Arst Conan Doyle’i loost Baskerville’ide hagijas. Raamatu "Baskerville'ide hagijas I" veebis lugemine
Nimi Mitrofan tähendab "sarnane", sarnane tema emaga. Võib-olla tahtis proua Prostakova selle nimega näidata, et tema poeg on Prostakova enda peegeldus.
Mitrofanushka oli kuusteist aastat vana, kuid tema ema ei tahtnud oma lapsest lahku minna ja tahtis teda enda juures hoida kuni kahekümne kuueaastaseks saamiseni, laskmata tal tööle minna.
Prostakova ise oli rumal, edev, ebaviisakas ja seetõttu ei kuulanud ta kellegi arvamust.
"Kui Mitrofan on alles lapsekingades, on aeg ta abielluda; ja seal, kümne aasta pärast, kui ta jumal hoidku, teenistusse astub, peate kõik taluma.
Mitrofanuškal endal pole elueesmärki, ta armastas ainult süüa, laiselda ja tuvisid taga ajada: “Ma jooksen nüüd tuvikasse ehk või...” Selle peale vastas ema: “Mine hullama, Mitrofanuška. ”
Mitrofan ei tahtnud õppida, ema palkas talle õpetajad ainult sellepärast, et aadliperekondades nii pidi olema, mitte selleks, et poeg intelligentsust õpiks. Nagu ta emale ütles: "Kuule, ema. Ma lõbustan sind. ma õpin; lihtsalt las see olla viimane. Minu tahte tund on saabunud. Ma ei taha õppida, ma tahan abielluda.“ Ja proua Prostakova kordas talle alati: „Mulle on väga tore, et Mitrofanuškale ei meeldi ette astuda, Mõistusega pühib ta kaugele ja Jumal hoidku!" Ainult sina oled piinatud, aga ma näen ainult tühjust. Ärge õppige seda rumalat teadust!"
Halvimad iseloomuomadused, kõige tagurlikumad vaated teadusele iseloomustavad selliseid noori aadlikke nagu Mitrofan. Ta on ka ebatavaliselt laisk.
Prostakova ise armastas Mitrofanuškat. Fonvizin mõistis oma pimeda loomaliku armastuse ebamõistlikkust oma vaimusünnituse Mitrofani vastu – armastuse, mis sisuliselt hävitab tema poja. Mitrofan sõi seni, kuni tal kõht valutas, ja ema püüdis teda veenda rohkem sööma. Lapsehoidja ütles: "Ta on juba viis kuklit ära söönud, ema." Prostakova vastas: "Nii et sul on kuuendast kahju, metsaline." Need sõnad näitavad muret oma poja pärast. Ta püüdis pakkuda talle muretut tulevikku ja otsustas abielluda rikka naisega. Kui keegi tema poega solvab, läheb ta kohe kaitsesse. Mitrofanuška oli tema ainus lohutus.
Mitrofan kohtles oma ema põlgusega: "Jah!" Vaata vaid onu häda: ja siis tema rusikatest ja tundide raamatu eest” Mida, mida sa teha tahad? Tule mõistusele, kallis!” "See on siin ja jõgi on lähedal. Ma sukeldun sisse, jäta su nimi meelde." "Tappis mu!" Jumal tappis su!”: need sõnad tõestavad, et ta ei armasta üldse ega tunne enda emast üldse kahju, Mitrofan ei austa teda ja mängib tema tunnetel. Ja kui võimu kaotanud Prostakova tormab poja juurde sõnadega: Sa oled ainus, kes minuga on jäänud, mu kallis sõber, Mitrofanushka! " Ja vastuseks kuuleb ta südametut: "Lase end lahti, ema, kuidas sa ennast peale surusid." "Terve öö oli mul selline prügi silmis." "Mis prügi on Mitrofanushka?" "Jah, kas sina, ema või isa."
Prostakov kartis oma naist ja rääkis tema juuresolekul oma pojast nii: „Ma vähemalt armastan teda, nagu vanem peab, tark laps, mõistlik laps, naljakas mees, meelelahutaja; Mõnikord olen tema pärast rõõmust kõrvale jäetud, ma tõesti ei usu, et ta on minu poeg," ja lisas oma naisele otsa vaadates: "Teie silme ees ei näe minu oma midagi."
Taras Skotinin kordas kõike toimuvat vaadates: "Noh, Mitrofanuška, sina, ma näen, olete ema, mitte isa poeg!" Ja Mitrofan pöördus onu poole: "Miks, onu, sa oled liiga palju kanaliha söönud? Mine välja, onu, mine välja."
Mitrofan oli oma ema vastu alati ebaviisakas ja sörkis tema peale. Ehkki Eremejevna ei saanud alusmetsa kasvatamise eest sentigi, püüdis ta talle häid asju õpetada, kaitses teda onu eest: "Ma suren kohapeal, aga lapsest ma ei loobu. Tulge kohale, söör, ilmuge lihtsalt lahkesti. Ma kraabin need okkad välja." Üritasin teha temast korraliku inimese: "Jah, õpetage mind vähemalt natuke." „No ütle veel sõna, sa vana pätt! Ma lõpetan need; Ma kaeban uuesti oma emale, nii et ta annab sulle sellise ülesande nagu eile." Kõigist õpetajatest kiitis Mitrofanuškat vaid sakslane Adam Adamych Vralman ja seda ainult selleks, et Prostakova tema peale vihaseks ei ajaks ja teda ei nuhelks. Teised õpetajad sõimasid teda avalikult. Näiteks Tsyfirkin: "Teie au jääb alati jõude." Ja Mitrofan põrutas: “Noh! Anna mulle laud, garnisoni rott! Pange oma tagumik selga." "Kõik tagumik, teie au. Jääme oma tagumikuga igaveseks selja taha." Mitrofani sõnaraamat on väike ja kehv. "Ta tulistas neid ka Eremejevnaga": nii rääkis ta oma õpetajatest ja lapsehoidjast.
Mitrofan oli ebaviisakas, ebaviisakas, ärahellitatud laps, kellele kõik ümberkaudsed kuuletusid ja kuuletusid, samuti oli tal majas sõnavabadus. Mitrofan oli kindel, et teda ümbritsevad inimesed peaksid teda aitama ja nõu andma. Mitrofanil oli kõrge enesehinnang.
Ükskõik kui tark ja töökas inimene ka poleks, temas on killuke sellist Mitrofanuškat. Iga inimene on vahel laisk.On ka inimesi, kes püüavad elada ainult oma vanemate kulul, ise midagi tegemata. Muidugi oleneb palju sellest, kuidas vanemad lapsi kasvatavad.
Ma ei kohtle inimesi nagu Mitrofan ei hästi ega halvasti. Üritan lihtsalt vältida selliste inimestega suhtlemist. Ja üldiselt arvan, et peaksime püüdma selliseid inimesi nende raskuste ja probleemidega aidata. Peame temaga arutlema ja sundima teda õppima. Kui selline inimene ise ei taha end täiendada, õppida ja õppida, vaid, vastupidi, jääb lolliks ja ärahellitatud, suhtub oma vanematesse lugupidamatult, siis jääb ta elu lõpuni alaealiseks ja võhikuks.
Mitrofanuška on maaomanike Prostakovide poeg ja üks komöödia “Alaealine” negatiivseid tegelasi. Alaealise teismelisena on ta üllas noorsoo silmapaistev esindaja ja üks paljudest 18. sajandil Venemaad asustanud “alaealistest”. Iseloomult on ta ebaviisakas ja julm, ei taha õppida ega teenida, ei väärtusta oma isa ja, kasutades ära ema piiritut armastust, manipuleerib temaga nii, nagu soovib. Teda iseloomustab tuim, teadmatus ja laiskus, mis viitab tema sarnasusele emaga. Ta mõnitab avalikult pärisorju ja õpetajaid. Ühelt poolt näib ta olevat türann, teisalt näitab autor oma orjalikku käitumist, mille on talle sisendanud kogu Prostakov-Skotinini perekond ja pärisorjast lapsehoidja Eremejevna.
Kui kõik Prostakova plaanid abielluda oma rikka õpilase Sophiaga kukuvad kokku ja ta peab valmistuma ajateenistuseks, palub ta alandlikult andestust ja nõustub tema karistusega. Seda tegelast eeskujuks võttes püüab näidendi autor näidata tolleaegsete aadlike ignorantsust, aga ka sotsiaalset degradeerumist riigis. Tänu Mitrofanushka kujutisele sai sõna "alaealine" tavaliseks nimisõnaks. Hiljem hakati seda nime kandma rumalaid ja asjatundmatuid inimesi.
Mitrofan on metsaalune, komöödia negatiivne tegelane, noor aadlik. Ta on väga sarnane oma ema proua Prostakova ja venna Taras Skotininiga. Mitrofanis, proua Prostakovas, Skotininis võib märgata selliseid iseloomuomadusi nagu ahnus ja isekus. Mitrofanuška teab, et kogu võim majas kuulub tema emale, kes teda armastab ja lubab tal käituda nii, nagu ta tahab. Mitrofan on laisk, ei meeldi ega tea, kuidas töötada ja õppida, ta ainult hullab, lõbutseb ja istub tuvipuus. Mitte niivõrd ema poiss ise ei mõjuta ümbritsevaid inimesi, kuivõrd nemad teda, püüdes väikest poissi ausalt kasvatada, haritud inimene, ja ta sobib kõiges oma emaga. Mitrofan kohtleb oma teenijaid väga julmalt, solvab neid ega pea neid üldiselt inimesteks:
Eremejevna. Jah, õppige vähemalt natuke.
Mitrofaan. No ütle veel sõna, sa vana pätt! Ma lõpetan need; Ma kaeban uuesti oma emale, nii et ta annab sulle sellise ülesande nagu eile.
Samuti pole Mitrofanil austust õpetajate vastu. Ta püüdleb ainult oma isikliku kasu nimel ja kui ta saab teada, et Sophiast on saanud Starodumi pärija, kavatseb ta talle kohe käe ja südame pakkuda ning suhtumine Sophiasse Prostakovite majas muutub oluliselt parem pool. Ja seda kõike ainult ahnuse ja kavaluse, mitte aga südameteo tõttu.
Mitrofani on komöödias “Alaealine” kujutatud väga elavalt, eluliselt, paljude inimlike pahedega ning proua Prostakova lihtsalt jumaldab oma poega:
Prostakova. ... Me ei kahetse viimaseid puru, vaid selleks, et oma pojale kõike õpetada. Minu Mitrofanushka ei tõuse päevade kaupa üles raamatu pärast. Mu ema süda. Kahju, kahju, aga mõelge vaid: selle eest saab laps igatahes... Peigmees on ükskõik mis, aga ikkagi lähevad õpetajad, ta ei raiska tundigi ja nüüd on need kaks. koridoris ootamas... Minu Mitrofanuškal pole rahu ei päeval ega öösel.
Mitrofani vastand on Sophia, noor, lahke, mõistlik tüdruk.
Peamine probleem, mis viis Fonvizini Mitrofani kuvandi loomiseni, on vähesel määral haridus - pärisorjus (see viitab üldiselt suhetele erinevate sotsiaalsete positsioonidega inimeste vahel).
1782. aastal lavastati teatris Fonvizini komöödia “Alaealine”. “Mitmesuguse” ajalooline prototüüp oli aatelise teismelise tiitel, kes ei lõpetanud õpinguid. Fonvizini ajal kasvasid kohustusliku teenistuse koormused samaaegselt nõrgenemisega...
(D. I. Fonvizini komöödia “Minor” põhjal) D. I. Fonvizini nimi kuulub õigustatult nende nimede hulka, mis moodustavad vene rahvuskultuuri uhkuse. Tema komöödia “The Minor” – loovuse ideoloogiline ja kunstiline tipp – on saanud üheks klassikaks...
Kuulsat D. I. Fonvizini komöödiat “Minor” eristab suur sotsiaalne sügavus ja terav satiiriline orientatsioon. Sisuliselt saab siit alguse vene sotsiaalkomöödia. Lavastus jätkab klassitsismi traditsioone, kuid hiljem...
Mitrofanuška (Prostakov Mitrofan) on maaomanike Prostakovide poeg. Seda peetakse alusmetsaks, sest ta on 16-aastane ega ole veel täisealiseks saanud. Tsaari määruse järgi õpib Mitrofanuška. Kuid ta teeb seda suure vastumeelsusega. Teda iseloomustab rumalus, teadmatus ja laiskus...
Mängis laste kasvatamise probleem, riigile määratud pärand oluline rollühiskonnas iidsetel aegadel ja on aktuaalne tänapäevani. Prostakovite perekonna liikmed on üksteisele võõrad. Nad ei näe üldse välja nagu tugev ja armastav perekond. Prostakova on ebaviisakas...
Laiskusest ülesaamiseks tuleks lugeda komöödiat “Alaealine” või lühikirjeldus meie materjalist.
Märkimisväärne panus 18. sajandi keskpaiga vene kirjanduse ajalukku. kaastööd tegi kirjanduskriitik D.I. Fonvizin. Oma varases loomingus tegeles autor muinasjuttude kirjutamise ja tõlkimisega. Suurepärase huumorimeelega Fonvizin kirjutab selgelt satiirilise tooniga teoseid. Paljude seas kirjanduslikud suundumused Autor eelistab klassitsismi. Fonvizin tõstatab oma komöödiates olulisi sotsiaalpoliitilisi küsimusi, saates neid iroonia ja sarkasmiga.
Mitrofani kujutis Fonvizini komöödias “Alaealine”
Kirjanik D. I. Fonvizini loomingulises elus oli uus etapp komöödiateos "Alakasvanud". Oli kombeks kutsuda üllas noori, keda sisse ei võetud avalik teenistus puuduliku hariduse tõttu. Enne ohvitseriks saamist oli vaja sooritada eksam, kuid tegelikkuses muutus see pelgalt formaalsuseks. Seetõttu koosnes suurem osa armeest ärahellitatud ja rumalad ohvitserid. Just sellised laisad ja asjatundmatud noored, kes oma aastaid kasutult raiskavad, paneb autor avalikule väljapanekule.
- Näidend esitleti ühiskonnale 1782. aastal ja pälvis tohutu edu. Komöödial on sotsiaalpoliitiline iseloom. Peamised töös tõstatatud probleemid– see on hariduse ja kasvatuse puudumine, konflikt vanema ja noorema põlvkonna vahel, abielusuhted, ebaõiglane kohtlemine pärisorjadega. Autor ehitab erinevaid olukordi aadlike ja pärisorjade vastasmõjud, milles ta naeruvääristab ühiskonna ebainimlikke ja ebamoraalseid tegusid igal võimalikul viisil.
- Autor valib oma tegelastele nimed, mis annavad inimesest kohe aimu, jagades need negatiivseteks ja positiivseteks tegelasteks. Fonvizin rõhutab nende pilte, kasutades erinevaid vestlusstiile, vastandades neid üksteisega. Negatiivsed kangelased on aadli esindajad - Prostakovs, Skotinin, Mitrofan. Positiivsed kangelased, kes on uue valgustusajastu esindajad, kannavad meeldivamaid nimesid - Sophia, Pravdin, Milon ja Starodum.
- Komöödia tegevus tegevus toimub jõukas aadliperekonnas, mille peategelaseks on harimatu, põlise ema poeg Mitrofan. Tähelepanust hellitatud noormees on isekuse, ebaviisakuse ja ülbuse kehastus. Mitrofani kuvand annab täielikult edasi Venemaa noore pärandi degradeerumist.
Mitrofani kirjeldus ja omadused komöödias “Minor”
Pole juhus, et Fonvizin valib peategelaseks nimeks Mitrofan. Tema nime "sarnane" tähendus rõhutab tema ema jäljendamist.
- Lugeja ette ilmub ilusate riietega ja rumala näoilmega pikk, küps noormees. Tema välimuse taga peitub tühi, võhiklik hing.
- 15-aastast Mitrofani ümbritseb muretu elu. Ta ei kipu õppima ega sea endale olulisi eesmärke. Loodusteaduste õppimine ei eruta noor mees huvi.
- Kõik, millest ta hoolib, on Maitsev õhtusöök ja kasutu vaba aeg. Mitrofan näeb oma õnnelikku ajaviidet võimaluses lolli ajada või tuvisid taga ajada.
- Tänu pere jõukusele, on noormees kodus hariduse saanud. Teadus jõuab temani aga suurte raskustega. Mitrofani ema ei nõua pojalt haridust ja lubab tal luua õppimise näivuse, et täita riiklikku tellimust: “... mu sõber, vähemalt välimuse pärast, õpi, et see tema kõrvu jõuaks kui palju sa töötad!"
- Valgustumise protsessile tähtsust pidamata ümbritseb harimatu Prostakova oma poega kasutute, asjatundmatute õpetajatega. Tema ahne loomus koonerdab kalli haridusega.
- Nende nimesid kasutades rõhutab Fonvizin õpetamise originaalsust. Matemaatilisi aineid õpetab pensionil seersant Tsyfirkin.
- Grammatikat õpetab endine seminarist Kuteikin. prantsuse keel Vralman õpetab – hiljem selgub, et ta töötas hiljuti kutsarina.
Vralman on õpetajate seas kõige kavalam inimene. Nähes pere ebahuvi, viib ta õppeprotsessi läbi pahauskselt, lähtudes ainult materiaalsetest huvidest. Nähes Mitrofani rumalust, näitab Vralman üles mõistlikkust ega vaidle ega kiusa noormeest vestluses kunagi. Oma väljaütlemistes rõhutab õpetaja õpilase originaalsus ja keskpärasus.
- Mitrofani omadused identne paljude tolleaegsete õilsate noortega. Nelja õppeaasta jooksul ei talletu sinna midagi kasulikku. Selle peamiseks põhjuseks oli noormehe passiivsus. Soovi ilmutades võiks ta saada vähemalt põhiteadmised. Noormehe mõttekäik on nii primitiivne, et ta liigitab sõna “uks” enesekindlalt omadussõnaks, põhjendades oma valikut absurdsete argumentidega.
- Olles Prostakova patrooni all, ei hooli Mitrofan millestki ega häiri midagi. Ta ei tunne mingit vastutust riigi ees. Noormees on oma õitsvas tulevikus kindel ja näeb end eduka maaomaniku rollis. Ta püüab järgida kõiki oma ema juhiseid ja saab igast tegevusest kasu. Juhtudel, kui Prostakova ei järgi oma poja isekaid soove, manipuleerib Mitrofan tema teadvusega põhjendamatute ähvarduste abil.
- Kõik, mida poeg võib oma ema vastu tunda- see on tänu tema tähelepanu eest. Prostakova armastab oma poega loomaarmastusega, mis teeb rohkem kahju kui kasu. Hellitab teda igal võimalikul viisil inimlikud instinktid. Ta ei suuda oma pojale sisendada väärilisi inimlikke omadusi, kuna tal endal neid pole. Tehes kõik otsused tema eest ja täites tema kapriise, saab ema peamine põhjus poja degradeerumine.
- Nähes Prostakova julma ja ebaviisakat kohtlemist pärisorjade vastu, võtab poeg omaks tema käitumismudeli ja käitub jultunult. Hoolimata soodsast emalikust suhtumisest ei tunne Mitrofan tema vastu armastust ja mõistmist, näidates avalikult üles põlgust.
- Sel hetkel, kui Prostakova on purunenud realiseerimata ootustest ja otsib tuge oma pojast, distantseerub ta temast jahedalt. Ja seda pärast seda, kui Mitrofan peitis end kõigis keerulistes olukordades seeliku taha.
- Noormehe isa, järgides oma naise eeskuju, on reaalsusest kaugel ja avaldab Mitrofani suhtes imetlust: „... see on tark laps, see on mõistlik laps, naljakas mees, meelelahutaja; Vahel olen temaga kahekesi ja rõõmuga ei usu ma tõesti, et ta on mu poeg..."
- Mitrofan, tundes oma ema domineerimist, kohtleb isa lugupidamatult. Nähes ühes unenäos, kuidas ema isa peksab, hakkab Mitrofan kaastunnet tundma mitte pekstud isa, vaid kurnatud ema vastu: “... Nii et mul oli kahju... sinust, ema: sa oled nii väsinud, peksmas oma isa...”. Nendest sõnadest on näha Mitrofani avameelne meelitus. Mõistes, et tema ema on tugevam ja võimsam kui isa, asub ta tema poolele.
Vanemad ei tunne pimesi ära oma poja kasvamist, kutsuvad teda Mitrofanuška lapseks ja näägutavad temaga pidevalt. Liigne tähelepanu viib hellitatud ja naiselike noorte meesteni.
- Oma tähtsust liialdades lubab Mitrofan endale teiste suhtes räiget ja julma suhtumist. Teda sünnist saati kasvatanud õde kuulab pidevalt talle suunatud ebaviisakaid väljaütlemisi ja ähvardusi.
- Ebameeldivaid asju on sunnitud taluma ka noormehe õpetamisprotsessiga rahulolematud õpetajad: „...Anna juhatus, garnisoni rott! Küsi, mida kirjutada...”
- Mitrofan ei taha õppida, kuid teda köidab mõte abiellumisest. Noormehe ütlus: "Ma ei taha õppida, ma tahan abielluda" on muutunud populaarseks ja seda öeldakse tänapäeval sageli. Abielu küsimuses Mitrofan Veel kord toetub emale ja aitab tal kavalaid plaane ellu viia.
- pruut, mille Prostakova pojale välja valib, märkab palju targem noormees kohe tema mõistuse lühinägelikkust. Sophia ütleb, et te ei tohiks oodata enamat, kui Mitrofanil 16-aastaselt on.
- Mitrofan ja tema ema järgivad igas olukorras omaenda huve. Vaatamata vähesele haridusele on Prostakovidel mõistust näha kõiges kasu. Nad kohanevad kiiresti uute sündmustega ja mängivad olukorda uuesti.
- Mitrofan on valmis võõra inimese käsi suudlema, tunnetades tema võimu ja rikkust. Niipea, kui perekond saab teada, et Sophiast on saanud pärija, muudavad nad kohe oma suhtumist tüdrukusse. Nad hakkavad näitama teeseldud armastust ja muretsema tema õnne pärast. Poja heaolu nimel on ema valmis oma venna Skotininiga oma kätega võitlema.
Prostakova ja Skotinin
Komöödias toimub kahe kokkupõrge erinevad maailmad- võhiklikud ja valgustatud. Aadlikud kasvatati erinevalt ja neil on moraalist vastandlikud ideed. Kui tema kavatsused abielluda Sophiaga materiaalse kasu saamiseks ebaõnnestuvad, otsib Mitrofan, saba jalge vahel, oma ema poolehoidu.
Tugeva vastasega silmitsi seistes näitab noormees argust, ohjeldab oma tulihinge ja langetab pea. Tänu autori positsiooni kehastava Starodumi pingutustele paljastatakse Mitrofan lõpuks ühiskonna jaoks kasutuna ja saadetakse teenima. See on ainus võimalus positiivseteks muutusteks noore mehe elus.
Komöödia lõpus võetakse Prostakovalt vara haldamise õigus ja tänamatu poeg hülgab ta kohe. Daam saab oma ahnuse ja teadmatuse eest selle, mida ta väärib. Julmad aadlikud, kes vastutavad sadade aadlike elude eest, peavad saama seda, mida nad väärivad.
Mitrofani võib nimetada oma vanemate kasvatuse ohvriks. Liigne ülbus ja üleolek viis kogu pere täieliku läbikukkumiseni. Autor näitab Mitrofani näitel, kuidas noorte laiskus võtab neilt võimaluse eneseteostuseks.
Video: kokkuvõte kuulsast komöödiast “Minor”