Dahli sõnaraamat 4. Dahli sõnaraamat
Pakume oma lugejatele V.I. Dahli elava suure vene keele sõnaraamatut kahes versioonis. Vajadus selle järele tuleneb sellest, et teine, varasem ja redigeerimata väljaanne on üsna halva skannimise kvaliteediga. Ja Krakowi Akadeemia akadeemiku I. A. Baudouin de Courtenay täiendustega neljandal väljaandel on vaatamata oma talutavamale kvaliteedile kõik tahtliku moonutamise märgid.
Väljavõte S.L Ryabtseva artiklist]]> ]]> selle figuuri kohta:
Ilmus B. de Courtenay raamat, mis kirjeldas tema foneetilisi ideid. Raamat oli adresseeritud õpetajatele ja seega pidi see autori plaani kohaselt levitama mürki kõigis õppeasutustes. Samal ajal soovitas ta eemaldada "b" sõnade lõpust nagu: hiir, noch, lech, peidus, istumine, naermine, juukselõikus.
Selliseid ettepanekuid on võimatu hinnata millekski muuks kui vene keele mõnitamiseks. Need "teadlased" surusid raevukalt ja kiirustades kõigi oma valedega läbi oma "teooriad", pakkudes väidetavat "teaduslikku alust" nendele pilkadele räpastele trikkidele, mille eesmärk on kirjutamist kaootiliseks muuta.
Lõppeesmärk oli nii toona kui ka praegu sama: sundida rahvast loobuma kirillitsast, tõlkima see ladina keelde ja hävitama vene keelt.
B. de K. “foneemiline teooria” on evolutsiooni- ja teadusvastane, sest orienteerib kirjutamist heli-kõnele, s.o. juhuslik, muutuv tegur, samas kui tegelikkuses kulgeb keele areng “kirja-mõtte” orientatsiooniga.
B. de K. paistis silma veel ühes asjas: talle usaldati Dahli sõnaraamatu taasavaldamine. Usaldust kuritarvitanud, avaldas ta Dahli nimel võltsingu: ta moonutas oma plaani, asendas sõnastiku põhitõed ja tõi sõnastikku needussõnad. (20. sajandi lõpus koostasid ja avaldasid kahe filoloogiateaduste doktori B. de K. järgijad roppuste sõnastiku, nõudes selle laialdast uurimist. Nad kasutasid väljamõeldud tsitaati “Dahlist”. autor B. de K. Peate teadma: nii Dahli sõnaraamatu 1903-09 nn 3. väljaanne on võlts.
Värskendus:
Tänu oma lugejatele saame pakkuda esimest, eluaegset väljaannet - Elava suure vene keele (1863-1866) seletavat sõnaraamatut.
Lae alla
Niisiis, kaks võimalust:
Elava suurvene keele seletav sõnastik (4 köites)
Tootmisaasta: 1882
Autor: V.I.Dal
Kirjastaja: Peterburi – Moskva: Raamatumüüja-tüpograafi M. O. Wolfi väljaanne
Formaat: PDF
Kvaliteet: skannitud lehed
Lehtede arv: 2800
Vladimir Ivanovitš Dal (1801-1872) pühendas enam kui poole sajandi oma elu põhitöö - “Elava suure vene keele seletava sõnaraamatu” kallale. Sellest leksikaalse materjali katvuse poolest (umbes 200 000 sõna) enneolematult sai see sõnaraamat 19. sajandi vene filoloogia suurimaks nähtuseks. Oma töö eest pälvis Dahl Keiserliku Teaduste Akadeemia Lomonossovi auhinna ja auakadeemiku tiitli.
]]> Laadige alla Dahli sõnaraamat (teine trükk) ]]>
Vladimir Dahli elava suurvene keele seletav sõnastik. Kolmas, täiendatud ja oluliselt täiendatud trükk, toimetanud prof. I.A. Baudouin de Courtenay
See väljaanne on kolmas pärast avaldamist aastatel 1863–1866. Elava suurvene keele seletava sõnaraamatu esimene trükk. Sõnastik sisaldab koos 19. sajandi esimese poole kirjakeele ehk Puškini ja Gogoli keele sõnavaraga piirkondlikke sõnu, aga ka erinevate ametite ja käsitöö terminoloogiat.
Sõnastik sisaldab tohutult illustreerivat materjali, milles esikohal on vanasõnad ja kõnekäänud. Akadeemik V. V. Vinogradovi sõnul on Dahli sõnastik tabavate rahvasõnade aardena kaaslaseks mitte ainult kirjanikule, filoloogile, vaid ka igale haritud inimesele.
Kirjastaja:..S.-Peterburg. Avaldatud Court of His Imperial Majesty Partnership tarnijate poolt M.O. Hunt
Keel:................Vene eelrevolutsiooniline
Vorming::.........DjVu
Kvaliteet:.........Skannitud lehed
Lehtede arv:......3640
]]> Laadige alla Dahli sõnaraamat ]]>
See väljaanne on djvu-vormingus. Neile, kes ei tea, on see formaat ja selle avamiseks pole raha vaja. Peate lihtsalt alla laadima vaatajaprogrammi (lisatud allpool), alla laadima programmi, installima selle oma arvutisse ja seejärel vaatama õpikuid.
Laadige alla ]]> ]]> ja installige oma arvutisse.
Elava suurvene keele seletav sõnaraamat- 19. sajandi suulises ja kirjalikus kõnes kasutatud sõnade tähendusi selgitav sõnastik. Töö aluseks on rahvakeel, mida väljendavad mitmesugused piirkondlikud, tuletised jms sõnad, samuti näited nende kasutamisest.
Sõnaraamatut on loodud alates 1819. aastast Vladimir Ivanovitš Dal. Selle töö eest pälvis ta 1863. aastal Teaduste Akadeemia Lomonossovi preemia ja auakadeemiku tiitli. Esimene neljaköiteline trükk ilmus aastatel 1863–1866.
Kirjeldus
Näide artiklist esimeses väljaandes. Tõlgendatud sõnad on esile tõstetud paksus kirjas
Sõnastik sisaldab umbes 200 tuhat sõna, millest 63-72 tuhat on 19. sajandil üldtuntud sõnad, mida varem teistes sõnaraamatutes ei olnud. Umbes 100 tuhat sõna võetud Kirikuslaavi ja vene keele sõnaraamat(1847), 20 tuhat - alates Piirkondliku suurvene sõnaraamatu kogemus(1852) ja Lisandmoodulid talle (1858), Põllumajanduse, tootmise, käsitöö ja rahvaelu terminoloogiasõnastiku kogemus(1843-1844) V. P. Burnaševa, Botaaniline sõnaraamat(1859) Annenkov jt. Number vanasõnad ja kõnekäänud umbes 30 tuhat, mõnes artiklis ulatub nende arv mitmekümneni ( - 73, - 86, - 110 ).
Teatud juhtudel ei selgita sõnastik mitte ainult sõnade tähendust, vaid kirjeldab ka objekte, mida nad nimetavad (kudumismeetodid , pulmatseremoonia läbiviimise reeglid ), mis on tüüpiline mitte seletavatele, vaid entsüklopeedilistele sõnaraamatutele. Nendega kaasnevad vanasõnad ja ütlused aitavad mõnda teemat sügavalt mõista.
Väljaanded
Revolutsioonieelne3(1903-1909) – I. A. Baudouin de Courtenay poolt läbi vaadatud ja laiendatud. Lisati vähemalt 20 000 uut sõna, sealhulgas ebaviisakad ja solvavad sõnad, mis said tsensuuri põhjustel takistuseks selle sõnaraamatu versiooni uuesti väljaandmisele Nõukogude Liidus. Pesade seest sõnade leidmise hõlbustamiseks loodi selliste sõnade jaoks palju pealkirju koos linkidega neid sisaldavatele artiklitele. Sarnaselt eelmistele väljaannetele koostati köited mitmes numbris. Kavas oli 4 aasta jooksul ilmuda 10 numbrit köite kohta.
Nõukogude ja Vene
1935 (5.) - täpne fotomehaaniline koopia 2. väljaandest. Lisatud on A. M. Sukhotini tutvustav artikkel. Köiteformaat 27x18 cm (suurendatud).
Märkmed
- Sõnaraamatud// Suur Vene entsüklopeedia. Köide 32. - M., 2016. - Lk 237-238.
- , Koos. .
- Autobiograafiline märkus V.I. Dahl // Vene arhiiv: ajaloo- ja kirjandusajakiri. - M.: Ülikooli trükikojas, 1872. - Nr XI. - Stb. 2246-2250.
- Dal V.I. Vastus kohtuotsusele// Elava suurvene keele seletav sõnaraamat. 4. osa – 1. väljaanne. - M.: Trükikoda T. Rees, 1866. - Lk 1-4.
- Dal V.I.// Suur Vene entsüklopeedia. Elektrooniline versioon (2016). - M.
- Dal V.I. Lahkumissõna// Elava suurvene keele seletav sõnaraamat. 1. osa – 1. väljaanne. - M.: Trükikoda T. Rees, 1866. - P. XIII.
- Keiserliku Teaduste Akadeemia II filiaali välja antud piirkondliku suurvene sõnaraamatu kogemus; Täiendus piirkondliku suure vene sõnaraamatu kogemusele / Toim. Oh. Vostokov. - Peterburi. : Tüübis. Imp. akad. Teadused, 1852; 1858. - 275; 328 lk.
- Burnašev V.P. Põllumajanduse, tootmise, käsitöö ja rahvaelu terminoloogiasõnastiku töökogemus. I köide; II köide. - Peterburi. : Tüüp. K. Žernakova, 1843-1844. - lk 487; 415.
- Vompersky V.P. Selgitava sõnaraamatu väljaanded…// Elava suurvene keele seletav sõnaraamat. 4 köites 1. köide / V.I. Dahl. - M.: Vene keel, 1989. - P. XIII-XVII.
- Štšerbin V.K. Universum on tähestikulises järjekorras. - Mn. : Nar. Asveta, 1987. - Lk 45. - 80 lk.
- , Koos. VI.
- Kostinsky Yu.M. IN JA. Dahl. Tema elu peamine asi// Kodused leksikograafid 18.-20. sajandil / Toim. G.A. Bogatova. - M.: Nauka, 2000. - Lk 107. - 508 lk.
- Sõnastik// Suur Vene entsüklopeedia. 30. köide - M., 2015. - Lk 424-425.
2. Iga sõna sõnaraamatu pealkirjas ei ole juhus
“Elava suurvene keele seletava sõnaraamatu” esimese väljaande esimese köite tiitelleht. 1863Algusest peale oli Dahli sõnaraamat poleemiline ettevõtmine – autor vastandas seda sõnaraamatutele, mille koostasid Vene Akadeemia (alates 1841. aastast Teaduste Akadeemia) teadlased. Kuulus pealkiri “Elava suure vene keele seletav sõnaraamat” loeb lahinguprogrammi, mille autor on eessõnas osaliselt dešifreerinud.
a) selgitav sõnastik, see tähendab sõnade "selgitamine ja tõlgendamine" konkreetsete näidete abil (sageli asendab õnnestunud näide tõlgenduse elementi). Dahl vastandas akadeemilise sõnaraamatu "kuivad ja kasutud" määratlused, mis on "mida keerukam, seda lihtsam on teema", tesauruse tüüpi kirjeldustega: sõna "tabel" defineerimise asemel loetleb ta tabeli komponendid. laudade tüübid jne;
b) "elava" keele sõnastik, millel puudub ainult kirikuraamatutele omane sõnavara (erinevalt Akadeemia sõnaraamatust, mis vastavalt juhistele kandis nimetust "Kiriku slaavi ja vene keele sõnaraamat"), kasutades hoolikalt laenatud ja kalgisõnad, kuid murdematerjali aktiivse kaasamisega;
c) "suurvene" keele sõnastik, see tähendab, et see ei pretendeeri ukraina ja valgevene ainestiku katmisele (kuigi "lõuna" ja "lääne" murdesõnade varjus sisaldas sõnastik nendelt aladelt palju). Dahl pidas "Väikese ja valge vene" määrsõnu millekski "täiesti võõraks" ja arusaamatuks vene keele emakeelena kõnelejatele.
Plaani kohaselt ei ole Dahli sõnaraamat mitte ainult ja mitte niivõrd kirjanduslik (“koostajale ei meeldinud surnud” raamatusõnad), vaid ka murdekeeleline ega kirjelda mõnd kohalikku murret või murderühma, vaid hõlmab erinevaid murreid. laial territooriumil laialt levinud keel . Samal ajal, kuigi ta oli etnograaf, reisis Dal palju ja tundis huvi Venemaa elu erinevate aspektide vastu, ei käinud spetsiaalselt dialektoloogilistel ekspeditsioonidel, ei töötanud välja küsimustikke ega kirjutanud üles terveid tekste. Ta suhtles inimestega muude asjadega tegeledes (nii on legendaarne lihvib-elab) või kuulas suurte linnade külaliste kõnet (nii koguti sõnaraamatu viimased neli sõna, mis surija Dahli nimel kirja pandud).
Pjotr Boborõkin kirjeldab meie ajal tuntud materjali kogumise meetodit "laenu saamiseks" oma memuaarides:
“...teda [Dahli] tulid gümnaasiumi õpetajad vaatama. Neist ühe, grammatikaõpetaja L-n kaudu hankis ta koolilastelt kõikvõimalikke ütlemisi ja nalju üldkasutatavatest kohtadest. Kes L.-le teatud hulga uusi vanasõnu ja ütlusi varustas, andis ta grammatikast viis. Nii öeldi vähemalt nii linnas [Nižni Novgorodis] kui ka gümnaasiumis.
3. Dahl koostas sõnastiku üksi
Vladimir Dal. Vassili Perovi portree. 1872Vahest kõige muljetavaldavam sõnaraamatu loomise ajaloos on see, kuidas selle autor, kes polnud professionaalne keeleteadlane, kogus materjali ja kirjutas kõik artiklid üksi. Suuri, autoriteetseid sõnaraamatuid tehti ja tehakse iseseisvalt mitte ainult 19. sajandil, universaalsete talentide ajastul, vaid ka meile lähemal ajal - pidage meeles Ožegovi "Vene keele sõnaraamatut" Ožegov kasutas aga väga aktiivselt Ušakovi kollektiivse sõnaraamatu arendusi, mille koostamisel ta ise osales., Vasmeri “Vene keele etümoloogiline sõnaraamat” või Zaliznyaki “Vene keele grammatikasõnaraamat”. Sellised sõnavarad on ehk isegi terviklikumad ja edukamad kui mitmepealiste meeskondade tülikad tooted, mille projekt ei ole piiratud inimelu kestusega, kellelgi pole kiiret, idee muutub pidevalt, mõni töötab paremini , mõned halvemad ja kõik on teisiti.
Dal kasutas endiselt mõningaid väliseid allikaid, sealhulgas akadeemia kogutud allikaid (mäletate, kuidas gümnaasiumiõpetaja talle “vanasõnu ja nalju” kirja pani), kuigi kurtis pidevalt nende ebausaldusväärsuse üle, püüdis iga sõna üle kontrollida ja märgistas kontrollimata. need, millel on küsimärk. Tohutu materjali kogumise, trükkimiseks ettevalmistamise ja korrektuuritöö koorem pani teda pidevalt nutma, mis purskas sõnaraamatu lehekülgedele (vt allpool).
Tema kogutud materjal osutus aga üldiselt usaldusväärseks, üsna terviklikuks ja tänapäeva uurijale vajalikuks; see on tunnistus sellest, kui innukas oli tema keelekõrv ja instinkt – hoolimata teadusliku teabe puudumisest.
4. Dahli põhitööna hinnati sõnaraamatut alles pärast tema surma
Leksikograafina sai Dal tuntuks hilja: ta debüteeris proosas juba 1830. aastal ja “Elava suurvene keele seletava sõnaraamatu” esimese köite esimene number ilmus alles 1861. aastal. Pealegi, kui võtta esimese väljaande köidetud esimene köide, siis on tiitellehele kirjutatud aastaarv 1863. Vähesed teavad, et sõnaraamat, nagu paljud teisedki 19. sajandi väljaanded, ilmus eraldi numbritena (oma kaante ja tiitellehtedega), mis seejärel köideti köideteks; samas visati numbrite kaaned ja pealkirjad tavaliselt lihtsalt minema ning säilisid vaid mõned eksemplarid..
Vaatamata auhinnale, mille Dalevi sõnaraamat tema eluajal pälvis, ja ulatuslikest poleemikatest ajakirjanduses, pidasid kaasaegsed tema memuaaride põhjal otsustades tema keelehuvi ja vene leksikoni koostamist sageli vaid üheks Dalevi mitmekülgseks andeks ja ekstsentrilisuseks. Tema eredast isiksusest olid näha ka teised, varem avaldunud küljed - kirjanik, populaarsete muinasjuttude ja rahvaelust pärit lugude autor varjunime kasakas Luganski all, sõjaväearst, insener, ühiskonnategelane, ekstsentriline, kogenud etnograaf. Aastal 1847 kirjutas Belinsky sooja kiitusega:
“...tema kirjutistest on selgelt näha, et ta on Venemaal kogenud mees; tema mälestused ja lood on seotud lääne ja ida, põhja ja lõunaga ning Venemaa piiride ja keskpunktiga; Kõigist meie kirjanikest, välja arvatud Gogol, pöörab ta erilist tähelepanu lihtrahvale ja on selge, et ta uuris neid pikka aega ja osaledes, tunneb nende elu peensusteni, teab, mille poolest Vladimiri talupoeg erineb Tveri talupoeg ja moraalivarjundite ning eluviiside ja ametite suhtes.
Siin oleks Belinsky pidanud rääkima Dalevi proosakeelest, populaarsetest sõnadest - aga ei.
Dahl kuulus loomulikult 19. sajandi "originaalide" "Vene ekstsentrikute" galeriisse, kellele meeldisid mitmesugused ebatavalised ja ebapraktilised asjad. Nende hulgas olid spiritism (Dahl alustas "keskmist ringi") ja homöopaatia, mida Dahl esmalt kirglikult kritiseeris ja seejärel selle apologeediks. Nižni Novgorodis Dahl’sis kohtunud arstide kitsas ringis rääkisid nad neljakesi ladina keelt ja mängisid malet. Kaaskirurg Nikolai Pirogovi sõnul oli Dahlil haruldane võime jäljendada teiste inimeste häält, žeste ja väljendeid; erakordse rahuliku ja kõige tõsisema ilmega andis ta uskumatu täpsusega edasi kõige koomilisemaid stseene, imiteeris helisid (kärbse sumin, sääse jmt),“ ning mängis meisterlikult ka orelit (harmoonikat). Selles meenutas ta vürst Vladimir Odojevskit – samuti Puškini heakskiidetud prosaisti, ka muinasjutte, ka muusikat, spiritismi ja eliksiire.
Et Dahli põhitöö oli sõnaraamat, märgati tegelikult pärast tema surma Sõnaraamatu esimene trükk valmis 1866. aastal. Vladimir Ivanovitš Dal suri 1872. aastal ja aastatel 1880–1882 ilmus autori koostatud teine, postuumne trükk. See oli trükitud esimese väljaande spetsiaalsest autorieksemplarist, kuhu igale laialile oli õmmeldud tühi leht, kuhu Dahl kirjutas üles oma täiendused ja parandused. See eksemplar on säilinud ja asub Peterburis Vene Rahvus(avaliku) Raamatukogu käsikirjade osakonnas.. Nii kasutab Dostojevski 1877. aastal "Kirjaniku päevikus" sõnade tähenduse üle arutledes kombinatsiooni "tulevane Dahl" peaaegu terves mõttes. Järgmisel ajastul muutub see arusaam üldtunnustatud.
5. Dahl uskus, et kirjaoskus on talupoegadele ohtlik
Maaelu vabakool. Aleksandr Morozovi maal. 1865 Osariigi Tretjakovi galerii / Wikimedia Commons
Dahli sotsiaalne positsioon tekitas tema kaasaegsete seas suurt vastukaja: suurte reformide ajastul nägi ta ohtu talupoegade lugema ja kirjutama õpetamises - ilma muude "moraalse ja vaimse arengu" meetmeteta ja kultuuriga tõelise tutvumiseta.
“... Kirjaoskus iseenesest ei ole valgustumine, vaid ainult vahend selle saavutamiseks; kui seda kasutatakse millekski muuks peale selle, siis on see kahjulik.<…>Laske inimesel kõhklemata väljendada oma veendumust hariduse innukad, kuigi selle mehe käsutuses on 37 tuhat talupoega üheksas ringkonnas ja üheksas maakoolis.<…>Vaimset ja kõlbelist haridust on võimalik saavutada märkimisväärsel määral ilma kirjaoskuseta; vastupidi, kirjaoskus, ilma igasuguse vaimse ja moraalse hariduseta ning kõige ebasobivamate näidetega, viib peaaegu alati halbade asjadeni. Olles muutnud inimese kirjaoskajaks, oled sa äratanud temas vajadused, mida sa ei rahulda millegagi, vaid jätad ta ristteele.<…>
Mida sa mulle vastad, kui ma seda sulle tõestan? nimelised nimekirjad, et üheksas maakoolis 10-aastaselt õppinud 500 inimesest sai 200 inimest. kuulus kaabakad?
Vladimir Dal. "Märkus kirjaoskuse kohta" (1858)
Seda Dahli ideed mainivad paljud ajastu publitsistid ja kirjanikud. Demokraat Nekrasov kirjutas irooniliselt: "Auväärt Dal ründas kirjaoskust, mitte ilma kunstita - / ja avastas palju tundeid, / ja õilsust ja moraali," ning kättemaksuhimuline Štšedrin meenutas seda, nagu tavaliselt, näiteks mitu korda: " ...Dal kaitses tollal vene talupoja õigust olla kirjaoskamatu, põhjendades seda sellega, et kui õpetad lukksepa lugema ja kirjutama, hakkab ta kohe võõraste kastide võtmeid võltsima. Aastaid hiljem meenutas filosoof Konstantin Leontjev kaastundega Dahli pedagoogivastast paatost kõneka pealkirjaga artiklis “Kuidas ja kuidas on meie liberalism kahjulik?”, kus ta kurtis liberaalide kohta, kes vastasid “otsesele inimesele” “naera või vaikimisega”. või ei karda originaalset mõtet.
Obskurantisti eluaegne maine on tähelepanuväärne nii laialdase leviku kui ka selle poolest, kui kiiresti see unustusse vajus - juba sajandivahetusel, rääkimata nõukogude ajast, tajuti Dalit kui koolitajat ja populisti.
6. Dahl kirjutas sõna "vene" ühe "s"-ga
Dahli sõnastiku täisnimi on üsna laialt tuntud ja paljud mäletavad, et vana kirjaviisi järgi kirjutatakse sõnad “Zhivago Great Russian” tähega “a”. Kuid vähesed panevad tähele, et Dahl kirjutas tegelikult teise neist sõnadest ühe s-iga. Jah, venekeelse sõna koguja väitis, et see on "vene keel". Sõnastik ise annab järgmise selgituse:
“Kunagi nad kirjutasid Pravda Ruskajat; Ainult Poola andis meile ladina kirjaviisi järgi hüüdnimed Venemaa, venelased, venelased ja me võtsime selle omaks, viisime selle üle oma kirillitsasse ja kirjutasime vene keeles!
Dahli ajaloolised ja keelelised hinnangud on sageli valed: mõistagi ei ole nimi Venemaa ajalooliselt poola ega ladina, vaid kreeka ja isegi vanavene sõnas. vene keel, teise “s” järelliitega oli see täiesti võimalik. Dal ei soosinud üldiselt topeltkonsonante (nagu sõnast näeme kirillitsa).
Alles 20. sajandi alguses võttis keeleteadlane Ivan Baudouin de Courtenay, kes valmistas ette sõnaraamatu kolmandat trükki, teksti standardse õigekirja (kahe tähega).
7. Dahli sõnastik sisaldab tegelikult tema leiutatud sõnu, kuid väga vähe
Populaarsete ideede hulgas Dahli sõnaraamatu kohta on järgmine: Dahl leiutas, koostas, kõik (või palju asju), inimesed seda tegelikult ei ütle. See on üsna laialt levinud, meenutagem vähemalt üht eredat episoodi Mariengofi filmist "Minu sajand...":
“Mu isa raamatukogus oli muidugi ka Dahli seletav sõnaraamat. Minu arvates pole sellel raamatul hinda. Kui palju sõnu! Millised ütlemised! Vanasõnad! Ütlused ja mõistatused! Muidugi, umbes kolmandiku neist leiutas Dahl. Aga mis siis? Mitte midagi. On oluline, et need oleksid hästi läbi mõeldud. See kullast reljeefse kaanega köidetud selgitav sõnastik polnud mitte ainult Nastenka lemmikraamat, vaid ka tema aare. Ta hoidis seda padja all. Ma loen ja loen seda iga päev uuesti. Nagu vanausuline piibel. Temalt, Dalilt tuli Nastja imeline venekeelne kõne. Ja kui ta esimest korda otse oma Saranski külast Tšernõje Bugryst Penzasse tuli, polnud seal midagi sellist,” rääkis Nastenka tavaliselt hallikas, nagu kõik teisedki.
Pasternaki "Doktor Živagos" väljendab sama mõte vähem entusiastlikult: "See on omamoodi uus Dahl, sama fiktiivne, verbaalse inkontinentsi keeleline grafomaania."
Kui palju Dahl tegelikult välja mõtles? Kas kõik tema sõnastikus on "elavad suurvenelased"? Muidugi on sõnastikus ka raamatuuuendusi, ja väga värskeid: näiteks väljend märtsil, nagu "nad ütlevad Gogoli mälestuseks" ja sõna dekabrist, nagu "endiseid osariigi kurjategijaid kutsuti". Aga mida kirjutas leksikograaf ise?
Vene Geograafia Seltsi etnograafiaosakond, tunnustades Dahli sõnaraamatut Kuldse Konstantinuse medaliga, palus koostajal lisada sõnastikku sõnad "reservatsiooniga, kus ja kuidas need koostajale edastati", et vältida kriitikat, "et ta paneb rahvakeele sõnaraamatusse sõnad ja kõned, mis on vastuolus tema vaimuga ja seetõttu ilmselt väljamõeldud." Sellele märkusele (sõnaraamatu esimeses köites avaldatud artiklis “Vastus kohtuotsusele”) tunnistas Dahl, et toob sõnaraamatusse aeg-ajalt sisse sõnu, mida näiteks “pole varem kasutatud”. osavus, võõrsõnade asendustõlgendina ( võimlemine). Kuid ta ei paiguta neid iseseisvate artiklitena, vaid ainult tõlgenduste hulka ja küsimärgiga, justkui “pakkudes” arutlusele. Teine sarnane võte oli mõnes murdes tegelikult eksisteeriva sõna kasutamine võõrsõna tõlgendamiseks (näiteks elav — masin ŽIVULYA, tenon, ja. Vologda lihasööjast putukas, kirp, täi jne || Kõik on elus, kuid ebamõistlik. Istud, elav väike asi, elutooli peal, tõmbad elusat liha?|| Beebi. || Masin?"), "tähenduses, milles seda pole võib-olla varem aktsepteeritud" (see tähendab, et tõesti eksisteerivale sõnale leiutatakse uus tähendus - nn semantiline neologism). Põhjendades mitmesuguste ebahariliku kõlaga verbaalsete nimede lisamist sõnastikku ( posablivanier, toetust, meetod Ja toetust), viitas Dahl tõsiasjale, et need on moodustatud "meie keele elava koostise järgi" ja et tal polnud millelegi viidata peale "vene kõrva". Sellel teel oli tal kõige autoriteetsem eelkäija - Puškin, kes kirjutas peaaegu sama:
"Ajakirjad mõistsid hukka sõnad: plaksutama, kuulujutt Ja üleval kui ebaõnnestunud uuendus. Need sõnad on vene emakeeleks. "Bova tuli telgist välja jahutama ja kuulis lagedal väljal inimeste kuulujutte ja hobuse trampimist" (Korolevitši Bova lugu). Plaksutama asemel kasutatakse kõnekeeles plaksutades, Kuidas okas selle asemel susisemine:
Ta lasi välja okka nagu madu.
(Vanavene luuletused)Meie rikka ja ilusa keele vabadusse ei tohiks sekkuda.
"Jevgeni Onegin", märkus 31
Üldiselt on "leiutatud" sõnade protsent Dahlis väga madal ja teadlased tuvastavad sellised sõnad raskusteta: Dahl ise märkis, millistesse tüüpidesse need kuuluvad.
Suurt hulka Dahli märgitud sõnu ei kinnita mitte ainult tänapäevased dialektoloogilised uuringud, vaid need näitavad ka veenvalt nende tegelikkust, võrreldes iidsete Vene monumentidega, sealhulgas nendega, mis Dahlile isegi teoreetiliselt kättesaamatud. Näiteks Novgorodi kasekoore tähtedes, mida on leitud alates 1951. aastast (sealhulgas kõige iidsematel - XI-XIII sajandil), on paralleele Dahlist tuntud sõnadega: sisseost- saada äripartneriks, Vizsla- hagija kutsikas, viimistlus- uurimine, uurimine, paat- kala, siia tõug, sõdalane- naiste riided, samad kui sõdalased, poloh- segadus, popsid- Esiteks, mail- aukingitus, hinnang- lisama, uurima- vajadusel küsida järele, öeldes- halb maine, ära tõmbama- startida, suutma- korraldada asi, sta-vool- vara, Tula- diskreetne koht, õõnsus kala - rookimata; samuti fraseoloogiliste üksustega nägemisulatusest väljas, kummardus oma rahale(viimane leiti peaaegu sõna-sõnalt ühest 13. sajandist pärit kirjast).
8. Järjekord sõnastikus ei ole rangelt tähestikuline
Dahli sõnastikus on umbes 200 tuhat sõna ja umbes 80 tuhat "pesa": ühejuurelised eesliiteta sõnad ei ole tähestikulises järjekorras, asendades üksteist, vaid hõivavad ühise suure kirje eraldi lõigust, mille sees nad mõnikord asuvad. lisaks rühmitatud semantiliste seoste järgi. Sarnasel viisil, ainult veelgi radikaalsemalt, valmis esimene “Vene Akadeemia sõnaraamat”. “Pesastus” põhimõte ei pruugi olla sõnade otsimisel kuigi mugav, kuid muudab sõnastikukirjed põnevaks lugemiseks.
Seevastu eraldi artiklitena, mis on ka meie aja jaoks harjumatu, on pesast “välja kukkunud” eessõna-tähekombinatsioonid (ilmselgelt tundis Dahl need ära eraldi kirjutatud määrsõnadena). Nende hulgas on üks meeldejäävamaid kirjeid sõnastikus:
VIINA, veini, tee, tee jaoks, kingitus väikeses rahas teenuse eest, väljaspool auastmeid. Kui Jumal lõi sakslase, prantslase, inglase jne ja küsis neilt, kas nad on rahul, vastasid nad rahulolevalt; Vene ka, aga küsis viina. Ametnik küsib veini surmast (populaarne maal). Kui tõmbad tüübi veest välja, küsib ta selle eest ka viina. Jootraha, viina algandmed.
9. Dahl oli halb etümoloog
Sõnade suhte ja nende ühisesse pessa kuulumise kindlakstegemisel eksis Dahl sageli. Tal polnud keelelist haridust Kuid tol ajastul oli see veel haruldane ega olnud professionaali hädavajalik atribuut: näiteks suur slavist (ja ka hindamatu väärtusega sõnaraamatu koostaja, ainult vanavene keel) Izmail Ivanovitš Sreznevski oli jurist., ja üldiselt oli teaduslik keelekäsitlus Dahlile võõras – võib-olla isegi tahtlikult. Sõnaraamatu “Õpetlikus sõnas” tunnistas ta, et grammatikaga
"Ta oli iidsetest aegadest mingis ebakõlas, ei teadnud, kuidas seda meie keeles rakendada, ja võõrandas seda mitte niivõrd mõistuse, vaid mingi sünge tunde tõttu, et see segadusse ei läheks ..."
Teisel leheküljel näeme, ehkki küsimärgiga, sõnade koondumist abrek(kuigi see näib olevat märgitud kaukaasiaks!) ja olema hukule määratud. Lisaks ühineb Dahl ühte pessa tiisli(laen saksa keelest) ja hingata, ruumi Ja lihtne ja paljud teised, kuid hulk sugulussõnu, vastupidi, ei summeeru. Seejärel parandati võimalusel ekslik pesadeks jaotus I. A. Baudouin de Courtenay toimetatud väljaandes (vt allpool).
10. Dahli sõnaraamatut saab lugeda järjest, nagu ilukirjanduslikku teost
Dahl lõi sõnastiku, mida saab kasutada mitte ainult teatmeteosena, vaid lugeda ka esseede kogumina. Lugeja ette tuuakse rikkalikult etnograafilist teavet: see ei puuduta mõistagi sõnaraamatutõlgendust kitsamas tähenduses, kuid ilma selleta on raske ette kujutada terminite endi igapäevast konteksti.
Seda see on käepigistus- te ei saa seda kahe või kolme sõnaga öelda:
„Pruudi ja peigmehe isade käte löömine, tavaliselt nende käte katmine kaftanide äärisega, lõpliku nõusoleku märgiks; kosjasobivuse lõpp ja pulmarituaalide algus: kihlus, vandenõu, õnnistus, kihlamine, kihlamine, suur laulmine..."
Siin on veel üks näide, mis kujutab elavalt pulmade atmosfääri:
"Kosjasobitaja kiirustas pulma, kuivatas särki keerises ja sõdalane veeres ukselävel!"
Lugeja saab tutvuda eelmiste põlvkondade epistolaarse etiketiga:
"Vanasti suveräänne või härra kasutatud ükskõikselt, vm. isand, peremees, mõisnik, aadlik; Tänaseni ütleme ja kirjutame tsaarile: Armuline Suverään; suurepärane printsidele: Armuline Suverään; kõigile üksikisikutele: Teie Majesteet[meie isad kirjutasid kõrgeimale: Teie Majesteet; võrdseks: mu kallis härra; kõige madalamale: minu isand]».
Sõna juurde antakse hämmastavalt üksikasjalik entsüklopeediline artikkel puust kinga(mis kukkus pessa käpp). Märkigem mitte ainult "elava suurvenelase", vaid ka "väikevene" (ukraina, täpsemalt Tšernigovi) materjali kaasamist:
LAPOT, m. jalatsid; säärekingad, säärekingad, m. postitused, lõunasse zap. (saksa keel Vasteln), lühikesed vitstest jalatsid, pahkluu pikkused, valmistatud niisist (lychniki), puust (mochalyzhniki, ploshe), harvemini paju, paju (verzni, ivnyaki), tala (shelyuzhniki), jalakas (vyazoviki) koorest, kask (kasekoor), tamm (ouboviki), peentest juurtest (korenniki), noortest tammesindlitest (oubachi, Tšernigovsk), kanepikärgedest, purustatud vanadest köitest (kurpa, krutsy, chuni, whisperers), hobuste lakkadest ja sabadest (volosyaniki), lõpuks õlgedest (õlgedest, Kursk). Jalats on kootud 5-12 reas, kimpudes, ploki peal, kochedykomiga, kotochikomiga (raudkonks, hunnik) ja koosneb vitstest (tallast), peast, peadest (ees), kuularist, kõrvapael (ääred külgedel) ja kand; aga jalatsid on halvad, lihtsalt kootud, ilma kraeta ja haprad; Obushnik ehk ääris saab kokku kanna otstes ja moodustab kokku seotuna oborniku, omamoodi aasa, millesse on keermestatud voldid. Kõrvakaitsmele painutatud põikkinniseid nimetatakse kurtideks; aias on tavaliselt kümme kurti. Vahel korjavad nad ka niitkingad üles ja passivad kasti või takuga mööda piirdeaeda; ja maalitud nõrekingad on kaunistatud mustrilise alllõikega. Valakingad pannakse jalga rätsepa- ja villaste mähistega ning seotakse volangidega põlveni risti; Kodu ja õue jaoks mõeldud satsideta jalatsid on tavalisest kõrgemad ja neid nimetatakse: kaptsy, kakoty, kalti, kingakatted, koverzni, chuyki, postoliki, whisperers, bahors, jalad, paljajalu saapad, topygi jne.
11. Dahlil on kaks piltidega artiklit
Kaasaegne leksikograafia, eriti võõrkeelsed, on jõudnud järeldusele, et paljude sõnade tõlgendamist ei saa (või on see põhjendamatult raske) anda ilma graafilise illustratsioonita. Kuid kahjuks pole veel ilmunud täieõiguslikku autoriteetset illustreeritud vene keele seletavat sõnaraamatut (võõratele võib nimetada vaid “piltsõnastikke” ja venelastele värskeid võõrsõnade sõnastikke). Selles oli Dahl kaugel mitte ainult oma ajast, vaid ka meie ajast: ta esitas kaks artiklit koos piltidega. Artiklis müts joonistatud, mis tüüpi mütse on olemas ja neid saab silueti järgi eristada Moskva juuksenõel alates sirge juuksenõel, A kašnik alates Verhovka. Ja artiklis veiseliha(pesa veiseliha) kujutab mõtlikku lehma, mis on jagatud numbritega tähistatud osadeks - nende hulgas on lisaks tavapärasele rinnaluule, säärele ja fileele näiteks kube ja kähar.
Venemaa Riiklik Raamatukogu
Venemaa Riiklik Raamatukogu
12. Dahl kurtis töö raskuse üle otse oma artiklites
Oma sõnaraamatu lehekülgedel kurdab Dahl sageli tehtud töö raskuse üle. Leksikograafi kaebused on vana ja auväärne žanr, mille Venemaa pinnal sai alguse Feofan Prokopovitš, kes tõlkis 16. sajandi prantsuse humanisti Scaligeri luuletused järgmiselt:
Kui keegi mõistetakse hukka piinaja kätte,
Kurbuse ja piina vaene pea ootab.
Nad ei käskinud teda piinata raskete sepikodade töö pärast,
ega saada raskele tööle maagimaardlates.
Laske sõnavaral teha: siis on üks asi ülekaalus,
Ainuüksi see sünnitus sisaldab kõiki sünnitusvalud.
Kuid Dahli töö on tähelepanuväärne selle poolest, et kaebusi ei lisata eessõnasse, vaid need on artiklites laiali (ja nende arv sõnaraamatu viimastes köidetes loomulikult suureneb):
Helitugevus. Sõnaraamatu maht on suur, ühele inimesele üle jõu.
Määratlege. Mida lihtsam ja tavalisem on asi, seda keerulisem on seda üldiselt ja abstraktselt defineerida; defineerige näiteks, mis on tabel?
P. See on venelaste lemmikkonsonant, eriti sõna alguses (nagu keskel O) ja võtab (eessõnad) veerandi kogu sõnastikust.
Kaasosaline(pesas Koos). Grimil oli sõnaraamatu koostamisel palju kaasosalisi.
Küsi järele. Redigeerige trükkimiseks trükivormingut, jätkake korrektuuri lugemist. Te ei saa päevas lugeda rohkem kui ühe lehekülje sellest sõnastikust, teie silmad on kadunud.
Omamoodi “järglaste pakkumisena” Dahli vägiteole võib vaadelda näidet Ušakovi toimetatud G. O. Vinokuri ja S. I. Ožegovi koostatud sõnaraamatu neljandast köitest:
Töötaja. Dahl koostas oma sõnaraamatu üksi, ilma kaastöölisteta.
13. Dahli sõnaraamat on läbi elanud taassündi
Ivan Baudouin de Courtenay. Umbes 1865. aastal Biblioteka NarodowaSuurt rolli Dahli sõnaraamatu ajaloos mängis Ivan Aleksandrovitš Baudouin de Courtenay, üks teadusajaloo suurimaid keeleteadlasi. Piisab, kui öelda, et keelelised põhimõisted foneemid Ja morfeemid leiutas tema kaastööline Nikolai Krushevsky, kes suri varakult (Baudouin tõi need teaduskäibesse), ja uue lääne keeleteaduse rajaja Ferdinand de Saussure luges Baudouini teoseid hoolikalt ja viitas neile.. Ivan (Jan) Aleksandrovitš oli poolakas, kelle perekond väitis julgelt põlvnemist kapetlaste kuningakojast: tema nimekaim, samuti Baudouin de Courtenay, istus 13. sajandil ristisõdijate poolt vallutatud Konstantinoopoli troonil. Legendi järgi, kui poliitilisele meeleavaldusele tulnud professor viidi koos õpilastega politseijaoskonda, kirjutas Ivan Aleksandrovitš politseiankeeti: "Jeruusalemma kuningas." Kirg poliitika vastu ei jätnud teda hiljemgi: pärast revolutsiooni iseseisvasse Poolasse kolinud Baudouin kaitses rahvusvähemusi, sealhulgas venelasi, ja sai peaaegu Poola esimeseks presidendiks. Ja hea, et ta seda ei teinud: viis päeva hiljem lasi valitud presidendi paremäärmuslane maha.
Aastatel 1903-1909 ilmus Dahli sõnaraamatu uus (kolmas) trükk, mille toimetas Baudouin ja mida täiendati 20 tuhande uue sõnaga (mis jäi Dahlile vahele või mis ilmusid tema järgses keeles). Muidugi ei saanud professionaalne keeleteadlane paigale jätta julget hüpoteesi sõnade vahekorra kohta abrek Ja olema hukule määratud; parandati etümoloogiaid, järjestati pesasid, ühtlustati, sõnastik muutus otsimiseks mugavamaks ja “vene” keel muutus “vene keeleks”. Ivan Aleksandrovitš märkis oma täiendused hoolikalt nurksulgudega, näidates üles austust ja tundlikkust Dahli esialgse plaani suhtes.
Nõukogude ajal seda sõnaraamatu versiooni aga eriti riskantsete täienduste tõttu uuesti ei avaldatud (vt allpool).
14. Vene vandumine oli Dahlile hästi teada, kuid see lisati sõnaraamatusse pärast tema surma
Baudouin de Courtenay väljaanne ei jõudnud massiteadvusse mitte selle teadusliku poole tõttu: esimest korda (ja peaaegu viimast) vene massileksikograafia ajaloos lisati sõnaraamatusse nilbe sõnavara. Baudouin põhjendas seda järgmiselt:
"Leksikograafil pole õigust "elava keelt" kärpida ja kastreerida. Kuna üldtuntud sõnad eksisteerivad valdava enamuse inimeste teadvuses ja valguvad pidevalt välja, on leksikograaf kohustatud need sõnaraamatusse sisestama, isegi kui kõik silmakirjatsejad ja tartulased, kes tavaliselt on suured salajaste salalike asjade armastajad. , mässas selle vastu ja teeskles nördimust ..."
Muidugi teadis Dahl ise hästi venekeelseid roppusi, kuid traditsioonilise delikaatsuse tõttu jäid vastavad lekseemid ja fraseoloogilised üksused tema sõnastikku kaasamata. Ainult artiklis emalik Dahl visandas sellel teemal dialektoloogilisi vaateid:
MATERJALISELT, ma määrin vanduda, kasutada roppu kõnepruuki, vanduda, ropult kiruda. See kuritarvitamine on iseloomulik kõrgele, akaatsiale, lõunapoolsele. ja zap. määrsõna ja madalas piirkonnas põhja. ja ida poole see on vähem levinud ja mõnes kohas pole seda üldse.
Professor Baudouin lähenes süžeele põhjalikumalt ja lisas kogu peamise, nagu ta ise ütles, "vulgaarse keele" oma tähestikulistesse kohtadesse, märkides eriti, et kolmetäheline sõna "saab peaaegu asesõnaks". Sellest sai sündmus ja viited Baudouini sõnaraamatule, mida NSV Liidus uuesti ei avaldatud, muutusid populaarseks eufemismiks:
Aleksei Krylov, laevaehitaja. "Minu mälestused"
"Ja kõik need professorid ja akadeemikud hakkasid selliseid väljendeid painutama, et 1909. aastast polnud Dahli sõnaraamatut. Just 1909. aastal ilmus sõnaraamatu 4. köide X-tähega. Pole tarvis".
Mihhail Uspenski."Punased tomatid"
15. Dahli sõnaraamatu järgi õppisid seda keelt nii venelased kui ka välismaalased
Umbes 1880. aastatest kuni 1930. aastateni oli Dahli sõnastik (originaal või Baudouini väljaandes) kõigi kirjanike või lugejate jaoks tavaline vene keele teatmeteos. "Sõna kontrollimiseks" polnud kusagil mujal, kui mitte arvestada arvukaid võõrsõnade sõnastikke (vanad Daškova või Šiškovi-aegsed leksikonid läksid ajaloo omandisse ning Groti ja Šahmatovi toimetatud uus akadeemiline sõnaraamat, mis just neil aastatel ettevalmistamisel jäi pooleli) . Üllataval kombel kasutasid vene keelt õppivad välismaalased ka tohutut sõnaraamatut, millest vähemalt pool koosnes dialektismist. 1909. aastal, pärast Vene-Jaapani sõda, tellisid Venemaaga leppinud jaapanlased neile omase põhjalikkusega Seletava sõnaraamatu eksemplare, mis tarniti „kõikidele rügemendi raamatukogudele ja kõikidele sõjaväe õppeasutustele. Jaapanis."
16. Yesenin ja Remizov võtsid "rahvakõne rikkuse" Dahli sõnaraamatust
19. ja 20. sajandi vahetusel pöördusid erinevate suundade kirjanikud aktiivselt Dahli poole: ühed soovisid oma sõnavara mitmekesistada ja ebahariliku kõlaga sõnadega küllastada, teised soovisid ilmuda rahvale lähedale, anda oma teostele dialektiline tähendus. maitse. Tšehhov rääkis irooniliselt ka “ühest populistlikust kirjanikust”, kes võttis sõnad “Dahlilt ja Ostrovskilt”;
Sergei Yesenin. 1922. aastal Wikimedia Commons19. sajandi vilistidel ja talupoegadel - Koltsovist Drozhžinini - on väga vähe dialektikat, nad püüavad kirjutada "nagu härrased", sooritades suure kultuuri valdamise eksami. Kuid uued talupoegade modernistlikud poeedid eesotsas Kljujevi ja Yeseniniga liialdavad oma leksikaalsete värvidega äärmise piirini. Kuid mitte kõike, mida nad oma emamurretest võtavad, ja nende jaoks on oluline allikas loomulikult Dal (mida professor I. N. Rozanov kasutas piinliku Yesenini lugemise tabamiseks).
Talupoegadele näitasid teed muidugi haritlased. Kljujevi eelkäijad olid linnafolkloori stilistid ja paganlikud taasloojad Aleksei Remizov, Sergei Gorodetski ja Aleksei N. Tolstoi, kes uurisid hoolikalt selgitavat sõnaraamatut. Ja hiljem kahetses "Kiievi Mallarmé" Vladimir Makkaveisky, "et Dahli pole veel kasutatud tolmuse riiuli jaoks ostetud" (nimetades Remizovi ja Gorodetsi) ning Moskva futurist Boriss Pasternak kirjutas 1914. aastal kolm Dahli inspireeritud luuletust teemal " joogivesi tünni vee peale” ja naases mõnikord selle tehnika juurde tulevikus.
Vene luuletajate ja kirjanike seas deklareerimata Dalevi alltekstid ja allikad ei ole veel täielikult avalikustatud. Võib-olla pole juhus, et Mandelstami “Luuletustes Andrei Bely mälestuseks” kõrvutab sõna “gogolyok” (mis on omakorda inspireeritud Gogoli perekonnanimest) sõna “vint” kõrval - “gogolyok” tõlgendab Dahl nii. "dändi".
17. Dahli sõnastikust on saanud vene kultuurilise identiteedi mütoloogiline sümbol
See arusaam pärineb modernismi ajastust. Andrei Bely sümfoonias “Tuiskude karikas” haaras üks fantoomtegelastest Dahli sõnaraamatu ja ulatas selle kohusetundlikult kuldse habemega müstikule ning Benedict Livshitsi jaoks muutus “suur ja tihe Dal hubaseks” võrreldes futuristliku sõnaloome primitiivne element.
Juba traditsioonilise vene kultuuri kokkuvarisemise aastatel kirjutas Osip Mandelstam:
"Meil pole Akropoli. Meie kultuur eksleb endiselt ega leia oma seinu. Kuid Dahli sõnaraamatu iga sõna on pähkel Akropolist, väikesest Kremlist, nominalismi tiivulisest kindlusest, mis on varustatud Kreeka vaimuga väsimatuks võitluseks vormitute elementidega, olematusega, mis ähvardab meie ajalugu kõikjalt.
"Sõnade olemuse kohta"
Vene emigratsiooni jaoks tõlgendati seletavat sõnaraamatut muidugi veelgi tugevamalt kui “väikest Kremlit” ja päästmist unustuse eest. Vladimir Nabokov meenutas kahel korral luules ja proosas, kuidas ta tudengina Cambridge'i kirbuturul Dahli sõnaraamatuni sattus ja seda innukalt uuesti läbi luges: „...ükskord seda prügi sorteerides – talvepäeval, / kui, kurbuse pagulus, / sadas lund, nagu vene linnas, / leidsin Puškini ja Dahli / nõiutud kandikul. "Ostsin selle poole krooni eest ja lugesin seda igal õhtul mitu lehekülge, pannes tähele armsaid sõnu ja väljendeid: "olial" - putka pargastel (nüüd on liiga hilja, sellest pole kunagi kasu). Hirm unustada või risustada ainuke asi, mille mul õnnestus Venemaalt üsna tugevate küünistega välja kraapida, sai aga tõeliseks haiguseks.
Väljarändajate seas oli populaarne husaar Jevgeni Vadimovi (Lisovski) sentimentaalne populaarne, autorsuse kaotanud luuletus “Vene kultuur”, mille iseloomulikuks jooneks sai Dal: “Vene kultuur on Makovski pintsel, / Antokolski marmor, Lermontov ja Dal, / Terema ja kirikud, Moskva Kremli helisemine, / Tšaikovski muusika magus kurbus.
18. Solženitsõni sõnaraamat: Dalevski väljavõtete põhjal
Kirjastus "Vene viis"Nõukogude Venemaal Dahli kanoniseerimine, sealhulgas kirjanike poolt, ainult intensiivistus. Kuigi 20. sajandil ilmusid uued kaasaegse kirjakeele seletavad sõnaraamatud - Ušakovi, Ožegovi, Bolšoi ja Maly akadeemilised -, säilitas "aegunud regionalistlik" sõnaraamat endiselt "peamise", "päris" ja "kõige täielikuma" aura. monument "Venemaa, mille oleme kaotanud". Isamaalised kirjanikud, nagu Aleksei Jugov, süüdistasid tänapäevaseid sõnaraamatuid Dalevskiga võrreldes umbes saja tuhande sõna "vene keelest väljaviskamises" ("unustades siiski, et valdav enamus neist sõnadest on mittekirjanduslikud dialektismid). Selle traditsiooni kulminatsiooniks oli Aleksander Solženitsõni "Vene keele laiendamise sõnaraamat", mis on ulatuslik väljavõte haruldastest Dahli sõnadest, mis võivad olla kirjanikule kasulikud (sisse võeti ettevaatlik märkus "mõnikord võib öelda"). Neile lisandub suhteliselt vähe sõnu võrreldes suurema osa Dalevi missaga, mis on võetud 19.–20. sajandi vene kirjanikelt ja mõnest muust allikast. Kirjaniku Solženitsõni, eriti hilise keele väga keeleline viis - võõrsõnade asendamine algupärastest juurtest koosnevate neologismidega, suur hulk verbaalseid nimisõnu nullsufiksiga nagu “nakhlyn” - ulatub täpselt Dahlini.
19. Nõukogude tsensor viskas sõnaraamatust välja kirje juut
1955. aastal anti Dahli sõnaraamat uuesti välja NSV Liidus 1880. aastate teise (postuumse) väljaande kordustrükkina. See oli üks esimesi näiteid nõukogude kordustrükkist (ja see ei olnud kordustrükk, vaid ülimalt töömahukas täielik kordustüüp) reformieelses kirjapildis vana raamatust, mis oli 37 aastaks peaaegu unustatud, koos kõigi "eridega" ” ja „yats”. Sellise tegevuse eksklusiivsus viitas lisaks filoloogilisele täpsusele ka sõnaraamatule antud erilisele sakraalsele staatusele. See reprodutseerimine püüdis olla võimalikult täpne, kuid see polnud siiski päris nii. Eelkõige ei vasta selle lehekülgede arv algsele väljaandele ja mis peamine, tsensuuritingimuste tõttu jäi osa tekstist välja.
Esimeses köites on lehekülg 541 kummalise välimusega – seal on palju vähem teksti kui naabritel ja esmapilgul on näha, et read on harjumatult hõredad. Sobivas kohas oli see sõna Dahlil juut ja selle tuletised (teises postuumselt väljaandes – lk 557). Tõenäoliselt kirjutati algselt sõnaraamat täielikult ümber ja siis juba valmis komplektist pesa juut nad viskasid selle minema, kirjutades lehe taas kord suurendatud vahedega ja jättes nõukogude lugeja jaoks sellise ilmselge tsensuuri viide vaid tühjaks kohaks (lisaks oleks selle asukoha järgi täiesti selge, milline sõna kustutati). Selle sõnaga näited, mis on hajutatud sõnaraamatu teistesse kirjetesse, jäävad aga pessa (näiteks "Juudid kirjutavad ja loevad tagurpidi, paremalt vasakule" mähis).
Üldiselt ei lisanud Dahl etniliste rühmade nimetusi üldiselt: tema sõnastikus puudub inglane, ega prantslane, ja tõepoolest juut(on ainult juudi kivi). Tol ajal peeti etnonüüme sageli pärisnimedeks, paljud teised autorid kirjutasid need suure algustähega. Selline sõnavara tungib Dahli sõnaraamatusse ainult seoses kujundlike tähendustega. Artikkel tatarlane on, kuid see avaneb taime määratlusega (tatar), ja pesas jänes Pruunjänest käsitlev artikkel võtab ligikaudu sama palju ruumi kui kõik etnonüümi endaga seotud kujundlikud tähendused. Muudetud artikkel juut ei olnud erand: see algab kujundliku tähenduse määratlusega - "ihne, ihne, isekas ihne" ning sisaldab palju vanasõnu ja ütlusi, millest täpselt see juudi kujutlus tuleneb. Neid leidub ka Dalevi "Vene rahva vanasõnades". Kuigi kui avate näiteks artikli jänes, siis saame selle teada Vene meel- "tagantjärele tarkus, hilinenud" Vene jumal- "võib-olla, ma arvan, et kuidagi" ja artiklis tatarlane loeme: Tatari silmad- "ülbe, häbitu kelm."
On ebaselge, kas leksikograaf ise oli tolle aja mõõdupuu järgi tulihingeline antisemiit. Siseministeeriumi ametnikule Dahlile, kes oli seotud eelkõige usuliikumistega, omistatakse “Märkus rituaalsete mõrvade kohta”, saksa- ja poolakeelsete tekstide kogum, milles selgitatakse mõistvalt juutide vastu suunatud verelaimust. See teos kerkis pinnale alles Beilise juhtumi ajal 1913. aastal ja selle seotust Dahliga pole tõestatud. Muidugi ei lubanud ei nõukogude rahvuspoliitika ega isegi räigetele ja silmakirjalikele tegematajätmistele üles ehitatud riiklik nõukogude antisemitism nendel teemadel vene klassikutel kuidagi arutleda. Oma osa mängis ka see, et sõna “juut” tugevdas Dahli ajast järsult tollal valitsenud negatiivset varjundit ja nõukogude ajal sai sellest ametlikult tabu. Tundus mõeldamatu, et Lenini kõrgelt hinnatud rahvusvaimu varakambris oleks (Ušakovi sõnaraamatu järgi) praegused “Mustasaja pogromm” tunnused. Kõik see viis sõnaraamatu ebatavalise tsensuurini ja muutis seejärel 1970.–1980. aastate antisemiitlike natsionalistide ikooniks "Vene prohveti", kelle read "bolševikud varjavad end rahva eest".
20. Kaasaegsed "varaste kõnepruugi" sõnastikud on Dahli moonutatud
Keeleteadlane Viktor Shapoval, kes töötas vene slängi sõnaraamatute kallal, avastas mitu aastat tagasi, et kahes suures vene kuritegeliku žargooni sõnaraamatus, mis avaldati 1990. aastate alguses, oli suur kiht võõrapäraseid sõnu, mida ei kinnita ükski reaalne tekst ja mis on märgitud " rahvusvaheline" või "välismaa". Väidetavalt on need sõnad osa mõnest rahvusvahelisest kriminaalsest žargoonist ja neid kirjeldatakse osakondade sõnaraamatutes templiga „ametlikuks kasutamiseks”. Nende hulgas näiteks sõna ekraan, mis väidetavalt tähendab "ööd" ja sõna üksus, mis tähendab "järelevalvet".
Shapoval märkas, et need sõnad ja nende tõlgendused langevad kahtlaselt kokku Dahli sõnaraamatu kahe välisköite – esimese ja viimase – sõnadega. Veelgi enam, sõnad, milles Dahl ise oli eriti ebakindel ja märkis need küsimärgiga, võetakse eriti kergesti "rahvusvahelisteks". See tähendab, et kas Dahl, kirjutades üles ja võttes teistest allikatest selliseid kahtlaseid sõnu, ei teinud ainsatki viga ja siis sattusid need sõnad täpselt sellisel kujul rahvusvahelisse kurjategijate argoti või mõni tark politseisõnastiku koostaja. ametlikuks kasutamiseks” (võib-olla , kurjategija ise, kellele lubati sellise töö eest leebust) nägi riiulil Dahli sõnaraamatut, relvastus end kahe välimise köitega ja hakkas märkmeid tegema, pöörates erilist tähelepanu küsimustega veidratele sõnadele. Otsustage ise, milline versioon on tõenäolisem.
Anonüümne “osakonna” leksikograaf tõlgendas täiesti süütuid sõnu meelevaldselt kuritegelike terminitena ning mõistis ebakindlalt ka Dahli vanast kirjaviisist ja lühenditest. Jah, sõna üksus hakati tähendama “jälgimist” (politsei järelevalve tähenduses), kuigi Dahli kontekst on järgmine: “miski, mis on kas välimuselt terviklik, aga seosetu, komposiitne; kogumine, valimine, valimine, kogumine; magamine, jälgimine, röövimine." See, mis meil siin on, on tüüpiline Dahli katse valida omakeelsete sõnade hulgast võõrkeelsete sõnade sünonüüme ja jälgimine (e kaudu) tähendab siin "midagi tihendatut" (a järelevalve sõnast jälgida kirjutatud sõnaga "yat"). Kujutletav argotism on täiesti anekdootlik ekraan- "öö"; Plagiaat ei saanud Dalevi märkusest aru ekraan, ekraan, öö, see tähendab "ekraan, ekraan või ekraan". Ja see sõna ei tähenda "ööd", vaid "rindkere".
Kellegi Dahli poolt üles kirjutatud, valesti mõistetud ja lisaks võltsitud sõnad läksid jalutama arvukates meie ajal avaldatud ja taasavaldatud kriminaalse žargooni sõnaraamatutes. Päris salakeeled (Muide, Dal töötas ka nendega) on üldiselt üsna kehvad - nad vajavad suhteliselt piiratud hulga mõistete jaoks koodi ja avalikkus mõistab sõna "sõnastik" kui "paks". ja põhjalik raamat”, mistõttu on sellistes väljaannetes alati nõutud arvukad leksikograafilised fantoomid.
- Palved hooruse vastu Kellele perekonnas hooruse vastu palvetada
- Kirjandusõhtu "Marina Ivanovna Tsvejeva elu ja looming" Tsvetajevale pühendatud kirjandusõhtu raamatukogus
- Kehtetuks tunnistatud tegevuslubadega kindlustusseltsid Kas kindlustusseltsil on tegevusluba?
- Hai või krokodilli hambast valmistatud amuleti jõud Millest on valmistatud kihva ripats?