Съобщение за дентална хигиена. Значението на устната хигиена
В съответствие с основната идея на творбата - да покаже пътя към постигането на духовен идеал, въз основа на който писателят си представя възможността за трансформация като държавно устройствоРусия, нейната социална структура и всички социални слоеве и всеки отделен човек - определят се основните теми и проблеми, поставени в поемата „Мъртви души“.
Промените, от гледна точка на Гогол, не трябва да бъдат външни, а вътрешни, т.е. говорим за това, че всички държавни и социални структури, и особено техните ръководители, в своята дейност трябва да се ръководят от моралните закони и постулатите на християнската етика. И така, вечното руско нещастие - лоши пътища- може да се преодолее не със смяна на началници или затягане на законите и контрола върху прилагането им. За да направите това, е необходимо всеки от участниците в този въпрос, на първо място лидерът, да помни, че той е отговорен не пред висш служител, а пред Бог. Гогол призова всеки руснак на неговото място, на неговото положение да върши нещата така, както повелява най-висшият – Небесният – закон.
В първия му том акцентът е поставен върху всички онези негативни явления в живота на страната, които трябва да бъдат коригирани. Но основното зло за писателя не е в социалните проблеми като такива, а в причината, поради която те възникват: духовното обедняване на съвременния човек. Ето защо проблемът за смъртта на душата става централен в 1 том на поемата. Около него са групирани всички останали теми и проблеми на творбата.
„Не бъдете мъртви, а живи души!“ - призовава писателят, доказвайки убедително бездната, в която пада изгубил живата си душа. Терминът „мъртва душа“ се разбира не само като чисто бюрократичен термин, използван в Русия през 19 век. Често „мъртва душа“ се нарича човек, който е затънал в притеснения за суета. Символиката на определението „мъртви души” съдържа противопоставянето на мъртвото (инертно, застинало, бездуховно) начало и живото (одухотворено, високо, светло).
Галерия от земевладелци и чиновници, показани в 1 том на поемата. На показаните в 1 том „мъртви души” може да устои само „живата душа” на народа, която се появява в лирическите отклонения на автора. Уникалността на позицията на Гогол се състои в това, че той не само противопоставя тези два принципа, но посочва възможността за събуждане на живите в мъртвите. Така че стихотворението включва темата за възкресението на душата, темата за пътя към нейното възраждане. Известно е, че Гогол възнамерява да покаже пътя на възраждането на двама герои от 1-ви том - Чичиков и Плюшкин. Авторът мечтае, че „мъртвите души“ на руската реалност ще се преродят, превръщайки се в наистина „живи“ души.
Но в съвременния свят смъртта на душата се отразява в най-различни аспекти на живота. В поемата “Мъртви души” писателят продължава и доразвива това обща тема, която преминава през цялото му творчество: омаловажаването и разпадането на човека в илюзорния и абсурден свят на руската действителност.
Сега тя е обогатена с представа за това какъв е истинският, висок дух на руския живот, какъв може и трябва да бъде. Тази идея прониква основна темастихотворения: разсъжденията на писателя за Русия и нейния народ. Настоящето на Русия представя ужасяващо силна картина на разложение и разложение, което е засегнало всички слоеве на обществото: земевладелци, чиновници, дори народа.
Гогол демонстрира в изключително концентрирана форма „свойствата на нашата руска порода“. Така пестеливостта на Плюшкин се превръща в скъперничеството, мечтателността и сърдечността на Манилов - в извинение за мързел и сладост. Дързостта и енергията на Ноздрев са прекрасни качества, но тук те са прекалени и безцелни и затова се превръщат в пародия на руския героизъм.
В същото време, като рисува изключително обобщени типове руски земевладелци, Гогол разкрива темата за земевладелеца Русия, която се свързва с проблемите на отношенията между земевладелците и селяните, рентабилността на земевладелското земеделие и възможността за неговото подобряване. В същото време писателят не осъжда крепостничествои не собствениците на земя като класа, а как точно те използват властта си над селяните, богатството на техните земи, в името на което се занимават със земеделие като цяло. И тук основната тема остава темата за обедняването, което е свързано не толкова с икономическата или социални проблеми, колко с процеса на смърт на душата.
Двете най-важни теми от разсъжденията на автора - темата за Русия и темата за пътя - се сливат в едно лирическо отклонение, което завършва първия том на поемата. „Рус-тройка“, „всички боговдъхновени“, се явява в него като визия на автора, който се стреми да разбере смисъла на нейното движение; „Ръс, къде отиваш? Дайте отговор. Не дава отговор." Но във високия лиричен патос, който прониква в тези последни редове, се чува вярата на писателя, че отговорът ще бъде намерен и душата на народа ще се покаже жива и красива.
Поемата „Мъртви души“, според плана на Гогол, трябваше да представлява „цялата Русия“, дори и само „от едната страна“, в първата част, така че би било погрешно да се говори за присъствието на една или по-централни герои в това произведение. Чичиков би могъл да стане такъв герой, но в рамките на целия план от три части. В 1 том на поемата той стои сред другите герои, които характеризират различни видовецяло социални групимодерен писател в Русия, въпреки че има и допълнителната функция на свързващ герой. Ето защо трябва да разглеждаме не толкова отделните герои, колкото цялата група, към която принадлежат: земевладелци, чиновници, герой-покупач. Всички те са дадени в сатирична светлина, тъй като душите им са мъртви. Това са представителите на народа, които са показани като съставна част на истинската Русия, а живата душа е само в онези представители на народната Русия, която е въплътена като идеал на автора.
Планирайте
1. Въведение
2. Значението на името „Мъртви души“
3. Жанр и същност на поемата
4. Герои и образи
5. Композиция на произведението
6. Заключение
През май 1842 г. излиза печатното издание „Мъртви души“ с автор Николай Василиевич Гогол. Още от първите дни на своето съществуване произведението заинтересува читателите, като не е просто стихотворение, а отражение на цяла Русия. Въпреки че първоначално авторът искаше да покаже страната само „от едната страна“. След написването на първия том Гогол имаше желание да разкрие по-нататък и по-дълбоко същността на произведението, но, за съжаление, вторият том беше частично изгорен, а третият изобщо не беше написан. Идеята за създаване на стихотворение дойде на Николай Василиевич след разговор с великия руски поет А. С. Пушкин по темата за измамата с мъртви душинякъде в Псков. Първоначално самият Пушкин искал да се заеме с работата, но той „дал“ идеята на младия талант.
Значението на името „Мъртви души“ е многостранно и многостепенно. Докато се задълбочавате в четенето, намерението на автора става ясно. Когато съществуваше крепостничество, мъртвите селяни бяха „изключвани от списъка на живите“ само веднъж на всеки четири години при извършване на ревизия. До този момент те се водеха като живи и от това се възползваха недобросъвестни собственици или други длъжностни лица, които ги продаваха или купуваха за свои користни цели. Именно тези селяни са „мъртвите души“ в първите глави. След това авторът ни запознава с чиновниците и собствениците на земя, които са отговорни именно за движението на несъществуващи крепостни селяни. Тяхната алчност, безчовечност и жажда за печалба говорят за безчувствеността на душата им или за нейното отсъствие. Ето кои са истинските „мъртви души“.
Литературният жанр на това уникално произведение също не е толкова прост. Преди да започне да пише „Мъртви души“, Гогол позиционира творбата като приключенска пикареска или социален роман. Но в процеса на работа много се промени и писателят осъзна, че любовната връзка изобщо не е това, което иска да покаже на своите съвременници и потомци. При издаването на първия том авторът настоява творбата да бъде оформена като стихотворение. Желанието на Николай Василиевич беше напълно оправдано.
Първо, беше планирано да се напишат още два тома, в които темата на работата ще бъде разкрита от различен ъгъл. И второ, множество отклонения от лирически характер също показват този литературен жанр. Самият Гогол обяснява това, като казва, че събитията в поемата се развиват около един главен герой, по чийто път той среща различни трудности и събития, които отразяват същността на дадено време.
Тази поема е базирана на "Божествена комедия" на Данте Алигиери. Главната пътека актьорЧичиков трябваше да премине през ада, чистилището и рая, отглеждайки нови издънки на добър човек в осакатената си душа. Социална система и начин на живот народен животиграе съществена роля в развитието на личността на всеки отделен герой. Ситуацията в страната като цяло, в конкретен град или имение и отношението на човек към този социален живот са израз на порочните страни на индивида. Не напразно авторът вярваше, че душата умира главно от обстоятелства и условия на живот.
По-рано в творбите си Гогол разкрива живота на руския народ само в една конкретна област. В „Мъртви души“ всичко е покрито Руска земяи живота на различни слоеве от населението - от крепостни селяни до прокурор. От провинцията до столицата проблемите, които тревожеха хората, бяха тясно свързани и ясно, но доста рязко очертани от автора. Безнаказаната корупция, кражбите, жестокостта и разрухата бяха основните проблеми. Но въпреки всичко това руският народ не спря да вярва в светлото бъдеще, изпъквайки на сивия фон със своята възвишеност и благородство на целта. Вероятно затова стихотворението е придобило такава значимост и популярност, която е оцеляла и до днес.
Положителните герои на „Мъртви души” се броят на пръстите на едната ръка. Това е самият писател и земевладелец Костанжогло. Притежавайки научни познания, земевладелецът се различаваше от другите герои на поемата с благоразумието, отговорността и логиката на делата си. Попаднал точно под неговото влияние, Чичиков започва да се вглежда по-отблизо в действията си, да ги осмисля и да прави първите стъпки към положителна корекция. Образът на самия писател, като герой на творбата, е представен от човек, трагично вкоренен за родината си.
Корупцията и безредиците, царящи навсякъде, безмилостно го нараняват до сърцето и неволно го карат да се чувства дълбоко отговорен за грешките, извършени от другите. Образите на останалите герои са отрицателни и се появяват в сюжета, когато морално упаднат. Всички чиновници и собственици на земя са негативни личности. Те са водени от жаждата за печалба. Всичките им действия и мисли са оправдани само с абсурд и лудост и са абсолютно извън логично обяснение.
Авторът обръща внимание на факта, че всеки конкретен герой описва не самия човек, а човешкия тип като цяло. Например за Коробочка авторът пише „...един от тези...”. Това е вид събирателен образ, символизиращ кутия, като съд, пълен с жажда за печалба и натрупване на чужди блага. А за Манилов се казва, че той “... принадлежи към едни хора...”.
Във всяка глава Гогол обръща специално внимание не само на диалозите, но и на колоритните описания на селските пейзажи, обзавеждането на къщи и имения, както и на портретните характеристики на героя. Образът на Степан Плюшкин се оказа особено ярък и запомнящ се. „...О, жено! О, не!...". Първите впечатления от този земевладелец не дадоха ясен отговор какъв пол е той, „... роклята, която носеше, беше напълно неясна, много подобна на женска качулка, на главата й имаше шапка, носена от селските дворни жени. ..”. Характерът на земевладелеца беше доста ярък, въпреки неговата скъперничество, алчност и небрежност. Заобикалящите го описват като негодник, мошеник, куче, в което „... човешките чувства, които и без това не бяха дълбоки в него, всяка минута ставаха плитки...”. Въпреки факта, че Плюшкин се проявява в най-висока степен на деградация и помия, а Чичиков е пълен с абсурдна алчност, авторът ни ги представя като хора, способни на по-добри промени.
Въпреки високо ниволитературно значение, сюжетът на произведението е доста прост. Това е използването на тези много мъртви селски души за техните собствени неблагородни цели. Например, гостуващият чиновник Чичиков ги купи, за да заложи несъществуващи работници и да получи значителна сума за тях. Композицията на поемата е разделена на три части, всяка от които съдържа определен брой глави. Първата композиционна част на „Мъртви души” показва типовете земевладелци, съществували по време на творчеството на Н. Гогол. Техните образи включват Манилов, Ноздрьов, Коробочка, Собакевич и Плюшкин.
Подробно е описана и появата на Чичиков в града и пътуванията му до именията. Първата връзка в началото изглежда като празни движения на главния герой от едно имение към друго. Но всъщност това е своеобразна подготовка на читателя за развръзката на стихотворението. В сюжета следват още енергични и интересни събития. Правене на „покупки“ на души и говорене за делата, водени от Чичиков и прокурора. Освен това главен геройнамира време да се влюби в дъщерята на губернатора. В края на тази връзка смъртта очаква прокурора, тъй като той не може да издържи на укора на съвестта си пред действията си.
Последната глава от първия том е последната връзка и началото на следващото произведение на писателя. В достигналата до нас част от втория том се разкриват по-дълбоки и по-трагични чувства за препродажбата на нещастните души на мъртви селяни. Сюжетът все още може да се нарече неочакван и напълно неразбираем. Появата на главния герой идва от нищото и той също заминава за нищото. Двусмислието на действията му сочи повече към темата за характера, отколкото към широкоразпространеното нещастие в страната.
Със своето стихотворение Николай Василиевич Гогол не само разобличава чиновниците, показвайки ни тяхната безчувственост, гнилост и лицемерие, но и обръща внимание на факта, че всеки от нас може да отгледа семе на жестокост и безразличие в душата си. „Няма ли част от Чичиков в мен?...“ С тези думи авторът предупреждава читателя, принуждавайки го да се вслуша във вътрешния си свят и да изкорени съществуващата поквара в него.
Авторът в своето творчество отдели голямо значение на темата за любовта към родината, уважението към труда, човечеството, както като цяло, така и към всеки отделен човек. Томовете на „Мъртви души“ трябваше да идентифицират миналото, настоящето и бъдещето на страната. Но за съжаление третият том не беше написан. Може би по този начин писателят дава шанс сам да твори бъдещето?
Определянето на основната идея на поемата „Мъртви души“ не е съвсем лесно. Това се обяснява преди всичко с факта, че сега имаме само малка част от това произведение - само първата част и отделни разпръснати части от втората - нещо, което не е унищожено от самия Гогол. Така нямаме възможност да съдим за цялото идейно съдържание на творбата. И тогава позицията на критика се усложнява от факта, че той има на разположение интерпретациите, дадени от „ Мъртви души„Самият автор и обещанията, които искаше да изпълни в края на стихотворението, но нямаше време. По собственото признание на Гогол, самият той първо пише без сериозни цели. Пушкин му даде сюжет, благодарен за таланта му; Гогол се увлече от комедията на тези ситуации, които лесно бяха вплетени в този сюжет - и започна да пише „карикатура“, „без да определя подробен план за себе си, без да осъзнава за себе си, че самият такъв герой трябва да бъде. „Просто мислех“, казва Гогол, „че забавният проект, който Чичиков беше зает да изпълнява, ще ме доведе до различни лица и герои.“ Това свободно, чисто художествено творчество помогна на Гогол да създаде най-добрите страници от първата част на „Мъртви души“ - онези страници, които накараха Пушкин да възкликне: „Господи! колко тъжна е Русия.” Това възклицание учуди Гогол - той видя, че от „шегата“ на писалката му, от неговата игрива, несериозна работа може да излезе нещо голямо и идеологически значимо. И така, насърчаван от Пушкин, той решава да покаже в „Мъртви души“ „Русия от едната страна“, тоест да изобрази по-пълно, отколкото в „Главният инспектор“, отрицателните страни на руския живот.
Колкото повече Гогол навлизаше в работата си, толкова по-слабо ставаше влиянието на Пушкин; Колкото по-независимо става отношението на Гогол към творчеството му, толкова по-сложни, изкуствени и тенденциозни стават неговите планове. На първо място, той беше проникнат от идеята да разшири границите на изобразеното - искаше да покаже Русия не „от едната страна“, а цялата - злото и доброто, съдържащи се в нейния живот; след това започва да обмисля „плана“ за вече започнатата си работа - задава си „тревожни въпроси за „целта“ и „смисъла“ на своята работа. И тогава стихотворението „Мъртви души” във въображението му се разраства в три части. Вероятно по-късно той е видял в него алегоричен смисъл. Според идеята му трите части на „Мъртви души” в завършен вид трябваше да съответстват на трите части на „Божествена комедия” на Данте: първата част, посветена на изобразяването само на злото, трябваше да съответства на „Ад” ; втората част, където злото не е толкова отвратително, където започва светлината в душата на героя, където вече са изведени някои положителни типове - ще отговори на „Чистилището“ - и накрая, в последната трета част, Гогол иска да представи в апотеоз на всичко добро, което беше в душата на „руския човек“ - тази част трябваше да съответства на „Рая“. Така се появи онази изкуствена, тромава конструкция на „Мъртви души“, онази хитра систематизация на материала, с която Гогол не можеше да се справи.
Но освен тази преднамереност на композицията, Гогол е възпрепятстван да твори свободно и от морална тенденция. Всички нарастващи тревоги за неговата “духовна материя”, за пречистването на сърцето му се отразяват пагубно на работата му. И така, „Мъртвите души“ малко по малко се превърнаха в някаква „канализационна тръба“, в която той изля техенвъображаеми и реални „пороци“. „Моите герои са близки до душата“, казва той, „защото са от душата; всичките ми последни творби са историята на моята собствена душа.“ Самият той призна, че когато в него се засили желанието да се отърве от различни умствени пороци, той „започна да дарява своите герои, освен техните собствени „гадоти“, и със свои собствени. И според него това му е помогнало да стане по-добър човек...
И така, самият Гогол ни дава три интерпретации на идеята за „Мъртви души“ - 1) нейното начало (първата част) е находчиво изобразяване на особени лица и герои, взети от руския живот. Характеристика, обединяващ почти всички герои от първата част - безрадостна вулгарност, пълно несъзнаване на живота, липса на разбиране на неговите цели и смисъл: от „тази страна“ той представи „руското общество“, 2) трябваше да бъде произведението „Мъртви души“ да покрие цяла Русия - цялото зло и доброто, съдържащо се в нея. В такава широка интерпретация на руската реалност Гогол видя „служене“ на родината си - и 3) тази работа трябваше да служи лично на него, по отношение на духовното му самоусъвършенстване. Той гледаше на себе си като на „моралист“, който не само ще посочи на съгражданите си злото, което отделни порочни фигури носят в живота, но и ще начертае онези идеали, които ще спасят родината му.
Идеята на „Мъртви души” от гледна точка на критиката и читателя
Не е трудно да се разбере, че сега за читателя на „Мъртви души” идеята на този автор не е съвсем ясна: той има пред очите си само първата част на поемата, в която проблясват само случайни обещания, че в бъдеще историята ще приемат различен характер - към личен „ментален въпрос“ Читателят не се интересува от писателя. Следователно беше необходимо да се прецени работата, оставяйки намеренията на автора, без да се рови в душата му. И така, съвременната и последваща критика, противно на Гогол, сама определя идеята на произведението. Както по-рано в „Главният инспектор“, така и в „Мъртви души“ се вижда желанието на автора да посочи грозотата на руския живот, който, от една страна, зависи от крепостничеството, от друга страна, от системата на управление на Русия. По този начин идеята за „Мъртви души“ се смяташе за обвинителна от мнозинството, а авторът беше причислен към благородните сатирици, които смело бичуваха злото на съвременната действителност. С една дума, случи се същото, което се случи и преди с „Ревизорът”: 1) идеята на автора беше същата, а резултатите от творчеството му доведоха до изводи, които той изобщо не искаше, не очакваше... 2) както по отношение на „Главният инспектор“, така и по отношение на „Мъртвите души“ трябва да установим идеята за произведението не само без помощта на автора, но дори и против неговото желание: трябва да видим в това произведение картина на отрицателните страни на руския живот и в тази картина, в нейното осветяване, трябва да различим големия социален смисъл на произведението.
Поемата „Мъртви души” е замислена от Гогол като грандиозна панорама на руското общество с всичките му характеристики и парадокси. Централният проблем на творбата е духовната смърт и прераждане на представители на основните руски класи от онова време. Авторът изобличава и осмива пороците на земевладелците, корупцията и пагубните страсти на бюрократите.
Самото заглавие на произведението има двойно значение. „Мъртвите души“ са не само мъртви селяни, но и други действително живи герои в творбата. Наричайки ги мъртви, Гогол подчертава техните опустошени, жалки, „мъртви” души.
История на създаването
„Мъртви души“ е поема, на която Гогол посвещава значителна част от живота си. Авторът многократно променя концепцията, пренаписва и преработва произведението. Първоначално Гогол замисля "Мъртви души" като хумористичен роман. Но в крайна сметка реших да създам работа, която разкрива проблемите на руското общество и ще му служи духовно прераждане. Така се появява СТИХОТВОРЕНИЕТО „Мъртви души”.
Гогол иска да създаде три тома от произведението. В първия авторът планира да опише пороците и упадъка на крепостното общество от онова време. Във втория, дайте на героите надежда за изкупление и прераждане. А в третия възнамеряваше да опише бъдещия път на Русия и нейното общество.
Въпреки това Гогол успява да завърши само първия том, който излиза от печат през 1842 г. До смъртта си Николай Василиевич работи върху втория том. Но точно преди смъртта си авторът изгаря ръкописа на втория том.
Третият том на „Мъртви души“ никога не е бил написан. Гогол не можа да намери отговор на въпроса какво ще се случи с Русия. Или може би просто нямах време да пиша за това.
Описание на работата
Един ден в град NN се появи много интересен герой, който се открояваше много от другите стари жители на града - Павел Иванович Чичиков. След пристигането си той започна активно да се запознава с важни личностиградове, посещавали пиршества и вечери. Седмица по-късно новодошлият вече беше в приятелски отношения с всички представители на градското благородство. Всички бяха възхитени от новия човек, който внезапно се появи в града.
Павел Иванович излиза извън града, за да посети знатни земевладелци: Манилов, Коробочка, Собакевич, Ноздрьов и Плюшкин. Той е любезен с всеки собственик на земя и се опитва да намери подход към всеки. Природната находчивост и находчивостта помагат на Чичиков да спечели благоволението на всеки земевладелец. В допълнение към празните приказки Чичиков разговаря с господата за селяните, починали след ревизията („мъртви души“) и изразява желание да ги купи. Собствениците не могат да разберат защо Чичиков има нужда от такава сделка. Те обаче се съгласяват с това.
В резултат на посещенията си Чичиков придоби повече от 400 „мъртви души“ и бързаше да завърши бизнеса си и да напусне града. Полезните контакти, които Чичиков създава при пристигането си в града, му помагат да разреши всички въпроси с документите.
След известно време земевладелецът Коробочка изпусна в града, че Чичиков изкупува „мъртви души“. Целият град научи за делата на Чичиков и беше в недоумение. Защо толкова уважаван джентълмен ще купува мъртви селяни? Безкрайните слухове и спекулации се отразяват пагубно дори на прокурора и той умира от страх.
Стихотворението завършва с това, че Чичиков бързо напуска града. Напускайки града, Чичиков с тъга си спомня плановете си да купи мъртви души и да ги заложи в хазната като живи.
Основните герои
Качествено нов герой в руската литература от онова време. Чичиков може да се нарече представител на най-новата класа, току-що възникваща в крепостна Русия - предприемачи, „придобивачи“. Дейността и активността на героя го отличават благоприятно от другите герои в поемата.
Образът на Чичиков се отличава с невероятна гъвкавост и разнообразие. Дори по външния вид на героя е трудно веднага да се разбере какъв човек е той и какъв е. „В шезлонга седеше джентълмен, не красив, но не и с лош външен вид, нито твърде дебел, нито много слаб, не може да се каже, че е стар, но не и че е твърде млад.
Трудно е да се разбере и прегърне природата на главния герой. Той е променлив, има много лица, може да се адаптира към всеки събеседник и да даде на лицето си желаното изражение. Благодарение на тези качества Чичиков лесно намира взаимен езиксъс земевладелци, чиновници и завоюва желаното положение в обществото. Способност да очароваш и да спечелиш правилните хораЧичиков го използва за постигане на целта си, а именно получаване и натрупване на пари. Баща му също научи Павел Иванович да се справя с по-богатите и да се отнася внимателно към парите, тъй като само парите могат да проправят пътя в живота.
Чичиков не печелеше пари честно: мамеше хората, вземаше подкупи. С течение на времето машинациите на Чичиков стават все по-разпространени. Павел Иванович се стреми да увеличи състоянието си по всякакъв начин, без да обръща внимание на никакви морални норми и принципи.
Гогол определя Чичиков като човек с подъл характер и също смята душата му за мъртва.
В стихотворението си Гогол описва типични образи на земевладелци от онова време: „бизнес ръководители“ (Собакевич, Коробочка), както и несериозни и разточителни господа (Манилов, Ноздрев).
Николай Василиевич майсторски създаде образа на земевладелеца Манилов в творбата. Под този образ Гогол има предвид цяла класа земевладелци с подобни черти. Основните качества на тези хора са сантименталност, постоянни фантазии и липса на активна дейност. Собствениците на земя от този тип оставят икономиката да върви по пътя си и не правят нищо полезно. Те са глупави и празни отвътре. Точно такъв беше Манилов – не лош по душа, а посредствен и глупав позьор.
Настася Петровна Коробочка
Земевладелецът обаче се различава значително по характер от Манилов. Коробочка е добра и спретната домакиня, в имението й всичко върви добре. Животът на собственика на земята обаче се върти изключително около нейната ферма. Кутията не се развива духовно и не се интересува от нищо. Тя не разбира абсолютно нищо, което не засяга нейното домакинство. Коробочка също е един от образите, с които Гогол разбира цяла класа подобни тесногръди земевладелци, които не виждат нищо отвъд стопанството си.
Авторът ясно класифицира земевладелеца Ноздрьов като несериозен и разточителен господин. За разлика от сантименталния Манилов, Ноздрев е пълен с енергия. Но собственикът на земята използва тази енергия не в полза на фермата, а в името на моментните си удоволствия. Ноздрьов играе и си пилее парите. Отличава се със своето лекомислие и празно отношение към живота.
Михаил Семенович Собакевич
Образът на Собакевич, създаден от Гогол, отразява образа на мечка. Нещо от големия див звярВъв външния вид на собственика на земята има: тромавост, улегналост, сила. Собакевич не се интересува от естетическата красота на нещата около себе си, а от тяхната надеждност и издръжливост. Зад грубата му външност и суров характер се крие хитър, интелигентен и изобретателен човек. Според автора на поемата, за земевладелци като Собакевич няма да е трудно да се приспособят към промените и реформите, идващи в Русия.
Най-необичайният представител на класата на земевладелците в поемата на Гогол. Старецът се отличава с изключителна скъперничество. Освен това Плюшкин е алчен не само по отношение на своите селяни, но и по отношение на себе си. Подобни спестявания обаче правят Плюшкин наистина беден човек. В края на краищата, неговата скъперничество не му позволява да намери семейство.
Бюрокрация
Работата на Гогол съдържа описание на няколко градски служители. Авторът обаче в своята работа не ги разграничава съществено един от друг. Всички служители в „Мъртви души” са банда крадци, мошеници и злоупотреби. Тези хора наистина се грижат само за своето обогатяване. Гогол буквално описва в няколко очертания образа на типичен служител от онова време, възнаграждавайки го с най-нелицеприятните качества.
Анализ на работата
Сюжетът на „Мъртви души” се основава на приключение, замислено от Павел Иванович Чичиков. На пръв поглед планът на Чичиков изглежда невероятен. Въпреки това, ако се вгледате в това, руската реалност от онези времена, със своите правила и закони, предоставяше възможности за всякакви измами, свързани с крепостните селяни.
Факт е, че след 1718 г Руска империяВъведено е поголовно преброяване на селяните. За всеки крепостен мъж господарят трябваше да плаща данък. Преброяването обаче се извършва доста рядко - веднъж на всеки 12-15 години. И ако някой от селяните избяга или умре, собственикът на земята все още е принуден да плаща данък за него. Мъртвите или избягали селяни стават бреме за господаря. Това създаде благодатна почва за различни видове измами. Самият Чичиков се надяваше да извърши този вид измама.
Николай Василиевич Гогол знаеше отлично как работи руското обществосъс своята крепостническа система. И цялата трагедия на неговото стихотворение се крие във факта, че измамата на Чичиков абсолютно не противоречи на текущата руското законодателство. Гогол изобличава изкривените отношения на човека с човека, както и на човека с държавата и говори за абсурдните закони, действащи по това време. Поради такива изкривявания стават възможни събития, които противоречат на здравия разум.
„Мъртви души“ е класическа творба, която като никоя друга е написана в стила на Гогол. Доста често Николай Василиевич основава работата си на някакъв анекдот или комична ситуация. И колкото по-нелепа и необичайна е ситуацията, толкова по-трагично изглежда истинското състояние на нещата.
Творбата на Николай Василиевич Гогол „Мъртви души“ е една от най-ярките творби на автора. Тази поема, чийто сюжет е свързан с описанието на руската действителност от 19 век, е от голяма стойност за руската литература. Знаменателно е и за самия Гогол. Нищо чудно, че го нарече „национална поема“ и обясни, че по този начин се опитва да изложи недостатъците на Руската империя и след това да промени външния вид на родината си към по-добро.
Раждането на жанра
Идеята Гогол да напише „Мъртви души“ е предложена на автора от Александър Сергеевич Пушкин. Първоначално произведението е замислено като лек хумористичен роман. Въпреки това, след като започна работата по произведението „Мъртви души“, жанрът, в който текстът първоначално е бил предназначен да бъде представен, беше променен.
Факт е, че Гогол смята сюжета за много оригинален и дава на представянето различно, повече дълбок смисъл. В резултат на това една година след началото на работата по произведението „Мъртви души“ неговият жанр стана по-обширен. Авторът реши, че неговото въображение трябва да стане нищо повече от стихотворение.
Основна идея
Писателят разделя творбата си на 3 части. В първия от тях той решава да посочи всички недостатъци, които се случват в съвременното му общество. Във втората част той планира да покаже как протича процесът на коригиране на хората, а в третата - животът на героите, които вече са се променили към по-добро.
През 1841 г. Гогол завършва написването на първия том на „Мъртви души“. Сюжетът на книгата шокира цялата четяща страна, предизвиквайки много спорове. След издаването на първата част авторът започва работа по продължение на поемата си. Той обаче така и не успя да завърши започнатото. Вторият том на поемата му се струва несъвършен и девет дни преди смъртта си той изгаря единствения екземпляр от ръкописа. За нас са запазени само чернови на първите пет глави, които днес се считат за отделен труд.
За съжаление трилогията остана недовършена. Но стихотворението „Мъртви души“ трябваше да има важно значение. Основната му цел беше да опише движението на душата, преминала през падение, пречистване и след това прераждане. Главният герой на поемата, Чичиков, трябваше да премине през този път към идеала.
Парцел
Историята, разказана в първия том на поемата „Мъртви души“, ни пренася в деветнадесети век. Той разказва историята на пътуване из Русия, предприето от главния герой, Павел Иванович Чичиков, за да придобие така наречените мъртви души от земевладелците. Сюжетът на творбата предоставя на читателя пълна представа за морала и живота на хората от онова време.
Нека разгледаме главите на "Мъртви души" с техния сюжет малко по-подробно. Това ще даде обща представа за жизнено литературно произведение.
Глава първа. Започнете
Къде започва произведението „Мъртви души“? Темата, повдигната в него, описва събитията, случили се в момент, когато французите най-накрая бяха изгонени от руска територия.
В началото на историята Павел Иванович Чичиков, който заемаше длъжността колегиален съветник, пристигна в един от провинциалните градове. Когато анализирате „Мъртвите души“, образът на главния герой става ясен. Авторът го представя като мъж на средна възраст със средно телосложение и добър външен вид. Павел Иванович е изключително любознателен. Възникват ситуации, когато може дори да се говори за неговата натрапчивост и досадност. И така, от слугата на кръчмата той се интересува от доходите на собственика, а също така се опитва да разбере за всички градски служители и най-благородните земевладелци. Интересува се и от състоянието на региона, в който е пристигнал.
Един колегиален съветник не седи сам. Той посещава всички длъжностни лица, намирайки правилния подход към тях и подбирайки приятни за хората думи. Затова се отнасят също толкова добре с него, което дори малко учудва Чичиков, който е преживял много негативни реакциии дори оцеля след опит за убийство.
Основната цел на пристигането на Павел Иванович е да намери място за спокоен живот. За да направи това, докато присъства на парти в къщата на губернатора, той среща двама собственици на земя - Манилов и Собакевич. На вечеря с полицейския началник Чичиков се сприятелява със земевладелеца Ноздрьов.
Глава втора. Манилов
Продължението на сюжета е свързано с пътуването на Чичиков до Манилов. Земевладелецът посрещна длъжностното лице на прага на имението си и го въведе в къщата. Пътят до дома на Манилов минаваше между беседки, върху които бяха поставени табели, показващи, че това са места за размисъл и уединение.
Когато анализираме „Мъртви души“, човек лесно може да характеризира Манилов въз основа на тази украса. Това е собственик на земя, който няма проблеми, но в същото време е твърде досаден. Манилов казва, че пристигането на такъв гост е сравнимо със слънчев ден и най-щастливия празник. Той кани Чичиков на вечеря. На масата присъстват господарката на имението и двамата синове на собственика на земята - Темистоклус и Алкид.
След обилен обяд Павел Иванович решава да разкаже за причината, която го е довела в тези краища. Чичиков иска да купи селяни, които вече са починали, но смъртта им все още не е отразена в ревизионния акт. Целта му е да оформи всички документи, уж тези селяни са още живи.
Как реагира Манилов на това? Той има мъртви души. Собственикът на земята обаче първоначално е изненадан от това предложение. Но след това се съгласява на сделката. Чичиков напуска имението и отива при Собакевич. Междувременно Манилов започва да мечтае как ще живее Павел Иванович в съседство с него и какъв вид добри приятелите ще бъдат след като той се премести.
Глава трета. Запознаване с Кутията
По пътя към Собакевич Селифан (кочияшът на Чичиков) случайно пропусна десния завой. И тогава се започна тежък дъжд, освен това Чичиков падна в калта. Всичко това принуждава чиновника да потърси квартира за нощувка, която намира при собственика на земята Настася Петровна Коробочка. Анализът на „Мъртви души” показва, че тази дама се страхува от всичко и всички. Чичиков обаче не губи време и предлага да закупи от нея починалите селяни. Първоначално старицата била непокорна, но след като служителят на посещението обещал да купи всичко от нея свинска маси коноп (но следващия път), тя се съгласява.
Сделката беше завършена. Кутията почерпи Чичиков с палачинки и пайове. Павел Иванович, след като яде обилно, продължи напред. И собственикът на земя започна много да се тревожи, че не взема достатъчно пари за мъртвите души.
Глава четвърта. Ноздрьов
След като посети Коробочка, Чичиков излезе на главния път. Решил да посети таверна, на която попаднал по пътя, за да похапне малко. И тук авторът искаше да придаде на това действие някаква мистерия. Прави лирични отклонения. В „Мъртви души“ той разсъждава върху свойствата на апетита, присъщи на хора като главния герой на неговата творба.
Докато е в кръчмата, Чичиков среща Ноздрьов. Земевладелецът се оплака, че загубил пари на панаира. След това те следват в имението на Ноздрьов, където Павел Иванович възнамерява да направи добри пари.
Като анализирате „Мъртвите души“, можете да разберете какъв е Ноздрьов. Това е човек, който наистина обича всякакви истории. Той им го казва навсякъде, където отиде. След обилен обяд Чичиков решава да се пазари. Павел Иванович обаче не може нито да проси мъртви души, нито да ги купи. Ноздрьов поставя свои собствени условия, които се състоят в размяна или покупка в допълнение към нещо. Собственикът на земята дори предлага използването на мъртви души като залози в играта.
Между Чичиков и Ноздрев възникват сериозни разногласия и те отлагат разговора за сутринта. На следващия ден мъжете се съгласиха да играят дама. Ноздрьов обаче се опита да излъже противника си, което беше забелязано от Чичиков. Освен това се оказа, че собственикът на земята е съден. И Чичиков нямаше друг избор, освен да избяга, когато видя полицейския капитан.
Глава пета. Собакевич
Собакевич продължава образите на земевладелците в „Мъртви души“. Именно при него идва Чичиков след Ноздрьов. Имението, което посети, беше подходящо за собственика си. Също толкова силно. Собственикът почерпи госта с вечеря, като по време на хранене говори за градските власти, наричайки ги всички измамници.
Чичиков разказва за плановете си. Те изобщо не уплашиха Собакевич и мъжете бързо преминаха към сключването на сделката. Тук обаче започнаха проблемите за Чичиков. Собакевич започна да се пазари, говорейки за най-много най-добри качествавече починали селяни. Чичиков обаче не се нуждае от подобни характеристики и той настоява на своето. И тук Собакевич започва да намеква за незаконността на такава сделка, като заплашва да разкаже на всеки за това. Чичиков трябваше да се съгласи с цената, предложена от земевладелеца. Те подписват документа, все още се страхуват от трик един от друг.
В „Мъртви души” в пета глава има лирични отклонения. Авторът завършва разказа за посещението на Чичиков при Собакевич с дискусии за руския език. Гогол подчертава многообразието, силата и богатството на руския език. Тук той изтъква особеността на нашия народ да дава на всички прякори, свързани с различни престъпления или стечение на обстоятелствата. Те не напускат собственика си до смъртта му.
Глава шеста. Плюшкин
Много интересен герой е Плюшкин. "Мъртви души" го показва като много алчен човек. Собственикът дори не изхвърля падналата си от ботуша стара подметка, а я отнася в вече доста приличната купчина подобни боклуци.
Плюшкин обаче продава мъртви души много бързо и без пазарлъци. Павел Иванович е много щастлив от това и отказва чая с бисквити, предложен от собственика.
Глава седма. Сделка
Постигнал първоначалната си цел, Чичиков е изпратен в гражданската камара, за да разреши окончателно въпроса. Манилов и Собакевич вече бяха пристигнали в града. Председателят се съгласява да стане пълномощник на Плюшкин и всички останали продавачи. Сделката се състоя и шампанското беше отворено за здравето на новия земевладелец.
Глава осма. Клюка. Топка
Градът започна да обсъжда Чичиков. Мнозина решиха, че е милионер. Момичетата започнаха да полудяват по него и да изпращат любовни послания. Веднъж на бала на губернатора, той буквално се озовава в прегръдките на дамите. Вниманието му обаче е привлечено от шестнадесетгодишна блондинка. По това време Ноздрьов идва на бала, шумно питайки за закупуването на мъртви души. Чичиков трябваше да си тръгне в пълно объркване и тъга.
Глава девета. Печалба или любов?
По това време в града пристигна собственикът на земя Коробочка. Тя реши да изясни дали не е сгрешила с цената на мъртвите души. Новината за невероятната покупко-продажба става достояние на жителите на града. Хората вярват, че мъртвите души са прикритие за Чичиков, но всъщност той мечтае да отнеме блондинката, която харесва, която е дъщеря на губернатора.
Глава десета. Версии
Градът буквално оживя. Новините се появяват една след друга. В тях ние говорим заза назначаването на нов управител, за наличието на подкрепящи документи за фалшиви банкноти, за коварен крадец, избягал от полицията и т.н. Възникват много версии и всички те са свързани с личността на Чичиков. Вълнението на хората се отразява негативно на прокурора. Умира от удара.
Глава единадесета. Цел на събитието
Чичиков не знае какво се говори за него в града. Отива при губернатора, но там не го приемат. Освен това хората, които среща по пътя, се отклоняват от длъжностното лице в различни посоки. Всичко става ясно, след като Ноздрьов пристига в хотела. Земевладелецът се опитва да убеди Чичиков, че се е опитал да му помогне да отвлече дъщерята на губернатора.
И тук Гогол решава да говори за своя герой и защо Чичиков купува мъртви души. Авторът разказва на читателя за своето детство и училище, където Павел Иванович вече показа изобретателността, дадена му от природата. Гогол също говори за отношенията на Чичиков с неговите другари и учители, за службата и работата му в комисията, разположена в правителствена сграда, както и за прехвърлянето му на служба в митниците.
Анализът на „Мъртви души” ясно показва наклонностите на главния герой, които той използва, за да завърши сделката си, описана в творбата. В края на краищата на всичките си места на работа Павел Иванович успя да спечели много пари чрез сключване на фалшиви договори и конспирации. Освен това той не пренебрегваше работата с контрабандата. За да избегне наказателното наказание, Чичиков подаде оставка. След като преминал на работа като адвокат, той веднага изградил коварен план в главата си. Чичиков искаше да купи мъртви души, за да ги заложи като живи в хазната, за да получи пари. Следващото в плановете му беше закупуването на село, за да осигури бъдещо потомство.
Отчасти Гогол оправдава своя герой. Смята го за собственик, който с ума си е изградил толкова интересна верига от сделки.
Снимки на собственици на земя
Тези герои на „Мъртви души“ са особено ярко представени в пет глави. Освен това всеки от тях е посветен само на един собственик на земя. Има определен модел в разположението на главите. Образите на собствениците на земя от „Мъртви души” са подредени в тях според степента на тяхната деградация. Да си припомним кой беше първият от тях? Манилов. „Мъртви души” описва този земевладелец като мързелив и мечтателен, сантиментален и практически неприспособен към живота човек. Това се потвърждава от много подробности, например ферма, която се е разпаднала, и къща, стояща на юг, отворена за всички ветрове. Авторът, използвайки удивителната художествена сила на словото, показва на своя читател мъртвостта на Манилов и неговата безполезност житейски път. В крайна сметка зад външната привлекателност има духовна празнота.
Какви други ярки образи са създадени в творбата „Мъртви души“? Героичните земевладелци в образа на Коробочка са хора, които са съсредоточени само върху фермата си. Не без основание в края на трета глава авторът прави аналогия между този земевладелец и всички аристократични дами. Кутията е недоверчив и скъперник, суеверен и упорит. Освен това тя е тесногръда, дребнава и тесногръда.
Следващ по степен на деградация е Ноздрьов. Подобно на много други собственици на земя, той не се променя с възрастта, дори не се опитва да се развива вътрешно. Образът на Ноздрьов представлява портрет на гуляйджия и самохвалко, пияница и измамник. Този земевладелец е страстен и енергичен, но целият положителни чертисе губят. Образът на Ноздрьов е толкова типичен, колкото и този на предишните земевладелци. И това се подчертава от автора в изложенията му.
Описвайки Собакевич, Николай Василиевич Гогол прибягва до сравняването му с мечка. Освен непохватността, авторът описва неговата пародийно обърната героична сила, земност и грубост.
Но крайната степен на деградация е описана от Гогол в образа на най-богатия земевладелец в провинцията - Плюшкин. По време на биографията си този човек премина от пестелив собственик до полулуд скъперник. И не социалните условия са го довели до това състояние. Моралният упадък на Плюшкин провокира самотата.
Така всички собственици на земя в стихотворението „Мъртви души” са обединени от такива черти като безделие и безчовечност, както и духовна празнота. И той противопоставя този свят на истински „мъртви души“ с вярата в неизчерпаемия потенциал на „мистериозния“ руски народ. Неслучайно в края на творбата се появява образът на безкраен път, по който се втурва трио птици. И в това движение увереността на писателя във възможността за духовна трансформациячовечеството и във великата съдба на Русия.
- Молитви против блуд На кого да се молим срещу блуд в семейството
- Литературна вечер "Животът и творчеството на Марина Ивановна Цвеева" Литературна вечер, посветена на Цветаева в библиотеката
- Застрахователни компании с отнет лиценз Застрахователната компания има ли лиценз?
- Силата на амулет, направен от зъб на акула или крокодил. От какво е направена висулка с зъби?