Nižni Novgorodi piirkonna programmi ajalugu. Test Nižni Novgorodi oblasti ajaloost “Nižni Novgorodi piirkond esimeste Romanovide ajal”
Ajavahemikul 1917–1922. Kubermangukomitee esimehe ja provintsi täitevkomitee esimehe ametikohtadel vahetati välja 14 inimest. Nižni Novgorodi kubermangu juhtide hulgas olid silmapaistvad isiksused - I Romanov (suri kodusõja ajal), N. Fedorovski (represseeritud 30ndatel), L. Kaganovitš, V. Molotov, A. Mikojan (hiljem okupeeritud kõrge partei ja valitsus). postitused). Enamikul tollasetest juhtidest ei olnud Nižni Novgorodi juuri ega isegi sidemeid kohalike parteiorganisatsioonidega ning nad olid keskuse juhiste ranged täitjad.
1918. aasta aprillis kiitis Nižni Novgorodi kubermangu täitevkomitee heaks provintsi rahvamajandusnõukogu määrused. Kubermangu rahvamajandusse hakati juurutama plaanilist juhtimist, algas suurte tehaste ja tehaste natsionaliseerimine. Esimeste seas natsionaliseeriti juunis 1918 Molitovi tekstiilivabrik, Vyksa tehased ja seejärel Sormovo tehas. Veidi varem, 17. detsembril 1917, viidi Nižni Novgorodis läbi erapankade natsionaliseerimine. Üks esimesi uuendusi Nižni Novgorodi oblastis oli rahvahariduse korraldus. Luuakse ühtne töökool, koostatakse uusi programme, antakse elanikele võimalus saada tasuta haridust. 1919. aastal avati Nižni Novgorodi kubermangus 182 uut kooli, üle 150 lasteaia, 46 lastekodu, avalikud lugemissaalid ja raamatukogud ning rahvamajad.
1918. aasta märtsis otsustas provintsi täitevkomitee avada Nižni Novgorodi Riikliku Ülikooli Varssavi Polütehnilise Instituudi, Nižni Novgorodi Linnaülikooli ja Kõrgemate Põllumajanduskursuste baasil. 1920. aastal loodi RCP(b) provintsikomitee alla Kõrgem Poliitiline Kool.
Suursündmuseks oli Nižni Novgorodi raadiolabori loomine 1918. aastal (vastavalt Rahvakomissaride Nõukogu otsusele, millele kirjutas alla V. I. Lenin). Siin sündis ja tugevnes elektrilise vaakumtootmise tehnoloogia, erineva otstarbe ja võimsusega elektroonikatorude arvutamine ja projekteerimine. Töötati välja raadiotelefoni meetodid ja ehitati mitukümmend raadiosaatejaama.
Pärast kodusõda koges Nižni Novgorodi provints jätkuvalt oma hävitavaid jõude. Tööstustoodang oli 1920. aastal vaid 23% 1913. aasta tasemest. Haritavad pinnad vähenesid 29%, kariloomade arv - 28%. Rahvamajanduse taastamine sai kubermangu juhtkonna peamiseks ülesandeks. Sormovo tehas hakkas kiiresti tootmist laiendama, kuna riik vajas vaguneid, auruvedureid ja jõepaate. Kulebaki ja Vyksa metallurgiatehased rekonstrueeritakse, uued ettevõtted kerkivad Arzamas, Bogorodskis, Pavlov-on-Okas, kus on ühendatud väikesed tehased ja poolkäsitööstus. Balakhna elektrijaama kasutuselevõtt võimaldas elektrifitseerida provintsi tööstust. Maapiirkondadesse loodi kolhoosid, mille arv ulatus 1926. aastaks 127-ni. Nõukogude valitsus abistas põllumajandusartellisid, andes neile soodustingimustel masinaid, tööriistu ja kaupu. Tehastes ja tehastes korraldatakse vanametalli kogumist ning luuakse kvalifitseeritud tööliste meeskonnad põllumajandustehnika remondiks. Selle tulemusena 1925.-1926. Provintsi majandus saavutas sõjaeelse taseme.
Aeti poliitikat talurahva vaesemate osade toetamiseks ja mahasurumiseks majanduslik tegevus keskpärasus. Tegelikult olid maapiirkondades toimuvad majandusprotsessid alates 1922. aastast Nižni Novgorodi kubermangu Tööliste ja Talupoegade Inspektsiooni kontrollikomisjoni kontrolli all. Talurahvamajanduse olukorra uurimise kampaania käigus kehtestas NižgubRKI madala sissetulekuga talurahvale põllumajandusmaksu soodustusi ja soodustusi.
1918. aastal suleti Nižni Novgorodi mess seoses Venemaa majanduselu range riikliku reguleerimise kehtestamisega ja kaubanduse täieliku lõpetamisega. Kuid juba 1921. aastal, kaubandusvabaduse ja toidumaksu kehtestamisega, uue majanduspoliitika algusega oli majandustegevuse elavnemine ja väljavaade üleminekuks riiklikult jagamiselt kauba-raha suhetele. Sellel lainel jätkas 1922. aastal oma tööd Nižni Novgorodi mess. Tal õnnestus kaasata kaubanduskäivet erinevad organisatsioonid paljudest Venemaa piirkondadest. 1922. aasta messi suhteliselt aktiivse töö tulemuseks oli siseturu laienemise soodustamine, müügikriisi leevenemine ning põllumajandus- ja tööstustootmise elavnemine.
Messi arengut pidurdas aga põllumajandusliku tootmise ülekaal tööstustoodangust koos vabrikutoodete ja maatoodete olulise hinnaerinevusega, finantssüsteemi ebastabiilsus ja ebapiisavad krediidivahendid. Selle perioodi Venemaa ettevõtteid iseloomustas äriline jäikus ja suutmatus oma tegevust ümber orienteerida ja ümber korraldada. Paljud neist ignoreerisid võimalust õiglasel kaubandusel osaleda. Mess ei õigustanud väliskaubanduskäibe kasvu lootusi. Välismaalased ei kiirustanud oma kaubanduslikku kohalolekut Nižni Novgorodis arendama. Juba 1923. aastal oli Nižni Novgorodi mess vähem märgatav kui aasta varem. Kokku tegutses mess uutel tingimustel 8 aastat, kuni 1929. aastani.
1656 Graveering A. Oleariuse loomingust. Nižni Novgorod
"Põllumajanduse olukord" ja veelgi enam Nižni Novgorodi talupoegade mullaharimise meetodid välisrändurite töödes räägivad väga vähe. Sellegipoolest võib nende tõendite põhjal väita, et põllumajandus eksisteeris isegi piirkonna vallutatud “väikeste” rahvaste, nimelt mordvalaste seas, kes “harivad põldu”.19 Herbersteini järginud rändurid oma rännakutel mööda Volgat. , nägi külade ümber haritud põlde, kuid nende seisukorda ei mainitud alles 19. sajandil, kui suvalised või põllumajandusest kauged inimesed lakkasid kubermangus välisränduritena tegutsemast, siis sai info põllumajanduspõllu asjade seisu kohta. täpsemalt.
Haxthauseni sõnul on põllumajandus kalapüügi spetsialiseerumisega külades madalal tasemel.
“Rikkad harivad maad nii palju, kui neil koduks vaja; vaesed tegelevad aiandusega, kuid maasuhteid esindab lisaks laialdasele pärisorjusele ka üür: maja ja maatüki omaniku pikaajalisel äraolekul. raha teenida, annab ta kellelegi maa. Kindluskülades on maad väga vähe: elaniku kohta on 1,5 dessiatiini põllumaad ja heinamaad. Põllu- ja majapidamistöid teevad naised, vanurid ja lapsed ning need, kel pere pisem, palkavad endale töölise, makstes talle suveks 45 rubla rahatähtedega. Üür maaomanikule on 50 rubla. Perse. maksust Sel juhul, nagu ka lõpmatul hulgal teistel, on selge, et loobuja ei lama mitte maa peal, mille mõisnik talupojale annab, vaid tema tööjõul ja tööstusel. Selle asemel, et oma inimesi ise toita, riietada ja nende eest hoolitseda, annab maaomanik neile nii palju maad, kui palju neil eluasemeks ja toiduks vaja läheb."
Külv ja äestamine.
Reisijate andmete põhjal võime järeldada, et siinne pinnas on viljakas, potentsiaalselt sobilik suureks saagiks. Sellegipoolest hämmastas talupoegade vaesus sellise viljakusega mõnikord välismaalaste kujutlusvõimet. Selline oli asjade seis Nižni Novgorodi provintsis – vaatamata maa esialgsele viljakusele jäi elanike elatustase jätkuvalt madalaks, nagu mainivad mitte ainult välismaised tõendid, vaid ka kodumaised allikad.
Veel 17. sajandil kirjutas Strays talupoegade raskest olukorrast, millest väljapääs oli igasugune kaubanduslik tootmine. Kuna põllumajandus on madalal tasemel, on Nižni Novgorodi kalapüük sunnitud saavutama kõrge taseme. Aga see polnud sugugi ainuke võimalus elanike elatustaset säilitada, nagu abi Oli ka aiatööd. Iga külamaja ümber olid väikesed juurviljaaiad ja välismaalasi hämmastas mõnes talus viljapuude täielik puudumine.
Haxthausen selgitas 19. sajandi tendentsi viljapuid mitte istutada järgmiselt: „See, et suurvenelased harva istutavad puid, eriti viljapuid, on tavaliselt tingitud talupoegade vara haprusest. Kuid kuigi teoreetiliselt võiks maa ümberjagamine olla tehakse sageli, praktikas tehakse seda harva ja eriti, juurviljaaed jääb alati samasse majja... Vene inimest ei huvita kauge tulevik, ta elab liiga palju olevikus, et teha kõike, mis ei taha annavad kohesed tulemused."
Mitte ükski välisreisija, sealhulgas selline põllumajandusspetsialist nagu Haxthausen, ei uurinud ega kirjeldanud konkreetselt loomakasvatuse (eriti suurte ja väikeste kariloomade kasvatamise) olukorda Nižni Novgorodi provintsis. Materjali puudumine võib viidata selle küsimuse uurimise keerukusele. Tuleb isegi öelda, et loomakasvatuse teema on kõige vähem uuritud, kuna välismaistes allikates pole selle kohta teavet praktiliselt võimalik teha.
Ilmselt on loomakasvatus välisränduri seisukohalt nii levinud, et erineb vähe Lääne-Euroopa asjade seisust ega vääri seetõttu üksikasjalikku mainimist. Maasuhted provintsis, millest eespool juttu oli, olid palju spetsiifilisema iseloomuga ja seetõttu on seda küsimust välismaistest allikatest palju lihtsam jälgida. Kõik varased /kaudsed/ loomakasvatuse mainimised, mis pärinevad 17. sajandist, on kirjelduses. toiduained, mille allikaks võib selgelt nimetada loomakasvatust 1636. aastast pärinevas kirjes mainib Olearius kanakasvatust Nižnist 90 versta kaugusel asuvas Barmino külas ning 1669. aastal räägib Streis järgmistest saadustest, mille tema ekspeditsioon Nižnõis proviandiks sai. : liha, või, juust, seapekk jne. Kõik see on välismaalase silmis üliodav ning järeldub, et neid tooteid tootis elanikkond piisavas koguses oma tarbeks. Kuid ei tohi unustada, et toodete odavus on selline vaid välismaalase seisukohalt, kelle ostujõud 17. sajandil. oli palju kõrgem kui sarnane vara piirkonna vene elanikkonna seas. Odavus on antud juhul suhteline mõiste.
Täpsemalt 17. sajandi rändurite tunnistuste põhjal. võib öelda, et sel ajal sigisid piirkonna talupojad; sarviline talletamine, mille derivaadid olid liha - piimatootmine. Lisaks oli seakasvatus ka oluline komponent piirkonna loomakasvatuses /rasvatootmine/. Oli ka linnukasvatus, nimelt kanakasvatus. Kas selline Nižni Novgorodi oblastile omane linnukasvatusvorm nagu hanekasvatus tollal eksisteeris, pole teada (välisallikate andmete põhjal). Olgu lisatud, et see on omane ainult Arzamasele, kus maahaned aretati eranditult hanevõitluste korraldamiseks. See on ainuke, mida mainis Haxthausen, kes külastas spetsiaalselt Arzamast ja nägi selle tänavatel „erakordse suurusega hanede tõugu, peaaegu luige suurust. See tõug kasvatati eranditult võitlemiseks, nii et see teema on rohkem seotud provintsi elanikele omase meelelahutuse kui põllumajanduse teemaga
Käsitöö ja tehase tootmine. Kaubandus.
Kohalike elanike põhisissetulek põllumajanduse kõrval oli käsitöö. Käsitöö oli provintsi talupoegade eesõigus. Enamik teavet selle küsimuse kohta pärineb 19. sajandist, kui väliskirjanduses hakkas arenema tootmise teema areng. Kuni 19. sajandini Käsitöö oli piirkonnas juba olemas, kuid teave selle kohta tollastes välisallikates oli liiga hajutatud. Osa elanikkonnast oli hõivatud vabrikupõhimõttel organiseeritud, kuid peamiselt ainult toorainet töötlevas tootmises (naha töötlemine materjaliks Euroopa riikidesse müügiks). Põhimõtteliselt valmistati kõik talupoegade majapidamistarbed käsitöömeetoditega.
Ajalookirjanduses on tavaks jagada käsitööd koduseks ja tualettruumiks.
Nižni Novgorodi piirkonna suvilatööstused /välisallikate põhjal/ hõlmavad järgmist: 1/puutöö; 2/ kastide ja kastide valmistamine; 3/ saani- ja vankripüük; 4/lina tootmine; 5/ kingade valmistamine; b/ sepatöö; 7/ ikoonimaal, jäätmekaubanduse hulka kuuluvad: I/ metsaraie; 2/ transport; 3/ laevade käsitöö; 4/ kerjamine. Välismaalased pöörasid oma kirjeldustes märksa rohkem tähelepanu jäätmekäsitöö temaatikale, kuna see jäi neile rohkem silma, kui suvilatööstusele. Erilist tähelepanu pöörati saatmisele ja transpordile. Mõnede suvilatööstuse üksikasjalikud kirjeldused ilmuvad alles 19. sajandi allikates. Esialgne mainimine käsitöötootmise olemasolust piirkonnas pärineb 17. sajandi välisrändurite sõnumitest.
Venelaste mündid (kingsepapood)
// Adam Olearius. Kirjeldus teekonnast Moskvasse ja läbi Moskva Pärsiasse ja tagasi. - Peterburi, 1906. - Lk 228
Oleariuse sõnul oli 1636. aastal kõigist nimetatud suvilatööstustest sepatöö olemas, kuid see ei olnud ilmselgelt kõrgel tasemel, kuna sepp, kellele Oleariuse laeva meeskond tellimuse esitas, „lubas tarnimisel suuri väärkohtlemisi ja pettusi. raud ja tema töös... „Samas suhtusid välismaised laevaehitajad sepa süütegusse leebelt, vaatamata Nižni Novgorodi kuberneri loale allutada petturile igasugune karistus, kuni surmanuhtluseni välja sepa tegevus riigi kontrolliasutustel.
1669. aastal, Jan Straysi Nižnõi külaskäigu ajal, jätkas sepatöö täiustatud kujul siin, kuna laevameeskond tellis siia klotsid ja ankru. Oli ka linatootmine, otsustades odavate kangaste rohkuse järgi. N. Novgorodi käsitöölised koondavad oma toodangu “köiehoovidesse, kus valmistati raskeid köisi ja muid köisi...”. Selliste tehaste olemasolu määras asjaolu, et sellise keeruka toote nagu laevaseadmete tootmine nõuab nende tegevuse ühendamist. Tulevikus eksisteerivad sarnased ühendused käsitööliste kodutööliste seas (näiteks jalanõude tootmisele spetsialiseerunud asulates, mis eeldab iga üksiku tootja tööjaotust ja spetsialiseerumist).
Laevavarustuse tootmine viitab ka Nižni Novgorodi laevaehituse enda olemasolule, nagu eespool juba mainitud. Järelikult oli nii puutööd kui ka kaubandust.
Hiljem, 18. sajandil, hakkas vabrikutoodang oma arenedes välja tõrjuma käsitöötootmist, eriti seoses linnade laienemisega. Seega on Makaryev linn, mis on "kuulus oma linavabrikute poolest". Tulevikus jätkavad mõlemad meetodid, eriti eraomanduses asulate puhul on käsitöönduslik meetod omane.
Võrreldes eelmiste sajanditega oli käsitöö- ja vabrikutootmine 19. sajandil arenenum. Tehased asusid peamiselt aastal suuremad linnad Haxthauseni kirjeldatud Arzamasi provints on spetsialiseerunud peamiselt nahatootmisele. . "Linnas on 34 tehast, millest 19 on suured nahatöökojad," näiteks on nahatööstus, mis 1843. aastal kuulus Kaasani ja Simbirski kubermangudest pärit nahka Podolski ja Volõni kubermangudest pärit nahk on väga paks ja sobib ainult taldadeks Valmistatud nahk saadetakse peamiselt Austriasse ja vöökohale, läbi Volga, Peterburi ja Pihkva Nahatootmise põhitoode on jalanõude tootmine, kuid provintsis ei ole tehasetootmine veel sellisesse arengufaasi jõudnud, kui seda toodeti vabriku meetodil, mitte ainult nahast toorainena. Lisaks nahavabrikutele mainib Haxthausen küünlavabriku olemasolu.
Käsitöö tootmine 19. sajandiks. jõuab oma arengu haripunkti, mil eraomanduses olevad külad spetsialiseerusid tööstustoodete tootmisele. Seetõttu valmistati jalatseid käsitööna Saltõkovile kuulunud Vesna külas, mis oli jalatsitootmise poolest tuntud kogu Venemaal. Külas elab 1820 inimest, jagatuna vanematega, kokku 18, igaüks neist 100 hinge. Enamik elanikke moodustab kingseppade ja kingseppade ühingu, "" Igal aastal saadetakse Nižni Novgorodi messile lisaks ümbruskonnas müüdavale kaupa 50 tuhande rubla väärtuses. Mõnes peres valmistatakse kuni 40 paari saapaid nädalas. Tootmises on aga järjest enam kahlajad, talvesaapad, harilikud hobusenahast saapad.
Ülestõusmise katedraal Arzamas.
Märkimist väärib ka Gautier mainitud Makarjevilt messile tarnitud kummutite tootmine. Lisaks hõlmasid käsitööd vankri- ja saanipüüki, põllutööriistade ja majapidamistarvete valmistamist. Nii järsult erinev käsitöö nagu ikoonimaal sai kajastust alles Haxthauseni loomingus. Selle toote peamine tarbija oli õigeusu kirik, tellides spetsiaalselt ehitatavate templite jaoks teatud pilte. Gautier' poolt Nižni Novgorodi messi peatükis mainitud "odavad pildid" leidsid müüki tavaliste inimeste seas, kellele need olid mõeldud. Mis puutub kirikumaali, siis selle peamised tootjad olid pärisorjakunstnikud. Sellise töö näide on Haxthauseni mainitud Arzamasi katedraali maalimine, mille teostas Bezobrazovi pärisorja Osip Semenovitš Serebrjakov. Ikonostaas ise oli valmistatud vene stiilis, mis on loomulik, samas kui ikoonide endi maalimisel oli Bütsantsi traditsioonide järgimine väga range. Freskod on tehtud Lääne-Euroopa vaimus ja "kopeeriti hästi Rubensist".
Tehasetoodangu järkjärgulise arenguga püsima jäänud suvilatööstuse näitel saab uurida pilti kultuuri selles aspektis toimunud muutustest. Kui tualettruumid olid konservatiivsuse näide: kõik muutused, mis selles valdkonnas olid paremad, sõltusid muutustest pärisorjuse valdkonnas.
Juba Olearius ja Streis kirjeldavad laevapüüki ja -transporti. Olearius, kes küla lähedal Nižnist purjetades kirjeldas üksikasjalikult laevade kalapüügi/veotööstust. Zimenki /20 versta Nižnist/ nägi “suurt adrat või paati... kahesaja töölise peal, venelased, kellel tuul täpselt selja taga pole, ei purjeta, vaid paadis kantakse üks ankur teise järel edasi. 1/4 miili teekonnast, siis 100 või enam inimest, kes seisavad üksteise järel, lohistavad laeva vastuvoolu, kuid nad ei suuda kõndida rohkem kui kaks miili päevas. Kuna enamik välismaa ekspeditsioone kulges mööda veeteed, on nende huvi lodjatööjõu vastu arusaadav.
Hiljem, kui välismaalased ühendasid maa- ja veeteed, hakati rohkem tähelepanu pöörama transpordile. Kuid isegi 1788. aastal räägib de Lessens sellisest inimklassist kui “kandjatest” (ilmselt üle jõe), segades nad tollal eksisteerinud röövlitega. Tegelikult hakati taksojuhte mainima 18. sajandi algusest. V. John Bell / . Ta rääkis kiiduväärselt vene autojuhtidest, kes on "võrreldamatult kiiremad hobuste käsitsemisel ja rohkem harjunud sõitma...", vastandades vene autojuhte ümbritsevatele rahvastele, milline oli de Dessensi arvamus autojuhtidest. nende sõidukvaliteet sõltub vanusest: "Me peame kiitma vene autojuhte, et nad ei oska nii hästi sõita."
Teemajas taksojuhid.
Koos oskusliku sõiduga omistati kastidele kergemeelsuse omadus, mis oli tõsine proovikivi. närvisüsteem välismaalane, “Vene kutsarid, kes on tasandikul nii osavad, muutuvad mägisel maastikul, mis sisuliselt on Volga parem kallas, maailma kõige ohtlikumateks kutsariks... Laskumise alguses kõnnivad hobused. jalutuskäigul, aga peagi, tavaliselt kõige järsemas kohas... käru kihutab noolena aina suurema kiirusega ja karjäär... lendab üles sillale, ehk siis edasi puidust lauad, kuidagi põiklattide peale pandud, mitte millegagi kinnitatud...” Peale maakommunikatsioonide väljaarendamist teede kvaliteet ei paranenud.
Mantlis kutsar, vööga vööga kinnitatud.
Kiitus taksojuhtidele, mitte venelastele, vaid tatarlastele, väljendub Püha Toomase töös: „Hobuste kvaliteedi, kutsaride intelligentsuse ja rahuliku olemise järgi märkad väga kiiresti, et sa ei ole enam. venelastega tegelemine."
Haxthausen, August von.
Haxthauseni raamatu venekeelne väljaanne.
Sellele arengutasemele on jõudnud veotööstus. Mis puudutab lodjavedureid, siis laevade vedamise põhimõte ei ole muutunud, kuid pärisorjuse süsteemi kriis mõjutas selle klassi inimeste olukorda. Lodjavedurite töö saavutas suurima arengu 19. sajandil. Nn “paadimeestega”/paadivedajatega/ läbirääkimisi pidades kirjutab Haxthausen nende eluviisist. Nendega suheldes jäi talle kõige soodsam mulje nende viisakusest ja abivalmidusest. Haxthausen avaldas oma mõtteid lodjavedajate institutsiooni tekke kohta ning tema hinnangute põhjal võib näha välismaalase suhtumist talupoja käsitöö enda olemasolusse.
Mehed praamvedajad Volgal.
"See on huvitav klass inimesi, väga originaalse struktuuriga. Enamik praamivedajaid on pärisorjad, harva riigitalupojad." Lisaks ei arvesta valitsus, kehtestades riigitalupoegadele loobumist, nende heaolu erinevust... ei võta arvesse talupoegade käsitööd ega pane sellele tasu. ., selles osas on riigitalupojad täiesti vabad, nad võivad käsitööga tegeleda, mida tahavad... Seetõttu valivad nad endale selle käsitöö, mis kõige väiksema tööjõuga annab kõige suurema sissetuleku... Eraomanikud , vastupidi, määravad rendi suuruse, vastavalt rahva võimetele ja tugevustele, oma vara ja võimalustega Nad sunnivad oma rahvast teatud ametitele... Mõisnik sunnib terveid ja tugevaid talupoegi tegema kõvasti ja pika töö ja määrab nõrgematele kergema töö, kui tugevamad riigitalupojad tegelevad rullide ja muu kauba jagamisega, siis kõige nõrgemad talupojad teevad seda tööd tüütu lodjavedaja töö eest, mistõttu on lodjaid nii vähe vedajad ja riigitalupojad.
Maaomanik tellib otse lisainimesed oma külast lodjavedajate juurde minna või kaudselt, neile suuremat kvitrenti peale surudes... Kui poleks seda sundi ja kõrget quitrenti, oleks kõige olulisem ja vajalik kaup sisemine Venemaa, peaks navigeerimine Volgal peatuma ja koos sellega kuivaks kokku kogu tööstus. Selliste pärisorjavedajate näitena nimetas Haxthausen vürst Gagarini pärisorjadeks Arzamasist 30 versta kaugusel asuvast külast, kelle Haxthausen palkas reisiks Kaasanisse. "...Maa neid ei toida, nad on sunnitud kõrvalt sissetulekut otsima... Seetõttu lahkub suurem osa terveid mehi kevadel külast ja naaseb talvel koju. Volgas praamib umbes 150 inimest. suvel ja lisaks rämpsule ja kuludele teenivad nad aastas kuni kolmkümmend rubla hõbedat." Nii moodustunud kabiinijuhtide ja praamivedajate klass leiab Nižni Novgorodi messil suure kasutuse. 19. sajandi teise poole rändurid. Nad teatavad suurest hulgast laevadest messi lähedal jõel, parvlaevast, mis veab inimesi linnast messile, tohutul hulgal kärusid ja kärusid, mis veavad inimesi mööda messi territooriumi ja Nižni Novgorodi. Välisrändurite töödes on käsitöötoodangut puudutavat teavet sageli raske eraldada teabest provintsi kaubanduse kohta.
Kaubandus kui omatoodete müügiviis sai alguse Nižni Novgorodi piirkonna varasest ajaloost. Ka varasemates allikates /Olearius, Streis/ räägitakse kohalike elanike poolt nii põllumajandussaaduste kui ka tööstuskaupade müügist välisränduritele. Kuid Nižni Novgorodi piirkonna kaubandus oli eriti oluline sellise ainulaadse kaubandusasutuse nagu Nižni Novgorodi mess olemasolu tõttu. Selle algus ida ja lääne vahelise kaubanduskeskusena ulatub 17. sajandisse.
Algul toimusid perioodilised suured oksjonid Kesk-Volgas Kaasanis, seejärel alates 16. sajandi algusest Vasilsurskis, piiriäärses ja rahutu linnas, mis tõi kaasa suuri ebamugavusi. Seetõttu valiti Makarjevi linn. 1641. aastal asutati mess ametlikult taastatud Makaryevski kloostri kloostri müüride lähedal. aastal 1817, pärast messilinna korduvat üleujutamist sulaveega,
veelgi suuremaks tsentraliseerimiseks ja kaubanduse hõlbustamiseks ning eriti seoses 1816. aasta suure tulekahjuga viidi mess üle Nižni Novgorodi, kuid see jääb Peterburi patrooni alla. Macarius Želtovodskist, kelle säilmed üle anti.
Messil ei olnud mitte ainult riiklik, vaid ka rahvusvaheline tähendus. "Nižni Novgorodi mess, mis on nüüdseks muutunud maakera kõige märkimisväärsemaks, on kohtumispaik üksteisele kõige võõramatele rahvastele, kellel pole midagi ühist välimuse, riietuse, keele, usu ja moraali poolest Tiibet ja Buhhaara - naaberriigid Hiina - siin kohtavad nad soomlasi, pärslasi, kreeklasi, britte ja prantslasi." Järgnev annab sellele nähtusele puhtalt Nižni Novgorodi iseloomu.
Provints teenis messilt tulu, hoides külastajaid hotellides ja varustades neid kõige vajalikuga, müües oma käsitöö- ja tööstustooteid ning müües välismaist kaupa edasi Nižni Novgorodi kaupmeestele. Ainus välismaalane, kes kirjeldas Nižni Novgorodi messi, kui see Makarjevis asus, oli K. de Bruin. Kloostri müüride lähedal asuv "see on koht, kus igal aastal juulikuus toimub märkimisväärne laat ja kus enamik vene kaupmehi tuleb kõikjalt, kuigi mess kestab vaid viisteist päeva.
Rohkem kui sajand hiljem omandas mess palju suurema tähtsuse. Messi kestvus on pikenenud kuu peale, samas helistavad erinevad välisautorid erinevad terminid läbiviimine. Nii nimetavad Dumas ja Gautier ajavahemikku 15. juulist 15. augustini ning Haxthausen, varasemalt seoses nendega 25. juulist 25. augustini, mõnikord ulatudes septembrini." Nižni Novgorodi messil viibijate arv. määratakse ka erinevate allikate järgi erinevalt, Kuid kõik on nõus, et selles rahvamassis on Nižni Novgorodi enda elanike arv vaid 20 tuhat, kuid linna rahvaarvu väikseimat numbrit messi ajal nimetab Pr Thomas, määratledes Ülejäänud autorid on ühel meelel 200 tuhande inimese arvuga / Dumas, Gautier, Haxthausen/ ... Haxthausen tsiteerib isegi ühe nimetu välismaa autori sõnumit 600 tuhande inimese arvu kohta.
Nižni Novgorodi messi rahvuslik koosseis on väga mitmekesine. Lisaks Nižni Novgorodi kubermangu enda territooriumil eksisteerinud rahvustele oli, nagu juba mainitud, elanikke erinevatest Euroopa ja Aasia riikidest. Nižni Novgorodi kubermangu elanikkonnast rääkides kirjeldab dr Thomas ka tatarlasi nende suurenenud kauplemisvõime seisukohalt. "Tatari kaupmehed on Venemaa ja Aasia kaubanduse kõige aktiivsemad vahendajad. Nende päritolu, sageli isegi keele, kostüümi ja religiooni ühtsus paljude Aasia-Venemaa naaberrahvastega muudab nad valitsusele väga väärtuslikuks."
Dumas kirjutas lähemalt messi ülesehitusest ja kaubandustegevuse edenemisest, kuigi paljud Vene kaupa müüvad messi harud teda ei huvitanud. Messi ajal oli selle vastas asuv jõgi täis tohutult laevu. Nižni turu muldkeha, kus randusid rändurite Gautier' ja Dumas' laevad, oli koht, kus müüdi rahvale kaupu: saapad, labakindad, mütsid, lambanahksed mantlid, "karmide nipsasjade poed, väikesed pudukaubad, odavad riided, piparkoogid". ja rohelised õunad, hapupiim, õlu ja kalja..." Seda majapidamistarvete ja toiduvarude kuhjumist piiras ühelt poolt saar, teiselt poolt mess ise.
Messiread olid laadal kaubaliikide kaupa jaotatud mitmeks osaks. Makarjevskaja kiriku ees olid Hiina kaupade poed, mida Nižni Novgorodlased nimetasid Hiina linnaks. Gautier /1861/ ajal polnud hiinlased messile tulnud kolm aastat.“ Viimane välismaalane, kes neile messil järgnes, oli Dumas. Lähedal asuvate Hiina poodide lähedal olid idamaiste kaupade poed, mis pälvisid kõige rohkem Dumas' tähelepanu. Kõigist kauplemisridadest tõstab de Custine esile teeread /spetsialiseerunud Kyakhta tee kaubandusele/, kaltsuturu, vankripuiduturu /esindab koorest puhastatud puidumägesid, mis on ülestöötatud kogu Venemaa jaoks/, rauaturg /söögikaupa koristatakse ribadena , prusside ja varraste kujul, pooltooted trellide, põllutööriistade ja majapidamistarvete kujul/, kašmiirvilla turg, soolatud ja kuivatatud kala turg, naha- ja karusnaha turg. Viimased kolm turgu esindavad peamiselt idamaist või omamaist päritolu kaupade müügikohta. Kauplejad või kaubakogunemist valvavad inimesed elavad otse nende kõrval: de Custine teatab tervetest karusnahadesse määratud inimeste laagritest, kes sageli ööbivad omaenda toodete seas müügil. Gautier täheldas sarnaseid Siberi karusnahakauplejate koondumisi messi taga tasandikul.
Aleksander Nevski katedraal Nižni Novgorodi messil.
Taoline eri hõimudest ja kommetest inimeste kokkutulek ei tekitanud messil erilist korralagedust, mida välismaalased seletasid erinevalt: Vene politsei kõikvõimsus, kalmõki kasakate valvurite kõikjalolek, Venemaa elanike alandlikkus, suutmatus. massirahutused jne.
De Custine’i sõnul on laada peamised kauplejad pärisorjad, kuid seadus keelab anda pärisorjale krediiti summas, mis ületab viit rubla, ja nii sõlmitakse nendega suuri summasid. Vene pärisorjakaupmehed, kes sageli ei oska kirjutada ega lugeda, omades vaid loomulikku intelligentsust ja puidust aabitsat, jälgivad oma kaubatehinguid.
Raske uskuda, et kõik kauplemistoimingud laadal olid pärisorjad. Aga et nad messil kohal olid, seda kinnitavad teised välisreisijad. Haxthausen mainib 200 pärisorja, kes käivad igal aastal kaheks kuuks Nižni Novgorodi messil. Selle küla elanike seas elas varem kaks rikast talupoega, kelle kapital oli 500 tuhat rubla. Lisaks elab samas külas samal ajal umbes 15 maja / 1820 elanikust / kaubandusest, mis toob neile sissetulekuid 20-50 tuhat rubla.
De Costini sõnul „need, kes omavad miljonärist orje, võivad oma varanduse ära võtta igal päeval ja kellaajal... Samas ei mäleta keegi, et talupoeg oleks reetnud temaga kaubandustehinguid pidanud kaupmehe usalduse... ” Samaaegselt eksisteeris maaomaniku ebaaus suhtumise võimalus – pärisorjaomanik võis lunastada soovijale võimaluse eest nõuda tohutult raha ning lunaraha võtmisega petta temast sõltuva inimese ootusi, 0 et selline juhtumid olid võimalikud, kuid mitte tüüpilised, ütleb Haxthauseni sõnum kaupmehe, rauakaupmehe ja endise pärisorja kohaloleku kohta messigraafikul.
Šeremetev ja nüüd 4–5 miljoni rubla suuruse varanduse omanik.
Loomulikult võib ainult “tõsine kaubandus” tuua kindlat tulu, Gauthieri sõnul on selliste tehingute näideteks tuhandete teepallide, mitme miljoni rubla väärtuses 5-6 praami vilja ja karusnahkade müük. Need kaubad olid kas laevadel või ei olnud messil üldse välja pandud. Selliste tehingute tegemise kohad olid väikesed silmapaistmatud teemajad, kus toimus kauplemine. Kaupmehed kauplesid pealesunnitud ükskõiksuse õhkkonnaga ja vaatamata keeleküllusele selles rahvamassis oli nende tehingute keel vene keel.
Nižni Novgorod. Õiglane. E. Dammulleri graveering K. Brogeri joonise põhjal. 1870
Riided, kingad, ehted.
Rahvastiku materiaalse kultuuri nii oluline komponent ja üks etnograafilise uurimistöö põhimaterjale, nagu riietus ja kõik sellega kaasnev, ei ole leidnud kajastust peaaegu kõigis allikates. Erandiks on Haxthauseni looming, kes kirjeldas peamiselt lihtrahva ja talurahva riietust /aga ka selle suurima elanikkonnarühma rikast kihti/.
Talupoeg kaftanis, pika tuttidega vööga vööga.
Asjaolu, et rahvastiku ülemiste kihtide riietus ei kuulunud kirjeldamisele, on seletatav selle väikese erinevusega lääne sarnaste elanikkonnakihtide riietusest ega pälvinud seetõttu eurooplaste tähelepanu.
Üldiselt ei erine Nižni Novgorodi provintsi tavaelanike riietus suurvene omast. "Meeste rõivad, väikeste kübarate erinevustega, on kõigil suurvenelastel ühesugused, kuid naiste rõivad, vähemalt mitmekesisemad, koosnevad samadest osadest ja on kogu Suur-Venemaal ühesuguse iseloomuga." Sellel teemal eriti peatumata käsitleb Haxthausen rõivateemasid vaid mõne reaga. Meeste riietus piirdub peakatte, ülerõivaste – suve- ja talverõivastega, aga ka jalanõudega. Nii eeldab talupoja riietus esiteks „vene kombe kohaselt kitsaste äärega ümarkübaraid..., teiseks kaftani, kolmandaks „lambanahast kasukat, igale vene talupojale kõige vajalikumat“.
Jalatseid pakutakse palju mitmekesisemalt. Need on "suured kahlajad, talvesaapad, tavalised odavad hobusenahast saapad, viltsaapad". Naisterõivaid esindab ainult kirjeldus "punaste siidjakkide kohta, millel on karusnaha või hõbedased narmad, nagu rikkad talunaised". Haxthausen ei näe vaeste ja rikaste talupoegade riietuses erilist vahet.
Näitena võib tuua rikka talupoja, vahatöösturi rõivaste kirjelduse: „Peremees, lihtne vene talupoeg, pika habemega, kõndis sinises kaftanis oma naine, lihtne ema, talupojariietes karusnahaga vooderdatud jopega, kõik lapsed ka kohalikes riietes" Paljud provintsi talupojad, kellest said tänu oma majanduslikule taiplikkusele jõukad töösturid, suutsid paljuski oma riietuses säilitada esivanematele omased jooned, kui polnud vaja oma praeguse jõukusega uhkeldada. Kuid nagu juba märgitud, kuulus soov uhke luksuse järele pigem rikaste talupoegade kodude sisustuse valdkonda.
Ehtevaldkonnas ei piiranud naissoost elanikkond end kuidagi ainsaks piiravaks teguriks vaid rahaline puudulikkus. Kaunistuseks, mida Haxthausen kirjeldab, on pärlid, mida kantakse pühade või rahvapidude puhul. "Kõigil naistel, keda ma siin nägin, isegi kõige vaesematel kaluritel oli vähemalt
vähemalt 3-4 niiti ehtsaid pärleid, piisavatel 10-12 lõnga ja isegi pärlitega tikitud peakatteid nagu tiaara. Kaupmehed tulevad kohalikele kaupmeeste pulmadele üleni pärlite ja vääriskividega ehitud." Kõik kirjeldatud rõivad viitavad vaid 19. sajandi 40ndatele, varasemad välismaistes allikates kajastust ei leidnud.
Elanikkonna toitumine ja hügieen.
Piirkonna elanike toitumise küsimus on tihedalt seotud põllumajandussaaduste tootmisega. Paljud välisekspeditsioonidele tarnitud tooted tarbisid kahtlemata talupojad ise. Kuna välismaalased ei kirjeldanud kohalike elanike toidutarbimise protsessi konkreetselt, on võimatu ette kujutada, kuidas see tegelikkuses korraldati ja toimus. Mitmed tooted püsisid muutumatuna läbi 17.–19. sajandi ning muutusi saab jälgida vaid jookide tarbimise järgi. Lihatoodete hulka kuuluvad liha ise (pole täpsustatud, milline), seapekk ja linnuliha. Piimatoodete hulka kuuluvad hapupiim, või ja juust. TO pagaritooted sealhulgas piparkoogid ja leib." Lisaks söödi paastuajal kala kuivatatult ja kuivatatult.
Idakaubanduse arenedes lisati provintsi traditsioonilistele jookidele teed, nii alkoholi sisaldavatele - õlu ja kalja0 kui ka alkoholivaba kalja. Tee on muutumas üha enam venelaste lemmikjoogiks, nagu märkis Haxthausen, nii armastatud, et paljud joogiasutused on saanud nime teemajade järgi, kus alkohol vaheldub teejoomisega.
Hügieeniküsimus Nižni Novgorodi kubermangus kuni 19. sajandi keskpaigani. välisallikad kajastasid seda ühekülgselt. Paljud autorid püüdsid näidata kohalikku elanikkonda mitte parimast küljest. Nižni Novgorodi elanikud said eriti kannatada, kui välismaalane sattus eriti ebasanitaarsetesse tingimustesse ega hakanud sõnu peenema. Kahte neist – de Lessensi 1788. aastal ja de Custine’i 1839. aastal – raviti kohalike abinõudega.
De Custine’ile, kes Nižni Novgorodi kliimaga hästi toime ei tulnud, ei jätnud haigus hirmsaid mälestusi. De Leesensi muljed kohalike arstidega suhtlemisest olid erinevad. Teel Nižnisse sai ta enda vankri purunenud rehvi tõttu pähe haavata. Ühes kõrtsis tehti talle " õige ravi“/tema enda sõnadega/, kus kallati haavale kanget veini ja tehti kompress. N. Novgorodis läbis de Lessens palju barbaarsema kordusravi. Arst, kelle juures kannatanu viibis, puudus ja tema juurde saadeti arst.
«Tema saabumine veenis mind tema kehvades annetes ja tagasihoidlikkuse puudumises, ta käitus ebaviisakalt ja kõigutas nagu joodik Vajadus lasta tal oma haava tunda sai üle soovist sellistest kätest lahti saada, aga see vaene arst unustas kes usuks, et kas teistelt võetud tihvt teenis sondi asemel?”^ On selge, et välismaalane eelistas sellisest operaatorist kiiresti lahti saada, seda enam, et ta määras samasuguse ravi nagu need, kes andsid. de Lessensi esmaabi. Meditsiini (ja seda provintsi pealinnas) kahetsusväärne olukord esmapilgul ei jätnud paranemislootust. Selline olukord ei tähendanud aga seda, et kogu provintsi elanikkond oleks sajandeid ebasanitaarsetesse tingimustesse sattunud.
Suure hulga rahvast meelitanud messi rajamine tekitas lisaebamust ette kõigesse negatiivselt suhtunud De Custine’i, kuid sellegipoolest rabasid haisud ja mustus, mis valitsesid asutuses ja välismaalase viibimiskohas. viibimine, Selline keskkond aitas kaasa "enneolematu metsalise" edukale paljunemisele. Need on "mustad putukad, poole tolli pikkused, pehmed, kleepuvad ja jooksevad üsna kiiresti". Voodilutikad (de Custine ise nimetab neid idapoolse päritolu tõttu "virsikuteks") häirisid välismaalast üsnagi, eriti kuna kõik meetmed nende vastu võitlemiseks taandusid nende survele ja asjaolule, et de Custine'i voodi püstitati keset tuba. ja selle jalad tõsteti veekaussidesse.
Võimalike haiguskollete kõrvaldamiseks loodi spetsiaalne aus reovee ärajuhtimise süsteem. Struktuur "tõrjus neist kohtadest välja katku ja koolera", kuna kuue messinädala jooksul kasutas selliseid mugavusi rohkem kui 400 tuhat inimest.
Välismaalased, kes olid muutnud oma seisukohti provintsi hügieeni suhtes, püüdsid nüüd tõestada vastupidist: vene rahva igavest puhtuseiha. Lihtsalt õiglast kõrtsi kirjeldades märgib Haxthausen: „Siin domineerivad täies jõus vene kombed, sissepääsu juures ei puudu sellised pesualused, kui ma mäletan, igas vene onnis ja kui ma siis. ma ei eksi, neid kirjeldas isegi varem koos vene aurusaunadega Storch, kes tsiteeris neid venelaste ebapuhtusesüüdistuse ümberlükkamiseks.
Hügieen, nagu välisrändurite kirjeldustest nähtub, oli teema, kus valitsesid etnilised stereotüübid ning alles kohusetundlike välisuurijate jõupingutustel sai pilt asjade tegelikust seisust tasapisi lääneriikide elanikele kättesaadavaks.
Allikad ja kirjandus
1. Bell J. Belli rännakud läbi Venemaa erinevatele Aasia maadele, nimelt Ispaganisse, Pekingisse, Derbenti ja Konstantinoopolisse. Peterburi, 1776. a.
2. Bruin de, Cornelius. Reisimine Moskvasse // VENEMAA XVIII sajand. välismaalaste pilgu läbi. L., 1989.
3. Vassiljev F.V. Materiaalne kultuur Nižni Novgorodi Trans-Volga piirkonna talupojad / 19. keskpaik - 20. sajandi algus /. M., 1982.
4. Haxthausen A. Sisesuhete uurimusi rahvaelu ja eriti maaasutustes Venemaal. T.I. M., 1869.
5. Herberstein S. Märkmeid muskuspuu kohta. M., 1988.
6. Gauthier T. Reis Venemaale. M., 1988.
7. Dumas A. Teoseid 3 köites. T.Z. M., 1992,
8. Klyuchevsky D.O. Välismaalaste jutud Vene riigist. M., 1992"
9. Custine A.de. Nikolaev Venemaa. M., 1992.
10. Lseens J.B.B.de. Lessensi teekond läbi Kamtšatka ja sees Siber. 4.III. M., 1801-1802.
11. Kirjanduslik entsüklopeediline sõnastik.
12. Olearius A. Täpsem kirjeldus Holsteini saatkonna reisid Moskvasse ja Pärsiasse aastatel 1633, 1636 ja 1639. M., 1906.
13. Slaavlased ja nende naabrid. Etnopsühholoogilised stereotüübid keskajal. Artiklite kogumik. Y., 1990.
14. Smirnov D.N. Esseed Nižni Novgorodi elanike elust ja igapäevaelust 18. ja 18. sajandil. Gorki, 1978,
15. Nõukogude ajalooentsüklopeedia. Ch. toim. E. M. Žukov. T.2, M., 1962.
16. Streis Ya.Ya. Kolm reisi. M., 1935.
17. Thomas P. Reis 1842. aastal Moskvast Kaasani. //IOAIE, 1906.
T.22. 3. probleem Lk.164-184.
Vladimir-Suzdali vürstid vaatasid huviga Oka ja Volga alamjooksu. Nende jaoks tähendas Oka suudmes jalge alla saamine strateegiliste probleemide lahendamist – kindlalt seismist kaubateel, mida Oka ja Volga olid olnud erinevatele rahvastele iidsetest aegadest, ning kindlustada oma lõuna- ja idapiirid, eelkõige Volga bulgaaridelt, kelle kindlustused olid jõe kallastel ja kes sageli reisisid kirde-Venemaa
Oma sajanditepikkuse ajaloo algusest peale mängis Nižni Novgorodi maa Venemaa riigi elus olulist rolli, olles Volga piirkonna hämmastavalt värvikas ja tähendusrikas piirkond. Mitte ükski Kiievi-Vene, Moskva riigi, Vene impeeriumi või Nõukogude Liidu oluline ajaloosündmus ei toimunud ilma Nižni Novgorodlaste (gorkovlaste) osavõtuta. Nižni Novgorodi piirkond oli patriotismi tugipunkt, suur ettevõtluse ja kaubanduse keskus, kuulsa rahvakäsitöö sünni- ja arengukoht ning rahvusliku teaduse ja kultuuri häll.
Kogu riik on õigustatult uhke Ivan Kulibini, Kuzma Minini, Valeri Chkalovi, Maxim Gorki üle. Oma ajaloolise mineviku poolest kuulsusrikas ja tänapäeval taaselustatud Nižni Novgorodi mess tervitab külalisi üle kogu maailma. Golden Khokhloma on kogunud ülemaailmse kuulsuse ja tunnustuse. Legendaarne Svetloyari järv, Diveevo püha maa, paljastab oma ilu paljudele turistidele. salapärased kohad Vanausuline Kerženets.
Nižni Novgorodi teadlastega on seotud palju teadussaavutusi. Iidsetest aegadest tänapäevani on Nižni Novgorodi maa jäänud ja jääb ajaloo ja kultuuri lahutamatuks osaks Vene riik, selle edasise arengu allikas.
Arveldusajalugu
Nižni Novgorodi maa ajalugu ulatub tagasi iidsetesse aegadesse. Arheoloogilised väljakaevamised on näidanud, et meie piirkonna territooriumil elasid 3.–2. aastatuhandel eKr Balakhna neoliitikumi kultuuri hõimud. See sai oma nime tänapäevase Balakhna linna lähedal kaevatud kõige tüüpilisema koha järgi. Balakhna elanikud asusid elama väikestesse 25-30 täiskasvanuga küladesse. Külad asusid kompaktsete rühmadena. Lisaks Balakhna äärealadele (Bolšoje Kozino, Maloe Kozino) avastasid arheoloogid selliseid rühmitusi Pavlovo, Dzeržinski (Gavrilovka, Želnino, Volodarsk), Gorodetsi (Serkovskaja, Sokolskaja), N. Novgorodi () linnade piirkonnast. Sormovos, Molitovkas, Mokhovy Gory ääres). Balakhna rahva laagripaiku leiti Linda jõe ääres (Lindovskaja, Ostreevskaja), Povetlužist, Teša jõe orust ja mujalt. Balakhna inimesed olid jahimehed ja kalurid. Leitud tööriistade järgi otsustades osati kivi lihvida, poleerida, peitelda ja saagida ning keraamikat valmistada. Nad teadsid kudumist taimsed kiud. 2. aastatuhande teisel poolel eKr õppisid nad metalli sulatama, tundsid kõplakasvatust, tegelesid loomakasvatusega. Seima jaamast mõni kilomeeter kagus avastasid arheoloogid Seima matmispaiga, mis pärineb 15. – 12. sajandist eKr. Siit leiti anumakilde, pronksist valatud peitlikujulisi pesaga kirveid, suuri odaotsi, nuge ja pistodaid. Koos pronksist tööriistadega avastati ka tulekivid: nooleotsi, saed ja puuriistade killud. Lisaks leidus ootamatuid leide - nefriidist valmistatud esemeid, merevaiguhelmest, kuigi jaedi ja merevaigu maardlaid piirkonnas ei ole. Selle saidi leiud viitavad ulatuslikele seostele iidsete inimeste vahel põhjamerest Kesk-Aasia ja Baikali järveni. Väärtuslikumad materjalid olid paigutatud Moskva Riikliku Ajaloomuuseumi näitusele. Teiste paikade ja matmispaikade väljakaevamised räägivad pronksi- ja rauaaja inimeste elust ja ametitest: Tšurkinski matmispaik (Balahhna linna piirkond), Sergatšski matmispaik, mis avastati Kozhina Slobodas (1.-3. sajand pKr). ), Gaginsky ja Khirinsky - linna lähedal Arzamas (1. aastatuhande keskpaik pKr), Bogorodskoje, Rusinikhinskoje, Odoevskoje, kuradiasulad Vetlugal 1. aastatuhandel pKr elasid Mordva hõimud Tesha, Piana, Alatyr, Kudma, Oka jõgede ääres. . Povetluzhjes - Mari. Väikese territooriumi Oka jõe ääres enne selle ühinemist Volgaga hõivasid Muroma. 12. sajandil tekkisid Oka suudmesse esimesed slaavi asulad. Põllumehed edelast, Kiievi-Vene vürstiriikidest selle kokkuvarisemise ajal ja loodest Vladimir-Suzdali maalt imbusid vabadele, hõredalt asustatud maadele ning asusid elama perede ja rühmadena Oka ja Oka jõe kallastele. Volga. Slaavlased asusid elama põliselanike sekka, arendades ennekõike tänapäeva Gorodetski, Balakhninsky ja Borsky rajoonide maid.
Omariikluse kujunemine
Vladimir-Suzdali vürstid vaatasid huviga Oka ja Volga alamjooksu. Nende jaoks tähendas Oka suudmes jalge alla saamine strateegiliste probleemide lahendamist – kindlalt seismist kaubateel, mida Oka ja Volga olid olnud erinevatele rahvastele iidsetest aegadest, ning kindlustada oma lõuna- ja idapiirid, eelkõige Volga bulgaaridest, kelle kindlustused olid jõe kallastel ja kes sageli tegid sõjakäike Kirde-Venemaal. See ala oli äriliselt ja sõjaliselt väga oluline. Seetõttu muutus võitlus nende maade pärast eriti teravaks. Vürst Juri Dolgoruki ehitas 5 aastat pärast Moskva asutamist 1152. aastal Volga vasakule kaldale, 60 km kõrgusele Oka suudmest, kindlustatud linna - Gorodets-Radilov (praegu Gorodets). Aastal 1164 astus vürst Andrei Bogolyubsky edukalt bulgaaridele vastu ja Oka suudmest sai hiljem Vene vägede kogunemine enne sõjalisi kampaaniaid. Eriti märkimisväärsed olid 1219.–1220. aasta kampaaniad. Volga bulgaarid said lüüa ja olid sunnitud paluma rahu, mis sõlmiti Gorodetsis nende jaoks rasketes tingimustes. Edu kindlustamise märgiks asutas suurvürst Juri Vsevolodovitš 1221. aastal Oka ja Volga ühinemiskohta linna, millele pani nimeks Nižni Novgorod. Nižni Novgorodist sai Vladimir-Suzdali Venemaa oluline sõjaline, majanduslik ja poliitiline punkt - keskus, mille omamine võimaldas kontrollida Venemaa peamisi sidemeid Volga piirkonna ja idamaadega. Kui mongoli-tatari sissetung Venemaad tabas, ei vastanud Vladimiri vürst Juri Vsevolodovitš Rjazani vürstide abipalvele. Ta tahtis ise vaenlasega võidelda. Kuid oma arvulist üleolekut kasutades piirasid mongoli-tatarlased Kolomna lähedal Nižni Novgorodi vahirügemendi ümber ja alistasid selle ebavõrdses lahingus. Kaitsjatest ilma jäänud N. Novgorod võeti võitluseta. Veebruaris 1238 võeti pärast visa vastupanu Gorodets kätte ja põletati. Mongoli-tatari ikke ajal, hoolimata tatari khaanide rängast rõhumisest ja ülikõrgetest maksudest, taastus N. Novgorod järk-järgult ja tugevnes. 13. sajandi lõpuks mainiti seda kroonikates kui Vladimiri vürstiriigi kolmandat linna Vladimiri ja Suzdali järel ning 1341. aastal sai sellest tohutu territooriumi hõivanud iseseisva Nižni Novgorodi vürstiriigi pealinn. Idas kulges selle piir piki Sura jõge, kagus ja lõunas - piki Piana ja Serezha jõge. Läänes kulges piir mööda Oka paremkallast Muromini, sealt läbi Kljazma alamjooksu, sealhulgas Suzdali ja Shuya. Põhjas ületasid vürstiriigi piire Unža, Vetluga ja Kerženetsi jõgede alamjooks. Peamine tugipunkt idas oli Kurmõši kindlus, mis asutati 1372. aastal. Piiri ääres olid väikesed linnused, kus elasid piirivalvurid. Selliste kindluste jäänused avastati Piana jõe ääres Buturlinsky ja Sergachi piirkonnas. Venemaa mässas rohkem kui korra mongoli-tatarlaste ikke vastu. Kõrvale ei jäänud ka Nižni Novgorodlased. Aastal 1374 alistasid nad Nižni Novgorodi äärelinnas suure tatari salga ning khaani suursaadik Saraika ja tema saatjaskond vangistati. Siis, kui nad üritasid põgeneda, tapeti. Tatarlased maksid selle eest kätte suure salga haaranguga Zapyanile. Aastal 1377 ilmus Tsarevitš Arapša ja tema armee Nižni Novgorodi lähedale. Nižni Novgorodi-Moskva ühendatud armee tuli neile vastu. Vene armee jõudis Piana jõeni, kuid ei kohanud vaenlast. Möödus päev päeva järel ja mongoli-tatarlasi ei ilmunud ikka veel. Sõdurid rahunesid ja võtsid relvad ära. Luure täitis oma teenust halvasti. Vene armee maksis sellise valvsuse kaotuse eest kallilt. Arapša väed hiilisid salaja ligi ja võitsid venelasi. Seda lahingut nimetati purjus veresaunaks. Pjani võit võimaldas Arapshal Nižni Novgorodi vallutada ja rüüstata. Pidev vaenlase sissetungi oht ja tihedad majandussidemed kiirendasid Nižni Novgorodi annekteerimist Moskvaga. Aastal 1392 sai sellest Moskva vürstiriigi osa ja sellest sai Moskva tugipunkt Volga ääres.
Suurima majanduskeskuse sünd.
Alates 14. sajandist on Volga piirkonnas suurenenud venelaste asustus. Lõpuks vallutavad nad Oka ja Volga rannikualad, tungides Mordva valduste sügavustesse. Nižni Novgorod on järk-järgult muutumas osariigi oluliseks majanduskeskuseks. Siin arenes käsitöö ja vermiti oma münte. Kaubandus hõivas linna elus olulise koha. Metallurgia ja sepatöö said tugeva arengu. Nižni Novgorodi meistrid teadsid erinevaid viise vase, pronksi, hõbeda ja kulla töötlemine: valamine. Linna asutamise esimestest aastatest peale tehti siin kiviehitust, mis oli keskvööndi jaoks haruldane. Volga piirkonnas arendati keraamikat, kuldtikkimist, kudumist, pitsi valmistamist, tikkimist ning maalitud puidust ja savist mänguasjade tootmist. Tänaseni on populaarsed kõikjal maailmas eredad, mitmes kohas pesitsevad, ootamatu värvikombinatsiooniga vene saradressid ja sallid, mida nüüd valmistatakse Nižni Novgorodi oblastis Semenovski rajoonis. Suure osavusega nikerdati Volga piirkonnas piparkoogilauad, mille abil trükiti kuulsad Gorodetsi piparkoogid. Erilise koha hõivasid (ja on siiani) Gorodetsi puidunikerdamine - "surnud nikerdamine" - ja kunstiline maalimine. Terved põlvkonnad käsitöönikerdajaid töötasid kunstiliste nikerduste kallal. See kehastas meistrite rikkaimat kujutlusvõimet. Peenelt viimistletud joonistustel on kujutatud metsiku siguri ja võilille lehti, õhukeste võrsete ja raskete marjakobaratega viinapuud, fantastilisi lilli, mida looduses ei eksisteeri. Nikerdajad kujutasid sageli mütoloogilisi olendeid – kalasabadega (sireenidega) naisi ja mehi, nn vaaraod. Pimedate nikerduste mustrid kaunistasid heledates toonides ("Itaalia") aknaid majade katuste all, plaate, väravaid, aga ka haugusid, lodjaid ja belyaane. Ajalugu on säilitanud sel ajal elanud suurte inimeste nimed. Spasski katedraali hoone (1225) maalis kreeklane Theophanes, Gorodetsis elas kunstnik Prokhor, Rubljovi kolleeg. Prokhori looming on endiselt säilinud Moskvas, Peaingli katedraalis. Tolle aja kõrgelt haritud mees oli Nižni Novgorodi piiskop Dionysius. Just tema patroneeris munk Laurentiuse, kes 1377. aastal koostas kroonika, mida siis tema auks nimetati Laurentiuse kroonikaks. See on vanim kirjalik dokument Venemaa ajaloo kohta. Ivan Julma kampaania ajal Kaasani vastu marssisid armee põhijõud eesotsas tsaari endaga läbi Nižni Novgorodi oblasti lõunapoolsete piirkondade mööda Teša ja Alatyri jõgesid. Tema armee teele rajati palju uusi külasid. Legendi järgi olid nende hulgas Ardatov ja Arzamas. Pärast Kaasani vallutamist kaotas Nižni Novgorod piirikindluse tähtsuse, kuid selle roll Venemaa riigi ühe suurima majanduskeskusena kasvas. Selle määrasid kiire kaubanduse, Volga laevanduse ja käsitöö areng. Balakhnast sai märkimisväärne linn (1474). See võlgneb oma kasvu soolakaevandustele. Piirkonna suurte asulate hulka kuuluvad ka Pavlovo ja Vorsma. 14. sajandil nimetati seda piirkonda mõnikord "Pavlovski küladeks".
Nižni Novgorodi miilits
Aastal 1607, kui Poola aadlikud, keda juhtis vale-Dimitry, tungisid Venemaale, läksid paljud Venemaa linnad, sealhulgas Arzamas ja Balakhna, nende poolele. Poolakad üritasid Nižni Novgorodi elanikke enda poolele võita, kuid tulutult. Vale Dmitri toetajad said lüüa linna lähenemistel Koposovo ja Bolshoye Kozino külade lähedal Kadnitsa piirkonnas Vorsma ja Pavlovi lähedal 1610. aastal sisenesid poolakad Moskvasse. Rjazan korraldab rahvamiilitsat ja Nižni Novgorodlased aitavad aktiivselt kaasa. Kuid miilits, kes ei pidanud vastu sisetülidele, lagunes sellest ajast peale Nižni Novgorodist sissetungijate vastu võitlemise peamine keskus. Nižni Novgorodist pärit vaene lihakaupmees, kes valiti 1611. aastal zemstvo vanemaks, Kuzma Minin pöördus kaaskodanike poole, et nad aitaksid oma vahenditega luua uut miilitsat ja ta ise andis peaaegu kõik, mis tal oli, ühise eesmärgi nimel. Tema üleskutset toetasid Nižni Novgorodi elanikud ja patrioodid teistest linnadest. Seda miilitsat võib õigustatult nimetada rahvuslikuks. Armee tuumiku moodustasid Smolensk, Dorogobuzhan ja Vjazmitši – kokku umbes 2000 kogenud, lahingus karastunud sõdalast. Lisaks neile liitus miilitsaga palju vabatahtlikke kõigist tollase Venemaa elanikkonnakihtidest - talupoegadest aadlikeni. Kohal olid ka mitte-vene rahvaste esindajad – tatarlased, mordvlased, tšuvašid. Kuzma Minin vastutas miilitsa riigikassa ning majandusliku ja organisatsioonilise ettevalmistuse eest. Tal õnnestus miilitsad varustada kõige vajalikuga: nende palk oli oluliselt kõrgem kui teenindajatel, nad olid hästi riides ja riides. Miilitsal oli tugev suurtükivägi. Sõjaline juhtimine usaldati vürst Dmitri Požarskile, kes oli varem osalenud võitluses poolakate vastu. 1612. aasta märtsis kolis miilits Moskvasse, saades teel uusi jõude juurde. Lahingud Moskva pärast kestsid augustist oktoobrini ja lõppesid poolakate lüüasaamisega. 1613. aastal andis tsaar Mihhail Fedorovitš Kuzma Mininile duumaaadliku tiitli. Seejärel võttis Minin enda valdusesse Vorsma ja Bogorodskoje külad koos ümbritsevate küladega. Nižni Novgorodi patrioodi põrm puhkab nüüd Nižni Novgorodi Kremli peaingel Miikaeli katedraalis. Selle kohal on kummardatud Nižni Novgorodi 1612. ja 1812. aasta miilitsate lipud.
Nižni Novgorodi provints selle moodustamise ajal
17.-18. sajandit iseloomustab Nižni Novgorodi Volga piirkonna majanduse kiire areng. Küntakse üles uusi maid, kehtestatakse sotsiaalne tööjaotus ja areneb kauba-rahamajandus. Üheks ametiks oli klaasitootmisel kasutatava kemikaali kaaliumkloriidi tootmine, seebi valmistamine, värvimine ja püssirohu valmistamine. Seda toodeti suurtes kogustes Arzamasi rajoonis ja eksporditi seejärel Arhangelski kaudu välismaale. Balakhna on kuulus oma soolatootmise poolest. Siin areneb ka puidust laevaehitus. Lõskovos elasid oskuslikud sepad, puusepad, pottsepad ja rätsepad. Pavlovski valukoja tööliste ja relvaseppade kuulsus levis kaugele üle piirkonna piiride. Bogorodskoje küla oma üheksa külaga oli kuulus parkimistööstuse poolest. 18. sajandi alguses ilmus Gorodetsi volosti suur ankrutehas ja 18. sajandi keskel Vorotynetsi lähedale Demidovi malmi- ja rauatehas. Suurima tööstuskeskus piirkonnaks sai N. Novgorod. See oli köite tootmise, laevaehituse ja metallitöötlemise keskus. Laevameistrid osalesid Volga laevastiku ettevalmistamisel suurtükiväe ja laskemoona transportimiseks Aasovisse. Metallitöölised valasid kellasid ja ankruid ning valmistasid relvalukke. Seal olid nahatööstus-, linnasevabrikud, õlletehased, telliskivivabrik, terase-, savi- ja linavabrik. Peeter I (1714-1719) dekreetide kohaselt moodustati Nižni Novgorodi kubermang. Selle keskuseks sai Nižni Novgorod. Provintsi kuulusid Alatyr, Arzamas, Balakhna, Vasilsursk, Gorokhovets, Kurmysh, Jurjevets, Yadrin. Nižni Novgorodi kaupmehed viisid läbi suuri operatsioone Volga linnade, Moskva, Vologda, Solikamskiga, neil oli sidemeid Siberiga ja nad läksid riigist kaugemale. Kala voolas mööda Volgat Astrahanist tohututes kogustes ning Nižni Novgorodis arenes teravilja ja soola hulgimüük. Alates 17. sajandi esimestest aastatest sai kaubandusmaailmas laialdaselt tuntuks 15. sajandil Lõskovi vastas asutatud Makaryevsky klooster. Siin, kloostri müüride lähedal, eksisteeris ligi 200 aastat iga-aastane laat. See oli suurim rahvusvaheline mess. Oma kaupa tõid siia kaupmehed idamaadest, Inglismaalt, Taanist, Rootsist ja paljudest teistest riikidest. Reisijad märkisid, et Makarijevi kaubandusfestival oli suurem ja rikkalikum kui Euroopas tuntud messid Frankfurdis ja Leipzigis. 1816. aastal taastati laat Nižni Novgorodis pärast tulekahju. 18. sajandi teisel poolel jagati Nižni Novgorodi kubermang uue haldusjaotuse järgi 11 ringkonnaks: Arzamas, Ardatov, Balakhninsky, Vasilsky, Gorbatovsky. , Knjagininski, Nižni Novgorod, Makarjevski, Lukojanovski, Sergatšski, Semenovski. See haldusjaotus ei muutunud enne Oktoobrirevolutsiooni.
20. sajandi revolutsiooniline algus
20. sajandi alguseks oli Nižni Novgorodi provints Volga piirkonna juhtiv kaubandus- ja tööstuspiirkond. Siin töötas 600 tehast ja tehast. Provintsi metallurgiatehased said suuri tellimusi terase, pika- ja lehtmetalli, siinide, vedrude, katelraua ja muude toodete tootmiseks. Esimesel kümnendil kasvas raua ja terase tootmine Vyksa ja Kulebaki tehastes järsult. Sormovski tehas jäi nagu varemgi Venemaa üheks suurimaks. Temaga võis võrrelda vaid Putilovski Peterburis. Mitteiseliikuvad jõelaevad ehitati Mordovštšikovskaja laevatehases (Navashino). 1912. aastal meisterdati seal sillaehitust. Seal olid Pavlovskoje metallitööstus, Arzamasskoje täidistehas, Bogorodskoje parkimistehas, Semenovskoje ložkari tehas, Muraškinskoje karusnahatehas, Gorbatovskoje kanepitehas ja kalavõrkude tootmine ning Balakhna laevaehitustehas. 1902. aastal ehitati Nižni Novgorod-Arzamas raudtee. 1912. aastal lõpetati Moskva-Kaasani maantee ehitus Ljubertsõ-Arzamasi lõigul. Alates 20. sajandi algusest algasid Nižni Novgorodis streigid, väljakäigud ja muud tööliste rahutused. Ilmub Nižni Novgorodi tööleht. Loodi RSDLP Nižni Novgorodi komitee. See hõlmab A.I. ja E.I. Piskunovs, P.A. Zalomov, A.V. Yarovitsky, O.I. Chachina ja teised. Komitee on oma töös kõige aktiivsem Sormovo tehases. Siin eksisteeris 2 kuud "Sormovo Vabariik". Selles tegutsesid töölismiilits, rahvakohus ja Tööliste Esindajate Nõukogu – nõukogude võimu prototüüp. Esimese üldstreigi pidasid Sormovo töötajad 15.–19. veebruaril 1905 vastuseks verisele pühapäevale. Selle aasta kevadet ja suve iseloomustas töölisliikumise tõus. Suurim streik toimus Bogorodskis 16.–21. Sügist tähistas raudteetööliste oktoobriülestõus 12. detsembril 1905 algas Nižni Novgorodis revolutsiooniline ülestõus. Tehased ja tehased lakkasid töötamast, paljud asutused suleti, transport ei töötanud. Poliitilise üldstreigiga ei liitunud mitte ainult töölised, vaid ka kontoritöötajad. Kõikjal tekkisid miitingud, relvastatud ülestõusule kutsuvaid lendlehti anti käest kätte ja ehitati barrikaade. Nende sündmuste mälestuseks nimetati Kominterni tänaval asuv kool Barrikaadikooliks. Ülestõus kestis kolm päeva. Nižni Novgorodi kuberner kutsus Moskvast kohale väed, mis surusid ülestõusu maha. Revolutsioonilise agitatsiooni mõjul algasid 1905. aasta aprillis talupoegade seas rahutused. Talurahvaliikumine saavutas oma kõrgeima taseme oktoobris-detsembris. Sel ajal toimus 220 talupoegade ülestõusu. Vormid revolutsiooniline võitlus talupojad olid väga mitmekesised: mõisnike metsade raiumine, mõisnike talude hävitamine ja vara arestimine, miitingud ja meeleavaldused.
nõukogude periood
Nõukogude periood Venemaa ajaloos on aeg, mis on endasse haaranud revolutsioon ja kodusõda, NEP ja industrialiseerimine, repressioonid ja Suur Isamaasõda, diktatuurid ja sulad, kriisid ja reformid. See on tõusude ja mõõnade, ärakasutamiste ja reetmiste, kultuuri õitsengu ja selle suurimate saavutuste unustamise aeg...
Gorki elanikud Suures Isamaasõjas aastatel 1941–1945.
Suure ajal Isamaasõda Gorki territooriumil ja piirkonnas moodustati Punaarmee sõjaväeüksused ja formatsioonid. Need olid laskurdiviisid ja tankibrigaadid, tankikorpus, suusaüksused ja soomusrongide diviis. Gorki elanikud ühinesid lennuüksustega, täiendasid merelaevade ja allveelaevade meeskondi, võitlesid ratsa- ja suurtükiväes ning võitlesid kõigil rinnetel. 137. Bobruiski jalaväediviisil, mis koosnes peamiselt Gorki elanikest, on kuulsusrikas elulugu. Ta osales natside vägede Oryoli sillapea likvideerimisel, ületas esimesena Desna jõe, vabastas Ukraina ja Valgevene, sisenes esimesena Lõuna-Preisimaa territooriumile ning osales aktiivselt Ida-Preisimaa vaenlase grupi likvideerimisel. . Sama kangelaslik oli 322. Žitomiri laskurdiviisi, 279. Lisitšanski laskurdiviisi, 85. Riia kaardiväe laskurdiviisi, 89. Belogorodsko-Harkovi kaardiväe laskurdiviisi, 8. kaardiväe tankikorpuse, Gorki-Varssavi diviisi, soomusmasinate tee. rügemendid ja muud üksused ja koosseisud, mis moodustati Gorkis ja kuhu kuulus palju Gorki elanikke. Rohkem kui kolmsada meie kaasmaalast on pälvinud kõrge Nõukogude Liidu kangelase tiitli ning kindralid V. G. Rjazanov ja A. V. Vorozheikin pälvisid selle tiitli kaks korda. 48 inimest said Soldier's Glory ordeni täieõiguslikuks omanikuks. Paljud kaasmaalased tegid tõelisi vägitegusid: katsid rindadega vaenlase punkrite süvendeid, viskasid hunniku granaatidega vaenlase tanki alla, rammisid fašistlikke pommitajaid lennukitel, lasid õhku nende autosid, et hoiatada kaaslasi leekidega vaenlase vägede dessant, rammis vaenlase soomusrongi põleval tankil... Ta polnud vähem kangelaslik tagalatööliste töö. Piirkonna ettevõtted valmistasid tanke, lennukeid, iseliikuvaid relvi, tankimootoreid, mördid, kuulsat "Katyusha" ja muid sõjatooteid ning õmblesid sõjaväevormi. Sõjaväetoodete tootmise ülesannete eeskujuliku täitmise eest autasustas valitsus Gorki autotehase ja nimelise tehase meeskondi. S. Ordžonikidze Lenini ordeni, Punalipu ja Isamaasõja ordeniga, I järg. Krasnoje Sormovo tehas pälvis Lenini ordeni ja Isamaasõja 1. järgu ordeni. Lenini orden pälvis V. I. Lenini järgi nime saanud Punase Etna tehas ja Bogorodski remonditehas. Valitsuse autasud anti Vyksa ja Kulebaki metallurgide ning Dzeržinski keemikute tööle. Gorki raudteest sai riigi üks juhtivaid kiirteid, mis vedas tohutul hulgal lasti. Rinde vajadusteks varustati pagari- ja saunaautod. Meie jõemehed paistsid silma lahingus Stalingradi pärast. Pideva pommitamise ja pommitamise käigus toimetasid Ülem-Volga jõe laevakompanii laevad ümberpiiratud linnast haavatuid, evakueerisid tsiviilelanikkonna ning tarnisid relvi, laskemoona ja toitu. Piirkonna elanikud lõid kaitsefonde, kuhu panustasid sularaha. Nende peale ehitati tankid ja lennukid. Tuhanded Gorki elanikud, peamiselt naised, said sõja ajal doonoriteks. Vaatamata asjaolule, et kogu põllumajandustööde koorem langes naiste ja laste õlgadele, ületati peamiste põllukultuuride saagiplaanid igal aastal. Sõja-aastatel andsid Gorki kolhoosid riigile umbes 70 miljonit naela leiba, kümneid tuhandeid tonne kartuleid, köögivilju, tuhandeid tonne liha ja piima. Vaatamata sellele, et nad ise sõid kartulileiba, lisades sellele tärklist, mis saadi pärast koristamist põldudelt järele jäänud mädanenud kartulitest. Kartulitaignale lisati ristikupäid ja küpsetati kooke – peaaegu ainus saadaolev maius. Isiklikust talust saadud tulu läks riigimaksude tasumiseks. Linnades, aga ka kolhoosides võtsid rindele läinud meeste tööd naised, lapsed ja vanad inimesed. Ühes vahetuses täitsid nad 2-3 vahetust tootmisnormi. Toit oli kasin: 800 grammi leiba rasketel töödel, 500 grammi ülejäänutele, 300 grammi ülalpeetavatele Lõuna ajal anti tasuta kupong, mille järgi anti sööklas 200 grammi leiba. esimene ja teine: suvel - nõgesekapsasupp peedipealsete ja vedela kaerahelbega, talvel - kaerahelbed ja supp. Kõrge kategooria kaardid (nagu näiteks Dzeržinskis) lubasid 700–1000 g leiba päevas. Vaatamata raskele elu- ja toiduolukorrale võeti piirkonda sõja ajal vastu kümneid tuhandeid riigi läänepoolsetest piirkondadest evakueeritud lapsi. Lastekodud ja internaatkoolid loodi piirkonna 18 ringkonda - Šatkovski, Perevozsky, Sergachsky, Pilninsky, Dalnekonstantinovski, Gorodetsky jt. Erilise hoole all olid ümberpiiratud Leningradi lapsed, kellele paljude ümberkaudsete külade elanikud toitu tõid. Šatkovski rajoonis on monument ja haud kuulsale Leningradi elanikule Tanya Savichevale, kelle väike päevik oli Nürnbergi protsessil üks süüdistusdokumentidest Gorki elanike silmapaistvate teenete eest sõja ajal Lenini 1967. aastal.
Sõjajärgne areng
Pärast sõda oli vaja taastada rahumeelne majandus. Tootmismahud kasvasid aasta-aastalt ning 1948. aastal ületati sõjaeelne tootmistase. Sõjajärgsetel aastatel valdas GAZ tootmist sõiduautod"Võit", "Volga", "Tšaika". Ilmusid Sormovitši ehitatud kuivkaubalaevad, kruvipuksiirid ja bensiinipraamid 1957. aastal valmistas Krasnoje Sormovo uue kiire tiiburlaeva Raketa. Engine of Revolutioni tehas hakkas tootma hüdroturbiine elektrijaamadele ja elektritrelle naftatöölistele. Pavlovski autotööriistade tehas, olles saanud uued tootmisruumid, alustas busside tootmist. Üks suurimaid keemilisi väetisi, vaike, kaprolaktaami, nailoni ja nailoni tooraineid tootvaid ettevõtteid on Dzeržinski "Kaprolaktaam" ja Tšernorechensky tehas. 1953. aastal valmistas Gorki tööpinkide tehas täielikult automatiseeritud seadmetega pikifreespinki. Maailmatööstus pole selliseid masinaid kunagi tundnud. 1948. aastal hakati ehitama Gorki hüdroelektrijaama, mis äratas uue linna ellu. Küla sai esmakordselt nime selle "vanema venna" Gorodets-2 järgi. Siis hakati seda nimetama Trans-Volga piirkonnaks. Alates 1964. aastast sai see linna staatuse. Trans-Volga piirkond pole mitte ainult energeetikute linn. 1960. aastal tootis Zavolžski mootoritehas siin oma esimesi tooteid. Samadel aastatel, kui ehitati Gorki hüdroelektrijaama, kerkis iidse Kstovo küla lähedale tohutu ehitusplats. Siia alustati võimsa naftarafineerimistehase ehitamist, mille esimene etapp pandi tööle 1958. aastal. Nafta tuli siia Tatarstanist. Küla kasvas koos taimega. 1954. aastal nimetati Kstovo ümber tööliskülaks. Alates 1957. aastast on külast saanud tõeline kaasaegne linn. Samaaegselt naftatöötlemistehase ehitusega oli käsil ka suure soojuselektrijaama ehitus. 1956. aastal asus Novogorkovskaja koostootmisjaama, mis töötab kütteõlil ja maagaas, asus tööle. Samuti arenes põllumajandus, pakkudes kiiresti kasvavatele linnadele kvaliteetseid toiduaineid. Talude koondumine võimaldas masinaid laiemalt kasutada põldudel ja farmides ning täiustada põllumajandusliku tootmistehnoloogiat. Paljud piirkonna kolhoosid on muutumas väga tulusateks ja tulusateks majanditeks. Patronaažiorganisatsioonid pakkusid külale märkimisväärset abi. Näiteks Krasnoe Sormovo tehases valmistasid töölised väljaspool tööaega “oma” kolhoosi jaoks traktorihaagiseid, kultivaatoreid ja mäetippe; Autotehases loodi loomakasvatushoonete ehitamiseks spetsiaalne töökoda külas käisid remondi- ja ehitusmeeskonnad, töölised aitasid saaki koristada. 1946. aastal algasid õppetööd Riiklikus Konservatooriumis. Sel perioodil tegutses 10 kõrgkooli. Sõjajärgsete viieaastaplaanide käigus loodi Radiofüüsika Uurimise Instituut, mis uuris radiofüüsika, raadioastronoomia ja elektroonika probleeme. 1964. aastal hakkas tööle ühtne süvaveesüsteem Volgo-Balt. Sellest aastast sai Gorki linn juurdepääsu viiele merele: Kaspia, Aasovi, Must, Läänemere ja Valge. 70ndatel alustasid tööd paisutatud savikruusa tehased Vyksas, kroomnaha tehased Bogorodskis ja pärmnaha tehased Sergachis. Torude tootmine on meisterdatud Vyksa metallurgiatehases. Piirkonnast on saamas nafta rafineerimise ja gaasitööstuse peamine torude tarnija.
Vene tsivilisatsioon
Kaasaegne haridus- ja kasvatussüsteem peaks olema keskendunud universaalsete moraalsete ja humanistlike väärtuste, salliva ja vägivallatu käitumise põhimõtete ning patriotismi kehtestamisele noorema põlvkonna teadvuses ja käitumises.
Regionaalajalugu, mille eesmärk on mõista kodumaa ajalugu ja kultuuri, loob soodsad tingimused rahvuslike põhiväärtuste kujundamise eest, et meie õpilased teadvustaksid oma kaasatust kaasmaalaste töö- ja sõjalistesse saavutustesse. Riigieelarvelise täiendusõppeasutuse NIRO poolt õpetaja oskuslikul juhendamisel välja töötatud uue õppekursuse “Nižni Novgorodi piirkonna ajalugu” õppetunnid võivad otseselt või kaudselt avaldada kasulikku mõju vaimsele, moraalsele, kodanikule. , õpilaste isamaaline, poliitiline ja juriidiline kasvatus
Kaasaegse koolihariduse praegused ülesanded Venemaa kodaniku ja patrioodi kujundamisel, mis on määratletud föderaalse osariigi haridusstandardi ja teiste föderaalsete regulatiivdokumentidega, nõuavad koolilt rohkem tähelepanu piirkondlikule ajaloole. Piirkondlik ajalugu- see on eraldiseisva piirkonna ajalugu, mille piirid langevad reeglina kokku ajaloolise piirkonna, piirkonna (Vene Föderatsiooni subjekt) piiridega.
Regionaalajalool on tohutu hariduspotentsiaal. Kuulus kirjanik Leonid Leonov märkis omal ajal õigesti, et "suur patriotism algab armastusest väikeste asjade vastu - elukoha vastu". Maakonna ajalugu, mis on suunatud kodumaa ajaloo ja kultuuri mõistmisele, loob soodsad tingimused õpilaste regionaalse identiteedi kujunemiseks (teadlikkus oma seotusest kaasmaalaste põlvkondadesse, nende töö- ja sõjaliste saavutustega), mis omakorda koos Isamaa ajaloo uurimisega, aitab kaasa vene kodanikuidentiteedi kujunemisele (teadvustada ennast Venemaa kodanikuna õpilaste kaasamine oma kodumaa ajaloolisesse minevikku, tutvumine varasema kultuuri- ja vaimse pärandiga). põlvkonnad aitavad kaasa rahvuslike põhiväärtuste, õpilaste isiksuse oluliste tahkude kujunemisele. Piirkonna- ja koduloo ajaloo- ja koduloolisi materjale kasutavad tunnid õpetaja oskuslikul juhendamisel võivad otseselt või kaudselt avaldada soodsat mõju õpilaste vaimsele, kõlbelisele, kodaniku-, isamaa-, poliitilisele ja õiguskasvatusele.
Tänapäeval on koolis piirkondliku ajaloo õppimiseks vajalikud regulatiivsed ja õiguslikud alused. Peatükis " Üldsätted» Iga haridustaseme föderaalne haridusstandard sõnastab Vene Föderatsiooni rahvaste piirkondlike, rahvuslike ja etnokultuuriliste vajaduste arvestamise põhimõtte, mis ilmneb selle jaotise sätetes uute standardite rakendamise eesmärkide täpsustamise kaudu. igal üldhariduse tasemel, aga ka õpilaste isikuomaduste sisu kaudu (“lõpetaja portree”. Venemaa kodaniku vaimse ja moraalse arengu ning isiksuse kasvatamise kontseptsioon sisaldab sätet, et üks etappidest Venemaa kodaniku arengu põhimõte on inimese omaksvõtt oma sünniküla, linna, rajooni, piirkonna, piirkonna traditsioonide ja väärtuste, kultuurilise, ajaloolise, sotsiaalse ja vaimse elu erivormidega Vene ajaloo hariduskompleksis peaks Venemaa ajaloo õppekursus ühendama Venemaa riigi ajaloo, piirkondade ajaloo ja kohaliku ajaloo (põlislinna, küla minevik See mitmetasandiline metoodiline lähenemine uurimisele). ajalugu defineerib piirkondlikku ja kohalikku ajalugu kaasaegse kooliajalooõpetuse lahutamatu ja kohustusliku osana.
Nižni Novgorodi koolides soovitatakse piirkondliku ajaloo õppimiseks õppe- ja metoodilist komplekti (UMK) “Nižni Novgorodi piirkonna ajalugu iidsetest aegadest tänapäevani”. See töötati välja aastatel 2013-2015. Ajaloo- ja sotsiaalteaduste osakond GBOU DPO NIRO (autorite meeskond: ajalooteaduste doktor V.K. Romanovsky, ajalooteaduste doktor F.A. Seleznev, ajalooteaduste kandidaat B.L. Ginzburg ja E. S. Itkin). Õppeaastal 2015–2016 testiti õppekompleksi 16 Nižni Novgorodi koolis ja pärast testimise lõpetamist soovitas piirkondlik ekspertnõukogu 2016. aasta juunis seda kasutada Nižni Novgorodi piirkonna üldharidusorganisatsioonides. Alates 1. septembrist 2016 võetakse Nižni Novgorodi koolides kasutusele uus õppekursus “Nižni Novgorodi oblasti ajalugu” (eelsamal otsusel selle kaasamise kohta kooli haridusprogrammi).
Haridus- ja metoodiline komplekt "Nižni Novgorodi piirkonna ajalugu" sisaldab:
- tööprogramm ning koolituskursuse haridus- ja temaatiline planeerimine,
- õpikud 6., 7., 8., 9. ja 10. klassi õpilastele,
- lugejaks õpetajatele ja õpilastele,
- metoodiline käsiraamat õpetajatele,
- kursuse kontroll- ja mõõtematerjalid.
Regionaalajaloo õppe- ja metoodiline komplekt on koostatud vastavalt föderaalse osariigi haridusstandardi nõuetele ja uue Venemaa ajaloo õppekompleksi kontseptsioonile, põhineb õpetamise tegevuspõhise lähenemise metoodikal ning on struktuurselt ja struktuurilt sisu sünkroniseeritud föderaalkursuse “Venemaa ajalugu” programmiga. Lehtedel õppevahendidõpilased leiavad palju huvitavaid fakte oma kodumaa kohta, tutvuvad Nižni Novgorodi elanike igapäevaelu, töö- ja sõjaliste saavutustega, suurte kaasmaalaste kultuuriliste ja vaimsete saavutustega. Vürst Juri Vsevolodovitš, Kuzma Minin, Ivan Kulibin, piiskop Damastseen, Pjotr Nesterov, Aleksandr Busõgin, Boriss Korolev, Rostislav Aleksejev on Nižni Novgorodi maa silmapaistvad isiksused, kelle tegevus võib olla noortele Nižni Novgorodi elanikele kodaniku- ja moraalijuhiks. Õpetaja abistamiseks pakutakse kogu kursuse vältel õppejuhendit õppeprojektide teemadega, metoodilisi nõuandeid erinevate meetodite ja tehnoloogiate kasutamise kohta, stsenaariume ekskursioonide, mängude ja võistluste läbiviimiseks. Koolinoortel on võimalus õpetaja käe all osaleda projekti-, otsingu- ja uurimistöös, ajaloo- ja koduloolistes tegevustes, avastada oma “väikese kodukoha” ajalugu ning areneda tunnetuslikult ja vaimselt, tutvudes rahvuslike väärtuste, traditsioonide ja pärandiga. nende esivanematest.
Nižni Novgorodi oblasti ajalugu, 7. klass.
Üldistus jaotise 3 kohta “Nižni Novgorodi piirkond esimeste Romanovide ajal”
Suur serif Vene maade kaitsmiseks haarangute eest krimmitatarlased ja Nogai ehitati aastal:
XIV – XVsajandite jooksul 3. XVI-XVII sajand.
XV- XVIsajandite jooksul 4. XVII-XVIII sajand.
Nižni Novgorodis elas aastatel 1622–1682:
10-15 tuhat inimest. 3. 20-35 tuhat inimest.
15-25 tuhat inimest. 4. 25-50 tuhat inimest.
aastal ehitati Venemaa esimene mereväe laev Friedrich:
1616 3. 1666
1636 4. 1682
Selles Nižni Novgorodi piirkonna linnas anti juhtiv koht soolatööstusele:
Zavolzhye 3. Lõskovo
Arzamas 4. Balakhna
5. Munk Abraham hakkas Makarjevski kloostrit taaselustama aastal:
1. 1618 3. 1640
2. 1620 4. 1641
6. Pühitsetud nõukogu valis metropoliit Nikoni patriarhaalsele troonile aastal:
1646 3. 1658
1652 4. 1666
7. Stepan Razini ülestõus jõudis Nižni Novgorodi maadele aastal:
1. 1669 3. 1671
2. 1670 4. 1672
8. AllikadXVIIsajandid, millest saame teada Nižni Novgorodi Kremli relvastusest, linnakirikutest, nende iidsete aegade Nižni Novgorodi elanike nimedest, nende ametitest ja mis oli maksustamise kehtestamise põhidokument, nimetati __________________________________________________.
9. Aastal loodud uued asuladXVIIsajandil kutsuti venelasi Trans-Volga piirkonna metsas ______________________________.
10. Kuulus Nižni Novgorodi ettevõtjaXVIIsajandil, mis tegeles seebi tootmisega, kandis nime ____________________________.
11. Bojaari, kes asutas Nižni Novgorodi oblastis kaaliumkloriidi tootmise, kutsuti ___________________________________________.
12. Kindlus vannidega koos valvuritega korra hoidmiseks. Selle läbipääsutornides asusid tollimaksu kogujad. Kindluse sees olid kahekorruselised ostusaalid. Esimesel korrusel asuvad kaubanduspoed, teisel eluruumid kauplejatele. Seda kindlust kutsuti ________________________________________.
13. "Minu sünd oli Nižni Novgorodi oblastis Kudma jõe taga Grigorovi külas." Seda kirjutas enda kohta ________________________________.
14. Mässulised S. Razini juhtimisel saatsid välja talupoegadele suunatud üleskutseid, et meelitada enda poolele kõik vabaduse otsijad ja teda teenida soovijad. Neid apellatsioone kutsuti _________________________________________.
15. Sobitage nimed ametnikud ja nende funktsioonid:
16. Seostage sotsiaalsed rühmad nende staatuse ja kohustustega:
17. Ühendage kuulsate töösturite ja ettevõtjate nimed ja perekonnanimed nende tegevusvaldkondadega:
18. Korreleerige ajaloolisi mõisteid ja nende määratlusi:
19. Sobitage päritoluriik ja kaubad Makaryevskaja messil:
20. Sobitage ajaloolised isikud ja mõned faktid nende eluloost:
21. Sobitage ajaloolised isikud ja mõned faktid nende eluloost:
3. Ilja PonomarjovB. Mässuliste salga juhtimine Arzamase lähedal
4. Juri Dolgorukov
G. Razini poolt saadetud Nižni Novgorodi võtma
22. Korraldada territooriumid nende administratiivse alluvuse järjekorras sisseXVI- XVIIsajandid:
1. Vald 3. Maakond
2. Stan 4. Sloboda
23. Valige allolevast loendist kolm Nižni Novgorodi piirkonnaga seotud rahvust ja kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud:
1. Mari 4. Vepslased
2. Tatarlased 5. Mordva
3. Baškiirid 6. Permjakid
24. Valige allolevast loendist kolm kaubatüüpi, mis tänu kaubandusele jõudsid Nižni Novgorodi Volga alamjooksult, ja kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud:
1. Beluga kala 4. Siidriie
2. Raud 5. Leib
3. Nahk 6. Sool
25. Järjesta Nižni Novgorodi piirkonna linnad nende asutamisaja järgi (kronoloogilises järjekorras):
1. Pavlovo 3. Gorodets
2. Lõskovo 4. Balakhna
26. Korraldage Makarjevski kloostri hooned sõltuvalt nende ehitamise ajast:
1. Puidust Kolmainu katedraal
2. Kivist linnuse müürid
3. Kivist söögituba koos Taevaminemise kirikuga Jumalaema ja kellatorn
4. Kivikirik Želtovodski Püha Makariuse auks
27. Järjesta sündmused kronoloogilises järjekorras:
1. Habakuki hukkamine
2. Nikoni sünd
3. Habakuki sünd
4. Nikoni surm
28. Järjesta sündmused kronoloogilises järjekorras:
1. Ülestõus Povetluzhjes
2. Makarjevski kloostri hõivamine rasinlaste poolt
3. Mässuliste lüüasaamine Muraškini lähedal
4. Atamani juhitud kasakate salga saabumine Nižni Novgorodi maa piiridele
Maksim Osipov
Võti
Skriptiraamatud
Pochinki
Afanassi Olisov
Morozov
Gostiny Dvor
Habakuk
Armsad kirjad
1B, 2B, 3G, 4A
1B, 2A, 3G, 4B
1G, 2B, 3B, 4G
1B, 2B, 3A, 4G
1B, 2G, 3B, 4A
1B, 2G, 3A, 4B
1G, 2B, 3A, 4B
3 2 1 4
1 2 5
1 4 6
3 2 4 1
1 4 3 2
2 3 4 1
4 2 3 1
- Palved hooruse vastu Kellele perekonnas hooruse vastu palvetada
- Kirjandusõhtu "Marina Ivanovna Tsveeva elu ja looming" Tsvetajevale pühendatud kirjandusõhtu raamatukogus
- Kehtetuks tunnistatud tegevuslubadega kindlustusseltsid Kas kindlustusseltsil on tegevusluba?
- Hai või krokodilli hambast valmistatud amuleti jõud Millest on valmistatud kihva ripats?