Пастернак да обичаш другите е тежък кръст. „Стихотворение Б
И ти си красива без въртене,
И твоята красота е тайна
Това е равносилно на решението за живота.
През пролетта се чува шумоленето на мечтите
И шумолене на новини и истини.
Вие идвате от семейство с такива основи.
Лесно е да се събудиш и да видиш ясно,
Изтръскайте словесния боклук от сърцето
И живейте, без да се запушвате в бъдеще,
Всичко това не е голям трик.
Анализ:Още в първите редове на стихотворението е посочена основната идея на творбата. Лирическият герой откроява своята любима, вярвайки, че красотата на тази жена е в простотата. Но в същото време героинята е идеализирана. Невъзможно е да го разберем и разгадаем, затова „прелестите на неговата тайна са равносилни на решението на живота“. Стихотворението е изповед на лирическия герой, който вече не може да си представи живота без своята любима.
В тази творба авторът засяга само темата за любовта. Той не се занимава с други проблеми. Но въпреки това трябва да се отбележи дълбокият философски смисъл на това стихотворение. Любовта, според лирическия герой, се крие в простотата и лекотата:
През пролетта се чува шумоленето на мечтите
И шумолене на новини и истини.
Вие идвате от семейство с такива основи.
Вашият смисъл, като въздуха, е безкористен.
Любимата на лирическия герой е част от силата, която се нарича истина. Героят е наясно, че човек много лесно може да се отърве от това всепоглъщащо чувство. Можеш да се събудиш един ден като след това дълъг сън, и вече не се потапяйте в такова състояние:
Лесно е да се събудиш и да видиш ясно,
Изтръскайте словесните боклуци от сърцето си.
И живейте, без да се запушвате в бъдеще,
Всичко това е малък трик.
Но, както виждаме, героят не приема такова отклонение от чувствата си.
Стихотворението е написано в ямбичен биметър, което придава на произведението по-голяма мелодичност и спомага за подчиняването му на основната идея. Любовта в това стихотворение е лека като неговия метър.
Пастернак се обръща към метафори, които често използва в своя текст: „удоволствията на една тайна“, „шумолене на сънища“, „шумолене на новини и истини“, „изтръскване на словесната мръсотия от сърцето“. Според мен тези пътеки придават на това невероятно усещане голяма тайнственост, непоследователност и в същото време някакъв неуловим чар.
В стихотворението поетът прибягва и до инверсия, което до известна степен усложнява движението на мисълта на лирическия герой. Тази техника обаче не лишава работата от лекота и лекота.
Поетът предава чувствата и преживяванията на лирическия герой с помощта на звукозапис. По този начин стихотворението е доминирано от съскащи и свистящи звуци - „с“ и „ш“. Тези звуци, според мен, придават на това невероятно усещане по-голяма интимност. Мисля, че тези звуци създават усещането за шепот.
Пастернак смята състоянието на любовта за най-ценното нещо, което човек има, защото само в любовта хората проявяват най-добрите си качества. “Да обичаш другите е тежък кръст...” е химн на любовта, нейната чистота и красота, нейната незаменимост и необяснимост. Трябва да се каже, че преди последните дниименно това чувство накара Б.Л. Пастернак силен и неуязвим, въпреки всички трудности на живота.
За поета понятията „жена” и „природа” са слети заедно. Любовта към жената е толкова силна, че лирическият герой започва да се чувства подсъзнателно зависим от това чувство. Той не си представя себе си извън любовта.
Въпреки факта, че стихотворението е много малко по обем, то все пак е много обемно в идеологически и философски план. Тази творба привлича със своята лекота и простота на скритите в нея истини. Мисля, че тук се проявява талантът на Пастернак, кой би могъл понякога трудни ситуациида намери истина, която се възприема много лесно и естествено.
Стихотворението „Да обичаш другите е тежък кръст...“ според мен стана ключовата творба за любовта в творчеството на Пастернак. До голяма степен той се превърна в символ на творчеството на поета.
Размер – 4 ямба
БОРОВЕ
В тревата, сред дивите балсами,
Маргаритки и горски бани,
Лежим с изметнати назад ръце
И вдигна глава към небето.
Трева на борова поляна
Непроницаем и плътен.
Пак ще се погледнем
Сменяме пози и места.
И така, безсмъртен за известно време,
Причислени сме сред боровете
И от болести, епидемии
И смъртта е освободена.
С умишлена монотонност,
Като мехлем, гъст син
Лежи зайчета на земята
И ни цапа ръкавите.
Споделяме останалата част от червената гора,
Под пълзящите настръхвания
Борови хапчета за сън смес
Лимон с дишане на тамян.
И толкова неистов на синьо
Бягащи пожарни стволове,
И няма да сваляме ръцете си толкова дълго
Изпод разбити глави,
И толкова много широта в погледа,
И всички са толкова покорни отвън,
Че някъде зад дънерите има море
Виждам го през цялото време.
Над тези клони има вълни
И падайки от камъка,
Дъжд от скариди
От размирното дъно.
А вечер зад влекач
Зората се простира върху задръстванията
И изтича рибено масло
И мъгливата мъгла на кехлибар.
Стъмнява се и то постепенно
Луната погребва всички следи
Под бялата магия на пяната
И черната магия на водата.
И вълните стават все по-силни и по-високи,
И публиката е на плувка
Тълпи около пост с плакат,
Неразличими от разстояние.
Анализ:
Стихотворението „Борове” може да се категоризира по жанр пейзаж-отражение. Размисъл върху вечните понятия - време, живот и смърт, същността на всички неща, тайнствения процес на творчество. Като се има предвид, че през този период разрушителната вълна на Втората световна война се търкаля из Европа с пълна скорост, тези стихотворения звучат особено прочувствено, като камбана за тревога. Какво трябва да прави един поет в такива ужасни времена? Каква роля може да играе той? Пастернак, като философ, мъчително търсеше отговора на тези въпроси. Цялото му творчество, особено късният период, подсказва, че поетът се опитва да напомни на човечеството за красиви и вечни неща, да се върне към пътя на мъдростта. Креативни хоравинаги виждайте красотата, дори в грозните неща и събития. Не е ли това основното призвание на един артист?
Простотата, с която е написан "Боровете", прозаизмът, описанието на най-обикновен пейзаж - всичко това граничи със сакралност, предизвиква необяснимомъчително чувство на любов към родината, истинска, заложена в подсъзнанието на генетично ниво. Ямбичен тетраметър с пировПоетът е избрал размера подсъзнателно, не искам да вярвам в други причини за този избор. Има нещо езическо, вечно в начина, по който звучат тези стихове. Невъзможно е да премахнете или пренаредите думите, те са вплетени в един венец. Всичко е естествено и незаменимо, точно като майката природа. Героите избягаха от суматохата, цивилизацията, убийствата и мъката. Те се сляха с природата. Молят ли майка за закрила? Всички сме деца на огромна планета, красива и мъдра.
Размер – 4 ямба
СЛАНА
Тихо време на падане на листата,
Последните гъски са плитчини.
Няма нужда да се разстройвате:
Страхът има големи очи.
Нека вятърът гали офика,
Плаши я преди лягане.
Редът на сътворението е измамен,
Като приказка с хубав край.
Утре ще се събудиш от зимен сън
И излизайки на зимната повърхност,
Отново зад ъгъла на водната помпа
Ще стоите вкоренени на място.
Отново тези бели мухи,
И покривите, и коледния дядо,
И тръбите и гората с лопоухи
Облечен като шут в маскарад.
Всичко стана ледено в голяма степен
С шапка до веждите
И прокрадващ се росомаха
Пътеката се гмурка в дере.
Ето кула със заскрежен свод,
Решетъчен панел на вратите.
Зад плътна снежна завеса
Някаква стена на вратата,
Пътят и ръбът на гората,
И нова гъсталакавидими
Тържествено спокойствие
Рамкирана в дърворезба
Прилича на четиристишие
За спящата принцеса в ковчега.
И царството на белите мъртви,
На този, който психически ме накара да треперя,
Тихо прошепвам: „Благодаря ти,
Даваш повече, отколкото искат."
Анализ:Естетика и поетика на лириката на Б.Л Пастернак, най-необикновеният и сложен поет на ХХ век, се основава на взаимното проникване на отделни явления, на сливането на всичко чувствено.
В едно стихотворение "скреж"това е изразено толкова силно, че е трудно да разберем за кого ни говори авторът. Дали той изобразява пейзаж или рисува човек?
Време на падане на мъртви листа
Последните гъски са плитчини.
Няма нужда да се разстройвате:
Страхът има големи очи.
Всъщност, лирически геройнеотделими от природата, между тях няма прегради.
Заплетеният лабиринт на метафоричната природа на Пастернак сякаш расте в „Рим“ от ред в ред. пейзажно пространствостава по-голям, от една емоция - „няма нужда да се разстройвате“, причинено от естествено разпадане, се увеличава до целия свят "и кралството на белите мъртви".
Стихотворението „Рим” е написано не от първо лице, но не и от трето и това не е парадокс, а филигранно майсторство.
Безкрайният живот на природата застива в моментно ограничение. Слана, крехка ледена кора, сякаш принуждава съществуването да се забави, което дава възможност на душата на лирическия герой да се отвори към природата, да се разтвори в нея.
Основен мотивпроизведения – мотивът на пътя.
И толкова по-динамично се движи лирически сюжет, колкото по-нататък героят се втурва да разбере сложния и многостранен свят, толкова по-бавно се движи времето, омагьосано от слана. Пътят тук не е линеен път напред, а колело на живота, "ред на създаване", в който зимата измества есента.
Приказността и обаянието на природното битие се създават чрез труден асоциативен ред:
Прилича на четиристишие
За спящата принцеса в ковчега
Пушкински мотивитук не са случайни, защото стихотворението „Рим“ е стремеж към истината и красотата, които са в основата на духовното съществуване, а лириката на Пушкин е хармонична със стихиите на словото, очарователна в своята простота. Като цяло стихотворението е пълно с препратки към руската класическа лирика. Можете също така да видите гора, която прилича на приказно имение. Но зад приказката на Пастернак се крие животът, такъв какъвто е.
Снимки на смъртта, изпълнили поетичното пространство на последните редове, не създават усещане за обреченост, въпреки че бележките, сочещи сърдечна болка, се прокрадват в повествованието. Но въпреки това тук тези мотиви показват, че съзнанието се издига до друго, повече високо ниво. И като дисонанс "мъртво кралство"Животоутвърждаващите реплики на финала звучат:
Тихо прошепвам: "Благодаря"
Тяхната тържественост обединява разчупения синтаксис на Пастернак в хармонична художествена структура.
Знаково е заглавието на стихотворението “Рим”. Този природен феномен B.L. Пастернак придава значение на прехода от едно състояние към друго, пътят, който лирическият герой извървява, той преодолява чрез срив, а мразът също е прекъснат етап между есента и зимата, свидетелстващ за вихъра на живота, неудържим в стремежа си напред .
Размер – 3 амфибраха
ЮЛИ
Призрак броди из къщата.
Стъпки над главата цял ден.
На тавана трептят сенки.
Брауни се скита из къщата.
Мотае се неподходящо навсякъде,
Пречи на всичко,
В халат той пълзи към леглото,
Той разкъсва покривката от масата.
Не бършете краката си на прага,
Работи във вихрушка
И със завеса, като с танцьорка,
Извисява се до тавана.
Кой е този разглезен невежа
А този призрак и двойник?
Да, това е нашият гостуващ наемател,
Нашият летен летовник.
За цялата му кратка почивка
Даваме му под наем цялата къща.
Юли с гръмотевична буря, юлски въздух
Нае стаи от нас.
Юли, влачейки се в дрехи
Пух от глухарче, репей,
Юли, прибирайки се през прозорците,
Всички силно говорят на глас.
Невчесана степ разрошена,
Ухае на липа и трева,
Върховете и миризмата на копър,
Юлският въздух е поляна.
Анализ: Творбата „Юли“, написана от поета през лятото на 1956 г., докато си почива в дачата си в Переделкино, е написана в подобен дух. Още с първите редове поетът заинтригува читателя, описвайки явления от другия свят и твърдейки, че „из къщата броди брауни“, който си пъха носа във всичко, „откъсва покривката от масата“, „втича в вихрушка от течение” и танцува със завесата на прозореца. Във втората част на поемата обаче поетът разкрива картите си и отбелязва, че виновникът за всички пакости е юли - най-горещият и непредвидим летен месец.
Въпреки факта, че вече няма интриги, Пастернак продължава да идентифицира Юли с живо същество, което е характерно на обикновен човек. И така, според възприятието на автора, Юли е „летник“, на когото е наета цяла къща, където той, а не поетът, вече е пълен собственик. Следователно гостът се държи по съответния начин, прави шеги и плаши обитателите на имението с неразбираеми звуци на тавана, затръшвайки врати и прозорци, окачва „пух от глухарче, репей“ на дрехите си и в същото време не смята за необходимо да наблюдава поне малко приличие. Поетът сравнява юли с разрошена, разрошена степ, която може да се отдаде на най-глупавите и непредвидими лудории. Но в същото време изпълва къщата с миризмата на липа, копър и ливадни билки. Поетът отбелязва, че неканен гост, който нахлу като вихрушка в дома му, много скоро става сладък и желан. Единственото жалко е, че посещението му е краткотрайно и юли скоро ще бъде заменен от августовската жега - първият знак за наближаващата есен.
Пастернак изобщо не се смущава от такава близост. Освен това поетът говори за своя гост с лека ирония и нежност, зад които се крие истинска любов към това време на годината, изпълнено с радост и безметежно щастие. Природата сякаш насърчава човек да остави настрана всички важни неща за известно време и да се присъедини към палавия юни в неговите безобидни забавления.
Размер – 4 ямба
Сергей Александрович Есенин
Имажизмът беше част от литературното движение.
причината да се стигне до имажизма. желанието да се намери решение на най-важния конфликт в живота: революцията, за която Есенин мечтаеше и на която той посвети своето изкуство, все повече се смущаваше от неистовия блясък на трупове. имажизмът стоеше извън политиката. през 1924 г. е публикувана поемата „Песен на Великия марш“, в която се споменават партийните лидери Троцки и Зиновиев.
Основни теми в творчеството:
1. тема за родината и природата;
2. любовна лирика;
3. поет и поезия
темата за родината е една от обширни темив творчеството на поета: от патриархална (селска) Рус до Съветска Русия.
Гой, Русе, мила моя,
Хижи - в одеждите на образа...
Не се вижда край -
Само синьото смуче очите му.
Като гостуващ поклонник,
Гледам нивите ти.
И в ниските покрайнини
Тополите умират шумно.
Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите, вашият кротък Спасител.
И бръмчи зад храста
По поляните се извива весело хоро.
Ще тичам по смачкания шев
Свободни зелени гори,
Към мен, като обеци,
Ще звънне момичешки смях.
Ако свещената армия извика:
"Изхвърлете Русия, живейте в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина."
Анализ:
ранна поема. 1914 г
Образът на родината у Есенин винаги е свързан с образи на природата. Тази техника се нарича психологически паралелизъм
В това стихотворение поетът прославя патриархалните принципи в живота на селото, „колибите в одеждите на образа“, „Чрез църквите, вашият кротък Спасител“.
в стихотворението се чува тъга по отминаващата патриаршия. и това още веднъж доказва безграничната любов към своята земя.
поетът се отказва от рая, приема всякаква родина.
Есенин се възхищава на дискретната красота на природата „тополите изсъхват“
в ранната си поезия поетът е доволен от всичко, което забелязва в природата.
стихотворението прилича на народна песен. епически мотиви.
визуални и изразни средства:
метафора, “синьото смуче очите”, което разширява пространството на стиха.
сравнение,
антитеза
В памет на Евгений Борисович Пастернак
Да обичаш другите е тежък кръст,
И ти си красива без въртене,
И твоята красота е тайна
Отговорът на живота е равносилен на .
През пролетта се чува шумоленето на мечтите
И шумолене на новини и истини.
Вие идвате от семейство с такива основи.
Вашият смисъл, като въздуха, е безкористен.
Лесно е да се събудиш и да видиш ясно,
Изтръскайте словесния боклук от сърцето
И живейте, без да се задръствате в бъдеще.
Всичко това не е голям трик.
1931
Адресирано до нов любовник и бъдеще второсъпругата на поета, Зинаида Николаевна ( Еремеева-Нойхаус-Пастернак), това стихотворение (наричано по-нататък ЛИ) до голяма степен носи отпечатъка на нейния образ. Както знаете, Зинаида Николаевна веднага каза на Пастернак, че всъщност не разбира ранните му стихове; той отговори, че е „готов да пише по-лесно за [нея]“. 1
Пастернаковатекстовете от началото на 30-те наистина показват нов стил, насочен към нечувана простотия, и LI, написани по принципно „прост“ начин, развиват идеята, че истината се крие в безумното освобождаване от болезнената и ненужна сложност. Но, актуализиране, озвучаване шумолене на новини, маниерът остава разпознаваем на Пастернак, първоначално „сложен“ и може би основната тайна на LI е комбинацията от две противоположни техники.
1. Лексика и граматика. Простотата се реализира в LI предимно на лексикално ниво. Тук няма чужди думи (като вин гай, вин тристе, хомо сапиенс), нито варваризми á la Northern (като напр тоалетка, какао, щори; единствената заемка тайна, -отдавна е част от ежедневния лексикон), нито търсени терминологични рядкости, архаизми и диалектизми (като напр. завършек, силна тъмнина, магистрала, лопатки [грах]), изискващи пояснения на автора на подстраница.Дори думи с възвишено духовносемантика ( кръст, тайна, решение, основи, истини, еквивалент, вижте светлината) са подчертано елементарни, а речникът е умишлено прост ( изтръскайте отпадъците) не надхвърля разговорната норма.
Синтаксисът също е изключително прост, особено в сравнение с ранните стихотворения. Всички изречения са прости или сложни, но не и сложни. Пиковете на „подчинението” са сравнителен оборот като въздухи причастна фраза без запушванесвързани с репертоара просто изречениеи изразяващи именно отхвърлянето на всичко излишно. Друго усложнение, но отново в границите на простия синтаксис, е използването на инфинитиви, веднъж в 1-ви ред и след това четири пъти в 3-та строфа. Това също е пример за съчетаване на крайности, не само на простота и сложност, но и на статика и динамика. 2
Факт е, че текстът на LI е изграден като система от статични идентичности. Всички предикати са номинални: всеки се състои от пропуснат свързващ елемент [ Има], изразяващи факта на предикация, а номиналната част - съществително или прилагателно ( кръст, красив, таен, еквивалентен, звуков, лесен, хитър), носещ самия семантичен предикат.Инфинитивна конструкция Л празнувам [Има]кръстведнага поставя компромис между динамично вербално начало и статично номинално. Основният лирически глагол на стихотворението действа като субект, но се появява и в несвършен вид и под формата на неопределено настроение, функционално близък до отглаголното съществително и означаващ не действие или събитие, а състояние на субекта.
В следващите редове на строфа I се затвърждават статичността и обобщеността, а в строфа II започва динамично съживяване - идва пролетта, всичко шуми, шуми и се обновява. Това влизане в движение обаче е опаковано във формата на номинален предикат с пасивна, несвършена причастна форма ( звуков), и във фиксирани, макар и първоначално сказуемо, съществителни ( шумолене, шумолене, новини). Във втората половина на строфата движението спира и се връщат панхронните движения истина.
В III строфа отново е подхванат мотивът за пробуждането. Текстът е наситен с глаголи, които, оставайки инфинитив и субект, са решително активизирани. Първо, сега те се появяват предимно в перфектни форми, обозначаващи процеси, насочени към цел и дори едно действие ( събуди се и виж светлината;разклащам). Второ, инфинитивите се преместват от първоначалната позиция (което влюбензаето в I) във финала - под логическо ударение и рима.
Но след този изблик на активност, която неопределеното настроение едновременно възпира и хипостазира, прокламирайки нова програма на живота 3, настъпва спокойствие. Първо се въвежда от две нелични форми на несъвършен вид, проектиращи в новото панхронично бъдеще истинското състояние, което е постигнато ( на живо), ще изисква само поддръжка ( без запушване). Пълното панхронно спокойствие е белязано (в последния ред на стихотворението) от връщането на елементарно просто изречение с изпаднал съединител.
Преплитането на простота и сложност се проявява и в начина, по който синтактичното разпространение се обработва от независими клаузи, без да се прибягва до хипотаксис - използването на подчинени клаузи. 4
Първата строфа съдържа трисъставен съюз (със съюзи АИ И), като третото изречение е равно по дължина на сумата от първото и второто, което дава класическото сумиране (1+1+2).
II строфа отново се състои от три независими изречения, но с огледално обръщане на дължината на частите (2+1+1), като първото е образувано от едно сказуемо ( звуков) с два еднородни предмета.
В строфа III първото изречение вече обхваща три реда: и четирите инфинитива са еднородни субекти в него, а номиналният предикат е лесно(контрастиращ по смисъл на тежък от началния ред LI). Следва едноредово обобщаващо изречение (схема 3+1), което в своята краткост отразява опростяването на синтаксиса - отхвърлянето на инфинитивните конструкции.
Всички тези разширения и свивания се извършват стриктно в рамките на цели строфи и редове - без закрепвания, които всъщност са чести при Пастернак. Особената „скромна виртуозност“ се състои именно в насищането на текста с разнообразни реторични ходове, но без ритмико-синтактични извивки и трикове. Вече разгледахме някои от неговите аспекти: работа с прости и сложни изречения с различна дължина, с еднородни субекти на едно и също сказуемо, с именителни сказуеми и инфинитивни субекти, със сравнителни и причастни фрази. Други, по-специално скритата сложност/динамизъм на редица предикати, засегнахме само накратко и сега ще се спрем на тях по-подробно.
2. Логика, семантика. Както беше казано, номиналната част на номиналния предикат е предикат, т.е. някаква корелация на понятия. Ако темата е глагол (напр. влюбен), два предиката се оказват свързани.
Да обичаш другите е тежък кръст Това означава, преведено на езика на логическата проза, нещо подобно:
Когато някой обича човек (жена) от определен тип, това е еквивалентно на факта, че любовникът се задължава да страда тежко (от този човек / такава любов).
Първият предикат е изразен съвсем пряко - с глагол, макар и в сложна, инфинитивна форма, вторият - с конструкцията Прилагателно + Съществително, тоест синтактично проста, но семантично по-сложна - поради вътрешната сложност на фразата тежък кръст, а по-компактен – поради идиоматичността си.
Във 2-ри ред ситуацията като че ли е опростена - ролята на субект се поема от личното местоимение Вие.Но в същото време става по-сложно, тъй като до прост номинален предикат красивопределение се присъединява без навивки, сложна по форма (съществително с предлог) и нестандартна по значение. Формулата „да бъдеш красива без навивки“ свързва два много различни предиката един с друг и образува фраза, която е много по-сложна от обичайната тежък кръстот 1-ви ред . Въпреки това, този смел обрат на фразата беше отчасти подготвен: претекстът безексплицира отрицанието, заложено в семантиката на думата другои обявен от противниковия съюз А. 5
Следващото изречение е едновременно прозрачно по своята структура и бележи ново ниво на логическа сложност. Прозрачността се осигурява от лексикална синонимия ( тайна - решение) и синтактична симетрия (която е леко нарушена само от „допълнителното“ местоимение твояв тематична група):
Предмет: прелести... тайна(същ. + несъгласен. дефин. в род. по дяволите.) - Номинален предикат: [ Има] еквивалентен(кратко прил.) - Допълнение: решението на живота(същ. + несъгласен. дефин. в род. по дяволите.).
Прозрачността се подобрява и от факта, че връзката [ Има], все още пропуснат, тук се изговаря на глас под формата на пълно прилагателно еквивалентен- сложна дума, разделяща се на два корена точно по средата.
И благодарение на вътрешната си форма, изградена върху идеята за равенство, логическа еквивалентност, тази дума не само вербализира връзката, но и буквално я реифицира. Без подобна вербализация уравнението би изглеждало по-кратко, но би звучало по-тежко, по-заплетено, в духа на ранния Пастернак, нещо като *И
Тайната на вашия чар е решението за живот без усилие.
Целият този опростяващ похват не прикрива факта, че става дума за висши философски въпроси, за същността на красотата и смисъла на живота, че в текста е въведен предикат от логико-математическия речник ( бъда еквивалентен) и че се изгражда двуетажно уравнение, един вид силогизъм:
Ако е тайна ха (твоята красота) е равно на отговора на Y ( живот), тогава следователно X ( твоята красота) = Y-y ( живот), това е Ти = живот, което беше това, което трябваше да бъде доказано (и се потвърждава под една или друга форма в LI и други стихове от „Второто раждане“).
Вторият корен на сложната дума също е важен за семантиката на стихотворението. еквивалентен: указание за силата, излъчвана от героинята и гарантираща спасителен преход от тежестта в началото на I строфа към лекотата в началото на III. 6
Вариацията на простите идентичности продължава във втората половина на строфа II чрез въвеждане на по-многословна фраза: да е от семейство +не съм съгласен деф. в род по дяволите. мн. ч. ( Основи). Философски Основи(а Пастернак е учил философия в младостта си) са опростени, като ги прехвърлят на битов план (нещата вървят към брак, а поетът като цяло е пристрастен към имената на родство) и вместо абстрактни синоними (като напр. номер, клас, набор, категория, което не е необичайно при Пастернак). семейство от фондации, и точно такива, както трябва, - за разлика от тези другокоито бяха предизвикани.
Последният ред на строфа II, сравнение значениеобичани с жизненоважни нужди, но привидно лишени от имоти по въздух,продължава да развива апофатичната тема за отрицателните добродетели без навивкии се затваря с прилагателно безкористен, включващ предлога безпод формата на префикс . 7 В структурно отношение последните два реда на строфа II са сравнително прости - има известно синтактично затишие преди излитането, идващо в строфа III, което ще бъде последвано от последно спокойствие.Последният ред е напълно освободен от предикатни сложности в субекта - той се превръща в обобщено неопределено IN всичко това, местоименно обобщаващо поредица от еднородни инфинитиви. А ролята на сказуемото отново играе най-простата комбинация Прилагателно + Съществително (като нач. тежък кръст), звучащо непретенциозно по смисъл и разговорно по стил.
3. Конотации.Лайтмотивната тема за простотата се появява в характерния обрат на „лекота, нетежкост, нетрудност“, звучаща тихо в поредица от „негативни“ мотиви, срв.:
отказ от тежък кръст;
излишък на навивки;
фриволното приравняване на тайната на женския чар с отговора на живота;
ефимерността на шумоленето на сънищата и други пролетни шумоли;
безтелесност/безкористност на въздуха;
неволно сутрешно събуждане;
подразбира себезпроблемнопреходът от физическо пробуждане към екзистенциално прозрение;
чисто механично отстраняване на отпадъците и последваща превантивна защита срещу тях;
незначителен мащаб на вече спестяващ усилия трик.
„Лекотата“ лъха както в преднамерената простота на текста, така и в част от неговата двусмисленост. Неумел завой без навивкиехо:
двусмислено кръстовище лесно се събужда, интерпретиран от някои читатели като глагол + наречие (като събудете се рано, незабавно, без затруднения), а не като Подлог + Предикат (като П да растеш на разсъмване не е трудно);
двусмислена последователност не е голям трик, което може да се тълкува като малък трик, тоест одобрение на някакви дребни трикове, като се има предвид идеята - и дори самата езикова формула Малка мъдрост...;
противоречие между отказ от извивкитеи приемане трикове, поне на чисто вербално ниво.
Въпреки това, всички тези грубости органично съответстват на предизвикателно импровизационния стил, който Пастернак практикува за първи път в сложноезикови форми, а от 30-те години на ХХ век – в духа на разговорната свобода от условностите на писмената реч. 8
4. Жанр.Стихотворението започва с риторично отхвърляне на някои друго, което е противопоставено на традиционния адресат на стихотворението във 2 лице ед.ч. ч. Това Виеи неговите притежателни форми твоя, твое еще доминира в първите две строфи, но напълно ще изчезне в обобщаващата трета.Насочеността към обобщаване и излизане отвъд тесните лични граници се проявява още във II строфа: в първата й половина Виеотсъства и се появяват само типични пролетни промени, а във втория, въпреки че ВиеИ вашето значениевърни се, но Виесе разтваря в множество правилни ОсновиРазмиване на идентичността ВиеФундаментално отрицателният начин на характеризиране също допринася: без, бес-, ти-, не, не. 9 И в строфа III няма Виеобщо взето вече ги няма, както и не се споменава любов, което се отразява от преобладаването на неопределеното настроение на глаголите. Стихотворението като че ли навлиза в простора на общите истини за живота, оставяйки след себе си признания за любов към конкретна жена.
В тази светлина значението на думата е от особен интерес другов 1-ви ред. Никога не съм мислил за това преди референтнисмисъл, но като се замисля сега, бих го приписал на първата съпруга на поета, Евгения Владимировна Лурие-Пастернак. 10 E ако това е вярно, тогава изразът другозвучи, от една страна, като евфемизъм, смекчаващ неловкостта (те казват, че не става въпрос само за нея), а от друга страна, като груб, съветски тип пренебрежителен жест ( Други не знаят...). Но в светлината на обобщаващата реторика на LI като цяло, която във финала се отдалечава от споменаванията на адресата на поемата, първата ми реакция изглежда по-адекватна: не става дума само за Евгения Владимировна в началото, не само за Зинаида Николаевна в по средата и дори изобщо не за любовта в края.
Може да се каже, че LI колебае се между двата любими жанра на лирическия дискурс на поета: стихотворения за „Ти“ - декларации за любов, независимо дали към жена или към коледна елха, във формат: * Ти [си] такъв и такъв... 11 и стихове за „Това“ - дефиниции на някои по-абстрактни обекти във формата: *Това е [е] такова и такова. 12 В сравнение с двете групи текстове, LI е изключително балансиран, лишен от възклицания, тромаво изброяване и вписване, много разумен и аксиоматичен в представянето на своята система от уравнения. И свързвайки безкрайния ред с това във финала, той също обикновено гравитира към третия на Пастернакформат: програма за действие в инфинитив. 13
5. Фонетика.В развитие на Пастернактеми за единството на вселената, разнообразени от разнообразните прояви на контакт, най-важно място заемат алитерацията и парономазията, ясно демонстриращи фонетично сходство, почти идентичност различни думи, а следователно и съответните обекти. Съвсем естествено е в стихотворение, чийто лайтмотив е приравняването на различни същности по принципа „това е същото като онова” 14, такъв похват да намери богато приложение. И наистина, речникът на LI като цяло, а често и отделни редове, образуват един вид звуков континуум, където отделните думи резонират по различни начини и сякаш преливат една в друга. Но в същото време стихотворението запазва аура на прозрачна яснота, толкова различна от импровизационния хаос на ранните стихотворения на поета (вж. характерния ред И хаосът на гъсталаците пръска).
Нека скицираме например картина на алитерациите на строфа I:
1-ви ред: три T,два барабана И 15 ;
2-ро: две И, две Р , две ч ;
3-то: три T,и трите барабана - д, включително две след Р ;
4-то: две рав началото на думите , две ч, три И, от които два барабана, три н.
В бъдеще тази тенденция продължава, само оркестрацията се фокусира върху други водещи звуци: съгласната си гласна Овъв II строфа и на съгласни с, Р И Tи гласна дв III.
Но очевидните повторения на отделни звуци не дават представа за получената мощна система от алитеративни връзки между думите в цялото пространство на текста. Ето няколко впечатляващи вериги:
СВ: кръст - прелести - шумолене - новини - истини - незаинтересован - разтърсване - хитър;
SN: красив - пролет - мечти - новини - основи - събуждане - словесно;
RE: кръст - красив - прелести - тайна - да видиш светлината - отсега нататък.
Веригите, както е лесно да се види, се пресичат и дори се припокриват, понякога образувайки мощни клъстери, например CRST: кръст – тайно – безкористно. Основната мрежа от ехо се състои от по-оскъдни наслагвания, с един или два общи звука, понякога в различен ред, а понякога с озвучаване/зашеметяване, така че се създава усещането не за запомнящо се уравнение, а за някакво размито единство.
Пример за това е серия от комбинации ч последвано от променлива съгласна ( в, г, н, д, r, s): И звукИлин - ра з гадке - жи зни в сградаъъъ - около spяде - и z sсърца, след което за първи и единствен път в стихотворението ч накрая се появява отделно, без придружаваща съгласна: н д закарайки се.
И предишната комбинация чс най-близкия до него звук с(В от сърце) звучи така, сякаш обобщава богатата система от паралели между тези комбинации ч+ съгласна и множество комбинации с+ съгласна.
Това е преливането ч V сзапочва в римата на строфа I, където И чвилинримува се с равно на сИлен, въпреки двете предхождащи римуваната дума ч- думи: ра чКопеле чнито едно, но въз основа на красив сНаИ преле сВие стайно; ефектно е представен и в началото на III строфа: в двойка събуди се - виж светлината, където в подобен морфологичен и фонетичен контекст с(н ) изглежда влиза в ч (Р ).
Специален слой от „тъкане на думи“ образува звук, който се изтегля през целия текст н , интересен от гледна точка на семантична интерпретация. Обилно използване на съгласна н поради редица фактори:
ролята му като суфикс на прилагателни ( красив, словесен, равен- 16 ) , какво в кратки формипоставя го в резултата от думата ( звуков) и следователно понякога да се римува ( еквивалентен, безкористен);
ролята му на основна съгласна на отрицателна частица ( не се задръства, не е голям) и противното местоимение ( друго);
до присъствието му в значителен брой пълноценни думи ( навивки, живот, пролет, новини, истини, мечти, основи, събуждане).
Всичко това заедно насърчава кристализацията наоколо н семантичен ореол, асоцииращ „приравняване прилагателно" (= функция на номинални предикати) с отрицателност и с клъстер " без навивки - живот - пролет - новини - сънища/събуждане - основи - истини - яснота».
Струва си да се подчертае, че на фона на ранните стихове на Пастернак тази парономастика изглежда доста скромна. Извършва се доста внимателно и до голяма степен се компенсира от простотата и прозрачността на други аспекти на структурата.
6. Римуване.На пръв поглед структурата на римата на LI е повече или по-малко проста. Пред нас са три четиристишия от 4 ст. ямб с кръстосана рима MF. Римите понякога са точни ( мечти/основи;вижте светлината/отсега нататък), понякога не съвсем ( кръст/тайна), често дълбоки и богати ([ шоро ]х мечти/[след всичко]х Основи; разклащам /хитър).
Отклоненията от тази простота също са до голяма степен традиционни за Пастернак и се състоят в придаването на различни двойки рими сходства помежду си, което увеличава единството на репертоара на рими.
Римите на строфа I са слабо подвластни на това (освен може би s/zпредставени и в четирите): те задават почти пълна първоначална разлика между двойките, но ретроактивно ще бъдат включени в процеса на взаимно оплождане.
Римите на строфа II са обединени от общи звуци сИ н, и се наследено от повечето рими на строфа I, и н- от нейните равномерни рими; в допълнение дори рими ( истински/безкористен) наследяват Tот странни рими на строфа I ( кръст/тайна); са наследени от строфа I и граматически връзки в рамките на четните рими навивки/еквивалентИ истински/безкористен(съществително женски род, множествено число) / накратко прил. съпруг. Р. единици ч. в тях. pad.), който работи за цялостната симетрия на структурите и поддържа пропорцията тайната на красотата = отговорът на живота.
В строфа III общата част на всички римувани думи образува група ч /С, Р, T,който подхваща римувания материал на определени рими от предишни строфи (вж. вижте светлината/отсега нататъкс кръст/тайна, А разклащам /хитърс истински/безкористен).
Единственият блок, върху който се поставят тези римувани поименни разговори, е римата Ив четните - и следователно, финалните - редове на всички строфи и нататък дв нечетните редове на строфи I и II. Рими на О в нечетните редове на втората строфа, по този начин, има композиционен завой встрани, с връщане към оригиналната схема в края д-е-е-е, според принципа теза - антитеза - синтез . Синтезът се състои в обогатяване на крайните рими, особено четните, посочени по-горе, със звуков материал от предишни строфи. Друг детайл, който привлича вниманието в римите на последната строфа, е последователното смекчаване T, наследени от предишни строфи: стихотворението завършва с акорд от четири рими с [- T ]. 17
Дълги, неуредени вериги от неточни рими са известна черта на Пастернакстихосложение. 18 Те могат да образуват непрекъснати последователности или да се редуват с други рими. Има много случаи, когато една и съща гласна (или съгласна) е включена в няколко поредици от рими, образувайки поредица от различни, но „съгласни“ рими, например:
игра - сълза - епиграф - любов ;
причини - причина - тревни площи - хоризонт ;
хорал - молококан - вдигнат - до облаците ;
през лицето - райе - към края - целуване ;
бащински - защитаващ - кипящ - (до) по-дебел .
В LI такъв свободен, понякога до степен на разстройство, импулс е дисциплиниран в рамките на правилна тристрофна композиция, но ефектът на свободния поток се увеличава от строфа на строфа. Рими на Иобразуват една неточна верига: навивки - еквивалент - истини - незаинтересован - разклащам - хитър; първата двойка е свързана с втората И Ин,и второто и третото - и, с, t.Освен това тази верига натрупва някои елементи от първите рими нататък ди по този начин частично хибридизира, на ниво съгласни, с паралелна верига: кръст - тайна - вижте светлината - отсега нататък.
1. Анаграми?Анаграматичните тълкувания на стиховете на Пастернак бяха предложени повече от веднъж: в някои редове се четеше фамилията Брюсов, в други - Бах, Трето - Скрябин, четвърто - името Елена(Грозде), особено след като Пастернак има и акростих МАРИНЕ ЦВЕТАЕВА. Отдадох почит на това в анализа на „Баладата“ на Нойхаус, опитвайки се да различа анаграми на името в текста Хари. Там набързо посочих възможността за подобно криптиране във „Втората балада“ (посветена, във връзка с първата, на Z. N. Neuhaus) на име Зина- в редове с подходящи рими и алитерации ( бреза и трепетлика - гръб - платно - двама сина - живот дълга нощ...). 19
„Наистина ми харесаха и двете стихотворения“, призна Зинаида Николаевна. 20 Възможно е в малко по-късното LI, адресирано до нея, Пастернак да е използвал отчасти същата алюзивна рима (на И) и го поставете в най-здравата структурна позиция. Някои аргументи в полза на това всъщност вече бяха очертани по-горе - когато се разглеждат алитеративни игри с ч , СИ н и съчетанията им с други съгласни. Ще добавя това в реда И живейте без да се цапате в бъдеще,има глагол до него на живо(отнасящи се до решението на живота) и последователност от срички НЕ ЗА, тоест с пермутация, ЗИНА.
За съжаление, тези очарователни предположения противоречат на очевидното изместване на вниманието в последната строфа на LI от отделни лица към общи истини и като цяло са недоказуеми. Сега, ако можехме да намерим истински доказателства - да кажем, че в домашния кръг стихотворението се казваше не по-малко от „Зина“!.. Това би било ключът към всички.
ЛИТЕРАТУРА
Бройтман С. Н. 2007 г.Поетика на книгата на Борис Пастернак „Сестра ми е живот“. М.: Прогрес-Традиция.
Гаспаров М. Л. 1997 г.Стихотворение на Б. Пастернак // Aka . Избрани произведения. Т. 3. За стиха. М.: Езици на руската култура. стр. 502-523.
Жолковски А. К. 2011 г.Поетика на Пастернак. Инварианти, структури, интертекстове. М.: НЛО.
Пастернак Б. Л. 2004. Пълен състав на писанията. В 11 тома / Comp. И
Всички хора и всички събития в живота ви са влезли в него, защото сте ги привлекли. Сега трябва да изберете какво да правите с тях.
Веднага щом напълно концентрирате силата и енергията на ума си върху това, което обичате, просперитетът ще изпълни живота ви и всичките ви желания ще се сбъднат лесно и просто.
Ако останете на място и не вървите напред, всичко избледнява и губи смисъл. И в работата, и в отношенията, и в живота.
Тъй като умът ви не е разбрал велики истини -
Смешно е да се тревожиш за дребни интрижки.
Тъй като Бог на небето винаги е велик -
Бъдете спокойни и весели, ценете този момент.
Страхът е твой най-добър приятели твоят най-лошия враг. Това е като огън. Вие контролирате огъня - и можете да готвите с него. Губиш контрол над него и той ще изгори всичко наоколо и ще те убие.
Ако сутрин прегърнете нещо различно от възглавницата си,
И всеки може да си пожелае приятни сънища през нощта.
И варите две чаши кафе сутрин -
Вие сте намерили всичко в живота, само трябва да го държите!!!
Един ден някой ще имаш нужда от теб като въздух и някой ще имаш нужда от теб като въздух.
Любовта е стимулът за живота, неговият смисъл, неговото съдържание. Без любов губите вкуса на живота, вкуса на желанията, вкуса на страстта. Да обичаш е едновременно трудно и лесно, горчиво и сладко. Но е толкова необходимо!
Виждате ли, ние се караме през цялото време. Не можем да сме заедно, нали?
- Обичаш ли череши?
- да
- Изплювате ли костите, когато го ядете?
- Е да.
- В живота е така. Научете се да изплювате семките и същевременно да обичате черешите!
„Благодаря? – Благодаря. За болката? – За болката – още по-важно.
Да простим на нарушителя? - Прости ми. Той е слаб. И в страх. Ти си по-силен. Приемете опечалените? - Приеми. Всичките му скърби и тревоги.
Да повдигнете някой, който е паднал? - Вдигни го. Той е твой брат. Един от много. благослови? - Благослови. А тези, които ругаят? - Те също.
Обичате ли жесток свят? - Влюбен. Само любовта може да го спаси..."
Това стихотворение е написано през 1931 г. Творческият период от 1930 г. може да се нарече специален: тогава поетът прославя любовта като състояние на вдъхновение и полет и стига до ново разбиране за същността и смисъла на живота. Изведнъж той започва да разбира земното чувство различно в неговия екзистенциален, философски смисъл. В тази статия е представен анализ на стихотворението „Да обичаш другите е тежък кръст“.
История на създаването
Лирическата творба може да се нарече откровение, тъй като в нея Борис Пастернак улови трудните отношения с две значими жени в живота си - Евгения Лурие и Зинаида Нойхауз. Първата дама беше негова съпруга в самото начало на литературната му кариера, а втората поетът се срещна много по-късно. Евгения беше приблизително в същия кръг като поета, той знаеше как живее и диша. Тази жена разбираше от изкуство и в частност от литература.
Зинаида, от друга страна, беше човек, далеч от бохемския живот, тя се справяше добре с ежедневните задължения на домакиня. Но по някаква причина в един момент проста женасе оказаха по-ясни и по-близки до изтънчената душа на поета. Никой не знае защо това се случи, но след кратко време Зинаида стана съпруга на Борис Пастернак. Поетичният анализ „Да обичаш другите е тежък кръст“ подчертава дълбочината и напрежението на това трудна връзкас две жени. Поетът неволно ги сравнява и анализира собствените си чувства. Ето какво индивидуални заключенияПастернак пристига.
„Да обичаш другите е тежък кръст“: анализ
Може би това стихотворение може да се счита за едно от най-загадъчните поетични творения. Смисловото натоварване в тази лирическа творба е много силно, спира дъха и вълнува душата на истинските естети. Анализ на самия Борис Пастернак („Да обичаш другите е тежък кръст“). собствени чувстваго нарече най-голямата мистерия, която не може да бъде разрешена. И в това стихотворение той иска да разбере същността на живота и неговия неразделен компонент - любовта към жената. Поетът беше убеден, че състоянието на влюбване променя всичко вътре в човека: в него настъпват значителни промени, преразглежда се способността да се мисли, анализира и действа по определен начин.
Лирическият герой изпитва чувство на благоговение към жената, той е решен да действа в полза на развитието на велико и светло чувство. Всички съмнения отстъпват и избледняват на заден план. Той е толкова изумен от величието и красотата на състоянието на почтеност, което му се е разкрило, че изпитва наслада и възторг, невъзможността да живее по-нататък без това чувство. Анализът на „Да обичаш другите е тежък кръст” разкрива трансформацията на преживяванията на поета.
Състоянието на лирическия герой
В центъра е този, който преживява всички трансформации най-непосредствено. лирическият герой се променя с всеки нов ред. Неговото предишно разбиране за същността на живота се заменя с напълно ново разбиране и придобива нюанс на екзистенциален смисъл. Какво чувства лирическият герой? Той внезапно намери сигурно убежище, човек, който можеше да го обича безкористно. IN в такъв случайлипсата на образование и способността за високи мисли се възприема от него като дар и благодат, както се вижда от реда: „И ти си красива без навивки“.
Лирическият герой е готов до края на дните си да се посвети на разгадаването на мистерията на своята любима, поради което я съпоставя с мистерията на живота. В него се събужда спешна нужда от промяна, той трябва да се освободи от бремето на предишни разочарования и поражения. Анализът на „Да обичаш другите е тежък кръст“ показва на читателя колко дълбоки и значими промени са настъпили в поета.
Символи и значения
Това стихотворение използва метафори, които биха изглеждали неразбираеми за обикновения човек. За да покаже цялата сила на продължаващото прераждане в душата на героя, Пастернак влага определени значения в думи.
„Шумоленето на сънищата“ олицетворява мистерията и неразбираемостта на живота. Това е нещо наистина неуловимо и пронизително, което не може да се разбере само с разума. Също така е необходимо да се свърже енергията на сърцето.
„Шумоленето на новини и истини“ означава движението на живота, независимо от външни прояви, шокове и събития. Без значение какво се случва във външния свят, животът удивително продължава своето неумолимо движение. Въпреки всичко. Противно на това.
„Вербалният боклук“ символизира негативни емоции, преживявания от миналото и натрупани оплаквания. Лирическият герой говори за възможността за обновление, за необходимостта от такава трансформация за себе си. Анализът „Да обичаш другите е тежък кръст” подчертава важността и необходимостта от обновление. Любовта тук се превръща във философско понятие.
Вместо заключение
Стихотворението оставя приятни чувства след прочитане. Бих искал да го помня дълго време и значението, което съдържа. За Борис Леонидович тези редове са откровение и открита тайнатрансформация на душата, а за читателите – още един повод за размисъл собствен животи неговите нови възможности. Анализът на стихотворението на Пастернак „Да обичаш другите е тежък кръст“ представлява много дълбоко разкриване на същността и смисъла на човешкото съществуване в контекста на едно човешко съществуване.
Състав
Борис Леонидович Пастернак е прекрасен поет и прозаик на 20 век. С пълна сила може да се нарече писател естет, с тънък и дълбок усет към красивото. Той винаги е бил ценител на естествената и девствена красота, което, разбира се, се отразява в работата му. И как ярък примерВсичко по-горе, бих искал да обърна специално внимание на такова стихотворение на Пастернак като „Да обичаш другите е тежък кръст...“.
Първото нещо, което хваща окото ви в тази работа, е простотата и лекотата на стила. Той е много кратък, състоящ се само от три четиристишия. Но тази краткост е едно от най-големите му достойнства. Така всяка дума изглежда по-ценена и има по-голяма тежест и значение. Анализирайки речта на автора, не можем да не обърнем внимание на удивителната естественост на езика, простотата и дори малко разговорност. Литературната и езикова лента е свалена до почти ежедневна реч, вземете например такава фраза като „Всичко това не е голям трик“. Въпреки че има и книжен стил, например началната фраза на произведението „Да обичаш другите е тежък кръст“. И тук бих искал да отбележа, че този фразеологичен обрат съдържа ясна алюзия към библейски мотиви, които са толкова чести в произведенията на Борис Пастернак.
Как да определим темата на това стихотворение? Изглежда, че творбата е обръщение на лирическия герой към любимата му жена, възхищение от нейната красота:
Да обичаш другите е тежък кръст,
И ти си красива без въртене,
И твоята красота е тайна
Това е равносилно на решението за живота.
Възниква въпросът - каква е тайната на чара на любимата му? И тогава писателят ни дава отговора: нейната красота се крие в нейната естественост, простота („И ти си красива без навивки“). Следващото четиристишие ни отвежда на по-дълбоко смислово ниво на творбата, към размисъл за същността, природата на красотата изобщо.
Какво е красотата според Пастернак? Това е естествена красота, без изкуственост, без помпозност и излишни украшения. В това стихотворение отново се сблъскваме с така наречената „теория за простотата” на поета, простотата, която е в основата на живота, на всичко. А женската красота не трябва да противоречи, а органично да се вписва в цялостната огромна и глобална картина на вселенската красота, която еднакво притежават всички Божии създания. Красотата е единствената и основна истина в света на поета:
През пролетта се чува шумоленето на мечтите
И шумолене на новини и истини.
Вие идвате от семейство с такива основи.
Вашият смисъл, като въздуха, е безкористен.
Последният ред на това четиристишие е особено символичен. Колко дълбоко метафоричен е изразът „безкористен въздух“! Мислейки за това, разбирате, че природата всъщност е безкористна, тя ни дава възможност да дишаме и съответно да живеем, без да искаме нищо в замяна. По същия начин красотата, според Пастернак, трябва да бъде безкористна, като въздуха, тя е нещо, което принадлежи на всички еднакво.
В това стихотворение поетът разграничава два свята - света на естествената красота и света на хората, ежедневните кавги, „словесните отпадъци” и дребните мисли. Образът на пролетта като време на възраждане и прераждане е символичен: „През пролетта се чува шумолене на мечти и шумолене на новини и истини.“ А самата лирическа героиня е като пролет, тя е „от род на такива основи“, тя е като свеж полъх на вятъра, тя е водач от един свят в друг, света на красивото и естественото. В този свят има място само за чувства и истини. Изглежда лесно да влезете в него:
Лесно е да се събудиш и да видиш ясно,
Изтръскайте словесния боклук от сърцето
И живейте, без да се запушвате в бъдеще,
Всичко това не е голям трик.
Ключът към този нов и прекрасен живот е красотата, но способен ли е всеки да види истинската красота в простото и неизкусното?.. Може ли всеки от нас да се „събуди и да види светлината“...
Трябва да се отбележат особеностите на авторското представяне на лирическия герой и лирическата героиня на това стихотворение. Те сякаш остават зад кадър, неясни и неясни. И всеки от нас може неволно да си представи себе си и нашите близки на мястото на героите. Така стихотворението става лично значимо.
Обръщайки се към композицията на стихотворението, може да се отбележи, че авторът е избрал размер, който е доста лесен за разбиране (тетраметър на ямб), което още веднъж потвърждава намерението му да подчертае простотата и неусложнеността на формата, която отстъпва пред съдържанието . Това се доказва и от факта, че творбата не е претоварена с изкуствено създадени тропи. Неговата красота и чар се крие в неговата естественост. Въпреки че не може да не се забележи наличието на алитерация. „Шумоленето на мечтите“, „Шумоленето на новините и истините“ - с тези думи често повторениеСъскащи и свистящи звуци създават атмосфера на мир, тишина, спокойствие и мистерия. В крайна сметка можете да говорите за главното само така, както го прави Пастернак - тихо, шепнешком... Все пак това е тайна.
Завършвайки разсъжденията си, неволно искам да перифразирам самия автор: четенето на други стихотворения е тежък кръст, но това наистина е „красиво без навивки“.