aastad- "Rostovi-Suzdali vürstiriik", "Vladimir-Suzdali vürstiriik", samuti "Vladimiri suurhertsogiriik". 13. sajandi teisel poolel lakkas Kirde-nimeline Rus tegelikult olemast – sellele aitasid kaasa paljud sündmused.
Rostovi suurvürstid
Kõik kolm Kirde-Venemaa vürstiriiki ühendasid samu maid, aastatega vahetusid vaid pealinnad ja valitsejad. Esimene nendesse piirkondadesse ehitatud linn oli Rostov Suur, kroonikates on seda mainitud aastast 862 pKr. e. Enne selle asutamist elasid siin soomeugrilastega seotud Merya ja Ves hõimud. Slaavi hõimudele see pilt ei meeldinud ja nad - krivitšid, vjatšid, sloveenid Ilmen - hakkasid neid maid aktiivselt asustama.
Pärast Kiievi vürsti Olegi valitsemisala viie suurima linna hulka kuulunud Rostovi moodustamist hakkasid kroonikates harvemini mainima mõõte ja raskusi. Mõnda aega valitsesid Rostovit käsilased Kiievi vürstid, kuid 987. aastal valitses vürstiriiki juba Jaroslav Tark – Kiievi vürsti Vladimiri poeg. Alates 1010. aastast - Boriss Vladimirovitš. Kuni 1125. aastani, mil pealinn viidi Rostovist Suzdali, läks vürstiriik käest kätte kas Kiievi valitsejatele või oli tal oma valitsejad. Rostovi kuulsaimad vürstid - Vladimir Monomahh ja Juri Dolgoruki - tegid palju selleks, et Kirde-Venemaa areng tooks kaasa nende maade õitsengu, kuid peagi kolis sama Dolgoruki pealinna Suzdali, kus ta valitses kuni aastani. 1149. Kuid ta püstitas arvukalt kindlusi ja katedraale, mis olid sama kindlusstruktuuri stiilis, raskete proportsioonide ja kükitamisega. Dolgoruky ajal arenes kirjutamine ja tarbekunst.
Rostovi pärand
Rostovi tähtsus oli nende aastate ajaloo jaoks siiski üsna märkimisväärne. 913-988 kroonikates. Sageli kasutatakse väljendit "Rostovi maa" - territoorium, mis on rikas ulukite, kaubanduse, käsitöö, puit- ja kiviarhitektuuri poolest. 991. aastal moodustati siin mitte juhuslikult üks Venemaa vanimaid piiskopkondi - Rostovi. Linn oli tollal Kirde-Venemaa vürstiriigi keskus, toimus intensiivne kaubavahetus teiste asumitega, Rostovisse tulvas käsitöölisi, ehitajaid, relvaseppe... Kõik Vene vürstid püüdsid omada võitlusvõimelist armeed. Kõikjal, eriti Kiievist eraldatud maadel, propageeriti uut usku.
Pärast Juri Dolgoruki Suzdali kolimist valitses Rostovit mõnda aega Izjaslav Mstislavovitš, kuid aegamööda linna mõju lõpuks kadus ja seda hakati kroonikates mainima üliharva. Vürstiriigi keskus viidi pooleks sajandiks üle Suzdali.
Feodaalne aadel püstitas endale häärbereid, käsitöölised ja talupojad taimetasid puuonnides. Nende kodud olid pigem keldrid ja majapidamistarbed olid enamasti puidust. Kuid tõrvikutega valgustatud ruumides sündisid ületamatud tooted, riided ja luksuskaubad. Kõik, mida aadel endal kandis ja millega oma torne kaunistas, oli talupoegade ja käsitööliste kätetöö. Kirde-Venemaa imeline kultuur tekkis puitonnide rookatuste all.
Rostov-Suzdali vürstiriik
Selle eest lühike periood Kui Suzdal oli Kirde-Venemaa keskus, õnnestus vürstiriiki valitseda vaid kolmel vürstil. Lisaks Jurile endale valitsesid Suzdalis aasta aega ka tema pojad Vasilko Jurjevitš ja Andrei Jurjevitš, hüüdnimega Bogoljubski, ning seejärel, pärast pealinna kolimist Vladimirisse (aastal 1169), Mstislav Rostislavovitš Bezokiy valitses aasta Suzdalis, kuid tal oli eriline roll. Venemaa ajalugu ta ei mänginud. Kõik Kirde-Venemaa vürstid põlvnesid Rurikovitšitest, kuid mitte kõik ei osutunud oma perekonna vääriliseks.
Vürstiriigi uus pealinn oli Rostovist mõnevõrra noorem ja seda nimetati alguses Suždaliks. Arvatakse, et linn sai oma nime sõnadest "ehitada" või "luua". Algul, pärast moodustamist, oli Suzdal kindlustatud kindlus ja seda valitsesid vürstikubernerid. 12. sajandi esimestel aastatel toimus linnas mõningane areng, samal ajal kui Rostov hakkas aeglaselt, kuid kindlalt alla minema. Ja aastal 1125, nagu juba mainitud, lahkus Juri Dolgoruki kunagisest suurest Rostovist.
Juri käe all, kes on rohkem tuntud kui Moskva asutaja, toimus muidki olulisi sündmusi. Seega eraldusid Kirde-vürstiriigid Kiievist igaveseks Dolgoruky valitsusajal. Selles mängis tohutut rolli ka üks Juri poegadest Andrei Bogolyubsky, kes armastas pühalikult oma isa pärandvara ega suutnud end ilma selleta ette kujutada.
Võitlus bojaaride vastu ja Venemaa uue pealinna valik
Juri Dolgoruki plaanid, milles ta nägi oma vanemaid poegi lõunapoolsete vürstiriikide valitsejatena ja nooremaid poegi Rostovi ja Suzdali valitsejatena, ei saanud kunagi teoks saada. Kuid nende roll oli mõnes mõttes veelgi olulisem. Niisiis kuulutas Andrei end targaks ja ettenägelikuks valitsejaks. Tema nõukogusse kuuluvad bojaarid üritasid tema veidrust iseloomu ohjeldada, kuid isegi siin näitas Bogoljubski oma tahet, kolis pealinna Suzdalist Vladimirisse ja vallutas seejärel Kiievi enda 1169. aastal.
Pealinn siiski Kiievi Venemaa see inimene ei köitnud. Olles võitnud nii linna kui ka "suurhertsogi" tiitli, ei jäänud ta Kiievisse, vaid määras kuberneriks oma noorema venna Glebi. Ka Rostovile ja Suzdalile määras ta nende aastate ajaloos tühise rolli, kuna selleks ajaks oli Vladimir Kirde-Venemaa pealinn. Just selle linna valis Andrei oma elukohaks aastal 1155, ammu enne Kiievi vallutamist. Lõunapoolsetest vürstiriikidest, kus ta mõnda aega valitses, viis ta Võšgorodi ikooni Vladimirile Jumalaema, mida ma väga austasin.
Pealinna valik oli väga edukas: peaaegu kakssada aastat hoidis see linn Venemaal palmi. Rostov ja Suzdal püüdsid oma endist suurust taastada, kuid isegi pärast Andrei surma, kelle suurvürsti staaži tunnustati peaaegu kõigil Venemaa maadel, välja arvatud võib-olla Tšernigov ja Galitš, ebaõnnestusid nad.
Kodutüli
Pärast Andrei Bogoljubski surma pöördusid Suzdali ja Rostovi elanikud Rostislav Jurjevitši poegade - Jaropolki ja Mstislavi - poole lootuses, et nende valitsemine toob linnadele tagasi endise hiilguse, kuid kauaoodatud Kirde-Ida ühendamise. Rus ei tulnud.
Vladimirit valitsesid Juri Dolgoruki nooremad pojad - Mihhalko ja Vsevolod. Selleks ajaks oli uus pealinn oma tähtsust oluliselt tugevdanud. Andrei tegi selleks palju: ta arendas edukalt ehitust, tema valitsemisaastatel püstitati kuulus Taevaminemise katedraal, ta taotles isegi oma vürstiriigis eraldi metropoli rajamist, et ka selles Kiievist eralduda.
Kirde-Venemaa Bogoljubski võimu all sai Vene maade ühendamise keskuseks ja seejärel suure Vene riigi tuumikuks. Pärast Andrei surma üritasid Vladimiris võimu haarata Smolenski ja Rjazani vürstid Mstislav ja Jaropolk, Dolgorukõi Rostislavi ühe poja lapsed, kuid nende onud Mihhail ja Vsevolod olid tugevamad. Lisaks kestis nende toetus Tšernigovi vürstilt üle kolme aasta, pärast mida sai Vladimir endale Kirde-Venemaa pealinna staatuse, jättes nii Suzdali kui ka Rostovi alluvateks vürstiriikideks.
Kiievist Moskvasse
Selleks ajaks koosnes Venemaa kirdeosa paljudest linnadest. Nii asutas uue pealinna 990. aastal Vladimir Svjatoslavovitš kui Vladimir-on-Klyazma. Umbes kakskümmend aastat pärast asutamist ei äratanud Rostovi-Suzdali vürstiriiki kuuluv linn valitsevate vürstide seas erilist huvi (kuni 1108. aastani). Sel ajal hakkas teine prints Vladimir Monomakh seda tugevdama. Ta andis linnale Kirde-Venemaa tugipunkti staatuse.
Keegi ei osanud arvata, et sellest väikesest asulast saab lõpuks Vene maade pealinn. Möödus veel palju aastaid, enne kui Andrei sellele tähelepanu pööras ja oma vürstiriigi pealinna sinna kolis, mis jääb selleks veel peaaegu kahesajaks aastaks.
Hetkest, mil suuri vürste hakati kutsuma Vladimiriks, mitte Kiieviks, kaotas see oma võtmerolli, kuid huvi selle vastu ei kadunud vürstide hulgast. Kõik pidasid Kiievi valitsemist auasjaks. Kuid alates 14. sajandi keskpaigast hakkas Vladimir-Suzdali vürstiriigi kunagine äärelinn - Moskva - tasapisi, kuid kindlalt kerkima. Vladimir, nagu omal ajal Rostov ja siis Suzdal, on oma mõju kaotamas. Seda hõlbustas oluliselt metropoliit Peetruse kolimine Belokamennayasse 1328. aastal. Kirde-Venemaa vürstid võitlesid omavahel ning Moskva ja Tveri valitsejad püüdsid igal võimalikul viisil Vladimirilt Vene maade peamise linna eelist võita.
14. sajandi lõppu iseloomustas asjaolu, et siinsed omanikud said privileegi kutsuda end Moskva suurvürstideks, mistõttu ilmnes Moskva eelis teiste linnade ees. Suurhertsog Vladimirski Dmitri Ivanovitš Donskoi oli viimane, kes seda tiitlit kandis, pärast teda nimetati kõik Venemaa valitsejad Moskva suurvürstideks. Nii lõppes Kirde-Venemaa areng iseseisva ja isegi domineeriva vürstiriigina.
Kunagise võimsa vürstiriigi killustumine
Pärast metropoliidi Moskvasse kolimist jagati Vladimiri vürstiriik. Vladimir viidi üle Suzdali vürstile Aleksander Vassiljevitšile, Veliki Novgorod ja Kostroma võeti Moskva vürsti Ivan Danilovitš Kalita võimu alla. Juri Dolgoruki unistas ka Kirde-Venemaa ühendamisest Veliki Novgorodiga – lõpuks see juhtuski, kuid mitte kauaks.
Pärast surma Suzdali prints Aleksander Vassiljevitš, aastal 1331, läksid tema maad Moskva vürstide kätte. Ja 10 aastat hiljem, aastal 1341, kuulus endise Kirde-Venemaa territoorium uuesti ümberjagamisele: Nižni Novgorod läks sarnaselt Gorodetsile Suzdalile, Vladimiri vürstiriik jäi aga igaveseks Moskva valitsejatele, kes selleks ajaks nn. juba mainitud, kandis ka Suure tiitlit. Nii tekkis Nižni Novgorodi-Suzdali vürstiriik.
Riigi lõuna- ja keskosa vürstide kampaania Kirde-Venemaa vastu, nende sõjakus aitas kultuuri ja kunsti arengule vähe kaasa. Sellegipoolest püstitati kõikjale uusi templeid, mille kujunduses nad kasutasid parimaid tehnikaid Kunst ja käsitöö. Loodi rahvuskool tollele ajale iseloomulikud erksavärviliste ornamentidega ikoonimaalid kombinatsioonis Bütsantsi maalikunstiga.
Vene maade hõivamine mongoli-tatarlaste poolt
Omavahelised sõjad tõid Venemaa rahvastele palju ebaõnne ja vürstid võitlesid pidevalt omavahel, kuid kohutavam katastroof saabus mongoli-tatarlastega 1238. aasta veebruaris. Kogu Kirde-Venemaa (linnad Rostov, Jaroslavl, Moskva, Vladimir, Suzdal, Uglitš, Tver) ei olnud lihtsalt laastatud – see põles praktiliselt maani maha. Vladimiri armee alistas temnik Burundai üksus, vürst ise suri ja tema vend Jaroslav Vsevolodovitš oli sunnitud kõiges hordile alluma. Mongoli-tatarlased tunnistasid teda ainult formaalselt Venemaa vürstide vanimaks, tegelikult olid nemad kõige eest vastutavad. Ainult Venemaa täielikul lüüasaamisel
1259. aastal viis Aleksander Nevski Novgorodis läbi rahvaloenduse, töötas välja oma valitsemisstrateegia ja tugevdas oma positsiooni igal võimalikul viisil. Kolm aastat hiljem tapeti maksukogujaid Jaroslavlis, Rostovis, Suzdalis, Perejaslavlis ja Vladimiris, Kirde-Venemaa tardus taas haarangu ja hävingu ootuses. Seda karistusmeedet välditi - Aleksander Nevski läks isiklikult hordi juurde ja suutis probleeme ära hoida, kuid suri tagasiteel. See juhtus 1263. aastal. Ainult tema jõupingutustega õnnestus säilitada Vladimiri vürstiriigi terviklikkus; pärast Aleksandri surma lagunes see iseseisvateks läänideks.
Venemaa vabastamine mongoli-tatarlaste ikkest, käsitöö taaselustamine ja kultuuri areng
Need olid kohutavad aastad... Ühelt poolt toimus sissetung Kirde-Venemaale, teiselt poolt pidevad võitlused säilinud vürstiriikide vahel uute maade omamise nimel. Kõik kannatasid: nii valitsejad kui ka nende alamad. Vabanemine mongoli khaanidest saabus alles 1362. aastal. Vene-Leedu armee vürst Olgerdi juhtimisel alistas mongoli-tatarlased, tõrjudes need sõjakad nomaadid igaveseks välja Vladimir-Suzdali oblastist, Moskvast, Pihkva oblastist ja Novgorodi oblastist.
Vaenlase ikke all veedetud aastad olid katastroofilised tagajärjed: Kirde-Venemaa kultuur langes täielikku allakäiku. Linnade hävitamine, templite hävitamine, olulise osa elanikkonna hävitamine ja selle tagajärjel teatud tüüpi käsitöö kaotamine. Riigi kultuuriline ja kaubanduslik areng peatus kaheks ja pooleks sajandiks. Paljud puit- ja kiviarhitektuuri mälestised hukkusid tulekahjus või viidi Hordi. Kaduma läksid paljud ehitustehnilised võtted, torutööd ja muu käsitöö. Paljud kirjamälestised kadusid jäljetult, kroonikakirjutamine, tarbekunst ja maal langesid täielikku allakäiku. Selle vähese taastamiseks, mis päästeti, kulus peaaegu pool sajandit. Kuid uut tüüpi käsitöö areng arenes kiiresti.
Kultuuride ja maade ühtsus
Pärast ikke alt vabanemist jõudsid üha enam Vene vürstid nende jaoks raske otsuseni ja pooldasid oma valduste ühendamist üheks riigiks. Novgorodi ja Pihkva maad said elavnemise ja vabadusearmastuse ning vene kultuuri keskusteks. Just siin hakkas lõuna- ja keskpiirkondadest kogunema töötav elanikkond, tuues endaga kaasa oma kultuuri, kirjutamise ja arhitektuuri vanu traditsioone. Vene maade ühendamisel ja kultuuri taaselustamisel oli suur tähtsus mõjul, kus säilis palju muistseid dokumente, raamatuid ja kunstiteoseid.
Algas linnade ja templite ning kaitserajatiste ehitamine. Tverist sai võib-olla esimene linn Kirde-Venemaal, kus alustati kiviehitust. See on umbes Vladimir-Suzdali arhitektuuri stiilis Issandamuutmise kiriku ehitamisest. Igas linnas ehitati koos kaitserajatistega kirikuid ja kloostreid: Päästja Ilnas, Peeter ja Paulus Koževnikis, Vassili Gorkas Pihkvas, kolmekuningapäev Zapskovjes ja paljud teised. Nendes hoonetes kajastub ja jätkub Kirde-Venemaa ajalugu.
Maalikunsti taaselustasid kuulsad vene ikoonimaalijad Daniil Tšernõi ja Andrei Rubljov. Ehtemeistrid taastasid kadunud pühamuid, paljud käsitöölised töötasid rahvuslike majapidamistarvete, ehete ja rõivaste loomise tehnika taastamise nimel. Nendest sajanditest on palju säilinud tänapäevani.
Pärast Batu pogromit, mida kaasaegsed võrdlesid universaalse katastroofiga, hakkab Rus oma jõudu taastama. See protsess toimus kõige intensiivsemalt endise Kiievi Venemaa kirdeosas - Vladimir-Suzdali vürstiriigi maadel.
XIII-XV sajandil. Oka ja Volga jõe vahel suurenes rahvaarv. Need territooriumid asusid mongoli-tatari agressiooni keskustest suhteliselt kaugel ning neid katsid Kuldhordi äärealad lõuna- ja kagu-Vene maad. Elanike sissevool tuli lõunast, kus oli pidev oht mongoli-tatarlaste poolt, ning loode poolt, mis allus Leedu ja ordu survele.
Põllumajandus. Tootmisjõudude taastumine ja edasine areng toimus põllumajandustootmise valdkonnas kiiremini: suurenes põllumaa pindala, paranesid mullaharimistehnikad, levis kolmepõllumajandus, kuigi raie ja kesa jätmine siiski säilis. Laialdasemalt hakati kasutama metallist tööriistu - raudotstega adrad ja adrad. Hakati maad sõnnikuga väetama. Veisekasvatus, kalapüük ja jahindus arenes edasi ja levis. Laienes juurvilja- ja aiandus. Mesinduselt on toimunud üleminek mesindusele.
Peamine asi sotsiaalses arengus XIV-XV sajandil. oli suurmaaomandi intensiivne kasv. Selle peamine, domineeriv vorm oli pärand, st nagu eespool mainitud, päriliku kasutusõigusega kuuluv maa. Seda maad võis vahetada ja müüa, kuid ainult sugulastele ja teistele valduste omanikele. Kinnisvara omanik võis olla vürst, bojaar või klooster.
Kinnistute omanikud loovutasid teatud tingimustel osa maast teistele isikutele. Sellist maaomandit nimetati tingimuslikuks, teenindus- või kohalikuks. Aadlikud, kes moodustasid vürsti või bojaari õukonna, omasid maavaldust, mille nad said tingimusel, et teenivad patrimoniaalset omanikku. (Sõnast “mõisa” nimetati aadlikke ka mõisnikeks.) Tööaeg kehtestati lepinguga.
Alates 14. sajandi keskpaigast. Märkimisväärselt suurenes kloostrimaa omand. Kui varem maksti kiriku kasuks – kümnist – maksti rahas või natuuras, siis uutes tingimustes asendasid vürstid kümnise maa jagamisega. Kloostrite maaomand ja varandus kasvas ka seetõttu, et erinevalt ilmalike pärandomanike maadest ei jagatud kloostrite maid pärijate vahel, nagu juhtus pärast ilmaliku mõisniku surma.
Venemaa kloostrite seas oli tuntuim Kolmainu klooster, mille rajas Sergius Radonežist (umbes 1321-1391) Moskvast 70 km põhja pool (praegu Püha Sergiuse Kolmainu Lavra). Metsas, hõredalt asustatud, eraldatud piirkonnas (kõrbes) asuv klooster muutus suurimaks usu- ja majanduskeskuseks. Sergiuse jüngrid ja järgijad XIV-XV sajandil. Nad ehitasid umbes 100 kommunaaltüüpi kloostrit, see tähendab majapidamise kaasomandi ja kloostrielu kollektivistliku korralduse alusel.
Talupoegade koloniseerimine toimus uues kohas. Ametivõimud osutasid "uustulnukate" abi. Vürstid väljastasid isamaaomanikele kirju, milles nähti nende talupoegadele ette toetusi 5-15 aastaks kuni saadud maa väljatöötamiseni. Maa külge kinnitamine ja nende üleandmine maaomanike jurisdiktsiooni alla näis võrdsutavat peaaegu kogu põllumajandusliku elanikkonna õigused. See protsess kajastus paljude vanade sotsiaalse sõltuvuse vorme tähistavate terminite (“smerd”, “ostud”, “heidikud”, “inimesed” jne) kadumises. XIV sajandil. ilmus uus termin - "talupojad", millest sai Venemaa ühiskonna põllumajandusklassi nimi. Koos talurahva tööga, et XVIII alguses V. kasutati orjatööd.
Lisaks eramaaomandile (vürsti-, bojaar-, kloostrimõisad ja valdused) oli, eriti riigi äärealadel, märkimisväärne hulk talupoegade kogukondi - “mustad” maad, mis maksid riigikassasse makse.
Linn. Põllumajandustoodangu tõus lõi soodsad tingimused Venemaa linnade taastamiseks ja edasiarendamiseks. Vanade suurlinnade, nagu Vladimir, Suzdal, Rostov jt, lüüasaamine, majandus- ja kaubandussuhete ning marsruutide olemuse muutumine tõi kaasa asjaolu, et XIII-XV saj. Märkimisväärselt arenesid uued keskused: Tver, Nižni Novgorod, Moskva, Kolomna, Kostroma jne. Nendes linnades kasvas elanikkond, elavnes kiviehitus ning kasvas käsitööliste ja kaupmeeste arv. Sellised käsitööd nagu sepatöö, valukoda, metallitöötlemine ja münditöö on saavutanud suurt edu. Kuigi Kuldhord, Leedu, Poola, Hansa Liit pidurdus ja püüdis kontrollida Venemaa väliskaubandust, linnadest said mitte ainult siseriiklikud, vaid ka väliskaubandus, mille põhisuunad olid lääne (Leedu, Poola) ja ida (Kaukaasia, Krimm, Kesk-Aasia).
Linnades domineeris põllumajandustoodetega kauplemine. 16. sajandiks Veche seadus linnades praktiliselt kadus. Linna elanikkond, kellel isiklik vabadus, jagunes "mustaks käsitöölisteks", kes kandsid "maksu" - riigi kasuks makstavate looduslike ja rahaliste kohustuste kompleksi, ja bojaaridele, kloostritele või vürstidele kuulunud käsitöölisteks, kes olid maksudest vabastatud (hiljem asulad, kus nad elanud nimetati valgeteks).
Venemaa linnadel oli ühinemisprotsessis oluline roll. Need olid keskused, mis toetasid endiselt nõrku majandussidemeid eraldi osades riigid.
Venemaa poliitiline tsentraliseerimine XIII-XV sajandil. toimus palju kiiremini, kui suudeti ületada igasugune majanduslik lahknevus.Idast ja läänest tuleva välisohu olemasolu, vajadus võidelda Kuldhordi ikke kukutamiseks ja riikliku iseseisvuse kehtestamiseks kiirendasid seda protsessi. Vene maade ühendamine Venemaa tsentraliseeritud mitmerahvuseliseks riigiks kestis ligikaudu kaks ja pool sajandit.
| | | | | | | | | | 11 | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
Peamine tegevusala sel perioodil oli põllumajandus. Peamised põllumajandussüsteemid olid kaheväljaline,kolmeväljaline(mainitud 15. sajandi algusest), tagavara(mets ja stepp), säilib 14-15 sajandit kaldkriips.
Tööriistadeks on ader (kahehambuline, kolmehambuline, metskits), metskits. Adrat selles piirkonnas ei mainita. Metskitsed adrat kasutati nihkes põllumajanduses (maa raastati). Äke, kõpla, sirbid, labidad.
Maa kündmiseks kasutati hobuseid. Härgasid ei kasutatud, kuna muru ei niidetud ja polnud midagi toita (vikatit kasutati alles 18. sajandil).
Peamised põllukultuurid on rukis, oder, nisu, nisu, tatar ja kaunviljad. Kaera kasutati hobuste söötmiseks. Tööstuslikud kultuurid – lina, kanep. Köögiviljad - kurgid, kapsas, kõrvits. Puuviljad - õunapuud, kirsid, pirnid, sõstrad, karusmarjad
Loomakasvatus - laut, karjamaa. Nad kasvatasid hobuseid, lehmi, sigu, lambaid. Linnud - haned, kanad, pardid. ! Tall - põldude kunstlik väetamine, viljakuse suurendamine.
Jaht – põder, jänesed, metssead, metslinnud. Kalapüük, mesindus (sel perioodil lähevad nad üle mesindusele). Vaha kasutati metallurgias (tulirelvade loomine).
Peamised maaomandi liigid – lääniriik(pärilik maaomand, võite müüa, kinkida, pärandada, kuid võite ära võtta, kui asute teenima mõnda muud vürstiriiki kui Moskva); kirik/klooster;tingimuslik;ühiskondlik (traditsiooniline)
Maaomandi moodustamise viisid:lääniriik– pärilikud, vürstitoetused, omandiõigused, hõivatud tühermaa, ostetud “mustalt” talupoegadelt, võõraste maade arestimine; kirik- tühermaade arendamine, vürstitoetused, maade ostmine, escheat (nad kuulutasid kirikumaad); tingimuslik- esimest korda mainitud 14. sajandi 30ndatel, neid premeeriti teenistuse (inimeste teenimise), sõjaväe- ja tsiviilteenistuse (aadlikud) eest.
14-15 sajandil tõstetakse omanikule (bojaaridele) makse ja kohustusi – fiskaalne funktsioon. Aadlismaa omand laieneb, kommunaalmaa omand väheneb, kuid kogukond kui sotsiaalne institutsioon säilib eraomandis olevatel riigimaadel kuni 1906. aastani.
8. Kirde-Venemaa sotsiaal-majanduslik areng 14-15 sajandil:
Koos tõusuga Põllumajandus Batu pogrommist enim kannatanud linnade taastamine on lahutamatult seotud. Esimesed märgid linnade mõningasest kasvust ilmnesid juba 13. sajandi lõpus, kuid nende laialdane taastamine algas 14. sajandi keskel. Märkimisväärse tähtsusega uute linnade taastamisel ja ehitamisel oli kindlustatud kaitsekeskuste loomine idast ja läänest tuleva välisagressiooni vastu. Tekivad uued suured käsitöökeskused (Moskva, Tver, Nižni Novgorod). Märkimisväärsemaid edusamme saavutati sepa- ja valutöös. Alates 13. sajandi viimasest kolmandikust alustati kivist templite ehitamist algul Tveris ja Novgorodis, seejärel teistes linnades. 1367. aastal hakati Moskvas ehitama Kirde-Venemaa esimest kivikindlust – valgest kivist Kremli. Suurem osa linna käsitöölistest töötas tellimuse alusel, kombineerides käsitööd põlluharimisega ning vaid vähesed valmistasid tooteid turule. Side linnakäsitöö ja maaelu vahel piirdus endiselt linna poole “tõmmatud” lähedal asuvate maapiirkondadega. Turuühendused linnade ja piirkondade vahel olid 14. ja 15. sajandil veel väga kitsad. Linnakaubandus oli linnakäsitööliste toodete ning feodaalmaadelt tarnitud põllumajandus- ja käsitöötoodete loomuliku vahetuse ja müügi koht. Kaubandus- ja käsitöörahvastik ei moodustanud linnaelanikkonnast suuremat osa. Linnaelanike maksetele ja kohustustele vürsti kasuks lisandusid mitmesugused lõivud kiriku ja feodaalse aadli kasuks, kes orjastasid linnarahvast liigkasuvõtmise kaudu, “toideti” neile üle kantud kaubandus- ja transporditollimaksudest. Venemaa linnad 14. ja 15. sajandil olid tüüpilised feodaallinnad, mis teenisid oma käsitöö ja kaubandusega feodaalmajandust, olid sellega täielikult seotud ning sellest suuresti sõltuvad ja allutatud. Linnadel oli oluline roll Vene maade riiklik-poliitilises ühendamises ja võitluses võõra ikke kukutamiseks. Nad olid selle võitluse peamine materiaalne baas, kaitse kõige olulisemad tugipunktid. Samal ajal muutusid üksikud linnad Moskva ühendamispoliitika vastupanu keskusteks ning toetasid aktiivselt “oma” apanaaži ja suurvürsti.
Nahatööstuses ilmuvad kingseppade kõrval sellised elukutsed nagu vöövalmistaja, kotivalmistaja, valjategija. 14. sajandil levisid Venemaal vesirattad ja vesiveskid ning pärgamenti hakati aktiivselt asendama paberiga. Soola tootmine on muutumas laialdaseks (Staraya Russa ja Kostroma piirkonnas). Suurtesse vürstikeskustesse ja kloostritesse ilmusid raamatute valmistamise töötoad. Massiivne valamine (kellatootmine) areneb, kerkivad kunstilise valu vasevalutöökojad
9-10. Moskva ja Kuldhordi suhted 14.-15.
IN Moskva vürstiriigi tekkimine, selle territoriaalne kasv ja tugevnemine, Kirde-Venemaa juhtivatele kohtadele tõusmine, olulise osa Põhja-Vene maade ühendamine Moskva suurvürstide võimu alla toimus suhete taustal Venemaaga. Hord ja nendega tihedas seoses. Need suhted ei olnud ühemõttelised: Ivan Kalita osalemine hordi karistuskampaanias Tveri vürstiriigi vastu 1328. aastal ja tema pojapoja Dmitri Ivanovitš Mamai vägede lüüasaamine Hordi territooriumil 1380. aastal näivad vastandlikud.
Pärast 1318. aastat kolis õigeusklike tatarlaste voog Venemaale. Need võeti enamasti vastu sõjaväeteenistus Moskva vürstile, kes oli liidus õigeusu kirik. Moskva varjutas teiste vürstiriikide võimu, võttes oma meeskonda sõdalasi, kellel polnud oma täiusliku lahinguväljaõppe ja erilise sõjalise solidaarsuse tõttu võrdset. Juba 13. sajandi lõpus andis hord austusavalduste kogu Vene vürstide kätte, mis hõlbustas nende võimalusi rahaliseks ja poliitiliseks manööverdamiseks. Pöördepunkt toimus 1380. aastal, kui Kulikovo väljal asus Moskva armee, imades endasse massiliselt vabatahtlikke kõigilt Venemaa aladelt, vastu hordivangile Mamai, keda toetasid Leedu ja Genova. Tähendused: Venemaa suutis oma huve kaitsta, hordi ja vene suhted muutuvad, mongolid avalahingule ei läinud, austusavaldus, taastatud pärast 1382. aastat, võtab endale talukoha rolli, Moskva armee on tugevneb, muutub ühendamise idee domineerivaks. Pärast Novgorodi maa annekteerimist muutus Moskva vürstiriik suureks ja tugevaks riigiks. Selleks ajaks oli Kuldhord kokku varisenud. Sellest eraldusid Kaasani, Astrahani, Krimmi ja Siberi khaaniriigid, kes elasid omavahel pidevas vaenulikkuses. Olles sõlminud liidu Krimmi khaan Mengli-Gireyga, hakkas Ivan III valmistuma pausiks Hordiga. Aastal 1478 rebis Ivan III Moskva bojaaride ja hordisaadikute juuresolekul hordiga sõlmitud lepingu katki ja trampis maha, kuulutades, et ta ei allu enam khaanile ega maksa austust. Khaani saadikud saadeti Moskvast välja. Horde ikkel oli võimas mõju Venemaa ajaloo kulgemisele. 200 aastat pärast Mongoli riigi loomist khaan Batu poolt jagunes see mitmeks komponendiks: Suur Hord, Astrahani, Kaasani, Krimmi, Siberi khaaniriigid ja Nogai hord. Samal ajal, vastupidi, Moskva konsolideerus ja saavutas võimu.
Peamised kuupäevad ja sündmused: 1237-1240 - Batu sõjakäigud Venemaa vastu; 1380 – Kulikovo lahing; 1480 - seismine Ugra jõel, Hordide valitsemise kaotamine Venemaal
KIRDE-Venemaa SOTSIAAL-MAJANDUSLIK ARENG
Parameetri nimi | Tähendus |
Artikli teema: | KIRDE-Venemaa SOTSIAAL-MAJANDUSLIK ARENG |
Rubriik (temaatiline kategooria) | osariik |
HORDI JA LEEDU VAHEL
Mongolite vallutuse ja Kuldhordi ikke tagajärjed Venemaa jaoks.
Mongolite sissetung ja Kuldhordi ike sai üheks põhjuseks, miks Vene maad jäid maha arenenud riikidest Lääne-Euroopa. Venemaa majanduslikule, poliitilisele ja kultuurilisele arengule tekitati tohutu kahju. Kümned tuhanded inimesed hukkusid lahingutes või sunniti orjusesse. Märkimisväärne osa sissetulekust austusavaldusena saadeti hordile.
Vanad põllumajanduskeskused ja kunagised arenenud territooriumid muutusid kõledaks ja lagunesid. Põllumajanduse piir nihkus põhja poole, lõunapoolsed viljakad mullad said nimetuse “Metsik põld”. Venemaa linnad kannatasid tohutu laastamise ja hävingu all. Paljud käsitööd lihtsustuvad ja mõnikord kadusid, mis takistas väiketootmise loomist ja viivitas lõpuks majanduse arengut.
Mongolite vallutus säilitas poliitilise killustatuse. See nõrgendas sidemeid riigi eri osade vahel. Traditsioonilised poliitilised ja kaubandussidemed teiste riikidega katkesid. Vene vektor välispoliitika, mis kulges mööda “lõuna-põhja” joont (võitlus nomaadide ohu vastu, stabiilsed sidemed Bütsantsiga ja läbi Baltikumi Euroopaga) muutis oma fookuse radikaalselt “lääne-ida” suunale. Vene maade kultuurilise arengu tempo on aeglustunud.
13. sajandi keskpaigaks. Vene maad sattusid Kuldhordi ja Leedu Suurvürstiriigi vahele. Balti riikides leedu hõimude (jemaite – jud, aukshaits, jatvagi, kurpš jt) asustatud maadel tekkis varafeodaalriik. Prints Mindovgi peetakse selle asutajaks. Vene kroonikad mainivad teda esmakordselt 1219. aastal ᴦ. Alates selle loomisest on Leedu riik hõlmanud maid Nemani jõgikonnas (Novogrudoki, Grodko linnad jne), nn Musta Venemaa. Mongolieelse Venemaa perioodi iidsest vene rahvusest hakkas eralduma valgevene rahvus.
Galicia Vürstiriik sai Poola osaks, lõuna- ja maa edelaosa Venemaa (Kiiev, Volõn, Podoolia jne) avaldas pärast mongolite vallutamist hordile austust. Veelgi enam, Leedu riigi tugevnemise tõttu pärast Sinya Voda (Lõuna-Bugi lisajõgi) lahingut hordiga (1363) said need maad Leedu ja Venemaa suurvürstiriigi osaks. Lõuna maadel Lääne-Venemaa Ukraina rahvus võttis kuju.
Vene keskus poliitiline elu kolis Kirde- (Vladimir-Suzdal) ja Loode- (Novgorod) Venemaale. Sellel territooriumil kujunes vanavene rahvuse alusel välja suurvene (vene) rahvus. Kirde-Venemaa killustumise apogee leidis aset XIII-XIV sajandi vahetusel. Seejärel moodustati Vladimir-Suzdali vürstiriigi maadel 14 apanaaživürstiriiki (Suzdal, Rostov, Jaroslavl, Tver, Moskva, Perejaslav jt), mis omakorda jagunesid veelgi väiksemateks valdusteks. Kuldhordi valitsejad pidasid Kirde-Venemaa pealikuks Vladimiri suurvürsti. Ta pidi olema perekonna vanim Vsevolod Suure Pesa järglastest. Samal ajal rikkusid apanaaživürstid peagi seda käsku, asudes võitlusesse Vladimiri suurvürstiriigi eest, tuginedes nende vürstiriikide võimule ja hordi khaanide suhtumisele nende suhtes. Selles võitluses Vene maade ülemvõimu pärast olid kõige aktiivsemad Tveri ja Moskva vürstid.
Pärast Batu pogromit, mida kaasaegsed võrdlesid universaalse katastroofiga, hakkab Venemaa oma jõudu taastama. Kõige intensiivsem seda protsessi toimus endise Kiievi-Vene kirdeosas – Vladimir-Suzdali vürstiriigi maadel.
XIII-XV sajandil. Oka ja Volga jõe vahel suurenes rahvaarv. Need territooriumid asusid mongoli-tatari agressiooni keskustest suhteliselt kaugel ning neid katsid Kuldhordi äärealad lõuna- ja kagu-Vene maad. Elanike sissevool tuli lõunast, kus oli pidev oht mongoli-tatarlaste poolt, ning loode poolt, mis allus Leedu ja ordu survele.
KIRDE-Vene SOTSIAAL-MAJANDUSLIK ARENG - mõiste ja tüübid. Kategooria "KIRDE-Venemaa SOTSIAAL-MAJANDUSLIK ARENG" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.
Selle Venemaa osa sotsiaalse ja poliitilise süsteemi iseärasuste küsimuses on põhimõtteliselt kaks seisukohta. V.I. Sergejevitš eitas üldiselt oluliste inimeste olemasolu kohalikud iseärasused V poliitiline süsteem maad, milleks Kiievi riik hakkas lagunema.
Ta uskus, et uued jooned nende poliitilises struktuuris, eelkõige vürsti suhetes elanikkonnaga, ilmnesid alles pärast seda Tatari sissetung. Teise vaatenurga kohaselt koos suurim jõud V. O. Kljutševski poolt välja töötatud, olid üksikute maade tunnused vaieldamatud ja eelkõige oli Rostovi-Suzdali Venemaa peamiseks tunnuseks vürsti eksklusiivne roll tema kolonialistliku tegevuse tõttu. Kuna koloniseerimine tõi kaasa peamiselt maarahvastiku suurenemise, pidanuks elanikkond muutuma palju maalähedasemaks, kui see oli Lõuna-Venemaal.
Meile tundub, et tõstatades küsimuse Rostovi-Suzdali maa feodaliseerimisprotsessi iseärasustest, peame lähtuma järgmistest punktidest.
Kõigepealt tuleb tunnistada, et Kirde-Venemaa koosnes kolmest põhiosast: 1) suhteliselt väike, pikka aega Novgorodi immigrantide poolt koloniseeritud territoorium, mille keskuseks oli Suzdal ja seejärel Rostov, 2) kõige olulisem osa, mille okupeerisid Golyadi, Meri ja Vesi ning teiste soome hõimude asulad ja koloniseeriti 12. sajandil, 3) Vjatšite poolt okupeeritud territoorium - slaavi hõim, mis on teiste slaavi hõimudega võrreldes sotsiaal-majanduslikult arengus kõvasti maha jäänud.
Etniliselt heterogeenne, oli Kirde-Venemaa ka sotsiaalselt heterogeenne. Kui seda Kirde-Venemaa osa, mis ulatus Rostovi ja Suzdali poole, võib pidada enam-vähem Dnepri vürstiriikide arengutasemeks (edaspidi nimetame seda Rostovi-Suzdali oblastiks), siis teisi osi (asustatud Golyad, Vesye, Merya, Muroma ja Meshchera , Vyatichi) vaevalt 12. sajandi alguseks. lahkus hõimusuhete etapist. Seega ei olnud suurem osa Kiievi riigi kokkuvarisemise aegsest Kirde-Venemaast veel feodaliseerumisprotsessi läbinud. Me saame rääkida ainult Rostovi-Suzdali oblastis väljakujunenud feodaalrühmadest. Piisab, kui märkida, et just selles piirkonnas toimus kaks ülestõusu – 1024. ja 1071. aastal.
Iseloomulik hetk Kirde-Venemaa arengus oli see, et siinsete soome, leedu ja slaavi elanikkonna hõivamine mängis kahtlemata suurimat rolli alates selle territooriumi intensiivse koloniseerimise algusest. Kohalikud vürstid, kes tuginesid oma sõdalastele, näitasid üles suurt aktiivsust maade arendamisel põlisrahvastikust, kolonistide kaitsmisel põlisrahvastiku eest ja lõpuks linnade ehitamisel.
Teine Kirde-Venemaa feodaalse arengu tunnusjoon oli suurte kaubanduskeskuste puudumine, mis on tähtsuselt sarnased Novgorodi või Kiieviga. Vanade keskuste – Suzdali ja Rostovi – kaubanduslik tähtsus hakkas langema ammu enne nende poliitilise tähtsuse langemist. Kui kaubateed muutusid, hakkasid need muutuma majanduslikeks tagaveekogudeks. Teisest küljest polnud Vladimir isegi oma parimal ajastul esmaklassiline ostukeskus. Ja kõik teised Kirde-Venemaa linnad asutasid vürstid; need olid peamiselt sõjalised koloniseerimiskeskused. Ja sellest tulenevalt oli vürstide mõju nendes vastloodud linnades (Perejaslavl, Jaroslavl, Moskva jne) väga suur ja linnaelanikkond oli vürsti ortsaniseeriva jõu tugeva mõju all.
Kui võtta arvesse kõiki neid punkte, saab selgeks, miks vürstid suutsid kiiresti võita Rostovi-Suzdali piirkonnas välja kujunenud kohaliku feodaalse aadli. Et ta ei saaks oma poliitilist mõjuvõimu tagasi saada, kolisid nad pealinna Vladimirisse, linna, mis kasvas kiiresti peamiselt kolonistide sissevoolu tõttu.
Loomulikult avanes vürstidel võimalus haarata enda kätte nii suured maa-alad, mida teiste vürstiriikide vürstide valduses ei olnud, ning korraldada väga arvestatav valdus, mida teistel maadel ilmselt polnud. Nad jagasid osa neist maadest valvuritele ja kirikuasutustele ning suutsid seeläbi luua endale laia majandusliku ja sotsiaalse baasi. Lagunevate maakogukondade sisikonnas kasvanud maaomanikele kuulunud maavaldusi oli vähe.
Meeskond osales vürstide koloniseerimistegevuses. Selle tegevusega tegeledes hakkasid miilitsaelemendid maakerale elama arvatavasti suhteliselt hilja. Suurem osa Kirde-Venemaa feodaalsetest valdustest kuulus družina elementidele. Vaid Rostovi-Suzdali oblastis püsisid mõneks ajaks vana feodaalse aadli pesad.
Vladimiri maa sotsiaalse struktuuri üks põhijooni oli see, et feodaalklass koosnes pärast Rostovi-Suzdali vana feodaalse aadli lüüasaamist enamasti elementidest, mis kuulusid vürstirühma. Iseloomulik on see, et Kirde-Venemaa sündmustest rääkivas kroonikas kasutatakse pidevalt mujal juba vananenud družina terminoloogiat. Loomulikult toetasid need elemendid esimesi Rostovi-Suzdali ja seejärel Vladimiri vürste nende organisatsioonilises tegevuses ega püüdnud, nagu Galicia maal, vastandada nende huve vürstlikele huvidele.
Feodaliseerumine toimus Kirde-Venemaal tüüpilistes vormides. Kuid Vladimiri maa sotsiaalse struktuuri eripäraks oli see, et siin ei omistatud nime "boyar" kõigile feodaalidele. Bojaarideks hakati nimetama ainult selle klassi tippe. Suurem osa feodaalidest nimetati "vabadeks teenijateks". Nii bojaarid kui ka vabad teenijad olid oma vürstide tüüpilised vasallid: nende teenistus seisnes vürstide kutsel sõjavägedega sõdimises. Kuna sõbralikud suhted olid tugevad, ei ületanud siinne vasallsus primitiivsetest normidest kaugemale.
Võib oletada, et kehtis põhimõte, mille kohaselt bojaaride ja vabateenijate teenistus ei sõltunud nende maavalduste asukohast (“Ja kes iganes printsi teenib, ükskõik kus ta ka ei elaks, ta peaks minema printsiga kaasa keda ta teenib,” oli kirjas vürstilepingutes). Järelikult võisid bojaarid vabalt liikuda ühe vürsti juurest teise juurde, kaotamata oma õigusi neile kuulunud valdustele.
Aja jooksul hakati mälestusmärkidel mainima teist feodaalsete maaomanike kategooriat - bojaaride lapsi. Selle rühma päritolu küsimust on ajalookirjanduses erinevalt lahendatud. Mõned ajaloolased mõistsid bojaarilapsi purustatavate bojaariperekondade järglastena (mis on kõige tõenäolisem), teised seostasid selle kategooria päritolu “laste” ja “noorukitega”, s.t. nooremad vürsti- ja bojaarsõdalased.
Vladimiri maal kujunes lõpuks välja teine vürstiteenijate kategooria - aadlikud. See kategooria moodustati niinimetatud "õukonna teenijatest" või õukondlastest, kes täitsid mitmesuguseid ülesandeid vürsti majapidamise juhtimisel. Aja jooksul hakati neid värbama sõjaväeteenistusse. Erinevalt bojaaridest ja vabadest teenijatest ei olnud neil teenijatel, õukondlastel või aadlikel õigust vabalt liikuda ühe vürsti juurest teise juurde. Nagu aadlikud hakkasid vürstidelt oma teenistuse eest vastu võtma maa ning ekspluateerida talupoegi ja pärisorju, muutusid nad üheks feodaalklassi kategooriaks.
Ka kõrgeimal vaimulikul – metropoliidil ja piiskoppidel – hakkasid olema oma vasallid: bojaarid, bojaarilapsed ja vabad teenijad, kes pidid täitma sõjaväeteenistust.
Mis puutub feodaalist sõltuva maaelanikkonna klassi, siis kõigepealt tuleb märkida, et Vladimiri maal ilmusid peagi ka Kiievi osariigis välja kujunenud üksikute ülalpeetava maaelanikkonna kategooriate nimed (smerdid, ostud, heidikud jne). kasutamise lõpetatud. Mõiste "smerd", mida kasutati laialdaselt 11. sajandil ja 16. sajandi alguses. Rostovi-Suzdali territooriumi maaelanikkonna määramine (nn Suzdali smerdid) langes kiiresti kasutusest välja. See termini kadumine on väga märkimisväärne. Tõenäoliselt andsid vürstid kolonistide meelitamiseks uusasunikele hüvesid ja suhtelist vabadust.
Kuna kirdeosas toimunud feodaliseerumisprotsessi ei saanud oma intensiivsuselt, laiuselt ja sügavuselt võrrelda selle protsessiga teistes maades, siis feodaalsõltuva talurahva klass siin ei kinnistunud. See seletab termini puudumist, mida kasutatakse feodaalsõltuva talurahva tähistamiseks. Mõiste "smerd", nagu juba märgitud, kadus ja uut terminit ei välja töötatud. Kogu maarahvastiku üldnimetuseks hakati kasutama mõisteid "vaeslapsed", "kristlased" ja seejärel talupojad. Vanade terminite kiire kadumine viitab nende maaelanikkonna kategooriate kadumisele. Võib arvata, et siinsed maarahva ekspluateerimise vormid on muutunud üksluiseks. Peamisteks maksudeks sel perioodil olid mitmesugused mitterahalised maksud.
Selle perioodi feodaalsetes valdustes kasutati ära ka orjade tööd. Võib arvata, et juba vaadeldaval perioodil kujunes maapinnal vangistatud orjade kohta mõiste: neid hakati nimetama kannatajateks ehk kannatajateks.
Linnaelanike õiguslik seisund erines ilmselt vähe Kiievi osariigi linnaelanike olukorrast.
Veel teemal Kirde-Venemaa sotsiaalne areng:
- 3. MUINASTE PERESUHTE AVASTAMINE KIRDE-Venemaal XIV-XVII BB.
- S. B. VESELOVSKI. FEODAAALNE MAAOMAND KIRDE-Venemaal I köide. ERAMAAOMAND. METROPOLIIDI MAJA MAAOMAND. NSVL Teaduste Akadeemia kirjastus 1926, 1926