Apostlitega võrdväärse Püha ordu printsess Olga. Apostlitega võrdväärse Püha orden Suurhertsoginna Olga Printsess Olga ordeni positsioon

Et saada oma meilile teade, kui toode on saadaval, klõpsake toote vastas asuvat nuppu "Ettetelli" ja jätke oma e-kiri. aadress. Tootmisaeg sõltub laekunud taotluste arvust.

Ettetellimine on esialgne taotluste kogumine toote ostmiseks. Anname teile teada, kui toode on saadaval.

Ostukorvi kaudu tellimust vormistades on Teil korraga nii kohaletoimetamise kui ka tasumise võimalus:

1- Vene Posti "ettemakse" - see meetod on kõige eelistatavam ja mitte kallis. Esitate tellimuse, haldur töötleb selle ning väljastab teile makseandmed ja arve, mille saate tasuda teile kõige mugavamal viisil (kasutades arvel olevaid üksikasju, PayPali kaudu või otselingi kaudu Yandex-checkoutis). tellimus saadetakse pärast raha laekumist organisatsiooni kontole, Auto-Informat teavitab teid makse laekumisest meili teel.

2- Vene Post "Sularaha kättesaamisel" - järelmaksu tellimuse vorm, s.o. Tellimuse eest tasute otse postkontoris paki järele tulles, sellise tellimuse summa ei tohiks ületada 8000 rubla. Miinustest väärib märkimist - üsna kallis saatmiskulu ja Vene Posti enda vahendustasu

3- TK SDEK kulleri kohaletoimetamine kullerile maksmisega, kättesaamisel - järelmaksuga tellimuse vorm, samuti ei tohiks genereeritud tellimus ületada 8000 rubla. See on mugav selle poolest, et erinevalt Venemaa Posti sarnasest teenusest saate paki sisu kontrollida. Negatiivne külg on see, et see meetod pole saadaval kõigis Venemaa piirkondades.

4- Juriidilised isikud maksavad tellimuste eest organisatsioonile arve esitamisega

Kaupade ostmiseks: minge soovitud jaotisesse, lisage kaubad ostukorvi, klõpsates nuppu "Osta". Pärast seda minge "Ostukorvi" ja esitage ostutellimus.

Lisateavet tellimuse vormistamise kohta leiate siit.

Või vaadake koolitusvideot

1 -Postkontor riigi piires, pärast tellimuse 100% tasumist - 350 rubla.

2- Vene Post"sularahas kättetoimetamisel" - 450 kuni 800 rubla. (olenevalt tellimuse summast)

• 3 - Vene Post kohaletoimetamine SRÜ riikidesse - alates 650 rubla. (ainult pärast 100% ettemaksu)
• 4- TK SDEK d kohaletoimetamine kullerteenusega - alates 390 rubla (teie määratud kättetoimetamispunkti Ja 490 rubla (aadressiga kohaletoimetamine, ukseni). Pange tähele, et kulleriga kohaletoimetamine ei ole saadaval kõikidesse piirkondadesse ja linnadesse! Kokkuleppel saame kohale toimetada transpordifirmaga igasse linna, kuid kohaletoimetamise maksumus arvutatakse ümber vastavalt ettevõtte tariifile.
• 5- Viimase hetke tellimused saadavad kokkuleppel klientidega transpordifirmad, mis on saajale kõige mugavamad.

Mannekeeni auhind kordab originaalauhinna välimust ja puutetundlikkust, kuid pole sellegipoolest selle täpne koopia ei tootmistehnoloogia ega materjalide osas (me ei kasuta tootmises väärismetalle) ega ka täpne kaal.

Mannekeen sobib ennekõike kadunud originaalauhindade kogumiseks ja taastamiseks. Mannekeen sobib hästi ka ümberehitusteks, näitustel eksponeerimiseks ja igapäevaseks kandmiseks kingisaajatele, kes püüavad originaali auhinda võimalikult originaalsel kujul säilitada.

Makseandmed saadetakse veidi hiljem pärast tellimuse vormistamist tellimuse koostamisel märgitud meilile, kui haldur töötleb teie esialgset tellimust ja veendub, et kõik on laos ja kõik sisestatud andmed on õiged .

Aktsepteerime makseid panga kaudu, sularahas, postiülekandeid ja eraisikutele elektroonilist raha. Juriidilistele isikutele sularahata makse läbi panga.

See vorm sobib ühe kauba kiireks tellimuse esitamiseks. Mugav, kui pole aega ega soovi täistellimust koostada. Pange tähele, et kiirtellimus välistab allahindluste ja kupongide kasutamise!

Lisateavet "Kiirtellimuse" kohta saate vaadata sellest videost:

Ei, me ei pane oma toodetele numbreid, isegi kui teil on kõik teie või sugulase auhinna fakti kinnitavad dokumendid.

Selleks kasutage oma linna ehte- või graveerimistöökodade teenuseid.

Tellimused kuni 8000 rubla. saab saata Vene Posti või SDEK kullerteenusega sularahas, tasumisega tellimuse kättesaamisel tarnekohas.

Kahjuks ei, töötame ainult töökoja ja veebipoe formaadis. Meie töötajad ei tarni tellimusi ega toimeta tooteid kontorisse.

Enamik saadetisi tehakse Uuralitest, kus asub meie peamine ladu ja tootmistsehh.

Jah, see on võimalik. Saatekulu alates 650 rubla.

Kõik tooted, mis meil laos on, kuvatakse kodulehel ja on võimalik osta (olemas on nupud “osta” ja “kiire tellimine” ning kõik, mis hetkel laost otsas, aga peagi saadaval on, on olemas). märgitud "nupu ettetellimisega". Soovitud auhinda saate otsida väljalt "Otsi": sisestage soovitud toote nimi (või osa nimest) ja klõpsake nuppu "Otsi".

Samuti saate vaadata kõiki tooteid jaotiste kaupa.

Makseandmed saadetakse pärast tellimuse vormistamist ja töötlemist. Tellimus töödeldakse 24 tunni jooksul peale vormistamist. Kui raha laekub organisatsiooni kontole, saate selle kohta automaatse e-posti teel teate ja teie tellimuse saatmise kohta.

Ei, sa ei saa. Mannekeenile "suveniiri" olev silt ei ole meie kapriis, vaid kohustuslik tingimus, mille dikteerivad Vene Föderatsiooni seadused

Ei, kõik auhinnadokumentide koopiad tarnitakse tühjana, ilma pitserite ja templiteta.

Allahindlused kehtivad saidilt ühekordsetele tellimustele.

19. sajandi lõpuks hakkas Venemaal selgelt tunda andma naiste tellimuste puudus. Olemasolevad ordenid naisi praktiliselt ei austanud ja Katariina ordenit anti ainult aristokraatidele ja isegi siis väga harva. Ja heategevusega ja muude avalike asjadega tegelevate aadlidaamide ja lihtsalt jõukate naiste arv oli üsna suur ja nende ring oli mõjukas.

Seetõttu asus Püha Printsess Olga Õigeusu Selts 1907. aastal initsiatiivi luua eriline naisteordu Vana-Vene printsessi auks, kelle õigeusu kirik arvas apostlitega võrdsete pühakute hulka. Nad pidid premeerima naisi tegude eest, millest igaühel oli püha printsess Olga eluloos analoogia.

"Vürstinna Olga enda ristimise ja tema selles vallas tehtud edusammude mälestuseks."

955. aasta suvel. Olga läks kreeklaste juurde ja tuli Konstantinoopoli. Siis oli tsaar Constantinus ja Olga tuli tema juurde. Ja kuningas nägi, et ta oli näost väga ilus ja intelligentne; ta imestas tema intelligentsust, temaga vesteldes ja ütles talle:

"Te olete väärt koos meiega meie pealinnas valitsema." Sellest aru saades vastas naine kuningale:

- Ma olen pagan. Kui tahate mind ristida, siis ristige mind ise – muidu mind ei ristita.

Ja kuningas ja patriarh ristisid ta. Pärast ristimist helistas kuningas talle ja ütles:

- Ma tahan sind oma naiseks võtta. Ta vastas:

"Kuidas sa tahad mind võtta, kui sa ise mind ristisid ja tütreks kutsusid?" Kuid kristlased ei tohi seda teha – teate seda ise. Ja kuningas ütles talle:

– Sa kavaldasid mind, Olga.

Ja ta andis talle palju kingitusi: kulda ja hõbedat ja kiudusid ja mitmesuguseid riistu; ja lasi ta lahti, kutsudes teda oma tütreks.

"Rahvamässude mahasurumiseks"- seoses printsess Olga Drevljani ülestõusu rahustamisega, kes tappis oma abikaasa prints Igori, ja 1905. aasta sündmuste kajana. Möödunud aastate jutus on printsess Olga kättemaksu üks episoode öeldud järgmiselt:

946. aasta suvel. Olga ja tema poeg Svjatoslav kogusid kokku palju vapraid sõdalasi ja läksid Drevljanski maale. Ja Drevlyanid tulid tema vastu. Ja mõlemad rügemendid tulid kokku võitlema. Svjatoslav viskas oda drevljaanidele ja oda lendas hobuse kõrvade vahele ja tabas hobuse jalgu, sest Svjatoslav oli alles laps. Ja Sveneld, oma isa komandör, ütles:

- prints on juba alanud; Lööme, salk, printsi nimel.

Ja nad alistasid Drevlyanid. Drevlyanid põgenesid ja lukustasid end oma linnadesse.

Olga tormas koos pojaga Iskorosteni linna. Ja Olga seisis terve suve ega saanud linna võtta ja kavandas seda.

"Ma tahan teilt vaid väikese austusavalduse võtta ja pärast teiega rahu sõlmimist lahkun." Nüüd pole teil mett ega karusnahku, olete piiramisrõngas kurnatud, nii et ma palun teid vähe: andke mulle igast majapidamisest kolm tuvi ja kolm varblast.

Drevlyanid korjasid rõõmustades õuest kolm tuvi ja kolm varblast ning saatsid nad vibuga Olgale.

Olga ulatas sõduritele - mõnele tuvi, mõnele varblase - ja käskis iga tuvi ja varblase külge tinder siduda, mähkida see väikestesse sallidesse ja kinnitada igaühe külge niidiga. Ja Olga käskis oma sõduritel, kui pimedaks läks, tuvid ja varblased välja saata. Tuvid ja varblased lendasid oma pesadesse: tuvid tuvipesadesse ja varblased räästa alla. Ja nii nad süttisid. ja ei olnud hoovi, kus see ei põleks. Ja seda oli võimatu kustutada, kuna kõik hoovid süttisid korraga. Ja inimesed põgenesid linnast ja Olga käskis oma sõduritel nad kinni haarata. Ja nii ta vallutas linna ja põletas selle, võttis linnavanemad vangi ja tappis teisi inimesi, andis teisi oma meestele orjadeks ja jättis ülejäänud maksu maksma.

"Riigi- ja kultuurielu parandamiseks" Ja "Kindluste kaitseks"(Kiievi kaitsmise mälestuseks petšeneegide eest).

968. aasta suvel. Petšenegid tulid Vene maale esimest korda ja Svjatoslav oli siis Doonau ääres Perejaslavlis. Ja Olga eraldas end Kiievis koos lastelastega. Ja petšeneegid piirasid linna suurte jõududega: neid oli linna ümber lugematu arv. Ja linnast lahkuda või sõnumit saata oli võimatu. Hobust oli võimatu vette viia. inimesed olid näljast ja janust kurnatud.

Ja üks noormees ütles:

- Ma teen oma teed.

Sest ta teadis, kuidas petšenegi keelt rääkida, ja nad võtsid ta omaks. Ja kui ta jõele lähenes, viskas ta riided seljast, heitis Dneprisse ja ujus. Seda nähes tormasid petšeneegid talle järele, tulistasid teda nooltega, kuid ei saanud talle midagi teha.

Teisel pool nad märkasid seda ja lähenesid talle paadiga. ja tõi ta meeskonda.

Järgmisel hommikul, koidu ajal, istusid nad paatidesse ja puhusid valju trompetit ning linnarahvas karjus. Petšeneegidele tundus, et prints ise oli tulnud ja nad jooksid linnast igas suunas minema.

"Noorte harimiseks"(tema poeg Svjatoslav ja tema sõdalased):

Printsess tuli Kiievisse ja õpetas oma poega Svjatoslavi ristima, kuid ta ei kuulanud seda, öeldes:

– Kuidas saan ma üksi teistsuguse usu vastu võtta? Ja minu meeskond hakkab mõnitama - ja elas edasi paganlike tavade järgi, kuid kui kedagi kavatseti ristida, siis ta ei keelanud, vaid ainult mõnitas teda.

"Kangelaste emad"(Vürst Svjatoslav suri lahingus):

Svjatoslav võttis palju kingitusi ja naasis suure hiilgusega Perejaslavetsi. Nähes, et tal on vähe salke, ütles ta endamisi: "Et nad meid mingi nipiga ei tapaks - nii minu kui ka minu. Paljud said ju lahingutes surma.» Ja ta ütles: "Ma lähen Venemaale, ma toon rohkem meeskondi." Ja ta läks paatidega kärestikku.

Sellest kuuldes sisenesid petšeneegid kärestikku. Ja Svjatoslav tuli kärestiku juurde ja neist oli võimatu mööduda. Ja Svjatoslav peatus talveks ja neil polnud süüa ja neil oli suur nälg, nii et nad maksid hobuse pea eest pool grivnat.

Kevade saabudes läks Svjatoslav kärestikku. Ja Petšenegi vürst Kurja ründas teda. Ja nad tapsid Svjatoslavi, võtsid ta pea ja tegid koljust tassi, sidusid selle kinni ja jõid sellest.

Püha Olga ordut siis veel ei loodud, kuid selle loomise ideed ei unustatud. Nad pöördusid selle juurde uuesti 1913. aastal. Uue korra projekti arvukate arutelude tulemusena otsustati Romanovite dünastia 300. aastapäeva tähistamise auks lisaks muudele juubeliauhindadele kehtestada riigiasutustes töötanud naiste aumärk. , samuti naisarstidele ja naisõpetajatele. Kuid kuni 1914. aastani ei seadustatud uut auhinda.

Esimese maailmasõja ajal pöördusid nad taas tagasi idee juurde asutada naistele nende halastustegude ja julguse eest aumärk. Kunstnikele, kes pidid tulevase Insignia projekti välja töötama, esitati mitu tingimust:

– et nad ei pakuks paela üle õla (sest see ei ole tellimus);

– uut rinnamärki ei saanud kanda ka kaelas, kuna see pidi olema kinnitatud naise kleidi külge;

– uue auhinna vorm pidi teistest erinema.

1914. aasta sügisel valiti välja kolm kolme kraadiga Püha Olga sümboolika projekti. Nendest kiitis keiser Nikolai II heaks kindralmajor M.S.i pakutud projekti. Putyatin - Tsarskoje Selo palee administratsiooni juht. On andmeid, et tulevase auhinna visandite väljatöötamisel osales ka keisrinna Alexandra Feodorovna - võib-olla nõu ja soovidega.

Samaaegselt Püha Olga sümboolika visanditega töötati välja ka selle statuut. Nüüd kavatseti auhind anda „ainult naistele, võttes arvesse naiste teeneid riigi ja avaliku teenistuse erinevates valdkondades, samuti nende vägitegusid ja tööd naabrite heaks”. Uue auhinna statuut kuulutati lõplikult välja 1915. aastal, kui käis juba Esimene maailmasõda.

Püha Olga sümboolika kõrgeim aste oli erikujuline rist, mille esikülg oli kaetud sinise emailiga. Mööda risti perimeetrit oli kullast tagaaetud velg; kesksel ümaral medaljonil, mida ümbritses kuldne rand, oli kullal taustal Püha printsessi Olga kujutis. Risti tagaküljel oli slaavi tähtedega kiri, mis tähistas autasu andmise põhjust, näiteks “21. veebruar 1613–1913” (ehk 300. aastapäev). Romanov).

Insignia teine ​​aste oli sama rist, ainult kõik kuldsed osad selles asendati hõbedaste vastu. Märgi kolmas aste on ovaalne medaljon, mille keskel on piluline rist; sama kujuga rist kui kõrgeimate astmete sümboolikal. Kõigi kraadide märke tohtis kanda vasakul õlal valge paela otsas ja madalamate astmete märke ei tohtinud ära võtta, kui kõrgem aste kaebas.

Sümboolika statuudi eriklausel nägi ette selle esitlemise "kangelaste emadele, kes tegid Isamaa aastaraamatutes jäädvustamist väärivaid tegusid". Kõik Venemaa auhinnasüsteemi uurijad teatavad, et ainus naine, kes selle auhinna pälvis, oli Vera Nikolaevna Panajeva, kes kaotas Esimeses maailmasõjas kolm poega. Kõik kolm venda olid Püha Jüri rüütlid.

Vendadest vanim, Vene-Jaapani sõjas osalenud Boriss Panajev sai kaks korda haavata ja autasustati nelja sõjaväeordeniga. Ta sai ühe autasu selle eest, et ta kandis hobuse seljas vaenlase tule alt haavatud sõnumitoojat. 15. augustil 1914 toimunud lahingus ründas Boriss Panajev oma eskadrilliga vaenlase ratsaväebrigaadi ja jätkas oma haavadest hoolimata salga juhtimist rünnakule. Kolmas kuul templisse lõpetas vapra ohvitseri elu.

Teine vendadest, peakorteri kapten Guriy Panaev, suri kaks nädalat hiljem Galicias. Ratsaväe rünnaku ajal nägi ta, et ühe husaari all olnud hobune sai surma ja ratsanik haavata. Sõjaväevendlusele truuks jäädes hüppas Gury hobuse seljast, sidus haavatu ja pani ta sadulasse. Ta ise naasis kohe teenistusse, kuid tapeti. Postuumselt sai Guri Panajevist Püha Jüri ordeni IV järgu rüütel.

Samas lahingus osales 29. augustil ka kapten Lev Panajev, kes sai rünnakus, milles hukkus tema vend, kuldse Püha Jüri relva. Kuid ta ei pidanud kauaks kandma auväärset Kuldmõõka kirjaga “Vapruse eest”: 1915. aasta jaanuaris Galicias toimunud rünnaku ajal tapeti ta kohapeal.

Kui saabusid uudised kolmanda venna surmast, oli noorim Platon Panaev mereväeleitnant. Ta kutsuti kohe aktiivsest laevastikust tagasi ja värvati ühte Petrogradi mereväeosakonda. Kuid "mõne aja pärast esitas leitnant Panaev aruande oma naasmise kohta aktiivsesse laevastikku." Üks tema kaasaegne meenutas hiljem, et "kolme surnud poja ema, Panajevi lesk, mitte ainult ei seganud oma poja kavatsusi, vaid jagas täielikult tema soovi, et teda vajataks rohkem kohapeal kui Petrogradis." 1. aprillil 1916 lahkus Platon Panajev ühte tegeveskaadrisse ja juba 2. aprillil kirjutati alla keiserlikule reskriptile, millega omistati V. N. Panaevale Püha Olga II järgu sümboolika. Ei enne ega pärast seda sümboolikat, mis kandsid muistse Vene printsessi nime ja anti ainult naistele autasuna, enam välja ei antud.

Apostlitega võrdväärsete suurhertsoginna Olga ordu (kolm kraadi) asutas Vene Õigeusu Kirik 1988. aastal. See on ristkülikukujuline puhaste valgete emailväljadega rist. Sõõri kergelt kumeral pinnal (selle läbimõõt on 3 mm) risti keskel on kuldsel taustal poolpikk kujutis Pühast printsessist Olgast. Ring ise on kaetud ultramariini emailiga; sõõri ülemises osas on kollase metalliga kiri “Venemaa Olga” ning alumise osa keskel rist ja sellest ulatuvad kaks palmioksa.

Risti välisküljed lõpevad siniste kaheksanurksete kividega. Risti taga on kaks loorberioksa, millel asub kroon ordu eesotsas. Ringist kuni loorberioksteni piki orderristi diagonaali kulgevad lihvitud metallist tahutud kiired.

Püha Apostlitega võrdväärse suurvürstinna Olga orden on mõeldud naiskloostrite abtsidele ja abtissidele, samuti Vene õigeusu kiriku naisaktivistidele. 1994. aastal, Püha Vvedenski Tolga kloostri 680. aastapäeva päeval, autasustati abtiss Varvarat (Aleksandra Iljinitšna Tretjak) Püha Olga II järgu ordeniga. 1998. aastal omistati Püha Olga ordeni “Paljude aastatepikkuse kirikuteenistuse eest” L.K. Koltšitskaja – patriarhaadi sekretär.

korraldusi

Apostlitega võrdväärse Püha Printsess Olga orden antakse naistele teenete eest erinevates kiriku-, riigi- ja avaliku teenistuse valdkondades, samuti nende töö eest naabrite heaks. Selle ordeniga pälvivad kloostrite abtsid ja kirikutöötajad vaimse valgustuse alal.

I järgu ordeni pälvisid Gulnaz Ivanovna Sotnikova (1999), Maria Vladimirovna Romanova (2004), Leonida Georgievna Romanova (2005), Peterburi kuberner Valentina Ivanovna Matvienko (2006) Leyla Ilham kyzy Aliyeva (2013) sai auhinna kolmanda astme järjekord jne.

Ordenit kantakse vasakul pool rinnus ja teiste Vene õigeusu kiriku ordude juuresolekul asub see Moskva ja Kolomna metropoliidi Püha Innocentiuse ordeni järgi.

Tellimuse kirjeldus

I kraad

I järgu ordeni aumärk on kullatud neljaharuline rist, mis on kaetud valge emailiga ja asetseb tumesinisest emailist loorberipärjast moodustatud ringil. Keskel on Rostovi emailitehnikas valmistatud medaljon, millel on rinnapikkuses Püha Olga kujutis. Paremal käel on Püha kaheksaharuline rist. Pilti ääristab ultramariinemailiga kaetud vöö. Vöö peal on kullatud tähtedega kiri “ST. VÕRDSEB. VEL. KN. OLGA" ("Püha apostlitega võrdne suurhertsoginna Olga") Risti välisküljed lõpevad kaheksanurksete siniste kividega. Ordu eesotsas on kroon. Mööda risti diagonaale ringist kuni loorberipärjani on lihvitud lihvitud metallist kiired. Märk on valmistatud valades

Apostlitega võrdväärse Venemaa suurvürstinna Olga ordu on kolmas ordu, mille Püha Sinod asutas Venemaa ristimise 1000. aastapäeva mälestuseks 27.–28. detsembril 1988 toimunud koosolekul.

Ordenil on kolm kraadi ja see on ette nähtud ainult naiste premeerimiseks teatud teenete eest. Kiievi suurvürstinna Olga, ristitud Helena (969; mälestati 11./24. juulil), sai esimeseks Venemaa kristlikuks valitsejaks.

Püha apostlitega võrdväärse Venemaa suurhertsoginna Olga orden, I järg Püha apostlitega võrdväärse Venemaa suurhertsoginna Olga orden, II järg Püha apostlitega võrdväärse Venemaa suurhertsoginna Olga orden, III järg

Venemaal oli juba enne 1917. aastat sellenimeline auhind. Kuulsa publitsist M. O. Menšikovi loodud “Püha Olga seltsi” eestvõttel pälvis 1914. aastal “Püha Olga sümboolika” suure heakskiidu. Teda kutsuti tähistama "naiste teened riigi ja avaliku teenistuse erinevates valdkondades, samuti nende ärakasutamine ja töö naabrite heaks". Saint Olga sümboolika pälvis vaid ühe korra. 1916. aastal pälvis Esimese maailmasõja lahingutes kolm ohvitseri poega kaotanud Vera Nikolaevna Panajeva teise astme tunnustuse.

Tellimuse kirjeldus

Tellimismärk on ristkülikukujuline puhaste valgete emailväljadega rist (alumine on teistest 22 mm pikem). Risti keskel, 17 mm läbimõõduga ringi kergelt kumeral pinnal on kullal taustal Rostovi emailitehnikas poolpikk Püha Olga kujutis. Kujutis asetatakse 3 mm laiusesse ringi, mis on kaetud ultramariini emailiga ja ringi välisläbimõõt on tellimuse tasapinna suhtes väiksem kui siseläbimõõt; selle ringi ülaosas on kollase metalliga kiri - "Venemaa Olga", alumises osas on keskel rist ja kaks palmioksa, mis ulatuvad sellest välja.

Risti välisküljed lõpevad kaheksanurksete siniste kividega. Risti taga altpoolt on kaks loorberioksa, millel ordu eesotsas asetseb kroon. Diagonaalselt risti loorberiokste ringist on poleeritud metallist lihvitud kiired.

Allikad

• Voldemar Baljazin, Nadežda Soboleva, Aleksandr Kuznetsov, Aleksandr Kazakevitš, Vene riigi sümbolid, pühamud ja auhinnad.

Arvukad riigimuutused on seotud suurvürstinna Olga nimega, kes valitses Venemaad pärast abikaasa vürst Igori surma oma poja Svjatoslavi valitsemisajal. Kuid kahtlemata oli tema elu peamine samm kristluse vastuvõtmine 955. aastal. Olles omandanud keiser Constantinus Suure ema mälestuseks uue ristinime Elena ja mõistnud Jumala valitsemist, aitas printsess Olga aktiivselt kaasa kristluse levikule Venemaal. Pole juhus, et Kiievi suurvürsti Vladimir Svjatoslavitši poolt 987. aastal pärast legendaarset "usuproovi" kokku kutsutud nõukogu kõneles õigeusu vastuvõtmise poolt Venemaal, viidates printsess Olgale: "Kui Kreeka seadus oleks olnud halb, siis poleks teie vanaema Olga, kes oli kõigist targem, seda vastu võtnud." Vene õigeusu kiriku kanoniseeritud pühast apostlitega võrdväärsest printsessist Olgast on saanud tõeline vagaduse ja tarkuse sümbol.
1907. aastal, 950 aastat pärast suurvürstinna ristimist, asutati Venemaal Püha Olga nimeline selts, mille üks asutajaid oli kuulus publitsist Mihhail Osipovitš Menšikov.
Ülevenemaaline hiilgus M.O. Menšikova on seotud ajalehega “Novoje Vremja”, millega ta liitus 1901. aastal. Saates “Uus aeg” esinemisega M.O. Menšikov ja V.V. Rozanov see ajaleht, mille väljaandja on A.S. Suvorinist saab Venemaa parim, terve rahvusriikliku mõtte, ideoloogilise võitluse keskus revolutsiooniliste ja “rahvusvaheliste” tunnete vastu poliitikas ja kultuuris.
1917. aasta kevadel eemaldati Menšikov "puhkuse" ettekäändel Novoje Vremjas töölt. 14. septembril 1918 publitsist arreteeriti ja viis päeva hiljem toimus veresaun. Hukkunu lesele antud kohtuotsuse koopias oli kirjas, et tema abikaasat lasti maha "ilmselge nõukogude võimule allumatuse eest". Kaks päeva hiljem ilmus Izvestijas teade: “Kuulsat Mustasaja publitsist Menšikovit tulistas Valdais asuva hädaabiväljaku staap. Paljastatud on monarhiline vandenõu...” 75 aastat hiljem saavutasid tema sugulased ta rehabilitatsiooni ning 1995. aastal tugevdasid Novgorodi kirjanikud Valdai administratsiooni ja avalikkuse toel Menšikovi mõisal marmorist mälestustahvlit.
Sügavalt austav suurhertsoginna Olga (ta pani isegi tütrele nime), M.O. Menšikov nägi temas kristliku usu ja omariikluse eelkäijat Venemaal ja kirjutas, et ainult geeniused inimesed, kes on andekad, nagu püha Olga, väljaspool loogikat jumaliku inspiratsiooniga, suudavad risti ja mõõga enda sees lepitada. Neid võrdselt kindlalt hoides võis püha Olga Menšikovi sõnul olla igavese Venemaa suurepärane sümbol.
„Olga, meie esimese suure naise, meie kristluse ja riikluse esiema kultus on meie ajaloos juhtunu kultuse alguseks. Võõrmõjude kokkuvarisemine, võõras ja võõras on Venemaa hävitanud – kogu meie tuhandeaastane minevik on meilt varastatud! Meid õpetati teda armastama ja põlasime teda. Oma sugulust mitte mäletades oleme kaotanud usu tulevikku. Siis muutus meie olevik tõeliselt põlastusväärseks! Taastada lugupidamine antiigi vastu tähendab taas viia inimeste juured toiduallikate alla. Toome tagasi minevikku – uskuge mind, olemise täius valgustab taas meie usku ja armastust elu vastu...” kirjutas M. O. Menšikov 1908. aastal.
“Uus aeg” propageeris ideed ehitada Vybuty külla Püha Olga nimele tempel. Algatust toetas Kreeka kuninganna Olga Konstantinovna. Tema asutatud sihtasutus ühines hiljem Püha Olga Ülevenemaalise Seltsiga. Kuninglik perekond osales monumendi templi tellimisel. Pöördumisi saadeti kogu Venemaale. Kunstnikud ja skulptorid hakkasid monumendi idee vastu huvi tundma. Eriti entusiastlikult osales maalikunsti akadeemik G.P. Kondratenko, kes korraldas Peterburis ja provintsides näitusi Püha Olga nimel. Peagi püstitati Kiievis Püha Olga monument, mis pärast revolutsiooni aga hävitati.
19. sajandi alguses pidi Kiievi Naisülikool kandma Püha Olga nime, tema nime kandis neil aastatel Pihkvas üle Velikaja jõe ehitatud sild. Sinna püstitati ka riigi rajaja auks kabel, mis paraku säilis alles 20. sajandil.
Seltsi loojad ja Püha Olga ordeni asutamine Venemaal on püüdlenud pikka aega. 1911. aastal kurtis Menšikov teises sellele küsimusele pühendatud artiklis, et isegi Württembergis käskis väikese Saksa hertsogkonna suverään luua oma naise, sündinud suurvene printsess Olga mälestuseks sellise ordu.
Romanovite maja valitsemisaja 300. aastapäeva tähistamise eel võttis selts taas initsiatiivi ordu asutamiseks, kuid kuni 1914. aastani ei seadustatud uut auhinda. Lõpuks, 11. juulil 1915, asutas keiser Nikolai II, "arvestades naiste teeneid riigi ja avaliku teenistuse erinevatel valdkondadel, samuti nende ärakasutamist ja tööd nende naabrite heaks", riigi ordeni. Püha apostlitega võrdne printsess Olga. See oli mõeldud ainult naiste premeerimiseks. Tuleb märkida, et visandite väljatöötamisel osales keisrinna Alexandra Feodorovna. Püha Apostlitega võrdväärse printsess Olga sümboolika oli kolme kraadiga ja seda pidi kandma vasakul õlal valgest lindist kaares.
Oli vaja anda Püha Olga aumärk teenete eest, mis tunnistasid ennastsalgavat pühendumist kirikule, troonile ja isamaale; isikliku ohvritegude eest, mis on seotud ilmse ohuga elule; teiste aitamise eesmärgi teenimise eest; pika ja kasuliku tegevuse eest rahvahariduses, aidates kaasa rahva usulisele ja kõlbelisele kasvatusele ning nende tootlike jõudude tõusule; teenuste eest põllumajanduses, käsitöös ja muudes riigitöö sektorites; suurepärase teenistuse eest riigi- ja avalik-õiguslikes asutustes, mis on sertifitseeritud vastavate asutuste poolt, ning silmapaistva tegevuse eest teaduste ja kunstide teenistuses.
Statuudi eriline kaheksas paragrahv nägi ette, et "Püha Olga sümboolika võib anda ka nende kangelaste emadele, kes sooritasid isamaa annaalides jäädvustamist väärivaid tegusid." Just selle punkti alusel toimus 2. aprillil 1916 esimene ja ainus Püha Olga sümboolika üleandmine. Nikolai II kirjutas oma sõjaminister D. S. Šuvajevile adresseeritud “Kõrgeimas rescriptis”: “Praeguses suures sõjas on meie armee näidanud lõputut rida näiteid nii tervete üksuste kui ka üksikisikute kõrgest vaprusest, kartmatusest ja kangelaslikust vägivallast. Minu erilist tähelepanu pälvis kolme venna Panajevi, 12. husari Ahtõrski ohvitseride kindral Deniss Davõdovi, nüüdse keiserliku Majesteedi kaptenite Borisi ja Levi rügemendi suurhertsoginna Olga Aleksandrovna ja staabikapten Gury kangelaslik surm, kes vapralt langesid. lahinguväljal. Vennad Panajevid, kes olid läbi imbunud sügavast teadvusest selle vande pühaduse kohta, täitsid kirglikult oma kohust lõpuni ning andsid oma elu tsaari ja kodumaa eest. Kõik kolm venda pälvisid Püha Jüri ordeni (IV järgu) ja nende surm avalahingus on kadestamisväärne osa sõdalastele, kes astusid üles Minu ja Isamaa kaitseks. See vendade Panajevite õige arusaam oma kohustusest on täielikult omistatud nende emale, kes kasvatas oma poegi trooni ja kodumaa ennastsalgava armastuse vaimus. Teadvus, et tema lapsed täitsid ausalt ja julgelt oma kohust, täidab ema südame uhkusega ja aitab taluda ülalt alla saadetud proovikivi. Tunnistades, et kangelaslikke poegi kasvatanud kolonel Vera Nikolaevna Panaeva lese teeneid mulle ja isamaale on hea märkida, tunnustan teda vastavalt artiklile. Apostlitega võrdsete pühade sümboolika kaheksas statuut printsess Olga Sim
II järgu märk ja eluaegne pension 3000 rubla.”
Pärast 1917. aastat unustati Püha Printsess Olga orden: kuidas võiks meenutada ortod, mis oli pühendatud suurele õigeusu pühakule, ajal, mil õigeusku ennast tunnistati rahva oopiumiks.
Püha Olga orden sai oma teise sünni Venemaal kirikupreemiana. Selle asutas 27.-28.12.1988 Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinod. Tänapäeval antakse apostlitega printsess Olga ordeniga naistele teenete eest erinevates kiriku-, riigi- ja avaliku teenistuse valdkondades ning töö eest ligimeste heaks. Selle ordeniga pälvivad kloostrite abtsid ja kirikutöötajad vaimse valgustuse alal. Kirikuordul, nagu ka varasemal riiklikul, on omistamisel kolm kraadi, antakse välja ordenimärk ja tunnistus. Tellimust kantakse vasakul pool rinnal.