Evolutsiooniteooria teadlased. Evolutsiooniteooria
eluslooduse arengu õpetus, mille töötas välja Ch. arr. Darennom. E. köide võttis kokku sajanditepikkuse valikupraktika tulemused, bioloogia, geoloogia ja paleontoloogia saavutused ning Darwini enda tähelepanekud ümbermaailmareisil. Ch. Elusolendite evolutsiooni tegurid on Darwini järgi varieeruvus, pärilikkus ja valik (kodus - tehislik, looduses - loomulik). Olelusvõitluses, mis toimub muutuvates keskkonnatingimustes, jäävad ellu ja toovad järglasi vaid kõige kohanenud elusolendid. Looduslik valik parandab pidevalt organismide ehitust ja talitlust ning arendab organismide kohanemisvõimet keskkonnaga. E.T. andis esimest korda teaduslik seletus bioloogiliste liikide mitmekesisus, nende päritolu moodustasid kaasaegse teaduse aluse. bioloogia. Koos Kanti, J. Lamarcki ja C. Lyelli loodusteaduslike teooriatega aitas majandusteooria kaasa metafüüsilise mõtteviisi ebajärjekindluse põhjendamisele. See andis hoobi ka idealistlikele vaadetele elusloodusele ja oli dialektilis-materialistliku maailmapildi loomulik ajalooline alus. Geeniteooria edasiarendus on seotud päriliku varieeruvuse mehhanismi avastustega geneetikas ja molekulaarbioloogias, liikide populatsioonide uurimisega, biosfääri arenguga jne.
Suurepärane määratlus
Mittetäielik määratlus ↓
EVOLUTSIOONITEORIA
bioloogias) - ideede kogum ajalooliste mehhanismide ja mustrite kohta. muutused orgaanilises loodus. Peamine Elu aspektid on struktuur, toimimine ja teke. Geneesi saab omakorda käsitleda kahes aspektis – ajaloolises (evolutsioon) ja individuaalses (ontogenees) aspektis. Evolutsioon on väga aeglane protsess, nii et varajaste loodusteadlaste jaoks avastati see vaid kaudselt, vastavalt selle tulemustele – teadaoleva orgaaniliste protsesside jadana. vormid, nn "olendite trepp" Selle jada selgitus ei jõudnud esialgu kreatsionismi ideedest kaugemale, kuigi Dep. evolutsiooni aspekte. lähenemist on võimalik tuvastada juba bioloogia arengu varases staadiumis. Teadlasena evolutsiooniteooria See doktriin tekkis alles 19. sajandil koos darvinismi kehtestamisega. E. t kujunemine ja areng on lahutamatu bioloogia enda arengust, eeskätt selle põhisüsteemi arengust. mõisted, samuti empiiriliste kogunemisest ja süstematiseerimisest. materjalist. Kestus ühtsuse aeg Organismi peeti eluslooduse elemendiks, kuhu levis ainult evolutsioon. esindus. Andmete kuhjumine organismide kohta aitas kaasa taksonoomia kiirele arengule, mis omakorda tõi kaasa liigi kui peamise mõiste kujunemise. süstemaatiline ühikut. Liikide mitmekesisuse uurimine kulmineerus ideega ühest sugupuust ehk fileetilisest mahepuust. rahu. Filetich. elupilt oli üks esimesi evolutsiooni õnnestumisi. ideid bioloogias. Kui üldkontuurid phyletic Organismide evolutsioon ilmnes üha selgemalt, kuid selle mehhanism ja liikumapanevad jõud olid täiesti uurimata. See tekitas spekulatiivseid evolutsioonikontseptsioone, millest Lamarcki teooria oli kõige täielikum. Lamarcki sõnul on organismide evolutsioon kahesuunaline protsess: ühte tüüpi evolutsioon. muutused on tingitud sisemiste (jumalike) jõudude toimest, teine on otsese keskkonnaga kohanemise tulemus, kehalise koormuse ja elundite vähekoormuse tagajärg. Mõlemal ideel polnud praktiliselt mingit alust ja Lamarcki teooria ei leidnud toetust. Kuid arusaam evolutsioonist endast kui liikide muutumisest on muutunud üsna määratletuks. piirjooned, sillutades teed darvinismile. Oma E. t. loomisel toetus Darwin tohutute faktiliste faktide üldistusele. kirjelda materjali. bioloogia, geoloogia, paleontoloogia, selektsioon jne. x-va ja uuris eelkõige muutlikkuse protsessi. See võimaldas tal loobuda Lamarcki ideest otsesest kohanemisest ja iseloomustada evolutsiooni liikumapanevat jõudu pärilikkuse, variatsiooni ja valiku koosmõjuna. Kuna keskkond on valikuprotsessis peamine kontrolliv tegur, kirjeldas Darwin organismide evolutsiooni organismi ja keskkonna vastasmõju tulemusena. See t.zr. sai materialismi tuumaks. arusaamine evolutsioonist kui samaaegsest sisemiste ja väliste arengujõudude ilmingud. Marksismi rajajad pidasid seda üheks otsustavaks tõendiks dialektiliste põhimõtete põhjendamisel. arengu olemus eluslooduses. Darwin aktsepteeris bioloogias juba kindlalt kinnistunud liikide mõistet ja rääkis evolutsioonist kui liikide tekkest: kohanemisest endast, organismide muutustest ja liikide lahknemisest. Kuid Darwini sõnastatud liikide päritolu teooria osutas ainult ptk. evolutsiooni tegurid ja seetõttu andis ainult üldkirjeldus evolutsiooni protsess. Selle protsessi intiimsed küljed, eelkõige pärilikkuse ja muutlikkuse probleemid, jäid avalikustamata. Seetõttu peegeldusid bioloogia edasises arengus pärilikkuse uurimise õnnestumised ja ebaõnnestumised otseselt E. t.-s (näiteks De Vriesi makromutatsioonide avastamine teatud taimedes viis uskumuseni olendite puudumisesse, selektsiooni rolli; hiljem leiti, et makromutatsioonid esindavad ülimalt haruldane sündmus et varieeruvus on üles ehitatud väikeste mutatsioonide alusel). E. t edasine areng on seotud eelkõige geneetika õnnestumistega, peamiselt. Samme on astutud alates Mendeli kuulsate seaduste taasavastamisest tegelaste lõhenemise kohta ületamise ajal. Pärilikkuse ja muutlikkuse analüüs kaasajal. geneetika avardas oluliselt baasi E. t.. Järgmine samm evolutsioonimehhanisme puudutavate ideede väljatöötamisel on seotud liikide populatsioonide ja nende liigisiseselt toimuvate protsesside uurimisele üleminekuga (koos organismiga). Tänu liigisisesele ristamisele levivad mõnes organismis tekkivad mutatsioonid kogu populatsioonis, rekombineeruvad ja moodustavad uusi tunnuste kombinatsioone; valik fikseerib antud keskkonnas edukaimad kombinatsioonid ning suureneb vastavate geenide osakaal liigi üldises genofondis; keskkonnatingimuste muutumisel võivad soodsaks osutuda teised genoomid (pärimiste, tegurite kombinatsioonid). Seda tüüpi protsessid on otseselt seotud evolutsiooniga. liikide transformatsioonid. Seega on geneetika näidanud, et adaptiivne evolutsioon. muutused tekivad ebakindlusest. muutub ainult liigisiseselt. Sellest lähtuvalt tekkis "liigikesksuse" idee, mille kohaselt on liik peamine. ühik orgaanilist maailm ja evolutsiooniühik. Evolutsiooni edasiarendamine. ideed viisid nn. sünteetiline E. t Klassika ideede pärand. Darvinism, on see jätkuvalt keskse teoreetilise koha koht. kujundused klassikalises stiilis bioloogia. Koos Ch. mööda evolutsiooni teed. ideed organismibioloogias, milles organismi ja keskkonna koosmõju tunnistatakse juhtivaks teguriks, eksisteerisid ja eksisteerivad ka teised suunad. Üks neist mõistetest on tänapäeval vitalism. aeg, mille valdav enamus biolooge tagasi lükkas. Dr. mõisted, mis säilitavad teatud jaotuse, võib jagada kahte vastandlikku rühma: need, mille järgi evolutsioon on põhimõtteliselt. funktsioonid viiakse läbi sisemise põhjal mustrid (autogenees, ortogenees, nomogenees jne) ja sellised, vastavalt Krimmile, evolutsioon tervikuna või peamiselt. tunnused saavutatakse keskkonna otsese mõju alusel kehale (eksogenees, nn välistingimuste assimilatsiooni teooria jne). Mõlemad lähenemised toovad kaasa vigu: autogeneetikud on tavaliselt sunnitud tunnistama eelkohanemise võimalust, s.t. kohaneb. muutused, mis toimuvad enne keha sisenemist keskkonda, kus need muutused on talle kasulikud; eksogeneetikud on sunnitud omistama organismile teatud esialgse võime keskkonnaga adekvaatselt muutuda. Eriline koht on hõivatud evolutsionääride rühmal. ideed pärinevad Lamarckilt ja Spencerist. Siin vaadeldakse evolutsiooni kui kahesuunalist protsessi: selle aluseks peetakse mittekohanevaid muutusi (mis toimuvad sõltumata keskkonnast); selle peamise jaoks tüüpi muutustele kattuvad keskkonnast põhjustatud kohandused. Arvatakse, et adaptiivne varieeruvus võib põhineda valikumehhanismil ja mittekohanevad, keerukuse poole liikuvad muutused on põhjustatud näiteks uurimata, kuid üsna materiaalsetest jõududest. mis on seotud organismi üleminekuga vähemtõenäolisest seisundist tõenäolisemasse seisundisse (entroopia suurenemine). See t.zr. on üha enam esile kerkimas Hiljuti, kuid idee spontaansetest mittekohanevatest muutustest, mis viivad keerukamate organisatsioonideni, on endiselt halvasti põhjendatud. Teatud määral on see suund lähedane finalismile. struktuurid, kuid vabad nende peamistest. äärmused on evolutsiooni "lõpu" ideed. Klassikaline bioloogiat võib käsitleda bioloogiana peamiselt organismi tasandil, uurides ainult liike supraorganismiliste süsteemide hulgas. Kaasaegne Bioloogia on lisanud oma objektidele nii organismide kooslusi kui ka muud ökoloogiat. süsteemid – biogeotsenoosid ja biosfäär tervikuna. See viis eluslooduse mitmetasandilise struktuuri idee heakskiitmiseni. Seega püstitati probleem mitte ainult organismide ja liikide, vaid ka koosluste tekke ja evolutsiooni kohta. ökosüsteemid ja biosfäär tervikuna. Seega evolutsiooniline See lähenemisviis, säilitades täielikult oma tähtsuse bioloogias, nõuab selle arendamiseks uusi skaalasid ja kontseptuaalseid evolutsioonivorme. mõtlemine. Sellega ei taheta halvustada darvinismi kui organismide ja liikide evolutsiooni teooriat. See on umbes konkreetse otsimise kohta igale keskkonnale omased mustrid tasemel ja seda ei saa taandada valikuprotsessile. Otsingud selles valdkonnas osutuvad tihedalt seotud objektide kui süsteemide uurimise arenguga. Lit.: Berg L.S., Nomogenesis või evolutsioon mustritel põhinev, P., 1922; Bauer E. S., teoreetiline. bioloogia, M.–L., 1935; Lamarck J.B., Zooloogia filosoofia, tlk. prantsuse keelest, kd 1–2, M.–L., 1935–37; Severtsov A.N., Morfoloogiline. evolutsiooni mustrid, M.–L., 1939; Shmalgauzen I.I., Evolutsiooni teed ja mustrid. protsess, M.–L., 1939; tema, The Problem of Adaptation in Darwin and the Anti-Darwinists, raamatus: Philosophy. moodsa aja probleemid bioloogia, M.–L., 1966; Sukachev V.N., Fütotsenoloogia arengu idee, "Nõukogude botaanika", 1942, nr 1–3; Simpson J. G., Pace and Form of Evolution, tlk. inglise keelest, M., 1948; Darwin Ch., Liikide päritolu, tlk. inglise keelest, M., 1952; Livanov?. ?., Loomamaailma arenguteed, M., 1955; Zavadsky K. M., Liikide õpetus, L., 1961; Cuenot L., Invention et finalit? et biologie, P., 1941; Vandel?., L'homme et l'?volution, P., 1949; Huxley J., Evolution in action, N. Y., 1953; Vertalanffy L. von, Eluprobleemid, N. Y., ; Lerner I. M., Valiku geneetiline alus, N. Y.–L., 1961; Grant V., The origin of adaptations, N. Y.–L., 1963; Stebbins G. L., Variation and evolution in taimed, N. Y.–L., 1963; Dobzhansky Th., Geneetika ja liikide päritolu, 3 ?d., N. Y.–L.–; Mayr E., Loomaliigid ja evolutsioon, Camb. (Mass), 1965. K. Khailov. Sevastopol.
18. sajandi lõpuks. Bioloogiasse on kogunenud tohutult palju kirjeldavat materjali. Sai teada, et isegi ilmselt väga kauged liigid (näiteks ahven ja ahv) nendes sisemine struktuur paljastada sarnasusi. Väga oluline oli fossiilsete jäänuste põhjal kindlaks teha tõsiasi, et Maal pikka aega elanud looma- ja taimeliigid erinesid tänapäevastest. See tähendab, et taime- ja loomaliigid ei olnud alati samad, mis praegu. Praktikast Põllumajandus Teada on, et taimede ja loomade välimus, struktuur ja produktiivsus võivad nende kasvatamise ja hooldamise tingimuste muutudes väga oluliselt muutuda. Kõik need faktid sundisid kõige edumeelsemaid teadlasi kahtlema liikide muutumatus.
Kiriku vaieldamatut autoriteeti õõnestasid järsult Euroopa esimesed kodanlikud revolutsioonid. Materialistlikud filosoofid alustasid religiooniga avatud võitlust. Just selles olukorras tekkis esimene teaduslik teooria orgaanilise maailma evolutsiooni kohta, mille lõi prantsuse teadlane Jean Baptiste Lamarck(1744-1829) ja visandatud oma raamatus “Zooloogiafilosoofia” (1809).
Kindel teaduslik veendumus liikide varieeruvuses tekkis Lamarckis 18. sajandi lõpupoole bioloogias saadud uue faktimaterjali põhjal. Lamarckile oli suur mõju ka prantsuse materialistlikel filosoofidel. Tema enda töö taimede ja loomade taksonoomiast veenis teda, et tihedalt seotud liikide vahel on sageli raske teravaid piire kehtestada. Selle tulemusena jõuab Lamarck oma esimesele järeldusele: liigid ei jää konstantseks, nad muutuvad aeglaselt ja pidevalt.
Teine järeldus oli evolutsiooni fakti kinnitamine. Kui vaadelda kogu loomamaailma tervikuna, on lihtne märgata, et kogu loomade organisatsioonis on järjekindel komplikatsioon madalaimast (ripsloomadest) kõrgeimateni (). Sellel komplikatsioonil on justkui astmeline iseloom, „seetõttu nimetas Lamarck seda astmelisuseks. Lamarck nägi gradatsiooni faktis kursuse peegeldust ajalooline areng orgaaniline maailm. Nii sõnastas Lamarck esimest korda bioloogia ajaloos seisukoha eluslooduse evolutsioonilise arengu kohta: elu tekib kõige lihtsamate eluskehade spontaanse tekke kaudu ainetest. elutu loodus; edasine ajalooline areng kulgeb organismide progresseeruva komplikatsiooni teed, st evolutsiooni kaudu. Lamarck tunnistab ka inimest sellise evolutsiooni produktiks, kuigi suurte reservatsioonidega.
Kuid evolutsiooni fakti kinnitamine ei ole veel evolutsiooniteooria. Iga teooria selgitab kindlaks tehtud fakti põhjuseid. Seetõttu liigub Lamarck, olles veendunud orgaanilise maailma ajaloolises arengus, evolutsiooni põhjuste küsimuse juurde. Siiski on ühe evolutsiooniprotsessi kaks omavahel seotud aspekti (muutus üksikud liigid ja eluslooduse üldine edenemine) seostab Lamarck erinevate põhjustega. See on üks nõrkused tema evolutsiooniteooria. Nagu teada, seletatakse Darwini teoorias nii üht kui ka progressi ühega ühine põhjus- looduslik valik.
Lamarck nägi liikide muutumise põhjust, ühe liigi aeglast ja järkjärgulist muutumist teiseks, välistingimuste aeglases ja järkjärgulises muutumises: muutuvad tingimused (kliima, toit) ja pärast seda muutuvad liigid põlvest põlve. Organismides, millel puudub närvisüsteem (taimed, madalamad loomad), toimuvad need muutused otsesel viisil. Seega on nooleotsal lindikujulised veealused lehed (otsene mõju veekeskkond) ja pinnapealsed - laia lehelabaga (õhukeskkonna otsene mõju). Arenenud organismides närvisüsteem(kõrgemad loomad) keskkonna mõju organismile toimub kaudselt: elutingimuste muutus muudab looma käitumist, tema harjumusi; Mõned looma organid hakkavad toimima erinevalt. Selle tulemusena treenitakse mõnda elundit intensiivselt, teised aga lõpetavad treenimise ning sellega kaasneb muutus nii nende organite kui ka keha kui terviku struktuuris.
Seega muutuvad organismides nii otseselt kui kaudselt tekkivad muutused Lamarcki sõnul kohe kasulikuks ja kohanemisvõimeliseks.
Lamarck uskus, et intensiivse treeningu mõjul arenesid elundid: näiteks kaelkirjaku pikk kael ja esijalad, veelindude varvastevahelised laiad ujumismembraanid jne. Seevastu treenimise lõpetanud organid muutuvad järk-järgult vähearenenud: muti vähearenenud silmad, jaanalinnul vähearenenud tiivad jne.
Kui keskkonnatingimuste otsesest või kaudsest mõjust põhjustatud muutused organismides korduvad mitme põlvkonna jooksul, siis need on päritud ja muutuvad uute liikide tunnusteks. Nii selgitas Lamarck liikide muutumist looduses.
Lamarcki tõlgenduses liigimuutuste põhjuste kohta on tõsiseid puudujääke. Seega ei saa kehalise koormuse või elundite vähese koormuse mõjuga seletada muutusi sellistes omadustes nagu looma naha värvus, karva paksus ja mitmed teised, mille puhul mõiste „harjutus” ei kehti. jaotises juba näidatud « » , ei ole kõik elutingimuste mõjul organismides toimuvad muutused päritud. See tähendab, et mitte kõik neist ei saa saada materjaliks liikide pärilikuks muutmiseks.
Lamarck ei suutnud seletada gradatsiooni põhjust, st eluslooduse kui terviku progresseeruvat komplitseerimist, elutingimuste mõjuga organismidele. Seetõttu tunnistas ta täiesti meelevaldselt, et looduses on teatud sisemise täiustumispüüdluse ürgseadus. Nende Lamarcki ideede kohaselt langevad kõik elusolendid, alustades isetekitatud algloomadest, selle seaduse mõju alla ja muutuvad lõpmatult pika põlvkondade jada jooksul paratamatult järk-järgult keerukamaks. Pole raske mõista, et selline seletus on sisuliselt idealistlik. Seega ei leidnud tõsiasi organismide progresseeruvast komplitseerumisest ajaloolise arengu käigus Lamarckis materialistlikku seletust.
Üldine hinnang J. B. Lamarcki rollile bioloogia arengus on järgmine:
- J.B. Lamarcki tohutu teenistus teadusele seisneb tema kinnituses orgaanilise maailma evolutsiooni faktile, tema leppimatus võitluses liikide muutumatuse dogma vastu, püüdes mõista organismi ja keskkonna vastasmõju olemust.
- Tolleaegne teaduse tase ei võimaldanud J.B.Lamarckil paljastada liikide muutumise ja eluslooduse järkjärgulise arengu tegelikke materialistlikke põhjuseid.
1859. aastal avaldati inglise loodusteadlase Charles Darwini teos "Liikide päritolu". Sellest ajast alates on evolutsiooniteooria olnud võtmetähtsusega orgaanilise maailma arenguseaduste selgitamisel. Seda õpetatakse koolides bioloogiatundides ja isegi mõned kirikud on selle kehtivust tunnustanud.
Mis on Darwini teooria?
Darwini evolutsiooniteooria on kontseptsioon, et kõik organismid põlvnevad ühisest esivanemast. Ta rõhutab elu loomulikku päritolu muutustega. Keerulised olendid arenevad lihtsamatest, see võtab aega. Keha geneetilises koodis esinevad juhuslikud mutatsioonid, kasulikud mutatsioonid säilivad, aidates ellu jääda. Aja jooksul need kogunevad ja tulemuseks on erinev liik, mitte ainult originaali variatsioon, vaid täiesti uus olend.
Darwini teooria põhiprintsiibid
Darwini teooria inimese päritolu kohta sisaldub eluslooduse evolutsioonilise arengu üldteoorias. Darwin uskus, et Homo Sapiens arenes välja madalamast eluvormist ja jagas ahviga ühist esivanemat. Samad seadused, mis tekitasid teisi organisme, viisid selle ilmumiseni. Evolutsiooniline kontseptsioon põhineb järgmistel põhimõtetel:
- Ületootmine. Liigipopulatsioonid jäävad stabiilseks, sest väike osa järglastest jääb ellu ja paljuneb.
- Võitle ellujäämise nimel. Iga põlvkonna lapsed peavad ellujäämise nimel võistlema.
- Seade. Kohanemine on pärilik omadus, mis suurendab ellujäämise ja paljunemise tõenäosust konkreetses keskkonnas.
- Looduslik valik. Keskkond“valib” sobivamate tunnustega elusorganisme. Järglased pärivad kõige paremini ja liik paraneb konkreetse elupaiga jaoks.
- Spetsifikatsioon. Põlvkondade jooksul kasulikud mutatsioonid järk-järgult suurenevad ja halvad kaovad. Aja jooksul muutuvad kogunenud muutused nii suureks, et tulemuseks on uus liik.
Darwini teooria – fakt või väljamõeldis?
Darwini evolutsiooniteooria on olnud paljude sajandite jooksul paljude arutelude objektiks. Ühelt poolt oskavad teadlased öelda, millised olid iidsed vaalad, kuid teisest küljest puuduvad neil fossiilsed tõendid. Kreatsionistid (maailma jumaliku päritolu järgijad) peavad seda tõendiks, et evolutsiooni ei toimunud. Nad irvitavad ideed, et maismaavaal on kunagi eksisteerinud.
Ambulocetus
Tõendid Darwini teooria kohta
Darvinistide rõõmuks leidsid paleontoloogid 1994. aastal kõndiva vaala Ambulocetuse fossiilsed jäänused. Selle vööga esikäpad aitasid tal maal liikuda ning võimsad tagakäpad ja saba aitasid tal osavalt ujuda. Viimastel aastatel on leitud üha rohkem siirdeliikide jäänuseid, nn puuduvaid lülisid. Seega toetas Charles Darwini teooriat inimese päritolu kohta ahvi ja inimese vahepealse liigi Pithecanthropuse jäänuste avastamine. Lisaks paleontoloogilistele tõenditele on evolutsiooniteooria kohta ka teisi tõendeid:
- Morfoloogilised– Darwini teooria järgi ei ole iga uus organism looduse poolt nullist loodud, kõik pärineb ühiselt esivanemalt. Näiteks muti käppade ja tiibade sarnane struktuur nahkhiir kasulikkuse mõttes ei seletata, küllap said nad selle ühiselt esivanemalt. Siia kuuluvad ka viiesõrmelised jäsemed, sarnased suustruktuurid erinevatel putukatel, atavismid, rudimendid (elundid, mis on evolutsiooniprotsessis oma tähtsuse kaotanud).
- Embrüoloogiline– kõigil selgroogsetel on embrüote osas suur sarnasus. Ühe kuu emaüsas olnud inimlapsel on lõpusekotid. See näitab, et esivanemad olid veeelanikud.
- Molekulaargeneetiline ja biokeemiline– elu ühtsus biokeemia tasandil. Kui kõik organismid ei põlvneks ühest esivanemast, oleks neil oma geneetiline kood, kuid kõigi olendite DNA koosneb 4 nukleotiidist ja neid on looduses üle 100.
Darwini teooria ümberlükkamine
Darwini teooria on tõestamatu – ainuüksi sellest piisab, et kriitikud seaksid kahtluse alla kogu selle kehtivuse. Keegi pole kunagi makroevolutsiooni jälginud – näinud, kuidas üks liik teisenes. Ja üldse, millal saab vähemalt ühest ahvist inimene? Seda küsimust küsivad kõik need, kes kahtlevad Darwini argumentide õigsuses.
Faktid, mis lükkavad ümber Darwini teooria:
- Uuringud on näidanud, et planeet Maa on ligikaudu 20-30 tuhat aastat vana. Seda on hiljuti arutanud paljud geoloogid, kes uurivad kosmilise tolmu hulka meie planeedil ning jõgede ja mägede vanust. Darwini evolutsioon kestis miljardeid aastaid.
- Inimestel on 46 kromosoomi ja ahvidel 48. See ei sobitu ideega, et inimestel ja ahvidel oli ühine esivanem. Olles ahvist teel kromosoomid "kaotanud", ei saanud liik mõistlikuks areneda. Viimase paari tuhande aasta jooksul pole maale tulnud ühtegi vaala ja mitte ühestki ahvist on saanud inimene.
- Looduslikul ilul, mille hulka näiteks antidarvinistide hulka kuulub ka paabulinnu saba, pole kasulikkusega midagi pistmist. Kui oleks evolutsioon, asustaksid maailma koletised.
Darwini teooria ja kaasaegne teadus
Darwini evolutsiooniteooria tuli päevavalgele siis, kui teadlased ei teadnud geenidest veel midagi. Darwin jälgis evolutsiooni mustrit, kuid polnud mehhanismist teadlik. 20. sajandi alguses hakkas arenema geneetika – avastati kromosoomid ja geenid ning hiljem dešifreeriti DNA molekul. Mõne teadlase jaoks on Darwini teooria ümber lükatud – organismide ehitus osutus keerulisemaks ning kromosoomide arv inimestel ja ahvidel on erinev.
Kuid darvinismi pooldajad väidavad, et Darwin pole kunagi öelnud, et inimene põlvneb ahvidest – neil on ühine esivanem. Darvinistide jaoks geenide avastamine andis tõuke sünteetilise evolutsiooniteooria väljatöötamisele (geneetika kaasamine Darwini teooriasse). Füüsilised ja käitumuslikud muutused, mis muudavad loodusliku valiku võimalikuks, toimuvad DNA ja geenide tasandil. Selliseid muutusi nimetatakse mutatsioonideks. Mutatsioonid on tooraine, millel evolutsioon toimib.
Darwini teooria – huvitavad faktid
Charles Darwini evolutsiooniteooria on mehe töö, kes, olles seetõttu arsti elukutse hüljanud, läks teoloogiat õppima. Veel paar huvitavat fakti:
- Väljend "kõige tugevama ellujäämine" kuulub Darwini kaasaegsele ja sarnaselt mõtlevale inimesele Herbert Spencerile.
- Charles Darwin mitte ainult ei uurinud eksootilisi loomaliike, vaid ka einestanud neid.
- Anglikaani kirik on evolutsiooniteooria autori ees ametlikult vabandanud, kuigi 126 aastat pärast tema surma.
Darwini teooria ja kristlus
Esmapilgul on Darwini teooria olemus vastuolus jumaliku universumiga. Omal ajal oli religioosne keskkond uute ideede suhtes vaenulik. Darwin ise lakkas oma töö käigus olemast usklik. Nüüd on aga paljud kristluse esindajad jõudnud järeldusele, et tõeline leppimine võib toimuda – on neid, kellel on religioossed tõekspidamised ja kes ei eita evolutsiooni. Katoliku ja anglikaani kirikud aktsepteerisid Darwini teooriat, selgitades, et Jumal kui looja andis elu algusele tõuke ja seejärel see arenes. loomulikult. Õigeusu tiib on endiselt darvinistide suhtes ebasõbralik.
Teadlased on alati olnud mures mitte ainult praeguse päritolu küsimuse pärast olemasolevad organismid, vaid ka nende muutuste mehhanisme.
Sellest lähtuvalt esitas iga teadlane oma hüpoteesid ja püüdis neid põhjendada.
Vaatleme kuulsaimate teadlaste evolutsiooniteooriaid.
Carl Linnaeus
Šveitsi teadlane ja väga usklik Linnaeus oli loodusteadlane, kes õppis botaanikat ja zooloogiat ning evolutsiooniteooria ei olnud tema uurimistöö peamine eesmärk.
Ta tutvustas oma organismide taksonoomiat (taksonoomilised kategooriad), binaarset nomenklatuuri elusolendite kirjeldamiseks. Seda liiki peeti taksonoomia põhiühikuks.
Mis puutub evolutsiooni, siis Linnaeus oli kreatsionist, s.t. uskus, et kõik elusolendid on Jumala loodud ja liigid ei muutu.
Jean Baptiste Lamarck
Esimene teadlane, kes püüdis luua terviklikku evolutsiooniteooriat.
"Kõiki elusolendeid iseloomustab "püüdlus täiuslikkuse poole"..." J.B. Lamarck
Esiteks luges ta, et elusolendid pärinevad elututest, teiseks oli loomade jagamine selgroogseteks ja selgrootuteks tema teene. Ta lükkas tagasi "liigi" kontseptsiooni, uskudes, et evolutsioonilise muutuse ühik on organism ise - indiviid.
Lamarck rääkis varieeruvusest kui peamisest kohanemise, muutuvate tingimustega kohanemise mehhanismist, sellest, et äsja omandatud omadused peavad tingimata olema päritud, kuid kõige selle mehhanismide aluseks pidas ta “sisemist täiuslikkuse ja treeningu soovi”.
Charles Darwin
Kõik teavad temast. Tema portreesid on kõigis koolides, temanimelisi muuseume on üle maailma. Talle omistatakse pidevalt inimese päritolu ahvist, kuigi ta EI kirjutanud sellest!
Meid huvitavad tema bioloogilise evolutsiooni teooria põhipunktid, mille kallal ta töötas 20 aastat!
Kõigi elusolendite evolutsiooni aluseks on muutlikkus;
Omadused, mis aitavad organismil muutuvates tingimustes ellu jääda, peavad olema päritud;
Evolutsiooni liikumapanev jõud on olelusvõitlus;
Sobivuse ellujäämine ja eelistatud taastootmine – looduslik valik;
Looduslik valik toob kaasa tegelaste lahknemise ja lõpuks ka eristumise.
Kaasaegne (sünteetiline evolutsiooniteooria)
Teadlane, kes "sünteesis" (sellest ka nime), ühendas Darwini teooria ja geneetika - S.S. Tšetverjakov.
Evolutsiooni aluseks on mutatsioonid ja see on geenimutatsioonid, sest. need peavad olema päritud;
Nagu klassikalises teoorias, on ka sünteetilises evolutsiooniteoorias peamine liikumapanev tegur looduslik valik;
Evolutsiooni elementaarne ühik on rahvaarv;
Evolutsioon on pikk protsess – ühe populatsiooni muutumine teise järel viib lõpuks liigi või mitme liigi tekkeni (lahknemine);
Liik on suletud moodustis, kus on täheldatud geenivoogu – isendid rändavad ühest populatsioonist teise;
Makroevolutsioon on mikroevolutsiooni tulemus, samal ajal kui kõik mikroevolutsiooni mustrid (liigi tasandil) liiguvad kõrgemale tasemele.
Näited ülesannetest.
A1. Nimetage teadlane, kes esimest korda üritas elusolendeid klassifitseerida ja pakkus välja iga liigi jaoks mugava ja lihtsa topeltnimetamise põhimõtte.
1) J. B. Lamarck;
2) J. Cuvier;
3) K. Linnaeus;
4) C. Darwin.
KELL 12. Luua kirjavahetus teadlaste ja eluslooduse ajaloolise arengu vaadete vahel.
A) evolutsiooni edasiviiv jõud on sisemine püüdlus täiuslikkuse poole
B) keskkonnatingimuste muutused põhjustavad organismides positiivseid, negatiivseid ja neutraalseid pärilikke muutusi
B) omandatud omadused on päritud
D) evolutsiooni liikumapanev jõud on looduslik valik E) elementaarne evolutsiooniüksus on indiviid E) evolutsiooni elementaarüksus on populatsioon
1) C. Darwin
2) J. B. Lamarck
B - 2 (märkus: Lamarcki järgi - täpselt omandatud, Darwini järgi - kõik)
E - 1 (Darwinil on see tüüp, siin on väike ebatäpsus, kuid enamiku ühtse riigieksami küsimuste puhul on see ka nii)
Anaximanderi skeemi kohta teame 1. sajandi eKr ajaloolane. e. Diodorus Siculus. Tema ettekandes, kui Päike valgustas noort Maad, siis selle pind esmalt kivistus ja seejärel kääris, tekkis mädanemine, kattis. õhukesed kestad. Nendes karpides sündisid igasugused loomatõud. Väidetavalt tekkis inimene kalast või kalataolisest loomast. Vaatamata originaalsusele on Anaximanderi arutluskäik puhtalt spekulatiivne ja seda ei toeta vaatlused. Teine iidne mõtleja, Xenophanes, pööras vaatlustele rohkem tähelepanu. Niisiis tuvastas ta mägedest leitud fossiilid iidsete taimede ja loomade jäljenditega: loorber, molluski kestad, kalad, hülged. Sellest järeldas ta, et maa vajus kunagi merre, tuues maismaaloomadele ja -inimestele surma, ja muutus mudaks ning kui see tõusis, siis jäljed kuivasid. Vaatamata sellele, et tema metafüüsika oli läbi imbunud pideva arengu ja igavese kujunemise ideest, ei loonud Herakleitos mingeid evolutsioonilisi kontseptsioone. Kuigi mõned autorid omistavad ta endiselt esimestele evolutsionistidele.
Ainus autor, kellelt võib leida idee organismide järkjärgulisest muutumisest, oli Platon. Dialoogis "Riik" esitas ta kurikuulsa ettepaneku: parandada inimeste tõugu, valides välja parimad esindajad. Kahtlemata põhines see ettepanek loomakasvatuses tuntud isade valiku faktil. Tänapäeval on nende ideede põhjendamatu rakendamine inimühiskond arenes välja eugeenika õpetuseks, mis on Kolmanda Reichi rassipoliitika aluseks.
Keskaeg ja renessanss
Teaduslike teadmiste tõusuga pärast varase keskaja „pimedat keskaega” hakkavad evolutsioonilised ideed taas pugema teadlaste, teoloogide ja filosoofide töödesse. Albertus Magnus pani esimesena tähele taimede spontaanset muutlikkust, mis viis uute liikide tekkeni. Näited, mille andis kunagi Theophrastus, mida ta iseloomustas transmutatsioonühest tüübist teise. Mõiste võttis ta ilmselt alkeemiast. 16. sajandil taasavastati fossiilsed organismid, kuid alles 17. sajandi lõpupoole tekkis arusaam, et tegemist pole "looduse mänguga", mitte luude või karpide kujuga kividega, vaid iidsete loomade ja taimede jäänustega. , võttis lõpuks meeled kinni. Oma aasta teoses "Noa laev, selle kuju ja võimsus" viitas Johann Buteo arvutustele, mis näitasid, et laev ei sisalda kõiki teadaolevaid loomaliike. Aastal korraldas Bernard Palissy Pariisis fossiilide näituse, kus ta võrdles neid esimest korda elusatega. Aastal avaldas ta trükis idee, et kuna kõik looduses on "igaveses muundumises", kuuluvad paljud kalade ja karpide fossiilsed jäänused väljasurnud liigid
Uue ajastu evolutsioonilised ideed
Nagu näeme, ei jõutud kaugemale liikide varieeruvuse kohta hajuvate ideede väljendamisest. Sama suundumus jätkus ka uusaja tulekuga. Nii soovitas poliitik ja filosoof Francis Bacon, et liigid võivad muutuda "loodusvigu" kogudes. See tees, nagu ka Empedoclese puhul, kordab loodusliku valiku põhimõtet, kuid üldisest teooriast pole veel sõnagi. Kummalisel kombel võib esimest evolutsiooni käsitlevat raamatut pidada Matthew Hale'i traktaadiks. Matthew Hale) "Inimkonna ürgne päritolu, mida vaadeldakse ja uuritakse vastavalt looduse valgusele." See võib tunduda veider juba seetõttu, et Hale ise ei olnud loodusteadlane ega isegi filosoof, ta oli jurist, teoloog ja rahast ning kirjutas oma traktaadi sundpuhkusel oma valduses. Selles kirjutas ta, et ei tasu eeldada, et kõik liigid on loodud nende tänapäevasel kujul, vastupidi, loodi vaid arhetüübid, millest arvukate asjaolude mõjul arenes välja kogu elu mitmekesisus. Hale näeb ette ka paljusid juhuslikkuse teemalisi vaidlusi, mis tekkisid pärast darvinismi kehtestamist. Samas traktaadis mainiti esmakordselt mõistet "evolutsioon" bioloogilises tähenduses.
Ideid piiratud evolutsionismist, nagu Hale'i oma, tekkisid pidevalt ja neid võib leida John Ray, Robert Hooke'i, Gottfried Leibnizi kirjutistest ja isegi Carl Linnaeuse hilisematest töödest. Selgemalt väljendab neid Georges Louis Buffon. Veest setete ladestumist jälgides jõudis ta järeldusele, et loodusteoloogia poolt Maa ajaloole ette nähtud 6 tuhat aastat ei olnud settekivimite tekkeks piisavad. Buffoni arvutatud Maa vanus oli 75 tuhat aastat. Looma- ja taimeliike kirjeldades märkis Buffon, et lisaks kasulikele omadustele on neil ka neid, millele pole võimalik mingit kasulikkust omistada. See oli jällegi vastuolus loomuliku teoloogiaga, mis väitis, et iga looma keha karv on loodud tema või inimese hüvanguks. Buffon jõudis järeldusele, et selle vastuolu saab kõrvaldada, nõustudes ainult üldise plaani loomisega, mis varieerub konkreetsetes kehastustes. Leibnizi “järjepidevuse seadust” süstemaatikale rakendades võttis ta 2010. aastal sõna diskreetsete liikide olemasolu vastu, pidades liike taksonoomide kujutlusvõime viljaks (selles võib näha tema jätkuva poleemika Linnaeusega ja antipaatia päritolu. teadlaste vahel üksteise suhtes).
Lamarcki teooria
Sammu transformistliku ja süstemaatilise lähenemise ühendamise suunas astus loodusteadlane ja filosoof Jean Baptiste Lamarck. Liikide muutumise pooldajana ja deistina tunnustas ta Loojat ja uskus, et Kõrgeim Looja lõi ainult mateeria ja looduse; kõik muud elutud ja elavad objektid tekkisid ainest looduse mõjul. Lamarck rõhutas, et "kõik eluskehad pärinevad üksteisest, mitte eelnevate embrüote järjestikuse arengu kaudu." Seega oli ta vastu preformatsionismi kui autogeneetilise kontseptsioonile ja tema järgija Etienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844) kaitses ideed loomade struktuuriplaani ühtsusest. erinevat tüüpi. Lamarcki evolutsioonilised ideed on kõige põhjalikumalt esitatud teoses „Zooloogia filosoofia” (1809), kuigi Lamarck sõnastas paljud oma evolutsiooniteooria sätted zooloogiakursuse sissejuhatavates loengutes aastatel 1800–1802. Lamarck uskus, et evolutsiooni etapid ei asu sirgjoonel, nagu järgnes Šveitsi loodusfilosoofi C. Bonnet'i "olendite redelil", vaid neil on palju harusid ja kõrvalekaldeid liikide ja perekondade tasandil. See sissejuhatus pani aluse tulevastele „perepuudele”. Lamarck pakkus välja ka mõiste "bioloogia" selle tänapäevases tähenduses. Esimese evolutsioonilise doktriini looja Lamarcki zooloogiatööd sisaldasid aga palju faktilisi ebatäpsusi ja spekulatiivseid konstruktsioone, mis on eriti ilmne, kui võrrelda tema töid tema kaasaegse, rivaali ja kriitiku, võrdleva anatoomia ja paleontoloogia looja töödega. , Georges Cuvier (1769-1832). Lamarck arvas, et evolutsiooni edasiviiv tegur võib olla elundite "harjutus" või "mitteharjumine", olenevalt keskkonna piisavast otsesest mõjust. Lamarcki ja Saint-Hilaire'i argumentatsiooni teatav naiivsus aitas suuresti kaasa 19. sajandi alguse evolutsioonivastasele reaktsioonile transformismile ning kutsus esile kreatsionisti Georges Cuvieri ja tema koolkonna absoluutselt faktipõhise kriitika.
Katastroof ja transformism
Cuvier' ideaal oli Linnaeus. Cuvier jagas loomad neljaks "haruks", millest igaüht iseloomustab ühine struktuuriplaan. Nende "harude" jaoks pakkus tema järgija A. Blainville välja tüübi mõiste, mis vastas täielikult Cuvier' "harudele". Varjupaik ei ole lihtsalt kõrgeim takson loomariigis. Nelja tuvastatud loomatüübi vahel ei ole ega saa olla üleminekuvorme. Kõiki samasse liiki kuuluvaid loomi iseloomustab ühine struktuuriplaan. See Cuvier’ tähtsaim positsioon on äärmiselt tähendusrikas ka tänapäeval. Kuigi tüüpide arv on oluliselt ületanud numbri 4, lähtuvad kõik tüübist rääkivad bioloogid põhimõttelisest ideest, mis teeb evolutsiooni astmelisuse edendajatele suurt muret – ideest iga tüübi struktuuriplaanide eraldamisest. . Cuvier nõustus täielikult Linne süsteemi hierarhiaga ja ehitas oma süsteemi hargneva puu kujul. Kuid see polnud sugupuu, vaid organismide sarnasuste puu. Nagu õigesti märkis A.A. Borisyak, "olles ehitanud süsteemi ... organismide sarnasuste ja erinevuste igakülgsele ülevaatele, avas ta sellega ukse evolutsioonilisele doktriinile, mille vastu ta võitles." Cuvier' süsteem oli ilmselt esimene orgaanilise looduse süsteem, kus tänapäevaseid vorme vaadeldi kõrvuti fossiilidega. Cuvier’d peetakse õigustatult oluliseks tegelaseks paleontoloogia, biostratigraafia ja ajaloolise geoloogia kui teaduste arengus. Teoreetiline alus Cuvier’ ideest fauna ja taimestiku katastroofilisest väljasuremisest perioodide ja ajastute piiridel sai viis kihtidevaheliste piiride esiletõstmiseks. Ta töötas välja ka korrelatsioonide doktriini (kaldkiri N. N. Vorontsov), tänu millele taastas kolju kui terviku välimuse, luustiku kui terviku ja lõpuks rekonstrueeris fossiilse looma välisilme. Koos Cuvieriga andis stratigraafiasse oma panuse tema prantsuse kolleeg paleontoloog ja geoloog A. Brongniard (1770-1847) ning neist sõltumatult inglise geodeet ja mäeinsener William Smith (1769-1839). Organismide vormi uurimise termin – morfoloogia – võeti kasutusele aastal bioloogiateadus Goethe ja õpetus ise tekkis 18. sajandi lõpus. Tolleaegsete kreatsionistide jaoks tähendas kehaplaani ühtsuse mõiste organismide sarnasuse, kuid mitte suguluse otsimist. Võrdleva anatoomia ülesannet peeti katseks mõista, millise plaaniga lõi Ülim Olend kogu loomade mitmekesisuse, mida me Maal vaatleme. Evolutsiooniklassikud nimetavad seda perioodi bioloogia arengus "idealistlikuks morfoloogiaks". Selle suuna töötas välja ka transformismi vastane inglise anatoom ja paleontoloog Richard Owen (1804-1892). Muide, just tema tegi sarnaseid funktsioone täitvate struktuuride puhul ettepaneku rakendada nüüdseks üldtuntud analoogiat või homoloogiat, olenevalt sellest, kas võrreldavad loomad kuuluvad samasse struktuuriplaani või erinevatesse. sama tüüpi loomadele või eri tüüpidele).
Evolutsionistid – Darwini kaasaegsed
1831. aastal avaldas inglise metsamees Patrick Matthew (1790–1874) monograafia “Laevade metsaraie ja puude istutamine”. Samavanuste puude ebaühtlase kasvu nähtus, ühtede valikuline surm ja teiste ellujäämine on metsameestele juba ammu teada. Matthew väitis, et valik ei taga mitte ainult kõige paremate puude säilimist, vaid võib kaasa tuua ka liikide muutumise ajaloolise arengu käigus. Seega oli olelusvõitlus ja looduslik valik talle teada. Samas arvas ta, et evolutsiooniprotsessi kiirenemine sõltub organismi tahtest (lamarckism). Olelusvõitluse printsiip eksisteeris Matteuse evangeeliumiga kõrvuti katastroofide olemasolu tunnistamisega: pärast revolutsioone säilivad üksikud algelised vormid; konkurentsi puudumisel pärast revolutsiooni kulgeb evolutsiooniprotsess kiiresti. Matthew’ evolutsioonilised ideed jäid kolm aastakümmet märkamatuks. Kuid aastal 1868, pärast liikide päritolu avaldamist, avaldas ta oma evolutsioonilised leheküljed. Pärast seda tutvus Darwin oma eelkäija töödega ja märkis Matteuse teeneid tema teose 3. väljaande ajaloolises ülevaates.
Charles Lyell (1797-1875) oli oma aja suurkuju. Ta tõi ellu aktualismi mõiste (“Geoloogia põhialused”, 1830–1833), mis pärineb iidsetelt autoritelt, aga ka sellistelt inimkonna ajaloos olulistelt isiksustelt nagu Leonardo da Vinci (1452–1519), Lomonosov (1711–17). 1765), James Hutton (Inglismaa, Hutton, 1726-1797) ja lõpuks Lamarck. Lyelli omaksvõtt minevikuteadmise kontseptsiooniga modernsuse uurimise kaudu tähendas esimese tervikliku teooria loomist Maa näo evolutsiooni kohta. Inglise filosoof ja teadusajaloolane William Whewell (1794-1866) pakkus 1832. aastal Lyelli teooria hindamisega seoses välja termini uniformitarism. Lyell rääkis geoloogiliste tegurite toime muutumatusest ajas. Uniformitarism oli Cuvier' katastroofismi täielik vastand. „Lyelli õpetus on praegu sama suur,” kirjutas antropoloog ja evolutsionist I. Ranke, „nagu domineeris kunagi Cuvier’ õpetus. Samas unustatakse sageli ära, et vaevalt oleks katastroofide õpetus parimate uurijate ja mõtlejate silmis nii kaua suutnud anda geoloogilistele faktidele rahuldavat skemaatilise selgituse, kui see poleks põhinenud teatud hulgal positiivsetel tähelepanekutel. . Tõde jääb ka siin teooria äärmuste vahele. Nagu tänapäeva bioloogid tunnistavad, oli Cuvieri katastroof ajaloolise geoloogia ja paleontoloogia arengu vajalik etapp. Ilma katastroofita oleks biostratigraafia areng vaevalt nii kiiresti edenenud.
Šotlane Robert Chambers (1802-1871), raamatute kirjastaja ja teaduse populariseerija, Londonis avaldatud "Loomise loodusloo jäljed" (1844), milles ta propageeris anonüümselt Lamarcki ideid, rääkis evolutsiooni kestusest. protsessi ja evolutsioonilise arengu kohta lihtsalt organiseeritud esivanematest keerukamate vormideni. Raamat oli mõeldud laiale lugejaskonnale ja 10 aasta jooksul läbis 10 väljaannet tiraažiga vähemalt 15 tuhat eksemplari (mis on iseenesest muljetavaldav selle aja kohta). Anonüümse autori raamatu ümber on lahvatanud poleemika. Alati väga reserveeritud ja ettevaatlik Darwin seisis Inglismaal arenevast arutelust eemal, kuid jälgis hoolikalt, kuidas konkreetsete ebatäpsuste kriitika muutus liikide muutlikkuse idee kriitikaks, et selliseid vigu mitte korrata. Chambers astus pärast Darwini raamatu avaldamist koheselt uue õpetuse pooldajate hulka.
20. sajandil mäletati inglise zooloogi ja Austraalia fauna uurijat Edward Blythi (1810-1873). Aastatel 1835 ja 1837 ta avaldas ajakirjas English Journal of Natural History kaks artiklit, milles ütles, et karmi konkurentsi ja ressursside nappuse tingimustes on ainult tugevamatel võimalus järglasi maha jätta.
Seega oli kogu loodusteaduse arengukäik juba enne kuulsa teose ilmumist valmistanud ette pinnase liikide varieeruvuse ja valiku õpetuse omaksvõtuks.
Darwini teosed
Evolutsiooniteooria arengu uus etapp saabus 1859. aastal, kui avaldati Charles Darwini põhiteos "Liikide teke loodusliku valiku vahenditega või eelistatud rasside säilitamine eluvõitluses". Evolutsiooni peamine liikumapanev jõud Darwini järgi on looduslik valik. Isenditele mõjuv valik võimaldab neil organismidel, kes on antud keskkonnas eluks paremini kohanenud, ellu jääda ja järglasi jätta. Valikutegevus põhjustab liikide lagunemist alamliikideks, mis omakorda lahknevad aja jooksul perekondadeks, perekondadeks ja kõigiks suuremateks taksoniteks.
Oma iseloomuliku aususega osutas Darwin neile, kes sundisid teda otseselt evolutsiooniõpetust kirjutama ja avaldama (ilmselt ei huvitanud Darwin liiga palju teaduse ajalugu, kuna "Liikide päritolu" esimeses väljaandes ei maininud ta oma vahetud eelkäijad: Wells, Matthew, Blyte). Lyell ja vähemal määral Thomas Malthus (1766-1834) avaldasid Darwinile otsest mõju teose loomise protsessis oma demograafilise teose "Essay on the Law of Population" (1798) arvude geomeetrilise progressiooniga. Ja võib öelda, et Darwini "sundis" oma tööd avaldama noor inglise zooloog ja biogeograaf Alfred Wallace (1823-1913), saates talle käsikirja, milles ta Darwinist sõltumatult esitab teooria ideed. looduslikust valikust. Samal ajal teadis Wallace, et Darwin töötab evolutsioonilise doktriini kallal, sest viimane ise kirjutas talle selle kohta 1. mai 1857 kirjas: „Sel suvel saab 20 aastat (!) Alates sellest, kui alustasin oma esimest märkmikku. küsimusele, kuidas ja mille poolest liigid ja sordid üksteisest erinevad. Nüüd valmistan oma teost avaldamiseks ette... aga ma ei kavatse seda avaldada varem kui kahe aasta pärast... muutused loodusseisundis; kuid samm-sammult jõudsin selge ja selge ideeni – õige või vale, seda peavad hindama teised; jaoks - paraku! - teooria autori kõige vankumatum kindlustunne, et tal on õigus, ei garanteeri mingil juhul selle tõesust! Siin ilmneb Darwini terve mõistus, aga ka kahe teadlase džentelmenlik suhtumine teineteisesse, mis on selgelt näha nendevahelist kirjavahetust analüüsides. Darwin, saades artikli 18. juunil 1858, soovis selle ajakirjandusele esitada, vaikides oma tööst ja kirjutas ainult oma sõprade nõudmisel oma tööst "lühikese väljavõtte" ja esitles neid kahte tööd. Linnean Society otsus.
Darwin võttis Lyelli järkjärgulise arengu idee täielikult üle ja võib öelda, et ta oli uniformist. Võib tekkida küsimus: kui kõik oli teada enne Darwinit, siis mis on tema teene, miks tema töö sellise vastukaja tekitas? Kuid Darwin tegi seda, mida tema eelkäijad ei suutnud. Esiteks pani ta oma tööle väga asjakohase pealkirja, mis oli "kõigi huultel". Avalikkus tundis põletavat huvi konkreetselt "Liikide päritolu loodusliku valiku abil või eelistatud rasside säilitamine eluvõitluses". Maailma loodusteaduste ajaloost on raske meenutada teist raamatut, mille pealkiri peegeldaks nii selgelt selle olemust. Võib-olla sattus Darwin oma eelkäijate teoste tiitellehtedele või pealkirjadele, kuid tal polnud lihtsalt soovi nendega tutvuda. Võime vaid imestada, kuidas avalikkus reageeriks, kui Matthew oleks avaldanud oma evolutsioonilised seisukohad pealkirja all "Taimeliikide varieerumise võimalus aja jooksul kõige sobivamate ellujäämise (valimise) kaudu". Kuid nagu me teame, ei äratanud “Laeva puit…” tähelepanu.
Teiseks, ja see on kõige olulisem, suutis Darwin oma vaatluste põhjal oma kaasaegsetele selgitada liikide varieeruvuse põhjuseid. Ta lükkas tagasi idee elundite "harjutamisest" või "mitteharjutamisest" kui vastuvõetamatu ning pöördus faktide poole, kuidas inimesed aretavad uusi loomatõugusid ja taimesorte - kunstlikku valikut. Ta näitas, et organismide määramatu varieeruvus (mutatsioonid) on päritav ja võib saada uue tõu või sordi alguseks, kui see on inimesele kasulik. Nende andmete edastamine aadressile looduslikud liigid, märkis Darwin, et looduses saavad säilida vaid need muutused, mis on liigile kasulikud edukaks konkureerimiseks teistega ning rääkis olelusvõitlusest ja looduslikust valikust, millele ta omistas olulise, kuid mitte ainsa juhi rolli. evolutsioonist. Darwin ei andnud mitte ainult teoreetilisi arvutusi loodusliku valiku kohta, vaid näitas faktilise materjali abil ka liikide arengut ruumis geograafilise isolatsiooniga (vindid) ja selgitas lahkneva evolutsiooni mehhanisme range loogika seisukohast. Ta tutvustas avalikkusele ka hiiglaslike laiskude ja vöölaste fossiilseid vorme, mida võib vaadelda kui evolutsiooni läbi aja. Darwin lubas ka evolutsiooniprotsessis oleva liigi teatud keskmise normi pikaajalise säilimise võimaluse, kõrvaldades kõik kõrvalekalduvad variandid (näiteks tormi üle elanud varblastel oli keskmine tiiva pikkus), mida hiljem nimetati stasügeneesiks. . Darwin suutis kõigile tõestada liikide muutlikkuse reaalsust looduses, mistõttu tänu tema tööle jäid ideed liikide rangest püsivusest tühjaks. Staatikutel ja fiksistidel oli mõttetu oma positsioonidel püsida.
Darwini ideede areng
Tõelise järkjärgulisena tundis Darwin muret, et üleminekuvormide puudumine oleks tema teooria allakäik, ja põhjendas seda puudumist geoloogiliste andmete ebatäielikkusega. Darwin tundis muret ka äsja omandatud tunnuse "lahustumise" pärast mitme põlvkonna jooksul, millele järgnes ristamine tavaliste muutumatute isenditega. Ta kirjutas, et see vastuväide koos katkestustega geoloogilises rekordis on tema teooria jaoks üks tõsisemaid.
Darwin ja tema kaasaegsed ei teadnud, et 1865. aastal avastas Austria-Tšehhi loodusteadlane abt Gregor Mendel (1822-1884) pärilikkuse seadused, mille kohaselt pärilik tunnus ei „lahustu” põlvkondade jadaga, vaid möödub ( retsessiivsuse korral) heterosügootsesse olekusse ja seda saab paljundada populatsioonikeskkonnas.
Sellised teadlased nagu Ameerika botaanik Asa Gray (1810-1888) hakkavad Darwini toetuseks sõna võtma; Alfred Wallace, Thomas Henry Huxley (Huxley; 1825-1895) - Inglismaal; võrdleva anatoomia klassik Karl Gegenbaur (1826-1903), Ernst Haeckel (1834-1919), zooloog Fritz Müller (1821-1897) - Saksamaal. Darwini ideid kritiseerivad mitte vähem silmapaistvad teadlased: Darwini õpetaja, geoloogiaprofessor Adam Sedgwick (1785-1873), kuulus paleontoloog Richard Owen, silmapaistev zooloog, paleontoloog ja geoloog Louis Agassiz (1807-1873), saksa professor Heinrich Georg Bronn ( 1800-1873). 1862).
Huvitav fakt on see, et Darwini raamat on saksa keel Selle tõlkis Bronn, kes ei jaganud tema seisukohti, kuid uskus, et uuel ideel on õigus eksisteerida (tänapäeva evolutsionist ja populariseerija N. N. Vorontsov tunnustab Bronni selle eest tõelise teadlasena). Arvestades Darwini teise vastase Agassizi seisukohti, märgime, et see teadlane rääkis embrüoloogia, anatoomia ja paleontoloogia meetodite kombineerimise tähtsusest liigi või muu taksoni positsiooni määramiseks klassifitseerimisskeemis. Seega saab liik oma koha universumi loomulikus korras. Huvitav oli teada saada, et Darwini tulihingeline pooldaja Haeckel propageeris laialdaselt Agassizi postuleeritud triaadi, “kolmekordse paralleelsuse meetodit”, mida juba kasutati suguluse idee puhul, ning see köitis Haeckeli isiklikust entusiasmist. kaasaegsed. Kõik tõsised zooloogid, anatoomid, embrüoloogid, paleontoloogid hakkavad üles ehitama terveid fülogeneetiliste puude metsi. KOOS kerge käsi Haeckel levib ainsa võimaliku ideena monofüüsist - põlvnemisest ühelt esivanemalt, mis valitses teadlaste meeltes 20. sajandi keskel. Kaasaegsed evolutsionistid, kes põhinevad kõigist teistest eukarüootidest erineva Rhodophycea vetikate paljunemismeetodi uurimisel (liikumatud nii isas- kui ka emassugurakud, rakukeskuse puudumine ja mis tahes lipulised moodustised), räägivad vähemalt kahest üksteisest sõltumatult moodustunud moodustist. taimede esivanemad. Samal ajal said nad teada, et “Mitootilise aparaadi tekkimine toimus iseseisvalt vähemalt kaks korda: ühelt poolt seene- ja loomariigi esivanematel ning tõeliste vetikate (v.a Rhodophycea) alamkuningriikides ja kõrgemad taimed– teiselt poolt” (täpne tsitaat, lk 319). Seega tuvastatakse elu päritolu mitte ühest esivanemate organismist, vaid vähemalt kolmest. Igal juhul märgitakse, et "ükski teine skeem, nagu väljapakutud, ei saa osutuda monofüleetiliseks" (ibid.). Teadlasi viis polüfüüsile (mis pärines mitmest mitteseotud organismist) ka sümbiogeneesi teooriaga, mis seletab samblike (vetikate ja seente kooslus) ilmumist (lk 318). Ja see on teooria kõige olulisem saavutus. Lisaks näitavad hiljutised uuringud, et leitakse üha rohkem näiteid, mis näitavad "parafüülia levimust suhteliselt lähedalt seotud taksonite päritolus". Näiteks Aafrika puuhiirte alamperekonnas Dendromurinae: perekond Deomys on molekulaarselt lähedane pärishiirtele Murinae ja perekond Steatomys on DNA struktuurilt lähedane hiirte hiirtele, mis kuuluvad alamperekonna Cricetomyinae. Samal ajal on Deomyse ja Steatomyse morfoloogiline sarnasus vaieldamatu, mis viitab Dendromurinae parafüliitsele päritolule. Seetõttu vajab fülogeneetiline klassifikatsioon ülevaatamist, lähtudes mitte ainult välisest sarnasusest, vaid ka geneetilise materjali struktuurist (lk 376). Eksperimentaalbioloog ja teoreetik August Weismann (1834-1914) rääkis üsna selgelt raku tuumast kui pärilikkuse kandjast. Mendelist sõltumatult jõudis ta kõige olulisema järelduseni pärilike üksuste diskreetsuse kohta. Mendel oli oma ajast nii ees, et tema looming jäi 35 aastaks praktiliselt tundmatuks. Weismanni ideed (mõnikord pärast 1863. aastat) said bioloogide laiade ringkondade omandiks ja aruteluaineks. Kõige põnevamad leheküljed kromosoomide õpetuse tekkest, tsütogeneetika tekkest, T.G. Morgani pärilikkuse kromosoomiteooria aastatel 1912–1916. – seda kõike ergutas suuresti August Weismann. Embrüo arengu uurimine merisiilikud, tegi ta ettepaneku eristada kahte rakkude jagunemise vormi – ekvatoriaalset ja redutseerimist, s.o. lähenes meioosi avastamisele – kombinatiivse varieeruvuse ja seksuaalse protsessi kõige olulisemale etapile. Kuid Weisman ei suutnud vältida mõningaid spekulatsioone oma ideedes pärilikkuse edasikandumise mehhanismi kohta. Ta arvas, et kogu diskreetsete tegurite - "determinantide" - komplektis on ainult rakud nn. "idutee". Mõned determinandid sisenevad mõnda "soma" (keha) rakkudesse, teised - teistesse. Erinevused determinantide kogumites selgitavad soomarakkude spetsialiseerumist. Niisiis näeme, et olles meioosi olemasolu õigesti ennustanud, eksis Weismann geenide leviku saatust ennustades. Ta laiendas valikuprintsiipi ka rakkudevahelisele konkurentsile ning kuna rakud on teatud determinantide kandjad, rääkis ta nende võitlusest üksteisega. Kõige kaasaegsed kontseptsioonid"isekas DNA", "isekas geen", mis töötati välja 70ndate ja 80ndate vahetusel. XX sajand neil on palju ühist Weismanni determinantide konkurentsiga. Weisman rõhutas, et "iduplasma" on isoleeritud kogu organismi soma rakkudest ja rääkis seetõttu võimatust pärida keha (soma) poolt keskkonna mõjul omandatud omadusi. Kuid paljud darvinistid võtsid selle Lamarcki idee vastu. Weismani karm kriitika selle kontseptsiooni suhtes põhjustas ortodokssete darvinistide (need, kes tunnistasid selektsiooni ainsaks evolutsiooniteguriks) negatiivse suhtumise temasse ja tema teooriasse ning seejärel kromosoomide uurimisse üldiselt.
Mendeli seaduste taasavastamine toimus 1900. aastal kolmes erinevas riigis: Hollandis (Hugo de Vries 1848-1935), Saksamaal (Karl Erich Correns 1864-1933) ja Austrias (Erich von Tschermak 1871-1962), mis avastasid samaaegselt Mendeli töö. Walter Sutton (Seton, 1876-1916) andis 1902. aastal mendelismi tsütoloogilise aluse: diploidsed ja haploidsed komplektid, homoloogsed kromosoomid, konjugatsiooniprotsess meioosi ajal, samas kromosoomis paiknevate geenide seose ennustamine, domineerimise mõiste. ja retsessiivsus, aga ka alleelsed geenid – seda kõike demonstreeriti tsütoloogilistel preparaatidel, see põhines Mendelejevi algebra täpsetel arvutustel ja erines oluliselt hüpoteetilistest sugupuudest, 19. sajandi naturalistliku darvinismi stiilist. De Vriesi (1901–1903) mutatsiooniteooriat ei aktsepteerinud mitte ainult ortodokssete darvinistide konservatiivsus, vaid ka asjaolu, et teiste taimeliikide puhul ei suutnud teadlased saavutada seda, mida ta saavutas Oenothera lamarkiana puhul. lai valik varieeruvus (praegu on teada, et õhtune priimula on polümorfne liik, millel on kromosomaalsed translokatsioonid, millest osa on heterosügootsed, homosügootid aga surmavad. De Vries valis mutatsioonide saamiseks väga eduka objekti ja samas mitte täiesti edukas, kuna a. tema puhul oli vaja saavutatud tulemusi laiendada teistele taimeliikidele). De Vries ja tema vene eelkäija, botaanik Sergei Ivanovitš Koržinski (1861-1900), kes kirjutas 1899. aastal (Peterburis) äkilistest kramplikest "heterogeensetest" kõrvalekalletest, arvasid, et makromutatsioonide võimalus lükkab Darwini teooria ümber. Geneetika koidikul väljendati palju mõisteid, mille järgi evolutsioon ei sõltunud väliskeskkonnast. Darvinistide kriitika alla sattus ka Hollandi botaanik Jan Paulus Lotsi (1867-1931), kes kirjutas raamatu “Evolution by Hybridization”, kus juhtis õigustatult tähelepanu hübridisatsiooni rollile taimede spetsifikatsioonis.
Kui 18. sajandi keskel tundus vastuolu transformismi (pidev muutumine) ja süstemaatika taksonoomiliste ühikute diskreetsuse vahel ületamatu, siis 19. sajandil arvati, et suguluse alusel ehitatud astmepuud lähevad diskreetsusega vastuollu. pärilikust materjalist. Evolutsiooni visuaalselt märgatavate suurte mutatsioonide kaudu ei saanud Darwini astmelisus aktsepteerida.
Usalduse mutatsioonide ja nende rolli liikide varieeruvuse kujunemisel taastas Thomas Ghent Morgan (1886–1945), kui see Ameerika embrüoloog ja zooloog 1910. aastal geeniuuringute juurde liikus ja lõpuks kuulsa Drosophila valis. Ilmselt ei tasu imestada, et 20-30 aastat pärast kirjeldatud sündmusi jõudsid populatsioonigeneetikud evolutsioonini mitte makromutatsioonide (mida hakati tunnistama ebatõenäoliseks), vaid alleelsete sageduste pideva ja järkjärgulise muutumise kaudu. geenid populatsioonides. Kuna makroevolutsioon näis selleks ajaks olevat uuritud mikroevolutsiooni nähtuste vaieldamatu jätk, hakkas astmelisus tunduma evolutsiooniprotsessi lahutamatu tunnusena. Leibnizi “järjepidevuse seaduse” juurde pöörduti tagasi uuel tasemel ning 20. sajandi esimesel poolel võis toimuda evolutsiooni ja geneetika süntees. IN Veel kord kord tulid kokku vastandlikud mõisted. (Evolutsionistide nimed, järeldused ja sündmuste kronoloogia on võetud Nikolai Nikolajevitš Vorontsovist, "Evolutsiooniliste ideede arendamine bioloogias, 1999")
Meenutagem, et viimaste materialismi positsioonilt püstitatud bioloogiliste ideede valguses on nüüd jälle liikumine järjepidevuse seadusest eemale, nüüd mitte geneetikute, vaid evolutsionistide endi poolt. Kuulus S.J. Gould tõstatas üldtunnustatud gradualismi vastandina punktipunktilisuse (punctuated equilibrium) küsimuse, nii et sai võimalikuks selgitada fossiilsete jäänuste hulgas juba ilmselge pildi üleminekuvormide puudumise põhjuseid, s.t. võimatust luua tõeliselt pidevat sugulusliini päritolust tänapäevani. Geoloogilises rekordis on alati lünk.
Kaasaegsed bioloogilise evolutsiooni teooriad
Sünteetiline evolutsiooniteooria
Sünteetiline teooria oma praegusel kujul kujunes välja mitmete klassikalise darvinismi sätete ümbermõtestamise tulemusena 20. sajandi alguse geneetika seisukohast. Pärast Mendeli seaduste taasavastamist (1901. aastal), tõendeid pärilikkuse diskreetsuse kohta ja eriti pärast teoreetilise populatsioonigeneetika loomist R. Fisheri (-), J. B. S. Haldane Jr. (), S. Wrighti ( ; ), omandas õpetus Darwin tugeva geneetilise aluse.
Molekulaarevolutsiooni neutraalne teooria
Neutraalse evolutsiooni teooria ei vaidlusta loodusliku valiku otsustavat rolli elu arengus Maal. Arutelu käib adaptiivse tähtsusega mutatsioonide osakaalu üle. Enamik biolooge aktsepteerib mitmeid neutraalse evolutsiooni teooria tulemusi, kuigi nad ei jaga mõningaid M. Kimura algselt esitatud tugevaid väiteid.
Epigeneetiline evolutsiooniteooria
Epigeneetilise evolutsiooniteooria põhisätted sõnastas 20. aastal M. A. Šiškin I. I. Shmalhauseni ja K. H. Waddingtoni ideede põhjal. Teooria käsitleb loodusliku valiku peamiseks substraadiks terviklikku fenotüüpi ning valik mitte ainult ei fikseeri kasulikke muutusi, vaid osaleb ka nende loomises. Põhiline mõju pärilikkusele ei ole genoom, vaid epigeneetiline süsteem (ES) - ontogeneesi mõjutavate tegurite kogum. edastatakse esivanematelt järglastele üldine korraldus ES, mis kujundab organismi selle isendiarengu käigus, ja selektsioon viib mitmete järjestikuste ontogeneeside stabiliseerumiseni, elimineerides kõrvalekalded normist (morfoos) ja moodustades stabiilse arengutrajektoori (kreod). Evolutsioon ETE järgi seisneb ühe usutunnistuse muutumises teiseks keskkonna häirival mõjul. Häirele reageerides destabiliseeritakse ES, mille tulemusena muutub võimalikuks organismide areng mööda kõrvalekalduvaid arenguteid ja tekivad mitmed morfoosid. Mõned neist morfoosidest saavad valikulise eelise ja järgnevate põlvkondade jooksul arendab nende ES välja uue stabiilse arengutrajektoori ja moodustub uus usutunnistus.
Ökosüsteemi evolutsiooniteooria
Seda mõistet mõistetakse evolutsiooni uurimise ideede ja lähenemisviiside süsteemina, mis keskendub ökosüsteemide eri tasandite tunnustele ja evolutsiooni mustritele – biotsenoosidele, bioomidele ja biosfäärile tervikuna, mitte taksonitele (liigid, perekonnad, klassid) , jne.). Ökosüsteemi evolutsiooniteooria sätted põhinevad kahel postulaadil:
- Ökosüsteemide loomulikkus ja diskreetsus. Ökosüsteem on reaalselt olemasolev (ja mitte uurija mugavuse huvides eraldatud) objekt, mis kujutab endast territoriaalselt ja funktsionaalselt teistest samalaadsetest objektidest eraldatud bioloogiliste ja mittebioloogiliste (nt pinnas, vesi) objektide koosmõju. Ökosüsteemide vahelised piirid on piisavalt selged, et saaksime rääkida naaberobjektide iseseisvast arengust.
- Ökosüsteemide vastastikmõjude määrav roll rahvastiku evolutsiooni kiiruse ja suuna määramisel. Evolutsiooni nähakse ökoloogiliste niššide või litsentside loomise ja täitmise protsessina.
Ökosüsteemi evolutsiooniteooria opereerib selliste mõistetega nagu koherentne ja ebajärjekindel evolutsioon, ökosüsteemi kriisid erinevatel tasanditel. Kaasaegne ökosüsteemi evolutsiooniteooria põhineb peamiselt Nõukogude ja Vene evolutsionistide töödel: V. A. Krasilovi, S. M. Razumovski, A. G. Ponomarenko, V. V. Žerihhini jt.
Evolutsiooniõpetus ja religioon
Kuigi tänapäeva bioloogias on evolutsioonimehhanismide kohta palju ebaselgeid küsimusi, ei kahtle valdav enamus biolooge bioloogilise evolutsiooni kui nähtuse olemasolus. Kuid mõned paljude religioonide usklikud leiavad, et mõned evolutsioonibioloogia sätted on vastuolus nende usuliste tõekspidamistega, eriti dogmaga, mille kohaselt on maailma loonud Jumal. Sellega seoses on selles osas ühiskonnas peaaegu evolutsioonibioloogia sünnihetkest peale tekkinud teatav vastuseis sellele õpetusele religioossest küljest (vt kreatsionism), mis mõnel ajal ja mõnes riigis on jõudnud selleni. kriminaalsanktsioonidest evolutsioonilise õpetuse õpetamise eest (mis sai näiteks USA skandaalse kuulsa "ahviprotsessi" põhjuseks linnas).
Tuleb märkida, et ateismi ja religiooni eitamise süüdistused, mille esitasid mõned evolutsiooniõpetuse vastased, põhinevad teatud määral väärarusaamal teadusliku teadmise olemusest: teaduses pole teooriat, sealhulgas teooriat. bioloogiline evolutsioon, võib kas kinnitada või eitada selliste teisest maailmast pärit subjektide, nagu Jumal, olemasolu (kasvõi ainult sellepärast, et Jumal võiks kasutada evolutsiooni eluslooduse loomisel, nagu väidab "teistliku evolutsiooni" teoloogiline õpetus).
Teisest küljest leiab evolutsiooniteooria, olles teaduslik teooria bioloogiline maailm osana materiaalsest maailmast ja toetub selle loomulikule ja iseseisvale, s.t selle loomulikule päritolule, mis on seetõttu võõras igasugusele teispoolsele või jumalikule sekkumisele; võõras põhjusel, et teadusliku teadmise kasv, mis tungib varem arusaamatu ja ainult teispoolsuse jõudude tegevusega seletatavasse, näib religioonilt maapinda võtvat (nähtuse olemuse selgitamisel kaob vajadus religioosse seletuse järele, sest on olemas veenev loomulik seletus). Sellega seoses võib evolutsiooniline õpetus olla suunatud sellele, et eitada loodusväliste jõudude olemasolu või pigem nende sekkumist elava maailma arenguprotsessi, mida ususüsteemid ühel või teisel viisil eeldavad.
Ekslikud on ka katsed vastandada evolutsioonilist bioloogiat religioossele antropoloogiale. Teadusliku metoodika seisukohalt populaarne lõputöö "Inimene tuli ahvidest" on vaid evolutsioonibioloogia ühe järelduse (inimese kui bioloogilise liigi kohast eluslooduse fülogeneetilisel puul) liigne lihtsustus (vt reduktsionism), kasvõi sellepärast, et mõiste “inimene” on polüsemantiline: inimene kui a. Füüsilise antropoloogia subjekt ei ole sugugi identne inimesega kui filosoofilise antropoloogia subjektiga ning filosoofilise antropoloogia taandamine füüsiliseks on vale.
Paljud erinevatest religioonidest pärit usklikud ei pea oma usuga vastuolus olevaid evolutsiooniõpetusi. Bioloogilise evolutsiooni teooria (koos paljude teiste teadustega - astrofüüsikast geoloogia ja radiokeemiani) on vastuolus ainult maailma loomisest kõnelevate pühade tekstide sõnasõnalise lugemisega ja mõnede usklike jaoks on see põhjus, miks nad lükkavad tagasi peaaegu kõik materiaalse maailma minevikku uurivate loodusteaduste järeldused (literalistlik kreatsionism ).
Usklike seas, kes tunnistavad sõna otseses mõttes kreatsionismi doktriini, on hulk teadlasi, kes püüavad leida oma doktriini (nn teadusliku kreatsionismi) kohta teaduslikke tõendeid. Teadusringkond vaidlustab aga selle tõendi paikapidavuse.
Kirjandus
- Berg L.S. Nomogenees ehk seaduspärasustel põhinev evolutsioon. - Peterburi: Riiklik Kirjastus, 1922. - 306 lk.
- Kordyum V. A. Evolutsioon ja biosfäär. - K.: Naukova Dumka, 1982. - 264 lk.
- Krasilov V. A. Evolutsiooniteooria lahendamata probleemid. - Vladivostok: DVNT-d AN SSSR, 1986. - S. 140.
- Lima de Faria A. Evolutsioon ilma valikuta: Vormi ja funktsiooni autoevolutsioon: Per. inglise keelest - M.: Mir, 1991. - lk 455.
- Nazarov V.I. Evolutsioon mitte Darwini järgi: evolutsioonimudeli muutmine. Õpetus. Ed. 2., parandatud .. - M .: Kirjastus LKI, 2007. - 520 lk.
- Tšaikovski Yu.V. Elu arengu teadus. Evolutsiooniteooria kogemus. - M.: Teaduspublikatsioonide partnerlus KMK, 2006. - 712 lk.
- Golubovski M.D. Mittekanoonilised pärilikud muutused // Loodus. - 2001. - nr 8. - Lk 3–9.
- Meyen S.V. Tee uue sünteesini ehk kuhu viivad homoloogilised sarjad? // Teadmine on jõud. - 1972. - № 8.