Църквите в Гродно адреси и график на службите. Фарни църква в Гродно Катедралата на Св. Франциск Ксавие снимка история график на службите
Катедралата Св. Франциск Ксаверий в Гродно (Църква Фарни)- това е един от визиткиГродно. Църквата се намира на централния площад на града, вратите са отворени от ранна сутрин до късна вечер. Следователно тук има не само много енориаши, но и туристи. Църквата е видяла почти всичко през живота си, въпреки че не се е променила ни най-малко от триста години. А историята на самия храм датира още по-рано. Идеята за изграждането му е възпитана още през 16 век от полския крал Стефан Батори, който избира Гродно за една от любимите си резиденции. Той дарява десет хиляди злоти за построяването на църквата.
Планът на владетеля обаче започна да се изпълнява едва много години по-късно, след смъртта му. През 1622 г. в Гродно се установява могъщият тогава орден на йезуитите, с чиито усилия първо е издигната дървената църква на Светите апостоли Петър и Павел. А през 1678 г. е положен първият камък за изграждането на каменен храм в чест на френския мисионер Франсоа Ксавери, истинска историческа личност, която посвещава много африкански народи в християнството.
Сградата е издигната в продължение на четвърт век и едва през 1705 г., както свидетелстват документирани източници, църквата е осветена. Този голям празник сам по себе си беше белязан от сериозно политическо събитие. Руският цар Петър I и полският крал Август II планират посещенията си в Гродно да съвпадат с него. Освещаването на храма става повод за среща между двамата самодържци.
Фарни, т.е. Църквата става енорийска през 1783 г. Фарни църква и манастир са наистина изключителни архитектурни паметници на Беларус. По едно време ансамбълът от къщи на църквата и манастира заемат цял блок в самия център на Гродно, с всичко това църквата е най-луксозната в цялата Полско-Литовска общност. Строителният ансамбъл включваше колеж, аптека (първата в Беларус, работеща на същото място), библиотека и голям бройсервизни помещения. Височината на църквата е около 50 метра, което я прави доминираща характеристика на района. "Фарни" е в самия център на града, това е като Айфеловата кула в Париж - вижда се отвсякъде. Няма да е излишно да се отбележи, че преди това кулите са били напълно отворени, но в момента са покрити с капаци, които ги предпазват от дъжд и вятър.
В началото главната фасада е доста проста, двете й кули са лишени от пластичността, присъща на развития барок. В момента фасадата се състои от тристепенна композиция с 2 камбанарии, издигащи се отстрани. Фасадата е богата на ред, има множество сложни профили, арковидни и правоъгълни ниши и отвори, кулите са ажурни и силуетни. Архитектурната пластика, статуите и живописта са широко използвани в интериорната декорация.
Една от основните забележителности на църквата е дървеният олтарвисочината на седеметажна сграда, тя е украсена с повече от 20 редки фигури на апостоли, филантропи и светци. 20-метровият централен олтар е създаден през 1736 г. от дърво и след това е оцветен, за да наподобява мрамор. Особена красота на вътрешната украса придава развитата многофигурна композиция в олтара и носещите стълбове, красиво украсени с декоративни иконостасни колони изцяло от дърво. Неговата украса все още удивлява с въображение: невероятни дърворезби, стенописи, красиви статуи - йезуитите не са пожалили нито усилия, нито злато, за да украсят главния храм на района на Гродно. Стенописът от 1752 г. се състои от многосюжетни композиции, разположени в сводести ниши и сводове. Част от уникалния дървен олтар на църквата е унищожен през юли 2006 г. при възникнал пожар поради късо съединение. Релефните колони, част от балюстрадата, декор и четири скулптури бяха изгубени: филантропът Лозовой, апостолите Яков и Тома и Свети Амвросий. Дърворезбари от селото успяха да възстановят и четирите скулптури по снимки. Вороново на Казимир Мисюра и неговия син Игор. Майсторите изрязват фигурите според изискванията на оригинала - от масивна липа. С напредването на реставрационните работи бяха възстановени изгубени преди това елементи (части от декор и др.). Например на фигурата на апостол Андрей, както се оказа, липсваше лявата ръка към ръката. Липсата му се прикриваше от дървените гънки на дрехите, към които беше прикрепена четката. В резултат на това положението на фигурата беше значително променено, но реставраторите коригираха този дефект.
Позлатяването е извършено от занаятчии от Вилнюс. Цветовата схема е определена след проучване на нюансите на частта, оцеляла от пожара, и четирите странични олтара, тъй като централният олтар, макар и основен, е боядисан последен и е стоял небоядисан почти 50 години. Така неговото художествено решение се определя от духа на друга епоха. При вземането на решението е взето предвид и влиянието на стъклописа, разположен в горната част на 21-метровия олтар и изобразяващ гълъб в лъчите на слънцето, тъй като той е центърът на художествения замисъл. на цялата църква. Между другото, цветовата схема на витражите е базирана на аналог от римската базилика на Светите апостоли Петър и Павел.
В една от кулите се намира уникален часовник с махало. Дълго времесмяташе се, че са направени през 17-ти век, въпреки че не толкова отдавна, след задълбочено изследване, историците установиха, че градският часовник в Гродно е значително по-стар от часовника в Прага, който преди беше признат за най-стария. В Прага, горда с прочутите си камбани с движещи се фигури, старинният часовников механизъм не беше запазен; той беше напълно заменен от модерен, но в Гродно той оцеля. Смята се, че часовниковият механизъм е направен в края на 15 век. Но факт е, че първото споменаване на часовника на кулата е записано в актовете на „Гродненските привилегии“ за 1496 г. Но още тогава часовниците се характеризират като „допотопни“, т.е. реколта По време на реставрацията на часовника през 1995 г. се оказа, че такъв уникален механизъм датира от 12-14 век. Факт е, че часовниковият механизъм съдържа много важен артефакт - връзка с двоен клин, датираща от 12 век и считана за изгубена. Можете да прочетете повече за реставрацията на часовници в статията на Александър Наливайко.
Първоначално те украсяват дървената кула на йезуитския колеж, построена в средата на 17 век. След това се порути и часовникът беше преместен. Трудно е да се каже кога точно се е случило това, но в изографисването на Съборния параклис на църквата, направено през втората четвърт на 18 век, вече присъства изображението на часовник. Интересното е, че през 19-ти - началото на 20-ти век часовникът официално се е считал за часовник на кметството, тоест целият град го е използвал за проверка на времето, а поддръжката му се е заплащала от средствата на магистрата. Часовникът тиктака до началото на Първата световна война. По време на войната немски войскиТе отнесоха древните часовникови камбани в Германия; по-късно полските власти решиха да заменят допотопния механизъм с прогресивен, въпреки че нямаха време. След това часовникът стоеше много години, докато не беше възможно да го възстановите в постсъветските времена. И сега, след дълги години мълчание април 1989 гЖителите на града чуха звъна на часовата камбана. И сега, въпреки вековната си възраст, този часовник на кулата тиктака секунда по секунда.
Любопитни подробности:Механизмът на древния часовник работи под тежестта на товар - 70-килограмова тежест, която се спуска от 15-метрова височина в продължение на 36 часа. Теглото, отговорно за битката, и всичките 150. Механизмът изглежда жив - тук всичко е отворено, всеки детайл се вижда, всичко се върти, тиктака. Двуметрово махало се люлее царствено. Доскоро не само движението на часовника, но и ударът на часовника се навиваше ръчно. Сега чуковете, които удрят времето, са изключени от часовниковия механизъм - те се управляват от компютър. Това улеснява работата, но, за съжаление, ударът на часовника е станал по-изкуствен и е загубил своята мелодия.
Циферблатите на часовника са с диаметър повече от два метра. Часова стрелкана циферблата на часовника е дълъг метър, минутата е дълга 115 сантиметра. За да стигнете до часовника и камбаните, трябва да изкачите 132 стръмни каменни стъпала. Веднага щом минутната стрелка покаже четвърт час, един удар на камбаната се чува в цялата област, 30 минути - два удара, 45 - три и точно в един час - четири.
Храмовите камбани, излети през 1665 г., са с художествена и историческа стойност. Трима от четиримата, включително големият караул, са отведени в Германия по време на Първата световна война. През 1938 г. се появяват нови камбани.
През вековете Фарни е обрасъл с легенди и истории. Така гродненските старожили си спомнят, че по време на Великата отечествена война немски снаряд е ударил храма. Прелетя до една от иконите и не избухна. Жителите на Гродно казаха, че именно тази икона е спасила древната църква. И по-късно, през шейсетте години на ХХ век, самите жители на града го запазиха. Тоталната борба с религията, както е известно, беше придружена от унищожаване на християнските ценности и Фарни също беше включен в този черен списък. Въпреки това, след като научиха за предстоящата експлозия, енориашите държаха обсада тук в продължение на много дни, без да напускат сградата дни наред. И защитиха своята Фара. Благодарение на тях днес катедралата все още краси централния площад на Гродно.
На централния площад областен центърПовече от три века една от най-красивите католически църкви в Беларус стои в Неманя - катедралата "Св. Франциск Ксаверий", широко известна като църквата "Фарни". Този храм е основан от йезуитите през втората половина на 17 век и е бил част от манастирския комплекс на този орден и следователно за дълго времетя се наричаше йезуитска църква.
Днес катедралата е един от най-ценните паметници на бароковата архитектура у нас и един от най-важните туристически обекти в града на Неман. Вижда се от много точки в историческия център, тя изумява със своето величие и монументалност. И това не е изненадващо, защото тази църква е построена около сто години.
Катедралата Св. Франциск Ксаверий в Гродно (Църква Фарни) е една от визитните картички на Гродно и най-красивата католическа църква на Полско-Литовската общност. Името "Farny" идва от думата parafia - главен храм, вратите му са отворени от ранна сутрин до късна вечер. Следователно тук има не само много енориаши, но и туристи.
Църквата е видяла почти всичко през живота си, въпреки че не се е променила ни най-малко от триста години. А историята на самия храм датира още по-рано. Идеята за изграждането му е възпитана още през 16 век от полския крал Стефан Батори, който избира Гродно за една от любимите си резиденции. Той дарява десет хиляди злоти за построяването на църквата. Но защото внезапна смъртмонарх, идеята му е реализирана едва век по-късно.
Саша Митрахович 03.11.2015 11:24
През 1622 г. в Гродно се установява могъщият тогава орден на йезуитите, с чиито усилия първо е издигната дървената църква на Светите апостоли Петър и Павел. А през 1678 г. е положен първият камък за изграждането на каменен храм в чест на френския мисионер Франсоа Ксавери, истинска историческа личност, която посвещава много африкански народи в християнството.
Сградата е издигната в продължение на четвърт век и едва през 1705 г., както свидетелстват документирани източници, църквата е осветена. Този голям празник сам по себе си беше белязан от сериозно политическо събитие. Руският цар Петър I и полският крал Август II планират посещенията си в Гродно да съвпадат с него. Освещаването на храма става повод за среща между двамата самодържци.
Фарни, т.е. Църквата става енорийска през 1783 г. Фарни църква и манастир са наистина изключителни архитектурни паметници на Беларус. По едно време ансамбълът от къщи на църквата и манастира заемат цял блок в самия център на Гродно, с всичко това църквата е най-луксозната в цялата Полско-Литовска общност. Строителният ансамбъл включваше колеж, аптека (първата в Беларус, работеща на същото място), библиотека и голям брой помощни помещения. Заедно с аптека, библиотека и други помещения църквата беше част от йезуитския манастирски комплекс, който заемаше цял блок в Гродно.
Саша Митрахович 03.11.2015 21:59
Височината на църквата е около 50 метра, което я прави доминираща характеристика на района. “Farny” е в самия център на града, това е като Айфеловата кула в Париж - вижда се отвсякъде. Няма да е излишно да се отбележи, че преди това кулите са били напълно отворени, но в момента са покрити с капаци, които ги предпазват от дъжд и вятър.
В началото главната фасада е доста проста, двете й кули са лишени от пластичността, присъща на развития барок. В момента фасадата се състои от тристепенна композиция с 2 камбанарии, издигащи се отстрани. Фасадата е богата на ред, има много сложни профили, сводести и правоъгълни ниши и отвори, кулите са силно ажурни с подчертани силуети. Архитектурната пластика, статуите и живописта са широко използвани в интериорната декорация.
Саша Митрахович 03.11.2015 22:00
Една от основните атракции на църквата е дървен олтар, висок колкото седеметажна сграда, украсен с повече от 20 редки фигури на апостоли, филантропи и светци. 20-метровият централен олтар е създаден през 1736 г. от дърво и след това е оцветен, за да наподобява мрамор. Особена красота на вътрешната украса придава развитата многофигурна композиция в олтара и носещите стълбове, красиво украсени с декоративни иконостасни колони изцяло от дърво. Неговата украса все още удивлява с въображение: невероятни дърворезби, стенописи, красиви статуи - йезуитите не са пожалили нито усилия, нито злато, за да украсят главния храм на района на Гродно. Стенописът от 1752 г. се състои от няколко сюжетни композиции, разположени в сводести ниши и сводове.
Саша Митрахович 03.11.2015 22:04
Част от уникалния дървен олтар на църквата беше унищожен през юли 2006 г. при пожар, причинен от късо съединение. Релефните колони, част от балюстрадата, декор и четири скулптури бяха изгубени: филантропът Лозовой, апостолите Яков и Тома и Свети Амвросий.
Дърворезбари от селото успяха да възстановят и четирите скулптури по снимки. Вороново на Казимир Мисюра и неговия син Игор. Майсторите изрязват фигурите според изискванията на оригинала - от масивна липа.
С напредването на реставрационните работи бяха възстановени изгубени преди това елементи (части от декор и др.). Например на фигурата на апостол Андрей, както се оказа, липсваше лявата ръка към ръката. Липсата му се прикриваше от дървените гънки на дрехите, към които беше прикрепена четката. В резултат на това положението на фигурата беше значително променено, но реставраторите коригираха този дефект.
Позлатяването е извършено от занаятчии от Вилнюс. Цветовата схема е определена след проучване на нюансите на частта, оцеляла от пожара, и четирите странични олтара, тъй като централният олтар, макар и основен, е боядисан последен и е стоял небоядисан почти 50 години. Така неговото художествено решение се определя от духа на друга епоха.
При вземането на решението е взето предвид и влиянието на стъклописа, разположен в горната част на 21-метровия олтар и изобразяващ гълъб в лъчите на слънцето, тъй като той е центърът на художествения замисъл. на цялата църква. Между другото, цветовата схема на витража е базирана на аналог от римската базилика на Светите апостоли Петър и Павел.
Саша Митрахович 03.11.2015 22:07
В една от кулите се намира уникален часовник с махало. Дълго време се смяташе, че са направени през 17 век, но не толкова отдавна, след задълбочено изследване, историците установиха, че градският часовник в Гродно е значително по-стар от часовника в Прага, който преди това беше признат за най-старият.
Прага, горда с прочутите си камбани с движещи се фигури, не запази древния часовников механизъм, той беше напълно заменен с модерен, но в Гродно оцеля.
Смята се, че часовниковият механизъм е направен в края на 15 век. Но факт е, че първото споменаване на часовника на кулата е записано в актовете на „Гродненските привилегии“ за 1496 г. Но още тогава часовниците се характеризират като „допотопни“, т.е. реколта.
По време на реставрацията на часовника през 1995 г. се оказа, че такъв уникален механизъм датира от 12-14 век. Факт е, че часовниковият механизъм съдържа много важен артефакт - връзка с двоен клин, датираща от 12 век и считана за изгубена.
Първоначално те украсяват дървената кула на йезуитския колеж, построена в средата на 17 век. След това се порути и часовникът беше преместен. Трудно е да се каже кога точно се е случило това, но в изографисването на Съборния параклис на църквата, направено през втората четвърт на 18 век, вече присъства изображението на часовник.
Интересното е, че през 19-ти - началото на 20-ти век часовникът официално се е считал за часовник на кметството, тоест целият град го е използвал за проверка на времето, а поддръжката му се е заплащала от средствата на магистрата. Часовникът тиктака до началото на Първата световна война. По време на войната германските войски отнесоха древните камбани на часовника в Германия; по-късно полските власти решиха да променят допотопния механизъм на прогресивен, въпреки че нямаха време.
След това часовникът стоеше много години, докато не беше възможно да го възстановите в постсъветските времена. И тогава, след дълги години мълчание, през април 1989 г. жителите на града чуха звъна на камбаната на часовника. И сега, въпреки вековната си възраст, този часовник на кулата тиктака секунда по секунда.
Любопитни подробности: механизмът на древния часовник работи под тежестта на товар - 70-килограмова тежест, която се спуска от 15-метрова височина в продължение на 36 часа. Теглото, отговорно за битката, и всичките 150. Механизмът изглежда жив - тук всичко е отворено, всеки детайл се вижда, всичко се върти, тиктака. Двуметрово махало се люлее царствено.
Доскоро не само движението на часовника, но и ударът на часовника се навиваше ръчно. Сега чуковете, които удрят времето, са изключени от часовниковия механизъм - те се управляват от компютър. Това улеснява работата, но, за съжаление, ударът на часовника е станал по-изкуствен и е загубил своята мелодия.
Циферблатите на часовника са с диаметър повече от два метра. Часовата стрелка на циферблата на часовника е дълга един метър, а минутната стрелка е дълга 115 сантиметра. За да стигнете до часовника и камбаните, трябва да изкачите 132 стръмни каменни стъпала. Веднага щом минутната стрелка покаже четвърт час, един удар на камбаната се чува в цялата област, 30 минути - два удара, 45 - три и точно в един час - четири.
Саша Митрахович 03.11.2015 22:12
Камбани
Храмовите камбани, излети през 1665 г., са с художествена и историческа стойност. Трима от четиримата, включително големият караул, са отведени в Германия по време на Първата световна война. През 1938 г. се появяват нови камбани.
Легенди
През вековете Фарни е обрасъл с легенди и истории. Така гродненските старожили си спомнят, че по време на Великата отечествена война немски снаряд е ударил храма. Прелетя до една от иконите и не избухна. Жителите на Гродно казаха, че именно тази икона е спасила древната църква.
И по-късно, през шейсетте години на ХХ век, самите жители на града го запазиха.
През съветските времена църквата постоянно е била под заплаха от разрушаване. Именно тази тъжна съдба сполетя прочутата Фара Витаутас, намираща се в съседство, през периода Руска империякоято става православна катедрала "Св. София", по-късно гарнизонна църква и взривена през 1961 г.
Строителството на църквата "На Светия Изкупител" и пасторалния център на редемптористите на улица "Курчатова" в Гродно започва на 14 ноември 1997 г. Архитектурният план на манастирския комплекс е разработен от проектантското бюро "Инарко" (архитект Хайнрих Зубел) в полския град Гливице. Проектът беше благословен от папа Йоан Павел II по време на аудиенция.
7 ноември 2000 г. – Взидан е крайъгълен камък в стените на църквата. Донесен е от базиликата Св. Петър в Рим (дарена и осветена от папа Йоан Павел II). Епископът на Пинската епархия Антоний Демянко, в присъствието на провинциала на Варшавската провинция на редемптористите, положи крайъгълния камък в основата на църквата.
21 юни 1998 г. – извършена е опелата на първия редемпторист от Беларус – о. Станислав Станевски, който от 26 юни 2008 г. до 20 август 2012 г. беше настоятел на енорията в Девятовка.
Работата по завършването на строителството на светинята беше продължена от последователни игумени: о. Йозеф Генза, о. Станислав Станевски. За подреждането на храмовата сграда помогнаха вярващи от енорията на Пресветия Изкупител и редемптористи и вярващи от САЩ, Полша, Италия и Германия.
15 октомври 2011 г. – извършено е тържественото освещаване на храм „Св. Храмът беше осветен от епископа на Гродненската епархия Александър Кашкевич.
Украса на Червената църква на Девятовка
Църквата е построена в стил неоконструктивизъм. Храмът представлява трикорабен правоъгълен обем под сегментен ламаринен покрив. Вляво от входа на храма има кула-камбанария. До втората странична фасада е разположена дву-триетажна манастирска сграда и енорийски помещения. Зидарията на стените на светилището е от червени керамични тухли. Жителите на Девятовка наричат църквата Червена.
В главния олтар има фигура на Пресветия Изкупител.
В страничните олтари:
- икона на Богородица Непрестанна Помощ (появила се в параклиса през 1996 г.),
- фигурата на Богородица от Фатима (през 1997 г. е подарена на енорията от директора на радиостанция Мария),