Окото на Хор е египетски символ на защита. Окото на Хор: каква е силата му? Добротата и Любовта са естествени активатори на епифизната жлеза
Древна Египетски символ Wadget се нарича още „Окото на Хор“ и „Окото на Ра“, като всички те са синоними, всеки от които обаче има свой собствен семантичен диапазон. Но трябва да се каже веднага, че името „всевиждащото око на Уаджет“ е фундаментално неправилно, тъй като „всевиждащото око“ е коренно различен, макар и подобен символ.
Нещо повече, Окото на бог Хор всъщност е един от най-ярките езотерични знаци на древноегипетската култура. Символът на Окото на Хор е не по-малко популярен от, да речем, Анкх или Жезълът на Уас. Египетското око на Хор обаче е обвито в много тайни и повечето съвременни интерпретации на неговата символика (както и интерпретации на оригиналната легенда) нямат нищо общо с реалното състояние на нещата. И така, какво всъщност означава Окото на Хор? Е, нека започнем с митологична основа.
Любопитно е, че епосът на Древен Египет е запазил и до днес много текстове, които споменават символа на Окото на Хор. Всъщност в момента има три археологически първични артефакта, от които можем да разберем какво е Wadget. И в трите текста се казва, че Окото на Хор е... наистина окото на Хор (!), което слънчевият бог (син на Ра) губи в битка със Сет. По време на възникването на тези легенди (не по-рано от 19-та династия) вече е демонизиран и представлява антагониста Хор. Що се отнася до факта, че Хорус е загубил окото си, търсените текстове са различни: един текст гласи, че Окото на Ваджет е изтръгнато и погълнато от Сет в битка. Във втория текст се казва, че Сет изтръгнал окото на бог Хор и го стъпкал. Според третата версия Сет просто е пробил с пръст изтръгнатия Уаджет. По един или друг начин, египетското око на Хор символично сочи към елемент, отделен от божествения принцип, но все още принадлежащ към него. Струва си да се обърне внимание и на факта, че ние говорим заза битка (а не за доброволна жертва, както например в случая с окото на Один и Мимир).
Освен това в един от текстовете се казва, че Хатор (богиня на небето и съпруга на Хор), или (според друга версия) богът на мъдростта Тот, е успял да възстанови „всевиждащото” око на Ваджет с помощта на мляко от газела. Но има и друг текст, в който се казва, че Уаджет (чието значение не се разглежда тук от гледна точка на символиката) е погребано от Анубис (по това време той, а не Озирис, е господарят на Дуата). Според тази легенда Окото на Хор (снимка, изображения на символа са представени по-долу) даде издънки, от които се появи лоза. В бъдеще никоя от легендите не противоречи на другата, „съгласявайки се“, че по-късно окото на Хор (значението на изображението е ясно проявявано тук) е използвано от бога на сокола (както понякога се нарича Хор), за да възкреси баща си, Озирис (да, и Ра също беше бащата на Хорус; там всичко е сложно за тях). Хорус постави Уаджет в устата на Озирис (преди това разчленен от Сет) и тялото на бога на подземния свят мигновено се срастна заедно, точно както се беше случило преди това със самото око. Вероятно с тази легенда е много важен елементпогребален ритуал: символът Wadjet (чието значение за традицията на Древен Египет трудно може да бъде надценено) се прилага върху тялото на починалия близо до дупката, през която вътрешностите са били извадени по време на процеса на мумифициране. Свещениците вярвали, че това ще улесни последващото възкресение. Освен това всеки месец се провеждал специален ритуал, по време на който се „възстановявало“ ритуалното Око на Хор. Астрологически ритуалът се основава на лунните цикли.
И така, какво означава Окото на Хор и има ли този символ специфичен семантичен слой? Тук трябва да се има предвид, че в битката Сет изтръгна лявото око на Хор, което беше свързано с Луната (докато дясното беше свързано със Слънцето). Всъщност древните египетски астрономи обясняват лунните фази именно като повреда на Wadget. Впоследствие Wadget се превърна в пълен амулет, тоест свещен предмет с много специфичен набор от уникални свойства. Въплътен амулет Окото на Хор широк обхват„божествени“ принципи, по-специално, това е символ на плодородие, просперитет, постоянство, единство, семейство и власт. Ето защо амулетът Окото на Хор е бил носен от всички без изключение, фараони, воини и обикновени хора. Всъщност Окото на Хор (снимка на съвременна реконструкция на амулета е представена по-долу) е най-универсалният (за разлика от същия Анх) свещен знак, който имаше специфични защитни функции. Ваджет даряваше късмет в бизнеса и благословията на Хорус на всеки, който го носеше.
Графично Окото на Хор изглежда като „смес“ човешко окои сокол. Съответният йероглиф има две значения - „око“ и „защита“. Тоест отново се връщаме към функцията на амулета, която е скрита дори в очертанията на йероглифа, обозначаващ желания символ. Днес закупуването на Окото на Хор не е трудно. Този символ се използва за украса на висулки, колиета, пръстени и много други аксесоари. Но купуването на Окото на Хор не означава действително да се докоснете до древното познание. Един символ наистина може да бъде купен, но никаква сума пари не може да купи неговата сила, която се основава в по-голяма степен дори не на вярата на човека, а на разбирането на свещените процеси, свързани с този символ, скрити в него. Ето защо, ако решите да купите Окото на Хор и да направите амулет от тази покупка, не бързайте. Прочетете съответната литература (за предпочитане първични източници), защото според древноегипетския канон използването на символ, без да се вземе предвид неговото разбиране и осъзнаване, води до гнева на Маат (богинята на истината).
Що се отнася до татуировката Окото на Хор, едно нещо може да се каже със сигурност - няма исторически доказателства, които да показват, че древните египтяни са правили подобни татуировки. По-горе беше казано, че такива символи са нанесени върху телата на мъртвите, но първо с боя (тоест това изобщо не е татуировка). Окото на Хор, чието значение изглежда очевидно, е рисувано само върху починалия и това също трябва да се вземе предвид, когато става въпрос за татуировки. С други думи, Окото на Хор е татуировка, чието значение може да има цял слой от специфични значения. Може да се предположи, че ако човек има Wadget на тялото си, това означава, че той е мъртъв. В крайна сметка не напразно символът на Окото на Хор е бил използван само като „материален“ амулет, а не „натъпкан“ върху себе си (въпреки че в Древен Египет са знаели за татуировките и са ги използвали широко). Като цяло, когато си правите татуировка като тази, трябва ясно да сте наясно, че вероятно може да е рисковано.
Това е подаръкът, който получих наскоро:
Този древноегипетски символ се нарича Уаджет (уджат, окото на Хор). Този амулет беше придружен от малък обяснителен текст:
УДЖАТ Святото око на Хор (Бог на небето) символизира прозорливостта и всезнанието, придобити чрез сетивното възприемане на света. Означава вездесъщност, постоянно присъствие на богове, които виждат винаги и навсякъде. Окото напомня за това. Носен като амулет, той предпазва от неблагоприятните възгледи на началниците във всяка йерархия, от завист и ревност, които могат да усложнят съдбата или да попречат на кариерата.
Според мен това описание е малко ограничено. За да изясним значението на този символ, по-добре е да се обърнем към мита (тук ще го представя много накратко и „средно“, защото има няколко варианта на този мит):
Малко митология
Имало едно време живял бог Озирис със съпругата си (известна още като негова сестра) Изида. Заедно с Изида, Озирис направи много добро за хората - преподаваше земеделие, занаяти и т.н. Като цяло той беше положителен бог и царуваше над Египет. Озирис имаше по-малък брат на име Сет, който беше ядосан на Озирис. Природата на този гняв не е много ясна - може би завист, или може би, че в резултат на интриги Озирис влезе в интимна връзка със съпругата на Сет (и неговата сестра) - Нефтис.
Един ден Сет решил да унищожи Озирис. За да направи това, той и неговите съучастници построиха луксозен саркофаг, който подхождаше на Озирис. И на вечерята Сет показа този саркофаг и покани всички да го изпробват върху себе си, както в приказката за Пепеляшка. Естествено, тя не устройваше никого и когато Озирис легна в нея, Сет и съучастниците му бързо го затвориха в нея, зазидаха го и го хвърлиха в Нил. По течението на реката саркофагът на Озирис потегли в неизвестна посока. И Сет завзе властта над Египет.
Изида решава да намери и спаси своя брат-съпруг. Тя тръгва да търси, първо надолу по Нил, след това през моретата и намира саркофага на съпруга си в друга страна. По това време през саркофага вече е израснало дърво, от което местният владетел вече е успял да направи колона за своя дворец. Изида преговаря с владетеля и той се отказва от колоната със саркофага.
Изида пренася саркофага в Египет, където го скрива в блатата. Тя решава да възкреси съпруга си, за това забременява от него и това води до раждането на син - Хор. Освен това Изида и Хор постоянно се скитат из Египет от преследването на Сет. Един ден Сет изпратил скорпион да ужили смъртоносно Хор. Това ухапване доведе до смъртта на Хорус. Въпреки това, чрез усилията на Изида, Тот и магическата „влага на живота“, Ра успя да съживи Хорус.
По някое време Сет намира тялото на Озирис, разкъсва го на 14 части и ги разпръсква из Египет. Изида тръгва да търси тези части и там, където ги намира, издига стела, която напомня на хората за Озирис. Така Изида намира всички части на Озирис с изключение на гениталиите. Те бяха изядени от риби.
Хорус израсна и духът на баща му Озирис се появи пред него, той призова Хорус да възстанови справедливостта и да победи Сет. И Хорус отиде при боговете. Те се съгласиха, че Сет е завзел трона нечестно и че тронът трябва да принадлежи на сина на Озирис, а не на брат му. Сет обаче се намеси в спора, като посочи, че има повече права, тъй като се оказа по-силен от Озирис. Ра се съгласи, че Египет трябва да бъде управляван от силен "лидер", който е слаб, не може да бъде поставен на трона... Като цяло Хор трябваше да влезе в двубой със Сет и да го победи. За да направят това, те се превърнаха в хипопотами и влязоха в битка на дъното на дълбок резервоар. Битката продължи дълго време и Изида реши да помогне. Тя хвърли харпун по Сет, но пропусна и удари сина си. След това тя извади харпуна и го хвърли отново. Този път удари Сет. Той се обърна към Изида с молба да го пусне и й напомни, че е неин брат. И от състрадание Изида го пусна. Хорус се обиди и в пристъп на омраза отряза главата на Изида, след което напусна бойното поле. Той възстанови главата на Изида.
През нощта Сет нападна Хор и му извади очите. След известно време Тот и Хатор върнали зрението на Хорус. Тогава Хорус помисли много и осъзна, че гневът му му пречи да победи Сет (има друга версия на мита, в която Сет разкъсва лявото око на Хорус на 64 парчета и ги разпръсква из Египет. Хорус тръгва да търси части от окото си и в процеса на това търсене преосмисля много. 64 части е специално число и една от целите на джаджата е символно показване на дробни числа).
След това Хорус се опитва да съживи баща си. За да направи това, той се опитва да обедини всички събрани части на Озирис, разпръснати преди това от Сет. Той осигурява връзката с лявото си око на луната; за това Хор позволява на Озирис да погълне това око. Озирис оживява, но без гениталиите му е трудно да продължи да бъде бог на плодородието, затова той става владетел на подземния свят и съдник на всички мъртви.
Върховният бог Ра поискал примирие между Сет и Хор, поискал съвместно управление на Сет и Хор, което те направили. Сет обаче не спря интригите си и периодично заместваше Хорус. Следват още няколко битки между Сет и Хорус. Ситуацията беше разрешена от Озирис, който като владетел на подземния свят поиска от боговете да възстановят справедливостта и да прехвърлят трона на Хорус. Боговете трябваше да послушат Озирис, защото той заплашваше да освободи демони от царството си. Хор става владетел, а Сет е изпратен на небето, където става Господар на бурите и защитник на топа от милиони години.
Психологическо значение
Случващото се в мита може да се погледне и от психологическа гледна точка. В резултат на агресията на Сет, Озирис се оказа разделен на много части и се оказа в безжизнено състояние. И в психологическата практика често се сблъскваме с някаква липса на почтеност у хората. По един или друг начин вътрешните конфликти са свързани с „противопоставящи се фракции“ в човека, когато едната част иска едно, а другата – обратното. А това води до вътрешна криза. Често това разделение започва в ранна детска възраст като следствие от незадоволителна връзка с майката. В резултат на това човек се оказва разделен на части и чувства собствената си непълнота, вътрешна празнота. Докато е в контакт с една част, той не взема предвид другата част. И обратното, като е в контакт с друга част, човек изключва първата. Това води до полярна гледна точка – всичко се дели на добро и лошо, правилно и грешно, идеално и посредствено. Това се отразява в начина, по който гледате на другите хора, в отношенията и във вашето възприятие за себе си. И в тази връзка митът ни подсказва как можем да помогнем на човек - Хор, използвайки лявото си око, свързва заедно разнородните части на Озирис. Само чрез свързване на всички различни части можете да „оживеете“.
И в психологическата практика ние търсим различни, отхвърлени части от личността на хората. Къде отива всичко, което не искаме да приемем в себе си? Точно така, в несъзнаваното. Тоест тези части са извън нашето съзнание. Ето защо в психологическата практика ние изследваме вътрешния несъзнателен свят на клиентите, за да открием там какво по някаква причина е било извън полезрението и това създава усещане за вътрешна непълнота. И затова не е случайно, че в мита Хор използва лявото си око, което традиционно се свързва с луната и безсъзнанието. За да се „излекуваме“, трябва да погледнем в тази нощ и тъмнина. Неслучайно в тъмното страховете на много хора се влошават - чудовища, призраци, заплашителни предмети, като цяло страхът от всичко, което не е прието в самите тях. И колкото повече една част не се приема, толкова по-далеч е тя. Спомнете си как в различни приказки и митове главният герой трябва да отиде някъде много далеч, където има много опасности. И там героят намира нещо много ценно за него.
Освен това митът ни насърчава да се обърнем към нашите екзистенциални преживявания. Колко живи се чувстваме? Това не е въпрос на биологично съществуване, а на вътрешно самосъзнание. Колко живи се чувстваме? Джеймс Бюгентал цитира интересна метафора-карикатура от вестник, когато семейство излиза от киното и дете пита родителите си: „Живи ли сме или също сме записани на филм?“ В това отношение съдбата на Хорус е много сложна. Той е роден с определена цел, имал е съдба - да продължи делото на баща си. Той е възпитан в този дух. Но в този мит никой не попита Хорус дали иска да продължи делото на баща си? Иска ли да участва във всички тези интриги? Или неговата същност може да бъде по-добре изразена в други области? Мисля, че тези преживявания са по-добре показани в книгите за Хари Потър, ще се съгласите, че сюжетът на Хари Потър е много подобен на този мит: родителите на Хари са имали конфликт с някой, за когото не трябва да се говори на глас (това е забележително че на определен етап името на Сет също не можеше да се изговаря на глас - едно време всичко лошо се приписваше на Сет, той беше аналог на Сатаната), а Хор и Хари в ранна възрастпреминаха през смъртта и от единия, и от другия всички около тях очакваха възстановяване на справедливостта, и двамата бяха избрани. Но Хари Потър отдавна защитава факта, че не е избраният...
В живота си ние също се сблъскваме с определени очаквания от нас (от родители, съпрузи, общество и т.н.). И тези очаквания не винаги са в съответствие с нашите вътрешни усещания и нужди. Доколко сме наясно със системните семейни процеси в нашето семейство, в нашия род? И ако сме наясно с тях, тогава какво правим по въпроса? Не живеем ли понякога някакъв неизживян живот на нашите родители? В някаква матрица ли сме? В мита Хорус е роден в трудно семейство. Преди раждането му в семейството му се случват много неща – конфликти, убийства, кавги, кръвосмешения (въпреки че последното в древен Египетбеше в нормалните граници). С раждането си Хор става част от система, а всяка система изисква съответствие с функциите, които се очакват от нейните компоненти.
Обща сума
Wadjet е многозначен символ, който ни препраща към събитията от мита за Озирис. Окото на Хор в мита възстановява, обединява отделните части на Озирис, всъщност го защитава от смъртта. Ето защо този символ често се използва като талисман, защитава и възстановява. В Египет този символ е много популярен в тази посока (защита от болести и зли сили). В древен Египет е било обичайно да се рисуват изображения с Окото на Хор върху корабите. Всеки символ е многостранен, той ви позволява да влезете в контакт с преживяванията, които той символизира. Следователно използването на този символ като защитен може да се разглежда и от гледна точка, че чрез него човек може да влезе в контакт с най-дълбоките си преживявания (самите зли сили, от които защитава).
В съвременната психотерапия има направление, наречено "симболдрама" (кататимично-имагинативна психотерапия). Като символ на тази посока нейният основател Ханскарл Лейнер избра Окото на Хор. Окото на Хор символизира способността на символната драма да се обърне към несъзнаваното на човек и да възстанови травматизираната психика.
Статията е написана от психолога Роман Левикин (http://site/)
Присъединете се към групата VKontakte.
Амулетът "Всевиждащо око" има дълга история. Той е бил известен на много народи в древността и е популярен сега, в наше време.
В статията:
История на амулета "Всевиждащо око".
Амулетът "Всевиждащо око" е бил почитан от много народи, особено от египтяните. Има много имена - ujad, udyat, wadjet, Божието око, окото на Хори още няколко. Египтяните вярвали, че неговото влияние се простира не само върху света на хората, но и върху царството на мъртвите. Уджад символизира вечния живот на човешката душа и нейното възкресение.
Някои цивилизации изобразяват символично око върху надгробната плоча, така че духът на починалия да не се изгуби в отвъдното. Намерени са и в египетски погребения; смятало се е, че без окото на Хорус починалият не може да бъде възкресен след смъртта си. Талисманът е свързан и с бог Ра, следователно символизира и светлината, Слънцето и победата над мрака.
Според египетската легенда един от боговете е Комплект, имал неприязън към брат си Озириси няколко пъти се опитал да го убие. Първият опит беше неуспешен, Озирис беше върнат към живот от жена си Изида. След това се роди синът на Озирис и Изида - Гор. По време на втория опит да убие брат си, Сет го разчленил на много парчета, за да направи възкресението невъзможно. Хор започна да отмъщава на Сет за баща си и започна да се бие с него. Други богове също са участвали в много битки, напр. Тот и Анубис.
В битка със Сет Хор губи око, след което Тот го излекува. Хор даде окото си на мъртвия Озирис, но този опит за възкресение беше неуспешен; Озирис не успя да се върне в света на живите и стана владетел на царството на мъртвите. След това окото на Хор се превърна в амулет, който символизира завръщането от света на мъртвите, безсмъртието, защитата и изцелението.
Американските индианци са имали подобен символ, наречен окото на Великия дух или окото на сърцето. Те вярваха, че той вижда всичко и олицетворява всевиждането. Древните гърци са смятали окото за символ на слънцето. В иранската митология има истории за човек, който имал слънчево око и бил безсмъртен. Има препратки към подобни амулети сред финикийците, шумерите и някои други народи.
В християнството този символ има имена Божието око, Окото на Всевишнияили Всевиждащо око. За първи път се появява в храмовата архитектура през 17 век. По принцип фронтоните на храмове и правителствени сгради са били украсени с Божието око. Той символизира Всемогъщия, неговата светлина, святост и сила. Окото може да е било затворено в триъгълник и заобиколено от блясък. През 18 век се появява в иконописта и иконите Всевиждащо оковсе още съществува сега.
Масоните имат много подобен образ на окото. Обаждат му се Радиант Делтаили През погледа на провидението. Това е един от най-важните символи на масонството, символизиращ силата, мъдростта и бдителността на Създателя, По-висока интелигентност, който напътства учениците в тяхното търсене. В момента такива изображения могат да се видят на банкноти и награди, на лични амулети и в архитектурата на сгради и конструкции.
Значението на амулета Божие око
Сега съществува под формата на око. Това и християнски символпод формата на око в триъгълник и египетското око на Хор и много други. В древността различни народи са им приписвали практически същата стойност. Сега те символизират едно и също нещо, макар и в различен контекст.
Божието око има много силно защитни свойства. На първо място, това символизира помощ отгоре в трудни ситуации. Той е във всеки бизнес. Друго значение е изцеление и защита от болести.
Този амулет е много мощен. Може да се счита не само за защитно. Всевиждащото око дава на човек духовна сила, укрепва силата на волята, помага за развитието на интуицията, ясновидството и учи човек да усеща света. Смята се, че човек, който дълго време носи такъв амулет със себе си, не може да бъде измамен, той е проницателен, може да се каже, той вижда през всички.
Всевиждащото око може сериозно да повлияе на съдбата ви.С негова помощ можете да намерите правилния житейски път, вижте ситуацията от различни страни и решавайте проблемите по-лесно, научете се да вземате правилни решения и да ги вземате висока позицияв обществото или да постигне друга цел.
Как да носите амулет за очи
Амулетите за очи са често срещани сред повечето цивилизации на нашата планета. Имаше много материали, върху които бяха приложени техните изображения. По принцип те зависят от страната, в която е направен талисманът.
В по-голямата си част това е личен амулет. Не е напълно подходящ за домашна употреба, но някои хора го използват по този начин. Понякога можете да намерите такива амулети в офиси. Това е добър вариант, особено ако изображението е поставено на място, което има нещо общо с вашата цел за постигане. Ако качествата на Окото на Хор са необходими в кариерата, тогава е по-добре да го поставите на работния плот или в някое от чекмеджетата му.
Като личен амулет окото се прави от всякакъв метал, фаянс, глина, дърво, камък. Можете да използвате абсолютно всеки материал. Това може да бъде висулка, гривна, пръстен или дори висококачествена рисунка на хартия, която винаги ще бъде с вас.
Като цяло, независимо от религиозните предпочитания. Талисманът практически няма отрицателно значение.
Във връзка с
Един от символите, който буквално пронизва цялата митология и история на Египет и е свързан с много богове и фараони, е Уаджет в двете му основни форми - Окото на Ра и Окото на Хор.
Окото на Ра
Окото на Ра, или Слънчевото око, олицетворяваше сила и власт, огън и светлина, бдителност и бързина на реакция и беше в състояние да изгори всеки враг. Обикновено се изобразяваше като кобра на Урей, доста често крилата (очевидно в чест на богинята Нехбет), понякога със слънчев диск.
Слънчевото око се отъждествява с Ваджет (една от малкото богини, чиято змийска природа е извън съмнение), Нехбет, Маат, Хатор и с всички богини, изобразени като лъвица: Тефнут, Сохмет, Мехит и други.
Като прототип на урея, пазителят на Ра, Уаджет, често е представян под формата на първична змия, бълваща огън и отрова - слънчевото око, изгарящо враговете си с огъня си. Образът на урея, според някои източници, се основава на южноегипетската кобра - гая, според други - аспида.
Урей беше символ на кралското величие, силата на живота и смъртта, способността да управлява и унищожава враговете на Ра. Той беше неразделна част от шапката на фараоните под формата на вертикална змия на челото, носена на диадема, а от Средното царство - на корона. Короната на Амон беше увенчана с два урея.
Изображенията на урей като защитни знаци са включени в скулптурната украса на сгради (корнизът на параклиса в ансамбъла на пирамидата на фараон Джосер в Саккара, 28 век пр. н. е. и др.), рисунки на гробници, рисунки на „Книга на мъртвите” и др.
Те са широко представени и в архитектурата на някои европейски градове.
В додинастичната епоха Египет включва две воюващи области - Горна и Долна (по поречието на Нил). След обединението им около 2900 г. пр.н.е. Фараонови мъже или Нармер в централизирана държава, страната продължава да бъде административно разделена на Горен и Долен Египет и официално се нарича „Двете земи“. Тези реални исторически събития са отразени в много митове, според които Египет от самото начало на Вселената включва две части, всяка от които има своя собствена богиня-покровителка.
Южната част на страната беше под закрилата на Нехбет, богиня в образа на женска хвърчила, докато северната част беше под закрилата на змията кобра Ваджет. Нехбет и Ваджет се смятаха за дъщери на Ра и неговото Око.
Боговете и фараоните, под чийто надзор и закрила беше държавната власт в Египет, носеха „Обединената корона на двете земи“ - короната „Пшент“. Беше комбинация от корони
Горен и Долен Египет в едно цяло и символизира обединението на страната и властта над нея. Върху короната на Пшент е изобразен урей, рядко два урея: единият под формата на кобра, а другият под формата на хвърчило; понякога - папируси и лотоси, свързани заедно (емблеми на Долен и Горен Египет). Понякога символите се обединяват
Земите бяха представени от две кобри, увенчани с червени и бели корони.
Върховните божества също носели атеф корона - украса за глава от две високи пера, обикновено син (небесен) цвят - символ на божество и величие. Амон винаги е бил изобразяван с короната atef.
Окото на Хор може да се намери на страниците на египетския " Книги на мъртвите" Всевиждащото голямо око на Хор - слънчевото божество, синът, роден от Озирис и Изида, се появява над връзките на смъртта, късмета и поведението.
Традиционният ритуал, когато починалият придобива окото на Хор, беше много важен и предполагаше дарение на починалия жизненост, наречен Ба, и прехода към вечния свят. Планината символизира образа на бдителен сокол, но основният й символ, като правило, е в ръцете на Тот с глава на чучулига. Друго име за този символ е "Уджат". Изработен е от занаятчии като златен амулет, украсен с емайли.
Също така материалът за създаването му беше „египетски фаянс“ (цветно стъкло). Те предпочитаха да го носят на гърдите или да го поставят в канони. IN Древна Гърцияа в Египет тъмночервеното грозде се наричаше още „очите на Хорус“, което дава животворната сила на великото светило - Слънцето.
Ако се обърнем към митичните идеи, тогава според тях очите на Хор са Слънцето и Луната. Тоест дясното око на Хор символизира Слънцето, а лявото, съответно, Луната.
Като цяло египтяните са имали уникални познания. Те са били наясно със съществуването на измерения, освен това техните учения са споменавали повече високо ниво- четвъртото измерение, наречено „другият свят“. Съвременните са оставени като наследство на човечеството от самия велик фараон Ехнатон. Това се отнася до школите на Окото на планината: дясно - школа, която е посветена на лявото или мъжкото полукълбо на мозъка, което отговаря за изчисленията, логиката, разбирането на геометрията и възприемането на пространствените отношения. нея основната задача- доказателство за присъствието на дух във всичко и навсякъде.
Лявото око на Хор е школа, която е посветена на женското дясно полукълбо на мозъка. А именно – чувствителност и емоции.
А средното око на планината е училище, посветено на самия живот.
Целта на тези три школи беше да възстановят древното знание за „Една истинска сила на Всемогъщия“, който винаги и навсякъде съществува и присъства във всичко. Египетските идоли по всяко време изобразяват само един истински Бог - Нетер Нетер, който няма определение. Нивото беше толкова високо, че спечели титлата на символичен метод за изчисление, чрез който мъдреците можеха да тълкуват напредъка на духовните нива и духовния пейзаж. Целта на тези религиозни учения беше монотеизъм и единство, но те никога не надхвърлиха ограниченото определение на Нетер Нетеру.
Съществува древна легенда, според която той загубил лявото си око в битка с коварния бог Сет. Но той беше възстановен от бога на мъдростта Тот (именно с него алхимиците традиционно идентифицираха автора на Изумрудената плоча Хермес Трисмегист). Традиционно окото на Хор започва да се изобразява на носовете на египетските съдове. Дясното око символизираше Слънцето, а лявото - Луната, така че очите на божеството защитаваха хората както в слънчев ден, така и в лунна нощ.