Jorge Luis Borges "Babüloni raamatukogu. Üldine ja süsteemne analüüs H.L.
Umbes viissada aastat tagasi avastas ühe kõrgeima kuusnurga* pea ühe sama segase raamatu kui kõik teisedki, kuid see sisaldas peaaegu kahte lehte ühtseid jooni. Ta näitas leidu reisivale transkribeerijale, kes ütles, et tekst oli kirjutatud portugali keeles, teised uskusid, et see oli jidiši keeles. Vähem kui sajand hiljem defineeriti keel: samojeedi-leedu guarani murre klassikalise araabia keele lõpuga. Sain sisust aru: märkmed kombinatoorse analüüsi kohta, illustreeritud võimaluste näidetega piiramatu kordusega. Need näited võimaldasid ühel geniaalsel raamatukoguhoidjal avastada raamatukogu põhiseaduse. See mõtleja märkas, et kõik raamatud, ükskõik kui erinevad nad ka poleks, koosnevad samadest elementidest: joonte ja tähtede vaheline kaugus, punkt, koma, kakskümmend kaks tähestiku tähte. Ta põhjendas ka nähtust, mida on täheldanud kõik rändurid: terves tohutus raamatukogus pole kahte ühesugust raamatut. Nendest vaieldamatutest eeldustest järeldan, et raamatukogu on kõikehõlmav ja selle riiulitelt võib leida kõikvõimalikud kahekümne paaritu ortograafilise sümboli kombinatsioonid (nende arv, kuigi suur, ei ole lõpmatu) või kõike, mida saab väljendada kõigis keeltes. Kõik: üksikasjalik ajalugu tulevik, peainglite autobiograafiad, raamatukogu õige kataloog, tuhanded ja tuhanded valekataloogid, tõendid õige kataloogi vääruse kohta, gnostiline Basilidese evangeelium, selle evangeeliumi kommentaar, selle evangeeliumi kommentaari kommentaar, tõsilugu teie enda surmast, iga raamatu tõlge kõikidesse keeltesse, kõigi raamatute interpolatsioonid, traktaat, mille Bade oleks võinud kirjutada (kuid ei kirjutanud) sakside mütoloogiast, Tacituse puuduvad teosed.
Kui teatati, et Raamatukogu sisaldab kõiki raamatuid, oli esimene tunne ohjeldamatust rõõmust. Kõik tundsid end salajase ja puutumatu aarde omanikuna. Polnud isiklikku ega globaalset probleemi, millele ühest kuusnurgast veenvat lahendust ei leitud. Universumil oli mõte, universum muutus ühtäkki sama suureks kui lootus. Sel ajal räägiti palju Põhjendustest: vabanduste ja ettekuulutuste raamatutest, mis õigustasid igavesti iga inimese tegevust universumis ja hoidsid tema tuleviku imelisi saladusi. Tuhanded janused inimesed lahkusid oma kodumaistest kuusnurkadest ja tormasid trepist üles, ajendatuna asjatust soovist õigustust leida. Need palverändurid vaidlesid, kuni nad jäid kitsastes galeriides kähedaks, pritsisid musti needusi, kägistasid üksteist hämmastavatel treppidel, viskasid neid petnud raamatuid tunnelite sügavustesse ja surid kaugemate piirkondade elanike poolt kõrgelt visatuna. Mõned läksid hulluks Tõepoolest, vabandused on olemas (juhtusin nägema kahte, mis olid seotud tuleviku inimestega, võib-olla mitte väljamõeldud), kuid need, kes asusid otsima, unustasid, et inimese jaoks on tõenäosus leida oma õigustus või mõni moonutatud versioon. see on null.
Isegi samal ajal ootasid kõik inimkonna peamiste saladuste paljastamist: Raamatukogu päritolu ja aeg. Võib-olla saab neid mõistatusi seletada nii: kui filosoofide keelest ei piisa, loob mitmekesine Raamatukogu selle keele vajaliku, seni olematu keele, sõnaraamatud ja grammatika.
Juba nelisada aastat on inimesed kuusnurki küürinud.On ametlikud otsijad, inkvisiitorid. Olen näinud neid oma kohustusi täitmas: nad tulevad, alati väsinuna, räägivad trepist ilma astmeteta, millel nad peaaegu viga teevad, räägivad raamatukoguhoidjaga galeriidest ja treppidest, vahel võtavad ja lehitsevad otsides lähimat raamatut. ebapühadest sõnadest. Selge on see, et keegi ei looda midagi leida.
Lootused asendusid loomulikult lootusetu meeleheitega. Mõte, et mõnel riiulil mingis kuusnurgas on peidus väärtuslikud raamatud ja need raamatud on kättesaamatud, oli peaaegu väljakannatamatu. Üks jumalateotuslik sekt kutsus kõiki üles otsingutest loobuma ning hakkama tähti ja märke segama, kuni need kanoonilised raamatud loodi uskumatu juhuse läbi. Võimud pidasid vajalikuks võtta kasutusele karmid meetmed. Sekt lakkas eksisteerimast, kuid lapsena pidin kohtuma vanade inimestega, kes istusid pikka aega tualettruumides metallist kuubikutega keelatud klaasis, matkides asjatult jumalikku türanniat.
Teised, vastupidi, uskusid, et kasutud raamatud tuleks kõigepealt hävitada. Nad puhkesid kuusnurkadesse, näitasid oma dokumente, mis polnud alati valesid, lehitsesid vastikustundega raamatuid ja määrasid hävingule terved riiulid. Me võlgneme miljonite raamatute mõttetu kadumise nende hügieenilisele askeetlikule innule. Nende nimed on neetud, kuid need, kes leinavad oma hullusega hävitatud "aardeid", unustavad kaks tuntud asja. Esiteks: raamatukogu on tohutu ja seetõttu on inimese poolt talle tekitatud kahju tühine. Teiseks: iga raamat on kordumatu, asendamatu, kuid (kuna Raamatukogu on kõikehõlmav) on sadu tuhandeid ebatäiuslikke eksemplare: raamatuid, mis erinevad üksteisest tähe või koma võrra. Vastupidiselt levinud arvamusele usun ma, et Puhastajate tegevuse tagajärjed on nende fanaatikute tekitatud hirmu tõttu liialdatud. Neid ajendas meeletu soov haarata Lilla kuusnurga raamatud: tavapärasest väiksema formaadiga, kõikvõimsad, illustreeritud, maagilised raamatud.
Babüloonia raamatukogu(Inglise) « Raamatukogu Paabelist") on gild, mille põhiülesanne ja seega ka kutsumus on enesetäiendamise, sisekaemuse ja loomulikult isikliku eeskuju kaudu teadmatuse osaline vähendamine või võimalusel täielik väljajuurimine. Selle gildiga ühel või teisel viisil seotud jumalad ja kangelased eristuvad tingimusliku kriitilisuse, ettevaatlikkuse ja kõikehõlmava sooviga oma ligimest valgustada.
Ideoloogia
Mulle tundub, et igal assotsiatsioonil peab olema teatud ideoloogiline komponent ja seepärast peab see sellest kinni pidama, mis toimib kleepuva alusena, mis tegelikult on aluseks. Kahjuks või, vastupidi, õnneks, ei ole iga ideoloogia määratud pinnal püsima, sest ujuvus sõltub täielikult inimese huvist. Kui sünnib näiteks kelmikate gild, siis koheldakse seda vastavalt, nagu oleks tegu operetikurikaelaga. Et mitte sattuda möllamise džunglisse, sõnastan juhtmotiivi selgemalt: Meie ülesanne ei ole pealesurumine, vaid enesetäiendamise soovi sisendamine, nagu oleks see midagi iseenesestmõistetavat.
Lipp
See on võib-olla üks olulisemaid atribuute, mis näitab ja personifitseerib gildi kuuluvate inimeste kavatsusi ja ideoloogiat.
Gildi "Babüloonia raamatukogu" lipp
Gildi trofee
Selgub, et "ebakindluse kaelarihm" on tihedas korrelatsioonis totemkoletise "Schrodingeri kassiga". Iga kangelane, kes on kunagi temaga näost näkku kokku puutunud, teab, et tänu oma väledusele ja osavusele on ta tõsine oht, kuna korraga siin ja seal olemine on intuitiivsel tasandil vastuoluline. Seetõttu õhutab valitsev ebaõiglus Godville’i murelikke teadlasi looma uusi viise võitluseks igasuguste amorfsete ja lühiajaliste olendite vastu. IN sel juhul Võitlusviis on kaelarihm, mis hävitab määramatuse printsiibi ja jätab seega koletise ilma tema peamisest relvast - üllatusest.
Kui teie, nagu mina, ei mõista määramatuse põhimõtet, siis palju õnne. Kui asjad on täpselt vastupidised, siis minu kaastunne.
Asutamise teooria
Kahjuks puudub gildi asutamise kohta praktiliselt igasugune konkreetne informatsioon, mistõttu tuleb toetuda kinnitamata allikatele, kuulujuttudele ja kuulujuttudele. Kõige populaarsem ja ilmselt kõige tõepärasem teooria ütleb, et teatud Timofey Karelin oma jumaluse palvel Asdawv , alustas allkirjade kogumist vastloodud gildi toetuseks. Allkirjade kogumise päev pole teada, kuid kõik nõustuvad, et asutamiskuu on september. Samuti hüppab perioodiliselt välja sama nimi, mis on kaudselt seotud gildiga - Zhenya Glinskaya ( Kalfu ), arvatavasti Karelini abikaasa. See, nagu kõik ülaltoodu, saab kuidagi kinnitust, kuid sellegipoolest pole selgust ja selgust ja tõenäoliselt ei tulegi, kuna nii Timofey kui ka Zhenya keelduvad kindlalt praegust ebakindlust ja eelseisvat mõistatust kuidagi kommenteerimast.
Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 2 lehekülge)
Jorge Luis Borges
Babüloonia raamatukogu
Selle kunsti järgi võite mõelda 23 tähe variatsioonile ...
Melanhoolia anatoomia, 2. osa, sekt. II, mem. IV
Universum – mõned kutsuvad seda raamatukoguks – koosneb tohutust, võib-olla lõpmatust arvust kuusnurksetest galeriidest, millel on madalad piirded ümbritsetud laiade ventilatsioonišahtidega. Igalt kuusnurgalt on näha kaks ülemist ja kaks alumist korrust – ad infinitum. Galeriite paigutus on muutumatu: kakskümmend riiulit, igal seinal viis pikka riiulit; välja arvatud kaks: nende kõrgus, mis on võrdne põranda kõrgusega, ületab napilt raamatukoguhoidja keskmist kasvu. Ühe vaba küljega külgneb kitsas koridor, mis viib teise galeriisse, sama mis esimene ja nagu kõik teisedki. Koridorist vasakul ja paremal on kaks pisikest tuba. Ühes saab magada seistes, teises oma loomulikke vajadusi rahuldada. Läheduses liigub keerdtrepp üles-alla ja eksib kaugusesse. Koridoris on peegel, mis kahekordistab usaldusväärselt nähtavat. Peeglid panevad inimesi uskuma, et raamatukogu ei ole lõpmatu (kui see tõesti on lõpmatu, siis milleks see illusoorne kahekordistumine?); Eelistan arvata, et siledad pinnad väljendavad ja lubavad lõpmatust... Valgust annavad ümarad klaasviljad, mida nimetatakse lampideks. Igas kuusnurgas on neid kaks, üks vastasseintel. Hämar valgus, mida nad kiirgavad, ei kustu kunagi.
Nagu kõik raamatukogu inimesed, reisisin ka mina oma nooruses. See oli palverännak raamatu, võib-olla kataloogide kataloogi otsimisel; Nüüd, kui mu silmad vaevu mõistavad, mida ma kirjutan, olen valmis lõpetama oma elu mõne miili kaugusel kuusnurgast, kus ma sündisin. Kui ma suren, viskavad kellegi halastavad käed mind üle reelingu, põhjatust õhust saab mu haua; mu keha langeb aeglaselt, lagunedes ja tuulde kadudes, mis põhjustab lõputu kukkumise. Olen seisukohal, et raamatukogu on piiramatu. Idealistid tõestavad, et kuusnurksed ruumid on absoluutse ruumi või vähemalt meie ruumitaju vajalik vorm. Nad usuvad, et kolmnurkne või viisnurkne ruum on mõeldamatu. (Müstikud väidavad, et ekstaasis näeb ta kerakujulist saali tohutu ümmarguse raamatuga, mille lõputu selgroog jookseb mööda seinu; nende tõendid on kaheldavad, kõned ebaselged. See kerakujuline raamat on Jumal.)
Praegu võime piirduda klassikalise määratlusega: raamatukogu on pall, mille täpne kese asub ühes kuusnurgas ja pinnale ei pääse ligi. Iga kuusnurga igal seinal on viis riiulit, igal riiulil - kolmkümmend kaks sama formaadi raamatut, igal raamatul on nelisada lehekülge, igal lehel on nelikümmend rida, igal real on umbes kaheksakümmend musta tähte. Raamatu selgrool on küll tähed, kuid need ei määra ega ennusta seda, mida leheküljed ütlevad. See lahknevus, ma tean, tundus kunagi salapärane.
Enne järelduse tegemist (mis vaatamata traagilistele tagajärgedele on võib-olla selle loo juures kõige olulisem) meenutaksin mõningaid aksioome.
Esiteks: raamatukogu eksisteerib ab aeterno. Ükski terve mõistus ei saa kahelda selles tões, mille otsene tagajärg on maailma tulevane igavik. Inimene, ebatäiuslik raamatukoguhoidja, võis tekkida juhuslikult või kurjade geeniuste tegevuse kaudu, kuid elegantsete riiulite, salapäraste mahtude, ränduri jaoks lõputute treppide ja istuva raamatukoguhoidja tualettruumidega sisustatud universum saab olla ainult Jumal. Et mõista, milline kuristik lahutab jumalikku ja inimlikku, piisab, kui võrrelda minu truudusetu käe poolt raamatu kaanele kritseldatud kritseldusi nende sees olevate harmooniat täis tähtedega: selged, peened, väga mustad, jäljendamatult sümmeetrilised.
Teiseks: kirjutamise tähemärkide arv on kakskümmend viis. See aksioom võimaldas kolmsada aastat tagasi sõnastada raamatukogu üldteooria ja rahuldavalt lahendada seni lahendamatu peaaegu iga raamatu hämaruse ja kaootilisuse probleem. Üks raamat, mida mu isa nägi kuusnurgas viisteist üheksakümmend neli, koosnes ainult tähtedest MCV, mida korrati erinevas järjekorras esimesest reast viimaseni. Teine, millesse neis piirkondades meeldis vaadata, on tõeline tähtede labürint, kuid eelviimasel leheküljel on kirjas: "Oh aeg, teie püramiidid." Teatavasti on ühe sisuka rea või tõese sõnumi jaoks tuhandeid jama - verbaalse prügi ja abrakadabra hunnikuid. (Ma tean metsikut maad, kus raamatukoguhoidjad on loobunud ebausklikust ja asjatust harjumusest otsida raamatutest tähendust, uskudes, et see on sama, mis seda otsida unenägudest või juhuslikest käejoontest... Nad tunnistavad, et need, kes kirjutasid, jäljendasid kahtkümmend viit loodusmärki, kuid väidavad, et nende kasutamine on juhuslik ja raamatud ise ei tähenda midagi. See arvamus, nagu näeme, ei ole alusetu.)
Pikka aega usuti, et loetamatud raamatud on kirjutatud iidsetes või eksootilistes keeltes. Tõepoolest, muistsed inimesed, esimesed raamatukoguhoidjad, kasutasid keelt, mis erines praegusest; tõepoolest, mõni miil paremal pool räägivad nad murret ja üheksakümmend korrust kõrgemal täiesti arusaamatut keelt. Kõik see, kordan, on tõsi, kuid nelisada kümmet lehekülge muutmata MCV-d ei saa vastata ühelegi keelele, isegi murdekeelele, isegi primitiivsele. Mõned uskusid, et mõni täht võib mõjutada kõrval olevat ja et lk 71 kolmandal real olevate tähtede MCV tähendus ei langenud kokku samade tähtede tähendusega teises järjekorras ja teisel lehel, vaid see ebamäärane väide. ei olnud edukas. Teised pidasid kirjutatut krüptogrammiks; seda oletust aktsepteeriti kõikjal, kuigi mitte selles mõttes, nagu need, kes selle esitasid.
Umbes viissada aastat tagasi avastas ühe kõrgeima kuusnurga pea raamatu, mis oli sama segane kui kõik teised, kuid see sisaldas peaaegu kahte lehte ühtseid jooni. Ta näitas leidu reisivale transkribeerijale, kes ütles, et tekst oli kirjutatud portugali keeles, teised uskusid, et see oli jidiši keeles. Vähem kui sajand hiljem defineeriti keel: samojeedi-leedu guarani murre klassikalise araabia keele lõpuga. Sain sisust aru: märkmed kombinatoorse analüüsi kohta, illustreeritud võimaluste näidetega piiramatu kordusega. Need näited võimaldasid ühel geniaalsel raamatukoguhoidjal avastada raamatukogu põhiseaduse. See mõtleja märkas, et kõik raamatud, ükskõik kui erinevad nad ka poleks, koosnevad samadest elementidest: joonte ja tähtede vaheline kaugus, punkt, koma, kakskümmend kaks tähestiku tähte. Ta põhjendas ka kõigi rändurite täheldatud nähtust: Kogu tohutus raamatukogus pole kahte identset raamatut. Nendest vaieldamatutest eeldustest järeldan, et raamatukogu on kõikehõlmav ja selle riiulitelt võib leida kõikvõimalikud kahekümne paaritu ortograafilise sümboli kombinatsioonid (nende arv, kuigi suur, ei ole lõpmatu) või kõike, mida saab väljendada - kõigis keeltes . Kõik: üksikasjalik tuleviku ajalugu, peainglite autobiograafiad, raamatukogu õige kataloog, tuhanded ja tuhanded valekataloogid, tõendid õige kataloogi võltsusest, gnostiline Basilidese evangeelium, selle evangeeliumi kommentaar, kommentaar selle evangeeliumi kommentaari kohta tõestisündinud lugu teie enda surmast, iga raamatu tõlge kõigisse keeltesse, iga raamatu interpoleerimine kõigisse raamatutesse, traktaat, mille Bade võis (kuid ei kirjutanud) selle mütoloogia põhjal. saksid, Tacituse puuduvad teosed.
Kui teatati, et Raamatukogus on kõik raamatud, oli esimene tunne ohjeldamatust rõõmust. Kõik tundsid end salajase ja puutumatu aarde omanikuna. Polnud ühtegi probleemi – isiklikku või globaalset –, millele ühes kuusnurgas poleks olnud veenvat lahendust. Universumil oli mõte, universum muutus ühtäkki sama suureks kui lootus. Sel ajal räägiti palju Põhjendustest: vabanduste ja ettekuulutuste raamatutest, mis õigustasid igavesti iga inimese tegevust universumis ja hoidsid tema tuleviku imelisi saladusi. Tuhanded janused inimesed lahkusid oma kodumaistest kuusnurkadest ja tormasid trepist üles, ajendatuna asjatust soovist õigustust leida. Need palverändurid vaidlesid, kuni nad jäid kitsastes galeriides kähedaks, pritsisid musti needusi, kägistasid üksteist hämmastavatel treppidel, viskasid neid petnud raamatuid tunnelite sügavustesse ja surid kaugemate piirkondade elanike poolt kõrgelt visatuna. Mõned läksid hulluks... Tõepoolest, vabandused on olemas (juhtusin nägema kahte, mis olid seotud tuleviku inimestega, võib-olla mitte väljamõeldud), kuid need, kes asusid otsima, unustasid, et inimese jaoks on tõenäosus leida oma õigustus või mõni selle moonutatud versioon on võrdne nulliga.
Isegi samal ajal ootasid kõik inimkonna peamiste saladuste paljastamist: Raamatukogu päritolu ja aeg. Võib-olla saab neid mõistatusi seletada nii: kui filosoofide keelest ei piisa, loob mitmekesine Raamatukogu selle keele vajaliku, seni olematu keele, sõnaraamatud ja grammatika.
Juba nelisada aastat on inimesed kuusnurki otsinud... On ametlikke otsijaid, inkvisiitorid. Olen näinud neid oma kohustusi täitmas: nad tulevad, alati väsinuna, räägivad trepist ilma astmeteta, millel nad peaaegu viga teevad, räägivad raamatukoguhoidjaga galeriidest ja treppidest, vahel võtavad ja lehitsevad otsides lähimat raamatut. ebapühadest sõnadest. Selge on see, et keegi ei looda midagi leida.
Lootused asendusid loomulikult lootusetu meeleheitega. Mõte, et mõnel riiulil mingis kuusnurgas on peidus väärtuslikud raamatud ja need raamatud on kättesaamatud, oli peaaegu väljakannatamatu. Üks jumalateotuslik sekt kutsus kõiki üles otsingutest loobuma ning hakkama tähti ja märke segama, kuni need kanoonilised raamatud loodi uskumatu juhuse läbi. Võimud pidasid vajalikuks võtta kasutusele karmid meetmed. Sekt lakkas eksisteerimast, kuid lapsena pidin kohtuma vanade inimestega, kes istusid pikka aega tualettruumides metallist kuubikutega keelatud klaasis, matkides asjatult jumalikku türanniat.
Teised, vastupidi, uskusid, et kasutud raamatud tuleks kõigepealt hävitada. Nad puhkesid kuusnurkadesse, näitasid oma dokumente, mis polnud alati valesid, lehitsesid vastikustundega raamatuid ja määrasid hävingule terved riiulid. Me võlgneme miljonite raamatute mõttetu kadumise nende hügieenilisele askeetlikule innule. Nende nimed on neetud, kuid need, kes leinavad oma hullumeelsuse tõttu hävitatud "aardeid", unustavad kaks tuntud asja. Esiteks: raamatukogu on tohutu ja seetõttu on inimese poolt talle tekitatud kahju tühine. Teiseks: iga raamat on kordumatu, asendamatu, kuid (kuna Raamatukogu on kõikehõlmav) on sadu tuhandeid ebatäiuslikke eksemplare: raamatuid, mis erinevad üksteisest tähe või koma võrra. Vastupidiselt levinud arvamusele usun ma, et Puhastajate tegevuse tagajärjed on nende fanaatikute tekitatud hirmu tõttu liialdatud. Neid ajendas meeletu soov haarata Lilla kuusnurga raamatud: tavapärasest väiksema formaadiga, kõikvõimsad, illustreeritud, maagilised raamatud.
Tuntud on ka teine tolleaegne ebausk: Raamatumees. Teatud riiulil teatud kuusnurgas (inimesed usuvad) on raamat, mis sisaldab olemust ja kokkuvõte kõik teised:üks raamatukoguhoidja luges seda läbi ja sai Jumala sarnaseks. Nende paikade keeles võib märgata jälgi selle kaugete aegade töölise kultusest. Paljud võtsid ette palverännaku, et Teda leida. Sajandi kestsid viljatud otsingud. Kuidas teha kindlaks salapärane püha kuusnurk, milles Ta elab? Keegi pakkus välja regressiivse meetodi: raamatu A leidmiseks tuleks esmalt pöörduda raamatu B poole, mis näitab ära A koha; raamatu B leidmiseks peate esmalt tutvuma raamatuga C ja nii edasi lõpmatuseni. Sellistes seiklustes raiskasin ja raiskasin oma aastaid. Mulle ei tundu uskumatu, et mõnel universumi raamaturiiulil on põhjalik raamat; Ma palvetan tundmatute jumalate poole, et inimene - vähemalt üks, isegi tuhandete aastate pärast! – Mul õnnestus see üles leida ja läbi lugeda. Kui au ja tarkus ja õnn pole minu jaoks, las need lähevad teistele. Olgu taevas, isegi kui minu koht on põrgus. Las mind tallatakse ja hävitatakse, kuid vähemalt hetkeks, vähemalt ühes olemises, saab teie tohutu Raamatukogu õigustatud.
Ateistid väidavad, et raamatukogu jaoks on jama tavaline ja tähenduslikkus (või vähemalt pelgalt sidusus) on peaaegu imeline erand. Räägitakse (olen kuulnud) palavikulisest Raamatukogust, kus igikestvas pasjansimängus suvalised köited muudetakse teisteks, segades ja eitades kõike, mida on peetud hulluks läinud jumaluseks.
Need sõnad, mis mitte ainult ei paljasta korratust, vaid on ka selle eeskujuks, paljastavad selgelt halva maitse ja lootusetu teadmatuse. Tegelikult on Raamatukogus kõik keelestruktuurid, kõik variandid, mis võimaldavad kahekümne viit ortograafilist märki, kuid mitte täielikku jama. Seda ei tohiks ilmselt öelda parim raamat Paljud kuusnurgad, mille eest ma olen juhtinud, kannavad nime “Coifured Thunder”, teist nimetatakse “Gypsum Crampiks” ja kolmandaks “Axaxaxas Mleu”. Need esmapilgul ebajärjekindlad nimed sisaldavad kahtlemata varjatud või allegoorilist tähendust, see on kirja pandud ja olemas Raamatukogus.
Mis tahes tähekombinatsioon, näiteks:
dhtsmrlchdy -
Pole tähtis, mida ma kirjutasin, jumalikus raamatukogus ühes selle salapärases keeles on neil tohutu tähendus. Ja iga kõneldud silp on täidetud magususe ja aukartusega ning ühes neist keeltest tähendab see võimsat Jumala nime. Rääkimine tähendab tautoloogiatesse takerdumist. See minu essee – paljusõnaline ja kasutu – on juba olemas ühes lugematutest kuusnurkadest ühe viiest riiulist ühes kolmekümnest köitest – ja ka selle ümberlükkamine. (Arv Pvõimalikud keeled kasutab sama sõnavaru, mõnes võimaldab sõna "raamatukogu" õiget määratlust: "kuusnurksete galeriide terviklik ja püsiv süsteem", kuid samas tähendab "raamatukogu" "leiba", või "püramiidi" või mõnda muu objekt ja seda defineerival kuuel sõnal on erinev tähendus. Kas sina, lugedes neid ridu, oled kindel, et mõistad mu keelt?)
Kirjutamisharjumus tõmbab mind inimeste hetkeolukorralt kõrvale. Usk, et kõik on juba kirjutatud, hävitab meid või muudab meid kummitusteks. Tean kohti, kus noored kummardavad raamatuid ja suudlevad lehti paganliku tulihingega, suutmata ühtki tähte lugeda. Epideemiad, ketserlikud tülid, palverännakud, mis paratamatult taandusid bandiitlikeks haaranguteks, vähendasid rahvaarvu kümme korda. Tundub, et olen juba rääkinud enesetappudest, mida tuleb iga aastaga aina sagedamini. Võib-olla hirm ja vanadus petavad mind, aga ma arvan, et inimsugu – ainuke – on väljasuremise lähedal ja Raamatukogu jääb alles: valgustatud, asustamata, lõputu, absoluutselt liikumatu, täis väärtuslikke köiteid, kasutu, kadumatu, salapärane.
ma just kirjutasin lõputu. Ma ei pannud seda sõna armastusest retoorika vastu; Minu arvates on üsna loogiline uskuda, et maailm on lõpmatu. Need, kes seda piiratuks peavad, tunnistavad, et kuskil kauguses võivad koridorid, trepid ja kuusnurgad mingil teadmata põhjusel lõppeda – selline oletus on absurdne. Need, kes kujutavad seda ette ilma piirideta, unustavad, et võimalike raamatute arv on piiratud. Julgen välja pakkuda selle igivana probleemi lahenduse: Raamatukogu on piiramatu ja perioodiline. Kui igavene rännumees asuks teekonnale ükskõik millises suunas, võiks ta aastasadade pärast veenduda, et samad raamatud korduvad samas korratuses (mille kordumisel saab kord: kord). See graatsiline lootus valgustab mu üksindust.
Selle kunsti järgi võite mõelda 23 tähe variatsioonile ...
Melanhoolia anatoomia, 2. osa, sekt. II, mem IV See kunst võimaldab teil mõtiskleda kahekümne kolme tähe erinevate kombinatsioonide üle... “Melanhoolia anatoomia”, 2. osa, sekt. II, m. IV (inglise keel). ( "Melanhoolia anatoomia"(1621) – inglise barokimõtleja Robert Burtoni (1577–1640) traktaat.
Universum – mõned kutsuvad seda raamatukoguks – koosneb tohutust, võib-olla lõpmatust arvust kuusnurksetest galeriidest, millel on madalad piirded ümbritsetud laiade ventilatsioonišahtidega. Igalt kuusnurgalt on näha kaks ülemist ja kaks alumist korrust – ad infinitum. Galeriite paigutus on muutumatu: kakskümmend riiulit, igal seinal viis pikka riiulit; välja arvatud kaks: nende kõrgus, mis on võrdne põranda kõrgusega, ületab napilt raamatukoguhoidja keskmist kasvu. Ühe vaba küljega külgneb kitsas koridor, mis viib teise galeriisse, sama mis esimene ja nagu kõik teisedki. Koridorist vasakul ja paremal on kaks pisikest tuba. Ühes saab magada seistes, teises oma loomulikke vajadusi rahuldada. Läheduses liigub keerdtrepp üles-alla ja eksib kaugusesse. Koridoris on peegel, mis kahekordistab usaldusväärselt nähtavat. Peeglid panevad inimesi uskuma, et raamatukogu ei ole lõpmatu (kui see tõesti on lõpmatu, siis milleks see illusoorne kahekordistumine?); Eelistan arvata, et siledad pinnad väljendavad ja lubavad lõpmatust... Valgust annavad ümarad klaasviljad, mida nimetatakse lampideks. Igas kuusnurgas on neid kaks, üks vastasseintel. Hämar valgus, mida nad kiirgavad, ei kustu kunagi.
Nagu kõik raamatukogu inimesed, reisisin ka mina oma nooruses. See oli palverännak raamatu, võib-olla kataloogide kataloogi otsimisel; Nüüd, kui mu silmad vaevu mõistavad, mida ma kirjutan, olen valmis lõpetama oma elu mõne miili kaugusel kuusnurgast, kus ma sündisin. Kui ma suren, viskavad kellegi halastavad käed mind üle reelingu, põhjatust õhust saab mu haua; mu keha langeb aeglaselt, lagunedes ja tuulde kadudes, mis põhjustab lõputu kukkumise. Olen seisukohal, et raamatukogu on piiramatu. Idealistid tõestavad, et kuusnurksed ruumid on absoluutse ruumi või vähemalt meie ruumitaju vajalik vorm. Nad usuvad, et kolmnurkne või viisnurkne ruum on mõeldamatu. (Müstikud väidavad, et ekstaasis näeb ta kerakujulist saali tohutu ümmarguse raamatuga, mille lõputu selgroog jookseb mööda seinu; tõendid on kaheldavad, kõne on ebaselge. See kerakujuline raamat on Jumal).
Praegu võime piirduda klassikalise määratlusega: raamatukogu on pall, mille täpne kese asub ühes kuusnurgas ja pinnale ei pääse ligi. Iga kuusnurga igal seinal on viis riiulit, igal riiulil kolmkümmend kaks ühesuguse formaadi raamatut, igal raamatul on nelisada lehekülge, igal lehel nelikümmend rida, igal real on umbes kaheksakümmend musta tähte. Raamatu selgrool on küll tähed, kuid need ei määra ega ennusta seda, mida leheküljed ütlevad. See lahknevus, ma tean, tundus kunagi salapärane.
Enne järelduse tegemist (mis vaatamata traagilistele tagajärgedele on võib-olla selle loo juures kõige olulisem) meenutaksin mõningaid aksioome.
Esiteks: raamatukogu eksisteerib ab aeterno. Igavesti ( lat. ).Ükski terve mõistus ei saa kahelda selles tões, mille otsene tagajärg on maailma tulevane igavik. Inimene, ebatäiuslik raamatukoguhoidja, võis tekkida juhuslikult või kurjade geeniuste tegevuse kaudu, kuid elegantsete riiulite, salapäraste mahtude, ränduri jaoks lõputute treppide ja istuva raamatukoguhoidja tualettruumidega sisustatud universum saab olla ainult Jumal. Et mõista, milline kuristik lahutab jumalikku ja inimlikku, piisab, kui võrrelda minu truudusetu käe poolt raamatu kaanele kritseldatud kritseldusi nende sees olevate harmooniat täis tähtedega: selged, peened, väga mustad, jäljendamatult sümmeetrilised.
Teiseks: kirjutamise tähemärkide arv on kakskümmend viis. Käsikirjas puuduvad numbrid ja suured tähed. Kirjavahemärgid on piiratud komade ja punktidega. Need kaks märki, tähtede vahe ja tähestiku kakskümmend kaks tähte moodustavad kakskümmend viis märki, mis on loetletud tundmatute hulgas. - Ligikaudu kirjastaja. See aksioom võimaldas kolmsada aastat tagasi sõnastada raamatukogu üldteooria ja rahuldavalt lahendada seni lahendamatu peaaegu iga raamatu hämaruse ja kaootilisuse probleem. Üks raamat, mida mu isa nägi kuusnurgas viisteist üheksakümmend neli, koosnes ainult tähtedest MCV, mida korrati erinevas järjekorras esimesest reast viimaseni. Teine, millesse neis piirkondades meeldis vaadata, on tõeline tähtede labürint, kuid eelviimasel leheküljel on kirjas: "Oh aeg, teie püramiidid." Teatavasti on ühe sisuka rea või tõese sõnumi jaoks tuhandeid jama, verbaalse rämpsu ja abrakadabra hunnikuid. (Ma tean üht metsikut maad, kus raamatukoguhoidjad on loobunud ebausklikust ja asjatust harjumusest otsida raamatutest tähendust, pidades seda samaks, mis unenäost või korratutest käejoontest otsides... Nad tunnistavad, et need, kes leiutasid kirjutades jäljendati kahtekümmet viit loodusmärki, kuid nad väidavad, et nende kasutamine on juhuslik ja raamatud ise ei tähenda midagi. See arvamus, nagu näeme, ei ole alusetu.)
Pikka aega usuti, et loetamatud raamatud on kirjutatud iidsetes või eksootilistes keeltes. Tõepoolest, muistsed inimesed, esimesed raamatukoguhoidjad, kasutasid keelt, mis erines praegusest; tõepoolest, mõni miil paremal pool räägivad nad murret ja üheksakümmend korrust kõrgemal täiesti arusaamatut keelt. Kõik see, kordan, on tõsi, kuid nelisada kümmet lehekülge muutmata MCV-d ei saa vastata ühelegi keelele, isegi murdekeelele, isegi primitiivsele. Mõned uskusid, et mõni täht võib mõjutada kõrval olevat ja et lk 71 kolmandal real olevate tähtede MCV tähendus ei langenud kokku samade tähtede tähendusega teises järjekorras ja teisel lehel, vaid see ebamäärane väide. ei olnud edukas. Teised pidasid kirjutatut krüptogrammiks; seda oletust aktsepteeriti kõikjal, kuigi mitte selles mõttes, nagu need, kes selle esitasid.
Umbes viissada aastat tagasi ühe kõrgeima kuusnurga pea Varem oli iga kolme kuusnurga kohta inimene. Suitsiidid ja kopsuhaigused rikuvad selle suhte. Väljendamatult kurb on meenutada, kuidas ma vahel mitu ööd järjest mööda koridore ja ažuurseid treppe ekslesin, raamatukoguhoidjat kordagi kohamata. - Ligikaudu autor. Leidsin raamatu sama segase kui kõik teised, aga see sisaldas peaaegu kahte lehte ühtseid jooni. Ta näitas leidu reisivale transkribeerijale, kes ütles, et tekst oli kirjutatud portugali keeles, teised uskusid, et see oli jidiši keeles. Vähem kui sajand hiljem defineeriti keel: samojeedi-leedu guarani murre klassikalise araabia keele lõpuga. Sain sisust aru: märkmed kombinatoorse analüüsi kohta, illustreeritud võimaluste näidetega piiramatu kordusega. Need näited võimaldasid ühel geniaalsel raamatukoguhoidjal avastada raamatukogu põhiseaduse. See mõtleja märkas, et kõik raamatud, ükskõik kui erinevad nad ka poleks, koosnevad samadest elementidest: joonte ja tähtede vaheline kaugus, punkt, koma, kakskümmend kaks tähestiku tähte. Ta põhjendas ka kõigi rändurite täheldatud nähtust: Kogu tohutus raamatukogus pole kahte identset raamatut.. Nendest vaieldamatutest eeldustest järeldan, et raamatukogu on kõikehõlmav ja selle riiulitelt võib leida kõiki võimalikke kombinatsioone kahekümne paaritutest ortograafilistest sümbolitest (nende arv, kuigi suur, ei ole lõpmatu) või kõike, mida saab väljendada - kõigis keeltes . Kõik: üksikasjalik tuleviku ajalugu, peainglite autobiograafiad, raamatukogu õige kataloog, tuhanded ja tuhanded valekataloogid, tõendid õige kataloogi võltsusest, gnostiline Basilidese evangeelium, selle evangeeliumi kommentaar, kommentaar selle evangeeliumi kommentaaris on tõestisündinud lugu teie enda surmast, iga raamatu tõlge kõikidesse keeltesse, iga raamatu interpoleerimine kõigisse raamatutesse, traktaat, mille Beda võis (kuid ei kirjutanud) Saksi mütoloogiast, Tacituse puuduvad teosed.
Kui teatati, et Raamatukogu sisaldab kõiki raamatuid, oli esimene tunne ohjeldamatust rõõmust. Kõik tundsid end salajase ja puutumatu aarde omanikuna. Polnud ühtegi probleemi – isiklikku või globaalset –, millele ühes kuusnurgas poleks olnud veenvat lahendust. Universumil oli mõte, universum muutus ühtäkki sama suureks kui lootus. Sel ajal räägiti palju Põhjendustest: vabanduste ja ettekuulutuste raamatutest, mis õigustasid igavesti iga inimese tegevust universumis ja hoidsid tema tuleviku imelisi saladusi. Tuhanded janused inimesed lahkusid oma kodumaistest kuusnurkadest ja tormasid trepist üles, ajendatuna asjatust soovist õigustust leida. Need palverändurid vaidlesid, kuni nad jäid kitsastes galeriides kähedaks, pritsisid musti needusi, kägistasid üksteist hämmastavatel treppidel, viskasid neid petnud raamatuid tunnelite sügavustesse ja surid kaugemate piirkondade elanike poolt kõrgelt visatuna. Mõned läksid hulluks... Tõepoolest, vabandused on olemas (juhtusin nägema kahte, mis olid seotud tuleviku inimestega, võib-olla mitte väljamõeldud), kuid need, kes asusid otsima, unustasid, et inimese jaoks on tõenäosus leida oma õigustus või mõni selle moonutatud versioon on võrdne nulliga.
Isegi samal ajal ootasid kõik inimkonna peamiste saladuste paljastamist: Raamatukogu päritolu ja aeg. Võib-olla saab neid mõistatusi seletada nii: kui filosoofide keelest ei piisa, loob mitmekesine Raamatukogu selle keele vajaliku, seni olematu keele, sõnaraamatud ja grammatika.
Juba nelisada aastat on inimesed kuusnurki küürinud... On ametlikud otsijad, inkvisiitorid. Olen näinud neid oma kohustusi täitmas: nad tulevad, alati väsinuna, räägivad trepist ilma astmeteta, millel nad peaaegu viga teevad, räägivad raamatukoguhoidjaga galeriidest ja treppidest, vahel võtavad ja lehitsevad otsides lähimat raamatut. ebapühadest sõnadest. Selge on see, et keegi ei looda midagi leida.
Lootused asendusid loomulikult lootusetu meeleheitega. Mõte, et mõnel riiulil mingis kuusnurgas on peidus väärtuslikud raamatud ja need raamatud on kättesaamatud, oli peaaegu väljakannatamatu. Üks jumalateotuslik sekt kutsus kõiki üles otsingutest loobuma ning hakkama tähti ja märke segama, kuni uskumatu juhuse läbi loodi kanoonilised raamatud. Võimud pidasid vajalikuks võtta kasutusele karmid meetmed. Sekt lakkas eksisteerimast, kuid lapsena pidin kohtuma vanade inimestega, kes istusid pikka aega tualettruumides metallist kuubikutega keelatud klaasis, matkides asjatult jumalikku türanniat.
Teised, vastupidi, uskusid, et kasutud raamatud tuleks kõigepealt hävitada. Nad puhkesid kuusnurkadesse, näitasid oma dokumente, mis polnud alati valesid, lehitsesid vastikustundega raamatuid ja määrasid hävingule terved riiulid. Me võlgneme miljonite raamatute mõttetu kadumise nende hügieenilisele askeetlikule innule. Nende nimed on neetud, kuid need, kes leinavad oma hullusega hävitatud "aardeid", unustavad kaks tuntud asja. Esiteks: raamatukogu on tohutu ja seetõttu on inimese poolt talle tekitatud kahju tühine. Teiseks: iga raamat on kordumatu, asendamatu, kuid (kuna Raamatukogu on kõikehõlmav) on sadu tuhandeid ebatäiuslikke eksemplare: raamatuid, mis erinevad üksteisest tähe või koma võrra. Vastupidiselt levinud arvamusele usun ma, et Puhastajate tegevuse tagajärjed on nende fanaatikute tekitatud hirmu tõttu liialdatud. Neid ajendas meeletu soov haarata Lilla kuusnurga raamatud: tavapärasest väiksema formaadiga, kõikvõimsad, illustreeritud, maagilised raamatud.
Tuntud on ka teine tolleaegne ebausk: Raamatumees. Teatud riiulil teatud kuusnurgas (inimesed uskusid) on raamat, mis sisaldab kõigi teiste olemust ja kokkuvõtet: teatav raamatukoguhoidja luges selle läbi ja sai Jumala sarnaseks. Nende paikade keeles võib märgata jälgi selle kaugete aegade töölise kultusest. Paljud võtsid ette palverännaku, et Teda leida. Sajandi kestsid viljatud otsingud. Kuidas teha kindlaks salapärane püha kuusnurk, milles Ta elab? Keegi pakkus välja regressiivse meetodi: raamatu A leidmiseks tuleks esmalt pöörduda raamatu B poole, mis näitab ära A koha; raamatu B leidmiseks peate esmalt otsima raamatut C ja nii edasi lõpmatuseni. Sellistes seiklustes raiskasin ja raiskasin oma aastaid. Mulle ei tundu uskumatu, et mõnel universumi raamaturiiulil on põhjalik raamat; Kordan, piisab, et selline raamat saab eksisteerida. Ma lihtsalt lükkan selle võimatuse tagasi. Näiteks: ükski raamat ei saa samal ajal olla redel, kuigi kahtlemata on raamatuid, mis vaidlustavad, eitavad ja tõestavad seda võimalust, ja teisi, mille struktuur vastab redeli struktuurile. - Ligikaudu autor. Ma palvetan tundmatute jumalate poole, et inimene - vähemalt üks, isegi tuhandete aastate pärast! - Mul õnnestus see leida ja lugeda. Kui au ja tarkus ja õnn pole minu jaoks, las need lähevad teistele. Olgu taevas, isegi kui minu koht on põrgus. Las mind tallatakse ja hävitatakse, kuid vähemalt hetkeks, vähemalt ühes olemises, saab teie tohutu Raamatukogu õigustatud.
Ateistid väidavad, et raamatukogu jaoks on jama tavaline ja tähenduslikkus (või vähemalt pelgalt sidusus) on peaaegu imeline erand. Räägitakse (olen kuulnud) palavikulisest Raamatukogust, kus igikestvas pasjansimängus suvalised köited muudetakse teisteks, segades ja eitades kõike, mida on peetud hulluks läinud jumaluseks.
Need sõnad, mis mitte ainult ei paljasta korratust, vaid on ka selle eeskujuks, paljastavad selgelt halva maitse ja lootusetu teadmatuse. Tegelikult sisaldab Raamatukogu kõiki keelelisi struktuure, kõiki variante, mis võimaldavad kahekümne viit ortograafilist tähemärki, kuid mitte mingil juhul täielikku jama. Ilmselt pole vaja öelda, et parim raamat paljudest kuusnurkadest, mille eest olen juhtinud, kannab pealkirja " Combed Thunder", teine kannab nime "Cast cramp" ja kolmas - "Axaxaxas mle". Need näiliselt mitteseotud nimed sisaldavad kahtlemata varjatud või allegoorilist tähendust, mis on üles kirjutatud ja raamatukogus olemas.
Mis tahes tähekombinatsioon, näiteks:
dhtsmrlchdy -
Pole tähtis, mida ma kirjutasin, jumalikus raamatukogus ühes selle salapärases keeles on neil tohutu tähendus. Ja iga kõneldud silp on täidetud magususe ja aukartusega ning ühes neist keeltest tähendab see võimsat Jumala nime. Rääkimine tähendab tautoloogiatesse takerdumist. See minu essee – paljusõnaline ja kasutu – on juba olemas ühes lugematutest kuusnurkadest ühe viiest riiulist ühes kolmekümnest köitest – täpselt nagu selle ümberlükkamine. (N arv võimalikke keeli kasutab sama sõnavaru, mõnes võimaldab sõna "raamatukogu" õiget määratlust: "kuusnurksete galeriide terviklik ja püsiv süsteem", kuid "raamatukogu" tähendab "leiba" või "püramiidi" või mis iganes – teisel objektil ja kuuel sõnal, mis seda defineerivad, on erinev tähendus. Kas olete neid ridu lugedes kindel, et mõistate mu keelt?)
Kirjutamisharjumus tõmbab mind inimeste hetkeolukorralt kõrvale. Usk, et kõik on juba kirjutatud, hävitab meid või muudab meid kummitusteks. Tean kohti, kus noored kummardavad raamatuid ja suudlevad lehti paganliku tulihingega, suutmata ühtki tähte lugeda. Epideemiad, ketserlikud tülid, palverännakud, mis paratamatult taandusid bandiitlikeks haaranguteks, vähendasid rahvaarvu kümme korda. Tundub, et olen juba rääkinud enesetappudest, mida tuleb iga aastaga aina sagedamini. Võib-olla hirm ja vanadus petavad mind, aga ma arvan, et inimkond on ainuke, kes on väljasuremise lähedal ja Raamatukogu jääb alles: valgustatud, asustamata, lõputu, absoluutselt liikumatu, väärtuslike köidetega täidetud, kasutu, kadumatu, salapärane.
Ma lihtsalt kirjutasin lõputult. Ma ei pannud seda sõna armastusest retoorika vastu; Minu arvates on üsna loogiline uskuda, et maailm on lõpmatu. Need, kes seda piiratuks peavad, tunnistavad, et kuskil kauguses võivad koridorid, trepid ja kuusnurgad mingil teadmata põhjusel lõppeda – selline oletus on absurdne. Need, kes kujutavad seda ette ilma piirideta, unustavad, et võimalike raamatute arv on piiratud. Julgen välja pakkuda selle igivana probleemi lahenduse: Raamatukogu on piiramatu ja perioodiline. Kui igavene rännumees asuks teekonnale ükskõik millises suunas, võiks ta aastasadade pärast veenduda, et samad raamatud korduvad samas korratuses (mille kordumisel saab kord: kord). See graatsiline lootus valgustab mu üksindust. Leticia Alvarez de Toledo märkis, et see tohutu raamatukogu on üleliigne: tegelikult piisaks ühest tavalise formaadi köitest, mille kirjasuurus on 9 või 10 punkti ja mis koosneb lõpmatult paljudest lõpmata õhukestest lehtedest. (Cavalieri ütles seda 17. sajandi alguses tahke esindab lõpmatut arvu tasapindu.) Seda siidist vademekumit oleks ebamugav käsitseda: iga leht näis hargnevat sarnasteks ja keskel asuval arusaamatul lehel ei oleks tagakülge. ( Bonaventura Cavalieri(1597-1647) - Itaalia matemaatik.
Jorge Luis Borges
BABÜLONI RAAMATUKOGU
Selle kunsti järgi võite mõelda 23 tähe variatsioonile ...
Melanhoolia anatoomia, 2. osa, sekt. II, mem IV
Universum – mõned kutsuvad seda raamatukoguks – koosneb tohutust, võib-olla lõpmatust arvust kuusnurksetest galeriidest, millel on madalad piirded ümbritsetud laiade ventilatsioonišahtidega. Igalt kuusnurgalt on näha kaks ülemist ja kaks alumist korrust – ad infinitum. Galeriite paigutus on muutumatu: kakskümmend riiulit, igal seinal viis pikka riiulit; välja arvatud kaks: nende kõrgus, mis on võrdne põranda kõrgusega, ületab napilt raamatukoguhoidja keskmist kasvu. Ühe vaba küljega külgneb kitsas koridor, mis viib teise galeriisse, sama mis esimene ja nagu kõik teisedki. Koridorist vasakul ja paremal on kaks pisikest tuba. Ühes saab magada seistes, teises oma loomulikke vajadusi rahuldada. Läheduses liigub keerdtrepp üles-alla ja eksib kaugusesse. Koridoris on peegel, mis kahekordistab usaldusväärselt nähtavat. Peeglid panevad inimesi uskuma, et raamatukogu ei ole lõpmatu (kui see tõesti on lõpmatu, siis milleks see illusoorne kahekordistumine?); Eelistan arvata, et siledad pinnad väljendavad ja lubavad lõpmatust... Valgust annavad ümarad klaasviljad, mida nimetatakse lampideks. Igas kuusnurgas on neid kaks, üks vastasseintel. Hämar valgus, mida nad kiirgavad, ei kustu kunagi.
Nagu kõik raamatukogu inimesed, reisisin ka mina oma nooruses. See oli palverännak raamatu, võib-olla kataloogide kataloogi otsimisel; Nüüd, kui mu silmad vaevu mõistavad, mida ma kirjutan, olen valmis lõpetama oma elu mõne miili kaugusel kuusnurgast, kus ma sündisin. Kui ma suren, viskavad kellegi halastavad käed mind üle reelingu, põhjatust õhust saab mu haua; mu keha langeb aeglaselt, lagunedes ja tuulde kadudes, mis põhjustab lõputu kukkumise. Olen seisukohal, et raamatukogu on piiramatu. Idealistid tõestavad, et kuusnurksed ruumid on absoluutse ruumi või vähemalt meie ruumitaju vajalik vorm. Nad usuvad, et kolmnurkne või viisnurkne ruum on mõeldamatu. (Müstikud väidavad, et ekstaasis näeb ta kerakujulist saali tohutu ümmarguse raamatuga, mille lõputu selgroog jookseb mööda seinu; tõendid on kaheldavad, kõne on ebaselge. See kerakujuline raamat on Jumal).
Praegu võime piirduda klassikalise määratlusega: raamatukogu on pall, (1) mille täpne kese asub ühes kuuseedris ja pinnale ei pääse ligi. Iga kuusnurga igal seinal on viis riiulit, igal riiulil kolmkümmend kaks ühesuguse formaadi raamatut, igal raamatul on nelisada lehekülge, igal lehel nelikümmend rida, igal real on umbes kaheksakümmend musta tähte. Raamatu selgrool on küll tähed, kuid need ei määra ega ennusta seda, mida leheküljed ütlevad. See lahknevus, ma tean, tundus kunagi salapärane.
Enne järelduse tegemist (mis vaatamata traagilistele tagajärgedele on võib-olla selle loo juures kõige olulisem) meenutaksin mõningaid aksioome.
Esiteks: raamatukogu eksisteerib ab aeterno. Ükski terve mõistus ei saa kahelda selles tões, mille otsene tagajärg on maailma tulevane igavik. Inimene, ebatäiuslik raamatukoguhoidja, võis tekkida juhuslikult või kurjade geeniuste tegevuse kaudu, kuid elegantsete riiulite, salapäraste mahtude, ränduri jaoks lõputute treppide ja istuva raamatukoguhoidja tualettruumidega sisustatud universum saab olla ainult Jumal. Et mõista, milline kuristik lahutab jumalikku ja inimlikku, piisab, kui võrrelda minu truudusetu käe poolt raamatu kaanele kritseldatud kritseldusi nende sees olevate harmooniat täis tähtedega: selged, peened, väga mustad, jäljendamatult sümmeetrilised.
Teiseks: kirjutamise tähemärkide arv on kakskümmend viis. See aksioom võimaldas kolmsada aastat tagasi sõnastada raamatukogu üldteooria ja rahuldavalt lahendada seni lahendamatu peaaegu iga raamatu hämaruse ja kaootilisuse probleem. Üks raamat, mida mu isa nägi kuusnurgas viisteist üheksakümmend neli, koosnes ainult tähtedest MCV, mida korrati erinevas järjekorras esimesest reast viimaseni. Teine, mida neis osades armastati vaadata, on tõeline tähtede labürint, kuid eelviimasel leheküljel on kirjas: “Oo aeg, sinu püramiidid.” (2) On teada, et ühe sisuka rea või tõese sõnumi jaoks seal on tuhandeid jamasid, verbaalse rämpsu ja abrakadabra hunnikuid. (Ma tean üht metsikut maad, kus raamatukoguhoidjad on loobunud ebausklikust ja asjatust harjumusest otsida raamatutest tähendust, pidades seda samaks, mis unenäost või korratutest käejoontest otsides... Nad tunnistavad, et need, kes leiutasid kirjutades jäljendati kahtekümmet viit loodusmärki, kuid nad väidavad, et nende kasutamine on juhuslik ja raamatud ise ei tähenda midagi. See arvamus, nagu näeme, ei ole alusetu.)
Pikka aega usuti, et loetamatud raamatud on kirjutatud iidsetes või eksootilistes keeltes. Tõepoolest, muistsed inimesed, esimesed raamatukoguhoidjad, kasutasid keelt, mis erines praegusest; tõepoolest, mõni miil paremal pool räägivad nad murret ja üheksakümmend korrust kõrgemal täiesti arusaamatut keelt. Kõik see, kordan, on tõsi, kuid nelisada kümmet lehekülge muutmata MCV-d ei saa vastata ühelegi keelele, isegi murdekeelele, isegi primitiivsele. Mõned uskusid, et mõni täht võib mõjutada kõrval olevat ja et lk 71 kolmandal real olevate tähtede MCV tähendus ei langenud kokku samade tähtede tähendusega teises järjekorras ja teisel lehel, vaid see ebamäärane väide. ei olnud edukas. Teised pidasid kirjutatut krüptogrammiks; seda oletust aktsepteeriti kõikjal, kuigi mitte selles mõttes, nagu need, kes selle esitasid.
Umbes viissada aastat tagasi avastas ühe kõrgeima kuusnurga pea raamatu, mis oli sama segane kui kõik teised, kuid see sisaldas peaaegu kahte lehte ühtseid jooni. Ta näitas leidu reisivale transkribeerijale, kes ütles, et tekst oli kirjutatud portugali keeles, teised uskusid, et see oli jidiši keeles. Vähem kui sajand hiljem defineeriti keel: samojeedi-leedu guarani murre klassikalise araabia keele lõpuga. Sain sisust aru: märkmed kombinatoorse analüüsi kohta, illustreeritud võimaluste näidetega piiramatu kordusega. Need näited võimaldasid ühel geniaalsel raamatukoguhoidjal avastada raamatukogu põhiseaduse. See mõtleja märkas, et kõik raamatud, ükskõik kui erinevad nad ka poleks, koosnevad samadest elementidest: joonte ja tähtede vaheline kaugus, punkt, koma, kakskümmend kaks tähestiku tähte. Ta põhjendas ka kõigi rändurite täheldatud nähtust: Kogu tohutus raamatukogus pole kahte identset raamatut.. Nendest vaieldamatutest eeldustest järeldan, et raamatukogu on kõikehõlmav ja selle riiulitelt võib leida kõiki võimalikke kombinatsioone kahekümne paaritutest ortograafilistest sümbolitest (nende arv, kuigi suur, ei ole lõpmatu) või kõike, mida saab väljendada - kõigis keeltes . Kõik: üksikasjalik tuleviku ajalugu, peainglite autobiograafiad, raamatukogu õige kataloog, tuhanded ja tuhanded valekataloogid, tõendid õige kataloogi võltsusest, gnostiline Basilidese evangeelium, (3) selle evangeeliumi kommentaar , kommentaar selle evangeeliumi kommentaarile, tõestisündinud lugu teie enda surmast, iga raamatu tõlkimine kõikidesse keeltesse, iga raamatu interpoleerimine kõikidesse raamatutesse, traktaat, mille Beda oleks võinud kirjutada (kuid ei kirjutanud) (4) sakside mütoloogiast, Tacituse puuduvad teosed. (5)
Kui teatati, et Raamatukogu sisaldab kõiki raamatuid, oli esimene tunne ohjeldamatust rõõmust. Kõik tundsid end salajase ja puutumatu aarde omanikuna. Polnud ühtegi probleemi – isiklikku või globaalset –, millele ühes kuusnurgas poleks olnud veenvat lahendust. Universumil oli mõte, universum muutus ühtäkki sama suureks kui lootus. Sel ajal räägiti palju Põhjendustest: vabanduste ja ettekuulutuste raamatutest, mis õigustasid igavesti iga inimese tegevust universumis ja hoidsid tema tuleviku imelisi saladusi. Tuhanded janused inimesed lahkusid oma kodumaistest kuusnurkadest ja tormasid trepist üles, ajendatuna asjatust soovist õigustust leida. Need palverändurid vaidlesid, kuni nad jäid kitsastes galeriides kähedaks, pritsisid musti needusi, kägistasid üksteist hämmastavatel treppidel, viskasid neid petnud raamatuid tunnelite sügavustesse ja surid kaugemate piirkondade elanike poolt kõrgelt visatuna. Mõned läksid hulluks... Tõepoolest, vabandused on olemas (juhtusin nägema kahte, mis olid seotud tuleviku inimestega, võib-olla mitte väljamõeldud), kuid need, kes asusid otsima, unustasid, et inimese jaoks on tõenäosus leida oma õigustus või mõni selle moonutatud versioon on võrdne nulliga.