Saint Thecla kirik Küprose kaardil. Püha Thecla kirik, mis on võrdne apostlitega Ayia Napas
Ja neid, mis on seotud Kreekaga, nimetatakse Kreeka saarestikuks. Selle saarestiku suuruselt neljas saar on Rhodos. See on päikesejumal Heliose sünnikoht ja territoorium, kus asus üks seitsmest maailmaimest – Rhodose koloss.
Saart peseb kaks merd: läänest - Egeuse meri, idast - Vahemeri. See ei ole väga lai ja seetõttu tugev tuul läänest, küljelt Egeuse meri, paneb Vahemere lained veerema mitte kalda poole, vaid sellest eemale. Saar on läbi puhutud ja seega ka idakülg, kus parimad kuurordid O. Rhodos – Kallithea, Faliraki, Lindos, Lakhan, Reni ja teised Vahemere kuulsad turismikeskused on tuule all.
Turistide Meka
Kõik 1400 saart on jaotatud väiksemate saarestike vahel. Rhodos on Egeuse mere kaguosas asuv Dodekaneesia ehk Lõuna-Sporaadide suurim maamoodus. Saare halduskeskus on samanimeline linn, mis asub idas. Selle ajalooline osa on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.
Ilus saar koos huvitav lugu nimetatakse sageli "Vahemere pärliks" ja loomulikult on see üks maailma turismikeskusi.
Noor kuurort
Turistid külastavad kogu Rhodost, kuid Faliraki on saare kõige populaarsem kuurort. Seda soodustab ka asjaolu, et kuldsete randade ja okasmetsadega koht asub 10 kilomeetri kaugusel. Rahvusvaheline lennujaam. Sellest paradiisitükist lahutab vaid 14 km halduskeskus Rhodose linn. Faliraki on noor kuurort. Veel hiljuti oli siin väike kaluriküla ja nüüd on seal üks parimaid ja kaasaegsemaid turismikeskusi, kus on palju hotelle (110 hotelli) ja arenenud infrastruktuur.
Loodud noortele
Keskus on ehitatud terviklikult ja seetõttu vastab kõik selles olev kaasaegse kuurordi kõrgetele nõuetele, mille poolest Rhodose saar nii rikas on. Faliraki on kuulus oma ainulaadse ranna poolest, mis ulatub 4 kilomeetrit. See on alati rahvarohke, kuid lõuna pool läheb hullemaks - kuldsesse liiva ilmuvad kivisulgud ja puhkajaid jääb vähemaks.
Võib-olla sellepärast on siin ametlik nudistide rand, millel on üsna arenenud infrastruktuur, mis on midagi, mida sarnased puhkekohad kogu Rhodose saarel harva uhkeldavad. Faliraki on noorte seas väga populaarne ja seda peetakse peomelu keskpunktiks, eriti öösel. Kui päeval on see kuurortküla vaikne ja rahvavaba, siis öösel muutub see meelelahutuslinnaks. Avatakse arvukalt baare ja restorane, kohvikuid ja pubisid. Iga mänguväljak ja isegi rand muutub tantsuliseks. Rannakõrtsid on rahvast pungil ja siin on väga populaarne “takeaway” toit ehk randa. Tuled, muusika, melu – hommikuks rahuneb kõik maha.
Suurepärane infrastruktuur
Küla suurimas hoones on kaunis Püha Nektariose kirik. Juba varem on märgitud, et kuurort on noor ja ehituse ajal turistide meelitamiseks pakuti ehituse käigus kõike, mis kõige nõudlikuma maitse rahuldada suutis. Lisaks kõikidele veetegevustele ja spordialadele, veeatraktsioonidele igas vanuses lastele, rajati küla lähedale kaasaegne veepark, mis on parim Rhodose saarel. Faliraki on kuulus oma suurepärase golfiväljaku ja suurepäraste tenniseväljakute poolest.
Kuurordi vaatamisväärsused
Külast mitte kaugel (4 kilomeetrit) on väike laht, kuulus, et siin filmiti 60ndatel Oscari võitnud (kolm auhinda) film “Zorba the Greek” Anthony Quinniga. juhtivat rolli. Tema nime kannab laht ja rannajoon. Anthony Queeni rand on kivine, vesi on siin selge smaragdse varjundiga. Lahte armastavad sukeldujad veealuse maailma hämmastava ilu tõttu. Selle igast küljest kividega kaitstud lahe ees on veel üks hämmastav laht - Ladiko. Selle ainulaadset ilu on raske kirjeldada – kaljude ebatavaline kuju ja värv, ranna kuldne liiv, kristallselge vesi.
Siin on väikelaevade kai, restoranid, arenenud rannainfrastruktuur ja palju muud, mis muudab reisi siia unustamatuks. Kümnete hotellide hulgast saate valida puhkusekoha igale maitsele ja sissetulekule. Rohkem informatsiooni teave kõigi hotellide ja võõrastemajade kohta on laialdaselt kättesaadav. Sealt saab lugeda tuhandeid arvustusi. Enamasti on nad entusiastlikud. Sellepärast on kuurort, mis asub aadressil: Kreeka, Rhodos, Faliraki, nüüd nii uskumatult nõutud ja populaarne.
Kaitstud kohad
Turistid märgivad, et saarel on välismaalaste meelitamiseks palju ära tehtud, näiteks iga rand on seda teinud tasuta parkimine. Väikesaare kõigi vaatamisväärsustega tutvumiseks on auto rentimine odav. Ja siin on, mida vaadata!
Kuldse liivaga Vahemere rannad teevad reisi Rhodose saarele eriti ihaldusväärseks. Faliraki, Kallithea - need kaks kuurorti asuvad kõrvuti, nende vahel on ainult kuulus kaitseala Kallithea vannide muuseumiga. See koht on kuulus selle poolest, et allpool asuv väike laht on madal ja päikesest soojendatud meri on palju soojem kui ülejäänud rannikul. See koht on huvitav ka oma muuseumi poolest, mille fotogaleriid on pühendatud nendel maadel filmitud filmidele. Lisaks vajalikule rannataristule on grotis imeline kohvik. Koht on turistide poolt väga külastatav, eriti pärast kella 20.00, kui sissepääs muutub tasuta ja kogu laht on kaunilt valgustatud.
Eelkõige kiitus!
Kallithea kuurort ise algab kohe suure turismikeskuse Reni tagant ning hõlmab Koskinou, Kallithea ja Psinthose külasid. Nende kohtade peamine ajalooline vaatamisväärsus on mitmed Bütsantsi perioodist pärit kirikud.
Neil on säilinud seinamaalingud. Kõik tingimused selleks hea puhkus siin pole halvem kui kogu rannikul - palju hotelle igale maitsele, laiad rannad, kaunid kaljud, hämmastav lopsakas taimestik. Rhodos on üldiselt kõige viljakam saar kogu Kreeka saarestikus. Nagu eespool mainitud, asuvad need kaks kuurorti lähedal, mõne kilomeetri kaugusel rahvusvahelisest lennujaamast, kuhu kõik saabub suur kogus turistid, sest imelise pehme kliima ja suurepärase kuurorditaristuga Rhodose saarel, mida uhuvad kaks merd, pole praktiliselt ühtegi negatiivset ega alandavat arvustust. Head reisi sellesse vapustavasse riiki!
Faliraki linn Kreekas on kunagi tagasihoidlik kaluriküla ja praegu väga populaarne mereäärne kuurort, mis asub Rhodose kirdeosas, 15 km kaugusel saare pealinnast. Faliraki muutus eelmise sajandi 70ndatel turismikeskuseks – siia rajati mugavad hotellid ja külalistemajad, poed, restoranid, kõrtsid, baarid, kasiinod, meelelahutuskeskused ja ööklubid, tänu millele saavutas linn kiirelt tuntuse kui kõige pidutseja. kuurort saarel.
Falirakit on pikka aega armastanud lärmakad ja rõõmsad noored, kes pidutsevad öö läbi. Igal õhtul muutub kuurort tohutuks ööklubi– meelelahutuskohad avavad uksed, kutsudes kõiki huvilisi ning puhkajad tulvavad Faliraki peatänavatele, Club Streetile ja Bar Streetile, meeleolus jalutada ja lõbutseda hommikuni.
Faliraki linnast sai 70ndatel populaarne kuurort. eelmisel sajandil
Kuid te ei tohiks pidada Falirakit absoluutselt noorte kuurordiks. Tänu arenenud infrastruktuurile tunnevad end siin suurepäraselt ka need, kes eelistavad rahulikku ja mõõdetud õhkkonda. rannapuhkus. Mugavuse tagamiseks valige hotell, mis asub Faliraki mürarikkast keskusest eemal.
Rhodosel Falirakisse tulevad ka need, kellele meeldib aktiivne puhkus, sest kuurordi rannad pakuvad peaaegu kõiki veetegevusi - sukeldumist, surfamist, snorgeldamist, veesuusatamist. Falirakis on suurepärane veepark, kus on palju atraktsioone, liumägesid ja basseine igas vanuses külastajatele.
Kuidas Falirakisse saada
Lähim lennujaam, mis võtab vastu nii sise- kui ka rahvusvahelisi ning tšarterlende, asub Rhodose naabruses, millest Faliraki on umbes 15 kilomeetri kaugusel.
Alates iidsetest aegadest on St. Thekla Küprosel. Esiteks, keegi ei mäleta, millal see ilmus Ayia Napa lähedal. 15. (teistel andmetel - 18. sajandil) sajandil ehitati samanimeline klooster, mis on tänapäeval Küprosel kõigile teada. Iga päev tulevad pühasse kloostrisse nii kohalikud elanikud kui turistid-palverändurid, et ammutada tervistavast allikast püha vett.
See pole mitte ainult iidne legend. Kloostri sissepääsu juures riputage arvukalt fotosid terveks saanud lastest nahahaigused, mille tõid siia tänulikud vanemad. On palju tänapäevaseid tunnistusi täiskasvanute imelisest paranemisest erinevaid vorme dermatiit ja ekseem. Uskuda imesse või mitte uskuda on igaühe isiklik valik. Vaatamata sellele, et kloostris pole aga haruldasi freskosid ega silmapaistvaid arhitektuurilisi ehitisi, on siin alati palju rahvast.
Minge Püha kloostrisse. Thekla on väga lihtne – see asub kümneminutilise autosõidu kaugusel Nicosia-Limassoli maanteest, viiesaja meetri kaugusel Mosfiloti külast. Mägiserpentiinide ja järskude pöörete puudumine teeb reisi mugavaks nii kogenematutele autojuhtidele kui ka eakatele turistidele.
Täpsem kirjeldus
KLOOSTRI AJALUGU Traditsiooniliselt teatakse kloostri ajaloost vähe. Legend räägib, et püha allikas tekkis sellesse kohta 4. sajandi 30. aastatel Küprost külastanud põua käes vaevleva keiser Constantinuse ema keisrinna Helena palve kaudu. Elena tellis sellele kohale esimesele märter Theklale pühendatud kiriku ehitamise. Me ei tea, kas tema testament viidi täide või mitte – seda legendi kinnitavad arheoloogilised andmed ega kirjalikud tõendid. Mõned teadlased usuvad, et klooster ehitati 1471. aastal, kuigi esimesed kirjalikud mainimised sellest pärinevad XVIII sajandist. Sarnaselt paljudele teistele Küprose kloostritele 19. sajandi keskpaigaks, tänu Türgi ülisuurtele austusavaldustele ja 1821. aasta katastroofile, mil neid süüdistati vandenõus ja...
Püha palve jõud päästis mitu korda Thekla, kes suutis kogu oma pika elu jooksul säilitada oma väärikuse ja moraalse puhtuse patu kinnisideeks saanud inimeste eest, kes püüdsid teda hävitada. Thekla jutlustas Jumala sõna ja tervendas inimesi, nähes oma elu mõtet paganate õigeusku pööramises ja inimeste tervendamises. Legendi järgi õnnestus tal isegi mõjukas paganlik preester pühale ristimisele tuua. Selle eest omistati Theklale apostlitega võrdsete tiitel.
Zhen au
Juba muistses õigeusu kirikus oli Thekla, "kannatajate mentor, kes avas kõigile tee piina", esimeste märtrite hulka. Küprosel on Saint Thekla eriline suhtumine: teda peetakse naiste pühaks eestpalvetajaks ja palveraamatuks, Thekla nime mainitakse, kui neid kloostriks tonseeritakse.
Thekla kodumaa on Väike-Aasia linn Iconium tänapäeva Türgi territooriumil. Tänapäeval nimetatakse seda linna Konyaks. Kohtumine misjoniteenistust täitva apostel Paulusega sai noorele Theklale saatuslikuks: ta otsustas pöörata pilgu taeva poole ja pühendada oma elu Jumala teenimisele. Jumala sõna seeme langes viljakale pinnasele, tärkas ja juurdus tugevalt jumalakartliku tüdruku südames. Apostel Paulus julgustas teda õppima Jumala sõna ja pidas teda isegi oma „esimeseks vaimseks tütreks”.
Thekla anus Kõigevägevamalt tema tervendavat kingitust. Ta jutlustas pikka aega oma kodulinnas, pöörates paljusid inimesi ristiusku, sealhulgas oma ema, karmi südamega ja uhket naist, tulihingelist paganluse eestvõitlejat. Seejärel valis ta elamiseks Süüria linna Seleucia, kus ta lõpetas oma päevad, elades üheksakümneaastaseks.
Püha ravitseja pärand
Teavet Thekla elu kohta saab koguda ühest allikast - II sajandil kirjutatud apokrüüfilisest "Pauluse ja Thekla tegudest".
Pärast Egiptuse mamelukide sekkumist õnnestus kristlastel osa Püha Thekla säilmetest Süüriast Küprosele viia, kus nad puhkavad klooster Püha Thekla. Teine osa säilmetest päästeti imekombel iidsete barbarite käest ja oli kuni viimase ajani naiste käes. Õigeusu klooster Süürias, Maalula linnas.
Kuid tänapäeva barbarite eest põgenemine osutus võrreldamatult keerulisemaks. 2014. aasta jaanuaris toimunud kokkupõrgete tagajärjel läks Thekla säilmetega sarkofaag pöördumatult kaotsi. Sõjalised rüvetasid kloostri ja hävitasid iidsed ikoonid. 4. sajandist pKr pärit kabel koos sarkofaagiga lasti lihtsalt õhku ja nunnad said mitmeks kuuks bandiitide pantvangideks.
Sellest ajast alates on esimese märtri säilmeid hoolikalt säilitatud ainult Püha Thekla kloostris, olles selle peamine pühamu ja nunnasid imekombel kaitstes.
Püha reliikvia valvurid
Klooster asub Larnacast mitte kaugel, Mosfiloti küla läheduses. Maalilist orgu ümbritsevad igast küljest õrnrohelised künkad. Püha Thekla klooster asub selles nagu hinnalises smaragdkausis, mida raamivad oliivi- ja viigisalud.
Esimene kirjalik mainimine kloostri kohta pärineb 1780. aastast. Algul oli klooster meestele ja vaatamata muljetavaldavatele maavaldustele üsna hõredalt asustatud. Kloostri kujunemine väikese templi ümber pärineb oletatavasti 15. sajandi teisest poolest.
Tempel on ühelööviline basiilika, mis on ehitatud tolleaegses traditsioonilises askeetlikus stiilis. Peamine templiikoon, mis asub ikonostaasist paremal, pärineb 18. sajandist. Tema rikkalik hõbedane raam tehti hiljem. Piiratud juurdepääsu märgiks on ikoon kaetud kuldse tikandiga karmiinpunase kardinaga. Kiriku ehitamise idee kuulus Bütsantsi keisri Constantinuse emale Equal-the-apostles Helenile, kes andis olulise panuse kristliku usu levikusse.
IN XVIII alguses sajandeid jagas klooster kõige saatust maaelanikkond saared: Türgi võimu aastad olid allakäigu ja tõelise vaesuse aeg. Kuid valgustuse ja õigeusu säde ei kustunud kristlike kirikute tulede tuha all ning kirikuelu jätkus väheste, mõnikord kirjaoskamatute askeetlike preestrite tööl, kes liturgiat mälu järgi teenisid. 19. ja 20. sajandi vahetusel asus kloostri ruumides kool, kus õppis ligi viiskümmend last lähiküladest.
Alates 1956. aastast kloostris peapiiskop Macarius III, tol ajal autokefaalse Küprose primaadi, õnnistusega. õigeusu kirik, jumalateenistused jätkusid, sinna hakkasid ilmuma uued elanikud: ellujäänud mungad pärinesid Türgi fanaatikute hävitatud kloostritest.
Vanadele seintele uus elu
Juba 1991. aastal tähistas kahe õe, nunnade Eulogia ja Constantia ilmumine Mosfilotisse kloostri kui kloostri taaselustamise algust. Praegu on Constantia kloostri abss, kus on seitse nunna.
Vanasti ehitati klooster varakristliku koobaskiriku ümber, mille jäänuseid on näha tänaseni. See asub ühe imelise allika kohas. Seega, koht, kust vesi voolab, asub täpselt templi altari all. Põhjaveekiht segunes savi kandmistega ja moodustas viskoosse aine, millel on raviomadused vesi. See raviv savi(või muda) on pikka aega kasutatud nahahaiguste raviks. Juurdepääs kaevule on tagatud väljastpoolt templit. Savi tase aeg-ajalt tõuseb ja langeb, kuid see on alati käeulatuses.
Teine allikas on kloostrikompleksi territooriumil suurepäraselt varustatud. Seda kaunistavad mosaiikpaneelid kujutavad linde ja loomi, kes joovad väärtuslikku niiskust. Kuid kloostri peamine ime on Püha Thekla säilmete aupaklikult säilinud osad. Kõik, kellel oli au neid suudelda, märgivad nende hämmastavat soojust.
Ilu territoorium
Kloostri hoov on tsoonideks jagatud hoolitsetud territoorium, mis on väga sarnane suure rikkaliku villa sisehooviga. Armastuse ja hoolega paigutatud lillepeenrad, lopsakad puude võrad, kiviga sillutatud siseõu, ronitaimed ja palmipuud hiiglaslikes savipottides – kõik kannab kloostri nunnade hoole ja väsimatu töö jälge. Varikatused, vaatetornid ja viinapuudega põimitud galeriid on hämmastavalt kaunid ja pakuvad kuuma päikese eest varju.
Tänapäeval näha olevad kongikloostri hooned pärinevad 18. sajandi lõpust. Rahulikku sisehoovi raamivad kaetud kahekorruselised eluruumide galeriid. Kahjuks on enamik neist veel tühjad. Vaatamata sellele on absoluutselt kõik hooned eeskujulikult korras.
Kloostrihooned on kujundatud samas stiilis - sama puitliistud, metallist uksefurnituur - ja moodustavad hubase harmoonilise ansambli.
Suure õigeusu pühaku mälestust austatakse hoolikalt kõigis saare nurkades, nii et Püha Thekla klooster on igale küproslasele hästi teada. Mälestus toimub 24. septembril ja sellest saab tõeline patroonpüha, mille külalisteks on tuhanded palverändurid.
Kõik, kes tulevad kloostrisse avatud, kahetseva südamega, lahkuvad sealt trööstituna, rahu ja armu tundega. Selles vaimse jõu paigas valitsev uskumatu vaikus julgustab kuulama oma südametunnistust, puhastab hinge ja mõtteid ning aitab leida alandlikkust ja meelerahu.
Fotoalbum
Lahe kaldal asuvad ebatavaliselt kaunis valge, sinise kupli ja kellatorniga kirik ning Püha Ikooniumi Thekla koobaskabel. Kiriku ümber - Vaatlusplatvorm ja koht lõõgastumiseks, kus kuumal Küprose päeval saab imetleda kõige ilusamat vaadet merele. Kirik on avatud kõigile, kes soovivad seda külastada.
Kirik on sees üsna väike, kõnepuldis on Püha Thekla ikoon, siin saab süüdata küünla ja palvetada. Tähelepanu köidab väike altar ainulaadsete puunikerdustega, millel on kujutatud Küprosel eriti austatud pühakuid. Vaimupäeval (Kataklysmos) ehk kolmainupäeval peetakse siin jumalateenistust ja rongkäiku vee õnnistamisega.
Peakiriku juurest trepist alla mere äärde minnes on näha väike ristikujuline kaljusse raiutud katakombkirik. Ta ilmus siia umbes aastal 45 eKr. Sissepääsu kohal Õigeusu rist kirjaga: “Agia Thekla”.
Selles väikeses katakombkirikus on Püha Thekla ikoonid ning alati põlevad küünlad ja lambid. Palverändurid toovad Pühale Theklale tänutäheks lilli ja kaunistusi.
Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi Küprose filiaal on korduvalt korraldanud reise Püha Thecla kirikusse, mille käigus IOPSi Küprose haru esimees professor Leonid Bulanov rääkis mitte ainult kirikust, vaid ka Equal-to-st. -apostlid Püha Thecla.
Püha Thekla elu
Püha Thekla elust on meie aega jõudnud ainult üks allikas - teisel sajandil loodud apokrüüfid “Pauluse ja Thekla teod”, mille kirik liigitab Uue Testamendi apokrüüfideks.
Thekla sündis aadliperekonda tänapäeva Türgi territooriumil Ikooniumi linnas. Tema lapsepõlv möödus õitsengus ja lähedaste armastuses – rikkad vanemad armastasid oma tütart. Kui Thekla suureks kasvas, kihlasid tema vanemad ta tol ajal eksisteerinud traditsioonide kohaselt noormehe Thamiridiga.
Tundus, et miski ei saa tulevast abielu segada. Kuid Ikooniumi linna külastas apostel Paulus, kes tõi inimesteni õpetuse Jeesusest Kristusest ja tõelisest Jumalast. Thekla elas kiriku kõrval, kus Paulus jutlustas, ja ta kuulas iga päev apostli kõnesid. Mõne aja pärast oli Thekla apostel Pauluse sõnadest nii imbunud, et otsustas oma kihlatu Thamiridiga mitte abielluda, vaid pühendada oma elu Jumala teenimisele.
Thamirid ei saanud oma pruudi sellise otsusega leppida ja pöördus linnavalitseja poole kaebusega, et linna tulnud jutlustaja keelas tüdrukutel end perekondlike sidemetega siduda. Apostel Paulus püüdis linnavalitsejale edastada uut õpetust Jumalast, kuid Castilius ei kuulanud Paulust ja käskis ta vanglasse visata. Thamirid lootis, et ilma Paulust nägemata või tema jutlusi kuulamata tuleb Thekla mõistusele ja nõustub temaga abielluma. Thekla andis aga valvuritele salaja altkäemaksu ja külastas vanglas apostel Paulust. Ta rääkis tüdrukule tõelisest Jumalast ja iga apostli sõnaga tugevnes Thekla usk Jeesusesse Kristusesse.
Tüdruku vanemad, märgates tema kadumist, läksid koos Thamiridiga teda linna otsima. Üks ori rääkis neile, et nägi Theklat öösel majast lahkumas ja vangikongi poole jooksmas. Olles leidnud ta koos Paulusega, teatasid nad sellest linna ülemale ja ta käskis nende üle kohut mõista.
Linna valitseja kuulas tähelepanelikult Paulust, kes rääkis Jumala tõest ja küsis pärast seda Theklalt, miks ta keeldus Ikoonia seaduse järgi Thamyridiga abiellumast. Thekla ei vastanud sõnagi, vaid vaatas silmi maha võtmata Paveli poole. Theoklia, Thekla ema, kutsus raevukalt linna valitsejat seadusevastast naist põletama, et kõik Ikooniumi naised ei julgeks tulevikus oma sugulastele sõnakuulmatuks jääda.
Pärast pikka kaalumist käskis linna valitseja apostel Paulus linnast välja saata ja sõnakuulmatu Thekla mõisteti tuleriidal põletamisele. Ta arvas, et nähes hukkamise ettevalmistusi, tuleb tüdruk mõistusele ja loobub usust. Timukad tegid okstest lõkke ja viisid Thekla hukkamisele. Olles risti teinud, ronis Thekla tulele, kuid tuli teda ei põletanud. Jumal halastas Theklale ja saatis taevast tugevat vihma. Tuli kustus järk-järgult ja Thekla päästeti.
Imet nähes põgenesid hukkamist vaatama tulnud inimesed kohkunult, kartes Jumala viha ning Issanda kaitstud Thekla lahkus Ikooniumi linnast ja läks apostel Paulust otsima. Üks Pauluse kaaslastest kohtus Theklaga ja viis ta apostli juurde, kes oli mitu päeva paastunud ja tüdruku eest palvetanud. Püha Thekla tõi koos apostliga Jumala Sõna Antiookia linna.
Neil päevil ei olnud kristlaste tagakiusamine haruldane ja linna valitseja mõistis ta kaks korda mõtlemata surma. Esimest korda viskasid nad Thekla metsiku lõvi juurde, kuid too heitis pikali pühaku jalge ette ega puudutanud teda. Teisel päeval viskas valitseja ta näljaste lõvide ja karude juurde, kuid Thekla ütles palve ja loomad teda ei puudutanud.
Kolmandat korda püüdis valitseja Theklat hukata - ta sidus ta kahe härja külge, et need pühaku laiali rebiksid. Kuid ka seekord kaitses Issand Theklat – tugevad köied katkesid ja pullid jooksid minema. Valitseja oli veendunud Jumala väes, kellesse Thekla uskus, ja vabastas ta. Ta leidis Pauluse uuesti, ta õnnistas teda Jumala sõna kuulutamiseks. Mõne aja pärast naasis Thekla oma kodumaale Ikooniumisse, kus pöördus ema ristiusku.
Kirikupärimus ütleb, et ta elas aastaid Süüria Seleukias ja 90-aastaselt, kui paganlikud preestrid teda taga kiusasid, varjas ta nende eest mäe poolt. Koobas, milles Thekla legendi järgi suri, asub Süürias Maaluli külas (Qalamoni mägi), 55 km kaugusel Damaskusest. Selle kohale ehitati klooster, mis sai pühaku järgi nime. Kloostris on koobas koos väikese Bütsantsi ajastu kabeliga, kuhu, nagu legend ütleb, on maetud Püha Thekla ise, keda kirik võrdsustab apostlitega.
Püha Thekla säilmed asusid Kiliikia Armeenias Tarsuse linnas. 1312/1313 toimus Armeenia kuninga Oshini kihlus Aragoonia kuninga tütre, Aragóni printsess Isabellaga. Viimase isa, kuningas Alfonso IV, kavatses vastutasuks tütre Oshiniga kihlumise eest vastu võtta Püha Thecla säilmed. Kiliikia opositsiooni protestide tõttu kihlus aga kihlus ja säilmed jäid Armeenia Kiliikia kuningriiki.
Pärast Kiliikia Armeenia hõivamist Egiptuse mamelukite poolt viisid kristlased osa Püha Thekla säilmetest Küprosele, kus neid hoitakse siiani Mosfiloti küla äärealal asuvas Püha Thekla kloostris. kaugel Larnaca linnast.
Selle kloostri kohta leiate artikli ka veebisaidi jaotisest "Palverännak ja turism".
Materjali koostas IOPSi Küprose filiaali esimees Leonid Bulanov. Autori foto