Човекът на часовника чете главните герои. Онлайн четене на книгата Човек по часовника от Николай Лесков
Зимата в Санкт Петербург през 1839 г. е белязана от силни размразявания. Сентинел Постников, войник от Измайловския полк, стоеше на поста си. Чул, че някакъв човек паднал в пелина и викал за помощ. Войникът не смееше да напусне поста си дълго време, защото това беше ужасно нарушение на Хартата и почти престъпление. Войникът дълго страдал, но накрая се решил и извадил удавника. После минава шейна с офицер, седнал в нея. Офицерът започна да разследва, а междувременно Постников бързо се върна на поста си. Офицерът, разбирайки какво се е случило, отвежда спасения мъж в караулката. Полицаят съобщи, че е спасил давещ се мъж. Спасеният не можа да каже нищо, тъй като загуби паметта си от преживяното и не можа да разбере кой го спасява. Въпросът беше докладван на подполковник Свинин, ревностен служител.
Свинин се смяташе за длъжен да докладва на началника на полицията Кокошкин. Случаят стана широко разгласен.
Офицерът, представящ се за спасител, беше награден с медал „за спасяването на мъртвите“. На редник Постников е наредено да бъде бичуван пред строя с двеста пръчки. Наказаният Постников, облечен в същото палто, в което е бичуван, е преместен в полковия лазарет. Подполковник Свинин заповяда на наказаните да дадат половин фунт захар и четвърт фунт чай.
Постников отговори: „Много съм доволен, благодаря ви за вашата бащинска милост“. Той всъщност беше доволен, седейки в наказателната килия три дни, очакваше много по-лошо, което военният съд може да му присъди.
Работата беше следната: часовият, войник от Измайловския полк, на име Постников, който стоеше на стража отвън при сегашния вход на Йордан, чу, че в дупката, покриваща Нева срещу това място, се дави човек и отчаяно се моли за помощ.
Войникът Постников, един от джентълменските дворци, беше много нервен и много чувствителен човек. Дълго се вслушвал в далечните писъци и стенания на удавника и онемял от тях. С ужас той погледна напред-назад цялата видима за него площ на насипа и, за късмет, нито тук, нито на Нева, не видя нито една жива душа.
Никой не може да помогне на удавник, а той със сигурност ще се удави...
Междувременно удавникът се бори страшно дълго и упорито.
Изглежда, че едно нещо, което би искал да направи, е да слезе до дъното, без да губи енергия, но не! Неговите изтощени стенания и подканящи викове или прекъсват и замлъкват, след това започват да се чуват отново и освен това все по-близо и по-близо до насипа на двореца. Ясно е, че човекът още не се е изгубил и е на прав път, право в светлината на фенерите, но той, разбира се, все още няма да бъде спасен, защото именно тук, по този път, ще попадне в Йорданска ледена дупка. Там се гмурка под леда и готово... После пак утихва, а след минута пак прави гаргара и стене: „Спаси ме, спаси ме!“ И сега е толкова близо, че дори можете да чуете пръските вода, докато той се изплаква...
Войникът Постников започна да осъзнава, че е изключително лесно да се спаси този човек. Ако сега избягате на леда, тогава удавникът със сигурност ще бъде точно там. Хвърлете му въже, или му дайте шест, или му дайте пистолет, и той е спасен. Той е толкова близо, че може да го хване за ръката и да изскочи. Но Постников помни и службата, и клетвата; той знае, че е страж, а стражът никога не смее да напусне кабинката му под никакъв предлог.
От друга страна, сърцето на Постников е много непокорно; просто боли, просто чука, просто замръзва...
Дори да го изтръгнеш и да го хвърлиш в краката си, тези стенания и викове го карат да се чувства толкова неспокоен... Страшно е да чуеш как умира друг човек, а да не помогнеш на този умиращ, когато всъщност има какво да се направи пълна възможност, защото будката няма да избяга от мястото си и нищо друго вредно няма да се случи. „Или да избягам, а?.. Няма да видят?.. О, Господи, това щеше да е само краят! Пак стене..."
През половин час, който продължи това, войникът Постников напълно се измъчи в сърцето си и започна да изпитва „съмнения в разума“. Но той беше умен и служещ войник, с бистър ум и разбираше отлично, че напускането на поста е такова престъпление от страна на часовия, което веднага ще бъде последвано от военен процес и след това състезание в редиците с ръкавици и тежък труд, а може би дори „екзекуция“; но откъм придошлата река отново се доливат стенания все по-близо и по-близо и вече се чува клокочене и отчаяно клатушкане.
О-о-о-добре!.. Спасете ме, давя се!
Тук сега има йорданска ледена дупка... Краят!
Постников се огледа на всички посоки един-два пъти. Никъде няма жива душа, само фенерите треперят и трептят от вятъра, а този писък лети на пресекулки по вятъра... може би последният писък...
Нов плясък, нов монотонен писък и водата започна да клокочи.
Часовият не издържа и напусна поста си.
Николай Семьонович Лесков
"Човек на часовника"
Зимата в Санкт Петербург през 1839 г. е белязана от силни размразявания. Сентинел Постников, войник от Измайловския полк, стоеше на поста си. Чул, че някакъв човек паднал в пелина и викал за помощ. Войникът не смееше да напусне поста си дълго време, защото това беше ужасно нарушение на Хартата и почти престъпление. Войникът дълго страдал, но накрая се решил и извадил удавника. После минава шейна с офицер, седнал в нея. Офицерът започна да разследва, а междувременно Постников бързо се върна на поста си. Офицерът, разбирайки какво се е случило, отвежда спасения мъж в караулката. Полицаят съобщи, че е спасил давещ се мъж. Спасеният не можа да каже нищо, тъй като загуби паметта си от преживяното и не можа да разбере кой го спасява. Въпросът беше докладван на подполковник Свинин, ревностен служител.
Свинин се смяташе за длъжен да докладва на началника на полицията Кокошкин. Случаят стана широко разгласен.
Офицерът, представящ се за спасител, беше награден с медал „за спасяването на мъртвите“. На редник Постников е наредено да бъде бичуван пред строя с двеста пръчки. Наказаният Постников, облечен в същото палто, в което е бичуван, е преместен в полковия лазарет. Подполковник Свинин заповяда на наказаните да дадат половин фунт захар и четвърт фунт чай.
Постников отговори: „Много съм доволен, благодаря ви за вашата бащинска милост“. Той всъщност беше доволен, седейки в наказателната килия три дни, очакваше много по-лошо, което военният съд може да му присъди.
През зимата на 1839 г. в Санкт Петербург настъпват чести и дълги размразявания. На неговия пост близо до местоположението на военната част беше часовият на Измайловския полк на Негово Величество, редник Постников. Внезапно часовият чул викове за помощ, идващи от реката за човек, хванат в пелина и давещ се. Напускането на пост се счита в армията грубо нарушениевоенни правила и влече сериозно наказание, както за извършено престъпление. Затова часовият Постников беше подложен на съмнения, които измъчваха душата му дълго време, накрая реши да спаси удавника. Той бързо се притекъл и помогнал на удавника да излезе от дупката.
Но се случи така, че в същото време минаваше офицер на шейна, който започна да разпитва подробно за случилото се, а войникът Постников бързо се върна на поста си. Всичко стана ясно на офицера и той нареди спасеният да бъде отведен в караулката. Полицаят съобщи, че е спасил давещ се в дупка мъж. А жертвата по това време не успя да каже нищо, тъй като беше в толкова ужасно състояние, че самият той не разбра кой точно го е спасил. Инцидентът е докладван подробно на подполковник Свинин, усърден служител.
Подполковникът от своя страна реши да докладва всичко подробно на началника на полицията Кокошкин, след което това събитие стана известно в широки кръгове.
„Спасителят“, представящ се за герой, беше награден с отличие с медал „За спасяване на мъртвите“, а редник Постников получи наказание - той беше бичуван пред формацията с двеста пръта! Със същото палто, с което е бил по време на бичуването, той е отнесен в лазарета на полка. Подполковник Свинин от състрадание нареди на Постников да дадат цял фунт захар и четвърт фунт чай.
Буквалният отговор на войника Постников беше: „Много съм доволен, благодаря ви за бащинската милост“. Войникът, който очакваше по-тежко наказание, наистина беше невероятно щастлив, че три дни арест в наказателна килия не бяха нищо в сравнение с това, което можеше да получи по присъда на военен съд.
Есета
„Във всеки разказ на Лесков усещате, че основната му мисъл е не за съдбата на човек, а за съдбата на Русия. М. Горки (по разказа „Човекът на часовника“ от Н. С. Лесков)Историята на Н. С. Лесков „Човекът на часовника“ е написана и публикувана за първи път през 1887 г. под заглавието „Спасяването на загиващите“. Работата е създадена в рамките литературно направлениереализъм. Разказът "Човекът на часовника" е базиран на истинска историяпазач, спасяващ давещ се човек.
Основните герои
Постников- главният герой, войник от Измайловския полк. По време на дежурство той спасява човек, но е наказан за напускане на службата.
Служител на съдебния екип за хора с увреждания- се представи за човек, спасил удавник.
Свинин– командир на батальон подполк. Човекът не е безсърдечен, но преди всичко и най-вече е „обслужващ работник“.
Други герои
Кокошкин- генерал, началник на полицията.
Милър- офицер, командир на Измайловския полк.
Господи –свещеник.
„През зимата, около Богоявление, през 1839 г., в Санкт Петербург имаше силно размразяване“, ледът на Нева се стопи. Часовият, войник от Измайловския полк Постников, който стоеше на стража „на сегашния йордански вход, чу мъж на полето“, който крещи и моли за помощ. Постников дълго се колебаеше, защото нямаше право да напусне караулния пост.
Не издържал, войникът изтичал до реката и с пистолет помогнал на удавника да се измъкне.
Докато войникът обмислял на кого да предаде напълно мокрия и треперещ човек, шейната на офицер от „съдебно-инвалидния екип“ просто излязла на насипа. Постников бързо се върна на поста си. Без да разбере подробностите, полицаят взел мъжа със себе си и го отвел „в преместване“, наричайки себе си спасител. Спасеният беше твърде слаб, така че не го интересуваше кой му помага.
Пазачът на двореца научи, че Постников е напуснал стражата. Той веднага беше заменен и изпратен при полицай Милър. Страхувайки се, че инцидентът ще бъде докладван на суверена, командирът помоли офицер Свинин за помощ. Свинин, след като нареди Постников да бъде поставен в наказателна килия, отиде при началника на полицията Кокошкин.
След като научи за случилото се, Кокошкин нареди да извикат при него офицера с увреждания и спасения човек. При разпита се оказало, че няма свидетели на инцидента освен часовите. Офицер с увреждания, който се престори на спасител, беше награден с медал „за спасяването на мъртвите“.
За Постников Свинин определи наказанието - „двеста пръчки“. След „екзекуцията“ войникът е отведен в лазарета на полка. Свинин посети Постников, като му донесе „фунт захар и четвърт фунт чай“. Войникът беше благодарен на офицера. „Той беше наистина „доволен“, защото, седейки в наказателна килия в продължение на три дни, очакваше много по-лошо“, а двеста пръчки не бяха толкова значително наказание в сравнение с това, което можеше да го очаква според присъдата на военен съд.
Епископът се заинтересува от слуховете за този инцидент. След като научи историята от Свинин, свещеникът заключи: „За един воин да издържи унижение и рани за подвига си може да бъде много по-полезно, отколкото да бъде издигнат със значка.“
Заключение
В разказа „Човекът на часовника” Лесков разкрива редица морални теми, водеща от които е темата за човешкия дълг. За пренебрегване на военните правила, Постников може да бъде изправен смъртната присъда, но все пак спасил удавника.
Кратък преразказ на „Човекът на часовника“ ще бъде полезен за запознаване със сюжета на историята, както и при подготовката за урок по руска литература.
Тест за разказ
Тест за кратък разказ:
Оценка за преразказ
Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 1056.
Анализ на разказа на Н. Лесков „Човекът на часовника“
Сюжетът на разказа на Николай Лесков „Човекът на часовника“ се основава на морален проблем. Това е проблемът на човешкия дълг. Героят на историята, часовият на двореца Постников, е изправен пред труден избор. Стоейки на стража на кабината, той вижда удавник ледена водаНевски човек. Наоколо е нощ. Дългът на човечността и човешката съвест призовават войника да спаси давещия се. „Непокорно сърце“ – така се чувства Постников.
Но при никакви обстоятелства пазачът не трябва да напуска поста си. Той ще бъде изправен пред тежко наказание, трибунал, тежък труд, дори екзекуция. По времето на руския цар Николай I такива правила са приети във войските. Служебният дълг и страхът държат войника на място. В резултат на това войникът не издържа, изважда удавника от водата и, разбира се, бива хванат от началниците си.
Композицията на разказа на Н. Лесков “Човекът на часовника” е структурирана хронологично. Отначало това са чувствата на самия Постников, който е изправен пред избор. След това описват по-нататъшни действиянеговите началници. Авторът иронично пише как те възприемат новината за спасението на човек: „Беда! Страшно нещастие е сполетяло!“ И започва врявата на кариеристите, за които основното нещо не е да наградят спасителя, а да скрият самия факт, че войникът е напуснал поста си.
Художествените похвати на Лесков са предимно ирония, понякога сарказъм.
Идеята на историята на Н. Лесков "Човекът на часовника" е абсурдността и безчовечността на системата, която е изградена върху страха и "прозорците". В такава система живият, човешкият отстъпва на заден план и най-важното - формалностите, „външният вид“.
Безскрупулно полицейският началник и подполковник Кокошкин и Свинин „прикриват следите“ от подвига на часовия. Медалът за спасяване се връчва на друго лице. Това е офицерът, който „забеляза“ Постников „на местопрестъплението“. Те мамят и най-спасения човек, който иска да се моли за спасителя в храма.
Темата на разказа на Н. Лесков „Човекът на часовника“ е темата за съвестта, темата за човечеството, темата за свободата, темата за бездушния формализъм.
Централните образи на историята „Човекът на часовника“: това е образът на самия Постников, човек, верен както на дълга, така и на човечеството. Той е смирен и по християнски търпелив, явно дори фамилията му не е избрана случайно от автора. Постников е способен да се жертва в името на друг. Това е прост и потиснат човек, той искрено вярва, че „Бог и суверенът са виновни“, за да се отдалечат от безполезната кутия за охрана и да спасят човек.
Образът на Свинин също е интересен. Това е типът човек, затънал във формализъм. Фамилията му също е от „говорещите“. Най-вече Свинин се интересува от кариерата си и мнението на началниците си за него. Първо поставя Постников в наказателна килия, а след това заповядва да бъде наказан с бастуни: казват, той се измъкнал толкова лесно. Той презрително нарича спасението на човека „човечност“. Подполковникът прикрива абсурдната си заповед с празни приказки: „няма смисъл да обезсърчаваме либералните идеи!“
- Перспективи за международно сътрудничество в изследването на космоса
- Как да се регистрирате и видите информация от регистъра на военните ипотеки в личния акаунт на военнослужещ
- Компот от замразени ягоди и касис Как да готвя компот от замразени ягоди
- Компот от ягоди за зимата Компот от замразени ягоди