Възможно ли е да се стреля. Самоубийството ли е най-лошият грях? От закони към реално приложение
Можете да прецените спешността на дадена тема по броя на въпросите в тематичния форум. Следващият въпрос е посветен на възможността за убийство с травматичен пистолет. Отговорът на него може да бъде недвусмислено положителен, тъй като в живота се случват различни непредвидени ситуации, в които понякога най-безобидните неща се превръщат в оръжия. Желателно е обаче проблемът да се погледне по-широко и на първо място да се определи контингентът на заинтересованите.
- Това могат да бъдат обикновени граждани, които се опитват да се защитят от възможни проблеми.
- Също така зададеният въпрос може да представлява интерес за начинаещи криминални елементи.
- И накрая, хората със склонност към самоубийство могат да зададат подобен въпрос.
Ясно е, че статията е адресирана главно до първата категория граждани, така че нека първо да поговорим за законното използване на травма.
Дори преди да придобие травматично оръжие, потенциалният собственик трябва да помисли за факта, че използването му може да се превърне в наказателна статия, дори ако няма намерение да наруши закона. Използването на оръжия за самозащита е толкова ограничено от установените изисквания, че в случай на злополука е доста трудно да се докаже легитимността на действията.
Цялата общественост по отношение на травматичните оръжия беше разделена на две категории. Ясно е, че това са тези, които са за носенето на оръжие и против. Парадоксално, представителите и на двете категории показват известно „неудовлетворение” от травмата. Ако привържениците му желаят да имат под ръка повече мощно оръжие, тъй като смятат, че настоящите възможности не са в състояние да спрат, например, нападението на хулигани, тогава опонентите смятат нараняванията опасни средствазащита, способна да убие човек.
От закони към реално приложение
Целта на травматичните оръжия се определя като средство за защита на живота и здравето, както и здравето на техните близки. На практика се оказва, че използването на травматично оръжие в повечето случаи за собственика се превръща в сериозни проблеми.
Формално трябва да се образува наказателно дело по факта на убийство или причиняване на значителни наранявания. Но за правоприлагащите органи всяко използване на оръжие е свързано с хулиганство, така че е доста трудно да се докаже законността на използването на травма.
За съжаление един инструкции стъпка по стъпканяма приложение на ООП. Може да се разработи само независимо, като се позовава на мнението на експерти. Модерна технологияви позволява лесно да записвате аудио или видео. Когато назрява конфликт, се препоръчва да включите диктофона или камерата. Ако има няколко нападатели, тогава техните показания ще бъдат по-тежки от вашите.
IN този случайможем само да се надяваме на стационарни видеокамери, монтирани в магазини, развлекателни центрове, входове. Необходимо е да запишете на камера факта, че сте предупредили шумно хулиганите за намерението си да използвате оръжие и също така сте стреляли един изстрел във въздуха. В реални случаи е почти невъзможно да се извършат такива превантивни мерки, което не играе в ръцете на собственика на оръжието.
Важна роля ще играе моментът, в който е произведен насоченият изстрел. Колкото и странно да звучи, но най-малкото от всички проблеми ще възникне, ако трябва да се защитите, след като нападателите започнаха да бият. Само в такава ситуация действията се считат за самоотбрана. Ако врагът не използва оръжие и се опита да влезе в апартамент или кола, а също така ви грабне, тогава откритият огън ще се квалифицира като превишаване необходими меркисамозащита. Донякъде по-лесно е да се спази законът, когато нападателят замахне с пръчка или друг предмет. Можете спокойно да стреляте в момента на замах.
Използването на травматични лекарства срещу жени, деца или инвалиди почти винаги е незаконно. Изключение правят случаите на нападения от въоръжена група тийнейджъри.
Смъртоносни рани
Ако се докаже, че собственикът на оръжието умишлено се е насочил в главата на нападателя, тогава не може да става дума за каквато и да е самоотбрана. Тези действия ще се считат за умишлени, дори ако нараняването е нанесено случайно. Ето защо при избора на травматичен, точността се счита за определящ параметър. основната задача- не влизайте в храма, очите, врата.
Травматичните оръжия имат много измамно свойство. Ако, когато куршум удари част от тялото, покрита с дрехи, човек може дори да не почувства болка, тогава изстрел в слепоочието или в окото със сигурност ще стане фатален. Именно поради тези причини правителството реши да приравни нараняванията с огнестрелни оръжия, като въведе редица ограничителни мерки.
Трагични последици могат да възникнат и при нараняване в стомаха или дори в крака. Гумена топка, която може да влезе на няколко сантиметра в тялото, лесно ще прекъсне артерия и човек ще умре от загуба на кръв. Най-неприятното е, че е трудно да се предвидят последствията от травматичен изстрел. За един и същ модел пистолет или револвер патроните се произвеждат с широк диапазон от енергия и, както знаете, ударните характеристики на куршума зависят от това.
Травматично оръжие за самоубийство
Никога не бихме го помислили определена частстатиите ще трябва да бъдат посветени на хора със суицидни наклонности. Достатъчно трудно е да се замислите върху въпроса дали е възможно да се застреляте с травматичен пистолет. Но, като се потопихме в реалностите на живота, отбелязваме, че феноменът на самоубийството беше, е и ще бъде. Не бих искал да превръщам аналитична статия в инструкции за извършване на самоубийство, но подчертаваме, че травматичното оръжие не е най-доброто лекарствоза разчистване на сметки с живота.
В човешкото тяло има много различни точки, въздействието върху които може да доведе до нарушаване на работата на определена група органи. Между другото, това се основава на акупресура, защото въздействието може да даде положителен ефект. Напълно възможно е да убиете човек от пневматично оръжие, а силата на травмата е много по-висока.
Ако стреляте в храма, тогава в 90% от случаите това ще бъде фатално, тъй като костта в темпоралната област е най-тънката и куршумът ще увреди мозъка. Въпреки това имаше случаи, когато "арбалети" оцеляха. Куршумите пътуваха по костта черепи практически не докосна мозъка. Може ли подобно стечение на обстоятелствата да се нарече успешно? Човек, който е ранен, ще остане инвалид до края на живота си.
Много суицидни хора избират травмата като най-голяма налично средство за защита. След като гледат режисирания видеоклип, те погрешно смятат, че смъртта ще дойде моментално и без мъки. В повечето случаи, които са официално регистрирани, смъртта след прострелване в главата от нараняване настъпва след няколко часа. Невъзможно е да си представим какви мъки изпитва човек по време на това. Статистиката за смъртните случаи показва, че постигам целта си за самоубийство в 50% от случаите.
Как да се предпазите
Виждаме, че стрелбата с травматично оръжие е пълна с парадоксални последици.
- От една страна, няма гаранции смъртноств случай на самоубийство.
- От друга страна, по абсурдна случайност човек може да се превърне от жертва в убиец.
За тези, които са решили да защитят себе си и своите близки с помощта на травма, възниква въпросът какво да направите, ако трябва да използвате оръжие.
Без значение как ще приключи конфликтът, е необходимо да го съобщите на полицията. Важно е вие да сте този, който инициира обаждането на полицията. Много адвокати, на база съдебна практика, твърдят, че статусът на жертвата ще бъде този, който пръв се обърне към правоприлагащите органи. Често има случаи, когато гражданин се съпротивлява и си тръгва, докато нападателят се обръща линейкаи след това в полицията. Нещо повече, в жалбата той сочи, че първият извършител на нападението е собственикът на оръжието. Може би справедливостта ще възтържествува, но това ще изисква много усилия.
IN руското законодателствонаказуемо за неизпълнение медицински грижи. За да не бъдете обвинени в това, извикайте линейка на човек, дори ако той наскоро ви е нападнал.
Би било хубаво да има свидетели. Естествено, не всеки външен човек ще се съгласи да изчака полицията. Най-добър вариант- Получете информация за контакт. Също така се препоръчва да се пренапишат номерата на близките коли. Те може да съдържат хора или записващото устройство може да е включено. Не на последно място, съветът е да си намерите добър адвокат.
Църквата смята ли самоубийството за по-ужасен грях от убийството? Какво ще стане след ковчега с онези, които отказаха да бъдат погребани, въпреки че бяха в облак от разум? Как да се молим за някой, който се е самоубил поради силна болкаили страх от злоупотреба? Отговаря свещеникът Николай ПЕТРОВ.
- В света има до един милион самоубийства годишно и този брой расте. Защо?
Винаги е имало самоубийства. Но колкото по-традиционно беше обществото, толкова по-рядко можеше да излезе с такъв неестествен изход от ситуацията за човек. Сега проблемът е, че се появи определена „култура“, „традиция“ на самоубийството. И ми се струва, че колкото повече се говори това, толкова по-лесно е човек от „рисковата зона“ да направи това. Интересно има ли статистика, че в деня за "превенция на самоубийствата" се извършват повече самоубийства?
Има затворени хора, които не искат да се оплакват. Самоубийството им се превръща в гръм от ясно небе за околните. Възможно ли е да се предотврати подобно развитие на събитията?
Самоубийството може да бъде извършено по волево решение или да е следствие от някакъв вид деформация на човешката личност. В първия случай често не става въпрос за „лошия“ живот на човек, а за невъзможността да се промени нещо: коригиране на грешка, изплащане на дълг (например генерал, който загуби битка и загуби цялата си армия) и т.н. Човек просто смята, че няма право да живее. Той се обрича на смърт. Невъзможно е да го предотвратим. Може само навсякъде да се напомня, че подобна формулировка на въпроса е невъзможна за християнина. Ако нещо се случи умствена промянав един човек, че не иска да живее, това винаги се вижда - колкото и "затворен" да е той.
- А как да помогнем на човек, който се оплаква от живота и мисли за самоубийство на глас?
Ако човек разкаже на всички за своето намерение, а не само на някой изключително доверен и близък, тогава това, според много лекари и психолози, показва необходимостта да привлече вниманието към себе си, а не истинско желание да се раздели с живота. Колкото повече любов се иска, за да дадеш на такъв човек.
Хората, включително християните, често се тревожат защо самоубийството е най-ужасният грях, ако човек го извърши от мъка, от отчаяние. Той вече е толкова лош, той вече страда и ето го най-страшното наказание след такова страдание. Къде е Божията милост?
Самоубийството "според степента на греховност" не е по-лошо от убийството например. Проблемът е, че човек няма възможност да се покае. Според учението на Църквата отвъдното покаяние е невъзможно. Ако убиецът не се покае, ще го сполети същата съдба като самоубиеца. Но не бих го нарекъл просто „наказание“. Това е следствие от онова тежко духовно състояние на човека, когато той се поставя на мястото на Бога и решава кой да живее и кой не. Станал "бог", той остава без Бога, Който с цялата Си жалост към него и милост не може да му помогне. Отчаянието също е резултат от свободните му действия, грешните му нагласи ...
Самоубийството винаги е липса на вяра. Каквито и да са страданията и ужасите в живота, вярата в Божието провидение и Неговата любов може да спаси човека.
Казват, че можете да погребете и след това да почетете в църквата самоубийци, които са били в замъглено съзнание. Епархийските управи обикновено искат справка от диспансер или от психотерапевт. Вярно ли е, че подходът на Църквата постепенно се смекчава, че все повече се разбира, че има много ситуации, когато човек не отговаря добре за себе си?
Ако човек се самоубие в състояние, в което не може да носи отговорност за себе си, това е друг въпрос. Ако например се е напил и се е самоубил и не е мислил за това преди, тогава ще трябва да отговаря за греха на пиянството, в който, между другото, той също няма време да се покае.
Ако самоубийството е следствие психично заболяванеили помътняване на разума, тогава, разбира се, Бог ще съди този човек, "като вземе предвид" липсата на свободна воля в това действие и независимо дали е бил порицан в църквата. Църквата не решава дали човек ще бъде спасен, а само дали е възможно да се молим за него в храма. За да направите това, просто трябва да знаете, че той не е посегнал на живота си доброволно и по този начин се е отлъчил от Църквата. Тук няма какво да смекчаваме. Просто няма смисъл да се погребва човек, който е изоставил дадения от Бога живот, а оттам и вярата. Думите на лекаря са най-силното доказателство в случая, въпреки че трябва да се разбере, че дори психично болни хора с диагноза могат да умрат напълно съзнателно и без никакво влияние на болестта си и погребалната служба няма да им "добави" нищо. И хората, които са отказали да бъдат погребани, може да се окажат "невинни" за греха на самоубийството - тогава, разбира се, Бог ще ги приеме съответно. Тоест, панихидата е показател за отношението на Църквата към този грях, а не е „гаранция“ или, напротив, „изключване“ на спасението на човек.
Има случаи, когато обсесивното желание за самоубийство се премахва, например, с лекарства, които стимулират периферното кръвообращение. Просто премахнете кислородния глад на мозъка - и самият човек не разбира защо е искал да се самоубие. Наистина, сред онези, които се считат за самоубийствени теомахи, може да има много такива „кислородни гладуващи“. Често ли е необходимо свещеникът да съветва, освен покаяние, и медицински преглед?
Случаите на кислороден глад не добавят нищо към позицията на Църквата. Трябва да се борим не за това да позволим повече самоубийци да бъдат погребани, а за по-малко самоубийства. Затова, разбира се, в светлината на новите знания за кислородно гладуванеГотов съм за всички хора, които имат мисли за самоубийство неизвестни причиниизпрати за медицински преглед.
- А ако човек се самоубие от най-силна физическа болка?
Той може да разчита на Божието снизхождение, но все пак това свидетелства за неговата липса на вяра и слабост и не премахва от него греха на самоубийството, както ако се отрече от Христос поради болката в момента на мъчението. Но слабостта и съзнателното богоборчество са две различни неща. Няма да има панихида, ако говорим за това, но ще бъде много по-лесно да се молим за него.
Свети Василий Велики описва самоубийството на девици, които знаеха, че варварите, превзели града им, ще ги наругаят и ще нарушат обетите им. Църквата не ги смята за самоубийци, а за изповедници. Разбира се, днес подобна ситуация за Русия е по-скоро спекулация, но специалистите, работещи с кризисни ситуации, казват, че в момент на домашен тормоз (например пиян познат в апартамент) жена грабва нож и по-често крещи „не се приближавай, ще се намушкам“, отколкото „Не идвай, ще те убия“. И понякога реже. Как ще подходи Църквата към нея, ако умре?
Като цяло всичко зависи от това какво мисли човек и от причините за постъпката му. Ако някой се намушка от страх от малтретиране, това изобщо няма нищо общо с греха на самоубийството. Основното е защо тя не искаше това мъмрене. Да пазиш чистота за Христос като тези момичета е едно нещо. Страхувах се от болка или последствия - това е друго. Или може би като цяло се е смятала за право да се самоубие в друга ситуация, но тук е използвала това средство - това е вече третото и напълно изравнява такава жена с други самоубийци. А ако изобщо не е вярваща, значи разлика няма.
Човек, който не вярва в Бог, каквото и да прави – как да го съдим? - неадекватен по своята същност... Неговите "проблеми" при срещата с Господ ще са съвсем други, а не в самоубийството. Ако не кажем, че за последователните атеисти самоубийството, според собствените им оценки, е най-логичният начин да се разделят с живота.
Роден съм в обикновено семейство. Учи без тройки. Но родителите ми решиха, че е по-добре да ме изпратят в интернат. Интернатът очевидно не работи за мен: след няколко години родителите ми видяха, че е по-добре да ме прехвърлят в обикновено училище, но вече беше твърде късно. Станах съвсем различно дете: нахално, нахално и грубо. Когато се върнах в старото си училище, учителите не ме разпознаха. Прескачах уроци, прекарвах време, прекарвах време във фитнеса. Ако беше на уроците, ги скубеше или играеше карти. Винаги съм бил привлечен от по-възрастни момчета, но не беше интересно със същата възраст. Родителите бяха редовно викани на училище. Но никой не можеше да ми повлияе - нито строг баща, нито добра, любяща майка.На 15 години бях изгонен от дома си. Но това не ме разстрои. Бях силна, горда и уверена. Виждах бъдещето си силно и безгрижно. Реших, че в този живот ще постигна всичко сама, независимо какво ми струва (тогава дори не подозирах какво ще ми струва).
След като събрах трио от себе си, организирах престъпна банда, която стана под крилото на един от киевските "авторитети". Скоро се отцепихме и започнахме да рекетираме сами.Групата ни беше малка, но много силна. Хората в него бяха отчаяни и отдадени на каузата си. Беше семейство в истинския смисъл на думата. Можеха да дадат живота си един за друг. Всеки беше уникален и талантлив по своему. Всяко престъпление беше ясно планирано до най-малкия детайл. С течение на времето разбрах, че е време да сложа край на изнудването. По това време бизнесмени започнаха да се обръщат към полицията. Много се озоваха в затвора. Имаше цели групи. Бях добре запознат с тънкостите на закона и се опитах да намеря начин да направя повече пари, без да ме съдят. Въвличахме организации и лица в различни измами. Изградена е цяла верига от схеми, след които човек остава без пари и в същото време искрено вярва, че ние не само нямаме нищо общо с това, но и искаме да му помогнем.
Моята безнаказаност ми вдъхна голямо самочувствие. По това време вече имах всичко, към което се стремях, но не се задоволявах с това, исках повече. Започнахме да грабим и да се занимаваме с обири. За мен беше толкова естествено и нормално, че дори изпитах голямо удоволствие.
Често имах работа с хора, свързани със сивата икономика. Те никога не са се свързвали с органите на реда. Но, от друга страна, имаха огромни финанси, за да ни „поръчват“, а това беше по-опасно от всяка полиция. Много пъти можех просто да бъда убит. Но всеки път оставах жив и си мислех, че това е гангстерски „късмет“. Боже, слава на Тебе, че и тогава запази живота ми!
Бях привърженик на това, че тъй като животът се дава веднъж, трябва да опиташ всичко в него. Ресторантите, жените, алкохолът, тревата вече не ни удовлетворяваха, всичко стана обикновено и сиво. Тогава реших да опитам хероин. Оттогава нямах представа за това нов етапв живота ми. Попаднал в опиумно робство, все още наивно вярвах, че мога да спра всеки момент, утешавах се с факта, че имам велика силаще. По това време много от моите приятели, същите спортисти със „силна воля“, въпреки силната си воля, вече не можеха да спрат. Мислех, че съм по-силен от тях и всичко ще бъде различно за мен, просто трябва да искаш. Но нямах желание да се откажа, хареса ми и продължих да си инжектирам. Опитах всяко лекарство, което можеше да се купи в Киев. Последиците от употребата на наркотици не закъсняха: нещо ми се стори и започнах да се държа много агресивно, да бия хората. В това състояние попаднах психиатрична клиника, където ми поставиха диагноза 12 степен на насилие, шизофрения. Лежах в болницата около месец. Това е много добре, помислих си, с такава диагноза не могат да ме вкарат в затвора, най-много - да назначат задължително лечение за период от 6 месеца. И това е истинска дреболия.
Минаха години, продължих да си инжектирам, все по-малко надежда за собствената ми сила. По това време вече няколко пъти се опитах да се лекувам различни клиникина нашия град и разбра, че е попаднал в робство, от което няма избавление. Наркотиците вече не доставяха никакво удоволствие. Използвах ги само за да дойда в едно нормално, ако може така да се нарече, състояние. Дори ми беше трудно да мисля, докато не се убождах, а когато се убождах, можех да мисля за трима. През предходните 10 години имаше само 6 месеца, в които не съм употребявал наркотици. Но след това започнах да пия толкова много, че много хора казаха, че е по-добре да си инжектирам. Почти имах цироза на черния дроб и много хронични заболявания. По това време бях „пробил“ всичко, което имах, с изключение на апартамента. Жена ми си отиде, родителите ми ме изоставиха. Вече нямаше приятели - някои бяха убити, други умряха от наркотици. Умирах. Няколко пъти се опита да се застреля, но нищо не се случи. Когато в Още веднъжсе самоуби, качи се във ваната и отвори артерията, тогава, за моя изненада, почти нямаше кръв. След това рязах още по-дълбоко, но на практика нямаше кръв. Беше много странно, защото има налягане в артерията и дори при малък разрез кръвта трябва да тече силно. Бях уплашен: не исках да живея, но не можех и да се самоубия. Примирих се с факта, че съм наркоман и реших да се инжектирам, докато умра. Мразех всичко и всички, но най-вече себе си. Сърцето ми беше изпълнено с гняв и ярост. За дълги години такъв живот нищо човешко не остана в мен. Животът беше напълно унищожен.
Често се улавях да си мисля защо живея и каква е целта ми, винаги усещах, че има нещо различно и различно от това, което познавам. Но къде е различно и как да го намеря, не знаех, въпреки че търсих, но не се вижда къде е необходимо.
Бях на границата между живота и смъртта и тогава дойде Господ. По това време вече бях чувал за рехабилитационен център"Свобода". По време на следващото лечение в болницата на улица Смоленская Максим, служител на рехабилитационния център, влезе в стаята ни и остави визитките си.
Пристигайки в центъра, видях жена и две момчета. Впоследствие разбрах, че са братя, бивши наркомани, и сестра Татяна. Спомням си братята смътно, сякаш в мъгла, защото предишния ден завърших 20-дневен курс на лечение за два дни. Количеството лекарства, които въвеждах в себе си, надвишаваше възможностите на тялото ми няколко пъти. Бях лилав. Жената ми се стори много странна и необичайна. Очите й блестяха, а погледът й ме пронизваше, но в същото време от нея струеше любов и топлина. Никога през живота си не съм срещал такива хора. След като ме прегледа с рентгенови очи, тя настойчиво предложи да се моли за мен. Слава на Бога за такива сестри! След това й се обадих за малко кръстница. Не трябваше да обясняват, че съм грешник. Аз самият го разбирах много добре, дори се учудих как ме носи земята изобщо. Затова веднага се покаях пред Бога за греховете си. Тогава започнаха да се молят за мен. Бях много изненадан от тяхната молитва. Никога досега не съм чувал такава молитва. В този момент Божията сила се спусна върху мен и аз започнах не само да плача, но и да плача. Плаках няколко дни: представете си - Господ ме избави за секунда, една молитва наведнъж, от това, което бях страдал дълги години. Имах луда абстиненция, но когато се прибрах, легнах и заспах. Когато се събудих сутринта, не вярвах, че спя. Скочих като попарен, отнякъде дойде сила и се втурнах към центъра. Имаше много въпроси в главата ми, на които исках отговор. Там ми казаха, че Бог ме е простил и ме е обичал. От една страна това ме радваше, но от друга страна не беше ясно как може грешник като мен да бъде простен, а още по-малко обичан от самия Господ Бог. Научих, че когато Исус беше разпънат, първият човек, който отиде с Него на небето, беше крадецът, който висеше наблизо. По-късно научих за миналото на някои братя от наркоцентъра и разбрах, че съм се прибрал.
Така започна моята рехабилитация или по-скоро нов живот. Господ без едно хапче чудотворно излекува моята цироза, болен стомах и др. хронични болести. Бог не само ме освободи от робството на греха, но ме промени напълно. Той промени мирогледа ми и най-важното - избави ме от робското мислене, от скапаните крадски "концепции", с които живях през всичките тези години. Исус разби всичко старо на пух и прах и ми даде ума Си и съвсем други концепции, не като предишните. Сега съм нов, всичко старо го няма. Бог извърши чудо след чудо. Възстановени отношения със семейството и приятелите – приета съм и обичана. Нямаше надежда за възстановяване на брака ми, който беше опетнен и напълно разрушен. Но Господ е верен и силен, Той ми върна жена ми и сега отново сме заедно.
Господи благодаря ти! Исус даде желание за учене, което не е съществувало преди. Господ изцели душата ми и изпълни сърцето ми с любов към хората. Моите познати, които се страхуваха от мен и заобикаляха десетия път, не могат да разберат какво ми се случи, не ме разпознават. Свидетелствам им за Добрата новина.
Няма достатъчно хартия, за да опиша всичко, което Господ е направил в живота ми за такива кратко време. И наистина посветих живота си на Исус, реших да Го следвам докрай, където и да ме води.
Сега самият аз работя в рехабилитационен център и служа на същото, което бях и аз. Ходя смело в бордеите и говоря за спасение и че дрогата няма власт над мен. През живота си опитах буквално всичко и сега знам със сигурност, че няма нищо по-добро от Господ Исус Христос!