Röövlindude küttimine pistrikutele. Pistrikupidamine: röövlindudega jahipidamise traditsioonid ja modernsus (video)
Mõned inimesed nimetavad pistrikulaskmist spordiks, teised aga elitaarseks meelelahutuseks, mis on saadaval ainult kõige jõukamatele inimestele.
Araablaste jaoks on pistrik ka staatuse näitaja, sest sageli maksavad nad rohkem kui luksusauto, jaht või luksusmaja.
Jahipistriku hind ulatub enamasti šokeerivalt üle 100 tuhande dollari.
Pistrikupüügist oleks minu meelest õigem rääkida ennekõike kui araabia ajaloo ja kultuuri elemendist, sest pistrikupidamine oli eelkõige rannaelanike ja kõrbes ekslevate beduiinide elatusviis.
Juba meie ajal hakati araabia (ja mitte ainult) maailma pistrikuid pidama omaniku staatuse elemendiks.
Muide, sama võib öelda ka näiteks kaamelite ja hobuste kohta, kelle hinnad võivad mõne numbri järel sisaldada kuut nulli...
Võib-olla avaldavad araablased sel moel austust oma ajaloole ja kultuurile, austust oma esivanemate mälestusele, kellele kõik need elusolendid olid väga lähedased.
Araabia Ühendemiraatide vapil on kujutatud kollast pistrikut – autokraatia sümbolit riigis, millest enamik on hõivatud kõrbega.
Pistrikupilte võib näha Abu Dhabi ja Dubai emiraatide vappidel, aga ka AÜE dirhamidel.
Saba sulestik sümboliseerib seitset emiraati – seitset sulge.
Pistriku rinnal punases ringis (julguse ja iseseisvuse sümbol vabadusvõitluses) libiseb puidust dhow kuunar sujuvalt üle siniste merelainete.
Just sellistel laevadel läksid araabia sukeldujad merele pärleid otsima.
Ja mitte ainult nemad – merel tiirutasid sõjakad piraadid. Kaubandus ja merendus on pikka aega olnud rannikuelanike peamised tegevusalad.
Araabia poolsaare sadamatesse saabusid juveliirid ning pärlite ja ehetega kauplejad läänest ja idast.
Araabia on pistrikupüügi sünnikoht. Siit levis see harrastus ristisõdijate kaudu Euroopasse ja jõudis Venemaale.
Tänapäeval meenutavad nimed “Falcon”, “Sokolniki”, “Falcon Mountain” jt Moskva iidset kuninglikku ajaviidet.
Pistrikuga jaht on Araabia maades väga populaarne ja prestiižne ka tänapäeval. See on väga kallis hobi: treenitud linnu maksumus võib ulatuda kuni 150 tuhande dollarini.
Paljud inimesed peavad pistrikuliike kodus ilulindudena. Linnuturgudel maksavad treenimata väikesed pistriliigid 60-100 dollarit.
Väike täpsustus.
Röövlinnud on röövlinnud (kuldkotkas, pistrik, kullid), mida kasutatakse loomade ja lindude sportlikul ja ärilisel jahil.
Eksperdid (eeskätt jahimehed ise) jagavad sellised linnud tinglikult "üllasteks" ja "alatuteks".
Muidugi on see jaotus meelevaldne, kuna näiteks Hiinas tunnustatakse parimateks jahimeesteks selliseid “sõltumatuid” linde nagu kotkad, tuulelohed, suisa, öökullid ja muud röövlinnud.
“Õilsad” linnud jagunevad omakorda kõrgelennulisteks (haut-vol) ja madallennulindudeks (bas-vol).
Kõrgelt lendavate lindude hulka kuuluvad pistrikud ja rüblikud, kes eristuvad võimega "ülalt lüüa", st langeda saagile, haarates sellest löögi hetkel või tabades seda ainult teravate ja kõvade poolsurutud küünistega.
Madalalt lendavate lindude hulka kuuluvad kullid, kes püüavad saaki “varguse teel”, jõuavad sellele järele ja haaravad küünistega (tagant, ülalt, alt või küljelt).
Seega võivad kullid saaki püüda isegi maapinnal ja põõsastes (seetõttu kasutatakse neid näiteks jäneste küttimisel), pistrik ja tiib aga nõuavad täielikku ruumi ja avatud maastikku, keeldudes saaki püüdmast põõsastes.
Selle artikli teine osa on pühendatud "sõltumatutele" röövlindudele ja esimeses keskendume konkreetselt pistrikupüügile.
Lugu
Röövlindudega jahti peetakse juba iidsetest aegadest ja selle hälliks peetakse Indiat; siit kandus see jaht läbi Pärsia Balkani poolsaarele, kus juba Aleksander Suure ajal kasutasid traaklased jahipidamiseks kodustatud röövlinde.
Traaklastest tungis röövlindudega jaht kaugele läände - keltideni, kuid selle laialdane levik algas alles rahvaste suure rände ajastul (IV ja V sajand); Olles intensiivistunud pärast ristisõdasid, saavutas see jaht oma kõrgeima täiuse 14. sajandil, misjärel hakkas see alla käima.
19. sajandi lõpuks säilis see Lääne-Euroopas Inglismaal, Hollandis, Prantsusmaal ja osaliselt ka Saksamaal.
Venemaal on eepostes nii sageli mainitud "selgete pistrikutega" jahipidamine samuti pikka aega kuulsaks saanud ja oli sajandeid vürstide, bojaaride ja suveräänide lemmik ajaviide.
14. sajandist pärineb suurvürstide eriteenijate – pistrikumeeste – asutamine, kes jahtisid röövlinde Zavolotšjes, Petšoras, Uuralites, Permis, Siberis ja kõige enam Valge mere kaldal, eriti piki Murmanski, Zimnet ja Terskyt ning Novaja Zemljal.
1550. aastal ilmusid õukonna ridadesse uued tiitlid: pistrikumees ja jahimees ning seejärel kinnitati pistrikumeeste korraldus.
Röövlindudega jahipidamise õitsengu aeg Venemaal oli Aleksei Mihhailovitši valitsusaeg, kes koostas kuulsa Pistrikute tee urjadniku.
Tema ajastul tegelesid lindude püüdmisega “pesijad”, kes valiti kõigist klassidest inimeste seast ja vabastati tasu eest tehtud töö eest muudest kohustustest; "Tublid bojaarilapsed, kelle jaoks on kombeks rüblikuid püüda," määrati pesejaid valvama.
Püütud linnud saadeti Moskvasse koos pesurite endiga, kellele anti kõige karmimad käsud lindude päästmiseks.
Pärast tsaar Aleksei Mihhailovitši surma hakkas röövlindudega jaht hääbuma ja viimati peeti seda ametlikult õukonnas 1856. aastal.
1880. aastatel moodustati Peterburis K. P. Galleri eestvõttel “pistrikumeeste selts”. 20. sajandi alguses säilis lindudega jaht Vene impeeriumis peamiselt stepirahvaste seas, kelle hulgas peeti seda kõrgelt au sees.
Nõukogude ajal jätkus jaht röövlindudega Abhaasias ja Adžaarias (jaht varblasega vutidele), Kõrgõzstanis ja Kasahstanis (kuldkotkaga rebastele, jänestele ja huntidele; kulliga pardidele, hanedele, faasanidele ja jänestele). ) ja Türkmenistanis (koos piistrikuga - partidele, tüüblitele, jänestele).
Falcony Araabias
Rääkides pistrikupüügist araabia riikides, peavad nad silmas ennekõike Emiraate, Kuveiti, Saudi Araabiat ja Katarit.
Siin on peaaegu igal mehel oma pistrikupüüd. Enne jahile minekut treenitakse linde esmalt. Näiteks Araabia Ühendemiraatides koguneb sel eesmärgil pistrikumeeste seltskond, kes sõidab 5-6 autoga eelnevalt määratud tasasetesse, takyre meenutavatesse kohtadesse. Sinna tuuakse võrkudes ka tuvisid, parte ja kajakaid.
Olles kindlaks teinud, kes pistrikut esimesena proovib, lastakse peibutuslind vabaks. Nad võtavad kapoti ära – pistrik on õhus. Ja tagaajamine algab.
Kui pistrik on halvasti treenitud, ei jõua ta ohvrile järele, kes seda tajub ja kiirusele toetudes lahkub sirgjooneliselt.
Kui pistrik saab saagist kiiresti mööda, lendab ta üles, püüdes mitte anda talle võimalust rünnata. Iga pistrik vabastatakse kaks korda. Kokku saadakse 10-12 ringi.
Koolitus kestab mitu päeva. Siis saabub aeg tõeliseks jahiks, mille jaoks koguneb palju rohkem inimesi. Vahel tuleb välja kuni 20 džiipi.
Kohalikud elanikud annavad pistrikumeestele teada, kus tõrvikuid peetakse, nendesse kohtadesse saadetakse autod. Saaki peletanud, asetatakse džiibid väljakule ja jahimehed lasevad pistriku lahti.
Tiin on väga tugev lind ja teab, kuidas enda eest seista, nii et iga rünnak ei lõpe eduga.
Khubara, nagu araablased teda kutsuvad, tormab mõnikord ise pistrikule, lööb tiibu, põikab kõrvale, muudab järsult suunda, hirmutab, võtab ootamatult ähvardavaid poose, tõstab sulgi, avab tiivad ja visuaalselt peaaegu kahekordistub.
Juhtub, et pistriku poolt rünnatud tähk kukub selili ja lööb teda jalaga. Sellise tagasilöögi saanud linnupoeg kardab teist korda rünnata.
Kõik see provotseerib pistrikumehi, siin näete, mida iga pistrik väärt on, milline neist on võitleja!
Ja tõepoolest, kõrbepistrik ehk wahlyai, nagu teda Venemaal kutsuti, on pistrist peaaegu kaks korda suurem ja et meripistrik tüüvist jagu saada, peab ta teda tugevalt ja täpselt õhus lööma. selle küünistest või haarata peast või kaelast.
Nüüd on AÜE-s selline jahipidamine keelatud, kuna pistrikupüügi tohutu populaarsuse tõttu araabia riikides pole kõrbekübaraid praktiliselt alles ning pistrikumehed reisivad üha enam jahti Pakistani, Afganistani ja Põhja-Aafrika riikidesse.
Küttimisega tegeletakse ka Kesk-Aasia riikide – endiste SRÜ vabariikide – territooriumil. Seoses sellise olukorraga tüübliga on nüüdseks hakanud tekkima ka nende lindude kasvatamiseks mõeldud puukoolid.
See tähendab, et erinevates etendustes näidatakse turistidele pistrikupüügi imitatsiooni, mitte ühtegi südantlõhestavat stseeni, kus pistrik torkab oma teravad küünised näiteks teise linnu sisse, nüüd te ei näe!
Linnud jahivad päriselt, kuid ohvrina toimib vaid mänguasi ning eeskujuliku jahi eest saavad linnud kohe lihatükid.
Kuid võite isiklikult kohtuda pistrikutega - graatsiliste, tugevate, osavate, haruldaste ja häbelike lindudega.
Maailma kõige kallim, auväärsem ja prestiižsem pistrikuliik on Kamtšatkal ja Siberis levinud valge tiib.
Sellise linnu hind võib ulatuda kuni 1,5 miljoni dirhamini (umbes 411 tuhat dollarit).
Pistriku valge värv on kõige väärtuslikum ja kallim, millele järgneb must. Kõige tähtsam on, et värvis ei oleks lisandeid.
Falcon ja tema sööt
Igal ülalnimetatud lindude liigil on oma omadused: suurus, kehakuju, lennukiirus jne.
Suuruselt suurim on siiber ja spetsiaalselt jahipidamiseks mõeldud kaljukas on rohkem hinnatud tugevate ja tugevate küünte poolest.
Sellel linnuliigil on hästi arenenud visuaalne aparaat, ta suudab oma saaki näha kilomeetri kauguselt. Lisaks on pistrikud võimelised saavutama kiirust horisontaallennul kuni 150 km/h ja sukeldumisel kuni 300 km/h, mis on pistrikute kiirusest veidi suurem.
Aga teisest küljest on viimased ülekaalus jõus, kaalus ja ilusama rünnakuga.
Praegu on röövlindude import AÜE-sse keelatud.
Enne selle keelu kehtestamist toodi linde Ameerikast, Tšehhist, Suurbritanniast, Ungarist ja paljudest teistest Euroopa riikidest.
Muidugi, nagu alati, stimuleerib selliste keeldude kehtestamine musta turu arengut, mille kaudu Venemaalt, Kesk-Aasiast ja Pakistanist pärit linde ebaseaduslikult AÜE-sse toimetatakse.
Halvim on see, et selline tulutoova eluskaubaga kauplemine viib lindude hukkumiseni transpordi ajal.
Emiraatides on loodud spetsiaalsed varjupaigad pistrikutele ja Abu Dhabis on isegi spetsiaalne pistrikuhaigla koos anesteesiaseadmete, südamestimulaatorite ja röntgeniaparaatidega ning mitmed kliinikud.
Abu Dhabi emiraadis on CITESi (Rahvusvaheline haruldaste looma- ja taimeliikide kaitse konventsioon) nõuete kohaselt registreeritud umbes kolm tuhat pistrikut, seal on kaheksa pistrikukliinikut, spetsiaalne ajakiri Al-Saggar. ilmunud ja avatud on pistrikumuuseum.
Ja Dubaist mitte kaugel Al Markadi piirkonnas asub pistrikupüügikeskus, mis koosneb basaarist ja pistrikupüügile pühendatud muuseumist.
Tehakse jõupingutusi, et vangistuses kasvatada Araabia pistriku peamist saakloomi, tiisikust, kes on looduses praktiliselt välja surnud. Erinevalt teistest riikidest koolitati Araabia poolsaarel pistrikuid ainult lindude jahtimiseks.
Araabia Ühendemiraatide kadunud president Sheikh Zayed Al Nahyan, kes ise oli innukas pistrikukütt, alustas projektiga, mille eesmärk oli määrata pistrikute levila kogu maailmas.
Selleks lasti mitme aasta jooksul loodusesse 964 lindu, kes olid varustatud spetsiaalsete anduritega, mis võimaldasid satelliitide abil määrata pistriku rändeteed ja nende elupaiku.
Tänapäeval on AÜE pistrikukütt üks populaarsemaid spordialasid ja jõukate kodanike lemmikhobi, austusavaldus AÜE traditsioonidele ja veel üks viis rahvuspärandi säilitamiseks.
Pistrikulaskmises saavad osaleda vaid jõukad araabia kodanikud, kuid viimastel aastatel on pistrikuvõistlustel lubatud osaleda ka välisriikide kodanikel.
AÜE – Falconry Festival
Pistrikupüügi hooaeg Araabia Ühendemiraatides kestab septembrist märtsini. Et lind oma peremehega harjuks, tuuakse ta 1,5-2 kuud enne hooaja algust.
Nad ostavad alati treenimata linde, sest igaüks neist on oma omaniku jaoks koolitatud, et ta mõistaks teda ja kuuletuks.
Koolitus ei ole lihtne ülesanne ja nõuab omanikult täielikku pühendumist ja kannatlikkust. Pistrikut saab taltsutada igas vanuses, kuid kuuekuused “tibud” sobivad treenimiseks ideaalselt.
Kui pistrik on professionaali poolt koolitatud, kulub selleks umbes 20 päeva. Jahilinnu, nagu paljude teistegi loomade, treenimine toimub maiustega premeerimise kaudu.
Esiteks, et pistrik harjuks teda toitva peremehe lõhnaga, istub ta tükk aega käe peal, peaga kaetud korgiga ja siis mõne aja pärast võetakse õhtuti kork pealt ära. teda nii, et ta harjuks järk-järgult ümbritsevate inimestega.
Siis, kui pistrik on juba harjunud ja lendab tema käsul meelsasti omaniku kätte, hakkavad nad seda mängule seadma, millest saab hiljem jahiobjekt.
Olles kord mänguga tegelenud, saab lind juba aru, mida temalt edaspidi nõutakse, ja on praktiliselt töövalmis. Linde ei karistata kunagi sõnakuulmatuse eest, kuid ainult aeg-ajalt võivad nad nokale kergelt klõpsida, väljendades sellega rahulolematust selle käitumisega.
Nagu iga teine olend, tunneb pistrik oma omaniku siirast armastust ja lahket suhtumist endasse ning see on nii nõudliku lemmiklooma kasvatamise protsessis oluline. Lõppude lõpuks teeb inimese südamest tulev armastus sageli imesid.
Araablased suhtlevad oma lemmikloomaga reeglina 24 tundi ööpäevas ja jõuavad kiiresti vastastikuse mõistmiseni. Kuid samas peavad nad alati meeles pidama, et lind pole sõber, vaid lihtsalt kaaslane.
Igal aastal korraldatakse AÜE-s pistrikupüügi hooaegu, võistlusi, sealhulgas rahvusvahelisi, festivale, nende vapustavate lindude näitusi ja iludusvõistlusi, mida saavad vaadata tavalised elanikud või turistid.
Siit saate teada kõike pistrikupüügi ajaloost ja paljudest faktidest nende lindude kohta, samuti osta suveniire ja teha meeldejäävaid fotosid.
Emiraatides võib saada pealtvaatajaks sellisele unustamatule üritusele nagu pistrikuvõistlus, mis ei jäta kedagi ükskõikseks ning annab palju emotsioone ja muljeid.
Esimese pistrikupüügile pühendatud festivali korraldas AÜE asutaja šeik Zayed bin Sultan Al Nahyan, kes oli väga kiindunud pistrikutesse ja pistrikupüügisse ning tegi palju selleks, et pistrikupidamine areneks riigis kunstina.
Araabia Ühendemiraatide pistrikuvõistlustel saab jälgida, kuidas graatsiline, uhke ja tugev pistrikulind pärast peast korgi eemaldamist oma omaniku käest õhku tõuseb, kiirelt kiirust üles võtab ja järsku suure kiirusega alla sukeldub. kiirusega kuni 300 km/h, möödub saagist ja naaseb omaniku käsul tema juurde tagasi.
Võit läheb pistrikule, kes lendas saagiks kõige kiiremini.
Tavaliselt peetakse sellist suurejoonelist üritust nagu pistrikupüük AÜE-s kõrbes, kuhu tulevad pistriklased, ja see kestab mitu päeva.
Olles seda üritust korra külastanud, on paljud sellest väga muljet avaldanud ja tulevad seda ikka ja jälle vaatama.
Ütlematagi selge, et võitjate auhindadeks on auto või märkimisväärne rahasumma.
Näiteks Presidential Falconry Cup 2013-2014 auhinnafond ulatub 13,5 miljoni dirhamini (ca 3,7 miljonit dollarit)!
Pistrikulaskmine ilmus Vana-Ida riikides iidsel ajastul umbes 1000 eKr. Varaseimad tõendid selle kohta on Sargon II (722–705 eKr) aegne Assüüria bareljeef, millel on kujutatud jahimeest, kelle käes on pistrikulind. Vana-Egiptuses oli pistrik 18. dünastia (1555–1350 eKr) pühadel embleemidel aukohal. Seetõttu võib oletada, et pistrikust tunti seal juba 2. aastatuhandel eKr, kuid selle iidsust põhjendatult tõestada osutus praktiliselt võimatuks. Euroopas levis pistrikupidamine keskajal – selle tõid idaretkedelt naasnud ristisõdijad. Bütsantsis tunti seda umbes 5.–6. AD
Venemaal on röövlindudega jahti peetud juba 9.–10. Tõenäoliselt tuli see siia Suurelt Stepilt, nomaadidelt, aga ka slaavlastelt, kes suhtlesid sakslaste ja bütsantslastega. Ilmselt on ka Skandinaavia mõju - väidetavalt pidas pistrikujahti prints Oleg (9. saj).
Pole kahtlustki, et vürst Jaroslav Targa ajal oli pistrikuga jaht Vene aadli seas juba laialt levinud. Röövlindude mainimine sisaldub kroonika tekstis Õpetused Vladimir Monomakh: “Lootmata linnapeadele või birichitele tegi ta ise, mis oli vajalik; Ta kehtestas kogu rutiini ka oma majas. Ja jahimeeste seas pani ta ise paika jahigraafiku ja peigmeeste seas ning hoolitses pistrikute ja kullide eest.
Aastal nn Lühiväljaanne Vene tõde (Pravda Jaroslavitš, Jaroslav Targa pojad), mis on koostatud 11. sajandi 70ndatel, on jahipidamise ja röövlindudega seotud artikleid, näiteks: “Ja kui varastatakse kellegi teise koer, kull või pistrik, siis (maksa) ohvrile preemia 3 grivnat”. 12. sajandi iidse vene kirjanduse monumendis. Igori kampaania lugu mainitakse ka pistrikust. Samuti on teada, et Hordi khaanidele saadeti koos karusnahkade ja “kalahambaga” (morsaluu) kingituseks röövlinde.
“Linnulõbu” oli Venemaal eriti armastatud 15.–17. Ivan IV Julma alluvuses peeti sadu röövlinde, kuid selle meelelahutuse tunnustatud ekspert ja asjatundja oli Peeter Suure isa tsaar Aleksei Mihhailovitš, kelle järgi loodi linnulõbu reeglid. Pistriku tee rajamine.
Hoolimata asjaolust, et Euroopas kaotas pistrikupidamine tulirelvade tulekuga oma endise populaarsuse, on see idas endiselt populaarne.
Pärast mitmete riikide, sealhulgas AÜE, Belgia, Tšehhi, Korea, Mongoolia, Maroko, Hispaania, Prantsusmaa, Katari, Saudi Araabia, Süüria, 16. novembril 2010 tunnistas UNESCO pistrikujahi püügi objektiks. immateriaalne kultuuripärand.
Pistrikupüügis kasutatavad linnud
Tavaliselt kasutatakse seda tüüpi jahipidamisel kahe röövlindude järgu perekonna esindajaid: pistriklaste hulgast on need pistrik, pistrik (pardipistrik), shaheen (india pistrik), barbari pistrik ( Põhja-Aafrika), viidikas, Vahemere pistrik, Ida-India pistrik, Mehhiko pistrik, merlin (tuvipistrik) ja tavaline hobi; kullidest on kull, varblane, kull, vöötkull ja kotkad - raudkull, stepikotkas, kull jne.
Spetsiaalne terminoloogia
Kuna pistrikud ja kullid vangistuses ei sigi, võetakse nad pesast tibudeks või püütakse rände ajal spetsiaalse võrgulõksuga (“kutney”). Erinevas vanuses püütud linde kutsutakse erinevalt. Seda lindu, kes võeti pesast välja siis, kui ta ise veel sealt välja lennata ei saanud, nimetatakse “pesajaks”; püütud hooajalise rände ajal - "möödumine", püütud oma kohalike lendude ajal (enne esimest rännet) - "poeg" (või "pistrik"), püütud pärast esimest sulgimist "pestud" - üheaastane pistrik (a. röövlinde loendatakse müütide järgi) ning püütakse täiskasvanud ja küpsena - "metsikud" (või "taltsutamata", samuti "mornoy". "Mornoy" - kõnekeeles "külmunud, kõhn, habras." See on lind, keda tuleb treenimiseks pidevalt poolnäljas hoida (nälgida). S.T. Aksakov kirjutab oma Orenburgi provintsi vintpüssiküti märkmed:“...ja kui satute eelmise aasta kullile ja jahimees tahab seda teiste puudumisel tõrgeteta välja võtta, siis see nõuab palju aega, vaeva ja ärevust ning on ka ebausaldusväärne. Selline kull ei saa hästi püüda juba sellepärast, et teda tuleb alati hoida mustas kehas, seetõttu mõnevõrra nõrk ja kehast(st hästi toidetud, paks) ta ei saa kinni ja esimesel võimalusel lendab minema ja kaob...”
Üldiselt on pistrikumeeste sõnavara väga ainulaadne: näiteks kutsuvad nad mõnikord linnutiibu "katuseks" ja saba - "valitsejaks"; kui nad ütlevad, et pistrik on "vihane", tähendab see, et ta on oma suled kohevaks ajanud ja raputab neid; Sõna "püütud" iseloomustab linnu täielikku sobivust jahipidamiseks, kui ta pole mitte ainult "täiuslikult ette valmistatud", vaid ka kiiresti ohvrist mööda saab, usaldusväärselt "küünised", maandub osavalt ja annab saagi hästi omanikule. Pealegi nimetatakse pistrikuks ainult emast, aga isast mitte, teda kutsutakse tšeglikuks.
Tarvikud ja seadmed
Röövlinnu puur (mõnikord kutsutakse ka puuriks) peab olema kuiv, seda ei tohi asetada kohtadesse, kus on tuuletõmbus või kus on võimalik alajahtumine või ülekuumenemine, seda tuleb hoida kõige hoolikamalt puhtana. Pistrikulinnu aksessuaaride hulka kuuluvad kaldse äravooluga plokk, kaarekujuline varras, varjutatud pulk ja kolme tüüpi peakatted – hollandi, india ja ilma ahenemiseta kapuuts. Kellukesed, paeltega nael, pöördega vibumees, sööt, nahkkinnas pistrikumehe vasaku käe jaoks ja kott on ka selle jahipidamise jaoks vajalikud asjad.
Aksakovist leiab kõigi nende seadmete kirjelduse: “Nagavkami ehk obnossy on riie või nahk, kuid vooderdatud õhukese riidega, pöidla laiuselt, millega mähitakse kulli jalgu ühte ritta; peale... sealsed peakatted on õmmeldud paeltele, punutud paeladele, ... igaüks (neist) oma alumise otsaga keermestatakse peakatte külge õmmeldud aasasse, pingutatakse ja hoitakse kindlalt ja vabalt. Võlgnikuks on peenike vöö (või nöör), ... jahikinda külge õmmeldud, ... üsna keeruliselt paigutatud: selle teine ots on kinnitatud raudvarda külge, ... ritv on väga vabalt sisse lükatud. keskele puuritud luuplaadi ümmargune auk, mida hoitakse lauas laia mütsi peal...; luu mõlema otsa külge on kinnitatud rihm, mis on keskelt ülespoole sirutatud; see moodustab terava kolmnurga, mille alus on plank; mõlemad nöörid seotakse lihtsa aasaga vöökolmnurga ülemise terava nurga külge; kui tõmbad nende otsad, läheb silmus lahti ja kull võib lennata..."
Haridus
Pesapesajaid hakatakse koolitama pärast nende “kasvatamist” ja rändlinde alustatakse kohe pärast püüdmist. Linnu pähe pannakse pehmest nahast kapuuts ja jalgadele - punutistega mantel. Nöörid seotakse võlgniku pöörde külge. Jalgade külge, just naela kohal, on kinnitatud paar kellukest, millest üks heliseb teisest poole tooni võrra kõrgemalt. Esimesed 24 tundi kantakse lindu pidevalt käsivarrel. Esmane kodustamine hõlmab kulli paigutamist järjest raskematesse olukordadesse, kuhu ta võib hiljem sattuda – esmalt öösel kunstliku valgusega siseruumides, seejärel päeval õues. “Tinuse” tähendus seisneb selles, et kull harjub taas - inimühiskonnas - looduslike tingimustega, kui jahimees rändab läbi põldude, hoides treenitud lindu käes, ilma kapuutsi panemata. Algselt kodustatud lindu tuleb põllul kasvatada nii kaua kui võimalik – peaaegu terve päevavalguse.
Pistrite haudumisel mängivad kõige olulisemat rolli lant (sööt) - väike südamekujuline nahast kott, mille mõlemale küljele on õmmeldud tuvitiib ja mitu sidet liha jaoks - ja pöördnuga võlgnik. ja pikk juhe. Esmalt meelitavad nad seda labakindaga, kuid varsti - landiga, mille kaugust iga kord suurendatakse; Esimesed lennud landile teeb lind lõastatult ja seejärel ilma selleta. Täiesti treenitud pistrik istub vabalt kuskil kõrgel ja ootab sööta või saaki. Küll aga lastakse labakindast jälitama jahikullid.
Pistriku käed peaksid olema tundlikud, nagu organistil, ja tugevad, nagu skulptoril; ta peab valdama keerulisi oskusi, omama tähelepanuväärset kannatlikkust ja sügavat arusaamist röövlinnu olemusest, et muuta ta loomupärase vihkamise ja inimese vastu juurdunud umbusuga olendist täiesti kuulekaks ja aktiivseks abiliseks.
Pistrikujaht selle mõiste üldises tähenduses tähendab see jahti igasuguste röövlindudega (vt vastavat artiklit), kuid kitsamas tähenduses - ainult jahti pistrikutega (vt allpool) ja rüblikuga (vt vastavat artiklit). Läänes oli S. jahi hiilgavaks ajaks Louis XIII valitsusaeg, kes ise pidas jahti peaaegu iga päev. Tema jaht jagunes mitmeks eraldiseisvaks osaks, olenevalt “sissekannetest” (Vols) ja kütitud lindudest ning igaüks neist osadest oli eraldi isiku järelevalve all. Kaasaegsete kirjelduste järgi oli Prantsuse jahi hiilgus hämmastav. Venemaal õitses S. jaht tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal. Tema jahid pandi edasi naljakad õued , Moskva lähistel Kolomenskoje ja Semenovskoje külades, kus peeti üle 3000 erineva röövlinnu. Kõik need linnud jaotati “artiklite” järgi; “artikli” eesotsas oli “esialgne” pistrikumees, kelle otsese järelevalve all oli teatud hulk “tavalisi” pistrikumehi, tiib- ja kullivahtisid; Pistrikumeeste "initsiaalile" viimisega kaasnes eriline pidulik tseremoonia, mille korraldas "Pistrikuraja meister". Seejärel hõlmas jaht: pistrikuid (kes jälgisid lindude saabumist), linnulaskjaid (kes tapsid kuningliku laua jaoks ulukeid), kes olid kretšatnas (lindude eest hoolitsemiseks ja toitmiseks) ja lõpuks kapotimeister, kes valmistatud põllukatted (vt allpool) ). Jahipidamisel kantakse röövlinde käel, mida kaitseb seemisnahast või pehmest isikunahast kinnas; mitme linnu korraga kandmiseks nn. "puur" on taladest valmistatud puitraam, mis toimib linnu pesa; Seda raami kantakse õlgadel. Röövlindudele pannakse jalga suled – vöö- või riiderõngad; takerdustesse on keermestatud võlgnik - rihm, millega lind kinnitatakse kinda külge; Jahilinnu jalgade või saba külge seotakse kelluke, et ta ei saaks saakloomaga põõsastesse peitu pugeda. Kapuutsides kantakse pistrikuid, rüblikuid ja konnakotkaid – spetsiaalseid mütsid, mis katavad nende silmi; Nendes pole kombeks kulle ja merlinse kanda, kuid kullide jaoks on kapuutsid täiesti sobimatud, kuna kullid ise tormavad saaki kallale ega "lendu" nagu teised röövlinnud. Tsaar Aleksei Mihhailovitši jahi ajal olid kapuutsid tikitud heledate siidide, hõbeda ja kullaga ning kaunistatud mitmevärviliste sulgedega; Lisaks olid lindudel seljas kallist pärlitega kaetud sametist rinnakilbid ja tiivakaitsed. Pistriku ehk gürso väärikuse määrab, muide, “määrade” ja “ülaosa” arv: määr on pistriku lend kõrgusele, kust ta hetkeks õhus peatudes, kukub pea ees saagi poole ja kui see ei taba, lendab korra teisele ja kolmandale, kuni kõrgelt tormades linnu “nakatab” (lööb); tipp, see tähendab kõrgus, mille röövlinnud tsaar Aleksei Mihhailovitši jahil saavutasid, jagunes suureks, keskmiseks ja väikeseks; “suure tipuga” pistrikud tõusevad taevasse nii kõrgele, et palja silmaga tunduvad nad vaevumärgatava täpina. Röövlindude jahti peetakse kas "käsitsi" (kullide abil) või "tõukudes" (teiste röövlindude poolt): esimesel juhul tormab lind otse saagile järele, ilma pistrikuküti otsese osaluseta. , kes ainult käe lahti lööb, et lind vabastada; “Lase” ajal viskab pistrikumees linnu käest. Loobumiste erinevus nende tähenduse ja tehnika poolest on järgmine: 1) "lähenemine" - kui lind lastakse saagiks kaugelt; lind lendab alt üles saagile ja ründab seda siis; 2) "kaaperdamine" - kui lind jälitab saaki, püüdes sellest mööduda; 3) "ülespoole" lähenemine - kui lind ronib spetsiaalsete kõnnakute abil saagi juurde, "ronib" selle (st ronib saagi kohal) ja ründab teda ülalt, tehes panuseid (vt ülalt); See vabastamine on võimalik ainult pistrikute, tiirlaste ja sakerpistrikutega ning seda kasutatakse haigrute, tuulelohede, hanede, vareste, jäneste, vankrite jms lindude küttimisel; 4) laskmine "ülevalt": lind "panetakse üles", st visatakse üle koha, kus on oodata peibutamist, ja seejärel aetakse saak üles (koerte, inimeste, trummimängu, laskude jms abil) , mille järel lind tormab talle ülevalt kallale – peibutab teda varastama või teeb panuseid; Seda väljalaset kasutatakse partide, vareste, kikkaste, nurmkanade, metskurvitsade, nänni, nänni ja muude lindude, aga ka jäneste ja küülikute jaoks, koos pistriku või alampistriga. Pistrik tabab saaki tagumiste sõrmede tugevate vastuvõtvate küünistega ning löök on nii tugev, et näiteks pardi kaela tabades murrab ta selle pooleks. Röövlindudelt võetakse saaki landi abil (vt), millega meelitatakse ka jahil tabatud (tabamata) lindu. Parim aeg jahipidamiseks on sügis, kuigi jahti võib pidada kevadel ja osaliselt ka suvel; palaval ja vihmasel ajal, samuti tugeva tuule ja talve ajal on mürgitamine ebamugav. Jahiajal tuleks röövlindudele anda puhkust, süüa ülepäeviti ja mitte väsitada neid. - Vt Bearing, Röövlinnud: viimane artikkel annab ülevaate S. jahipidamise ajaloost ja pakub selle kirjandust; vt ka N. Kutepov “Tsaari jaht Venemaal, XVII sajand” (toim. 1898).
Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .
Vaadake, mis on "Falconry" teistes sõnaraamatutes:
- ... Vikipeedia
Hirvel. Lucas Cranach vanem. 1529 Sellel terminil on ka teisi tähendusi... Vikipeedia
Hunts, mitmus ei, naine 1. kelle peal mis või kelle taga. Metsloomade, suurte kalade ja lindude hankimine nende tapmise (kelle jaoks) või püüdmise teel (kelle jaoks). "Jaht ei õnnestunud: hundid murdsid haarangust läbi." L. Tolstoi. Kaubanduslik jaht. Jahtides...... Ušakovi seletav sõnaraamat
See artikkel peaks olema wikistatud. Palun vormindage see vastavalt artikli vormistamise reeglitele. Tsaari ja suurvürsti jaht Venemaal. Nagu mujalgi, hoiatab Venemaa jaht ajalugu. Ajalugu märgib jahi olemasolu faktina... ... Wikipedia
Naised inimese seisund, kes midagi tahab; soov, soov, kalduvus või püüdlus, oma tahe, hea tahe; | kirg, pime armastus tegevuse vastu, lõbu; | metsloomade püüdmine, peibutamine ja laskmine kaubanduse ja lõbuna; põllutöö, ... ... Dahli seletav sõnaraamat
1. JAHITUS, s; ja. 1. Huntile. Kalapüük, sport o. O. suure looma jaoks. O. vaenlase lennuki taga, jõugujuhi taga. Mine jahile. Karu o. (karu peal). O. kaamera, fotopüstoliga (loomade, lindude jne pildistamine ... ... entsüklopeediline sõnaraamat
Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Falcon Mountain. District Sokolinaya Gora Munitsipaalüksus Sokolinaya Gora ... Wikipedia
Selle mõiste laiemas tähenduses tähendab see kirge, mis on suunatud teatud tüüpi loomade hankimisele ja aretamisele, samuti nende täiustamisele treenimise ja nende eripärade valimise kaudu; see hõlmab hobusekasvatust (hobusekasvatus, traav... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron
jahipidamine- On; ja. Vaata ka nõus, jahti pidama 1) jahti pidama Kaubanduslik, sportlik jaht. Jaht suurele loomale. Vaenlase jahti... Paljude väljendite sõnastik
Raamatud
- Falconry, Fedorov V.M., Malov Oleg Lvovitš, Esimene suuremahuline raamat Venemaal, mis on täielikult pühendatud röövlindude jahile. See jutustab põneval moel maakera vanima jahiuluki minevikust ja olevikust, kasutades... Seeria: Vaba aeg Väljaandja:
Kord juhtusin kuulma rongis kahe soliidse välimusega harrastusküti vestlust pistrikutest, pistrikupüügist, röövlindude treenimisest jne. Vankris askeldasid kõik oma asjadega: kes luges, kes kudus ja mõni tukastas. Nende vastas istusid kaks noort naist ja rääkisid elavalt millestki neile huvitavast. Jahimehed tahtsid ilmselgelt oma kenade vestluskaaslaste tähelepanu endale tõmmata ja nad jätkasid demonstratiivselt, pisut valjemini kui vaja, vestlust ja jahikeeles lobisesid.
Üks neist mainis mu sõbra nime, viidates talle pistrikupüügi episoodis. Muutusin ettevaatlikuks. Jutustaja nimetas kohti ja mainis mitmeid detaile, millest sain aru, et mu sõber oli nende informaator. Tundub, et kedagi teist pole. Ainult talle rääkisin sellest haruldasest juhtumist, mille tunnistajaks ja milles mul oli õnn osaleda. Kaasa kantuna pahvatas jutustaja koguni, et sellel mehel ehk minu sõbral on kõigi tema teenete juures vestluskaaslasena peaaegu pistrikufarm.
Oli selge, et naised hakkasid pistrikuarmastajate meelega valjuhäälsest vestlusest tüdima või häiris neid lihtsalt pealetükkiv ebatseremoonia ja nad kolisid teise kohta. Jahimehed kaotasid kohe huvi linnumaailma vastu ja vahtisid solvunud pilguga aknast välja.
Lapsena lugesin ja kuulsin röövlindudest ning kogusin nende kohta artikleid ja fotosid. See oli õnnelik aeg, kui inimene usub kõike, mida loeb. Ja kui seal öeldakse, et sekretärlinnud toituvad madudest ning harpiad ja garfangid rebivad küünistega ahvidel päid maha, siis tõusis huvi nende vastu taevani. Lugesin Garfangide kohta ühest romantilisest raamatust, äärmiselt räpane, ilma kaaneta, ilma alguse ja lõputa. Siiani on need jäänud mulle mõistatuseks, sest ma pole neist kusagil mujal näinud sõnagi. Need peavad olema lihtsalt muinasjututegelased, nagu lind Rukh või Imdugud, kes jõudsid meieni idapoolsete muinasjuttude ja legendide kaudu.
Juba iidsetest aegadest on kotkad, pistrik, shaheen pälvinud inimeste tähelepanu oma lennu jõu ja iluga, välkkiire ja julge rünnakuga. Isegi kuivanud puu otsas või kivi otsas rahulikult istuv pistrik või kull, salapärane ja oma üksinduses uhke, erutab inimese kujutlusvõimet ning ta loob sellest luuletusi, ballaade, laulab sellest lauludes ja loob muid teoseid. art. Röövlinde on iidsetest aegadest tänapäevani valitud riigivõimu sümboliteks, keda on kujutatud suveräänsete vürstide, hertsogide ja kuningate vappidel. Tegelikult pole harakast võimalik sümbolit teha, veel vähem kanast... Röövlind, pistrik või kotkas, kingiti kuningatele haruldase ja kalli kingitusena. Võimsad valitsejad otsisid oma naabrite soosingut, kellel olid need võimsad ja ilusad linnud.
Mitu nädalat ja kuud liikus kaupmeeste karavan läbi mäekurude, kõrbete ja steppide. Siis aga jõudis ta suurte põhjarahva valdustesse. Kauge maa kaupmehed ja saadikud tõid tema peremehele kingituseks kulla-, hõbeda-, lugematul hulgal kalli siidi, helepunase ja brokaatipalle. Kirstudes sädelesid ja sädelesid enneolematud kalliskivid, igaüks eraldi pakitud, igaühel oma nimi. Kuningliku telgi ees passisid reas üleolevad pikajalgsed kaamelid ja tantsivad hobused hinnaliste sadulariiete all. Igast kingitusest teatati eraldi sarve saatel ja valitseja veetis kogu selle tseremoonia poolunes, tuima pilguga. Kuid päris kingituste üleandmise lõpus hüüdis heerold röövlinnu peale ja avarasse ukseavasse ilmus sulane, kes hoidis väljasirutatud käte vahel teravate, läbistavate silmadega ja mütsiga peas tähelepanuväärset halli lindu. Tundus, nagu oleks Tema Kuningliku Kõrguse eest uneloor maha rebitud.
Ta kargas püsti, haaras kätega trooni käetugedest ja näis isegi tõusvat... Siis istus uuesti. Ja kuna pistrikuga sulane, mees, kes polnud enam noor, kõndis aeglaselt ja pidulikult, ei pidanud valitseja seda vastu, hüppas püsti, unustades kuningliku väärikuse ja etiketireeglid, ning jooksis sulase poole. Inimesed ei pööranud isegi oma peremehe kummalistele veidrustele tähelepanu, nad lihtsalt ei näinud seda, sest vaatasid pidevalt sulast koos tema lemmikloomaga.
Legend räägib, et valitseja kinkis selle riigi valitsejale mitte vähem rikkalikke kingitusi. Haagissuvilate rivid läksid läände, pallide, kastide ja puusärkidega, kogu seda hiilgust sõjahobustel valvamas polnud autojuhte, järelevaatajaid ja relvastatud ratsanikke. Ja tänuks jahipistriku eest saatis ta oma armastatud tütre kuninga juurde naiseks. Siis hakkas ta möllama, nagu oleks unustanud, mida, ja käskis tuldpurskavate hobuste karja sisse sõita. Selles karjas oli iga hobune väärt vähemalt kolmkümmend kaamelit. Nii või midagi sellist hinnati tol iidsel ajal pistriku ja kotkaste küttimist.
... Mul oli õnn näha, kuidas Ida-Sajaani mägedes jooksis paaniliselt päästvasse metsaserva suur ja tugev kiskja, metsade äikesetorm, hunt ja selle kohal kiiresti möödasõitu tehes vabanes raudkull. jahimehe poolt, oli lähenemas. Olles oma küünised laiaulatuslike käppadega looma selga vajunud ja oma tiibu hüpetega õigel ajal tasakaalustanud, andis konnakotkas nokaga pea võrale kõige rohkem kaks lööki. Hunt kukkus kokku.
Ta tundis algusest peale hukule määratud. See ilmnes sabast tema jalgade vahel ja isegi hirmunud ja kiuslikust jooksmisest, mis oli nende loomade jaoks ebatavaline. Kotka küünised hoidsid metsalist jätkuvalt kinni ega tõmmanud end lahti ning ta ise jälgis kannatanut valvsalt. Niipea, kui ta veidi liigutas, süvenesid küünised kohe veelgi sügavamale ja haare muutus palju tugevamaks. Kõik see juhtus silmapilkselt, halastamatus ja ähvardavas vaikuses, kui pärastlõunane päike lülitas kõik oma prožektorid põlema, et tunnistajatel ei jääks lahti rulluva draama üksikasjad. See osutus kotka ja hundi potentsiaalsete võimete suhteks. Ma pole aga kunagi kuulnud, et kotkas oleks looduses hunti jahtinud, tal on palju närilisi, jänestest jänesteni.
Filipiinide saartel ja maakera täiesti teises osas, kõrgel Andides, elab kohalik kotkaliik Harpy lind. Ta toitub ahvidest ja laiskloomadest, tappes neid järgmisel viisil: haarates küünistega ahvi peast, teeb Harpy järsu tõmbluse ülespoole. Pea on ära rebitud, ahv surnud. Millise võimsusega ja milliste küünistega peaks Harpy olema, et oma umbes kümnekilose kaaluga saaks ta nii tormakalt hakkama tugeva ja osava, pool sentimeetrit kaaluva loomaga? Kui Harpy eksikombel oma küünised mehe pähe kaevab, lastakse teda maha, et ta oma viletsusest välja pääseks.
***
Tol aastal, juuli alguses, ekslesin läbi Tihvini soode, mis asuvad suurest Shalo järvest edelas. Otsisin kiiresti üles kasetšaga, mille järele tulin, täitsin sellega oma seljakoti, korjasin pilvikuid ja plaanisin minna Lunenka jõe poole selle kaldale ööbima, hommikul mööda seda parvetama, siis mööda Syasit ja siis. jõe kaldalt Valya jaamani mitte rohkem kui kolmsada meetrit. Kell oli just üle lõuna, oli palav ja näärid segasid mind. Ees ootas umbes viis-kuus tundi jalutuskäiku ja seadsin end puhkama ja kosutama muruga kasvanud kanali kaldale, mis tundus olevat tehislikku päritolu. Kanali kaldad on tasased, kuivad, põhjas voolab oja.
Andsin endale selleks kõigeks viisteist minutit, harutasin seljakoti lahti ja võtsin sealt toidu ja termose. Mul ei jäänud puhata rohkem kui viis minutit, kui järsku kuulsin summutatud ja arusaamatut heli, mis jõudis kiiresti läheneda. See heli meenutas ähmaselt trummi aeglast emakalist lööki, kuid polnud selge, kummalt poolt. Kuumusest kokkusurutud õhus tundus heli tulevat igalt poolt ja pöörasin idiootlikult pead, selle asemel, et teed lõpetada, seljakott kokku pakkida ja teed jätkata.
Pilt on tõesti karikaturistile. Näib, et keskealine ja soliidne mees istub soode vahel kraavikaldal, hoiab kahe sõrmega väljasirutatud käes teetermose kaant, torkab ilmselt tasakaalu huvides välja väikese sõrme ja pöörab meeletult ringi. tema pea. Miks väike sõrm välja jääb? Seal, kaanel, on aas ja sellest ei saa rohkem kui kahe sõrmega kinni haarata, aga palav on terve peopesaga. Mida rohkem sa sõrmi pigistad, seda rohkem jääb väike sõrm välja. Mõtlesin ka, et kui ma väikese sõrmega kuskile õllekeldrisse õlut tassin, siis pole külastajatel lõppu ja baar saab rikkaks.
Sel ajal, kui ma pöörasin pead, et välja selgitada selle kummalise, tõeliselt emakaheli allikas, ja mõtlesin, millega seda võrrelda, sähvatas mööda hele vari, mis peaaegu lõi tee mu käest välja. Oeh! Vau! Pikkkõrv eemaldus minust hiiglaslike siksakiliste hüpetega, tõrjudes vaheldumisi kaldustest kraavikallastest. Hetk hiljem kostis mu kohal lendava kulli tiibade tihedat häält. Kiskja lendas väga madalalt ja sama siksakiliselt, peaaegu kordades jänese liikumist.
Umbes seitsekümmend meetrit hiljem möödus ta oma ohvrist ja ma pigem aimasin kui kuulsin kulli löögi kuiva koputust. Tundus, nagu oleks kellegi võimas peopesa mind püsti ajanud, enne kui ma midagi arvata jõudsin. Astusin isegi paar sammu õhku ja jalad, toestust leidmata, peksasid asjata ning siis nii kiiresti kui suutsid, tormasid nad minu “seadusliku” saagi poole. Jaht, see on jaht, mu süda peksis piiril ja olin valmis rinnast välja hüppama - nii et ma kihutasin nii, nagu ootaks ees sprindi olümpiakuld. Kahju, et keegi ei näe, kui ilusti ja kiiresti ma jooksen, mitte halvemini kui jänes ise!
Minu lähenemist nähes hakkas kull oma trofeega tõusma. Pikk, näiliselt piklik jänesekorjus rippus ja kõikus nagu kalts; kull tegi uskumatuid jõupingutusi, et kõrgemale tõusta, tiibadega pingutades ja sagedasti lehvitades ning ma nägin, et ta hakkab saaki maha viskama.
Ta tõusis kümme meetrit, natuke rohkem, natuke vähem, siin on raske täpne olla, ja tõmbas küünised lahti. Välgukiirusel, tehes kujuteldamatut saltot ja kirjeldades samaaegselt teravat kaaret, sukeldus ta nagu kivi alla ja tõusis kohe, jänes küünises, üles. Noh, tark mees! Noh, mustkunstnik! Seda kõike tegi ta sekundi murdosaga, kergelt, mänguliselt, mingi graatsilise pahanduse ja tormiga. Seekord tõusis ta mitte kõrgemale kui viis-kuus meetrit ja tõmbas jälle küünised lahti, lasi välja vihase ja karjuva karje ning lendas vabalt ja uhkelt minema ning ma vaatasin talle kaua kurva imetlusega järele. Mu seljakott muutus märgatavalt raskemaks, kuid kaal oli meeldiv.
Vaevalt, et inimesele on määratud midagi sellist etendust kaks korda näha. Lavastaja on loodus, näitlejad sel juhul kull ja jänes, täpsemalt oli solist üks kull, jänes lisa. Uskumatu kiirus ja jõud, fantastiline lennujuhtimine, kui ta teist korda jänesele järele sukeldus ja kuulina ülespoole lendas. Ja kõik see meisterlikult teostatud roll loodusliku ümbruse ja ühe vaataja kohaloleku taustal! Milline ekstravagantsus! Kus on õiglus? Öelda, et see oli ilus vaatepilt, tähendab mitte midagi öelda. Sellised meistriteosed jäävad mällu kogu eluks ja inimene on õnnelik, et tal oli võimalus seda hämmastavat pilti näha.
Muidugi toimuvad metsa- ja taigakulisside taga stepialadel sulgrohu vile all sellised draamad, millest me isegi teadlikud pole. Hävitame ahnelt küünilise kahepalgelisusega neid, keda nimetame „oma väiksemateks vendadeks”. Elevandi ja morsa kihvade, ninasarviku sarvede, lihtsalt karusnaha või sportliku uudishimu ja üleoleva hooplemise nimel. Surmarelvade legaliseeritud ja kuritegelik rohkus on viinud olukorrani, kus loomad võivad sattuda vaid loomaaedadesse ja looduskaitsealadesse.
Vahetult enne päikeseloojangut läksin välja Lunenkasse. Tegin lõkke, valmistasin küttepuud ja ehitasin kiiresti ööseks varjualuse. Nahkisin selle nahka ja rookisin ära. Esimesest lõkkest veidi eemal süütas ta lepaokstest ja kadakast teise ning suitsutas laiba sääsesügeluse ja õhtuse linnulaulu all põhjalikult. See oli minu esimene trofee kulli- või pistrikujahil, nagu sulle meeldib.
Nõukogude ajal polnud meie toidupoodides isegi suitsujänest ega isegi Krakowi või Ukraina vorsti. Ja linna või arstikabineti taga, kakskümmend kaks kilo, sõitsid äärelinnast ja küladest pungil rongid. Ajalehed, televisioon ja raadio veensid meid visalt, et õnn ei peitu vorstis, vorst on ju vulgaarne, kodanlik reliikvia. Ja see läks tõesti nagu ühele hämmeldunud poolnälgivale mehele tõestamine, et ta on kujuteldamatult õnnelik riigiomanik (koolis me laulsime selliseid laule ja uskusime neid).
Järgmisel päeval vaatasid reisijad rongis hämmeldunult ringi ja nuusutasid, kus see nii mõnusalt suitsutatud lõhnab. Märkamatult avasin seljakoti klapi laiemaks ja tõmbasin mütsi sügavamale silmadele, teeseldes uinumist.
Kord külastasin ühte Moskva piirkonna kõige ebatavalisemat kohta - Falconry muuseum. Varem asus see Moskva ringteest vaid mõne kilomeetri kaugusel metsasel alal, mis pole kaugel, kuid on nüüdseks kolinud mööda Dmitrovski maanteed Lõskovo külla.
Muuseumi ees on kinnikasvanud tiik
Vähesed teavad, et pistrikupüük on nüüd inimkonna kultuuripärandina kantud UNESCO nimekirja. See eksisteerib ja areneb paljudes riikides, välja arvatud kolm, millest üks on Venemaa - meie riigis on pistrikupüügi traditsioonid kadunud ja peaaegu pole inimesi, kes oleksid selle iidse kunsti täielikult omandanud.
Lindu ei saa oma tahtele allutada. Ta on omaette. Ta kas soovib inimesega koostööd teha või lendab minema. Ja seetõttu on eriline kingitus töötada lindudega, eriti selliste tõsistega nagu pistrik, kullid, kotkad... Lindu ei saa vallutada, teda saab ainult kummardada. Ta on teisest, taevasest maailmast. Tal on kontroll ruumide üle, mis on inimestele kättesaamatud. Meenutagem Vana-Egiptuse jumalat Mägi(Horus), Isise ja Osirise poeg, taeva- ja päikesejumal, kelle kehastuseks olid vaaraod. Temalt pärineb üks inimkonna võimsamaid ja salapärasemaid sümboleid – Kõikenägev Silm.
Muuseumiekskursioon algab sõnadega:
See on koht, kus lindudele näidatakse inimesi.
Ja tõepoolest on. Linnud vaatavad turiste ja kas tahavad neile oma oskusi näidata või mitte.
Kohale jõudsime veidi varem kui ette nähtud. Astusime sisse puumajja, mis seisis puude võra all tiigi kaldal. Ja... leidsime end teisest maailmast. Jahimaailm, kuid mitte julm, purjus jaht, millest räägivad arvukad naljad ja telefilmid (meenutagem “Rahvusjahi iseärasusi”), vaid inimese ja tema vanemate vendade – lindude, hobuste ja koerte – harmoonia kõrge kunst, vaimse enesetäiendamise viis. Jahiduell, kus iga osaleja demonstreerib oma jõudu, osavust, kavalust ja vastupidavust.
Pistrikukütt on viis inimese ja inimkonna parandamiseks lindude alandamise kaudu (Frederick II Hohenstaufenist, “Linnudega jahikunst”, 1245).
Varsti algas ekskursioon. Lapsi oli palju. Saatejuht - Konstantin Sokolov. Hämmastav jutuvestja, kirglik oma töö vastu ja armunud lindudesse. Suuresti tänu tema talendile sisenesime samm-sammult sellesse maailma, mis oli meile seni suletud.
Hobune on oluline osaline röövlindudega jahil
Pistriku paremal käel on kaitsekinnas, millel lind istub. Euroopa traditsioonide kohaselt kantakse kinnast vasakul käel
Vihma sadas kogu aeg, nii et turistid pidid end katuse ja vihmavarjude alla peitma
Muuseumi direktor ja saatejuht - Konstantin Sokolov
IN Euroopa röövlindudega jaht tekkis 5. sajandil. Seda mainitakse frankide kuninga Clovise (466–511) ajal kirja pandud Salic Truthis. Karl Suur (768-814) ja Frederick Barbarossa (1122-1190) olid pistrikupüügi armastajad. 15. sajandiks sai röövlindudega jaht aadli privileegiks ja õukonnaetiketi osaks. 18. sajandi lõpus, pärast tulirelvade tulekut, kaotas see järk-järgult oma tähtsuse. Prantsuse revolutsiooni ajal keelustati pistrikupüük konventsiooni dekreediga.
Peal Rus pistrikupidamine tuli Suurest Stepist 8.-9.sajandil. Prints Olegil, Vladimir Monomakhil ja Ivan Julmal olid pistrikud ja muud röövlinnud. Pistrikulaskmine saavutas haripunkti tsaari ajal Aleksei Mihhailovitš(1629-1676). Kolomenskojes ja Semenovskis peeti üle 3000 linnu. Tsaar lõi "Pistrikute tee ohvitseri" - pistrikuteenistuse eeskirjade kogumi. Pärast Aleksei Mihhailovitši surma hääbub pistrikupidamine Venemaal järk-järgult.
aastal eksisteeris ka pistrikulaskmine Jaapan, kus ta sai osa samurai teest. Lindu käega katsuda ei tohtinud – ainult pintsliga. Keelatud oli linnule silma vaadata. Goshawks küttisid kraanasid – pikaealisuse ja surematuse sümbolit. Ja samurai otsustas, kas anda pühale linnule elu või lubada kullil see tappa. aastal on pistrikukütt laialt levinud Araabia ida.
Pistrikumuuseumi näitus
Pistrikumuuseumi näitus
Kinnas ja muud pistrikupüügi tarvikud
Ekskursioonil. Konstantin näitab baldakit – lindi istumisalust, mis on kinnitatud hobuse sadula külge
Falconeri kinnas
Siin on väga huvitav seade: kühvel. Kui linnul polnud toitu, andis pistrikumees talle oma verd. Meenutagem vene rahvajutte, kus räägitakse, kuidas hea mees lindu oma vere ja lihaga toitis ning kuidas lind, saades teada, tänu kellele ta oma jõu säilitas, ta tagasi torkas.
Röövlinnud tegutsesid ka ravitsejatena. Patsiendil võeti verd - nad laiendasid seda. Pistrik jõi verd. Siis vaatasime, kuidas see lendab. Ja lennu järgi otsustasid nad, kas kuninglik haige saab terveks või läheb teise maailma. Moskvas Sokolniki rajoonis on koht nimega Shiryaevo Field, mis on saanud nime Shiryai-nimelise pistriku järgi.
Baldaki ja rebase nahk - mänguasi pistriku linnule
Pistrikumuuseumi näitus
Ja siin kapuutsid. Need pannakse linnule – linnule – pähe squelch. Küürus lind ei näe ega kuule midagi. Tema saak on täis toitu, ta on kõigega rahul. Seejärel eemaldatakse kapuuts ja lind lendab uuesti jahti pidama. Siit pärineb väljend "Abikaasa-pilgutaja", mis aja jooksul muutusid "kanakangas". Kapuutsid on õmmeldud spetsiaalsete mustrite abil, iga linnu jaoks eraldi.
Ma isegi ei teadnud, kui palju muid laene meie keeles on pistrikupüügi terminitest. Näiteks sõna "põigeldama" pärineb terminist "sulamine", mille jooksul lind ei jahi ja puhkab. Või "võlgu", millega lind on seotud. Siit - "laena".
Muuseumis on ka kirjandust erinevates keeltes, mis on pühendatud röövlindude jahile.
Kinnas ja linnumänguasi
Erinevad pistrikupüügi seadmed
Lisaks inimesele ja linnule on jahil veel üks oluline osaleja - hobune. Tema on see, kes kuuleb esimesena kellad kõrged ja madalad toonid, mis on linnu külge kinnitatud. Nende heli järgi saate teada, mida lind teeb - lendab, sööstab saagile alla või on ta juba haaranud. Ja õiget heli kuuldes tormab hobune ette. Selles jahis on igaühel oma kasu. Hobune püüdleb vabaduse poole, sest pärast jahti lastakse ta karjamaale. Lind - toiduks. Ja inimene tormab oma eesmärgi poole. Jahi tulemus sõltub suuresti sellest, kui harmooniline on nende liit.
Kellad ja ümbrised neile
Ja veel üks oluline lisa. Paljud röövlinnud elavad 90-aastaseks või kauemaks. Sellist lindu ei saa käsitleda kaubana, seda ei saa müüa. Araabia maades öeldakse nii linnu müümine on sama, mis oma hinge müümine .
Siis läksime õue, kus olid linnud. Vihma sadas, istusid sasimas pead. Kuid nagu Konstantin selgitas, peavad linnud aeg-ajalt vihma käes olema. Üldiselt ei tohiks pistrik olla liiga näljane ega liiga täis. Kui lind on täis, siis ta jahile ei lenda. Kui tal on kõht tühi, lendab ta minema ega naase. Seetõttu uuritakse linde enne jahtimist ja kaalutakse nende valmisolekut.
Jahipidamisel osalevad ka kõrv-kullid
kull
Konstantin räägib selle linnu loo
kull
Üks kotkastest
Hämmastav, kui majesteetlikult, justkui ülalt vaadates linnud inimesi vaatasid. Tõepoolest, mitte meie ei vaata neid, vaid nemad vaatavad meid.
Selle lennukiirus võib ulatuda 300 km/h
Varem teenis see lind Kremli ornitoloogiateenistuses
Pistrikumuuseumis elavad ka hobused: 20-aastane vene ratsatõugu ruun ja 10-aastane baškiiri tõugu mära.
Pistrikumuuseumis elab kaks hobust
Baškiiri tõugu mära
Ja loomulikult on koerad vihjed. Mis on jaht ilma nendeta? Nad elavad looduslikes tingimustes, tänaval. Selline halb ilm ei ole hirmutav!
Osuti, mees
Osutaja, lits
Aedikus elavad noored pointerid
Lindude toitjad
Teine muuseumi elanik - kotkas. Oh, see on kohutav lind. Ja armukade. 8-9-aastaselt valib ta oma isiku ja valvab teda kadedalt kõigi eest. Ja hoidku jumal, et kotkast solvata – ta võib kurjategija kallale lüüa. Kesk-Aasias sureb selle tõttu peaaegu igal aastal keegi.
Ekskursiooni ajal ei pööranud kotkas inimestele mingit tähelepanu
Veel:
Falconry Museumi asukad
Falconry Museumi asukad
Falconry Museumi asukad
Vihm läks aina tugevamaks. Meid kutsuti majja teele enne järgmist programmipunkti - jahipidamine.
Ja siin me oleme jälle tänaval. Konstantin harutab kulli lahti.
Lindu lahti sidudes põlvitatakse tema ette – see on iidne komme.
Nüüd on lind vaba. Ainult hea tahe hoiab teda paigal.
Lind istub kindal
Constantine kulliga
Nüüd lendab kull...
Nüüd hakkab kull lendama
... ja ta kaob puu okste vahele. Teda ei huvita sööt kana kujul (ärge muretsege, kana on surnud - need on pärit linnufarmist, kus neid praagitakse; julm, aga loodus võib üldiselt julm olla).
Kes lindu näeb?
Kull ei taha tagasi tulla - ta mängib meiega, hõljudes õhus ja lennates kiiresti ühelt puult teisele. Ootame, kuni Konstantin üritab teda minema meelitada. Aga kuni lind ei lenda, ei lasku ta alla. Lõpuks otsustas uhke lind alla laskuda. Viska – ja ta maandus spetsiaalsele kotile, mille külge oli kinnitatud kana. Ta haaras oma saagist teravate küünistega.
Lind hoiab oma saaki küünistega kõvasti kinni
Ei ole nii lihtne veenda lindu oma saagist loobuma.
Kulli veenmiseks on vaja erilisi oskusi ja taktitunnet.
Rääkige
Oleme jagatud kahte gruppi – kõik proovivad end jahimehe rollis. Jaht algab. Lind lendab ühelt teisele, võttes oma osa saagist. Proovin ka ära. Kui lind teie käele maandub, on tunda üsna märgatavat šokki. Ja hoolimata sellest, et käsi on kindas, on see veidi hirmutav - küünised on tohutud!!!
Programmi lõpetab pildistamine lindudega.
Kapuutsis
Jaht algab
Teen ka pilte. Lind istub rahulikult su käel ega kavatse kuhugi lennata
Foto mälestuseks
Foto mälestuseks
Muuseumi veebisait: http://falconry-museum.ru/. Sealt saad kogu vajaliku info ekskursioonide ja pistrikulaskmiskooli kohta.
Suur tänu muuseumi töötajatele toreda ekskursiooni ja ainulaadse traditsiooni hoidmise eest.
Falconry Museumi aadress: Moskva piirkond, Mytishchi piirkond, Lyskovo küla. Põld küla lähedal.
© , 2009-2019. Veebilehe materjalide ja fotode kopeerimine ja taastrükkimine elektroonilistes väljaannetes ja trükiväljaannetes on keelatud.