Повярвайте ми, Путин е слаб, а Русия е колос на глинени крака. Знанието на човек за Акида или невежеството е скрит фактор, тъй като се нуждае от разяснение.
Скъпа Екатерина, Ставропол!
При прекратяване семейни отношениясъс собственика на жилищното помещение правото на ползване на това жилищно помещение за бивш членсемейството на собственика на това жилищно помещение не се запазва, освен ако не е установено друго със споразумение между собственика и бивш член на неговото семейство. Ако бивш член на семейството на собственика на жилищно помещение няма основание за придобиване или упражняване на правото на ползване на друго жилищно помещение, както и ако имущественото състояние на бивш член на семейството на собственика на жилищно помещение и други обстоятелства, заслужаващи внимание, не му позволи да си осигури друго жилищно помещение, правото на ползване на жилищното помещение, собственост на посочения собственик, може да бъде запазено от бивш член на семейството му за определен период въз основа на съдебно решение. В този случай съдът има право да задължи собственика на жилищното помещение да предостави други жилищни помещения на бившия съпруг и други членове на семейството му, в чиято полза собственикът изпълнява задължения за издръжка, по тяхно искане.
Съгласно чл.161 Граждански кодекс RF, е обща собственост на съпрузите, взета директно от родителя (работещ) родителите или единият от тях има необходимото съгласие за осиновяване на дете, ако те са родители на техните родителски права или имат ограничени родителски права. Ако няма възражения срещу исковата молба по иска на починалия, причинената вреда се потвърждава от подписа на законния настойник и заключението на експерта.
Ако кажете, че сте писали до прокуратурата дадена власт, свържете се с прокуратурата, присъда - Бих Ви посъветвал да изискате от родителя в съда да докаже правото си да получи изпълнителен лист по сметката, в резултат на приемане на събарянето с разписка на името на дъщерята на баба и дали той е бащата (ако не си издал твоето на доставчика в материално отношение) за който е сключен договор за закупуване на биометър от това, че тази сметка може да се изчисли и да е последният работен ден , то съгласно чл. 256 Кодекс на трудаследва, че не подлежи на включване в осигурителното плащане и осигурителния период на определеното приспадане, предвидено в член 220, параграф 1, параграф 2 от Кодекса. В този случай продължителността на годишния основен платен отпуск, неработни празници, почивни дни от 23:00 до 7:00, използвани за цели, които не са посочени в част 3 от този член, като се вземат предвид характеристиките и изпълнението на работата (предоставяне на услуги), продължителността на периода, през който посоченият гражданин се счита за затворник от момента на първоначалната продължителност на ежедневната работа.
С правилното правна подкрепав съда работодателят е длъжен да уведоми служителя писмено не по-късно от два месеца предварително, освен ако не е предвидено друго в Кодекса на труда на Руската федерация.
Когато се свържете с мен за правна подкрепа, можете да сте сигурни, че проблемът ви ще бъде разрешен. Отидете на моя уебсайт.
Приятели!В процеса на обсъждане на публикациите, с които вече сте запознати на различни ресурси, се формира кръг от въпроси, които са от най-голям интерес за най-много различни интернетпублика. Систематизирах тези въпроси и подготвих отговори на тях, за да чуя вашето мнение за предложените варианти.
3. Теза на опонента:Бог няма нужда от религия.
4. Теза на опонента:Как може да обичаш хората, виж какво правят?!
Отговор 3:Господине, всъщност вие не се опитвате да отречете религията или дори религиозността на човек, а религиозна традиция (или традиции). Последното непременно включва това, което правилно наричате идолопоклонство (колани, нокти и т.н.), и институцията на свещеничеството, и специално обучено посредничество (шамани, жреци) и ритуалния компонент, и много повече. Но всичко това няма нищо общо с религията и това е нещо, което просто не можете да разберете (вижте публикацията)
Още веднъж думата религия в буквален преводозначава „връзка - отношение“ (от лат. religare - свързвам, свързвам), връзка с това, което е най-ценното за човека. Когато майката ражда дете, тя чувства връзка с него, детето е най-висшата ценност за нея – тя изразява своята религиозност. Един математик проявява именно своята религиозност, когато се взира във формулата си „като привързан” в продължение на двадесет години, тъй като тази формула за него е най-важното нещо в живота.
Човекът имаше желание да познава не само своя родител, но и Създателя, желанието да намери ценности не само на нивото на утробата си, но и в някои по-възвишени сфери и да установи връзка с тези „сфери“ , много преди появата на онези религиозни традиции, срещу които демонстрирате възмущение. И така, религиозността на човек е „коренният“ компонент на неговото съзнание и по никакъв начин не се свежда до необходимостта да се гмурне в ледена дупка или да удря челото си в пода в специално оборудвана стая.
Самият ритуал не представлява никаква опасност, освен това помага да се запазят ценностите и догмите - мъдростта за Бога.
Проблемите започват, когато благочестивото изпълнение на ритуали е заменено от благочестива вяра и спекулативното съгласие с догмите замества живото присъствие в сърцето на Бог.
Отричайки и двете (ритуали и догми), преправяйки термини за себе си и извършвайки други подобни манипулации, вие смятате, че отваряте Нов погледна вяра - но не, господине! Същият клерикализъм, само поглед отстрани: същото представяне, същите „забрани на ересите“ и същия набор от цитати, като всеки пиян клисар. Искате да се борите с ритуалите, но какво предлагате вместо това? Същото приложение. Павел, но без воя в храма? (виж публикацията).
Вие сте същите като тези, с които се борите, защото вървите по пътя на разделянето на хората, опитвайки се да ги прогоните зад конфесионалните огради, уверявайки всички във вашата богословска правота и изключителност по отношение на другите изповедания. Вашата общност „без ритуали“ не се различава от онези истински религиозни общности, които в момента се опитват да дефинират духовно развитиетази цивилизация, защото правите едни и същи три неща: плашите Бог, обуславяте любовта Му (кого и при какви обстоятелства Той ще обича) и продавате спасение. Вие сте приватизирали Бог и, седейки зад „оградата“, давате предсказания на всички останали: „Тези ще бъдат спасени, но тези не“ - това е вид религия, или по-скоро такива религии, които Бог определено не се нуждае.
Религията, от която Бог наистина се „нуждае“, трябва да обедини всички хора (виж публикацията и), тъй като Божията любов е безпристрастна и Неговото участие в съдбата на човека се определя от принципите на небесното семейство: любов, братска служба и свобода, - и в това семейство има място за всеки, който поне не се отрича от това семейство. И такава религия трябва да се основава не на институцията на свещеничеството, авторитета на традициите и силата на духовенството, а на личен опитизграждане на връзка между всеки вярващ син и нашия Небесен Отец, главата на това небесно семейство (виж публикацията и). Това е начинът за премахване на всички огради, начинът за обединяване на всички хора в едно стадо на един Бог. Това е пътят на Исус: „Ние всички сме деца на един Баща, следователно всички сме братя.“
Отговор 4:Господине, когато псувате на пътя, защото някой ви е отрязал, вие изразявате недоволството си към някого - мисля, че към шофьора, който е "купил книжка" някъде и т.н. Разбира се, ние имаме пълното право да изразим отношението си към лошото или некачествено изпълнение на функция, която човек изпълнява в момента (в нашия пример човек изпълнява функцията да управлява кола), но това не дава ни всяко право да съдим самия човек, това, което се нарича по същество това. Разбирате, че неопитен или лош шофьор може да бъде напълно достоен и интересен човек.
Човек не е сумата от неговите проявления и добавяйки всички действия на човек, няма да получите самия човек. Все още има „нещо“ в човека и това нещо не е дадено на никого да го съди. Трябва да се отнасяте адекватно към действията на длъжностно лице, но нямате право да съдите същността на човек, който е длъжностно лице.
Не, и защото не знаем напълно мотивите за подобно поведение. Не знаем дали шофьорът, който ви е отрязал, просто е бил невнимателен поради неопитност или е бързал да отиде в болницата, за да види болно дете и всичко е излязло от ръцете на длъжностното лице, защото той ви е показал немарливостта си или преминавайки през някакъв шок. Ние ще третираме дори едно ужасно деяние - убийството на друг човек - по различен начин, ако в първия случай е извършено за личен интерес, а във втория за защита на близки. Ето защо Божията присъда е присъда на мотиви, а не на действия!
Е, остава вечният въпрос: кои са съдиите? Смятам, че огромното мнозинство от онези, които искат да клеймят със срам, да анатемосват, да разпъват, да правят присъди и всякакви присъди, първо трябва да отидат до огледалото и да се огледат много внимателно. Въпреки че по правило „съдиите“ не са способни на такова действие. Ето защо: „Не съдете, за да не бъдете съдени” Исус.
Да отделиш човек от действията му е трудна задача! Да разбереш функцията ясно, но извън функцията, да видиш човек, и не просто да го видиш, но и да го разбереш и чрез това да му простиш, е голяма мъдрост.
Ако не се научим да виждаме Бог в друг човек, няма да Го видим никъде...
Последен Научно изследване, проведено в университета Вандербилт, показа, че натрупаното количество натрий (сол) върху кожата и в мускулна тъканчовек има голямо значениеЗа общо състояниетяло.
Изследователите са стигнали до извода, че солта в човешкото тяло се превръща в пречка за инфекциозни микроорганизми, като същевременно повишава имунната защита и действа като вид контролиращо вещество.
Защитна функция на солта
Експерименти, проведени върху мишки, показват, че при мишки с инфекциозни кожни лезии нивото на солта е няколко пъти по-високо от обичайното. Тогава възниква теорията, че солта помага в борбата с инфекциите, като по този начин защитава целия организъм.
По време на по-нататъшни изследвания беше установено, че натрият действително има специфичен ефект върху макрофагите, повишавайки тяхната активност за отблъскване на инфекцията.
След като изследваха няколко пациенти със заразени участъци на краката, учените получиха потвърждение на теорията си: в засегнатите участъци от кожата нивото на сол надвишава стандартните норми. На пациентите е предписан курс на антибиотично лечение, след което анализ за високо нивосол даде отрицателен резултат.
Лечение със солни диети
Учените са проверили и ефективността на диета с повишено съдържаниесоли върху мишки с персистиращи инфекции на лапите. По време на тази диета солните отлагания се увеличиха в зоните на инфекцията и скоро инфекцията изчезна.
Всичко това показва, че тялото има уникална способност да натрупва солеви отлагания в онези участъци от кожата, които са засегнати или изложени на риск от потенциално инфекциозна лезия. По този начин тялото контролира инфекцията, като засилва имунните реакции и се предпазва от болести.
Учените твърдят, че значението на солената диета е сведено до минимум, тъй като солта като такава не е единственият източник, който влияе върху нивото на сол в кръвта. И тук прекомерна употребаможе да се предостави Отрицателно влияниеда работиш вътрешни органи, а хроничното натрупване на сол в тъканите ще доведе до развитие на хипертония.
Модерен лекарстваи много различни начини за борба с инфекциите правят възможно решаването на проблема много по-бързо и по-безболезнено. Що се отнася до научно откритие, тогава помага да се разберат механизмите на натрупване на сол в човешкото тяло и да се намерят начини да се противопоставят.
На Ваше разположение,
Когато научите, че ислямът се потвърждава въз основа на предположение или дори в противоречие с предположение и при наличие на съмнение, но не може да бъде отречен освен с убеждение, знайте, че мнозинството от онези, които твърдят, че е необходимо да се изясни, преди да се намали решението на Исляма върху онзи, който външно го разкрива, те означават точно изясняване на неговото знание или невежество по въпросите на убеждаването.
Ще върнем читателя към хадиса на пророка, мир и благословия върху него: „Не ми беше наредено да отворя сърцето си“
Възниква въпросът къде е знанието, чието изясняване се определя от привържениците на крайността?
Имам ал-Бухари каза в своя “Ас Сахих”:
„Главата, че знанието е действие на сърцето.“
Тогава ще се каже:
Който разсъждава върху случилото се по времето на пророка, с.а.с., ще открие, че пророкът, с.а.с., никога не е инструктирал някой от сподвижниците си да следва лицемерите, за да разпознае тяхното лицемерие и куфр, въпреки че той познаваше някои от тях по личност и въпреки факта, че вредата, произтичаща от тях, беше по-лоша от вредата на външния враг, не е достигнало до нас, че пророкът, мир и благословия на него, поне веднъж е поверил на някой от другарите си някаква операция за идентифициране на лицемери, за да идентифицира техния куфр и прилагането на присъдата срещу тях.
Но дори и това да се случи, то може да се припише на раздела по необходимост, който позволява това, което по своята същност е забранено.
Нещо повече, той не инструктира никой от тях да наблюдава невежите сред бедуините или другите араби, въпреки факта, че тяхното невежество достигна такава степен, че след смъртта на пророка, мир и благословии на Аллах да бъдат върху него, повечето от станаха вероотстъпници, изпадайки в неверие поради невежество.
И някои казаха: "Ако беше пророк, нямаше да умре."
Други вярвали, че той споделил пророчеството с Мусаилима и сподвижниците били единодушни в своето куфр и невежество.
Мохамед ибн Абдул Уахаб каза:
„Отстъпниците се различаваха в тяхното отстъпничество, сред които имаше такива, които смятаха пророка за фалшив и се върнаха към поклонението на идолите, казвайки: „Ако беше пророк, нямаше да умре.“
Сред тях бяха и онези, които останаха на две свидетелства, но разпознаха пророчеството на Мусаилима, вярвайки, че Пророкът, мир и благословия да бъде върху него, сподели пророчеството с него, защото Мусаилима доведе фалшиви свидетели за това и много от хората повярваха тях.
Въпреки това, учените са единодушни, че те са вероотстъпници, дори и да не го знаят, и който се съмнява в тяхното вероотстъпничество, е неверник.
(Ad Duraru Piss)
Но до нас не е достигнало да са изследвали хората и да са изпитвали вярванията им преди отстъпничеството и дори да са ги изпитвали след отстъпничеството, с изключение на тези, от които явно идват видовете отстъпничество!
Раздел: Тефсир на думите на Аллах:
„Бедуините се оказват най-упорити в неверието и лицемерието и повече от другите не признават ограниченията, които Аллах е низпослал на Неговия Пратеник,“ заедно с налагането на управлението на исляма върху тях по времето на пророка.
Добавете към това факта, че заедно с потвърждението за тяхното невежество относно таухид и фарз от Всевишния Аллах, нито пророкът, нито някой друг от сподвижниците им е дал изпити за „разкриване на техния куфр“, заедно с лекотата и достъпността на това действие .
Това ще ви насочи към сунната на пророка, праведните халифи и сподвижници и ще внесе яснота в разбирането на думите на пророка: „Не ми беше наредено да разкривам сърцата на хората.“
Всемогъщият каза:
"Бедуините се оказват най-упоритите в неверието и лицемерието. Те, повече от другите, не признават ограниченията, които Аллах е низпослал на Своя Пратеник. Наистина Аллах е знаещ, мъдър. "(Сура Ат Тауба, 97 )
1) Имам Атобари каза в тефсира на този стих:
"Бедуините (живеещи в покрайнините) най-много отричат таухида на Аллах и са по-лицемерни от тези, които живеят на многолюдни места, в селища и градове. Всевишният Аллах ги описва с това качество само поради тяхната грубост и твърдост на сърцата им и поради факта, че рядко виждат добри хора и поради тази причина сърцата им са по-безчувствени, а също така знаят по-малко за правата на Аллах.
(Джамиу л Баян, сура Ат Тауба, 97 аят)
Заджадж каза в тефсира на този стих:
وقىىه:)اْل َْ عَْزابُ َ أشَذ ُمْفًزا َ وِوَفاقًا َ و َ أجَْذُر َ أاَّ ل َْع َيُمىا حُذُودَ َما َ أْوَزهَ اَّللاُ عََيً َرسُىىِِه َ واَّللا ُ عَِيُمٌ حَِن ُمٌ) 79 هم أقسً وأجفً مه أهو اىمذَِر، وهم أَضاً أتعذ مه سماع اىتىزَو وإِوذار اى زسىه.
وقىىه:)و َ َ أجَْذُر َ أاَّل َْعَيُمىا حُذُودَ َما َ أْوَزهَ اَّللاُ عََيً َرسُىىِِه(. " أن " فٍ مىضع وَصْةٍ، ْلن اىثاء َ محذوفح مه أن.
اىمعىً َ أجَْذُر تتزك اىعيم، تقىه: أوت جذَز أن تفعو مذا، وتأن تفعو مذا، مما تقىه أوت خيُق أن تفعو، أٌ هذا اىفعو مُساز فُل.
„Тези бедуини живееха в околностите на Медина и техният куфр беше по-силен, защото те са по-невежи и груби от жителите на градовете, а освен това са по-далеч от