Mis on elu pärast surma. Kas on elu pärast surma – pealtnägijate ütlused
Huvitav, mida on vaja, et tõestada elu pärast elu olemasolu? Võrdlus: mida ma vajan, et tõestada, et olete olemas? Ideaalis teid näha ja teiega suhelda. Mis siis, kui meid lahutab palju kilomeetreid ja otse ei ole võimalik näha? Võite leida muid võimalusi enda kohta teada saamiseks, näiteks vestelda teiega Interneti kaudu, mida me praegu teeme. Kuidas aru saada, et sa pole bot? Siin peame rakendama mõningaid analüütilisi meetodeid ja esitama teile ebastandardseid küsimusi. Jne.
Kuidas teadsid teadlased tumeaine olemasolust? Lõppude lõpuks on seda põhimõtteliselt võimatu näha ega puudutada? Arvutades kiiruse, millega galaktikad eemalduvad, võrreldes seda vaadeldud kiirusega. Tulemuseks on vastuolu: universumis on rohkem gravitatsiooni, kui algselt arvati. Kust ta tuli? Selle allikat nimetati tumeaineks. Need. Meetodid on väga kaudsed. Ja samal ajal ei sea keegi füüsikute järeldusi kahtluse alla.
Nii on see siin: paljud inimesed on kogenud surmajärgseid nägemusi ja kogemusi. Ja mitte kõik neist pole hallutsinatsioonide seisukohast seletatavad. Mul endal oli võimalus mitu korda suhelda inimestega, kes “seal olid”. Tumeaine olemasolu kohta on rohkem tõendeid kui tõendeid.
Ja kõige skeptilisema skeptiku jaoks tsiteerin Pascali kuulsat panust. Üks suurimaid teadlasi kogu teaduse ajaloos, kes avastas seadused, ilma milleta kaasaegne füüsika pole mõeldav.
PASCALI kihlvedu
Lõpetuseks tsiteerin Pascali kuulsat panust. Me kõik õppisime koolis suure teadlase Pascali seadusi. Prantslane Blaise Pascal on tõesti silmapaistev mees, kes edestab oma aja teadust paari sajandiga! Ta elas seitsmeteistkümnendal sajandil, nn Suurele Prantsuse revolutsioonile eelnenud ajastul (kaheksateistkümnenda sajandi lõpp), mil jumalakartmatud ideed rikkusid juba kõrgühiskonda ja valmistasid märkamatult ette karistust giljotiinile.
Usklikuna kaitses ta julgelt religioosseid ideid, mis olid tol ajal naeruvääristatud ja väga ebapopulaarsed. Säilinud on Pascali kuulus panus: tema vaidlus uskmatute teadlastega. Ta vaidles umbes nii: Sina usud, et Jumalat pole olemas ega igavest elu, aga mina usun, et Jumal on ja igavene elu! Vaidleme?.. Vaielnud? Nüüd kujutage end ette esimesel sekundil pärast surma. Kui mul oli õigus, saan ma kõik, saan igavese elu ja te kaotate kõik. Isegi kui osutub õigeks, ei ole sul minu ees eeliseid, sest kõik läheb täielikku unustuse hõlma! Seega annab minu usk mulle lootust Igavesele Elule, kuid sinu usk jätab su kõigest ilma! Pascal oli tark mees!
Usk surematu hinge olemasolusse annab meile suurima lootuse. Lõppude lõpuks on see lootus saada surematus. Isegi kui tõenäosus saada lõpmatu auhind oleks tühine, siis sel juhul võidame lõpmatult: iga lõplik arv korrutatuna lõpmatusega võrdub lõpmatusega. Mida ateism inimesele annab? Ma usun absoluutsesse nulli! Nagu üks luuletaja ütles: ainult liha auku. Kõik, mis sünnib, sureb, kõik, mis on ehitatud, hävib ja universum kukub tagasi singulaarsuse piirini.
Kas on elu pärast surma? Tõenäoliselt on iga inimene seda küsimust vähemalt korra elus küsinud. Ja see on üsna ilmne, sest tundmatu hirmutab meid kõige rohkem.
Eranditult kõigi religioonide pühakirjad ütlevad, et inimese hing on surematu. Elu pärast surma esitatakse kas millegi imelisena või, vastupidi, põrgu kujutluses millegi kohutavana. Ida religiooni järgi toimub inimese hing reinkarnatsiooni – see liigub ühest materiaalsest kestast teise.
Kaasaegsed inimesed pole aga valmis seda tõde omaks võtma. Kõik nõuab tõestust. Arutletakse erinevatest eluvormidest pärast surma. Kirjutatud on palju teadus- ja ilukirjandust, tehtud palju filme, mis annavad palju tõendeid surmajärgse elu olemasolust.
Esitame teie tähelepanu 12 tõelist tõendit elu olemasolu kohta pärast surma.
1: Muumia mõistatus
Meditsiinis kuulutatakse surma faktiks siis, kui süda seiskub ja keha ei hinga. Tekib kliiniline surm. Sellest seisundist võib patsiendi mõnikord ellu äratada. Tõsi, mõni minut pärast vereringe seiskumist toimuvad inimese ajus pöördumatud muutused ja see tähendab maise eksistentsi lõppu. Kuid mõnikord pärast surma näib, et mõned füüsilise keha killud elavad edasi.
Näiteks Kagu-Aasias on munkade muumiad, kelle küüned ja juuksed kasvavad ning keha ümbritsev energiaväli on kordades suurem kui tavalisel elaval inimesel norm. Ja võib-olla on neil veel elus midagi, mida ei saa meditsiiniseadmetega mõõta.
2: Unustatud tennis
Paljud kliinilist surma kogenud patsiendid kirjeldavad oma aistinguid kui eredat sähvatust, valgust tunneli lõpus või vastupidi – sünget ja pimedat ruumi, kust pole võimalust välja pääseda.
Hämmastav lugu juhtus noore naise, Ladina-Ameerika emigrant Mariaga, kes kliinilise surma seisundis näis oma toast lahkuvat. Ta märkas kellegi poolt trepile unustatud tennist ja teadvusele tulles rääkis sellest õele. Võib vaid püüda ette kujutada, millises seisukorras on näidatud kohast kinga leidnud õde.
3: täpiline kleit ja katkine karikas
Seda lugu rääkis professor, arstiteaduste doktor. Tema patsiendi süda seiskus operatsiooni ajal. Arstidel õnnestus ta käima lükata. Kui professor külastas intensiivravi naist, rääkis ta huvitava, peaaegu fantastilise loo. Mingil hetkel nägi ta end operatsioonilaual ja olles kohkunud mõttest, et pärast surma ei jõua tütre ja emaga hüvasti jätta, transporditi ta imekombel koju. Ta nägi ema, tütart ja naabrimeest, kes tulid neid vaatama ja tõid lapsele täppidega kleidi.
Ja siis läks tass katki ja naaber ütles, et õnn ja tüdruku ema saab terveks. Kui professor noore naise sugulastele külla tuli, selgus, et operatsiooni ajal käis neil päriselt külas naaber, kes oli toonud täppidega kleidi ja tass läks katki... Õnneks!
4: Põrgust tagasitulek
Kuulus kardioloog, Tennessee ülikooli professor Moritz Rowling rääkis huvitava loo. Teadlane, kes tõi patsiendid korduvalt välja kliinilisest surmast, oli ennekõike religiooni suhtes väga ükskõikne inimene. Kuni 1977. aastani.
Sel aastal juhtus juhtum, mis sundis teda muutma suhtumist inimellu, hinge, surma ja igavikku. Moritz Rawlings viis noormehele läbi rindkere surumise abil elustamistoiminguid, mis pole tema praktikas haruldased. Tema patsient palus niipea, kui teadvus mõneks hetkeks naasis, arsti, et ta ei peatuks.
Kui ta ellu äratati ja arst küsis, mis teda nii hirmutab, vastas elevil patsient, et ta on põrgus! Ja kui arst peatus, naasis ta sinna ikka ja jälle. Samal ajal väljendus tema näos paaniline õudus. Nagu selgub, on selliseid juhtumeid rahvusvahelises praktikas palju. Ja see paneb kahtlemata mõtlema, et surm tähendab ainult keha, aga mitte isiksuse surma.
Paljud kliinilise surma seisundit kogenud inimesed kirjeldavad seda kui kohtumist millegi helge ja ilusaga, kuid tulejärvi ja kohutavaid koletisi näinud inimeste arv pole väiksem. Skeptikud väidavad, et see pole midagi muud kui hallutsinatsioonid, mis on põhjustatud inimkeha keemilistest reaktsioonidest aju hapnikunälja tagajärjel. Igaühel on oma arvamus. Igaüks usub seda, mida tahab uskuda.
Aga kuidas on kummitustega? Seal on tohutult palju fotosid ja videoid, mis väidetavalt sisaldavad kummitusi. Mõned nimetavad seda varjuks või filmi defektiks, teised aga usuvad kindlalt vaimude olemasolusse. Arvatakse, et lahkunu vaim naaseb maa peale, et lõpetada lõpetamata äri, aidata mõistatust lahendada, leida rahu ja vaikust. Mõned ajaloolised faktid pakuvad selle teooria võimalikke tõendeid.
5: Napoleoni allkiri
Aastal 1821. Pärast Napoleoni surma määrati Prantsusmaa troonile kuningas Louis XVIII. Ühel päeval voodis lamades ei saanud ta pikka aega magada, mõeldes saatusele, mis keisrit tabas. Küünlad põlesid tuhmilt. Laual lebas Prantsuse riigi kroon ja marssal Marmonti abieluleping, millele Napoleon pidi alla kirjutama.
Kuid sõjalised sündmused takistasid seda. Ja see paber lebab monarhi ees. Jumalaema kiriku kell lõi südaööd. Magamistoa uks avanes, kuigi see oli seestpoolt kinni keeratud, ja... Napoleon astus tuppa! Ta astus laua juurde, pani krooni selga ja võttis pastaka pihku. Sel hetkel kaotas Louis teadvuse ja kui ta mõistusele tuli, oli käes juba hommik. Uks jäi suletuks ja laual lebas keisri allkirjastatud leping. Käekiri tunnistati ehtsaks ja dokument oli kuninglikus arhiivis juba 1847. aastal.
6: piiritu armastus ema vastu
Kirjanduses kirjeldatakse veel üht fakti Napoleoni kummituse ilmumisest tema emale, sel päeval, 5. mail 1821, kui ta suri vangistuses emast kaugel. Tolle päeva õhtul ilmus poeg nägu varjavas rüüs ema ette ja temast õhkas jäine külm. Ta ütles ainult: "Täna viies mail kaheksasada kakskümmend üks." Ja lahkus toast. Vaid kaks kuud hiljem sai vaene naine teada, et just sel päeval suri tema poeg. Ta ei saanud jätta hüvasti ainsa naisega, kes oli talle rasketel aegadel toeks.
7: Michael Jacksoni kummitus
2009. aastal läks võttegrupp varalahkunud popkuninga Michael Jacksoni rantšosse, et filmida kaadreid Larry Kingi programmi jaoks. Filmimise ajal tuli kaadrisse teatud vari, mis meenutas väga kunstnikku ennast. See video läks otse-eetrisse ja tekitas kohe tugeva reaktsiooni laulja fännide seas, kes ei suutnud oma armastatud staari surmaga toime tulla. Nad on kindlad, et Jacksoni vaim ilmub endiselt tema majja. Mis see tegelikult oli, jääb tänaseni saladuseks.
8: sünnimärgi ülekandmine
Mitmes Aasia riigis on kombeks pärast surma märgistada inimese keha. Tema lähedased loodavad, et nii sünnib lahkunu hing uuesti tema enda peres ümber ja need samad märgid tekivad sünnimärkidena ka laste kehadele. See juhtus ühe Myanmarist pärit poisiga, kelle kehal oleva sünnimärgi asukoht langes täpselt kokku tema surnud vanaisa kehal oleva märgiga.
9: Taaselustatud käekiri
See on lugu väikesest India poisist Taranjit Sinnghast, kes hakkas kaheaastaselt väitma, et tema nimi on teistsugune ja ta elas varem teises külas, mille nime ta ei teadnud, kuid kutsus seda. õigesti, nagu tema minevikunimi. Kui ta oli kuueaastane, suutis poiss meenutada “oma” surma asjaolusid. Teel kooli sai ta löögi rolleriga sõitnud mehelt.
Taranjit väitis, et ta oli üheksanda klassi õpilane ja sel päeval oli tal kaasas 30 ruupiat ning ta vihikud ja raamatud olid verest läbi imbunud. Lapse traagilise surma lugu leidis täielikult kinnitust ning surnud poisi ja Taranjiti käekirjanäidised olid peaaegu identsed.
10: Kaasasündinud võõrkeeleoskus
37-aastase Philadelphias sündinud ja kasvanud ameeriklanna lugu on huvitav, sest ta hakkas regressiivse hüpnoosi mõjul rääkima puhast rootsi keelt, pidades end rootsi talupojaks.
Tekib küsimus: Miks kõik ei mäleta oma "endist" elu? Ja kas see on vajalik? Igavesele küsimusele surmajärgse elu olemasolu kohta ühest vastust pole ja ei saagi olla.
11: Kliinilist surma kogenud inimeste tunnistused
Need tõendid on loomulikult subjektiivsed ja vastuolulised. Sageli on raske hinnata selliste väidete tähendust nagu "Ma olin oma kehast eraldatud", "Ma nägin eredat valgust", "Ma lendasin pikka tunnelisse" või "Mind saatis ingel". Raske on vastata neile, kes ütlevad, et kliinilise surma seisundis nägid nad ajutiselt taevast või põrgut. Kuid me teame kindlalt, et selliste juhtumite statistika on väga kõrge. Üldine järeldus nende kohta on järgmine: surma lähenedes tundsid paljud inimesed, et nad ei jõua mitte oma eksistentsi lõppu, vaid mingi uue elu algusesse.
12: Kristuse ülestõusmine
Tugevaim tõend elu olemasolu kohta pärast surma on Jeesuse Kristuse ülestõusmine. Juba Vanas Testamendis ennustati, et Maale tuleb Messias, kes päästab oma rahva patust ja igavesest hävingust (Js 53; Tn 9:26). Just seda tunnistavad Jeesuse järgijad, et Ta tegi. Ta suri vabatahtlikult timukate käe läbi, "maeti rikas mees" ja lahkus kolm päeva hiljem tühjast hauast, kus ta lamas.
Tunnistajate sõnul ei näinud nad mitte ainult tühja hauda, vaid ka ülestõusnud Kristust, kes ilmus sadadele inimestele 40 päeva jooksul, pärast mida ta tõusis taevasse.
Ärge jääge ilma huvitavatest uudistest fotodel:
Mingil eluhetkel, sageli alates teatud vanusest, kui sugulased ja sõbrad lahkuvad, kipub inimene esitama küsimusi surma ja võimaliku elu kohta pärast surma. Oleme sellel teemal materjale juba kirjutanud ja saate lugeda vastuseid mõnele küsimusele.
Kuid tundub, et küsimuste hulk ainult kasvab ja me tahame seda teemat veidi sügavamalt uurida.
Elu on igavene
Selles artiklis me ei anna argumente surmajärgse elu olemasolu poolt ega vastu. Lähtume sellest, et elu eksisteerib pärast keha surma.
Viimase 50–70 aasta jooksul on meditsiin ja psühholoogia kogunud kümneid tuhandeid kirjalikke tõendeid ja uurimistulemusi, mis võimaldavad sellelt müsteeriumilt loori kergitada.
Väärib märkimist, et ühest küljest erinevad kõik registreeritud surmajärgsete kogemuste või reisimise juhtumid üksteisest. Kuid teisest küljest langevad need kõik põhipunktides kokku.
Nagu näiteks
- surm on lihtsalt üleminek ühelt eluvormilt teisele;
- kui teadvus kehast lahkub, läheb ta lihtsalt teistesse maailmadesse ja universumitesse;
- füüsilistest kogemustest vabanenud hing kogeb erakordset kergust, õndsust ja võimendas kõiki meeli;
- lennu tunne;
- vaimsed maailmad on valgusest ja armastusest küllastunud;
- postuumses maailmas ei eksisteeri inimestele tuttavat aega ja ruumi;
- teadvus toimib teisiti kui kehas elades, kõike tajutakse ja haaratakse peaaegu silmapilkselt;
- elu igavik on teadvustatud.
Elu pärast surma: salvestatud tegelikud juhtumid ja salvestatud faktid
Kehaväliseid kogemusi kogenud pealtnägijate registreeritud ütluste arv on tänapäeval nii suur, et neist võiks moodustada suure entsüklopeedia. Ja võib-olla väike raamatukogu.
Võib-olla võib kõige rohkem kirjeldatud juhtumeid elu kohta pärast surma lugeda Michael Newtoni, Ian Stevensoni, Raymond Moody, Robert Monroe ja Edgar Cayce'i raamatutest.
Mitu tuhat transkribeeritud helisalvestist regressiivse hüpnoosi seanssidest hingeelust kehastuste vahel võib leida vaid Michael Newtoni raamatutest.
Michael Newton hakkas kasutama regressioonihüpnoosi, et ravida oma patsiente, eriti neid, keda traditsiooniline meditsiin ja psühholoogia enam aidata ei saanud.
Alguses avastas ta üllatusega, et paljude tõsiste eluprobleemide, sealhulgas patsientide tervisega seotud probleemide põhjused olid eelmistes eludes.
Pärast mitut aastakümmet kestnud uurimistööd töötas Newton välja mehhanismi keerukate füüsiliste ja psühholoogiliste vigastuste raviks, mis said alguse varasematest kehastustest, vaid kogus ka seni suurima hulga tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta.
Michael Newtoni esimene raamat "Hingerännakud" ilmus 1994. aastal, millele järgnes veel mitu raamatut, mis käsitlevad elu vaimumaailmades.
Need raamatud kirjeldavad mitte ainult hinge ühest elust teise ülemineku mehhanismi, vaid ka seda, kuidas me valime oma sündi, vanemaid, lähedasi, sõpru, katsumusi ja eluolusid.
Michael Newton kirjutas oma raamatu ühes eessõnas: „Me oleme kõik koju naasmas. Kus eksisteerivad kõrvuti ainult puhas, tingimusteta armastus, kaastunne ja harmoonia. Peate mõistma, et olete praegu koolis, Maa koolis ja kui koolitus on läbi, ootab teid see armastav harmoonia. Oluline on meeles pidada, et iga kogemus, mis teil praeguse elu jooksul kogete, aitab kaasa teie isiklikule, vaimsele kasvule. Pole tähtis, millal või kuidas teie koolitus lõppeb, naasete koju tingimusteta armastuse juurde, mis on alati saadaval ja ootab meid kõiki.
Kuid peamine on see, et Newton mitte ainult ei kogunud kõige rohkem üksikasjalikke tõendeid, vaid töötas välja ka tööriista, mis võimaldab igaühel oma kogemusi omandada.
Tänapäeval on regressiivne hüpnoos esindatud ka Venemaal ja kui soovid lahendada oma kahtlusi surematu hinge olemasolus, siis nüüd on sul võimalus see ise üle kontrollida.
Selleks leidke Internetist lihtsalt regressiivse hüpnoosi spetsialisti kontaktid. Ebameeldiva pettumuse vältimiseks võtke siiski aega arvustuste lugemiseks.
Tänapäeval pole raamatud ainus teabeallikas surmajärgse elu kohta. Sel teemal tehakse filme ja telesarju.
Üks kuulsamaid selleteemalisi tõsisündmustel põhinevaid filme “Taevas on päriselt” 2014. Film põhines Todd Burpo raamatul “Heaven is Real”.
Ikka filmist “Taevas on päriselt”
Isa kirjutatud raamat 4-aastasest poisist, kes koges operatsiooni ajal kliinilist surma, läks taevasse ja naasis.
See lugu on oma detailides hämmastav. Kehast väljas olles nägi 4-aastane beebi Kilton selgelt, mida arstid ja tema vanemad tegid. Mis vastas täpselt sellele, mis tegelikult toimus.
Kilton kirjeldab taevast ja nende elanikke väga üksikasjalikult, kuigi tema süda jäi seisma vaid mõneks minutiks. Taevas viibimise ajal saab poiss pere elust teada niisuguseid üksikasju, mida isa kinnitusel ei saanud ta teada, kasvõi ainult vanuse tõttu.
Laps nägi oma kehavälisel teekonnal surnud sugulasi, ingleid, Jeesust ja isegi Neitsi Maarjat, ilmselt katoliikliku kasvatuse tõttu. Poiss jälgis minevikku ja lähitulevikku.
Raamatus kirjeldatud sündmused sundisid isa Kiltonit täielikult ümber mõtlema oma vaated elule, surmale ja sellele, mis meid pärast surma ootab.
Huvitavad juhtumid ja tõendid igavesest elust
Huvitav juhtum juhtus mitu aastat tagasi meie kaasmaalase Vladimir Efremoviga.
Vladimir Grigorjevitšil väljus kehast spontaanne südameseiskumise tõttu. Ühesõnaga, Vladimir Grigorjevitš koges 2014. aasta veebruaris kliinilist surma, millest ta oma lähedastele ja kolleegidele igas detailis rääkis.
Ja tundus, et oli veel üks juhtum, mis kinnitas teispoolsuse elu olemasolu. Kuid tõsiasi on see, et Vladimir Efremov pole lihtsalt tavaline inimene, mitte selgeltnägija, vaid oma ringkondades laitmatu mainega teadlane.
Ja Vladimir Grigorjevitši enda sõnul pidas ta end enne kliinilise surma kogemist ateistiks ja pidas lugusid hauatagusest elust religiooni uimastiks. Ta pühendas suurema osa oma tööelust raketisüsteemide ja kosmosemootorite arendamisele.
Seetõttu oli Efremovi enda jaoks hauataguse eluga kokkupuute kogemus väga ootamatu, kuid muutis suuresti tema vaateid tegelikkuse olemusele.
Tähelepanuväärne on, et tema kogemuses on ka valgust, rahulikkust, erakordset tajuselgust, toru (tunnelit) ning puudub aja- ja ruumitaju.
Kuid kuna Vladimir Efremov on teadlane, lennukite ja kosmoseaparaatide projekteerija, kirjeldab ta väga huvitavalt maailma, kuhu tema teadvus sattus. Ta selgitab seda füüsikaliste ja matemaatiliste mõistetega, mis on ebatavaliselt kaugel usulistest ideedest.
Ta märgib, et inimene teispoolsuses näeb seda, mida ta näha tahab, mistõttu on kirjeldustes nii palju erinevusi. Vaatamata oma varasemale ateismile märkis Vladimir Grigorjevitš, et Jumala kohalolu oli tunda kõikjal.
Jumalal polnud nähtavat kuju, kuid tema kohalolu oli vaieldamatu. Hiljem pidas Efremov sel teemal kolleegidele isegi ettekande. Kuula pealtnägija enda juttu.
Dalai-laama
Üks igavese elu suurimaid tõendeid on paljudele teada, kuid vähesed on sellele mõelnud. Nobeli rahupreemia laureaat, Tiibeti dalai-laama XIV vaimne juht, on 1. dalai-laama teadvuse (hinge) 14. kehastus.
Kuid nad alustasid peamise vaimse juhi reinkarnatsiooni traditsiooni, et säilitada teadmiste puhtus veelgi varem. Tiibeti kagjüde suguvõsas kannab kõrgeimat taaskehastunud laama nime Karmapa. Ja nüüd kogeb Karmapa oma 17. kehastust.
Kuulus film “Väike Buddha” valmis 16. Karmapa surma loo ja lapse otsimise põhjal, kellesse ta uuesti sünniks.
Budismi ja hinduismi traditsioonides on üldiselt korduvate kehastuste praktika väga levinud. Eriti laialt on see aga tuntud Tiibeti budismis.
Uuesti ei sünni mitte ainult kõrgeimad laamad, nagu dalai-laama või karmapa. Pärast surma jõuavad peaaegu segamatult ka nende lähimad jüngrid uue inimkeha juurde, kelle ülesandeks on ära tunda lapses laama hing.
Seal on terve äratundmisrituaal, sealhulgas äratundmine paljude isiklike asjade hulgas, mis pärinevad eelmisest kehastumisest. Ja igaüks võib ise otsustada, kas ta usub neid lugusid või mitte.
Kuid maailma poliitilises elus kipuvad mõned seda tõsiselt võtma.
Seega tunneb dalai-laama uue reinkarnatsiooni alati ära pantša-laama, kes omakorda sünnib ka pärast iga surma uuesti. Pantša-laama on see, kes lõpuks kinnitab, et laps on dalai-laama teadvuse kehastus.
Ja juhtus nii, et praegune Pancha Lama on alles laps ja elab Hiinas. Pealegi ei saa ta siit riigist lahkuda, sest Hiina valitsus vajab teda selleks, et ilma nende osaluseta poleks võimalik kindlaks teha dalai-laama uut kehastust.
Seetõttu teeb Tiibeti vaimne juht viimastel aastatel mõnikord nalja ja ütleb, et ta ei pruugi enam naisekehasse kehastuda ega kehastuda. Võite muidugi vaielda, et need on budistid ja neil on sellised tõekspidamised ja see ei ole tõend. Kuid tundub, et mõned riigipead tajuvad seda erinevalt.
Bali - "jumalate saar"
Veel üks huvitav fakt leiab aset Indoneesias, hinduistlikul Bali saarel. Hinduismis on reinkarnatsiooni teooria võtmetähtsusega ja saarlased usuvad sellesse sügavalt. Nad usuvad nii tugevalt, et surnukeha tuhastamise ajal paluvad lahkunu omaksed jumalatelt, et hing, kui ta tahab maa peale uuesti sündida, lubaks Balil uuesti sündida.
Mis on täiesti arusaadav, saar vastab oma nimele "Jumalate saar". Veelgi enam, kui surnu perekond on jõukas, palutakse tal perekonna juurde naasta.
Kui laps saab 3-aastaseks, on traditsioon viia ta spetsiaalse vaimuliku juurde, kellel on võime kindlaks teha, milline hing on sellesse kehasse tulnud. Ja mõnikord selgub, et see on vanavanaema või onu hing. Ja kogu saare, praktiliselt väikese osariigi olemasolu määravad need uskumused.
Tänapäeva teaduse nägemus elust pärast surma
Teaduse seisukohad surmast ja elust on viimase 50–70 aasta jooksul suuresti muutunud, suuresti tänu kvantfüüsika ja bioloogia arengule. Viimastel aastakümnetel on teadlased jõudnud lähemale kui kunagi varem mõistmisele, mis juhtub teadvusega pärast seda, kui elu kehast lahkub.
Kui 100 aastat tagasi eitas teadus teadvuse või hinge olemasolu, siis tänapäeval on see juba üldtunnustatud tõsiasi, nagu ka see, et katsetaja teadvus mõjutab katse tulemusi.
Niisiis, kas hing on olemas ja kas Teadvus on teaduslikust vaatenurgast surematu? - Jah
Neuroteadlane Christoph Koch ütles 2016. aasta aprillis teadlaste kohtumisel 14. dalai-laamaga, et uusimad ajuteaduse teooriad käsitlevad teadvust kui omadust, mis on omane kõigele olemasolevale.
Teadvus on omane kõigele ja on kõikjal olemas, nii nagu gravitatsioon mõjub eranditult kõigile objektidele.
"Panpsühhismi" teooria, ühtse universaalse teadvuse teooria, on tänapäeval saanud teise elu. See teooria on olemas budismis, kreeka filosoofias ja paganlikes traditsioonides. Kuid esimest korda toetab panpsühhismi teadus.
Kuulsa kaasaegse teadvuse teooria "Integreeritud teabeteooria" autor Giulio Tononi väidab järgmist: "teadvus eksisteerib füüsilistes süsteemides mitmekesiste ja mitmepoolselt omavahel seotud teabetükkide kujul."
Christopher Koch ja Giulio Tononi tegid tänapäeva teaduse jaoks hämmastava avalduse:
"Teadvus on reaalsusele omane põhiline kvaliteet."
Selle hüpoteesi põhjal leidsid Koch ja Tononi teadvuse mõõtühiku ja nimetasid seda phi-ks. Teadlased on juba välja töötanud testi, mis mõõdab phi-d inimese ajus.
Inimese ajju saadetakse magnetimpulss ja mõõdetakse, kuidas mõõdetakse signaali aju neuronites.
Mida pikem ja selgem on aju kaja vastusena magnetilisele stiimulile, seda teadlikum on inimene.
Seda tehnikat kasutades on võimalik kindlaks teha, millises seisundis inimene on: ärkvel, unes või anesteesias.
See teadvuse mõõtmise meetod on leidnud meditsiinis laialdast kasutust. Phi tase aitab täpselt kindlaks teha, kas on toimunud tegelik surm või patsient on vegetatiivses seisundis.
Test aitab välja selgitada, mis ajal hakkab lootel teadvus arenema ja kui selgelt teadvustab inimene end dementsus- või dementsusseisundis.
Mitmed tõendid hinge olemasolu ja surematuse kohta
Siin oleme taas silmitsi sellega, mida võib pidada hinge olemasolu tõendiks. Kohtuasjades on tunnistaja ütlused tõendid kahtlustatavate süütuse ja süü kasuks.
Ja enamikule meist on hinge olemasolu tõendiks inimeste, eriti lähedaste lood, kes on kogenud surmajärgset kogemust või hinge eraldumist kehast. Siiski pole tõsi, et teadlased seda tõendit sellisena aktsepteerivad.
Kus on punkt, kus lood ja müüdid saavad teaduslikult tõestatud?
Veelgi enam, täna teame juba, et paljud meie praegu kasutatavad inimmõistuse leiutised olid 200–300 aastat tagasi ainult ulmeteostes.
Selle lihtsaim näide on lennuk.
Psühhiaater Jim Tuckeri tõendid
Nii et vaatame mitut juhtumit, mida psühhiaater Jim B. Tucker kirjeldas kui tõendeid hinge olemasolu kohta. Veelgi enam, mis võiks olla suurem tõend hinge surematusest, kui mitte reinkarnatsioon või mälestus oma varasematest kehastustest?
Nagu Ian Stevenson, uuris Jim aastakümneid reinkarnatsiooni küsimust, tuginedes laste mälestustele eelmistest eludest.
Oma raamatus Life Before Life: A Scientific Study of Children's Memories of Past Lives andis ta ülevaate enam kui 40 aasta pikkusest reinkarnatsiooniuuringutest Virginia ülikoolis.
Uuringud põhinesid laste täpsetel mälestustel oma varasematest kehastustest.
Raamat käsitleb muuhulgas sünnimärke ja sünnidefekte, mis esinevad lastel ja on korrelatsioonis surma põhjusega varasemas kehastuses.
Jim hakkas seda teemat uurima pärast seda, kui ta kohtas üsna sagedasi taotlusi vanematelt, kes väitsid, et nende lapsed rääkisid oma eelmiste elude kohta väga järjekindlaid lugusid.
Esitatakse nimed, ametid, elukohad ja surma asjaolud. Milline üllatus oli see, kui mõned jutud kinnitust said: leiti majad, milles lapsed elasid oma eelmistes kehastustes, ja hauad, kuhu nad maeti.
Selliseid juhtumeid oli liiga palju, et pidada seda kokkusattumuks või pettuseks. Veelgi enam, mõnel juhul olid juba 2–4-aastastel lastel oskused, mida nad väidetavalt omandasid eelmistes eludes. Siin on mõned sellised näited.
Baby Hunter kehastunud
2-aastane poiss Hunter rääkis oma vanematele, et on mitmekordne golfimeister. Ta elas 30. aastate keskel Ameerika Ühendriikides ja tema nimi oli Bobby Jones. Samal ajal mängis Hunter vaid kaheaastasena hästi golfi.
Nii hea, et ta lubati sektsiooni õppima, vaatamata senistele vanusepiirangutele 5 aastat. Pole üllatav, et vanemad otsustasid lasta oma poja kontrollida. Nad printisid välja mitme golfimängija fotod ja palusid poisil end tuvastada.
Hunter osutas kõhklemata Bobby Jonesi fotole. Seitsmeaastaselt hakkasid mälestused tema varasemast elust hägustuma, kuid poiss mängib endiselt golfi ja on juba võitnud mitmeid võistlusi.
Jamesi kehastus
Veel üks näide poisist Jamesist. Ta oli umbes 2,5-aastane, kui hakkas rääkima oma eelmisest elust ja sellest, kuidas ta suri. Esiteks hakkas laps lennuõnnetusest õudusunenägusid nägema.
Kuid ühel päeval ütles James oma emale, et ta oli sõjaväe piloot ja hukkus Jaapani sõja ajal lennuõnnetuses. Tema lennuk tulistati alla Iota saare lähedal. Poiss kirjeldas üksikasjalikult, kuidas pomm tabas mootorit ja lennuk hakkas ookeani kukkuma.
Talle meenus, et eelmises elus oli ta nimi James Houston, ta kasvas üles Pennsylvanias ja ta isa kannatas alkoholismi käes.
Poisi isa pöördus sõjaväearhiivi, kus selgus, et piloot nimega James Houston on tõesti olemas. Ta osales Teise maailmasõja ajal Jaapani saarte lähistel õhuoperatsioonidel. Houston suri Iota saare lähedal, täpselt nii, nagu laps kirjeldas.
Reinkarnatsiooni uurija Ian Stevens
Teise mitte vähem kuulsa reinkarnatsiooniuurija Ian Stevensi raamatud sisaldavad umbes 3 tuhat kontrollitud ja kinnitatud lapsepõlvemälestust varasematest kehastustest. Kahjuks pole tema raamatuid veel vene keelde tõlgitud ning praegu on need saadaval vaid inglise keeles.
Tema esimene raamat ilmus 1997. aastal ja kandis pealkirja "Reinkarnatsioon ja Stevensoni bioloogia: panused sünnimärkide ja sünnidefektide etioloogiasse".
Seda raamatut uurides uuriti kahtsada laste sünnidefektide või sünnimärkide juhtumit, mida ei olnud võimalik meditsiiniliselt ega geneetiliselt seletada. Samal ajal selgitasid lapsed ise oma päritolu sündmustega eelmistest eludest.
Näiteks on esinenud juhtumeid, kus lastel on ebakorrapärased või puuduvad sõrmed. Selliste vigadega lapsed mäletasid sageli, mis asjaoludel need vigastused said, kus ja mis vanuses. Paljusid jutte kinnitasid hiljem leitud surmatunnistused ja isegi elusate sugulaste lood.
Seal oli poiss, kelle mutid sarnanesid kuulihaava sisenemis- ja väljapääsuhaavadega. Poiss ise väitis, et suri kuuli pähe. Ta mäletas oma nime ja maja, kus ta elas.
Hiljem leiti hukkunu õde, kes kinnitas oma venna nime ja seda, et too tulistas endale kuuli pähe.
Kõik tuhanded ja tuhanded sarnased juhtumid, mis tänapäeval on kirja pandud, on tõestuseks mitte ainult hinge olemasolust, vaid ka selle surematusest. Veelgi enam, tänu Ian Stevensoni, Jim B. Tuckeri, Michael Newtoni ja teiste aastatepikkusele uurimistööle teame, et mõnikord ei saa hingekehastumiste vahel mööduda rohkem kui 6 aastat.
Üldiselt valib hing Michael Newtoni uuringute järgi ise, kui kiiresti ja miks ta soovib uuesti kehastuda.
Täiendav tõestus hinge olemasolust tuli aatomi avastamisest.
Aatomi ja selle ehituse avastamine viis selleni, et teadlased, eriti kvantfüüsikud, olid sunnitud tunnistama, et kvanttasandil on kõik universumis olemasolev, absoluutselt kõik üks.
Aatom koosneb 90 protsenti ruumist (tühjusest), mis tähendab, et kõik elusad ja elutud kehad, sealhulgas inimkeha, koosnevad samast ruumist.
Tähelepanuväärne on, et üha rohkem kvantfüüsikuid praktiseerib nüüd idapoolseid meditatsioonipraktikaid, sest nende arvates võimaldavad need kogeda seda ühtsuse fakti.
John Hagelin, kuulus kvantfüüsik ja teaduse populariseerija, ütles ühes oma intervjuus, et kõigi kvantfüüsikute jaoks on meie ühtsus subatomilisel tasandil tõestatud fakt.
Aga kui sa tahad seda mitte lihtsalt teada saada, vaid ka ise kogeda, siis võta ette meditatsioon, sest see aitab sul leida ligipääsu sellele rahu ja armastuse ruumile, mis on juba igaühe sees olemas, kuid mida lihtsalt ei teadvustata.
Võite seda nimetada jumalaks, hingeks või kõrgemaks meeleks, selle olemasolu fakt ei muutu kuidagi.
Kas pole võimalik, et meediumid, selgeltnägijad ja paljud loomingulised isiksused saavad selle ruumiga ühenduse luua?
Religioossed arvamused surmast
Kõigi religioonide arvamus surmast ühtib ühes asjas – kui sa sured siin maailmas, sünnid sa teise. Kuid teiste maailmade kirjeldused Piiblis, Koraanis, Kabalas, Veedades ja teistes religioossetes raamatutes erinevad vastavalt nende riikide kultuurilistele iseärasustele, kus see või teine religioon sündis.
Kuid võttes arvesse hüpoteesi, et pärast surma näeb hing neid maailmu, mida ta kaldub ja näha tahab, võime järeldada, et kõik erinevused usulistes vaadetes surmajärgse elu kohta on seletatavad just erinevustega usus ja veendumustes.
Spiritism: suhtlemine lahkunuga
Tundub, et inimestel on alati olnud soov surnutega suhelda. Sest kogu inimkultuuri eksisteerimise aja on olnud inimesi, kes on saanud suhelda surnud esivanemate vaimudega.
Keskajal tegid seda šamaanid, preestrid ja nõiad, meie ajal kutsutakse selliste võimetega inimesi meediumiteks või selgeltnägijateks.
Kui vaatate televiisorit vähemalt aeg-ajalt, võite olla sattunud telesaatesse, mis näitavad lahkunu vaimudega suhtlemise seansse.
Üks kuulsamaid saateid, kus lahkunutega suhtlemine on võtmeteema, on TNT-s "Selgeltnägijate lahing".
Raske öelda, kui reaalne on see, mida vaataja ekraanilt näeb. Üks on aga kindel – praegu pole raske leida kedagi, kes aitaks sul surnud lähedasega ühendust võtta.
Kuid kandja valimisel peaksite hoolitsema tõestatud soovituste hankimise eest. Samal ajal võite proovida seda ühendust ise luua.
Jah, kõigil ei ole psüühilisi võimeid, kuid paljud saavad neid arendada. Sageli on juhtumeid, kui suhtlemine surnutega toimub spontaanselt.
Tavaliselt juhtub see kuni 40 päeva pärast surma, kuni on kätte jõudnud aeg, mil hing maiselt lennukilt minema lendab. Sel perioodil võib suhtlemine toimuda iseenesest, eriti kui lahkunul on sulle midagi öelda ja sa oled sellisele suhtlusele emotsionaalselt avatud.
Iga inimene küsib vähemalt korra elus küsimuse: "Kas on elu pärast surma?" Varem uskusid meie esivanemad hinge surematusesse ja selle võimesse reinkarneerida. Tänapäeval, pärast pikka uskmatuse ja ateismi perioodi, on üsna raske leppida tõsiasjaga, et surmaga saabub absoluutne lõpp. Ida religioonidel on selle probleemiga tegelemisel pikk ajalugu. Neis tajutakse surmajärgset elu kui midagi loomulikku ja ei allu tõestamisele.
Viimasel ajal suhtub enamik inimesi nii vanadusse kui ka suremisse üsna ambivalentselt. Ilmselt seetõttu tunnevadki üha enam Euroopa kultuuri esindajad selliste tõekspidamiste vastu huvi, püüdes omaenda surmahirmu leevendada ja sellest üle saada. Mis on surm ja kas on elu pärast surma? Vaatame neid küsimusi üksikasjalikumalt.
Surma all mõistame tänapäeval erinevate sõnaraamatute järgi oma füüsilise eksistentsi lakkamist. Meditsiinilisest vaatenurgast on surm südameseiskus ja täielik hingamise puudumine. Tänapäeval võimaldab tehnoloogia areng säilitada inimelu koomas. See on siis, kui keha on tegelikult surnud, kuid veri voolab läbi veresoonte seadmete töö tõttu.
Aasias võib kloostrites näha munkade muumiaid, millel kasvavad veel juuksed ja küüned. Ja see on pärast füüsilist surma ja paljude aastate möödumist. Indias on juhtumeid, kus kõrge vaimse arengutasemega inimeste kehad matusetule ajal ei põlenud. Sest need olid juba teiste füüsikaseaduste järgi olemas. Kui meditsiini seisukohalt pole pärast surma midagi, siis füüsika seisukohalt toimub kõik loodusseaduste järgi.
Ometi on füüsilise keha toimimise lõpetamine "surma" mõiste lähtepunkt. Ja just see nähtus tekitab inimeses surmahirmu. Mõeldes küsimusele "kas on elu pärast surma?" erinevate religioonide vaatevinklist on üks võimalus sellest hirmust üle saada.
Elu pärast surma erinevates kultuurides
Euroopa kultuur kummardab materiaalseid väärtusi; me usume sellesse, mida saame puudutada ja näha. Selline maailmavaade loob aga teatud kiindumuse, millest saab surmahirmu alus. Me ei karda ju seda, mis meist hiljem saab. Oleme mures, et kaotame siin kõik, mis meile kallis ja oluline oli. Olemise teisel poolel ei saa me kaasa võtta raha, ehteid, kinnisvara, lähedasi ega oma staatust.
Kõik see jääb siia maailma ka pärast meie surma. Ja seal hinnatakse meid meie tegude järgi, millel on oluline mõju meie hingele ja selle edasisele teele. Seetõttu on veel üks viis surmahirmuga toimetulekuks leppida selle tõsiasjaga ja olla valmis katkestama selle maailma olemasolevad sidemed. Näiteks ida filosoofias on erilised praktikad, mis põhinevad surma nägemisel. See on jalutuskäik läbi surnuaedade, pikaajaline viibimine surnukeha kõrval jne. Need aitavad inimesel mõista ja vastu võtta surma ning näha selles elu loomulikku seadust, milles pole midagi hirmutavat. Samuti hakkab inimene pärast seda igat eluhetke paremini hindama, seda nautides.
Muidugi on erinevatel religioonidel hauatagusest elust erinevad vaated, kuid nad kõik nõustuvad, et surm on osa elutsüklist. Selle poole ei ole vaja pingutada, kuid seda pole vaja karta.
Ühes suures raamatus – Piiblis – oli surmajärgse elu teema üks olulisemaid. Kuid Pentateuchis oli juhtiv roll juutide pakiliste probleemide arutamisel. Ja ometi on neis tekstides mainitud neid kohti, kuhu inimese hing pärast füüsilist surma läheb.
Judaism räägib, et esimesed inimesed elasid algselt paradiisis ja mainitakse viimast kohtupäeva. Qohelethis, mida kristlased tunnevad Koguja raamatuna, öeldakse, et pärast surma kolib inimene oma „igavesse koju”. Tema hing on taasühendatud Jumalaga ja tema põrm naaseb maa peale. Need tekstid osutavad ka elu mööduvusele, mida tuleb hinnata.
Egiptuses valmistusid inimesed surmaks peaaegu sünnist saati. Surmakultus oli üks auväärsemaid. Niisiis hakkasid nad vaaraole tema eluajal hauda (püramiidi) ehitama. Siinset maist elu peeti vaid lühikeseks hetkeks, samas kui tõeline olemasolu oli võimalik alles pärast surma. Seda kirjeldatakse religioossete hümnide kogumikus nimega "Surnute raamat". Seda loeti rituaali ajal, et anda hauataguse elu jaoks kasulikke juhiseid.
Pärast surma läks hing kohtu alla Osirise ees, kes teiste jumalate abiga määras, kuhu ta peaks minema. Pattudest koormamata hing lendas nagu sulg taeva poole, patused aga läksid kohutava koletise (krokodilli peaga lõvi) suhu.
Paljud India religioonid järgivad reinkarnatsiooni (hingede rände) teooriat. Selle kohaselt saab inimese hing pärast keha surma uuesti asustada uude keha. Ja kuigi seda protsessi reguleerivad kõrgemad jõud, saab inimene mõjutada seda, milline on tema järgmine kehastus. Pattudega koormatud karma võib viia selleni, et järgmises elus sünnib hing uuesti looma või isegi taimena.
Kuid õiged inimesed, kes püüdlevad vaimse arengu poole, võivad oma järgmises elus saada kuningateks või isegi jumalateks (deevadeks). Selline taassünd võib toimuda väga palju kordi. Seetõttu on hindu religioonide üks peamisi püüdlusi soov pääseda uuestisünni ringist. Eesmärk on saavutada nirvaana seisund ja viia lõpule oma tee, taasühinedes kõrgeima olemusega.
Budismi eripäraks on kirjeldus mitte niivõrd hingede rändamisest, vaid teadvuse teekonnast läbi paljude maailmade. Surma tõlgendatakse siin kui üleminekut ühest maailmast teise, mida mõjutab karma (tegevused selle ja eelmiste elude jooksul). Džainismis on põhiprintsiip – mitte kahjustada ühtki elusolendit. Ja kui inimene järgib seda põhimõtet oma eluajal, siis järgmisel sünnil võib temast saada jumalus.
Kristlus ja islam
Neid kahte religiooni on meie planeedil kõige rohkem. Nende arusaamad hauatagusest elust on väga sarnased. Kristlus lükkas alguses täielikult tagasi idee hingede rändamisest, mis vormistati isegi ühel nõukogul. Kristluse tõlgenduse kohaselt algab peamine ja ainus surmajärgne elu pärast surma.
Juba kolmandal päeval pärast matmist saab hing kolida teise maailma, kus valmistub viimseks kohtupäevaks. Ükski patune ei saa peituda Jumala karistuse eest ja läheb kindlasti põrgusse. Tõsi, tal on võimalus läbida puhastustule, kus ta saab puhastuda ja sealt taevasse minna. Kõik õiged lähevad kohe taevasse.
Islam ütleb ka, et maapealne elu on viis valmistuda surmajärgseks eluks. Seda mõjutavad suuresti kõik toimingud, mida inimene oma elu jooksul sooritab. Eluviis mõjutab suuresti surma: patused kannatavad, aga õiged lahkuvad sellest maailmast valutult. Moslemitel on kaks postuumset kohtuotsust. Esimese viivad läbi kaks inglit, karistades süüdlasi. Pärast seda eksisteerib hing, oodates peamist kohtuotsust Allahi juhtimisel, mis selle religiooni järgi saabub pärast maailma lõppu.
Filosoofia ja esoteerika
Huvi surmajärgse elu probleemi vastu on toonud kaasa suure hulga selleteemalisi uuringuid. Uurimise teemaks oli elu ja surma vahepealsete inimeste kogemus. Parapsühholoogid püüavad jätkuvalt leida tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta. Mõned neist eelistavad rääkida patsientidega, kes on varem kliinilist surma kogenud. Teised püüavad aidata inimestel meenutada oma varasemaid kehastusi.
Filosoofia ei ole kaotanud huvi ka küsimuse vastu, kas on elu pärast surma? Seega rõhutab Van Inwangen eriti, et terviklik organism ei saa looduses eksisteerida. Sest sisuliselt koosneb see suurest hulgast komponentidest.
Kõige elementaarsemad osakesed on need, mis võivad eksisteerida ajas ja ruumis siin ja praegu. Seetõttu ei saa ka vastsündinud hing olla identne varem surnuga. Surma vaatlemine aja vaatenurgast on viinud kaasaegse filosoofia mõttele, et inimene on surelik välisvaatlejale, mitte iseendale. See kajastus ühes filosoofilises põhimõttes – relativismis.
Inimloomus ei suuda kunagi leppida tõsiasjaga, et surematus on võimatu. Pealegi on hinge surematus paljude jaoks vaieldamatu tõsiasi. Ja viimasel ajal on teadlased avastanud tõendeid selle kohta, et füüsiline surm ei ole inimeksistentsi absoluutne lõpp ja et midagi on veel väljaspool elu piire.
Võib ette kujutada, kuidas selline avastus inimesi rõõmustas. Surm, nagu ka sünd, on ju inimese kõige salapärasem ja tundmatum seisund. Nendega on seotud palju küsimusi. Näiteks miks inimene sünnib ja alustab elu nullist, miks ta sureb jne.
Inimene on kogu oma täiskasvanuea püüdnud saatust petta, et oma eksistentsi siin maailmas pikendada. Inimkond püüab välja arvutada surematuse valemit, et mõista, kas sõnad "surm" ja "lõpp" on sünonüümid.
Teadlased on leidnud tõendeid selle kohta, et pärast surma on elu
Hiljutised uuringud on aga viinud teaduse ja religiooni ühte: surm ei ole lõpp. Lõppude lõpuks saab inimene alles väljaspool elu avastada uue olemise vormi. Pealegi on teadlased kindlad, et iga inimene mäletab oma eelmist elu. Ja see tähendab, et surm ei ole lõpp ja seal, väljaspool joont, on teine elu. Inimkonnale tundmatu, aga elu.
Kui aga hingede ränne on olemas, tähendab see, et inimene ei pea meeles pidama mitte ainult kõiki oma eelnevaid elusid, vaid ka surmasid, samas kui kõik ei suuda seda kogemust üle elada.
Teadvuse ühest füüsilisest kestast teise ülekandumise nähtus on inimkonna meeli erutanud juba palju sajandeid. Esimesed mainimised reinkarnatsiooni kohta on leitud Vedades - hinduismi vanimates pühakirjades.
Veedade järgi elab iga elusolend kahes materiaalses kehas – jämedas ja peenes. Ja nad toimivad ainult tänu hinge olemasolule neis. Kui jäme keha lõpuks kulub ja muutub kasutuskõlbmatuks, jätab hing selle teise – peenkehasse. See on surm. Ja kui hing leiab uue, oma mentaliteedile sobiva füüsilise keha, toimub sünni ime.
Üleminekut ühest kehast teise, pealegi samade füüsiliste defektide ülekandumist ühest elust teise kirjeldas üksikasjalikult kuulus psühhiaater Ian Stevenson. Ta alustas reinkarnatsiooni salapärase kogemuse uurimist juba eelmise sajandi kuuekümnendatel. Stevenson analüüsis planeedi eri osades enam kui kaht tuhat ainulaadset reinkarnatsiooni juhtumit. Uurimist tehes jõudis teadlane sensatsioonilisele järeldusele. Selgub, et neil, kes on reinkarnatsiooni üle elanud, on uutes kehastustes samad vead, mis neil oli eelmises elus. Need võivad olla armid või mutid, kogelemine või muu defekt.
Uskumatult võivad teadlase järeldused tähendada ainult üht: pärast surma on igaühe saatus uuesti sündida, kuid erineval ajal. Pealegi oli kolmandikul Stevensoni uuritud lastest sünnidefekte. Nii meenus kuklas karmi kasvuga poisile hüpnoosi all, et eelmises elus hakiti ta kirvega surnuks. Stevenson leidis perekonna, kus kunagi elas tegelikult kirvega tapetud mees. Ja tema haava iseloom oli nagu armi muster poisi peas.
Teine laps, kes näis olevat sündinud äralõigatud sõrmedega, ütles, et sai välitöödel vigastada. Ja jälle leidus inimesi, kes kinnitasid Stevensonile, et ühel päeval suri mees põllul verekaotusse, kui ta sõrmed peksumasina vahele jäid.
Hingede rändeteooria pooldajad peavad tänu professor Stevensoni uuringutele reinkarnatsiooni teaduslikult tõestatud faktiks. Veelgi enam, nad väidavad, et peaaegu iga inimene suudab oma eelmisi elusid vaadata isegi une pealt.
Ja déjà vu seisund, kui järsku tekib tunne, et kuskil on see inimesega juba juhtunud, võib olla mäluvälgatus eelmistest eludest.
Esimese teadusliku seletuse, et elu ei lõpe inimese füüsilise surmaga, andis Tsiolkovski. Ta väitis, et absoluutne surm on võimatu, sest Universum on elus. Ja Tsiolkovski kirjeldas oma hävivast kehast lahkunud hingi jagamatute aatomitena, mis rändasid mööda universumit. See oli esimene teaduslik teooria hinge surematuse kohta, mille kohaselt füüsilise keha surm ei tähenda surnud inimese teadvuse täielikku kadumist.
Kuid tänapäeva teaduse jaoks ei piisa ainult usust hinge surematusse. Inimkond ei nõustu endiselt sellega, et füüsiline surm on võitmatu, ja otsib selle vastu relvi.
Mõnede teadlaste surmajärgse elu tõestuseks on ainulaadne krüonikakatse, kus inimkeha külmutatakse ja hoitakse vedelas lämmastikus, kuni leitakse tehnikad keha kahjustatud rakkude ja kudede taastamiseks. Ja teadlaste hiljutised uuringud tõestavad, et selliseid tehnoloogiaid on juba leitud, kuigi vaid väike osa neist arendustest on avalikult kättesaadavad. Põhiuuringute tulemusi hoitakse konfidentsiaalsena. Kümme aastat tagasi võis sellistest tehnoloogiatest vaid unistada.
Tänapäeval suudab teadus juba inimese külmutada, et teda õigel hetkel elustada, loob kontrollitud mudeli robot-Avatarist, kuid tal pole siiani aimugi, kuidas hinge ümber asustada. See tähendab, et ühel hetkel võib inimkond silmitsi seista tohutu probleemiga – hingetute masinate loomisega, mis ei suuda kunagi inimesi asendada.
Seetõttu on tänapäeval teadlased kindlad, et krüoonika on ainus meetod inimkonna taaselustamiseks.
Venemaal kasutas seda vaid kolm inimest. Nad on külmunud ja ootavad tulevikku, veel kaheksateist on sõlminud lepingu surmajärgseks külmsäilitamiseks.
Teadlased hakkasid arvama, et elusorganismi surma saab ära hoida külmutamisega juba mitu sajandit tagasi. Esimesed teaduslikud katsed loomade külmutamisel viidi läbi juba seitsmeteistkümnendal sajandil, kuid alles kolmsada aastat hiljem, 1962. aastal, lubas Ameerika füüsik Robert Ettinger lõpuks inimestele seda, millest nad olid inimkonna ajaloo vältel unistanud – surematust.
Professor tegi ettepaneku külmutada inimesed kohe pärast surma ja hoida neid sellises seisundis, kuni teadus leiab võimaluse surnuid üles äratada. Seejärel saab külmutatud need üles sulatada ja elustada. Teadlaste arvates jääb inimesele absoluutselt kõik alles, see on ikka sama inimene, kes oli enne surma. Ja tema hingega juhtub sama, mis juhtub temaga haiglas, kui patsienti elustada.
Jääb vaid otsustada, milline vanus uude kodaniku passi sisestada. Võib ju ülestõusmine toimuda kas kahekümne või saja või kahesaja aasta pärast.
Kuulus geneetik Gennadi Berdõšev viitab sellele, et selliste tehnoloogiate väljatöötamine võtab veel viiskümmend aastat. Kuid teadlane ei kahtle, et surematus on reaalsus.
Tänaseks on Gennadi Berdõšev ehitanud oma suvilasse püramiidi, mis on täpne Egiptuse oma koopia, kuid palkidest, milles ta kaotab oma eluaastad. Berdõševi sõnul on püramiid ainulaadne haigla, kus aeg peatub. Selle proportsioonid on rangelt arvutatud iidse valemi järgi. Gennadi Dmitrijevitš kinnitab: piisab, kui veeta viisteist minutit päevas sellise püramiidi sees ja aastad hakkavad maha lugema.
Kuid püramiid pole selle väljapaistva teadlase pikaealisuse retsepti ainus koostisosa. Ta teab nooruse saladustest kui mitte kõike, siis peaaegu kõike. Veel 1977. aastal sai temast üks Moskva juvenoloogia instituudi avamise algatajaid. Gennadi Dmitrijevitš juhtis Korea arstide rühma, kes noorendas Kim Il Sungi. Ta suutis isegi pikendada Korea juhi elu üheksakümne kahe aastani.
Veel mõni sajand tagasi ei ületanud oodatav eluiga Maal, näiteks Euroopas, üle neljakümne aasta. Kaasaegne inimene elab keskmiselt kuuskümmend kuni seitsekümmend aastat, kuid ka see aeg on katastroofiliselt lühike. Ja viimasel ajal lähenevad teadlaste arvamused: inimese bioloogiline programm on elada vähemalt sada kakskümmend aastat. Sel juhul selgub, et inimkond lihtsalt ei ela oma tõelise vanaduseni.
Mõned eksperdid on kindlad, et seitsmekümneaastaselt kehas toimuvad protsessid on enneaegne vanadus. Vene teadlased töötasid esimestena maailmas välja ainulaadse ravimi, mis pikendab eluiga saja kümne või saja kahekümne aastani, mis tähendab, et see ravib vanadust. Ravimis sisalduvad peptiidsed bioregulaatorid taastavad kahjustatud rakupiirkonnad ja inimese bioloogiline vanus tõuseb.
Nagu reinkarnatsioonipsühholoogid ja terapeudid ütlevad, on inimese elatud elu seotud tema surmaga. Näiteks inimene, kes ei usu jumalasse ja elab täiesti "maist" elu ning kardab seetõttu surma, ei saa enamjaolt aru, et ta on suremas ja pärast surma satub ta "hallist ruumist". .”
Samal ajal säilitab hing kõigi oma varasemate kehastuste mälu. Ja see kogemus jätab jälje uude ellu. Ja eelmiste elude mälestuste koolitus aitab mõista ebaõnnestumiste, probleemide ja haiguste põhjuseid, millega inimesed sageli ise toime ei tule. Eksperdid ütlevad, et pärast oma vigade nägemist eelmistes eludes hakkavad inimesed oma praeguses elus oma otsustest teadlikumad olema.
Visioonid eelmisest elust tõestavad, et universumis on tohutu infoväli. Energia jäävuse seadus ütleb ju, et miski elus ei kao kuhugi ega ilmu eimillestki, vaid läheb ainult ühest olekust teise.
See tähendab, et pärast surma muutub igaüks meist millekski energiaklombi taoliseks, mis kannab endas kogu teavet varasemate kehastuste kohta, mis seejärel kehastub taas uude eluvormi.
Ja on täiesti võimalik, et kunagi sünnime teises ajas ja teises ruumis. Ja oma eelmise elu meenutamine on kasulik mitte ainult minevikuprobleemide meenutamiseks, vaid ka oma eesmärgi üle mõtlemiseks.
Surm on endiselt tugevam kui elu, kuid teaduse arengu survel selle kaitsevõime nõrgeneb. Ja kes teab, võib tulla aeg, mil surm avab meile tee teise – igavesse ellu.