История на сибирското ханство. Сибирско ханство
В огромните пространства на сибирската тундра и тайга, лесостепни и черноземни простори се заселва население, което едва надвишава 200 хиляди души до пристигането на руснаците. В районите на Амур и Приморие до средата на 16 век. там са живели около 30 хиляди души. Етническият и езиков състав на населението на Сибир беше много разнообразен. Много тежките условия на живот в тундрата и тайгата и изключителната разединеност на населението обуславят изключително бавното развитие на производителните сили сред народите на Сибир. Повечето от тях до пристигането на руснаците все още са били на един или друг етап от патриархално-племенната система. Само сибирските татари са били на етап формиране на феодални отношения.
В икономиката на северните народи на Сибир водещо място принадлежи на лова и риболова. Спомагателна роля изигра колекцията от диви ядливи растения. Манси и ханти, подобно на бурятите и кузнецките татари, добивали желязо. По-изостаналите народи все още са използвали каменни инструменти. Голямо семейство (юрта) се състоеше от 2-3 или повече мъже. Понякога няколко големи семейства живеели в множество юрти. В условията на север такива юрти са били независими села - селски общности.
пор. Остяци (Ханти) са живели на Об. Основният им поминък бил риболовът. Яде се риба и се шият дрехи от рибешка кожа. По гористите склонове на Урал живееха вогулите, които се занимаваха главно с лов. Остяците и вогулите имаха княжества, оглавявани от племенно благородство. Принцовете притежаваха риболовни полета, ловни полета и освен това техните съплеменници им донесоха „подаръци“. Между княжествата често избухвали войни. Заловените затворници били превърнати в роби. Ненеците живееха в северната тундра и се занимаваха с отглеждане на северни елени. Със стада от елени те непрекъснато се движеха от пасище на пасище. Северните елени осигуряват на Ненетите храна, дрехи и жилища, които са направени от еленски кожи. Често срещана дейност е риболовът и ловът на арктическа лисица и диви елени. Ненетите живееха в кланове, ръководени от принцове. По-нататък, на изток от Енисей, живеели евенките (тунгуси). Основният им поминък бил ловът животно с кожа, както и риболов. В търсене на плячка евенките се местят от място на място. Те също са имали доминираща племенна система. В южната част на Сибир, в горното течение на Енисей, са живели скотовъдите Хакас. Бурятите са живели близо до Ангара и езерото Байкал. Основният им поминък е бил скотовъдството. Бурятите вече бяха на път към формирането на класово общество. В района на Амур са живели племената Даур и Дучер, които са били икономически по-развити.
Якутите заемат територията, образувана от Лена, Алдан и Амга. Отделни групи бяха разположени на реката. Яна, устието на Вилюй и района на Жиганск. Общо, според руските документи, якутите по това време наброяват около 25 - 26 хиляди души. По времето, когато се появяват руснаците, якутите са били един народ с един език, обща територия и обща култура. Якутите бяха на етапа на разлагане на първобитната комунална система. Основните големи социални групи бяха племена и родове. В якутската икономика е широко развита обработката на желязо, от която са направени оръжия, ковашки прибори и други инструменти. Ковачът е бил на голяма почит от якутите (повече от шамана). Основното богатство на якутите беше добитъкът. Якутите водят полузаседнал живот. През лятото те ходели на зимни пътища, а също имали летни, пролетни и есенни пасища. В якутската икономика се обръща много внимание на лова и риболова. Якутите живеели в юрти, изолирани с торф и пръст през зимата, а през лятото - в жилища от брезова кора (ursa) и леки колиби. Голямата сила принадлежеше на прародителя-тойон. Имаше от 300 до 900 глави добитък. Тойоните били заобиколени от чахардарски слуги – роби и домашна прислуга. Но якутите имаха малко роби и не те определяха начина на производство. Бедните роднини все още не са били обект на появата на феодална експлоатация. Нямаше и частна собственост върху риболовни и ловни земи, а сенокосите бяха разпределени между отделни семейства.
Сибирско ханство
В началото на 15в. По време на разпадането на Златната орда се образува Сибирското ханство, чийто център първоначално е Чимга-Тура (Тюмен). Ханството обединява много тюркоезични народи, които се обединяват в неговите рамки в сибирския татарски народ. В края на 15в. след дълги граждански борби властта беше завладяна от Мамед, който обедини татарските улуси по Тобол и средния Иртиш и разположи седалището си в древно укрепление на брега на Иртиш - „Сибир“ или „Кашлик“.
Сибирското ханство се състои от малки улуси, начело с бекове и мурзи, които съставляват управляващата класа. Те разпределиха номадски и риболовни зони и превърнаха най-добрите пасища и водоизточници в частна собственост. Ислямът се разпространява сред благородниците и става официална религия на Сибирското ханство. Основното работещо население се състоеше от „черни“ улус хора. Те плащаха на мурзата или бека годишни „подаръци“ от продуктите на своето стопанство и данък-ясак на хана и изпълняваха военна служба в отрядите на улус бек. Ханството експлоатира труда на роби - „ясири“ и бедни, зависими членове на общността. Сибирското ханство се управлява от хана с помощта на съветници и карачи (везир), както и ясаули, изпратени от хана в улусите. Улуските бекове и мурзи бяха васали на хана, които не се намесваха във вътрешния живот на улуса. Политическата история на Сибирското ханство е пълна с вътрешни борби. Сибирските ханове, провеждайки завоевателна политика, завзеха земите на част от башкирските племена и владенията на угрите и тюркоезичните жители на района на Иртиш и басейна на реката. Оми.
Сибирско ханство до средата на 16 век. е разположен на обширна горска степ в Западен Сибир от басейна на реката. Турове на запад и до Бараба на изток. През 1503 г. внукът на Ибак Кучум завзема властта в Сибирското ханство с помощта на узбекските и ногайските феодали. Сибирското ханство под управлението на Кучум, което се състоеше от отделни, икономически почти несвързани улуси, беше политически много крехко и с всяко военно поражение, нанесено на Кучум, тази държава на сибирските татари беше осъдена да престане да съществува.
Присъединяването на Сибир към Русия
Природното богатство на Сибир - козината - отдавна привлича вниманието. Още в края на 15в. предприемчиви хора проникнаха в „каменния пояс“ (Урал). С образуването на руската държава нейните владетели и търговци виждат в Сибир възможност за голямо обогатяване, особено след усилията, предприети от края на 15 век. Търсенето на руди от благородни метали все още не е успешно.
До известна степен проникването на Русия в Сибир може да се постави наравно с проникването на някои европейски сили в отвъдморските страни, което се случваше по това време, за да изпомпват бижута от тях. Имаше обаче и значителни разлики.
Инициативата за развитие на връзките идва не само от руската държава, но и от Сибирското ханство, което през 1555 г., след ликвидирането на Казанското ханство, става съсед на руската държава и моли за защита в борбата срещу централноазиатските владетели. Сибир влиза във васална зависимост от Москва и й плаща данък в кожи. Но през 70-те години, поради отслабването на руската държава, сибирските ханове започнаха атаки срещу руските владения. На пътя им стояха укрепленията на търговците Строганови, които вече започваха да изпращат експедициите си в Западен Сибир за закупуване на кожи, а през 1574г. получава царска грамота с право да строи крепости на Иртиш и да притежава земи по Тобол, за да осигури търговския път до Бухара. Въпреки че този план не беше изпълнен, Строганови успяха да организират кампанията на казашкия отряд на Ермак Тимофеевич, който отиде до Иртиш и до края на 1582 г. след ожесточена битка превзе столицата на Сибирското ханство Кашлик, и прогони хан Кучум. Много от васалите на Кучум от подвластните на хана сибирски народи преминаха на страната на Ермак. След няколко години борба, която продължава с променлив успех (Ермак умира през 1584 г.), Сибирското ханство е окончателно унищожено.
През 1586 г. е издигната крепостта Тюмен, а през 1587 г. - Тоболск, който става руският център на Сибир.
Поток от хора от търговията и услугите се втурна към Сибир. Но освен тях там се преместиха селяни, казаци и граждани, бягащи от крепостничеството.
Политическа история
Произход (1220-1375)
Може би за първи път терминът „Сибир“ се споменава в „Тайната легенда на монголите“ („Юан-чао ми-ши“), съставена през 1240 г., която говори за завладяването на горските племена на юг от Джочи през 1206 г. Шибир. В същото време изследователите не могат уверено да локализират тази област; предполага се, че „може би това е името на северния край на Барабинската равнина между Об и Иртиш“ (Паладий).
По-уверено може да се идентифицира с междуречието Тобол-Иртиш в региона Сибир и Иберия, споменат през първата половина на 14 век като част от Златната орда от секретаря на египетския султан Ал-Омари. През същия век на западноевропейските карти се срещат градовете на бъдещото Сибирско ханство: Кашлик във формата Себурсе появява във венецианската карта на братята Пицигани (1367), а Чинги-Тура във формата Сингуисе появява в Каталонския атлас (1375 г.).
Историците нямат обща представа за това каква административно-политическа единица е послужила като основа за формирането на Тюменското (Сибирско) ханство. По този въпрос има две почти еднакви версии и една оригинална.
Домейнът на Тайбугините
Според версията, произлизаща от академик Г. Ф. Милър, който от своя страна се опира на т.нар. „Сибирски хроники“ от 17 век (Есиповская, Ремезовская и воевода Петър Годунов), земите на бъдещото ханство първоначално са били част от юртата Тайбуга, основана през 1220 г. и която е била наследствено владение на потомците на сибирския принц Тайбуга. За разлика от други улуси на Златната орда, юртата Тайбуга имаше автономия. Привържениците на тази версия дори дават на Тайбугините статут на ханове, тоест ги поставят на същото ниво като Чингизидите. Следователно юртата Тайбуга трябва да се нарича истинско Тюменско ханство.
Съобщава се, че легендата за Тайбуг се обсъжда и в „Генеалогия на турците” от узбекския историк Шибанидски хан Абулгази. Вярно е, че тази работа е съставена по същото време като сибирските хроники, тоест 400 години след описаните събития. За съжаление, в момента не е широко достъпен.
Сред съвременните изследователи версията за ханове от семейство Тайбугин се защитава например от Г. Л. Файзрахманов. Последователно развивайки своята гледна точка, той, следвайки редица други историци (З. Я. Бояршинова, Н. Н. Степанов, Н. Г. Аполова), твърди, че столицата на шибанидските ханове е била там Хаджи Мохамед, Абу-л-Хайр и дори Ибак не е Чинги-Тура, а град Кизил-Тура (сега село Уст-Ишим) при вливането на Ишим в Иртиш. И хан Ибак завладява Чинги-Тура едва в началото на 1480-те години, което означава неговото заемане на трона на Тюменското ханство.
Срещу тази версия говорят няколко обстоятелства:
Част от владенията на Шибанидите
Впоследствие съставът и границите на улусите се променят няколко пъти, но Шибанидите като цяло успяват да запазят бившия улус (юрта). Улусът Шибана се оказа единственият в Златната орда, който запази територията и статута си след административно-териториалната реформа на Узбекския хан:
С една дума, по-горе вече споменахме подробно [че] откакто Шайбан хан сече със сабя и побеждава врагове [и] вилаети, то /48а/ затова всички хора почитаха и уважаваха неговите синове и внуци. Когато [узбекският] хан, в яда си на тези оглани, ги даде на кошуна на Исатай, Исатай също отдаде уважение на огланите на Шайбан хан за техния баща, даде [им] buyrak и karlyk, които са ейл от две части, и остави ги на произвола на съдбата..
Има описание на улуса в последната четвърт на 14-ти - първата четвърт на 15-ти век, от което е очевидно, че земята на бъдещото Сибирско ханство в този момент е била изцяло контролирана от Шибанидите:
Съобщението „Избрани хроники от Книгата на победите“ ( Tawarikh-i Guzide Nusrat Име), че е призован главатарят на едно от четирите племена, подчинени на Шибан Тайбугаот буркутите (свързани с кунгиратите), и главата на друго племе - тукбуга от Тюмен. Когато Абу-л-Хаир превзема Чинги-Тура през 1428 г., неговите хакими (управители) са Ададбек и Кебек-ходжа-бий от племето буркут, родът на гореспоменатите Тайбуги.
Продуктът на “Great Jam”
Ж. М. Сабитов отъждествява тайбугините с потомците на салджютите Алатай, един от четиримата емири на хан Узбек, твърдейки, че това е единственият емир, за чиито потомци не се знае нищо. Характерно е, че в един от списъците на “Чингиз-наме” е посочен и Алатай Буркут .
Версията на Ж. М. Сабитов относно Алатай също е интересна, тъй като Узбек прехвърли Алатай на управлението на племето мин, тоест мангици (бъдещи ногайци). И според забележката на А. З. Валиди, пълна версия“Чингиз-наме” нарича Чинги-Тура от времето на хан Хаджи Мохамед мангитско селище. И накрая, зависимостта на много узбекски и сибирски ханове от ногайските мурзи е добре известна и след поражението на Сибирското ханство юртата Тайбуга стана част от Ногайската орда.
Според логиката на Ж. М. Сабитов Тайбугинската юрта възниква като фрагмент от Златната орда по време на „Великото възпоменание“, създадено от потомците на емира на Алатай, който действа по аналогия с потомците на други емири на Хан Узбек - Исатай, Нангудай и Кутлук-Тимур, който започва да управлява през различни частиЗлатната орда зад марионетните Чингизидски ханове. С укрепването на мангите в Златната орда статутът на марионетни ханове се разпростира върху шибанидите, което се изразява във формулата:
От древни времена до наши дни всеки хан, провъзгласен от емирите на Мангит, дава свобода на емирите на Мангит в държавата. Ако сега [Мохамед Шайбани-] хан също постъпи според нашия древен обичай, тогава велик [тоест ще го провъзгласим за хан], а ако не, [също] добър [тоест ще се справим без него].
Вилает Чанги-Тура (1375-1468)
През 1359 г. в Златната орда започва Голямото въстание, в което шибанидите вземат активно участие.
Времето на Тохтамиш
Както съобщава Чингиз-наме, царевич Тохтамиш, който първоначално претърпя поражения от Урус хан и неговите потомци, се обърна за помощ към ръководителя на клана Шибанид Каганбек. Каганбек не оказва помощ на Тохтамиш, но помощ идва от братовчеда на Каганбек, арабския шах. Благодарение на последното Тохтамиш успява да победи както Урусханидите, така и Мамай, обединявайки Златната орда за първи път от началото на „Великото въстание“. Като благодарност Тохтамиш прехвърли властта над Улуса на Шибан на арабския шах.
Както вече беше съобщено, арабският шах и брат му бродеха между горното течение на Яик през лятото и устието на Сирдаря през зимата. Първите удари на Тамерлан срещу Тохтамиш са нанесени именно срещу улуса Шибан. Низам ад-Дин Шами свидетелства, че през 1389 г. Тамерлан изпратил Джахан Шах Бахадур, Омар Бахадур и Уч-Кара Бахадур „към Иртиш в търсене на врага“. Нойоните достигат Иртиш и напълно разграбват вилаета. Известна е и кампанията на Тамерлан, която завършва през април 1391 г. с изграждането на могила близо до планината Улитау в района на Караганда, където е издълбан следният надпис:
В страната със седемстотин черни токмаци на овца година, в средата на пролетния месец, султан Темурбек от Туран марширува с двеста хиляди войници, наречени на семейството си, за кръвта на хан Токтамиш. Като стигна до това, той издигна тази могила, за да бъде знак. Бог да даде справедливост! Ако Бог пожелае! Нека Бог прояви милост към хората! Нека ни помни с милост!
Невъзможно е да се пренебрегнат и два ръкописа, публикувани през 1903 г. под общото заглавие „За религиозните войни на учениците на шейх Багаутдин срещу чужденците от Западен Сибир“. Според тези ръкописи през 1394-1395 г. 366 шейхове, придружени от 1700 конника, водени от хан от династията на Шибанидите, предприели поход от Бухара по Иртиш чак до Кашлик с цел да помохамеданчват местните жители. 300 шейхове и 1448 конници загинаха по време на кампанията, а загубите на противоположната страна не могат да бъдат преброени:
Те унищожиха много езичници и татари, като се биеха така, че по бреговете на Иртиш не остана нито един поток или река, където да не са воювали, и не дадоха на тези езичници възможност да избягат...
Детайлите на похода сочат, че са забъркани или годината, или името на хана. Като се има предвид, че един от героите на творбите, шейх Бахаудин Накшбанд, умира през 1389 г. и за Тамерлан е типично да обвинява враговете си в вероотстъпничество и като цяло да използва религиозни мотиви, за да оправдае кампаниите си, времето на кампанията е по-сходно с ерата на Тамерлан.
Въпреки това, за първи път името „Тюмен“ се споменава в руските летописи във връзка с представител на фамилията Тукатимуриди, хан Тохтамиш, когато през 1408 г. хронистът пише:
Състояние на Хаджи Мохамед (1421-1428)
От анализа на „Сборника на хрониките” и Сибирската хроника следва, че основателят на Сибирското ханство е потомъкът на Шайбан Хаджи Мохамед, провъзгласен за хан на Сибир през 1420 г. Тогава в ханството започва дългосрочна междуособна борба, която завършва едва през 1495 г. с провъзгласяването на град Сибир (Кашлик) за столица на държавата.
Състояние на номадските узбеки (1428-1468)
Провинциалният статут на Тюмен е прекъснат за дълго време от шибанида Абу-л-Хайр, който прави Чинги-Тура столица на основаното от него Узбекско ханство. Градът остава в това си качество от 1428 до 1446 г. (общо 18 години). По същото време за първи път се споменава „вилаетът Чинги-Тура”, на който хан Абу-л-Хаир назначава управители (даруги). „Чингиз-наме“ и „Нусрат-наме“ споменават, че през този период Казан е бил подчинен на тюменските ханове.
Тюменско ханство (1468-1495)
Тюменското ханство като независима държава възниква през 14 век, преди това е част от Златната орда под името „Ибир“. Разположен е в средното течение на Тобол и междуречието на притоците му Тавда и Тура. В резултат на дълга борба между владетелите на Бялата орда, Шейбанидите и Тайбугините, които представляваха местното благородство, Шибанидът Ибак завзе властта в държавата. При братята Ибака и Мамук, които от 1480 г. се осмелиха да се бият за трона на Великата орда, Тюменското ханство постигна най-голямото си влияние. През 1495 г. Ибак е убит от Тайбугин Махмет, който премества столицата на ханството в укрепения град Сибир (Кашлик), който става столица на новото Сибирско ханство. Земите на Тюменското ханство стават част от Сибирското ханство в началото на 16 век.
Юрта Искър (1495-1582)
Сибирско ханство на Кучум (1563-1582)
Въпреки това през 1563 г. внукът на Ибак Шибанид хан Кучум завзема властта. Той екзекутира съуправителите - братята Едигер и Бекбулат. Хан Кучум спря да плаща данък на Москва, но през 1571 г. изпрати пълен ясък от 1000 самура. През 1572 г. той напълно прекъсна трибутарните отношения. През 1573 г. Кучум изпраща своя племенник Махметкул с отряд за разузнавателни цели извън ханството. Махмут Кули стига до Перм, смущавайки владенията на Строганови. Кучум положи значителни усилия за укрепване на значението на исляма в Сибир.
Завладяване на Сибир от Руската империя (1582-1598)
контролСибирското ханство беше многонационално политическо обединение. Начело на държавата бил ханът, който се избирал от аристократичния елит – бекове, мурзи, тархани. Правителствената структура беше паравоенна по своята същност. В управлението на ханството ханът бил подпомаган от своя везир - карача и съветници. Сибирските ханове се намесват малко в делата на улусите, които се управляват от благородни мурзи и бекове. По време на войната мурзите заедно с войските си участват в кампании, тъй като се интересуват от военна плячка, която е важен източник на доходи за татарските феодали. Феодалното благородство включва и малка част от феодализиращия елит на остяците и вогулите (манси). Останалото нетюркско население ( остяци, вогули и самоеди) бяха в подчинено положение, което създаде вътрешни противоречия в ханството и отслаби силата му. Икономика и населениеармияВ допълнение към сибирските отряди, воини от местни племена, подчинени на ханството, участваха в армията на Сибирското ханство по време на кампаниите. Трудно е да се прецени числеността на сибирската армия, но е известно, че по време на битката при Абалатското езеро царевич Маметкул командва тумен - формация, теоретично състояща се от 10 000 войници. Въоръжени силиХанатите бяха разпръснати и затова Кучум, по време на нахлуването на руските войски, не успя да ги събере в един юмрук. Самият Кучум имаше на разположение ногайската гвардия. Повечето от сибирските князе имаха свои укрепени градове с гарнизони, разположени там. На бойното поле сибирските воини използваха традиционната номадска тактика на маневриране и бомбардиране на врага със стрели, докато са на кон. Сибирските воини също знаеха как да се бият пеша. Важна роляразузнаването играе роля във военното изкуство на турците, благодарение на което Сибирски войскиможе да организира засади и изненадващи атаки срещу врага. Въоръжението на сибирските воини се състоеше от лъкове и стрели, които бяха основните им оръжия, копия, стрели, саби, широки мечове, ками и бойни брадви. Воините използваха верижна поща, шлемове и брони като защитни оръжия. Освен остри оръжия сибирските воини използвали и артилерия. Сибирски владетелиВижте същоБележки
|
Разбира се, историята на Сибирското ханство не се свежда до неговия разпад. Степните пространства на Западен Сибир са били част от номадски държави още през ранното средновековие. В началото на 2-ро хилядолетие от н.е. д. на тези земи се заселват кипчаците, срещу които войските на Хорезмшах Мохамед и най-големият син на Чингис хан Джочи провеждат дълги кампании.
През 13 век южните райони на Западен Сибир стават част от улуса Джочи. Разпадането на Златната орда доведе до образуването на Тюменското и след това Сибирското ханства в Западен Сибир през 15 век. През Западен Сибир минават важни търговски пътища от Поволжието, Централна Азия и Източен Туркестан. През Средновековието там идват стоки от Хазария, Волжка България, Иран, Китай, Франция, Германия и Скандинавия.
На територията на сибирската юрта съществуват градове и населени места, широко се разпространява една от световните религии - ислямът и арабската писменост. Не само татарите, но и угорските и самоедските племена са били под властта на сибирските ханове. Сибирското ханство поддържа връзки с Казанското ханство и държавата Шейбанид в Централна Азия.
Отношенията с Московското царство бяха неравномерни: сибирските ханове или признаха васалната си зависимост от московския цар, или изпратиха военни отряди да събират данък от угорското население и да плячкосват руските села в района на Кама. Хан Тохтамиш намери последното си убежище в Западен Сибир; Едигей и Кучум направиха кампании тук. Всичко това не ни позволява да се съгласим с пренебрежителните оценки на Сибирското ханство като „ефимерна държава“.
Периодът от 15-16 век във военната история на номадските народи на Евразия остава слабо проучен. Това е частично обяснено необратими променив развитието на военното дело, което се случи тогава. Развитието на огнестрелните оръжия в европейските страни даде на редовните армии значително военно-техническо превъзходство над кавалерията на номадите. До известна степен това намалява интереса към историята на военното изкуство на номадите през късното Средновековие. Изследването на оръжията на сибирските татари обаче може да се превърне в своеобразен стандарт за анализ на други номадски култури от този период.
Европейската наука се обърна към събитията от военната история на Сибирското ханство през 18 век, скоро след като тази държава престана да съществува. Основните писмени източници, предимно сибирските хроники, са събрани през 18 век от немски учен на руска служба, „бащата на сибирската история“ Г. Ф. Милер. По същото време започва проучването на археологическите паметници на сибирските татари. Вниманието на учените беше насочено към изследването на укрепленията (Много известни учени изучаваха татарските крепости - Д. Г. Месершмид, Г. Ф. Милер, И. Г. Гмелин, И. Е. Фишер, П. С. Палас, И. П. Фалк и др. Най-значимите разкопки на средновековни паметници в лесостепта Бараба и района на Иртиш през 19 - началото на 20 век са извършени от В. Радлов и В. Н. Пигнати. През последните десетилетия В. И. Молодин, В. И. Соболев, А. И. Соловьов, Б. А. Коников и други учени).
Писмените исторически източници съдържат отделни сведения за оръжията и отбранителните структури, бойната тактика на татарските войски и характера на военните действия по време на кампанията на отряда на Ермак.
Сред археологическите находки и етнографските материали от културата на сибирските татари има части от лъкове и колчани, стрели, широки мечове и саби, кинжали, копия и бойни брадви, фрагменти от верижна поща и броня.
Съдейки по наличните материали, основните оръжия за дистанционен бой са били лъкове и стрели. Милър нарича лъкове и стрели, заедно с копия и саби, „обикновените оръжия на татарите“. След като изследва лъковете на средновековното население на Западен Сибир, А. И. Соловьов идентифицира няколко типа, характерни за сибирските татари: лъкове с предни средни и раменни подложки и изцяло дървени. Това беше доста ефективно оръжие за стрелба на къси и средни разстояния, което беше широко използвано в целия номадски свят от началото на 2-ро хилядолетие сл. Хр. д. В сравнение с тромавите и трудоемки аркебузи, татарските лъкове бяха по-прости, по-удобни и по-бързи оръжия.
Освен татарските военни отряди, в сблъсъците участваха тайговите угорски племена, въоръжени с лъкове и стрели, копия, мечове, бойни брадви и защитни доспехи.
Въпросите за броя и формирането на войските в Сибирското татарско ханство са малко проучени. Вероятно сибирските татари са използвали азиатската десетична система за разделяне на войски и хора. Отделните мурзи имаха на разположение различни отряди и можеха да се бият самостоятелно или да се включат в битката, като комбинират силите си.
Кучум хан - сибирски хан. Шибанид. Баща му е един от последните ханове на Златната орда Муртаза, син на Ибак, ханът на Тюмен и Великата орда. Кучум е роден вероятно през 1510-1520 г. на северното крайбрежие на Аралско море, в Алти аул улус. Някои легенди отбелязват, че Кучум идва от Бухарското ханство. Хади Атласи обаче смята, че родината на Кучум са били „киргизките“, т.е. казахските степи. Сава Есипов в хрониката „За превземането на сибирската земя“ също отбелязва, че Кучум е от Казахското ханство.
Разчитайки на подкрепата на своя роднина, бухарския хан Абдула хан II, Кучум води дълга (през 1555 г. борбата вече е в ход) и упорита борба със сибирския хан Едигер, използвайки армия, състояща се от узбекски, ногайски и казахски отряди. Той спечели решителна победа през 1563 г.
Кучум постигна значителен успех в укрепването на държавата си. В допълнение към татарите и кипчаците, той подчини на властта си племената ханто-манси, които живееха на Об и Урал, барабините и част от башкирските племена, които живееха по източните склонове на Урал. Границите на Сибирското ханство на север достигат Об, на запад на места преминават към европейската страна на Урал, а на юг минават по Барабинската степ.
След като най-накрая превзел Сибирското ханство, Кучум първоначално продължил да плаща ясак и изпратил своя посланик в Москва с 1000 саболи (1571 г.), но когато войните му с предишните сибирски владетели приключили, той се приближил до Перм. Появата му предизвиква опит на ногайските татари да се отделят от Москва и въстанието на Черемис. Няколко по-нататъшни кампании на неговите войски във владенията на Иван Грозни и Строганови, които изпратиха въоръжени отряди, за да го умиротворят, в крайна сметка доведоха до загубата на властта му в Сибирското ханство.
След като получи новина за появата на войските на Ермак, хан Кучум „изпрати пратеници да съберат хора“, т.е. той обяви обща мобилизация на своите войски. Той заповяда да „събере татарите, остяците и вогулите“ и изпрати армия, водена от царевич Махметкул, за да посрещне врага.
На 1 (12) октомври 1581 г. Кучум устоя на атаката на Ермак близо до Чувашката планина, но на 23 октомври (4 ноември) лагерът му беше победен от казаците, основните войски, състоящи се от местни народи, избягаха и три дни по-късно Ермак свободно влиза в Искър, столицата на Сибир.
Сравнително лесната победа на малка (по-малко от хиляда души) казашка експедиция под ръководството на Ермак над цялото ханство се обяснява с крехкостта на обединението на различни народи, често изповядващи различни религии и начин на живот. Освен това много местни князе вярваха, че за тях е много по-изгодно да се подчинят на казаците, а след това и на московския цар, отколкото да служат на новодошлия хан, който също разчиташе на силата на Бухара, Узбек, Ногай и Казахски отряди, които им бяха чужди. И най-важното е, че Кучум нямаше голяма опитна армия; неговата охрана и копие, наети в южните степи и подсилени от местните сибирски татари, бяха сравнително слабо въоръжени, използвайки остарели тактики и оръжия. За тях беше трудно да се противопоставят на казаците и чуждестранните наемници, опитни във военното изкуство, които използваха предимно огнестрелни оръжия, висококачествена защитна броня и владееха най-модерните бойни техники.
Няма съмнение, че по обща сила войските на Сибирското ханство и неговите васали са били многократно по-големи от отряда на Ермак. Освен това татарите се бият у дома и не се подчиняват „доброволно“, а се съпротивляват дълго и яростно. Без да притежават огнестрелни оръжия, те са били запознати с ефекта им и изобщо не са избягали „като диваци“ само при звука на стрелбата. Източниците подчертават, че татарските воини са се сражавали смело в много битки. Например битката при устието на река Тура с войските на шест татарски мурзи „продължи няколко дни с променлив успех“, въпреки че победата остана с отряда на Ермак. Битката с отряда на Махметкул край юртите Бабасан продължи пет дни.
Както правилно отбелязва R.G. Скринников, в допълнение към военно-техническото превъзходство, воините от отряда на Ермак имаха богат боен опит в битки с номади, татари и ногайци. Самият Ермак участва в Ливонската война. Атаманите Иван Колцо, Никита Пан и други успешно се бият с номадите в района на Волга. Според някои източници търговците на Строганов, изпращайки Ермак в Сибир, включват в неговия отряд „триста германци и литовци“ измежду военнопленниците от Ливонската война. Европейските военни специалисти бяха високо ценени в руската държава през този период и следващите векове и изиграха огромна роля в развитието на Сибир.
Оценявайки бойната ефективност на войските на Сибирското татарско ханство, трябва да се отбележи, че тя напълно съответства на нивото на развитие на военното изкуство в номадския свят през късното Средновековие. Военната организация осигури на Сибирското ханство почти два века господство над угорските и самоедските племена от Западен Сибир и му позволи да устои на други номадски асоциации. Въпреки това, тяхната бойна сила и способност за борба не бяха достатъчни, за да се борят успешно с врага, въоръжени с огнестрелни оръжия, които имаха богат боен опит и решителност за постигане на целта.
Татарите също имаха известен опит от войни с руснаците. Военни отряди от сибирски татари и вогул-манси многократно извършваха кампании през Урал, до земите на търговците на Строганов. До големи битки обаче не се стигна.
Татарските командири не успяха да се адаптират военна тактикаотряда на Ермак и бяха победени в повечето битки.
Вероятно е изиграна определена роля във военните успехи на отряда на Ермак психологически фактор. Ермак и неговите атамани по същество не можеха да се върнат без победа, тъй като в родината им ги очакваше неизбежно възмездие за предишните грабежи. Само като завладеят Сибирското ханство за царя, те могат да разчитат на „благосклонността“ на царя.
Затова Ермак продължи упорито да се движи към целта, независимо от всички трудности и човешки загуби, преодолявайки не само съпротивата на татарите, но и неверието на своите подчинени в успеха на предприятието. В същото време за Кучум и други татарски князе загубата на този или онзи „град“ не означава пълен крах. Зад тях се простираше спасителната степ, в която можеха да се скрият.
След поредица от поражения Кучум предава столицата на ханството Кашлик без бой, което има фатални последици. Сибирското ханство се срина не само под външни удари, но и под натиска на вътрешни противоречия. За сибирските татари и угри Кучум и неговият антураж са били пришълци, завоеватели. След падането на Кашлик много поданици напуснаха Кучум. Някои татарски мурзи и угорски князе преминаха на страната на Ермак.
Сеид хан, потомък на управляващата ханска фамилия на сибирските татари Тайбугиди, и мурзата на Карача се надигнаха срещу Кучум. Дори след смъртта на Ермак и напускането на остатъците от неговия отряд от Сибир отвъд Урал, Кучума и други претенденти за ханския трон не успяха да възстановят целостта на Сибирското ханство.
След унищожаването на отряда на Ермак, ханът на Сибирското ханство Кучум отново успя да възстанови до голяма степен властта си и да наложи данък върху големи територии от Западен Сибир. Руското правителство премина към тактика на последователно настъпление дълбоко в Сибир с консолидация на окупираните територии чрез изграждането на укрепени крепости и градове. В продължение на 15 години Кучум води активни военни действия с руските войски, самият той се опитва да превземе руски крепости, но безуспешно.
Решителни удари върху държавността на сибирските татари са нанесени в края на 1580-1590-те години.
През 1586 г. губернаторите Василий Сукин и Иван Мясной са изпратени в Сибир. На следващата година главата на Данила Чулков пристигна в Сибир с отряд стрелци. Силите на ханството бяха подкопани поради междуособна борба. Сейдяк (Сейид хан), съперникът на Кучум, прогонва синовете му от Искър, но през 1588 г. самият той е пленен от Данила Чулков.
През 1588 г. писарят Д. Чулков примами Сеид хан и Мурза Карача в затвора в Тоболск за пиршество и преговори, по време на които техните пазачи бяха коварно убити, а самите татарски лидери бяха заловени и изпратени в Москва.
През 1590 г. хан Кучум решава отново да посети бившите си владения. На 23 юни той се приближи доста близо до град Тоболск, уби няколко татари в селата и избяга със заловената плячка, преди губернаторът на Тоболск да получи новини за приближаването му. Друг път ханът нападна Каурдакската и Салимската волости, които се намираха на върха на Иртиш и плащаха данък на руснаците; той уби много хора там и ограби голямо количество всякакви стоки. Това беше неговото отмъщение на онези татари, които не го признаха за свой суверен и се подчиниха на руснаците
На 8 юли 1591 г. губернаторът княз Владимир Василиевич Колцов-Мосалски тръгва на поход и на 1 август атакува хана на река Ишим, близо до езерото Чиликула, и след кратка битка мнозина, които бяха с ханът бил убит, а оцелелите избягали. Царевич Абдул-Хайр и двете съпруги на хана с много други затворници трябваше да последват руснаците, които се върнаха с богата плячка в Тоболск, в знак на пълна победа.
За да покрие град Тоболск от юг от отряда на хан Кучум, бродещ из степите, за да осигури и организира управлението на татарските волости от района на Средния Иртиш, станал част от Русия, отряд от един и половина хиляди руски казаци и служебни татари е сформиран в Москва и Тоболск и изпратен през 1594 г. да построи нов град на Средния Иртиш - Тари.
Град Тара е основан през 1594 г. от княз Андрей Елецки и отряд от служещи казаци. От заповедта на царя до Андрей Елецки: „Отидете и поставете града нагоре по Иртиш на река Тара, където ще бъде по-изгодно за суверена в бъдеще, за да създадете обработваема земя и да изтощите царския Кучум и да донесете сол ...” Но мястото в устието на река Тара се оказа неподходящо за изграждане на крепост и създаване на обработваема земя, така че за основаването на града те избраха място по-ниско по течението на Иртиш, на брега на река Аркарка. Името на града обаче е дадено от река Тара.
Тара стана първото руско селище на територията на съвременната Омска област. Тъй като веднага се определя, че Тара трябва да бъде център на новото воеводство, селището получава статут на град с кралски указ. Първата градска сграда е църквата "Успение Богородично", а 15 август (по стар стил) (празникът Успение на Пресвета Богородица) се счита за ден на основаването на Тара.
През 1594 г. княз А. Елецки поведе армия от повече от една и половина хиляди по Иртиш до устието на Тара, искайки да приспи бдителността на Кучум с мирни жестове, а след това неочаквано да победи армията му и, ако е възможно, да го залови . Кучум, след като научил за намерението на руснаците да построят град на река Тара, изпратил Царевич Алей при аялинските татари, за да ги отведе с оглед на настъплението на руснаците на по-безопасни места по горния Иртиш, където самият хан се намираше по това време. Алей събра 150 татари и ги заведе до остров, наречен Черни (40 версти под Чернолуцкая слобода), където създадоха малък град. Войводата Елецки изпрати отряд (276 души, водени от писмения глава Борис Доможиров), който при първата атака превзе татарския Черен град, но не успя да предотврати бягството на хан Кучум и повечето татари, които бяха в града. И двамата есаули на Аяли Мамик и Сейткул, принц Илгулуй и Темсенек, син на принц Колкилдей, както и 60 обикновени аяли с техните жени и деца бяха отведени в плен.
През 1596 г. губернаторът Ф. Елецки разбива армията на Кучум в град Тунус. Хан успя да избяга. Царското правителство се опита да подчини Кучум. От името на неговия племенник Махметкул и сина му Абулхаир, който беше в руски плен, му бяха изпратени писма.
През 1597 г. Кучум предложи да се сключи мир, при условие че се върнат земите по поречието на Иртиш и освобождаването на Шаим и други двама гости, които бяха изпратени в Кучум от посланици, и от имуществото на посланиците моля за връщане на каруца от кожи. В отговор московските власти изпратиха на Кучум няколко писма от Маметкул и Абдул-Хайр с предложение да преминат на царска служба и да се върнат в Москва. Кучум не прие писмото.
Кучум, който високо ценеше свободата, изобщо не искаше да попадне под закрилата на царя. IN последните годиниТой, сломен от неуспехи, все повече и повече беше склонен да сключи мир с руснаците, но не предприемаше никакви действия, ако беше възможно, той играеше за време и натрупваше сили за решителен удар. Изплашени от слуховете за ново нападение на Кучум, царските власти предприемат решителна офанзива.
През 1598 г. с указ на цар Борис Годунов губернаторът А. Воейков с отряд от 700 стрелци и казаци и 300 служещи татари напуска крепостта Тара „в поход за цар Кучум“. Известно е, че в отряда на Воейков е имало боен другар на загиналия Ермак, атаман Иван Гроза.
На 9 май 1598 г. губернаторът А. Воейков и губернаторът княз И. Колцов-Мосалски тръгват на поход с отряд от 700 руснаци и 300 татари. На 4 август 1598 г. Воейков тръгва от град Тара. Неговата армия се състоеше от 300 казаци, 30 служещи татари, 60 татарски конници, те нападнаха хана в лагера му и убиха много татари в битката при Ирмен на 20 август 1598 г.
Битката при Ирмен е окончателното поражение на войските на хан Кучум от руския отряд на губернатора А. Воейков на 20 август 1598 г.
Докато беше в района на езерото Убинское, губернаторът получи информация за местоположението на лагера на Кучум. Начело на кавалерийски отряд от 405 (според други източници 397) души А. Воейков изминава около 400 километра за 5 дни, открива и внезапно атакува укрепения хански лагер при вливането на река Ирмен в Об (в момента околностите на село Верх-Ирмен, Ордински район на Новосибирска област), в което имаше около 500 кучумски войници.
Битката продължава от изгрев слънце на 20 август до обяд и е ожесточена. Лагерът беше превзет от щурм, останките от отряда на Кучум бяха притиснати до брега на Об. Според доклада на Воейков в битка са загинали братът, синът и двама внуци на Кучум, шестима князе, петнадесет мурзи и около 300 татарски воини. Петима по-млади синове на хана, осем съпруги от харема му, петима близки съратници на хана и 150 бойци са пленени. Самият хан обаче с отряд от 50 войници успява да пробие. След няколко дни преследване този отряд беше настигнат от казаците и убит, но този път Кучум успя да избяга. Въпреки тежкото си положение той отказва да отиде на служба при московския цар. Той и няколко души се скитаха из горите на Алтай и Кузнецк, след като загубиха всяка власт, и скоро загинаха в сблъсък с местните племена или с бухарците през 1601 г.
Тази битка с малък мащаб (по-малко от 1000 участници от двете страни) имаше огромни последици. Владението на Кучум беше напълно загубено, всички западносибирски номадски и уседнали племена се отдалечиха от него и се заклеха във вярност на руския цар. Сибирското ханство фактически престана да съществува, а няколко години по-късно, след смъртта на последния син на Кучум, престана да съществува номинално. Огромна територия от Урал до Об стана част от руската държава, която започна по-нататъшно бързо напредване на изток.
Руснаците се върнаха в Тара на 23 август. Благородните пленници бяха изпратени от Тара в Тоболск, а оттам в Москва. По случай бляскавата победа, извоювана в Сибир, в Москва е отслужена благодарствена служба.
През първите десетилетия на 17 век наследниците на Кучум – князете Аблайкерим и Кирей – продължават своята съпротива. Те взеха активно участие във въстанието на сибирските татари през 1620-1630 г. с цел възстановяване на Сибирското ханство, но вече не можеха да променят ситуацията. Значителна част от татарското благородство по това време е преминала на руска служба, което гарантира необратимостта на анексирането на земите, населени от сибирски татари, към Русия. Въпреки че заплахата от принцовете, потомци на Кучум, продължава до втората половина на 17 век.
20.08.1598 (2.09). – Поражението на хан Кучум от управителя А. Воейков. Окончателното завладяване на Сибир.
Завладяването на Сибирското ханство
Сибирското ханство е било част от татаро-монголската орда. До средата на 16-ти век, тоест по времето, когато Сибирското ханство влиза в преки отношения с Русия, която вече се разширява на изток, територията на ханството се простира в целия Западен Сибир от източните склонове на Уралската верига през на запад до реките Надим и Пима на изток. Тази обширна държава граничи в северозападния Урал с Пермските земи, населени от коми, пермяци и вогули (манси), които още в края на 14 век. В западен Урал това беше границата с Казанското ханство, което заемаше басейна на Кама (). В югозападния Урал Сибирското ханство граничи с Ногайската орда, а през 15-16 век ханството включва и земите на башкирите, живеещи по източните склонове на Урал. На юг границата на ханството минаваше по горното течение на Иртиш и река Ом, а на югоизток включваше цялата степ Бараба.
Цялото Сибирско ханство, въпреки огромните си размери, беше рядко населено. Смятало се, че в средата на 16в. имаше 30,5 хиляди жители: те бяха главно татари (особено в западните и южните земи), както и манси, пермяци на запад, ханти (остяци) в централните и източните райони. Много племена водят номадски начин на живот. В Сибирското ханство не е имало градове. В районите на Вехнеоб, по притоците на Об - Сосва и Пелим, на места, обитавани от фино-угорски племена, по поречието на реките са създадени малки укрепени селища (градове). По-късно по същия тип са създадени татарски градове по бреговете на реката. Турове. Това са Кизил-Тура (Уст-Ишим), Касим-Тура, Явлу-Тура, Тон-Тур. На Тура, при вливането на реката. Тюмен, столицата на Сибирското ханство, е създадена от династията на Тайбугидите - Чимга-Тура (XIII век) (сега Тюмен). Друга столица на реката. Иртиш, на десния му стръмен бряг на 16 км от днешния Тоболск, е основан през 13 век. Искър. По-късно е и Сибер, Сибир, Сибир, на което е кръстено цялото ханство. Тази столица в началото на 15в. се нарича още Кашлик. През 15 век Сибир (Искер-Кашлик) става главна столица на Сибирското ханство, въпреки че през 1420 г. резиденцията отново е преместена в Чимгу-Тура и Тоболск.
Завладяването на Москва и ханството не се възприема в Сибир като обща война на руснаците срещу всички татарски фрагменти от Ордата. Смяташе се, че Москва просто има стари сметки за уреждане на казанските татари заради набезите им над Русия и че това се отнася само за тях.
Това се потвърждава от факта, че през 1555 г. посланиците на сибирския хан Едигер идват в Москва, за да го поздравят за придобиването на Казанското и Астраханското ханства и да поискат да вземе цялата сибирска земя под негова ръка. Иван Грозни се съгласи и установи почит: дайте по един самур и по една катерица от всеки човек. „И имаме 30 700 души“, казаха сибирските посланици.
Но събирачите на данък през 1556 г. донесоха само 700 самури, след което царят изпрати московските татари в Сибир с писмо - да съберат целия данък без провал. През септември 1557 г. пратениците се завръщат, донасяйки 1000 самура и 104 самура в замяна на 1000 катерици, както и писмен ангажимент от хан Едигер да плаща данък годишно с обяснението, че поради непрекъснатите му войни с узбеки и казахи, е невъзможно да се събере цялата почит.
През 1563 г. Едигер е убит от новия хан - Кучум. Той реши, че поради разстоянието от Москва и невъзможността за контрол може да си позволи да спре събирането на данък и дори уби московския посланик, който дойде да вземе данъка. Освен това Кучум започва да преследва манси и ханти (вогули и остяци), които плащат данък на Москва в района на Перм. И след нападението на Москва от кримския хан Девлет-Гирей през 1571-1572 г. осмеленият Кучум най-накрая скъса васалните отношения с Москва.
През 1573 г. ханът започва да смущава владенията на индустриалците Строганов в Пермската земя. Строганови започнаха да наемат казаци за охрана. През юли 1579 г. при тях дойдоха 540 волжки казаци, водени от атамана и неговите другари. И през 1581 г., отблъсквайки атаката на отряда на Кучумов, те решават да отидат отвъд Урал в Сибир, за да обезсърчат нахалните татари да правят нови набези.
Кампанията на отряда на Ермак Тимофеевич към Сибирското ханство продължи от 1 септември 1581 г. до 15 август 1584 г. След първите успехи Ермак предприе завладяването на татарски селища по Иртиш и Об. Въпреки това малките сили на руския отряд, принудени да се бият непрекъснато в продължение на две години, бяха изтощени и започнаха да губят своята боеспособност. Кучум се опита да им нанесе щети с неочаквани атаки. На 6 август 1585 г. самият Ермак умира, като малък отряд от 50 души попада в татарска засада. Оцелелите казаци са принудени да заминат за Русия. Така две години след „победоносното завоевание“ Сибир е загубен. Там е възстановено ханството Кучум.
По това време Иван Грозни беше починал, а новият все още не знаеше за смъртта на Ермак и бягството на неговите командири от Сибир. Не получавайки никакви вести от Сибир, който ръководи държавните дела при Теодор Йоанович, решава да изпрати в Сибир нов губернатор Иван Мансуров и нов военен отряд. Така започва вторичното завладяване на Сибирското ханство (1585-1598).
Мансуров заминава за Сибир през лятото на 1585 г. с отряд от стрелци и казаци. Основава град Големия Об на десния бряг на Об (до 18 век се е наричал на ханти Ръш-Ваш - руски град. След Мансуров от Москва в Сибир са изпратени глави за стрелба с лък - Василий Сукин, Иван Мясной, Даниил Чулков с триста воини и снабдяване с огнестрелно оръжие, артилерия.Тези отряди не отидоха до столицата на Кучум на Иртиш, но стигнаха до Тура до бившата татарска столица Чимги-Тура и в устието на река Тюменка основаха крепостта Тюмен (1586 г.), а в устието на река Тобол - крепостта Тоболск (1587 г.). Тези крепости стават опорни пунктове за всички по-нататъшни настъпления на руснаците в Сибир. Заемайки стратегически доминиращи височини и ключови точки по реките, те се превръщат в солидна военно-отбранителна основа за по-нататъшното развитие на района и за контрол над местното население.
Така казашката тактика на прибързани военни кампании беше заменена със стратегия за последователна консолидация по реките чрез изграждане на крепости върху тях и оставяне на постоянни гарнизони в тези крепости - предимно по реките Туре, Пишма, Тобол, Тавда, а след това Лозва, Пелим, Сосва, Тара, Кейти и, разбира се, Оби. През 1590-те години е създадена следната мрежа от руски крепости: град Лозвински на реката. Лозва (1590); Пелим на реката Тавде (1592-1593); Сургут на реката Оби (1593); Березов на реката Сосва (1593); Тара на реката Тара (1594); Обдорск на Долна Об (1594); Кетски град на реката. Оби (1596); Град Наримски на реката. Кет (1596-1597); Верхотурие (1598).
Този метод за завладяване на Сибир практически елиминира кръвопролитните битки и руските загуби, принуждавайки врага да заеме пасивни отбранителни позиции. Всичко това принуди Кучум да мигрира на юг и да намали набезите си в земите, разработени от руснаците. Опитите на Кучум да превземе голяма руска крепост неизменно завършваха с поражение. През 1591 г. Кучум е победен от губернатора Владимир Масалски-Колцов. През 1595 г. войските на Кучум са изпратени в бягство от губернатора Доможиров. През 1597 г. войските на Кучум неуспешно се опитват да превземат крепостта Тара и накрая, през август 1598 г., при устието на река Ирмен, армията на Кучум е напълно разбита от войските на губернатора Андрей Матвеевич Воейков, част от семейството на хана е пленена . Самият хан избягал с тримата си синове и по-късно бил убит в ногайските степи.
Тази последна битка на руските войски с войските на хан Кучум, сложила край на завладяването на Сибирското ханство в продължение на две десетилетия, по-късно колоритно изобразена в различни фантастични романи, исторически произведения, отразена в народни песни и дори в картини, всъщност не е на грандиозна природа. Ако в превземането на Казан е участвала руска армия от 150 хиляди души, то в последната решителна битка с Кучум за Сибирското ханство от руска страна са участвали само 404 души. От страна на Кучум армията също се състоеше от не повече от 500 души, които нямаха огнестрелно оръжие. Така в решителната битка за завладяването на необятните земи на Сибир от двете страни участват по-малко от хиляда души!
Кучум е номинално наследен като сибирски хан от сина си Али (1598-1604), който е принуден да се скита из необитаемите, пустинни територии на Западен Сибир, без подслон. С неговата смърт формално и практически прекратява историята на сибирската татарска държава, най-големият фрагмент от някогашната мощна Орда, която не толкова отдавна победи Русия.
(Използвахме книгата на В. В. Похлебкин „Татари и Русия. 360 години отношения през 1238-1598 г.“, М., 2000 г.).
Сега мястото на тази битка се намира на дъното на Новосибирския резервоар, някъде срещу Бистровка, сред Пичуговските острови. Ръководителят на отдела по археология на Центъра за защита на историческото и културно наследство на Новосибирска област Сергей Колонцов казва, че парчета от верижна поща и върхове на стрели са открити в устието на Ирмен още преди наводнението. Ленинградският археолог Грязнов, когато изследва този район, отбелязва наличието на големи могили на това място - може би това са масови гробове от тази битка. Но разкопки не са правени - вървеше комсомолско строителство, което беше по-важно от историята. Тогава под вода потънаха 72 картирани археологически обекта. През 1998 г. съвременните казаци преминаха през кампанията на Воейков от Тара и издигнаха мемориален кръст на брега на язовира.
За достоверността на разказите на писателите на историята на Романови за „завладяването на Казан, Астрахан и Сибир от руските агресори от лошите татари“, прочетете добре мотивираните произведения на историка на Гумили Г.Р. Еникеев „Великата орда: приятели, врагове и наследници“ и „Наследството на татарите“ (Москва, „Алгоритъм“).
6 317
Източници
Сибирското ханство нямаше късмет на историческата арена приживе, нямаше късмет и след смъртта си - в областта на историографията. Литературата за ханството е твърде много. Старите, предреволюционни изследвания в по-голямата си част са слабо достъпни и освен това остарели.
Нови произведения започнаха да се появяват едва напоследък и най-често те са много тенденциозни. Историците имат повече възможности за произвол, колкото по-малко автентични източници са запазени, а всъщност много малко от тях са запазени от Сибирското ханство. Дори за живота на „европейското“ географско положение на Казанското ханство почти нямаме автентични писмени източници; от Сибирското ханство изобщо нямаше собствени източници и много малко косвени и главно от момента, в който руснаците започнаха да го завладяват. Ето защо, когато започнат да говорят за Сибирското ханство, те веднага говорят или за Кучум, или за Ермак, сякаш нищо не е съществувало преди това. Руските така наречени „сибирски хроники“, разбира се, не са хроники, съставени от времето и очевидци, а обобщаващи истории, написани главно от участници или потомци на участници в кампаниите на Ермак и често по заповед на сибирски църковници, които възнамеряваха да канонизират Ермак, който събираше материал за това, но никога не успя в това. Така архиепископ Киприан през 1622 г. „заповяда да попитат ермаковските казаци как са дошли в Сибир... и кого са убили мръсните в битка“. В отговор на молба казаците му донесоха своите записани спомени, които станаха за Киприан основата на неговия „синодик“, а за историците - „сибирските хроники“. По-малко тенденциозни са произведенията на тоболския благородник Семьон Ремизов, но те са създадени едва в края на 17 век.
От друга страна, археологическите извори не са по-добри, защото практически нищо не е разкопано, с изключение на едно-две периферни селища. Самият Тюмен не е изкопан демонстративно, с строителни дейностидори няма обичай да се канят археолози; музеят няма витрина за предруски Тюмен (а самият музей сега чака преместване и е затворен).
Не по отношение на Сибирското ханство и нумизматични източници: подобно на Казанското и Астраханското ханство, то не е сечело собствени монети. Преди около две години случайно чух за уж открита монета, сечена в Тюмен от татарските владетели, но оттогава не съм я виждал. Какво остава? Изрезки, фрагменти и устни предания, които са изключително трудни за свързване с хронологична скала. Е, с този багаж ще продължим напред.
Турци в Западен Сибир преди монголското завоевание
Дълго време в науката преобладава мнението, че татарите са дошли в Западен Сибир само с монголската армия (то се основава на чутото за ранните татари в околностите на Монголия; първото споменаване е надпис от ср. -6 век от н.е.). Всъщност те казаха същото и за казанските татари, отричайки връзката им с древните българи. И второто, и първото очевидно са неверни. Друго нещо е, че самото име "татари" всъщност се появява едва след монголското завоевание; това е името на тюркското население на Златната орда.
Самите турци се появяват в Западен Сибир много по-рано. Кога? Най-ранните държави на тюрките, „каганатите“, са били разположени в Централна Азия и по-близо до Монголия и дори техните крайни граници не са достигали до Западен Сибир, където са живели автохтонни племена, вероятно от угро-фински произход. Тюрките от Западен Сибир най-вероятно са хуните, които първоначално са живели близо до Китай, но прогонени оттам, са се преместили на запад на две вълни. Първата вълна се заселва тук около 93 г. пр. н. е., втората – през 155 г. сл. н. е. Тези, които не искаха да останат в Сибир, отидоха на запад и през 4 век след Христа ужасиха Европа. Имаше много повече вълни от тюркски заселници.
Върнете се в началото Монголско нашествиеСтепите на Източна Европа са обитавани от кипчакските турци, които съставляват населението на Златната орда. Важно е да се разбере, че абсолютно същите турци (различни по култура, професия, но етнически еднакви) също са населявали пространствата на юг от Западен Сибир. Когато карах в покрайнините на Тюмен, забелязах, че въпреки относителната суровост на пейзажа, по принцип той се различава малко от степите на Украйна. Можете да скитате - това е основното, което привлича турците. Затова са се заселили тук.
Тези турци имали ли са държава преди да бъдат подчинени на Монголската империя? Въпросът остава спорен. Историкът от Казан Г. Файзрахманов пише, че „Туралинските, Тобол-Иртишките и Барабинските татари вероятно са създали свой собствен политически съюз в края на XI и началото на XII век - образувана е държавата на сибирските татари“. За да обоснове тези думи, авторът цитира данни от „една сибирска хроника“ (в списъка с препратки, вместо името на тази „хроника“, читателят се препраща към вестник „Тоболские губернские ведомости“ за 1883 г., където, очевидно, , този източник е цитиран).
Фигура 1 Kyzyl Tura. Рисунка от Ремизовската хроника, сканиране от книгата на Г. Файзрахманов
И така, тази „една сибирска хроника“ казва, че турците са построили град на река Ишим - Кизил Туру (буквално „Красив град, фигура 1). Идентифицира се със селище на 16 км от днешен Тоболск. Разкопките на селището потвърждават датировката – началото на 12 век. Моля, имайте предвид, че думата „тура“ е оцеляла и до днес в името на фигура на шахват, подобна на крепостна кула - това е „крепост“. Погледнете отново рисунката от Ремизовската хроника, изобразяваща град Къзъл Тура. Виждаме, че в центъра на четириъгълната крепост има голяма юрта на владетеля, около крепостта има периферни отбранителни системи в полукръгове, а между тях са разположени юртите на жителите на града. Това е много подобно на монголската столица Каракокум, описана от пътешественици, така че рисунката може да се счита за истинска.
Името на първия владетел на тази държава, както и името на самата власт, не са известни. Г. Файзрахманов цитира свидетелството на Абулгази, че държавата е носела името „Туран“, но по някаква причина самият той предлага да я нарече „условно“ Ишимското ханство. Книгата на Г. Файзрахманов предоставя списък на хановете на държавата Ишим, който ние възпроизвеждаме тук без коментар:
Неизвестен владетел - Kyzyl-tin (Червено тяло) - Devlet - Yuvash - Ishim - Mamet - Kutash - Allagul - Kuzey - Ebardul - Bakhmur - Yakhshimet - Yurak - Munchak - Yuzak - Munchak и On-son (други варианти на името - Той и дори „Иван“).
Последната, Тя, вече се нарича мюсюлманка в сибирските хроники. По принцип това не е изненадващо: връзките между Сибир и Волжка България са документирани и археологически. Тези владетели, ако списъкът е истински, трябва да са държали властта от около края на 11-ти век до 1230-те години, защото Он-Сонг очевидно се е подчинил на Чингис Хан. С други думи, за 130-140 години има 16 владетели, тоест всеки е царувал средно по 8-9 години, което изглежда приемливо.
Е, колко реален е самият факт за съществуването на такава държава? Честно казано, изпитвах голям скептицизъм към това, докато не разговарях с пензенския археолог Генадий Белорибкин. Той ми каза, че на територията на Волжка България е имало постоянно присъствие на отряди от военни наемници - аскизи, с Горни Алтай. Самият факт е съвсем нов и все още не е осъзнат, но важното за нас е, че е установено: аскизите поддържат непрекъснати контакти с Алтай. Модата в Алтай се променя - българската "диаспора" веднага реагира на това. Подобна ситуация би била невъзможна, ако между Алтай и Волжка България не съществуваше „буферна” държава, която спомагаше за осъществяването на постоянни връзки. Така в края на 12-13 век действително съществува държава в южната част на Западен Сибир.
Фигура 2 Идоли от разкопки край Тюмен, 9-13 век, времето на „Ишимското ханство“. Снимка от брошурата „Тюмен. Регионален краеведски музей
За съжаление, за неговата история и живот може да се съди само по „хрониката“, на която се позовава Г. Файзрахманов (Фигура 2). За хан Юваш се казва, че след като събрал отряд от 300 души, той тръгнал да завладее съседните племена. Тези съседи очевидно са ханти и манси. Всъщност беше невъзможно да се забави завладяването им, защото северняците притежаваха истинско северно злато - кожи. Хан Юрак успя да наложи данък на всички в Западен Сибир. При Юзак жителите на ханството преминаха към селско стопанство, което се потвърждава от археологически находки (например открита е чугунена отварачка от 9 век, донесена от Китай; оттам може да са били поканени „агрономи“).
Вероятно по време на растежа на „Ишимското ханство“ той не е бил обезпокоен от династични конфликти. Когато страната достигна естествените граници на експанзия, противоречията в управляващата къща бяха разкрити. И двамата синове на Юзак, Мунчак и Он-син, претендират за трона. Он-син, по време на битката, беше отблъснат от Кизил Тура и отиде до устието на Ишим, където образува отделна юрта (не е ли на мястото на сегашния град Уст-Ишимск?), А след това , както вярва Г. Файзрахманов, той покори брат си и пое едноличен контрол над трона на цялото „Ишимско ханство“. Както и в Русия, в навечерието на монголското завоевание вътрешните противоречия в държавата достигнаха своя предел.
Западен Сибир след монголското завоевание
Ние практически не знаем как точно е станало монголското завладяване на Западен Сибир. Вероятно, подобно на руснаците от 16-ти век, монголите от 13-ти век са се нуждаели от много ограничени сили, за да подчинят тази слаба и слабо населена територия, а кампанията на малка сила просто не е записана в официалните монголски хроники. Няма нужда да си правим илюзията, че монголите не са били в състояние или не са искали да завладеят „Ишимското ханство“. Името Сибир се споменава под формата Шибир в „Тайната легенда” на монголите, което означава, че монголите и тук са си свършили работата.
Може би познанията ни за монголското завоевание ще се разширят благодарение на сибирските хроники. Има обаче няколко версии на „мита“ и ние трябва да направим своя избор.
Фигура 3. Карта от втората половина на 14 век, която показва град Сибир.
Първият вариант, най-ненадеждният, е отразен по-специално в групата на Есиповските хроники. Той казва, че неговият субект Чингис се разбунтува срещу Он-син - „своите собствени сили от обикновените хора“, в които всъщност трябва да видим Чингис хан. Чингис убил Он-сон и започнал да управлява своето ханство. Он-сон остави след себе си син, Тайбуг, който беше спасен по чудо от клането. Той се скита дълго време в отдалечени места, след което Чингис разбра за него, повика го при себе си, заобиколи го с доверие, даде му земя, главно след като Тайбуга, по негови инструкции, завладя остяците. Именно Тайбуга построил град на Тура, който нарекъл Чимги Тура (прародителят на днешния Тюмен). Така се формира Тюменската или Туринската юрта на „специалните земи“ на Тайбуга.
Хрониката на Ремизов поставя всичко по различен начин. Он-син умира мирно, Иртишак става негов наследник в Ишимското ханство и този Иртишак е убит от тюменския (?) хан Чингис.
И накрая, третата версия (в хрониката на Петър Годунов), според мен най-достоверната, съобщава, че след като Чингиз завладява Бухара, някой си Тайбуга моли Чингиз за наследство по поречието на реките Ишим, Иртиш и Тура. Потомците на Тайбуга продължили да управляват тези земи. Всеки говори различно за произхода на Тайбуга, но като цяло е сходен. Тайбуга се нарича принц на киргизко-кайсатската орда, син на хан Мамик. Казват, че баща му се казвал Шах Мурад и двамата живеели в Бухара. Този „бухарски” тайбуга тръгва с 500 войници, сред които мюфтии, за да завладее „Ишимското ханство”. Очевидно Тайбуга е водач (хан) на малка номадска орда, която се придвижва близо до Бухара и след това помага на Чингис хан да я завладее.
И така, Чингис хан действа и в трите варианта. Това не е случайно - именно тогава династията Тайбуги идва в Сибир. Очевидно завладяването на „Ишимското ханство“ се обсъжда след падането на Бухара (10 февруари 1220 г.). Търговците от Бухара постоянно присъстват в по-късното Сибирско ханство. Сигурно е било така и преди монголите. Търговците бяха тези, които можеха да кажат на монголите, че на север има страна, която няма да навреди да се завладее. Водачът на една от ордите в рамките на монголската армия, местен, който бродеше близо до Бухара, доброволно се обяви да завладее тези земи. Чингис му ги предостави. Какво означава тази "награда"? Същото като да даде Източна Европа на сина си Джочи - въпреки че Източна Европа все още не е завоювана. Чингис позволи на Тайбуга да завладее „Ишимското ханство“, Тайбуга се съгласи да плаща данъци на Чингис. След завоеванието Тайбуга основава на мястото на победеното „Ишимско ханство“ Тюменската юрта, тоест апанаж, княжество, като част от Улуса на Джочи (Златната орда), който от своя страна е част от велика монголска империя.
Какви точно задължения пое Тайбуга? Отговорът се крие в самия термин „Тюмен“. Като цяло „тумен“ е „10 хиляди“. Вероятно Тайбуга е бил длъжен или да изпрати 10 хиляди войници от своите владения, или просто да плати данък на 10 хиляди души. Последното изглежда много по-вероятно. Тъй като в допълнение към сибирския Тюмен има няколко други в Северен Кавказ, в долното течение на Волга, в южната част на Казахстан, такъв „Тюмен“ винаги трябва да се разглежда като центрове на васални княжества, които плащат данъци върху 10 хиляди души. Други етимологични изкушения, като произхода на думата "Тюмен" от "томен" (алтайски "долен"), или от тюркски - "отдалечена провинция", трябва да бъдат изхвърлени без съжаление.
Разбира се, старата династия, представена от On-seong, беше унищожена. От този момент нататък Тайбуга и неговите потомци, хора, изиграли изключителна роля в историята на Сибир, седнаха на трона като васал на Джохид. Старата столица Къзъл Тура се разпада и вместо нея Тайбуга построява нова, Чинги Тура (или Чимги Тура – град Чингиз; друга етимология не може да се счита за валидна) на мястото на днешен Тюмен. Преместването на столицата се практикува от монголите при завладяването на територии и символизира смяната на елита. Следователно датата на основаването на Тюмен трябва да се брои приблизително от 1220 г., а не от 14 век, както се казва в популярните книги.
Дали Тюменската юрта е била част от Златната орда или част от друга орда на Монголската империя? Не, точно като част от Златната орда, Улуса на Джочи. Границите на Улус Джочи в Сибир не са много добре известни, но районът на съвременния Тюмен определено попада в тези граници.
Тюменската юрта, обединена през 13 век, е разделена до началото на 14 век. През първата половина на 14 век географът ал-Омари съставя пълен списък на улусите на Златната орда, като сред тях споменава улусите на Сибир и Ибир (Фигура 3). В допълнение към тази стабилна комбинация, източниците съдържат обозначенията „билад Сибир“ („регион Сибир“) или ал-Сибир. „Двойната“ форма оцелява до началото на 15 век - Йохан Шилтбергер дава и формата Bissibur-Ibissibur. Какво означава това „разделяне“? По-късно Сибир се нарича град със същото име (другото му име беше Искър), близо до Кизил Тура, само че още по-близо до Тоболск. Може да се заключи, че в началото на 14 век старата столица, разрушена по време на завоеванието, все още не е възкръснала от пепелта, но до нея израства друг град, който скоро става център на самостоятелна юрта, отделяща себе си от притежанията на потомците на Тайбуга. Самият Тайбуга може да допринесе за това, като даде част от притежанията си на сина си. Следователно основаването на Сибир-Искер също датира от около 1220 г.
Почти нищо не се знае за живота на отдалечените юрти. Пачуърк препратките към чужденци не спасяват ситуацията, като например забележката на Марко Поло за татарския „цар“ в Сибир (в началото на 13-14 век). Дори списъкът на владетелите на юртата е практически неизвестен. Така Г. Файзрахманов дава следния списък:
Тайбуга - Ходжа - Мар (или Умар) - Адер (Обдер) и Ябалак (Еблак); братя, не управлявали - Мохамед - Ангиш (Агай) - Кази (Касим) - Едигер и Бек Булат (братя, управлявали по едно и също време) - Сенбакта - Саускан.
Веднага се забелязва, че след Тайбуга веднага идва Хаджи, тоест Хаджи Мохамед, управлявал в началото на 15 век (за него ще говорим по-късно). Оказва се, че ние просто не знаем нито едно име на собствениците на юрта от 150 години. Въпреки това кланът Тайбуги не избледнява - до средата на 16 век Тайбугидите не напускат страниците на историческите хроники.
Въпреки отдалечеността от основните центрове на цивилизацията, би било погрешно да се разглеждат жителите на Тюменската юрта като някакви провинциалисти. По това време в сибирските градове се развива каменното строителство. В Западен Сибир са известни доста останки от тези градове и селища, но кои от тях са от времето на Ордата и кои са по-късно, не винаги е ясно. Град Чанги Тура на мястото на съвременен Тюмен никога не е бил археологически проучван, така че разкопките в Искър са показателни. Дебелината на неговия културен слой достига 2 метра, находките от периода на Златната орда са доста представителни. В допълнение към тези две точки В. Егоров отделя безименното селище Тонтур на река Ом (Барабинската степ), също със слоеве от Златната Орда, и много други селища, като например селище с руините на каменна джамия на река Иртиш, на 20 версти надолу от устието на Ишим.
Най-важното събитие в живота на юртата през онези години беше опитът на централните власти на Златната орда да въведат исляма. Най-първите кълнове на исляма вероятно са поникнали още при Она - заедно с търговци и проповедници от Волжка България. Но вероятно е било много повърхностна ислямизация. През епохата на Златната орда първите проповедници трябваше да дойдат тук при Узбекски хан, когато започна масовата ислямизация на цялата държава.
Най-вероятно в Сибир начинанията на Узбекистан, успешни почти навсякъде, са имали по-малко резултати. Това може да се съди по факта, че в края на 14-ти век тук избухва истинска свещена война. Както казват татарските легенди, през 797 г. н. е. (1393-1394 г. сл. н. е.) 336 шейхове пристигат в юртата, придружени от войници на „хан Шейбан“ (очевидно потомци на Шейбан). Срещат съпротива, загиват 330 шейхове и 1148 войници. Седалището на шейховете се намираше в град Сибир (Искър). Мавзолеите на светиите, загинали в тези войни, са разпръснати из Западен Сибир; от тях може да се проследи географията на кампаниите на шейховете до най-отдалечените номади на езически поклонници. Общо успяхме да намерим гробовете на 39 шейхове, останалите бяха изгубени още в онези дни. Над гробовете местните привърженици на исляма издигнаха паметници под формата на многостранни дървени къщи, наречени „Астана“ (сравнете с името на новата столица на Казахстан).
Вероятно въоръжената съпротива на езичниците беше потисната, тъй като трима шейхове рискуваха да останат в Сибир за постоянна работа, но останалите избраха да се върнат в Бухара. Но като цяло мисията се оказа неизпълнена: дори през 16 век Кучум трябваше да покани проповедници от Бухара.
Тохтамиш и образуването на Сибирското ханство
Великият хан на Златната орда Тохтамиш идва от Кок-Ора (Синята орда), съседна на Тюменската юрта. Кок-Орда през 13-14 век е част от Улус Джочи (Златната орда). Имайки собствен хан, васал на владетеля в Сарай, тя никога не е проявявала сепаратизъм.
Управлението на Тохтамиш на трона на Златната орда беше едновременно блестящо и горчиво. Неговата „европейска” кариера завършва през 1399 г., когато той и литовският принц Витаутас претърпяват съкрушително поражение от Тимур Кутлук и Едигей в битката при Ворскла. Тохтамиш избяга и се укри в Западен Сибир.
Къде точно е живял и какво е правил там? Някои източници казват, че той се е преместил „в границите на Тюмен“, което означава цялата юрта на Тюмен (Сибир + Ибир), други уточняват - ние говорим завсе пак за Сибир (Искър).
Още по-сложен е въпросът за статута на Тохтамиш. Дали е живял като обикновен политически емигрант, или е заел трона? Въпреки че източниците мълчат, първото трябва да се счита за напълно невероятно. Разбира се, Тохтамиш, използвайки своята харизма и разчитайки на остатъците от армията си, заема престола в Сибир (Искер), оставяйки вероятно само Чинги Тура за потомците на Тайбуга. В района на Томск все още се показват могили, които народната памет свързва с името на Тохтамиш. Вярно, Томск е далеч и от двете столици на юртите.
През 1406 г. „цар Шадибек [царувал 1399-1407-E.A.] уби цар Тохтамиш в Симбирската земя“, както се казва в Троицката хроника. Едигей (Идика), основателят на Ногайското ханство, търси смъртта на Тохтамиш. Ногаите не са имали Чингисид сред елита си, така че трябва да претърсят ордите, да потърсят потомците на Чингис хан и да ги поканят на трона си. Шадибек, ханът на Кок-Орда, а след това и на цялата Златна орда, беше марионетка на Едигей. Друга марионетка, Чокре, също от хановете на Кок-Орда, се появява в Златната орда през 1414 г. (за кратко време - за една година). Очевидно преди това, през 1407-1413 г., Чокре седи на трона на Тюменската юрта, където Шадибек го поставя по указание на Едигей. В. Трепавлов директно пише, че в „Чинги тур, беклярибек Едиге, основателят на ногайската управляваща династия, поставя марионетни ханове на трона на Ордата“. Затова Едигей създава тук „инкубатор“, откъдето черпи кадри за европейските си проекти.
При Едигей и неговите непосредствени наследници сибирският и ногайският трон са свързани – заемането на единия почти винаги предполага заемането на другия. Не знаем обаче кой наследява Чокре на трона на Сибир след заминаването му за Европа. Може би никой.
През 1420 г. Едигей умира, а през 1421 г. неговият син Мансур поставя Хаджи Мохамед на трона както на Ногайската орда, така и на Сибир. Неочаквано Хаджи Мохамед избира за своя столица не Сибир (Искър), а древния Къзъл Тура. Изглежда мистериозно, но фактът си е факт.
През 1428 г. Хаджи Мохамед умира от ръцете на лидера на „номадските узбеки“ (предци на казахите) Абул-Хайр. Подобно на самия Хаджи Мохамед, Абул-Хайр произлиза от Шейбанидите, потомци на роднината на Чингис Хан Шибан.
Абул-Хайр беше велик хан, който изведе състоянието на „номадските узбеки” до нечувана преди или след това висота. Вероятно обаче трябваше да се откаже от собствеността върху сибирските юрти. Според общата версия през същата 1428 г. синовете на убития Хаджи Мохамед, Махмутек и Ахмад, се разбунтуваха срещу Абул-Хайр, изгониха го от Кизил Тура и сами седнаха като царе. Смятам, че вероятността от такъв сценарий е незначителна: всички в региона се страхуваха от Абул-Хайр и със сигурност не беше за периферните принцове да се бият с него. Най-вероятно синовете на Мохамед просто са измолили юртата на баща му от него, като са го взели като васал. Колко дълго са управлявали, заедно или поотделно, всичко това остава напълно неизвестно.
Ибак
Междувременно внукът на Хаджи Мохамед беше на юг, в Ногайската орда, и активно участваше в политическия живот. Името му беше Хаджа Мухаммад Ибрахим или просто Ибак. През 1468 или 1469 г., заедно с ногайците, той завзе трона в Кизил Тур - и в Ногайската орда също - и започна дългото си управление. От кого точно заема трона остава неясно. Най-вероятно от потомците на Махмутек и Ахмад или от самите един от тях.
В същото време виждаме в друга сибирска столица, Чанги Тура, някой си Мар, потомък на Тайбуга, който управлява тук от 1460 г. Най-вероятно през цялото време, докато Шейбанидите, привлечени от Ногаите, държаха трона в Кизил Тур след Тохтамиш, Тайбугините не изпускаха Чинги Тура от ръцете си, вероятно се позиционираха като васали на владетеля, който седеше в Кизил Тур.
Отначало виждаме, че Мар се опитва да се представи на Ибак като васал. Жени се за сестрата на Ибака. Ибак приема тази игра, докато не се почувства достатъчно силен. През 1480 г. Ибак организира поход срещу Чимги Тура, убива Мар и обединява двата престола, демонстрирайки своите забележителни амбиции и истински цели. Интересно е, че столицата на Ибак е избрана от масата на Мар, Чинги Тура, зад което вероятно стои признаването на първенството на този трон в сибирските дела. Синовете на Мар, Адер и Ебалак, избягаха някъде в покрайнините и вероятно оттам се свързаха с Ибак и помолиха да запазят някои отдалечени владения. Това беше голяма грешка от страна на Ибак. Тайбугините, не напълно унищожени, изиграха подривна роля в историята на сибирската държава, същата като войната на партиите в Казан, която в крайна сметка доведе до бързото отслабване на държавата и нейната смърт от ръцете на шепа нашественици .
Ибак беше много ярък владетел, не по-лош от Кучум. Именно той сложи край на съдбата на Златната орда (Великата орда), като уби последния велик хан на тази държава, Ахмад. През 1480 г. Ахмад стои няколко месеца на река Угра, без да решава да атакува Москва. В късната есен на 1480 г. той отива в дома си в Долна Волга и се установява за зимата. На 6 януари 1481 г. Ибак го нападна и го уби, ограби Великата орда и „взе ордабазара със себе си в Тюмен“. Докладвайки в Москва за победата над Ахмад, Ибак бележи началото на дипломатическите отношения между Сибирското ханство и Русия. Изключително показателно е, че в писмо до Иван III Ибак се представя като заемащ трона на Бату (все пак Великата орда наистина е политически наследник на този трон).
Беше блестящо време в историята на Сибирското ханство, най-добрият му час. Първо, победа над Великата орда. Второ, обединяването на ресурсите на цялата сибирска юрта (всъщност ханството) и Ногайската орда, на която Ибак е бил хан по същото време, когато е бил на сибирския пост. Трето, активна намеса в делата на Казан, над който руснаците установиха протекторат (някои източници дори го наричат „Казанският хан“, въпреки че той определено не е заемал този трон нито за минута и дори не е бил в Казан). Всичко това показва сибирската държава като силна, а Ибака като международна фигура.
Тази сила унищожи Ибак. Източниците дават основание да се твърди, че той се е поставял над своите ногайски покровители, въпреки че всъщност дължал всичко на ногайците. Това нямаше как да не ги подразни. През около 1490 г. ногайците го свалят от трона на тяхната Орда и въпреки че Ибак продължава да управлява в Сибир, чисто марионетният Аминек седи на трона в Ордата вместо него. Вярно е, че през 1493 г., по искане на редица беклербеки, Ибак е върнат на ногайския трон. И през 1495 г. Ибак е убит. Сигурно е имал много врагове. Той държеше политически бегълци от Казан, мнозина в Сибир можеше да не харесат това. През 1493 г. по някаква причина кампанията му срещу Астрахан, където се укриват потомците на Ахмад, убит от Ибак - Ибак вероятно обърна войските си, страхувайки се от противоречията в своя лагер. Но това са косвени причини. Основната причина ще стане ясна, когато се вгледаме в самоличността на убиеца. Това е Мохамед, от клана Тайбуги, потомък на Мар, убит от Ибак. И така, мирът, положен от Ибак в основата на държавата, чието бъдеще обещаваше да бъде толкова блестящо, проработи. Разбира се, съветът на Чингис хан е жесток, да се унищожават враговете до последния потомък, но в него има смисъл.
Между Ибак и Кучум
След убийството на Ибак, първото нещо, което Мохамед прави, е да напусне Чанги Тура (Тюмен) и да премести столицата на брега на Иртиш, в град Искер (сега селище на 19 км от Тоболск), известен още от времето на Златната орда, която източниците наричат още Кашлик или Сибир (както си спомняме, тук е била столицата на една от двете юрти по време на Златната орда, но Хаджи Мохамед неочаквано избира да възроди Къзъл Тура). Защо направи това? Вероятно се страхуваше от натрупването на граждани на Казан в Чанги Тур, които поеха твърде много власт, и тяхното недоволство, както беше посочено по-горе, можеше да стане причина за убийството на Ибак. Друга причина е опасността от Ногай, тъй като отношенията с Ногайската Орда, разбира се, веднага се влошиха.
От една страна, от този момент нататък държавата може официално да се нарече Сибирско ханство - столицата става град Сибир, сега до края. От друга страна, в очите на обществеността по онова време тайбугидите изобщо не са ханове - по този начин руските хроники ясно разграничават „царете“ на Шейбанидите и „принцовете“ на Тайбугидите. Факт е, че тайбугидите не са били чингизиди, така че най-много да претендират за титлата „беки“ (в превод на руски това е „княз“).
Братът на Ибак, Мамик (Мамук), активен участник в неговия международни проекти, и баклербек при Ибак в Ногайската орда, се оказва без работа. Има основание да се смята, че Ногаите са изтръгнали Чинги Тура от Тайбугидите, превръщайки го в княжество, където са заселили Мамик, неговите роднини и потомци. Всъщност Тибугидите изглежда изпитваха панически страх от краката. Смисълът на съществуването на княжеството беше, че Ногаите не губят надежда да поставят своето протеже на сибирския престол, измествайки Тайбугидите.
Мамик веднага започна да действа. През същата 1495 г., когато Ибак бил убит, той - от Чинги Тура - тръгнал с войска към Казан и там станал хан. Това беше толкова очевидно приключение, че дори много влиятелни ногайци не го харесаха, някои от които почти със сила се опитаха да спрат армията на Мамик. Вероятно Чингисид е имал далечни планове - след като е превзел Казан, да се справи с Мохамед и да обедини сибирските и казанските ханства. Но управлението на Мамик в Казан беше кратко и изключително неуспешно - самите казанчани го изгониха. Той веднага започна много безсмислени войни с казанските феодали, а също така повиши данъците. Както казват източниците, той изглеждаше на жителите на Казан като някакъв дивак, който не разбираше как работи една „модерна“ държава. Все пак културното ниво на Казан и Тюмен не може да се сравнява. По време на кампанията срещу Арското княжество (васална държава в Казанското ханство) хората от Казан просто заключват градските порти и не пускат Мамик обратно. Той се върна у дома след само няколко месеца възстановяване. След тези събития вече не виждаме Мамик. Не е факт, че е убит. Неговите роднини продължават да действат от време на време, очевидно от тяхното „княжество“ в Чанги Тур. И така, през 1499 г. братът на Мамик Агалак се опита да превземе Казан, но московските войски не позволиха това. През 1502 г. Ахмет бен Мамик ограбва кримското посолство, което се отправя към ногайските степи. От приблизително 1502 до 1530 г. виждаме в „Тюменско-Ногайското княжество” шейбанида Кулук Салтан. След смъртта му тайбугидите ликвидират това държавно образувание.
Точната дата на смъртта на Бек Мохамед не е известна. След него управлявали Ангиш и Касим, датите на чието царуване също са предмет на дебат. През 1530 г. те са наследени от Едигер (Ядгар бен Гази), който управлява заедно с брат си Бек Булат. Едигер най-накрая успя да установи по-приятелски отношения с ногайците. Създадени каравани между Сибир и Ногай. Владетелите на двете държави се сродили и чрез брак. Но, както ще видим по-късно, това не попречило на ногайците да свалят тайбугидите от трона при първа възможност.
По време на управлението на братята Казан и Астрахан са завладени от Москва. Това направи толкова силно впечатление на Едигер, че през 1555 г. той поздрави Иван IV, едва ли искрено, за победата му и предложи... да си наложи данък. Иван Грозни не отказал и наредил да съберат 1 000 самури и 1000 катерици от сибирското „бекство“. За да събере данък, Дмитрий Непеицин беше изпратен от Москва в Сибир, който също проведе преброяване на ханството. В него имаше само 30 700 облагаеми души (много, вероятно, „не дадоха броя“, т.е. избегнаха преброяването). Москва налага данък върху Сибир - 1000 самура годишно директно на московския цар и 1000 катерици на неговия пратеник.
Интересно е, че Москва не се поколеба нито за миг, поемайки ролята на „приемник на данък“, която преди това играеха само държавите на Чингизид. Разбира се, самурите не лежат на пътя, но този факт не може да се разглежда като обикновена алчност. Това е поразително докосване на факта, че Москва наистина си е представяла себе си като „истинска Златна орда“, начело с истински цар и която има правото да налага данък върху всички фрагменти от старата Златна орда, освен това има право и дори историческото задължение да елиминира тези фрагменти, тези сепаратисти, да ги анексира, да ги върне в „големия улус“, чиято столица сега не е в Сарай - в Москва.
Разбира се, Едигер имаше свои собствени изчисления - за разлика от москвича, той разбираше ситуацията съвсем различно. Шайбанидите, изгонени от Сибирското ханство през 1530 г., все още бяха поканени ханове в Ногайската орда и, разбира се, мечтаеха да върнат влиянието си в Сибир, разчитайки на силите на ногайците. Помощта на Москва не би навредила. Плащането на данък на Москва обаче предизвиква недоволство в Сибир и помощта на Москва се оказва ефимерна. Тогава Едигер дава команда за тих саботаж. През 1556 г. посланикът донесъл само 700 самура вместо хиляда.Това разгневило московския цар. През 1557 г. сибирците избраха да донесат данъка изцяло. Най-после Москва сама разбра колко е неприятно, когато налагаш данък, но са неискрени с теб. И преди, когато самите Сараи мамеха, те се смятаха почти за модел на „истина“ в „грешен“ свят.
През 1557 г. Шайбанидите се активизират. Ханът на Бухара, Шайбанид Абдула бин Искандер, поема курс за възстановяване на властта на своята династия, където и да е управлявала преди това. Шейбанидските войски окупираха Кизил Тура или поне бродиха до него. Оттам столицата Искър е само на няколко десетки километра. Муртаза бен Ибак е провъзгласен за хан на Сибир, още преди окупацията на столицата. Той беше признат в Бухара. Но Муртаза беше вече стар. Стана ясно, че той не издържа на кампанията срещу Искър. Надеждите се възлагаха на Кучум бин Муртаза. Както се оказа, надеждите не бяха напразни.
През 1558 г. Тайбугидите изпращат посолство в Москва. Без почит. Затова посланиците просто бяха арестувани. Разбира се, не се говори за помощ от Москва на Тайбугидите. Едва през 1563 г. обаче, след дълга позиционна борба, Кучум най-накрая превзема Искър. По негова заповед са убити Едигер и Бек Булат. Така започва блестящата епоха на Кучум - за съжаление, последната в историята на независимата сибирска държава. Независим, особено след като, за разлика от дядо си Ибак, той беше свободен от болезнената „позиция“ на хан Ногай - Ногайската орда вече беше отказала поканените ханове по това време. Единственият, на когото той е бил задължен и който може да се счита за васал на Кучум (номинално), е бухарският хан Абдуллах.
Кучум
Нека вземем гледната точка на Москва. Налагането на данък на Тайбугидите не е лошо, но е непрестижно, те не са Чингизиди. Но тогава на власт в Сибир идва един истински Чингисид, Кучум. Ако го принудим да плати почит или дори да завладеем юртата му, като Казан, това ще бъде истинска победа. Тъй като Кучум отлично разбираше истинските цели на Москва, но все още не се чувстваше достатъчно силен, той предпочете отначало да отдаде почит, и то изцяло, като по този начин поддържаше Москва в състояние на блажено доверие.
Слабостта на Кучум беше, че той се сблъска с опозиция в ханството. Има информация, че Чанги Тура не е искал да се подчини известно време, защото там седяха последните Тайбугиди. В същото време остякските князе на север се активизираха. Но Кучум успя да ги подчини всички.
През 1569 г. Кучум, след като потисна съпротивата на вътрешните врагове, спря да плаща данък. След поредица от дипломатически ноти той плаща почит през 1571 г., но не го прави отново. Особено дръзка стъпка от негова страна е експедицията, водена от неговия племенник, до Перм, във владението на Строганови, през 1573 г. Въпреки че експедицията уби само пермци, а не руснаци, тя беше изключително болезнена: именно пермците, населението, плащащо данъци, плащаха почит на Строганови. През същата 1573 г. Москва изпраща човек при казахския хан с предложение да организира единен фронт срещу Кучум. След това същият посланик пристигна самият Кучум, предполагайки, че не знае нищо, но той знаеше и посланикът беше убит. Кучум отиде при казанските бунтовници или по-скоро при татарите от бившето Казанско ханство, които останаха непокорени след 1552 г. някъде в покрайнините. Оттам донесъл хора, два пистолета и още една жена. Вероятно по това време той е заменен на престола от брат си Ахмет-Гирей бен Муртаза, който в татарските легенди се нарича владетел на юрта Искър и чието царуване от съвременните историци се смята за 1574-1578 г. Кучум довежда и проповедници на исляма от бившето Казанско ханство, които започват да изкореняват останките от езическата религия.
Тогава той се обръща към бухарския хан Абдуллах, който по молба на Кучум три пъти изпраща проповедници в Искър, придружени от войници. Изпратените от Бухара проповедници не бяха обикновени, а сеиди, т.е. потомци на пророка Мохамед, което рязко увеличи авторитета на ханството. Казват, че Кучум, срещайки делегации със сеиди, лично преплува Иртиш, изразявайки своето уважение. Поканените сеиди в Сибирското ханство заемат длъжността „глава на религията“ (шейх ул-ислям) и можем да назовем имената на тези „ислямски патриарси“, които играят не по-малка роля от християнските патриарси в Москва: Ярим ( 1572-1574) и Дин Али (1574 - преди завладяването на ханството от Ермак).
Ако Казанското ханство беше завладяно от Русия в момента на максималното си отслабване, Сибирското ханство, напротив, при Кучум достигна политически и икономически просперитет. Вътрешната съпротива беше победена: изглежда, че в лицето на руската експанзия всички признаха силата на Кучум. Според хрониките в ханството е имало 15 града, всеки от които е бил преди всичко доста мощно укрепление. Земеделието се появява в ханството, не е известно кога, но хрониката споменава скитанията на Кучум до местата, „където е посято житото му“. При разкопките на Искър са открити и доста земеделски сечива. Отношенията с ногайците били силни и мирни. Много ногайски мирзи се преселват в Сибир. Аристократите на Сибирското ханство и Ногайската орда придобиха семейни връзки; ногайците не се намесваха в търговските отношения на ханството с юга, включително изпращането на поклонници в Мека. Единствената слабост в позицията на Кучум беше враждебният казахстански хан Хакк-Назар, но след смъртта му този проблем също остана в миналото, тъй като наследникът на Хакк-Назар, Шигай бен Джадик, беше васал на Бухара, подобно на Кучум.
Хората при Кучум явно са живели добре. Дълго след руското завладяване на Сибир аборигените се бият с тях под знамето „за да бъде всичко като при Кучум“. Но Кучум не успя да се сдобие с достатъчен брой оръжия, още по-малко да се научи как да ги произвежда. Това се оказва фатално за държавата.
Завладяването на Сибирското ханство
Погрешно е да се мисли, че войната между Ермак и Кучум е първият и веднага успешен опит на Русия да се бие в Сибир. Руснаците са имали опит от войни на север от новгородците, които в предмонголски времена са контролирали огромни територии близо до Северния ледовит океан. В края на 15 век воини от Московското княжество направиха няколко дълбоки нападения в Западен Сибир, но не срещу татарите, а срещу остяците и вогулите. Особено смел е набегът от 1483 г., когато управителите Курбски и Травин минават през Чинги Тура, насочвайки се от север на юг по вода. През 1499 г., след като остяците и вогулите прекъсват връзките си с притока, кампанията се повтаря и пътят отново минава покрай Чинги Тура. Тогава руснаците унищожават 41 града, завладяват 58 князе. Когато виждаме как „върви“ столицата на Сибирското ханство, понякога не разбираме, че точно две кампании непосредствено до Чинги Тура биха могли да принудят сибиряците да преместят столицата на друго място.
Но това бяха само набези. Задачата да завладее Сибирското ханство беше възможна само за Строганов. Колкото и парадоксално да изглежда, но всъщност дълбоко логично, предците на Строганови най-вероятно произхождат от служещото благородство на Златната орда. Има легенда, че определен татар Мурза се разпространил сред новгородците, след което започнал да се бие с бившите си съплеменници, бил заловен от тях и бил осакатен, поради което синът му, роден в Новгород след смъртта на баща си, получил „фамилия“ Строганов, тоест „рендосан“, обезобразен. Аз обаче не изключвам, че експертите по фамилията могат да опровергаят тази версия, към която се придържат татарските историци.
Дали Строганови идват от Ордата или не, не е толкова важно, защото тяхната политика всъщност точно продължаваше стария опит на така наречените Ахматови селища. Позволете ми да ви напомня, че в края на 13-ти век някой си Мурза Ахмат основава определени селища в граничните земи на Курското княжество, където, привлечени от икономически ползи, се втурват както руснаци, така и татари. По същество това бяха свободни икономически зони. Курският принц не хареса това и той или се би с Ахмат, или поиска от хана да затвори зоната и той постигна целта си. В този пример виждаме най-яркия случай на чисто „икономическо“ мислене на Златната орда и неикономическо или по-скоро предикономическо мислене на руските князе.
Представяйки си империята Строганов, ние си я представяме от книги и филми от 18 век. Оттук и мнението, че там са работили селяни, които са били принудени да напуснат централните райони на Русия. И така беше, но едва в самия край на съществуването на империята Строганов. В самото начало, през 16-ти век, граничната държава на Строганови е точно копие на селищата на Ахматов и хората идват там сами, защото там могат да работят свободно и да печелят добри пари. Хората вървяха за икономическа свобода.
Ако на Ахмат му беше позволено да завърши идеята си, той щеше да завърши по същия начин като Строганови: икономическата мощ на неговите селища щеше да доведе до политическо влияние и в резултат на това той щеше да подчини цялото княжество Курск на своето мощност. Никой не се меси на Строганови и те всъщност създават буферна държава в покрайнините на Русия, практически независима от московския цар. Всъщност империята Строганов беше по същество същото буферно княжество, което анализирахме подробно, говорейки например за Тула. И така, това княжество се сблъска със Сибирското ханство. Ясно е, че са си пречели. Строганови направиха набези на територията на ханството и дори организираха една научна експедиция, за която беше поканен холандски учен. На свой ред татарските князе и самоедските князе извършиха няколко агресивни действия срещу „империята“ Строганов. И Строганови започнаха да мислят какво да правят по въпроса.
30 май 1574 г. е велик ден за Москва да реализира своята геополитическа мисия. На този ден Иван IV, подобно на Чингис хан по негово време, дава „етикет“ - „грамота за дарение“ на Строганови за територията, която все още не е завоювана. В земите на Сибирското ханство. Спомняте си, че по едно време това направи самият Чингиз, като предостави на Тайбуга правото да завземе Сибир. Трудно е да се каже дали Иван е знаел за това, но най-вероятно е знаел и е действал като Чингис, съвсем съзнателно. Строганови започнаха да се подготвят за война.
Много е важно, че „двигателят“ и герой на тази нова война беше „извънземен“ човек, а също и орда по рождение, Ермак. Те разказват много за Ермак (Токмак е неговият тюркски прякор), но не се знае дали може да се вярва на това. Твърди се, че бил от Суздал (вероятно от татарско селище, каквито има във всички северозападни градове), извършил грабеж в Муром, лежал в затвора, след това се биел с „банда“ на Волга ...
Няма единна хронология на кампаниите на Ермак срещу ханството, призната от всички изследователи. Нека очертаем международното положение и ранния етап от дейността на Ермак според А. Шашков. Според нас той изгради безупречна хронология, но едва ли правилно е поставил акцента в мотивацията на действията на нашите герои. Затова, придържайки се към хронологичната схема, ние ще изградим тълкуването според собствените си разбирания.
Една година преди да се присъедини към Строганови, през 1580 г., виждаме Ермак и неговите другари на Волга. Те крадат 1000 коня от ногайците, убивайки знатен ногайец Карачи. През пролетта на 1581 г. казаците на Ермак планираха да отидат да се бият в Украйна, а преди това откраднаха още 60 коня от ногайците. Оттам те отидоха в Украйна, но през август „войната“ приключи и войските получиха команда да се изтеглят в Русия.
Междувременно през май 1581 г. Москва получава информация, че ногайците непрекъснато плячкосват руските земи. Започват проблеми и за Строганови - със сибирските племенни князе, подстрекавани от Кучум. На 20 юли в техните владения започва въстание на вогулите под ръководството на Бегбелия Агтагов. След като ограбиха околностите на няколко града Строганов, бунтовниците обаче скоро бяха победени. Междувременно в района на Волга ливадите и планините Черемис (марийци и чуваши) се развълнуваха, подстрекавани от ногайците. Най-накрая, в края на лятото, Строганови бяха обезпокоени от пелимския принц Аблегирим, васал на Кучум. Той започна да ограбва градовете на 1 септември и продължи да върши бизнеса си през ноември, убивайки цивилни.
Москва, нямайки друг начин да накаже ногайците и Кучум, който явно е един с тях, дава пълна свобода на освобождаването на казашки лагери като отряда на Ермак. След като получиха „индулгенция“, в края на юни казаците разграбиха Сарайчик, столицата на ногайците. Самият Ермак, напускайки украинския театър, веднага се заинтересува от преследването на отряда на Ногай и до средата на август се оказа, че пресича Волга в района на остров Соснови (близо до река Самара). Там той срещна друга чета, която току-що беше направила нещо, което не можеше да бъде оправдано дори в рамките на индулгенцията. Унищожи руско-бухарско-ногайското посолство.
Посолството се премества в Москва - заедно с руския посланик Пелепелицин, 300 крака, караван („ордабазар“) от бухарски търговци последва до столицата. Когато посолството пресичаше Волга в района на остров Соснови, те бяха нападнати от казаци и всички бяха бити. Страхувайки се от наказание от Москва за произвол, те стояха и мислеха какво да правят, когато Ермак се приближи до тях.
Той посъветва да отидат в Яик, където се преместиха два обединени казашки отряда и откъдето в края на август 1581 г. се върнаха във Волга, качиха се на плугове, отидоха до Урал, където през есента се натъкнаха на някои части на Аблегирим, васал на Кучум и ги уби. Прекарахме зимата на Силва, на място, което тогава беше популярно като селището на Ермаков. В този момент хората на Ермак се срещнаха със Строганови, които просто търсеха воини, способни да изпълнят амбициозен план: да накажат сибиряците.
Цяла зима Ермак се обучава в малки кампании срещу вогулите и накрая през пролетта на 1582 г. започва подготовката за голяма война. В една частна колекция дълго време се съхраняваше вече изгубен аркебуз с надпис „В град Кергедан на река Кама давам Максим Яковлев, син на Строганови, на атаман Ермак през лятото на 7090 (1582 г.). ” Само ако знаехме точната дата на този подарък, вероятно това беше денят, когато Ермак и Строганови разговаряха открито и решиха да направят това, което беше направено толкова блестящо.
В края на лятото казаците планираха кампания срещу Пелимското княжество, но в същото време самият Али бен Кучум атакува владенията на Строганови. Много полезно за отмъщение - пелимският принц Аблегирим беше с Али. Ермак, очевидно, вече беше „заточен“ не за защита, а за нападателна кампания. Той не успя да се противопостави правилно на нахлуващата армия: тя се разпръсна, нанесе големи щети на Сол Кама и на 1 септември обсади Чердин. В същия ден Ермак и неговите другари, които бяха далеч от Чердин, внезапно се преместиха в самото сърце на царството на Кучум (Фигура 4).
Фигура 4 Битка между Ермак (вдясно) и Кучум. Миниатюра на Ремизовската хроника, сканиране от книгата на Г. Файзрахманов.
Неговият отряд беше само 840 души. С него бяха не само собствените му казаци, но литовци и германци (вероятно военни инженери), както и самите татари, което вече може да се счита за система (Казанското и Астраханското ханство бяха превзети главно от татарски войски на руска служба). След като прекоси Урал, Ермак слезе надолу по Тура. Първият сблъсък е с отряда на Мурза Епанчи, силен и многоброен. Въпреки това Епанчи е разрушен, имението му е разграбено.
Скоро Ермак се приближи до Чанги Тура. Има различни гледни точки дали Ермак е водил битка с татарите за този град. Повечето изследователи смятат, че не и че Ермак просто е минал. Съвременните татарски учени се придържат към версията, че Ермак е окупирал Чанги Тура с битка и го е превърнал в своя база. Тук той съхранява хранителни запаси и пленници на хората на Кучум, първият от които е събирачът на данък Кутугай, заловен в град Тархан (ирония - „Тархан“ - човек, свободен от данък). Те стреляха с пушки пред Кутугай и ги пуснаха на Кучум заедно с подаръци. „Посланикът“ пристигна при хана, донесе подаръци и каза колко огнестрелни оръжия имат казаците.
Цяла зима Кучум укрепваше Искър. През май на следващата 1583 г. се проведе голяма битка за няколко дни при сливането на Тура и Тобол. Казаците спечелиха, както спечелиха и в редица следващи битки, но в нито една от тях самият Кучум не командваше битката. Вероятно го смяташе за под достойнството си. В крайна сметка Кучум е 13-ият потомък на Чингис хан, а Ермак, каквото и да се каже, не може да се похвали с такова родословие.
Въпреки това, в битката на брега на Иртиш, на Чувашкия нос, Кучум реши да води себе си - нещата бяха наистина зле за него (23 октомври 1583 г.). Той успя да събере огромна армия. Той имаше две оръдия, но татарите не знаеха как да стрелят с тях и просто ги бутнаха като товар върху казаците, изкачващи се по склона. Поражението на огромната армия на Кучум от шепа казаци беше ужасно. Но казаците също загубиха 107 души, което беше много по отношение на броя на техния отряд. На 24 октомври започва масово дезертиране от армията на Кучум, предимно от Вогул, Остяк и периферни татарски князе. През нощта на 26 октомври Кучум напуска Искър и се отправя в неизвестна за казаците посока. Той постъпи като Кутузов, който напусна Москва.
Казаците влязоха в изоставения град, намирайки в него много кожи - „сибирско злато“. През ноември Мурза Маметкул и неговият отряд се опитаха да атакуват казаците, които се оттеглиха от града, но бяха победени. Тази есен това беше единственият опит не дори да се превземе столицата, а да се разбият казаците. След нея към Искър започват да се стичат околните първенци, с подаръци и изрази на подчинение. Ермак се държеше като новия владетел на държавата - той прие шерт (лоялност) и наложи данък (Фигура 5). Вероятно е получил такива права от Строганов. Що се отнася до редките жестокости срещу цивилни, не е имало нужда да се получава разрешение за това (Фигура 6 е доста красноречива). На 22 декември 1583 г. съобщение за завладяването на Сибир отиде в Москва. В Москва тази новина беше посрещната със същия ентусиазъм, както едно време съобщението за окупацията на Казан. От Москва към Сибир са изпратени подкрепления, които през 1584 г. достигат Искър.
Фигура 5 Ермак, вместо Кучум, приема данък от покорените племена. Миниатюра от Ремизовската хроника, сканиране от книгата на Г. Файзрахманов.
Фигура 6. Репресиите на Ермак срещу привържениците на Кучум, рисунка от Ремизовската хроника, сканиране от книгата на Г. Файзрахманов.
На свой ред първият благороден затворник, Маметкул, отиде в Москва. През 1590 г. го виждаме да води полкове срещу шведите, а през 1598 г. дори срещу почти съплеменници, кримските татари - царят не пилее ценни кадри. Самият Кучум междувременно се присъединява към партизаните.
През март 1584 г. в Искър Ермак обсажда Карача Кучум („министър-председателя“), неизвестен по име, който преди това се е опитал да унищожи колкото се може повече казаци, прибягвайки дори до най-низки трикове (напр. той се представя за приятел на казаците и поиска от Ермак 40 войници, уж за битка с Кучум, и при пристигането ги уби). В открита битка Карача неизменно губеше: казаците лесно отблъснаха тази обсада.
Когато воевода Болховски пристигна от Москва през пролетта на 1584 г. и доведе със себе си 500 души, той видя, че делата на казаците са се влошили и подкрепленията няма да го спасят. Основният враг на казаците е гладът. Икономиката на страната беше напълно унищожена. Казаците не знаеха как да сеят и не можеха във военно положение и резервите им се топяха.
Силата на казаците се топеше. Ермак умря, убит от хитростта на Кучум. Той попада в засада в нощта на 5 срещу 6 август 1584 г. Кучум пуснал слух, че неговите хора са заловили керван от бухарски търговци, тръгнал към Искър. Ермак отиде да го освободи и през нощта, докато прекарваше нощта на брега на Иртиш, неговият отряд беше подложен на нощен набег. Ермак почти избяга, скачайки върху плуга, но той се преобърна и Ермак, който беше в броня, се удави. Смъртта на Ермак направи тежко впечатление на казаците, които избягаха от Сибир, оставяйки вече завоюваната страна на произвола на съдбата.
Смърт на ханството
И така, 150 казаци, оцелели от месомелачката, напуснаха Искър и Сибир като цяло, завръщайки се в Русия. Искър отново е окупиран от татарите. Триумф? Кучум обаче не успя да се възползва от уникалния шанс. Изглежда, че той загуби властта за известно време и дори не се появи от горите. Първо в Искър се заселил синът на Кучум Али. Но, както си спомняме, Кучум по едно време уби Тайбугид Едигер. Неговият племенник Сейдяк беше в Бухара през цялото това време. Дошъл в Сибир, изпушил Искър Али и се провъзгласил за княз. В страната започна хаос.
Руснаците обаче нямаха намерение да изоставят почти изпълнената задача. Но тъй като нямаха информация за плачевното положение в ханството, те действаха много внимателно. В края на 1585 г. губернатор Мансуров пристига в Сибир, напредва до Об, създава там град, след което го напуска и се завръща в Русия през пролетта на 1586 г. Това обаче беше първата зима за руснаците в Сибир в крепост, построена със собствените си ръце.
В началото на същата 1586 г. отряд от 300 стрелци под ръководството на Василий Сукин, Иван Мясной и Данила Чулков окупира на 29 юни изоставения Чанги Тура. В същия ден, малко по-далеч от старата крепост, те основават град, който получава древното и все още незабравено име на целия този регион - Тюмен. Така Тюмен се смята за първия пълноправен руски град в Сибир.
Още през пролетта на 1587 г. Тоболск е основан близо до друга столица - Искър. По това време Сейдяк си седял спокойно в Искър, а летописът през лятото на 1588 г. го вижда заобиколен от блестящи мурзи, занимаващи се със соколарство. Виждайки Сейдяк да прави това, руснаците го поканили на пир, където го заловили. Войската на Сейдяк избягала и оттогава Искър завинаги запустял, завинаги се превърнал в чисто археологически паметник.
Но Кучум се показа като славен партизанин. На 23 юни 1590 г. той шумно се обявява за първи път, ограбвайки района близо до Тюмен. Бяха положени много значителни усилия за залавянето му, но те бяха напразни. Кучум също отхвърли преговорите. На 20 август 1598 г. Кучум, заедно с голям отряд и цялото си благородство, беше нападнат от засада в някаква пустош. Само той и синът му Али успяха да избягат; другият му син и много благородници бяха заловени или загинаха. След това Кучум обяви, че е стар, глух и сляп и напуска голямата политика. Али Онг посъветва сина си да замине за Бухара, а самият той започна да се лута между бившите си поданици, ногайци и калмики, като беше прогонен оттук и оттам, но от време на време нанасяше чувствителни удари на руските позиции. Този 13-ти потомък на Чингис хан умира през първата година на 17 век (1601), когато идва при ногайците. Ногайците го убили с думите: „ако руснаците разберат, че си с нас, ще сторят злини и на теб, и на нас“. Парадоксално, но успехът на партизанската война на Кучум се обяснява именно с помощта на ногайците, с които той, както казва самият Кучум, е „в единство“. Ногаите поискаха от руснаците да върнат Кучум на трона, като обещаха да гарантират, че той ще плаща почит, и най-важното, те активно шпионираха нови руски градове в негова полза.
Войната срещу руснаците не приключи със смъртта на Кучум. След като научи за смъртта на баща си, Али, който в този момент беше някъде близо до Уфа, се обяви за хан. Не всички татари разпознаха това: през 1603 г. татарски информатор каза на руснаците, че Али не е облагодетелстван, защото майката на семейството му не е благородна и те вярват, че би било по-добре да инсталират другия син на Кучум, Канай, като крал. През 1603 г. той получава помощ от ногайците и се кани да атакува Тюмен, но е възпрян от новината, че руснаците са освободили няколко от жените на Кучум от плен, което Али ще постигне с представянето си. През 1616 г. той е заловен от руснаците и дълго време живее в имението, предоставено му близо до Ярославъл, запазвайки титлата „княз на Сибир“.
След залавянето му Ишим се обявява за хан на Сибир. Човек, може да се каже, на руската култура. През 1601 г. Ишим бен Кучум отива в Москва, за да види какъв е животът на почетните затворници в Русия. Удивителното е, че той е пуснат обратно в Сибир, за да може да разкаже на близките си колко е хубаво в руската столица. Не е изненадващо, че веднага след залавянето на Али първият му импулс беше да се предаде на руснаците при почтени условия, но докато течаха преговорите, той призна пред калмиците, привлече военната им подкрепа и беше изпълнен с агресия. Не е възможно да се установи точно кога той официално се е отказал от ханското си достойнство. През 1628 г. вече виждаме татарите под ръководството на някой си Аблай бен Ишим, очевидно негов син.
Като цяло, цялата първа половина на 17-ти век е борба на малки, но много мощни партизански отряди под ръководството на синовете на Кучум („принцове“), от които той имаше най-малко 15. Така през 1648 г. се провежда голямо въстание под ръководството на царевич Давлет Гирай. Последното и много сериозно въстание се състоя през 1662-1664 г., когато башкирите се надигнаха, към които се присъединиха последните неразбити Кучумовичи. Имаше план да се превземат всички руски градове, да се направи столица Тоболск и да се постави Давлет Гирай на трона там. С голяма мъка то беше потушено и то с особена, запомняща се жестокост.
Не е изненадващо, че през целия 17 век малките руски селски селища в Западен Сибир са били в постоянна опасност. Градовете били добре защитени, но ефективна системазащитата на селата никога не е била измислена. Номадите плячкосват през лятото, руснаците предпочитат да правят набези през пролетта, разчиствайки района, когато номадите са отслабени от зимуване. Това беше направено от малки отряди от 20-30 стрелци, които бавно обикаляха околността и бавно ограбваха татарите, които изглеждаха подозрителни. Единствената защита за селяните бяха малки земни крепости с ниски палисади, така че врагът да се вижда през тях. Пример от 1664 г.: „26 април. Седем селяни отидоха в стария си разрушен чифлик. 20 татари се втурнаха към тях, избухна битка, 4 селяни бяха убити, а 3 избягаха към крепостта Невянск.
Въпреки това дори сред най-непримиримите партизани въоръжената борба става все по-малко популярна. Москва уважаваше Чингизидите като князе и ги почиташе с чест и ги канеше в столицата. Алтернативата е следната: или да бягате през блатата, рискувайки смъртта още повече от калмиките или ногайците, отколкото от руснаците - или да седнете на трона в Касимовското ханство, както успя да направи един от синовете на Али, или в най-лошия случай да получите парче земя близо до Москва като наследство, какво се случи с почти десетки князе. Разбира се, накрая почти всеки избра пълния си дял.
Абулхаир е първият, който е заловен в Москва (1591 г.). Петима синове и 8 съпруги пристигат под почетен ескорт в Москва през 1599 г. Историята на живота на потомците на Кучум в Русия е интересна, но излиза извън рамките на нашата история. Понякога те играят доста значителна роля в руската държава.
Така приключи Сибирското ханство. Трябва да се признае, че борбата за възстановяване на държавността в Сибир беше още по-ожесточена, отколкото в Казан. В действителност обаче тази война не повлия значително на икономическото развитие на региона от руснаците. Руснаците бързо се научиха да живеят у дома си в Сибир, не обръщайки повече внимание на нападенията, отколкото жителите на Флорида обръщат внимание на ураганите.
Краят на Тайбугидите
След изгонването на тайбугидите от трона от Кучум бен Муртаза, те не са били унищожени или подложени на репресии, а тихо продължават да живеят в наследствата си, сътрудничейки на Кучум. Но, разбира се, такова „сътрудничество“ не се получи с казаците. Тайбугидите, както владетели, така и хора, подчинени на тях, избягаха при ногайците. Така се появява юртата Тайбугин в Ногайската орда, което озадачава изследователите. Всичко стана ясно, когато В. Трепавлов показа, че под „юрта“ трябва да разбираме не толкова територията в Ногайската орда, разпределена на потомците на Тайбуга, а по-скоро самите хора, самите палатки, намерили подслон в Ордата.
Ногаите подходиха много сериозно към бегълците. Ураз Мохамед, един от влиятелните хора на Ордата, раздвижи ситуацията, защото се смяташе за лишен от властови функции. Тайбугидите се появиха много навреме - ногайците веднага излязоха с поста на управител на Тайбугидите, когото нарекоха, без повече приказки, "Тайбугин", наложиха данъци на новите поданици и направиха Ураз Мохамед първият Тайбугин. В йерархията на властта на Ордата това беше третият човек.
Още през лятото на 1584 г. в писмо до руския цар този Ураз Мохамед се хвали с това повишение в йерархията. Самите бегълци, както пише Трепавлов, са били разположени в североизточните покрайнини на ногайските номади, някъде в горното течение на Тобол и Ишим.
Позицията на Тайбуга остава в Ногайската орда до 1640 г. Горчива ирония, но факт: през последните години Тайбугин е назначен от руски служители, а самата церемония се провежда в колибата на посолството в Астрахан - Ногайската орда става зависима от Русия.