Получаване на Благодатния огън. Благодатният огън - откровение
Това чудо се случва всяка година в навечерието на православния Великден в йерусалимската църква „Възкресение Христово“, която покрива с огромния си покрив Голгота, пещерата, в която Господ е бил свален от кръста, и градината, където Мария Магдалена е била първата хората да посрещнат Неговото възкресение. Храмът е издигнат от император Константин и майка му царица Елена през 4 век, а доказателствата за чудото датират оттогава.
Така върви тези дни. Около обяд литийно шествие, водено от патриарха, тръгва от двора на Йерусалимската патриаршия. Шествието влиза в църквата "Възкресение Христово", отправя се към параклиса, издигнат над Божи гроб, и след като го обиколи три пъти, спира пред портите му. Всички светлини в храма са угасени. Десетки хиляди хора: араби, гърци, руснаци, румънци, евреи, германци, британци - поклонници от цял свят - гледат патриарха в напрегнато мълчание. Патриархът е демаскиран, полицията внимателно претърсва него и самия Божи гроб, търсейки поне нещо, което може да предизвика огън (по време на турското владичество над Йерусалим турските жандармеристи са правили това), а в една дълга развяваща се туника предстоятелят на църквата влиза. Коленичил пред гроба, той се моли на Бог да изпрати Благодатния огън. Понякога молитвата му продължава дълго... И изведнъж върху мраморната плоча на ковчега се появява огнена роса под формата на синкави топки. Негово светейшество ги докосва с памучна вата и тя се запалва. С този хладен огън патриархът запалва кандилото и свещите, които след това внася в храма и предава на арменския патриарх, а след това и на народа. В същия момент във въздуха под купола на храма проблясват десетки и стотици синкави светлини.
Трудно е да си представим ликуването, изпълнило хилядната тълпа. Хората викат, пеят, огънят се прехвърля от един куп свещи в друг и минута по-късно целият храм е в пламъци.
Отначало има специални свойства- не гори, въпреки че в ръката на всеки има горяща връзка от 33 свещи (според броя на годините на Спасителя). Удивително е да гледаш как хората се мият с този пламък и го прокарват през брадите и косите си. Минава още известно време и огънят придобива естествени свойства. Многобройна полиция кара хората да гасят свещите, но веселбата продължава.
Благодатният огън слиза в храма на Божи гроб само на Велика събота - в навечерието на православния Великден, въпреки че Великден се празнува всяка година на различни дниспоред стария Юлиански календар. И още една особеност - Благодатният огън слиза само по молитвите на православния патриарх.
Някога друга общност, живееща в Йерусалим - арменците, също християни, но отстъпили от светото Православие още през 4 век - подкупили турските власти, за да допуснат тях, а не православния патриарх, в пещерата на Велика събота - Божи гроб.
Арменските първосвещеници се молеха дълго и безуспешно, а православният патриарх на Йерусалим заедно с паството си плачеше на улицата до заключените врати на храма. И изведнъж, сякаш мълния удари мраморната колона, тя се разцепи и от нея излезе огнен стълб, който запали свещите на православните.
Оттогава никой от представителите на множество християнски деноминации не се е осмелил да оспори правото на православните да се молят в този ден на Божи гроб.
През май 1992 г., за първи път след 79-годишно прекъсване, Благодатният огън отново е доставен на руска земя. Група поклонници - духовници и миряни - с благословението на Негово Светейшество патриарха пренесоха Благодатния огън от Гроба Господен в Йерусалим през Константинопол и всички славянски страни до Москва. Оттогава този неугасим огън гори на площад Славянская в подножието на паметника на светите словенски учители Кирил и Методий.
**изображение3:център***
Благодатният огън: измама ли е, мит или реалност?(аргументи взети от книгата на Александър Никонов)
...Едният клон на християнството смята определено явление за чудо, но другият не. Например така нареченият феномен на Благодатния огън в Йерусалим днес се смята за чудо само от една от християнските църкви - Руската православна. Останалите честно признават: това е просто ритуал, имитация, а не чудо. Но православните източници продължават да пишат: „Един от най-забележителните Божиите чудесае слизането на Благодатния огън върху Гроба Господен на светлото Възкресение Христово в Йерусалим.
Благодатният огън измама ли е или истина?
Това очевидно чудо се повтаря в продължение на много векове, от древни времена.”
Що за "очевидно чудо" е това? В навечерието на православния Великден в Йерусалимската църква на Гроба Господен Господ сътворява удивително чудо, достъпно за всяко дете - запалва огън. Този огън обаче не се „запалва спонтанно“ пред очите на всички! Принципът тук е същият, както при всички останали трикове: изчезването или появата на обект не се извършва директно пред изумената публика, а под прикритието на носна кърпа или в тъмна кутия, тоест скрито от публика.
Двама високопоставени свещеници влизат в малка каменна стая, която се нарича едикула. Това е специално помещение вътре в храма, подобно на параклис, където се предполага, че има каменно легло, на което е лежало тялото на разпнатия Христос. Влезли вътре, двамата свещеници затварят вратата след себе си и след малко изваждат огън от едикулата - горяща лампа и китки запалени свещи. Тълпи от фанатици веднага се втурват към тях, за да запалят свещите, които са донесли със себе си от Благодатния огън. Смята се, че този огън не гори в първите минути, така че поклонниците, които преди това са изнемогвали в очакване в продължение на много часове, „измиват“ лицата и ръцете си с него.
„Първо, този огън не гори, което е доказателство за чудо“, пишат стотици вярващи в десетки форуми. „И второ, как, ако не Божието чудо, може да се обясни, че при толкова много хора и такова количество огън никога не е имало пожари в храма?“
Не гори ли?.. Не е имало пожари?.. Храмът вече е горял няколко пъти, което не е изненадващо при толкова стара сграда. При един от пожарите в храма изгорели живи 300 души. А друг път, поради пожар, куполът на храма дори се срути, увреждайки сериозно едикулата с „гроба” на Христос.
Въпреки това приказката, че „чудотворният“ огън не гори, продължава да се разпространява сред вярващите.
...Технологията е проста - трябва да преместите огъня през лицето си в областта на брадичката или да прекарате ръката си през пламъка бързо. Точно това правят поклонниците, както всеки може да се убеди, гледайки телевизионни кадри от мястото на събитието. И много от тях - тези, които не са достатъчно ловки - в крайна сметка биват изгорени от „негорящ“ огън! Те напускат храма с изгаряния и опърлени бради. Ето какво е - слизането на Благодатния огън!
В интерес на истината, като имате глава на раменете си, не би трябвало да експериментирате с подпалването на собствената си брада. Вече е ясно, че брадата ще се запали, а огънят ще гори силно, тъй като вярващите палят свещите си от този огън. А това изисква температура, която е повече от достатъчна, за да запали брадата!..
Църквата на Божи гроб, Слизането на Благодатния огън и езичеството
Тези игри с огън в храма на Божи гроб носят толкова ясна следа от езичество, че дори някои хора пишат за това с недоволство православни свещеници.
Славяните са прескачали огъня в нощта на Иван Купала, той е бил почитан и използван в ритуали от езичници от всички страни и народи, християните мият брадите си с него в църквата на Божи гроб. Тази почит към пламъка е навлязла дори в светските ритуали - помислете за Вечния огън в чест на войници, убити във войната. В най-чист вид рудимент на езичество! И още по-дълбоко: ритуал, дошъл до наши дни от пещерите на кроманьонците...
Трябва да се кажат няколко думи за самата йерусалимска църква на Божи гроб. Стотици години след разпъването на Христос, християнските водачи се заемат с производството на различни светилища. Тъй като нямаше исторически доказателства къде точно е пренесено тялото на Христос след разпятието, църковниците просто определиха като такова мястото, където сега се намира църквата на Божи гроб. Междувременно именно тук тялото на Исус не можеше да бъде взето, тъй като преди това на това място е имало езически храм на Венера!..
Известно време в църквата на Божи гроб се спазва възприетият от езичниците обичай да се поддържа неугасим огън в кувуклията, който след това се трансформира в „чудото“ на ежегодното му „спонтанно генериране“ на Великден. (Във всеки случай историческите доказателства от четвърти век ни предават информация за поддържането на огъня, а не за неговото „спонтанно запалване“ по график.)
Свещен огън, научно обяснение
Проблемът на православните християни, живеещи в Русия, е, че те просто не знаят, че „трикът“ е разкрит отдавна, от самите духовници, и тези разкрития са публикувани.
В средата на 20 век професор в катедрата по Светото писание Старият завети отдели Еврейски език, известният магистър по богословие и протойерей Александър Осипов, пресявайки огромно количество исторически материал, показа, че никога не е имало „чудо на самозапалване“. И имаше древен символичен обред за благославяне на огъня, който свещениците запалиха над Божи гроб в кувуклия.
Приблизително по същото време като Осипов подобна работа е извършена от професор Н. Успенски, магистър по богословие, доктор по църковна история, почетен член на Московската духовна академия, както и член на два Поместни събора. Той не е последният човек в църквата и е много уважаван, награден с цял куп църковни ордени... И така, през октомври 1949 г. на Съвета на Духовната академия той изнася обширен научен доклад за историята на Йерусалим. огън. В който той заяви факта на измама на стадото и дори обясни причините за легендата за спонтанно запалване:
„Пред нас стои още един въпрос: кога се появяват легендите за чудотворния произход на Благодатния огън и каква е причината за тяхното възникване? в истинския смисълобред на Благодатния огън, в бъдеще те (архиереите - А. Н.) не можаха да издигнат този глас пред лицето на непрекъснато нарастващия фанатизъм на тъмните маси поради обективни условия. Ако това не беше направено своевременно, тогава по-късно стана невъзможно да се направи, без да се рискува личното благополучие и може би целостта на самите светилища. Всичко, което им остава, е да изпълнят ритуала и да мълчат, утешавайки се с факта, че Бог „както знае и може, ще вразумява и ще успокои народите“.
А що се отнася до моралната страна на тази измама, Успенски възкликва: „Колко велик и свещен е в православното отечество слухът за запалването на Благодатния огън, толкова болезнена е за очите и сърцето самата гледка на това в Йерусалим.“
След като изслушаха доклада на Успенски, църковниците се възмутиха: защо да хвърлят мръсно бельо пред вярващите? Тогавашният митрополит на Ленинград Григорий Чуков изрази общото мнение: „Знам също толкова добре, колкото и вие, че това е само благочестива легенда. По същество мит. Знам, че има много други митове в практиката на църквата. Но не разрушавайте легенди и митове. Защото като ги разбиете, можете да разбиете сърцата на доверчивите вярващи обикновените хораи самата вяра."
Е, какво можете да кажете, освен че размирникът Успенски е честен човек?.. Има такива хора сред духовенството. И, между другото, много! Ето още няколко примера за свещеници, излезли напред, за да разобличат измамата...
Съименникът на професор Успенски, епископ Порфирий, който е живял по време на царуването на бащата цар, публикува книга в края на 19 век, в която разказва следната история ... Между другото, този Порфирий също не е последния човекв църквата, именно той е организаторът на първата руска мисия в Йерусалим. Тоест, той знаеше за какво пише: „През онази година, когато прочутият господар на Сирия и Палестина Ибрахим, паша на Египет, беше в Йерусалим, се оказа, че огънят, получен от Гроба Господен на Велика събота, не е благодатен огън, но запален, как се пали всеки огън. Този паша решил да се увери дали огънят наистина внезапно и по чудо се е появил на капака на Христовия гроб или е запален от сяра. Какво е направил? Той съобщил на управителите на патриарха, че иска да седне в самата едикула, докато приема огъня и зорко да наблюдава как се появява, и добавил, че в случай на истина ще им бъдат дадени 5000 пунга (2 500 000 пиастра), а в случай на лъжа - нека му дадат всички пари, събрани от измамени фенове, и че той ще публикува във всички вестници на Европа за гнусния фалшификат.
Управителят на Петро-Арабия Мисаил и митрополит Даниил от Назарет и епископ Дионисий от Филаделфия (понастоящем от Витлеем) се събраха, за да се посъветват какво да правят. По време на съвещанието Мисаил признава, че пали огън в кувуклия от кандило, скрито зад движеща се мраморна икона на Възкресение Христово, която се намира близо до Божи гроб. След това признание беше решено смирено да се помоли Ибрахим да не се намесва в религиозните дела и при него беше изпратен драгоманът на манастира Божи гроб, който му посочи, че няма полза за негова светлост да разкрива тайните на Християн богослужение и че руският император Николай ще бъде много недоволен от разкриването на тези тайни. Ибрахим паша, като чу това, махна с ръка и млъкна. Но от този момент духовенството на Божи гроб вече не вярваше в чудотворната поява на огъня.
Като разказа всичко това, митрополитът каза, че краят на (нашите) благочестиви лъжи се очаква само от Бога. Както знае и може, ще успокои народите, които сега вярват в огненото чудо на Велика събота. Но ние дори не можем да започнем тази революция в умовете, ще бъдем разкъсани на парчета точно в параклиса на Божи гроб.
Не напразно, повтаряйки почти буквално мисълта на древните римски езически мислители за ползите от религията за обикновените хора, християнският епископ Синесий пише в началото на V век: „Хората категорично изискват да бъдат измамени, иначе е невъзможно да се справим с тях.” Григорий Богослов (IV в.) му повтаря: „Нужни са повече басни, за да впечатлите тълпата: колкото по-малко разбират, толкова повече се възхищават. Нашите бащи и учители не винаги * казваха това, което мислят, а това, което обстоятелствата вложиха в устата им..."
И още няколко думи за моралния характер на кротките християни. Църквата на Божи гроб принадлежи в равни дялове на цял куп християнски деноминации - римокатолическа, гръцка православна, арменска григорианска, сирийска, коптска и етиопска църкви. И те живеят в този храм съвсем не според заповедите на Христос, обръщайки другата буза, а като паяци в буркан. Въпреки факта, че помещенията на църквата на Божи гроб са ясно разделени между различни вероизповедания, там често избухват сериозни конфликти. Един ден, след огромен бой, дванадесет коптски монаси бяха откарани в болницата. Чудя се дали са се били с месингови артикули или лампи?..
Друг път патриарсите се биеха точно в едикулата, влизайки там за „чудния огън“. Единият започнал със сила да отнема запалените свещи от другия, за да излезе пръв с тях и да ги раздаде на хората. В резултат на последвалото сбиване Йерусалимският патриарх Ириней победи арменския патриарх, свещите на който угаснаха по време на боя. Тогава находчивият арменец извади от джоба си запалка и запали свещите си, след което ги изнесе от едикулата сред тълпата.
Подобни грозни сцени са се случвали и преди. Същият епископ Порфирий пише как през 1853 г. „в храма на Божи гроб след литургия се биеха първо сирийците и арменците, а след това арменците и православните. Причината за битката беше разногласието между арменци и сирийци за една килия в ротондата на Божи гроб, която сирийците поискаха от арменците като тяхна дългогодишна собственост и те не искаха да я върнат.
Арменците, като не разпознават кой е чий, удрят двама-трима от нашите и затова сбиването става всеобщо. Никой не е убит. В общото сметище участваха арменски монаси. Един от тях хвърли пейка по православните от над ротондата. Но, за щастие, те я забелязаха и се разделиха. Тя падна на пода. Те веднага го разбиха на парчета и започнаха да бият с тях арменците...”
В „Бележки на един поклонник от 1869 г.“ четем: „Преди вечерта на Разпети петък се случи ужасен бой между арменци и гърци в църквата на Божи гроб. Гръцки монах пълнеше кандило в ротондата на Божи гроб на границата на храма между православни и арменци; стълбището стоеше на арменската половина; тя беше извадена изпод монаха и той падна в безсъзнание на пода; Гърците и арабите, които бяха тук, се застъпиха за него и започна битка; Арменците, които по всяка вероятност умишлено са го започнали, са имали пръчки и дори камъни, с които са хвърляли по гърците, а много арменци от близките манастири са се притекли да помогнат.
Свети хора! И хората вярват, че съвестта им няма да им позволи да измамят поклонниците, създавайки фалшиво чудо!..
Какви басни са измислили хората около ритуала по самозапалване на „свещения огън“! Ако говорите с вярващ, може да чуете например, че патриархът, който влиза в едикулата, е съблечен и претърсван предварително, за да не носи със себе си запалка. Претърсва се и самата едикула. И то не кой да е, а... полицията!
Всичко това са най-дивите глупости. Никой не претърсва никого, разбира се. Представете си само: гологлавият патриарх е тормозен, принуден като в затвора да се навежда и да си разтваря задните части! Полицията няма какво друго да прави!.. За да се убедите в заблудите на тези приказки, дори не е нужно да ходите в Йерусалим. Просто вижте видеото от церемонията...
Но 99% от руските православни християни не бяха на церемонията и не си направиха труда да я гледат на запис. Но те с удоволствие си разказват истории за търсенето и т.н.
ще изчезне ли свещения огън- същността на православното "чудо"
Както казах по-горе, само Руската православна църква все още поддържа пламъка на измамата в своите енориаши, като сериозно говори за чудото на слизането на Благодатния огън.
Нито католиците, нито дори арменците и гръцките православни вярват, че огънят е запален от Господ. И между другото, представителят на арменската църква е само един от тези двама души, които са включени в едикулата. Така че арменските свещеници, които приемат паството си по-сериозно от руснаците, не говорят за чудеса. Напротив, те директно твърдят, че огънят не слиза от небето по най-чудотворен начин, а се запалва от лампа, предварително внесена в кувоклията близо до Божи гроб.
Едва през 2008 г., отговаряйки на въпроси на руски журналисти, патриарх Теофил от Йерусалим най-накрая сложи край на този въпрос, като каза, че слизането на огъня е просто обикновена църковна церемония, представление като всяко друго: „ Представяне на това как новината за възкресението от Едикула се разпространи по целия свят.
Това признание предизвика голям скандал. Не в света, разбира се, където никой не вярва в чудото на самозапалването, а в една шеста от православната част на света. Самите наши църковни йерарси знаят всичко за измамата на вярващите, но от трибуната са принудени да защитават лъжите.
Не всички, наистина. Теофил Йерусалимски всъщност беше подкрепен от известния руски православен публицист Андрей Кураев, който присъства на пресконференцията на Теофил и чу истината със собствените си уши. Именно неговата принципна позиция послужи като източник на скандала. Факт е, че делегация от журналисти беше отведена в Ерусалим от фондацията на апостол Андрей Първозвани, която се ръководи от ръководителя на РАО "Руски железници" Владимир Якунин. Той е много религиозен човек, така че фондацията провежда много изключително скъпи събития. Дано не с народни пари...
И така, Якунин беше изключително възмутен от позицията на Кураев. Той дори публично призова църковните власти да накажат грубо дякона, за да не смее повече да говори истината.
След това някои публикации публикуваха фалшиви интервюта с Теофил, в които той уж потвърди „чудотворността“ на огъня. Журналистът, който ги направи, извади легенди от интернет, сложи ги в устата на Теофил и максимално скри истинския му отговор. Впоследствие фалшификатът беше разкрит, но как това може да разклати истинската вяра?
Знаете ли защо тази вяра в чудото на слизането на огъня без кибрит е толкова ценна за православните християни? Включително и защото това е една от основните причини да се хвалим пред католиците! Ако отделите няколко дни и прегледате православните сайтове, ще видите, че сред самите вярващи периодично проблясва: „Нашата православна вяра е най-истинската. Само ние имаме такова чудо като слизането на Благодатния огън! Не се дава на католици. Така Господ показва светостта на православието и ереста на католицизма”. Православните не осъзнават, че католиците също имат свои собствени чудеса и не по-лоши.
Всичко това са православни хвалби детска градинаНапомня ми, нали? И какво стъкло имам!.. Но майка ми ме обича повече!..
...Изглежда сега, след многобройни откровения и признания на самите християнски йерарси високо ниво, въпросът с ерусалимското „чудо“ е приключен веднъж завинаги. Там няма какво повече да се обсъжда. Но не! Всяка година НТВ, РТР и Първи канал показват репортажи от Йерусалим преди Великден, в които кореспондентите съвсем сериозно разказват на хората за това „чудо“.
Благодатният огън, изложен
Докато пиша тази книга, посетих Киев и не пропуснах да посетя главната забележителност на града – Киево-Печерската лавра. Там в подземни коридори в специални ковчези, покрити със стъкло, почиват мощите на християнски светци.
Всеки знае, че някои християни много обичат да изсушават и разчленяват труповете на уважавани хора, а след това да обикалят изсушените парчета из цялата страна и дават на вярващите да целунат тези парчета от трупове.
Така че вярващите със свещи се скитат из тесните тунели на лаврата и падат до мощите, опитвайки се да целунат всичко.
Зрелището е потресаващо и доста отвратително. За Бога, Киевският музей на канализацията изглежда по-спретнат!..
Представете си, че сте изцапани с хиляди ръце и устни, покрити със слой мръсотия и себумчаши, които, наредени една след друга, фанатиците се редуват да целуват.
Ето как европейските градове измират от чумата през Средновековието...
Конвергенция Свещен огън- чудотворно и все още необяснимо от учените явление, което се случва всяка година в навечерието на Великден. Появяващият се сам пламък, видян за първи път от апостол Петър преди повече от две хиляди години, днес е видимо доказателство за Възкресението на Исус Христос. Къде и как се пали Благодатният огън? Кога ще бъде слизането на Благодатния огън през 2018 г.? За какво трябва да се подготви човечеството, в случай че огънят не изчезне?
Къде и кога слиза Благодатният огън?
Благодатният огън е предвестник на Светлината Възкресение Христово. Според традицията той се провежда в навечерието на Великден в църквата "Възкресение Христово" в Йерусалим, построена през 335 г. сл. Хр. През 2018 г. Благодатният огън ще слезе на 7 април, събота. Той се явява сам по молитвата на гръцкия патриарх край паметника на Спасителя.
Що се отнася до времето за слизане на Благодатния огън, то традиционно е на обяд, в интервала 12:55 - 15:00 часа на деня. Никой обаче не знае кога ще се появи огънят. Веднъж слиза след десет минути, а друг път – след 2-часовата молитва на патриарха.
Вековни обредни традиции
Церемонията по слизането на Благодатния огън, която съществува повече от хиляда години, е строго регламентирана и предписана до най-малкия детайл.
10:15 | Разходка около Едикула (параклиса) в процесия, водена от арменския патриарх на Йерусалим |
11:00 | Затваряне и запечатване на мраморния параклис на Божи гроб |
11:30 | Появата на емоционална арабска християнска младеж |
12:00 | Пристигане в храма на гръцкия патриарх |
12:10 | Обръщение към патриарха на представители на арменското духовенство, както и на коптската и сирийската православни църкви |
12:20 | В Божи гроб се внася затворена лампа, в която трябва да пламне огън |
12:30 | Шествие на гръцкото духовенство с трикратно обикаляне на Едикула |
12:50 | Вход към Божи гроб на патриарха и арменския архим |
12:55 – 15:00 | Излизане на патриарха със свещения огън |
Традиционно църквата „Възкресение Христово“ в Йерусалим се изпълва с поклонници от различни краища на света. Те първи разбират дали Свещеният огън е запален и първи имат възможност да докоснат пламъка, който не гори.
Самият храм може да побере не повече от 8 хиляди души, но може да има до 70 хиляди желаещи да станат свидетели на чудото. За останалата част се разпределя територията, прилежаща към храма. Всеки от енориашите държи в ръцете си китка от 33 свещи, които представят земната възраст на Исус Христос.
Патриарх на Йерусалим православна църкваотива в параклиса на църквата "Възкресение Христово" - Едикуле в едно расо. Преди това тази стая се проверява внимателно от израелски полицаи, за да се види дали има кибрит, запалки или други предмети, които могат да причинят пожар.
В очакване на слизането на Благодатния огън в храма:
- всички източници на светлина са изгасени,
- Настъпва гробна тишина.
По това време поклонниците трябва да се молят и искрено да се покаят за греховете си пред Господ.
Когато патриархът излезе от параклиса, първото нещо, което прави, е да запали свещите на представителите на всяка религиозна деноминация. След това огънят се разпространява сред тълпа от хиляди поклонници. Често за полицията е трудно да удържи всички, които искат да получат парче от пламъка по-бързо от останалите, защото според легендата всички светски грехове се прощават първо.
Някои интересни факти за Благодатния огън:
- Слизането на огъня се символизира от проблясъци под формата на сини огнени топки близо до купола на храма.
- Огънят не изгаря нито тялото, нито косата на човек известно време.
- Свещеният пламък никога не е бил причината за пожара.
- Восъкът от свещи, запалени от Благодатния огън, не може да бъде премахнат от дрехите.
- Чудото на слизането на Благодатния огън все още остава загадка.
Как и къде можете да видите слизането на Благодатния огън?
Можете да станете свидетели на слизането на Благодатния огън не само в Йерусалимския храм. Такова невероятно и необяснимо явление е активно отразявано от медии от цял свят.
В Русия през 2017 г. предаването на живо на слизането на Благодатния огън беше извършено от канала NTV. Все още не е известно кой ще отразява предстоящото събитие тази година, но за всеки случай как се появява Благодатният огън може да се наблюдава онлайн в интернет.
Видеозаписи на такъв необичаен и рядко явлениеминали години, както и снимки на очевидци от мястото на събитието могат лесно да бъдат намерени в интернет. Също така, фрагменти от видео за чудотворната поява на Светата светлина, както още се нарича Благодатният огън, ще бъдат показани в същия ден във вечерните новини на всички телевизионни канали без изключение.
Разпространяване на Благодатния огън по света
Веднага след като представители на всички църкви и деноминации запалят светилниците си от Благодатния огън, те отиват в своите страни, за да пренесат частица от пламъка във всички градове и села на държавата.
Огънят се транспортира с чартърен полет в специална капсула. Опитвайки се да успеят до десет вечерта, когато започват вечерните служби в главните църкви на столицата, представителите на вероизповеданията се опитват да доставят свещения пламък до мястото на службата възможно най-бързо.
Казват, че ако огънят не угасне, това би било ужасна поличба за цялото човечество. Ще започнат Апокалипсисът и Страшният съд, от които никой не може да се скрие. Тогава църквата на Божи гроб ще бъде разрушена и хората, живеещи на Земята, ще умрат. Въпреки факта, че Благодатният огън се появява от година на година, винаги има възможност някой ден да не слезе...
Благодатният огън е неразрешима и мистериозна мистерия за учените от цял свят. Но не и за християните! Знаем, че Благодатният огън е великденски символкоито сам Бог ни дава от небето! И слизането на този велик и прекрасен дар от Бога се случва от древни времена.
Благодатният огън се появява в църквата „Възкресение Христово“ в Йерусалим повече от първото хилядолетие. Най-ранните споменавания за слизането на Благодатния огън в навечерието на Възкресение Христово се срещат у Григорий Нисийски, Евсевий и Силвия Аквитанска и датират от 4 век. Те също така съдържат описания на по-ранни конвергенции.
Предния ден всички свещи, кандила и полилеи в църквата се гасят. Още в началото на 20 век. Това беше внимателно наблюдавано: турските власти извършиха строг обиск вътре в параклиса; Според клеветите на католиците се стигало до там, че се проверявало дори джобовете на служещия митрополит, викария на патриарха... поради подозрение патриархът бил принуден да се съблече до расото, за да бъде ясно, че не носи кибрит или нещо друго, което може да запали огън в пещерата. По време на управлението на турците строг „Контрол” на патриарха е извършван от турски еничари, които го претърсват преди да влезе в Едикула, но в момента патриархът е прегледан от еврейска полиция.
Малко преди пристигането на патриарха ризнителят внася в пещерата голяма лампа, в която трябва да пламнат основният огън и 33 свещи - според броя на годините от земния живот на спасителя. След това православният и арменският патриарси (последният също е демаскиран преди влизане в пещерата) влизат вътре. Запечатват се с голямо парче восък и на вратата се залепва червена лента; Православните служители поставят своите печати. По това време осветлението в храма се изключва.
След запечатването на едикулата в храма се втурват православни арабски младежи, чието присъствие също е задължителен елемент от великденските празници. Младите хора седят на раменете си като ездачи. Те молят Богородица и Господ да дадат на православните Благодатния огън. „Няма друга вяра освен православната, Христос е истинският Бог“, скандират те. За европейските енориаши, свикнали с други форми на изразяване на чувства и спокойни богослужения, може да бъде много необичайно да видят подобно поведение на местни младежи. Но Господ ни напомни, че прие такова по детски наивно, но искрено обръщение към него. По времето, когато Ерусалим беше под британския мандат, английският губернатор веднъж се опита да забрани тези „дивашки“ танци. Патриархът се моли в Едикула два часа: огънят не угасна. Тогава патриархът по свое желание заповядва арабите да бъдат допуснати в... И огънят слезе." Арабите сякаш се обръщат към всички народи: Господ потвърждава правилността на нашата вяра, като сваля Благодатния огън в навечерието на православния Великден. В какво вярвате?
Всички хора в храма търпеливо чакат патриарха да излезе с огън в ръце. Но в сърцата на много хора има не само търпение, но и трепет от очакване: според традицията на Йерусалимската църква се смята, че денят, в който Благодатният огън не слезе, ще бъде последен за хора в храма, а самият храм ще бъде разрушен. Затова поклонниците обикновено се причастяват, преди да дойдат Свято място. IN различни годиниДосадното чакане продължава от пет минути до няколко часа.
Преди слизането храмът започва да се осветява с ярки проблясъци на благословена светлина, тук-там проблясват малки мълнии. На забавен каданс можете ясно да видите откъде идват различни местахрама - от иконата, закачена над кувуклията, от купола на храма, от прозорците и от други места, и облей всичко наоколо с ярка светлина. Освен това тук-там, между колоните и стените на храма, проблясват доста видими светкавици, които често преминават през стоящи хора без никаква вреда.
Миг по-късно целият храм се оказва заобиколен от светкавици и отблясъци, които се извиват по стените и колоните му, сякаш се спускат към подножието на храма и се разпространяват по площада сред поклонниците. В същото време свещите на стоящите в храма и на площада светват, светят лампите отстрани на едикулата (с изключение на 13 католически), както и някои други в храма. „И внезапно капка пада върху лицето, а след това в тълпата се чува вик на наслада и шок. Огънят в олтара на католикона пламва! Светкавицата и пламъкът са като огромно цвете. А едикулата е неподвижна тъмно. Бавно, бавно, покрай свещите, огънят от олтара започва да се спуска към нас ". И тогава гръмовен вик те кара да погледнеш назад към Едикула. Тя блести, цялата стена блести в сребро, по нея струят бели светкавици .Огънят пулсира и диша, а от дупката в купола на храма широк вертикален стълб от светлина се спусна от небето върху ковчега." Храмът или отделни негови места са изпълнени с несравнимо сияние, което се смята, че се е появило за първи път при Възкресението на Христос. В същото време вратите на гробницата се отварят и православният патриарх излиза, благославя събралите се и раздава Благодатния огън.
Не всички обаче палят огъня от патриаршеската свещ, при някои тя светва сама. „Проблясъците на небесната светлина ставаха все по-ярки и по-силни. Сега благодатният огън започна да лети из целия храм. Той се разпръсна в ярки сини мъниста върху едикулата около иконата „Възкресение Господне“, а след това и една от светилници пламнаха, нахлуха в параклисите на храма, на Голгота (запалени и на една от лампите), искриха над камъка на помазанието (тук също беше запалена лампа. За някои фитилите на свещите бяха овъглени, за други лампите и снопове свещи пламнаха сами.Проблясъците ставаха все по-силни и искри се разнасяха тук и там през сноповете свещи. Един от свидетелите отбелязва как свещите на жената, която стоеше до него, светнаха сами три пъти , който на два пъти се опитала да загаси.
Първият път - 3-10 минути, запаленият огън има удивителни свойства - изобщо не гори, независимо каква свещ и къде е запалена. Виждате как енориашите буквално се измиват с този огън – мажат с него лицата си, ръцете си, гребват с шепи от него и той не причинява никаква вреда, отначало дори не им опали косите.
Наистина, това е едно от най-големите чудеса както на миналите векове, така и на съвременния 21 век! Господ показва на всички свои последователи, на всички християни, че е с нас!
В Русия Благодатният огън се доставя в много, много градове за Великденската служба, а радостният празник Великден се засилва и се издига до небето, до родното място на Благодатния огън!
Слизането на огъня може да се види само веднъж в годината и то на единственото място на планетата – Йерусалимския храм на Възкресението. Огромният му комплекс включва: Голгота, пещера с Кръста Господен, градина, където Христос се е видял след възкресението. Построена е през 4-ти век от император Константин и Благодатният огън е видян там по време на първата служба на Великден. Около мястото, където това се случи, те построиха параклис с Божи гроб - той се нарича Едикуле.
В десет часа сутринта на Велика събота всяка година се гасят всички свещи, кандила и други източници на светлина в храма. Висшите църковни сановници лично следят за това: последният тест е Едикулата, след което се запечатва с голям восъчен печат. От този момент нататък защитата на светите места пада върху раменете на израелската полиция (в древни времена еничарите на Османската империя се справят със задълженията си). Те поставят и допълнителен печат върху печата на патриарха. Какво не е доказателство за чудотворния произход на Благодатния огън?
Едикула
В дванадесет часа следобед започва кръстно шествие, което се простира от двора на Йерусалимската патриаршия до Божи гроб. Води се от патриарха: след като е обиколил Едикула три пъти, той спира пред вратите му.
„Патриархът се облича в бели одежди. С него в бели одежди се облякоха едновременно 12 архимандрити и четирима дякони. След това от олтара излизат по двама клирици в бели покрови с 12 знамена, изобразяващи страстите Христови и Неговото славно възкресение, последвани от клирици с ризи и животворящ кръст, след това 12 свещеници по двойки, след това четирима дякони, също по двойки , като последните двама от тях пред патриарха държат в ръцете си китки свещи в сребърна поставка за най-удобно предаване на благодатния огън на народа, и накрая патриархът с жезъл в дясна ръка. С благословението на патриарха, певците и цялото духовенство, пеейки: „Воскресение Твое, Христе Спасе, пеят ангелите на небесата, и дай ни на земята да Те славим с чисто сърце“, тръгват от храма на с. Възкресение към едикулата и я оградете три пъти. След третия обход патриархът, клирът и певците спират със знаменосците и кръстоносеца пред светия животворящ гроб и пеят вечерното песнопение: „Светло тихо”, напомняйки, че тази ектения някога е била част от обреда на вечерната служба.”
Благодатният огън е един от най-мощните и значими персонаживярата сред православните християни и явлението висши силинеговата истина за всички вярващи. IN Още веднъжтой ще слезе от небето тази година в събота, 7 април, в навечерието на Великден в Йерусалим, в църквата на Божи гроб, където е завършен земният път на Исус Христос. Днес ще ви поговорим за естествената същност на феномена, как слиза Благодатният огън, как науката се опитва да го обясни.
Благодатният огън: мистерията и същността на феномена
Учени и атеисти отдавна се опитват да обяснят природата на Благодатния огън, но засега безуспешно. Истинските вярващи нямат нужда да обясняват нищо, те приемат Огъня като Божия благодат. Скептиците, атеистите, учените с налични данни, научни методи чрез експерименти също искат да разкрият природата на феномена с научна точкаможе би някой ден ще успеят... Но засега това е само мистерия, скрита от обяснение.
В навечерието на православния Великден ще засегнем и този феномен.
Къде и кога слиза Благодатният огън?
Благодатният огън слиза на едно място, само в храма на Гроба Господен, в Израел, в Йерусалим и то само в навечерието на православния Великден.
Това явление се наблюдава година след година повече от хилядолетие. Първите споменавания датират от църковните историци през 4 век.
Ще дам описание, пълно с чувствата, изпитани от архимандрит Савва Ахил в книгата „Видях благодатния огън.” Повече от 50 години той беше главен послушник на Божи гроб. Ето неговите впечатления:
“….патриархът се поклони ниско, за да се приближи до Животворящия гроб. И изведнъж всред мъртвата тишина чух някакво трепетно, едва доловимо шумолене. Беше като лек полъх на вятър. И веднага след това видях синя светлина, която изпълни цялото вътрешно пространство на Животворящия гроб.
О, каква незабравима гледка беше! Видях как тази светлина се върти, като силна вихрушка или буря. И в тази Благодатна светлина аз ясно видях лицето на Патриарха. Едри сълзи се стичаха по бузите му...
... синята светлина отново влезе в състояние на движение. След това изведнъж стана бял... Скоро светлината придоби закръглена форма и застана неподвижно във вид на ореол над главата на патриарха. Видях как Негово Блаженство Патриархът взе в ръцете си връзки от 33 свещи, вдигна ги високо над себе си и започна да се моли на Бог да изпрати Благодатния огън, като бавно протягаше ръце към небето. Едва успя да ги вдигне до нивото на главата си, когато изведнъж и четирите връзки светнаха в ръцете му, сякаш бяха доближени до пламнала пещ. В същата секунда ореолът от светлина над главата му изчезна. От радостта, която ме завладя, сълзи потекоха от очите ми...”
Благодатният огън в Йерусалим. История
Благодатният огън се появява в храма повече от хилядолетие. Най-ранните споменавания за слизането на Благодатния огън в навечерието на Възкресение Христово се срещат у Григорий Нисийски, Евсевий и Силвия Аквитанска и датират от 4 век. Те също така съдържат описания на по-ранни конвергенции. Според свидетелството на апостолите и светите отци, нетварната Светлина осветява Божи гроб малко след Възкресението Христово, което един от апостолите вижда: „Петър повярва, той видя не само с чувствените си очи, но и с възвишените си очи. Апостолски ум - Гробът беше изпълнен със светлина, така че, макар и нощта, обаче, аз видях два образа вътрешно - чувствен и духовен", четем от църковния историк Григорий Нисийски. „Петър се представи пред гроба и напразно се ужаси от светлината“, пише св. Йоан Дамаскин. Евсевий Памфил разказва в своето „ Църковна история„че когато един ден нямаше достатъчно масло за лампи, патриарх Нарцис (2 век) даде благословията си да се налее вода от басейна на Силоам в светилниците и огънят, който слезе от небето, запали светилниците, които след това горяха навсякъде цялата Великденска служба. Сред най-ранните споменавания са свидетелствата на мюсюлмани и католици. Латинският монах Бернар (865 г.) пише в своя пътепис: „На Велика събота, която е навечерието на Великден, службата започва рано и след службата се пее Господи помилуй, докато с идването на Ангела светлината свети в лампите, висящи над гробницата."
Видео ИСТИНА ЛИ Е? Свещен огън
Свещеният огън факт или измислица. Благодатният огън измама ли е или истина?
Това очевидно чудо се повтаря в продължение на много векове, от древни времена.”
Що за "очевидно чудо" е това? В навечерието на православния Великден в Йерусалимската църква на Гроба Господен Господ сътворява удивително чудо, достъпно за всяко дете - запалва огън. Този огън обаче не се „запалва спонтанно“ пред очите на хората! Принципът тук е същият, както при всички останали трикове: изчезването или появата на обект не се извършва директно пред изумената публика, а под прикритието на носна кърпа или в тъмна кутия, тоест скрито от публика.
Двама високопоставени свещеници влизат в малка каменна стая, наречена едикула. Това е специално помещение вътре в храма, подобно на параклис, където се предполага, че има каменно легло, на което е лежало тялото на разпнатия Христос. Влезли вътре, двамата свещеници затварят вратата след себе си и след малко изваждат огън от едикулата - горяща лампа и китки запалени свещи. Тълпи от фанатици веднага се втурват към тях, за да запалят свещите, които са донесли със себе си от благодатния огън. Смята се, че този огън не гори в първите минути, така че поклонниците, които преди това са изнемогвали в очакване в продължение на много часове, „измиват“ лицата и ръцете си с него.
„Първо, този огън не гори, което е доказателство за чудо“, пишат стотици вярващи в десетки форуми. „И второ, как, ако не Божието чудо, може да се обясни, че при толкова много хора и толкова много огън никога не е имало пожари в храма?“
Не гори ли?.. Не е имало пожари?.. Храмът вече е горял няколко пъти, което не е изненадващо при толкова стара сграда. При един от пожарите в храма изгорели живи 300 души. А друг път, поради пожар, куполът на храма дори се срути, увреждайки сериозно едикулата с „гроба” на Христос.
Въпреки това приказката, че „чудотворният“ огън не гори, продължава да се разпространява сред вярващите.
Слизане на Благодатния огън.
Всяка година в храма на Божи гроб в Йерусалим се провежда колоритен църковен ритуал по слизането на Благодатния огън. Това събитие се случва в събота преди Великден.
Смята се, че първият свидетел на слизането на огъня е апостол Петър. След като научил за възкресението на Христос, той отишъл до гроба на Исус и видял светлина на мястото, където преди това лежало тялото на Спасителя. През 1810 г. над Божи гроб е издигнат параклисът Едикул. Именно тук на Велика събота в навечерието на Великден влиза Йерусалимският патриарх, придружен от арменски архимандрит. Преди да влезе в Едикулата, патриархът се съблича до расото си. Преди това стаята се проверява от други служители на църквата - те проверяват дали в параклиса няма кибрит или запалка. Патриархът взема със себе си куп незапалени свещи.
След известно време той се появява пред вярващите с вече запалени свещи. Запалвайки кандилата и свещите от тях, вярващите си предават Благодатния огън. За секунди огънят се разпространява из целия храм. Вярва се, че в първите минути този огън не гори, затова събралите се в храма се „измиват” с него. От Благодатния огън незабавно се запалват лампи и се разнасят в различни части на света.
Благодатният огън е доставен в Москва от Йерусалим в събота вечерта със специален полет. Лампата се носи в катедралата Христос Спасител за основната Великденска служба в Русия.
Според легендата, ако огънят не изчезне, това ще означава неизбежен край на света.
Учените много пъти са се опитвали да оспорят „божествената“ природа на Благодатния огън. Те излагат много версии - от електрически импулс до химическа реакция, която предизвиква изгаряне. Преди около месец представителят на Арменската патриаршия в Храма на Божи гроб Самуил Агоян наля масло в огъня, като заяви, че в „слизането“ няма никаква мистика. Свещеникът разказа, че лично е видял как се палят свещи от обикновена маслена лампа. „Бог прави чудеса, но не за забавление на хората“, добави Агоян.
"Христос воскресе!" - "Воистина Воскресе!" Така че сме свикнали да чуваме този великденски поздрав от вярващи, изпълнени с радост и щастие в чест на Възкресението на Исус Христос!
Всяка година през пролетта вярващите празнуват празник, наречен Великден. Преди тържеството вярващите се подготвят много внимателно, известно време наблюдават строг пост, като по този начин повтори подвига на Христос, когато след кръщението Той остана в пустинята 40 дни и беше изкушен от дявола.
В последния ден на Великия пост, на Велика събота, се случва едно много необичайно явление, което милиони православни християни очакват - появата на Благодатния огън в храма "Възкресение Христово". Много хора знаят невероятните свойства на този огън. Смята се, че в първите минути от появата си той не гори; такова чудо се обяснява със специалната благодат, която идва при нас от небето; някои вярващи дори измиват лицата, ръцете и телата си с чудотворен пламък, без да причиняват себе си всякаква вреда.
Сега, благодарение на телевизията и интернет, слизането на Благодатния огън може да се гледа на живо от всяко кътче на нашата планета, така че можете да наблюдавате чудото, без да ходите в Йерусалим, но дори и да видят как се случва това чудо, хората не спират да се питат въпроса -
Слизането на Благодатния огън в историята
Историческото споменаване на слизането на огъня датира поне от 4-ти век; това се доказва от:
- Свети Григорий Нисийски
- Евсевий Кесарийски
- Силвия от Аквитания
Има описания на по-ранни доказателства, например:
- Григорий Нисийски пише, че апостол Петър видял как след Възкресението на Иисус Христос гробът Му бил осветен с ярка светлина.
- Евсевий Кесарийски пише, че през втори век, с благословията на патриарх Нарцис, е било наредено да се налее вода в светилниците от купела на Силоам поради липса на масло, след което огънят по чудодеен начин слязъл от небето, от който светилниците се запалиха сами.
- Латинският монах-пътешественик Бернар описва в дневника си, че на Велика събота по време на службата пеели „Господи помилуй“, докато се появил ангел и запалил огън в светилниците.
Претърсване на джобовете на патриарха
В решаващ момент, в деня преди тържеството, всички кандила и свещи в храма се гасят - това е свързано с историческото минало, поради факта, че по различно време се е случвало чудото на слизането на Благодатния огън. различни причинисе опита да изложи.
Турските власти извършиха строг обиск на Едикула и всичко останало Храмов комплекс. По инициатива на католиците понякога се претърсваха дори джобовете на патриарха, за да се провери наличието на предмети, от които може да се извади огън.
Оттогава, преди да влезе в Едикулата, патриархът задължително се демаскира, оставайки само в едно расо, като по този начин сякаш доказва, че няма нищо със себе си. Разбира се, сега, като цяло, подобни действия са по-скоро ритуал, но по време на царуването на арабите обискът на патриарха и Едикул е бил задължителен елемент, ако има подозрения за нещо или измама смъртната присъда. В момента шествието се наблюдава от израелските власти.
- Преди да се влезе в Едикула на Константинополския или Израелски патриарх и на арменския католикос, на Божи гроб се поставя кандило с елей и се внасят китка от 33 свещи. Техният брой се свързва със земния живот на Исус Христос.
- След като патриарсите влязат в пещерата, вратата се затваря зад тях и се поставя голям восъчен печат, който допълнително се закрепва с червена панделка.
- Патриарсите остават в гробницата до появата на Благодатния огън. Слизането на Благодатния огън може да се очаква от няколко минути до много часове. През цялото това време, намирайки се в Едикула, Константинополският патриарх коленичи и се моли със сълзи.
Смята се, че ако в Миналата годинаАко огънят не угасне по време на празнуването на Великден, храмът ще бъде разрушен и всички в него ще загинат.
Благодатният огън не слезе
Между другото, присъствието на двама патриарси в Edicule също има исторически характер. През 1578 г. арменските свещеници и новият глава на Йерусалим се споразумяха за правото да прехвърлят приемането на Благодатния огън на тях, а не на патриарха на Йерусалим, за което е дадено съгласие.
На Велика събота през 1579 г. патриархът на Йерусалим и останалите свещеници не са допуснати насила в храма и те трябва да останат извън пределите му. Арменското духовенство се помолило на Господ в пещерата и го помолило за слизането на огъня. Молитвите им обаче не били чути и огънят не слязъл в Гробницата.
Израелският патриарх и свещениците се молеха на улицата, тогава се случи единственото слизане на Благодатния огън извън храма, тогава една от колоните, разположена вляво от входа на храма, се спука и от него излезе огън то!
След това с голяма радост патриархът запали свещи от тази колона, като я предаде на останалите вярващи. Арабите веднага изгонили арменците от гробницата, а на израелския патриарх било позволено да влезе в храма.
Оттогава в процеса на приемане на огъня участва израелският или константинополският патриарх, а арменският католикос присъства само при слизането.
Освен това, докато чакат слизането на Благодатния огън, в храма трябва да присъстват монаси и настоятел на лаврата на Сава Освещени. Това се наблюдава от поклонничеството на игумен Даниил през дванадесети век.
Още едно важен елементОбмисля се присъствието на православна арабска младеж в храма. Известно време след запечатването на гробницата - Едикула - арабите влизат в храма с викове, тропане, барабани, танци и молитвени песни. С подобни действия арабските младежи прославят Христос и Богородица. Те молят Божията майка за милост, така че Синът да им изпрати Благодатния огън. Невъзможно е точно да се определи историята на произхода на такъв специален арабски ритуал, но въпреки това такъв ритуал все още съществува.
Веднъж, не толкова отдавна, по време на британското управление над Израел, губернаторът се опита да потисне арабската традиция, считайки, че подобно поведение е „дивашко“ и не е приемливо в Светия храм. През същата година обаче патриархът се моли дълго време в Едикулата, но огънят не угасна.Тогава, по собствено желание, патриархът заповяда арабите да бъдат допуснати в храма и едва след арабските танци и песнопения. намаля ли огънят.
След като патриархът влиза в гробницата, настъпва тревожно очакване. Чакането на вярващите преди слизането на Огъня е съпътствано от още един интересен феномен. Храмът започва да се осветява с ярки светкавици и светкавици, като преди появата на Светия огън интензивността на светкавиците се увеличава. Тези огнища се случват в целия храм и са свидетели на всички енориаши.
Благодатният огън се доставя по целия свят
Очевидци твърдят, че понякога се е случвало пламъкът да се запали сам върху свещите на някои енориаши, както и върху православните лампи, окачени близо до Едикула.
Запалването на Огъня става само по време на молитвата на православния патриарх; това явление напомня на грешниците за Велика събота, че Христос е възкръснал и е победил ада. С други думи, значението на това тайнство и феномен може да се тълкува по следния начин: Изгубени грешници, които не могат да знаят истината или просто са объркани в своята житейски пътГоспод им свидетелства за Своето Възкресение в земята на Израел като чудо, което може да помогне на грешниците да повярват и да поемат пътя на спасението.
Господ предупреждава онези хора, които не се стремят да поемат по истинския път на спасението на душата, за Неговото Второ пришествие и Страшния съд. Иисус Христос доказва на противниците Си властта си над ада и победата над него, като предупреждава неверниците за адските мъки, които ги очакват след Страшния съд.
След известно чакане Огънят се появява в Едикула, в този момент камбаните започват да бият. От южния прозорец на гробницата арменският католикос пренася огъня на арменците, през северния прозорец патриархът пренася огъня на гърците, след което с помощта на специални, т. нар. проходилки, Огънят бързо се разпространява в всички енориаши в храма.
В нашето съвремие Благодатният огън се доставя по целия свят със специални полети, които го доставят до различни страни. На летищата той е посрещнат с особена чест и радост. На церемонията присъстват както високопоставени служители, духовенство, така и просто вярващи, изпитващи радост в душите си!
Мистерията на Благодатния огън
Този прекрасен феномен в различни времена имаше много критици, някои, поради нездравословното си любопитство или неверие, се опитаха да изложат и докажат изкуствения произход на огъня. Сред несъгласните имаше даже католическа църква. През 1238 г. папа Григорий IX не е съгласен относно чудотворността на Благодатния огън, задавайки същия въпрос, който остава актуален и днес - Откъде идва Благодатният огън?
Някои араби, без да разбират истинския произход на Благодатния огън, се опитаха да докажат, че Огънят уж е произведен с помощта на някакви средства, вещества и устройства, но нямаха преки доказателства, освен това дори не бяха свидетели на това чудо.
Съвременните изследователи също са се опитали да проучат природата на това явление. Разбира се, възможно е изкуствено да се запали огън, възможно е и спонтанно запалване на химически смеси и вещества, но никой от тях не прилича на външния вид на Благодатния огън, особено с неговия невероятно свойствокогато не гори и не изгаря в първите минути на появата си.
Имаше опити за получаване на Благодатния огън от представители на други религиозни християнски деноминации. Това са арменци, а през 1101 г. католици, които по това време доминират в Йерусалим след първия кръстоносен поход. Тогава всички християни, които не са латинци, са изгонени, Храмът е превзет, а на Велика събота от 1101 г. Огънят не слиза! Това предполага, че православните християни трябва да присъстват!
Някога, още преди Рождество Христово, преди хората, които вярваха в различни боговевъзникна въпросът коя вяра е най-правилната: Вярата в Истинския Бог или вярата в различни езически богове? Пророк Илия поема по пътя на помирението. Той измисли най-простия начин да го докаже.
Пророкът покани различни изповедници да призоват името на своя Бог и от чиито молитви ще се получи отговорът под формата на слизане на огън, това е истинският Бог. Ако Ваал е Бог, тогава ние ще вярваме и ще следваме Ваал; ако Господ е Бог, тогава ние ще Го следваме. Хората с готовност приеха това предложение и отправиха молитви към своите богове. И само молитвите на пророк Илия бяха изпълнени, огън слезе върху олтара и го изгори, тогава стана ясно чие поклонение на Бога е истинско!
Ето доказателство, че Благодатният огън слиза само върху православни молитви. Ето го едно неоспоримо чудо от Бога, което наблюдаваме година след година на Велика събота, в навечерието на Великден! Ето защо отговорът на въпроса е, откъде идва свещения огън, може да има само едно - това е чудо и чие - природата или Господ - все още не е установено със сигурност.