Хипократ: кратка биография и неговите открития. Хипократ: кратка биография и важни открития, направени за човечеството Хипократ като основател на научната медицина и реформатор на медицинската школа от древността
Произход и биография
Биографичните сведения за Хипократ са изключително разпръснати и противоречиви. Към днешна дата има няколко източника, които описват живота и произхода на Хипократ. Те включват:
Според легендите Хипократ по баща е потомък на древногръцкия бог на медицината Асклепий, а по майка - Херкулес. Джон Зетц дори дава генеалогично дърво на Хипократ:
- Хипопотам
- Сострат
- Дардан
- Хризамида
- Клеомитад
- Теодор
- Сострат II
- Теодор II
- Сострат III
- Гносидик
- Хипократ I
- Хераклид
- Хипократ II "баща на медицината"
Въпреки че тази информация едва ли е надеждна, тя показва, че Хипократ е принадлежал към семейството на Асклепиадите. Асклепиадите са династия от лекари, които твърдят, че произхождат от самия бог на медицината.
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източната част на Егейско море.
Паметник на Хипократ на родния му остров Кос
От произведенията на Соран от Ефес може да се съди за семейството на Хипократ. Според неговите писания бащата на Хипократ е лекарят Хераклид, а майка му е акушерката Фенарет. Хипократ имал двама сина Тесал и Дракон и дъщеря, чийто съпруг Полиб, според древноримския лекар Гален, станал негов наследник. Всеки от синовете кръсти детето си в чест на известния дядо Хипократ.
Хипократов корпус
Чинар на остров Кос, под който според легендата е работил Хипократ
Името на известния лекар Хипократ, положил основите на медицината като наука, се свързва с разнообразна колекция от медицински трактати, известна като Хипократов корпус. По-голямата част от писанията на Корпуса са съставени между 430 и 330 г. пр.н.е. д. Събрани са през елинистическата епоха, в средата на 3 век пр.н.е. д. в Александрия.
Дори в древни времена коментаторите на тази колекция (по-специално Гален) отбелязват разнородността на стила и непоследователността на съдържанието на Хипократовия корпус. Някои предполагат, че Хипократ е живял много дълго време и следователно е написал някои произведения в млада възраст, а други в напреднала възраст. Други смятат, че има цели седем души, членове на семейството на Хипократ, чиито произведения също са включени в Хипократовия корпус (сред тях са синовете на Тесал и Дракон, зетят на Полиб).
От тях изследователите разпознават от 8 до 18 произведения като принадлежащи директно на Хипократ. Според Трохачев има много разногласия между историците на медицината и изследователите на Хипократовия корпус относно принадлежността на това или онова произведение директно към Хипократ. Трохачев анализира работата на четирима специалисти - Е. Литре, К. Дайхгребер, М. Поленц и В. Нестле. Буквите L, D, P и N, съответно, маркират трактати, които тези автори смятат за „истински хипократови“.
Хипократовият корпус се състои от следните произведения:
Етика и деонтология Очни заболявания акушерство и гинекология47. За болестите на момичетата
48. За природата на жената
49. За женските болести
50. За безплодието
51. За суперторенето
52. Около седеммесечен плод
53. За осеммесечен плод
54. За ембриотомията
56. Афоризми (L, N)
57. Писма
58. Указ на атиняните
59. Реч пред олтара
60. Реч на Тесал за посолството при атиняните
Доктрина
Трябва да се отбележи, че учението за Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. В същото време е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията на изследователите относно авторството на този или онзи трактат, в по-голямата част от съвременната медицинска литература цялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.
Хипократ е един от първите, който учи, че болестите се дължат на естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той обособява медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което остава в историята като „бащата на медицината“. В трудовете на Корпуса има едни от първите прототипи на „case histories” – описания на хода на заболяванията.
Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, недохранване, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичен характер в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.
- Преобладаването на жлъчката (гр. χολή , дупка, "жлъчка, отрова") прави човек импулсивен, "горещ" - холерик.
- Преобладаването на слуз (гр. φλέγμα , рефлукс, "храчки") прави човек спокоен и бавен - флегматичен.
- Преобладаването на кръвта (лат. sanguis , sanguis, сангуа, "кръв") прави човек мобилен и весел - сангвиник.
- Преобладаването на черна жлъчка (гр. μέλαινα χολή , мелена холе, "черна жлъчка") прави човек тъжен и уплашен - меланхоличен.
В произведенията на Хипократ има описания на свойствата на сангвиник, холерик, флегматик и много течен - меланхолик. Изборът на типове тяло и психически състав е от практическо значение: установяването на типа е свързано с диагнозата и избора на лечение на пациентите, тъй като според Хипократ всеки тип е предразположен към определени заболявания.
Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните типове темперамент, във факта, че според И. П. Павлов "той улови главните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение".
Стадиране на хода на заболяванията
Заслуга на Хипократ е и определението за стадийност в хода на различни заболявания. Разглеждайки заболяването като развиващо се явление, той въвежда понятието стадий на заболяването. Най-опасният момент според Хипократ е бил " криза". По време на криза човек или умря, или естествените процеси победиха, след което състоянието му се подобри. За различни заболявания той открои критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.
Изследване на пациенти
Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Изучава подробно характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. При преглед на пациент той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.
Принос към хирургията
Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват как да се използват превръзки (прости, спирални, с форма на диамант, "хипократова капачка" и др.), лечение на фрактури и изкълчвания с тракция и специални устройства ("хипократова пейка"), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием.
Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операцията, разположението на инструментите, осветлението по време на операцията.
Диететика
Хипократ излага принципите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и на фебрилните. За тази цел той посочи необходимите диети при различни заболявания.
Медицинска етика и деонтология
Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морал и етичност на поведението на лекаря. Според Хипократ лекарят трябва да се характеризира с трудолюбие, приличен и спретнат външен вид, постоянно усъвършенстване в професията си, сериозност, чувствителност, способност да спечели доверието на пациента, способност да пази медицинска тайна.
Хипократова клетва
1. Ангажимент към учители, колеги и ученици
Считайте този, който ме научи на това изкуство, равен на моите родители, споделяйте средства с него и, ако е необходимо, помагайте му в нужда, приемайте потомството му като братя и, по тяхно желание, ги научете на това изкуство, безплатно и без договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в обучението да съобщя на моите синове, синовете на моя учител и учениците, които са обвързани със задължение и са положили клетва според медицинския закон, но на никого другиго. |
2. Принципът да не се вреди
4. Отказ от интимни отношения с пациенти
5. Опазване на лекарската тайна
Заплащане за медицински труд
Въпросът за заплащането на медицинския труд в съвременното общество е доста актуален.
В същото време има две коренно противоположни гледни точки относно отношението на самия Хипократ към този въпрос. От една страна, мнозина са сигурни, че според Хипократовата клетва лекарят е длъжен да оказва безплатна помощ. Противниците, позовавайки се на същия Хипократ, цитират легенда за лечението на определен анахерсит, според която Хипократ, след като е оказал първа помощ на пациента, попитал роднините си дали могат да платят за възстановяването на пациента. Чувайки отрицателен отговор, той предложи „дайте на бедния човек отрова, за да не страда дълго време“.
Нито едно от двете установени мнения не се основава на надеждна информация. Хипократовата клетва не казва нищо за заплащането на лекар. Също така в писанията на Хипократовия корпус, посветени на медицинската етика и деонтология, няма информация за лечението на бедния пациент Anachersitis. Съответно може да се приеме само като легенда.
В произведенията на Хипократовия корпус има няколко фрази, благодарение на които можем да предположим отношението на самия Хипократ към този въпрос:
Ако първо пристъпите към въпроса за възнаграждението – в края на краищата това също има отношение към целия ни случай – тогава, разбира се, ще доведете пациента до идеята, че ако не се постигне споразумение, ще го напуснете или ще отнася се с него небрежно и няма да му дава съвети в присъствието. Установяването на възнаграждението не трябва да се грижи, тъй като смятаме, че е вредно за пациента да му обръща внимание, особено при остро заболяване: скоростта на заболяването, която не дава възможност за забавяне, кара добрия лекар да изглежда не за печалба, а по-скоро за придобиване на слава. По-добре е да смъмриш онези, които са спасени, отколкото да ограбиш предварително онези, които са в опасност.
И понякога лекуваше за нищо, смятайки благодарствената памет за по-висока от моментната слава. Ако се появи възможност да се помогне на непознат или беден човек, то тя трябва да бъде предоставена специално на такива, защото където има любов към хората, има и любов към изкуството. |
Според горните цитати, изречението „и понякога бих лекувал за нищо, считайки благодарната памет над моментната слава“ най-добре отразява отношението на Хипократ към въпроса за възнаграждението за медицински труд.
Външният и вътрешен вид на лекаря
В писанията на Хипократовия корпус се обръща много внимание на външния вид на лекаря. Хипократ подчертава, че прекалено веселият лекар не предизвиква уважение, а прекалено суровият губи необходимото доверие. Според Хипократ, лекарят трябва да бъде присъщ на жаждата за нови знания, които трябва да бъдат получени до леглото на пациента, вътрешна дисциплина. В същото време той трябва да има бистър ум, да е спретнато облечен, умерено сериозен, да проявява разбиране към страданието на болните. Освен това акцентира върху необходимостта от постоянна наличност на подръчни медицински инструменти, подходящо оборудване и тип медицински кабинет.
Идиоми
Много от изразите на Хипократ са станали крилати. Въпреки факта, че първоначално са написани на старогръцки, те често се цитират на латински, език, който се използва широко в медицината.
легенди
От съвременници Платон и Аристотел в своите писания споменават "най-великия асклепиаден лекар Хипократ". Благодарение на оцелялата до днес колекция от произведения "Хипократов корпус", от която съвременните изследователи приписват само някои от произведенията на самия Хипократ, може да се съди за неговото учение.
Много легенди и истории за живота на Хипократ са неправдоподобни и не се потвърждават от съвременните историци. Подобни легенди съществуват и за друг известен лекар Авицена, което също потвърждава техния легендарен характер. Те включват легендата за това как Хипократ, пристигайки в Атина, в която бушуваше чумата, проведе поредица от събития, след което епидемията спря. Според друга легенда, по време на лечението на царя на Македония Пердика II, Хипократ му поставил диагноза агравация - неволно преувеличаване на болестното му състояние.
Други непотвърдени истории включват отказа на Хипократ да напусне Гърция и да стане лекуващ лекар на самия цар на Ахеменидската империя Артаксеркс. Според друга легенда, гражданите на Абдер поканили Хипократ да лекува известния древногръцки философ Демокрит, смятайки го за луд. Демокрит без видима причина избухна в смях, толкова смешни му се струваха човешките дела на фона на великия световен ред. Хипократ се среща с философа, но решава, че Демокрит е абсолютно здрав както физически, така и психически, и освен това го обявява за един от най-умните хора, с които трябва да общува. Тази история е първото споменаване, когато обществото поиска да бъде подложено на медицински преглед за "аномалия".
За разлика от легендите, които описват Хипократ като идеален лекар, най-умният и принципен човек, Соран от Ефес цитира легендата за срамната постъпка на Хипократ, според която той изгорил Асклепиона (медицински храм, в който се лекували хора и богът на медицината Асклепий е бил почитан по същото време) от книдската школа, която се състезава с Кос. Византийският граматик от 12 век Йоан Цец трансформира тази легенда за този акт. Според неговите писания Хипократ изгорил храма не на съперничещата си Книдска школа, а на собствената си Косианска, за да унищожи медицинските знания, натрупани в него, като по този начин остава техен единствен собственик.
Съвременни медицински термини, в които присъства името на Хипократ
Хипократов пирон
Своеобразна деформация на ноктите, по-известна като "нокти под формата на часовникови стъкла". Често се комбинира с колбовидно удебеляване на крайните фаланги на пръстите - "пръсти под формата на барабанни пръчици". Те са признак на хипертрофична остеоартропатия, която възниква при продължителни нарушения на газообмена на фона на хронични белодробни заболявания (белодробен абсцес, бронхиектазия, белодробни тумори и др.). Такава деформация може да се забележи и при вродени сърдечни дефекти (особено в цианотичната група на тези дефекти), при хроничен септичен ендокардит и при билиарна цироза на черния дроб.
Звукът на плискането на Хипократ
Хипократова маска
Терминът "маска на Хипократ" стана крилат, обозначавайки лицето на умиращ пациент. За първи път основните черти на лицето на пациент в изключително тежко състояние са описани в работата на Хипократовия корпус „Прогностика“:
Намаляване на луксацията на рамото по метода на Хипократ
Жертвата лежи по гръб. Хирургът сяда от страната на дислокацията с лице към пациента и хваща увредената ръка за предмишницата над китката. След това той вкарва средната част на едноименния крак с изкълчена ръка в аксиларната ямка. В този случай външният ръб на средната част на стъпалото се опира в страничната повърхност на гръдния кош, а вътрешният ръб - в медиалната повърхност на горната трета на рамото. Образува се двустранен лост, чието късо рамо е главата и горната част на раменната кост, а дългото рамо е средната и долната третина на рамото. Хирургът започва постепенно, без резки движения, да увеличава теглителната сила по оста на ръката, привеждайки я към тялото. По това време, според принципа на действие на лоста, главата на раменната кост постепенно се вкарва в ставната повърхност на лопатката и застава на мястото си. Раменната става придобива нормална форма, възстановяват се пасивните движения. След това ставата се обездвижва.
Шапка на Хипократ
Това е лента за глава. Наслагва се с двуглава превръзка или две отделни превръзки. С една превръзка през цялото време се правят кръгови завъртания през челото и задната част на главата, укрепвайки проходите на втората превръзка, покривайки черепния свод от средната линия надясно и наляво. Краищата на превръзката се завързват в тилната област.
Литература
Преводи
руснаци:
Английски:
- В поредицата класическа библиотека на Льоб произведенията са публикувани в 8 тома (№ 147-150, 472, 473, 477, 482) с приложение в том IV на „За света“ на Хераклит.
Френски:
- Публикацията в поредицата "Колекция Budé" не е завършена. Хипократ:
- Том II, 1re partie: L'Ancienne medecine. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2-ро издание 2003 г. 272 с.
- Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2-ро издание 2003 г. 452 с.
- Том II, 3e partie: La Maladie sacree. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2003. CXXXVIII, 194 p.
- Том IV, 3e partie: Епидемии V и VII. Texte établi et traduit от J. Jouanna, annoté от J. Jouanna и M. D. Grmek. 2-ро издание 2003. CXLVIII, 463 p.
- Том V, 1re partie: Des vents - De l'art. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2-ро издание 2003 г. 352 с.
- Том VI, 1re partie: Du mode. Texte établi et traduit от R. Joly. 2-ро издание 2003. XXXVI, 253 p.
- Том VI, 2e partie: Du régime des maladies aiguës. - Приложение. - De l'aliment. - De l'usage des liquides. Texte établi et traduit от R. Joly. 2-ро издание 2003 г. 257 с.
- Том VIII: Playes, nature des os, coeur, анатомия. Texte établi et traduit par M.-P. Думинил. 2-ро издание 2003 г. 304 с.
- Том X, 2e парти: Болести II. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2-ро издание 2003 г. 398 с.
- Том XI: Де ла поколение. - De la nature de l'enfant - Des maladies IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit от R. Joly. 2-ро издание 2003 г. 385 с.
- Том XII, 1re partie: Nature de la femme. Texte établi et traduit от F. Bourbon. 2008. 528 стр.
- Том XIII: Des lieux dans l'homme- Du système des glandes. - Дес фистули. - Хемороиди. - De la vision. - Де столове. - De la dentition. Texte établi et traduit от R. Joly. 2-ро издание 2003 г. 318 с.
Проучване
- Волски С.Ф.За Хипократ и неговото учение. От платното на руски език три от неговите най-важни и автентични книги. - Санкт Петербург. , 1840. - 251 с.
- Козлов А. М., Косарев И. И.Хипократ и морално-етичните проблеми на медицината: Уч. надбавка. М .: Аз MMI. 1983. - 84 стр. - 1000 бр.
- Жак Ж.Хипократ. / пер. от фр. (Поредица „Следа в историята”). Ростов на Дон: Финикс. 1997. 457 стр.
- Солопова М. А. Vita brevis: за тълкуването на първия афоризъм на Хипократ // Философски науки. 2012. № 1 (8). стр. 5-25.
Бележки
- Хипократ // Голяма медицинска енциклопедия / гл. изд. Б. В. Петровски. - 3-то изд. - М .: Съветска енциклопедия, 1977. - Т. VI (Хипотиреоидизъм - дегенерация). - С. 37-38.
- Платон.Протагор (английски). Архив на интернет класиката (380 г. пр.н.е.). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 12 ноември 2010 г.
- Платон.Федър (руски). Местност Грани (4 в. пр. н. е.). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 1 декември 2010 г.
- Аристотел.Част седма. IV. 3 // Политика. - М .: AST: AST МОСКВА, 2010. - S. 242. - 1500 бр. - ISBN 978-5-17-065681-3
- //
- Хипократ.Предговор (С. Трохачев) // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 3-42. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Соран от Ефес. Британика (2006). Архивирано
- Гарисън Филдинг Х.История на медицината. - Филаделфия: W.B. Saunders Company, 1966. - стр. 92-93.
- Нуланд Шервин Б.лекари. - Knopf, 1988. - S. 7. - ISBN 0394551303
- ХИПОКРАТ (английски) . Британика (1911). Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 11 ноември 2010 г.
- Адам Франсис.Истинските произведения на Хипократ. - Ню Йорк: Уилям Ууд и компания, 1891 г.
- // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
- , С. 19
- Маргота, Робърт.Историята на медицината. - Ню Йорк: Golden Press, 1968. - S. 66.
- Марти-Ибанес Феликс.Прелюдия към медицинската история. - Ню Йорк: MD Publications, Inc, 1961. - S. 86-87.
- , С. 19-23
- , С. 4
- Хипократ.епидемии. Книга. 1 Трети раздел // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 224-235. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.епидемии. Книга. 3 // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 239-270. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Jones W.H.S.Събрани съчинения на Хипократ I. - Cambridge Harvard University Press, 1868. - S. 11.
- , С. 8-9
- , С. 93-94
- , С. 15
- , С. 67
- Леф Самуел, Леф Вера.От магьосничеството до световното здраве. - Лондон и Саутхемптън: Camelot Press Ltd., 1956. - S. 51.
- В. Д. Небилицин.Темперамент. Велика съветска енциклопедия. Посетен на 12 ноември 2010.
- Темперамент // Голяма медицинска енциклопедия / гл. изд. Б. В. Петровски. - 3-то изд. - М .: Съветска енциклопедия, 1985. - Т. XXIV (Съдов шев - тениоза). - С. 536-537.
- , С. 46,48,59
- Силуянова И.В.Актуални въпроси на биомедицинската етика // Всеруски конгрес на православните лекари на Русия. - Белгород, 28 септември 2007 г.
- Хипократ.Клетва // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 45-46. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Бобров О. Е.Митове и илюзии на Хипократовата клетва. Съюз на противораковите организации на Русия. Архивиран от оригинала на 22 август 2011 г. Посетен на 14 ноември 2010 г.
- Хипократ.За благоприличието 5. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 71. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.Указания 4. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 80-81. - 10 000 копия. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.Указания 6. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 81. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
- Хипократ.За лекаря 1. // Етика и обща медицина. - Санкт Петербург. : Азбука, 2001. - С. 60. - 10 000 бр. - ISBN 5-267-00505-3
Хипократ е историческа личност. Споменаванията на „великия лекар Асклепиад“ се срещат в произведенията на неговите съвременници – Платон и Аристотел. Събрани в т.нар. Хипократовият корпус от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват от 8 до 18 на Хипократ) оказва значително влияние върху развитието на медицината - както наука, така и специалност.
Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морал и етичност на поведението на лекаря. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, от които трябва да се ръководи лекарят в своята практика. Полагането на клетва (която се е променила значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.
Произход и биография
Биографичните сведения за Хипократ са изключително разпръснати и противоречиви. Към днешна дата има няколко източника, които описват живота и произхода на Хипократ. Те включват:
- писания на римския лекар Соран от Ефес, роден повече от 400 години след смъртта на Хипократ
- Византийски енциклопедичен речник на съда от 10 век
- произведения на византийския поет и граматик от 12 век Йоан Цец.
Информация за Хипократ има и при Платон, Аристотел и Гален.
Според легендата Хипократ е потомък на древногръцкия бог на медицината Асклепий по баща и Херкулес по майка. Джон Зетц дори дава генеалогично дърво на Хипократ:
- Асклепий
- Подалириум
- Хипопотам
- Сострат
- Дардан
- Хризамида
- Клеомитад
- Теодор
- Сострат II
- Теодор II
- Сострат III
- Гносидик
- Хипократ I
- Хераклид
- Хипократ II "баща на медицината"
Въпреки че тази информация едва ли е надеждна, тя показва, че Хипократ е принадлежал към семейството на Асклепиадите. Асклепиадите са династия от лекари, които твърдят, че произхождат от самия бог на медицината.
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източната част на Егейско море.
От произведенията на Соран от Ефес може да се съди за семейството на Хипократ. Според неговите писания бащата на Хипократ е лекарят Хераклид, а майка му е акушерката Фенарет. Хипократ имал двама сина Тесал и Дракон, а също и дъщеря, чийто съпруг Полиб, според древноримския лекар Гален, станал негов наследник. Всеки от синовете кръсти детето си в чест на известния дядо Хипократ.
В своите писания Соран от Ефес пише, че първоначално медицината на Хипократ е била преподавана в асклепиона на Кос от баща му Хераклид и дядо му Хипократ, наследствени лекари от Асклепиад. Той също така е обучен от известния философ Демокрит и софиста Горгий. С цел научно усъвършенстване Хипократ също пътува много и изучава медицина в различни страни от практиката на местните лекари и от таблиците, които бяха окачени по стените на храмовете на Асклепий. Споменаванията на легендарния лекар от съвременници се намират в диалозите на Платон „Протагор“ и „Федър“, както и в „Политиката“ на Аристотел.
Хипократ посвещава целия си живот на медицината. Сред местата, където е лекувал хора, са Тесалия, Тракия, Македония, както и крайбрежието на Мраморно море. Умира в напреднала възраст (според различни източници от 83 до 104 години) в град Лариса, където му е издигнат паметник.
Хипократов корпус
Името на известния лекар Хипократ, положил основите на медицината като наука, се свързва с разнообразна колекция от медицински трактати, известна като Хипократов корпус. По-голямата част от писанията на Корпуса са съставени между 430 и 330 г. пр.н.е. д. Събрани са през елинистическата епоха, в средата на 3 век пр.н.е. д. в Александрия.
Дори в древни времена коментаторите на тази колекция (по-специално Гален) отбелязват разнородността на стила и непоследователността на съдържанието на Хипократовия корпус. Някои предполагат, че Хипократ е живял много дълго време и следователно е написал някои произведения в млада възраст, а други в напреднала възраст. Други смятат, че има цели седем души, членове на семейството на Хипократ, чиито произведения също са включени в Хипократовия корпус (сред тях са синовете на Тесал и Дракон, зетят на Полиб).
От тях изследователите разпознават от 8 до 18 произведения като принадлежащи директно на Хипократ. Според Трохачев има много разногласия между историците на медицината и изследователите на Хипократовия корпус относно принадлежността на това или онова произведение директно към Хипократ. Трохачев анализира работата на четирима специалисти - Е. Литре, К. Дайхгребер, М. Поленц и В. Нестле. Буквите L, D, P и H съответно отбелязват трактати, които тези автори смятат за „истински Хипократови“.
Хипократовият корпус се състои от следните произведения:
1. Клетва (L)
2. Закон (L)
3. За лекаря
4. За благоприличието
5. Инструкция
6. За чл
7. За древната медицина (L)
8. За анатомията
9. За сърцето
10. Относно месото
11. За жлезите
12. За природата на костите
13. За природата на човека (D)
14. За семето
15. За природата на детето
16. За болестите. Книга. 4
17. За храната
18. Относно соковете (D)
19. За ветровете
20. За кризите
21. За критичните дни
22. За седмочислениците
23. За въздуха, водите и местностите (L, D, P, N)
24. За диетата (N)
25. За диетата или за мечтите
26. Прогностика (L, D, P, N) (друг гръцки ????????????????, руски аналог - прогнозиране)
27. Кос прогнози
28. Прогнози
29. Епидемии (L, D, P, N)
30. За диетата при остри заболявания. Книга. 1 (L)
31. За диетата при остри заболявания. Книга. 2
32. За страданието
33. За болестите. Книга. 1-3
34. За вътрешните страдания
35. За свещената болест (Y, P, N)
36. За местата в човека
37. За употребата на течности
38. За лекарския кабинет
39. За фрактури (L, D, P, N)
40. Относно репозицията на ставите (L, D, P, N)
41. Книга с лостове (L, D, N)
42. За рани на главата (L)
43. За рани и язви
44. За хемороидите
45. Относно фистулите
46. За зрението
47. За болестите на момичетата
48. За природата на жената
49. За женските болести
50. За безплодието
51. За суперторенето
52. Около седеммесечен плод
53. За осеммесечен плод
54. За ембриотомията
55. Никнене на зъби
56. Афоризми (L, N)
57. Писма
58. Указ на атиняните
59. Реч пред олтара
60. Реч на Тесал за посолството при атиняните
Доктрина
Трябва да се отбележи, че учението за Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. В същото време е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията на изследователите относно авторството на този или онзи трактат, в по-голямата част от съвременната медицинска литература цялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.
Хипократ е един от първите, който учи, че болестите се дължат на естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той обособява медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което остава в историята като „бащата на медицината“. В трудовете на Корпуса има едни от първите прототипи на „case histories” – описания на хода на заболяванията.
Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, недохранване, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичен характер в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.
В древна Гърция, по времето на Хипократ, е имало забрана за отваряне на човешкото тяло. В това отношение лекарите са имали много повърхностни познания за човешката анатомия и физиология. Също по това време имаше две конкуриращи се медицински училища - Кос и Книдос. Школата Knidos съсредоточи вниманието си върху изолирането на един или друг симптом, в зависимост от това кое лечение е предписано. Школата на Кос, към която принадлежи Хипократ, се опита да открие причината за болестта. Лечението се състоеше в наблюдение на пациента, създаване на такъв режим, при който организмът сам да се справи с болестта. Оттук и един от основните принципи на доктрината „Не вреди“.
Темпераменти
Хипократ дължи медицината на появата на учението за човешкия темперамент. Според неговото учение общото поведение на човека зависи от съотношението на четирите сока (течности), циркулиращи в тялото – кръв, жлъчка, черна жлъчка и слуз (храчки, лимфа).
- Преобладаването на жлъчката (гръцки ????, chole, "жлъчка, отрова") прави човек импулсивен, "горещ" - холерик.
- Преобладаването на слуз (гръцки ??????, храчки, "храчки") прави човек спокоен и бавен - флегматичен човек.
- Преобладаването на кръвта (лат. sanguis, sanguis, sangua, „кръв“) прави човек подвижен и весел - сангвиник.
- Преобладаването на черна жлъчка (гръцки ??????? ????, melana chole, "черна жлъчка") прави човек тъжен и уплашен - меланхолик.
В произведенията на Хипократ има описания на свойствата на сангвиник, холерик, флегматик и много течен - меланхолик. Изолирането на типове телосложение и психически състав е от практическо значение: установяването на типа е свързано с диагнозата и избора на методи за лечение на пациентите, тъй като според Хипократ всеки тип е предразположен към определени заболявания.
Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните видове темперамент, във факта, че според И. П. Павлов той "улови основните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение".
Стадиране на хода на заболяванията
Заслуга на Хипократ е и определението за стадийност в хода на различни заболявания. Разглеждайки заболяването като развиващо се явление, той въвежда понятието стадий на заболяването. Най-опасният момент според Хипократ е "кризата". По време на криза човек или умря, или естествените процеси победиха, след което състоянието му се подобри. При различни заболявания той отдели критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.
Изследване на пациенти
Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Изучава подробно характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. При преглед на пациент той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.
Принос към хирургията
Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват как да се използват превръзки (прости, спираловидни, ромбовидни, "хипократова капачка" и др.), лечение на фрактури и изкълчвания с тракция и специални устройства ("хипократова пейка"), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием.
Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операцията, разположението на инструментите, осветлението по време на операцията.
Диететика
Хипократ излага принципите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и на фебрилните. За тази цел той посочи необходимите диети при различни заболявания.
Медицинска етика и деонтология
Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морал и етичност на поведението на лекаря. Според Хипократ, усърдие, приличен и спретнат външен вид, постоянно усъвършенстване на професията, сериозност, чувствителност, способност да спечели доверието на пациента, способността да пази лекарска тайна трябва да бъдат присъщи на лекаря.
Хипократова клетва
„Клетва“ (на старогръцки ?????, на латински Jusjurandum) е първото съчинение на Хипократовия корпус. Той съдържа няколко принципа, от които лекарят трябва да се ръководи в живота и професионалните си дейности:
1. Ангажимент към учители, колеги и ученици
2. Принципът да не се вреди
3. Отказ от евтаназия и аборт
Кратка биография на Хипократ на древногръцкия философ и баща на медицината ще ви помогне да научите за живота на този човек.
Кратка биография на хипократ
Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източната част на Егейско море в семейството на потомствен лекар - Асклепиада. Бащата е този, който внушава на сина си дълбока любов към медицината и е негов пръв учител. По-късно учи при известните философи Горгий и Демокрит.
Хипократ е първият лечител, който отхвърля широко разпространената тогава теория, че боговете изпращат болести на човек. Благодарение на неговите усилия медицината е обособена като отделна наука. Той беше сигурен, че болестите се появяват в резултат на влиянието на характера на човека, храненето, неговите навици и природни фактори.
Тъй като Хипократ е бил представител на училището на лекарите Косская, той се е опитал да установи първопричината за всички патологии. За целта всеки пациент е бил под постоянно наблюдение. Лечителите създадоха специален режим в своите болници, който трябваше да насърчи самолечението. Предполага се, че по времето на Хипократ се е появил най-важният принцип на великия лекар - "Не вреди". Хипократ разглежда патологията като прогресивно явление, чийто основен етап е така наречената криза: човек или умира, или се възстановява.
Основното постижение на Хипократе подборът на човешките темпераменти. Той смята, че поведението пряко зависи от нивото на черна жлъчка, кръв, слуз и жлъчка в тялото. Той въвежда и термина стадиране в медицината.
Смята се, че Хипократ е просто брилянтен, изключителен хирург от древния свят. Той използва иновативни методи за лечение на фистули, фрактури, рани и луксации. Освен това той притежава написването на правилата за това как трябва да се държи хирургът по време на операция. Особен акцент беше поставен върху осветлението, разположението на инструментите и осветлението на ръцете. Така бащата на медицината за първи път формулира етични и морални стандарти за лекарите. Лекарят, според него, просто е длъжен да бъде трудолюбив и отговорен, да вдъхва доверие и да пази медицинска тайна.
Хипократ (ок. 460 - ок. 370 пр.н.е.), древногръцки лекар, реформатор на античната медицина, материалист. Творбите на Хипократ, които станаха основа за по-нататъшното развитие на клиничната медицина, отразяват идеята за целостта на тялото; индивидуален подход към пациента и неговото лечение; понятието анамнеза; учения за етиологията, прогнозата, темпераментите и др. Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морален характер и модел на етично поведение на лекаря. На Хипократ се приписва текстът на етичния кодекс на древногръцките лекари („Хипократовата клетва“), който стана основата на задълженията, поети впоследствие от лекарите в много страни.
Хипократ (Ἱπποκράτης) Косски (ок. 460-377 пр. н. е.) - древногръцки лекар, във философията - материалист, еклектичносъчетавайки ученията на различни гръцки философи от 5 век пр.н.е. д.; много медицински трактати идват под негово име, предимно завършени до средата на 4 век. пр.н.е д.
Философски речник / ред.-съст. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. - Ед. 2-ро, ср. - Ростов n/a: Phoenix, 2013, стр. 80.
Хипократ от Кос (ок. 460 - около 356 г. пр. н. е.). Известен гръцки лекар, "баща на медицината". Неговото училище се намираше в гробницата на Асклепий на Кос, но той преподаваше медицина в цяла Гърция. Смята се, че Хипократ е първият, който обособява медицината като самостоятелна дисциплина и се опитва да я освободи от суеверията, търсейки естествените причини за болестите чрез научни наблюдения. Малко вероятно е обширните медицински писания на Хипократовата школа да са написани лично от Хипократ, но всички те носят следи от неговите учения. Дори в началото на деветнадесети век лекарите използват методи на лечение и диети, много близки до тези, предложени от Хипократ. И до днес съществува традиция, която задължава младите лекари да полагат т. нар. „Хипократова клетва“, която формулира основните етични постулати на лекаря.
Кой кой е в древния свят. Справочник. Старогръцка и римска класика. митология. История. Изкуство. Политика. Философия. Съставено от Бети Радиш. Превод от английски Михаил Умнов. М., 1993, стр. 78.
Хипократ (лат. Hippocrates, ок. 460 - ок. 370 г. пр. н. е.) - древногръцки лекар, основател на научната медицина. Написал е 58 есета. Той вярваше, че болестите не са изпратени от Бог, а са причинени от влиянието на външния свят, храненето и начина на живот. Той гледа на медицината и философията като на две равностойни науки, опитва се да ги съчетае и раздели. Той въвежда понятието анамнеза, учението за етиологията, прогнозата, темпераментите. Етиката на лекарите, внимателно разработена от Хипократ по отношение на пациентите, която днес се приема като основа на поведението на лекаря, е отразена в така наречената "Хипократова клетва".
Greidina N.L., Melnichuk A.A. Античността от А до Я. Речник-справочник. М., 2007.
Хипократ от Кос (Хипократ) (традиционни датировки - ок. 460-380 г. пр. н. е.). Лекар, за когото се знае много малко. Очевидно той е починал в Лариса (Тесалия). Колекцията от около 60 медицински произведения, известна като „Хипократов корпус“, е написана на йонийски диалект. Тъй като тези произведения са създадени приблизително между 430 и 330 г. пр.н.е. (вероятно по-късно), те могат да представляват библиотеката на Хипократовата медицинска школа, разположена в лечебното светилище на Асклепий на около. Кос. Сред разглежданите произведения трябва да се споменат „За древната медицина“, „За свещената болест“ (за епилепсията), „За въздуха, водите и местата“, както и „Епидемиите“. Собствените произведения на Хипократ изглежда са изгубени, тъй като нито едно от произведенията на Хипократовия корпус не може недвусмислено да му се припише. Хипократ е смятан за образцов лекар, на когото се приписва създаването на Хипократовата клетва. Известен е още от времето на Платон.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древна Гърция. Енциклопедичен справочник. М., 2008, стр. 447-448.
Хипократ (Ιπποκράτης) (ок. 460 г., Кос, - ок. 370 г. пр. н. е.), древногръцки лекар, „баща на медицината“, един от основателите на научния подход към човешките болести и тяхното лечение. В трактата „За свещената болест“ (както древните гърци са наричали епилепсията) той твърди, че всички болести са причинени от естествени причини. В писанията на Хипократ се открива запознаване с натурфилософията от 5 век пр.н.е. д. - с внимателното си отношение към философските обяснения на "природата" на човека и към опитите за изграждане на медицина на тяхна основа (особено есето "За древната медицина"). В есето „За въздуха, водите и местностите“ идеята за влиянието на географските условия и климата върху характеристиките на тялото, свойствата на характера на жителите и дори върху социалната система е извършено. Той обособи четири основни темперамента - сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик. Под името Хипократ са достигнали много медицински трактати, които не принадлежат на него; „Писмата на Хипократ“ са фалшиви, разказващи по-специално за срещите му с Демокрит; почти не се връща към Хипократ и т. нар. Хипократова клетва – отправна точка за развитието на професионалната медицинска етика.
Философски енциклопедичен речник. - М.: Съветска енциклопедия. гл. редактори: Л. Ф. Иличев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. 1983 г.
Произведения в руски превод: Избрани произведения. книги, прев. В. И. Руднева, [Μ.Ι 1936-Сб., прев. В. И. Руднева, 1 т.] 2-3, М., 1941-44.
Литература: Мун Р. О., Хипократ и неговите наследници..., Л., 1923; P o h l e n z M., Ilippokrates und die Begründung der wissenschaftlichen Medizin, B., 1938; Weidauer K.j Thukydides und die hippokratischen Schriften, Hdlb., 1954.
Хипократ е роден на остров Кос през 460 г. пр.н.е. Цивилизацията и езикът на този остров, колонизиран от дорийците, са били йонийски. Хипократ принадлежал към семейството на Асклепиадите, корпорация от лекари, която твърдяла, че произлиза от Асклепий. Корпорацията на Асклепиад, която също се нарича школа Кос, запазва религиозни форми и обичаи през 5 век пр.н.е.; така например те приеха клетва, която тясно свързваше учениците с учителя, с братята по професията. Но този религиозен характер на корпорацията, ако изискваше конвенционални норми на поведение, по никакъв начин не ограничаваше търсенето на истината, което оставаше строго научно. Хипократ получава първоначалното си медицинско образование от баща си, лекаря Хераклид. С цел научно усъвършенстване в младостта си Хипократ пътува много и изучава медицина в различни страни според практиката на местните лекари и според оброчните таблици, които висят в стените на храмовете на Ескулап.
Историята на живота му е малко известна; има легенди и предания, свързани с неговата биография, но те са легендарни. Името на Хипократ е станало събирателно и много от седемдесетте творби, приписвани на него, принадлежат на други автори, главно на неговите синове. Реалните изследователи разпознават от 18 до 8 произведения. Това са трактати - "За ветровете", "За въздуха, водите и местностите", "Прогностика", "За диетата при остри заболявания", първа и трета книга на "Епидемии", "Афоризми" (първите четири раздела), хирургически трактати "За ставите" и "За счупванията", които са шедьоврите на "Сборника".
Има няколко произведения на Хипократ от етическото направление: „Клетва“, „Закон“, „За лекаря“, „За прилично поведение“, „Наставления“, които в края на V и началото на IV в. пр.н.е. превръщат научната медицина на Хипократ в медицински хуманизъм.
Подходът на Хипократ към причините за болестта е иновативен. Той вярваше, че болестите не са изпратени на хората от боговете, те възникват по различни и съвсем естествени причини.
Хипократ е първият, който поставя медицината на научна основа и я изчиства от философските теории, които често противоречат на реалността и доминират върху експерименталната, експериментална страна на въпроса. Съчиненията на Хипократ съдържат наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от външните въздействия на атмосферата, сезоните, вятъра, водата и техния резултат - физиологичните ефекти на тези въздействия върху здравия човешки организъм. В същите произведения са дадени и данни за климатологията от различни страни, като в последните се изучават по-подробно метеорологичните условия на едно място на острова и зависимостта на болестта от тези условия. Хипократ разделя причините за болестите на два класа: общи вредни влияния от климата, почвата, наследствеността и лични – условия на живот и работа, хранене (диета), възраст и др. Нормалното въздействие върху организма на тези условия обуславя и правилното смесване на сокове, което за него и има здраве.
Наблюдавайки стриктно хода на болестите, той отдава голямо значение на различни периоди на заболяване, особено на трескави, остри, определяйки определени дни за криза, повратна точка в болестта, когато тялото, според неговите учения, ще направи опит за да се отървете от неусвоените сокове.
В други съчинения - "За ставите" и "За счупванията", подробно са описани операциите и хирургическите интервенции. От описанията на Хипократ става ясно, че хирургията в древността е била на много високо ниво; използвани са инструменти и различни методи за превръзки, които се използват и в медицината на нашето време. В есето си „За диетата при остри заболявания“ Хипократ полага основите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с висока температура, като за целта установява диети за форми на заболявания – остри, хронични, хирургични и др. .
Хипократ умира около 370 г. пр. н. е. в Лариса, Тесалия, където му е издигнат паметник.
Препечатано от http://100top.ru/encyclopedia/
Хипократ (Ἱπποκράτης) Косски (460-377 пр.н.е.) - легендарният гръцки лекар-философ, "баща на медицината". Според У. Йегър, Хипократовите текстове оказват значително влияние върху постсократическата философия. По-специално Платон и Аристотел многократно цитират образци от метода на Хипократ в своите писания (напр. „Федър“ 270 s-d, „Закони“ 857 s-d). Най-известната колекция от древногръцки медицински текстове, Хипократовата колекция (72 произведения), събрана в Александрийския музей не по-късно от 3 век пр. н. е., е кръстена на Хипократ. пр.н.е д., който включва текстове от различни школи, включително някои от най-ранните произведения с натурфилософски характер: „За ветровете“, в който се разглежда „пневматичната“ теория; „За природата на човека“, която очертава учението за 4-те основни течности на живия организъм (кръв, слуз, жълта и черна жлъчка), по-късно възприето като основа от учението за „темпераментите“ и теорията за „хуморалното патология” и др. Тук за първи път подробно се разглеждат понятия като „фузис” – природа, „динамис” – власт, широко използвани в последващата философска традиция. Есето „За достойното поведение” постулира тясната връзка между медицината и философията, за първи път необходимостта от „пренасяне на мъдростта в медицината и медицината в мъдростта; тъй като лекарят-философ е като Бог. В "Писмата" на Хипократ, които обикновено се признават от историците на науката като най-новите попълнения в колекцията, голямо място заема кореспонденцията с Демокрит и за Демокрит (№ 10-17), обясняваща загадката на "Демокритовия" смях“ със скептичния поглед на философа към ежедневните идеи. Хипократовата клетва, чийто общ патос може да се сведе до фразата „не вреди“, е един от основните текстове на медицинската етика; Според J.I. Еделщайн, тя е създадена в Питагорейската школа. По името на сборника "Клетвата" е наречена Хипократовата клетва и се превръща в модел за съставяне на преподавателски обещания, произнасяни от докторите по медицина при получаване на диплома. Текстовете на Хипократовия сборник са били обект на задълбочени коментари от много философи и учени от елинизма, Средновековието, Ренесанса и Новото време. Един от най-значимите коментатори на Хипократ е известният римски лекар и философ Гален.
Афоризмите на Хипократ, които представляват компендиум на древната медицина, са били най-известните във всички времена. Първият афоризъм е „Животът е кратък, пътят на изкуството е дълъг, възможността е мимолетна, опитът е измамен, преценката е трудна. Следователно не само самият лекар трябва да използва всичко, което е необходимо, но и пациентът, и хората около него, и всички външни обстоятелства трябва да допринасят за лекаря в неговите дейности "- получи широка слава, началото му често се цитира -" Vita brevis, ars longa .. .".
В. А. Гуркин
Нова философска енциклопедия. В четири тома. / Институт по философия на РАН. Научно изд. съвет: V.S. Степин, А.А. Хюсейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мисъл, 2010, т. I, A - D, с. 531-532.
Прочетете още:
Философи, любители на мъдростта (биографичен указател).
Състави:
Oeuvres завършва d "Hipocrate, vol. 10, par E. Littrc. P., 1839-61;
Събрани съчинения на Хипократ, англ. превод У. Х. С. Джоунс. Л., 1984;
оп. в 3 тома, прев. В. И. Руднев, съобщ. и вх. Изкуство. В. П. Карпова, т. 1.
Любим книги. М., 1936; томове 2 и 3. Оп. М., 1941, 1944.
Литература:
Kovner S. История на медицината, том. 2, Хипократ. К., 1882;
Yeager W. Paideia. М., 1997;
Визгин В. П. Генезисът и структурата на аристотеловия квалитативизъм. М., 1982, стр. 348-367;
Fredrich C. Hippocratische Untersuchungen. V., 1899;
Еделщайн Л. Хипократовата клетва. Балтимор, 1943 г.;
Смит У. Д. Хипократовата традиция. Ню Йорк, 1979 г.
Хипократ (на старогръцки Ἱπποκράτης, лат. Hippocrates) (около 460 г. пр. н. е., остров Кос - между 377 и 356 г. пр. н. е., Лариса). Известен древногръцки лекар. Той остана в историята като "баща на медицината".
Хипократ е историческа личност. Споменаванията на „великия лекар Асклепиад“ се намират в произведенията на неговите съвременници - и. Събрани в т.нар. Хипократовият корпус от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват от 8 до 18 на Хипократ) оказва значително влияние върху развитието на медицината - както наука, така и специалност.
Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морал и етичност на поведението на лекаря. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, от които трябва да се ръководи лекарят в своята практика. Полагането на клетва (която се е променила значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.
"Хипократовата клетва"(въпреки че всъщност изобщо не принадлежи на Хипократ). След смъртта на Хипократ през 377 г. пр. н. е. тази клетва все още не съществува. Имаше "Инструкции" на Хипократ, а потомците също получиха различни версии на текстовете на "клетвите".
Хипократовата клетва или медицинската заповед е публикувана през 1848 г. в Женева и пропуска големи части от оригиналния текст.
„Кълна се в Аполон, лекаря Асклепий, Хигея и Панацея, всички богове и богини, като ги вземам за свидетели, да изпълня честно, според силата и разбирането си, следната клетва и писмено задължение: да се съобразявам с този, който е преподавал аз медицинското изкуство наравно с родителите си, да споделям с него богатството си и, ако е необходимо, да му помагам в неговите нужди; да смятам потомството му за свои братя. Това е изкуство, ако искат да го изучават, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в обучението да съобщават на своите синове, синовете на техния учител и на учениците, обвързани със задължение и клетва съгласно закона на медицината, но на никого начин за такъв дизайн, точно както няма да дам на никоя жена неуспешна цесария.Чисто и неопетнено ще прекарам живота и изкуството си. В която и къща да вляза, ще вляза там за благото на болните, далеч от всякакви умишлени, неправедни и разрушителни, особено от любовни връзки с жени и мъже, свободни и роби.
За да не мога по време на лечение - а също и без лечение - да не видя или чуя за човешкия живот от това, което никога не бива да се разгласява, ще премълча това, считайки подобни неща за тайна. На мен, който ненарушимо изпълнявам клетвата, нека се даде щастие в живота и в изкуството и слава сред всички хора завинаги, но на тези, които престъпват и дават фалшива клетва, нека бъде обратното на това..
Всеки лекар, започвайки професионалната си кариера, със сигурност помни Хипократ.
При получаването на диплома той произнася клетва, осветена с неговото име. С изключение на друг гръцки лекар - Гален, живял малко по-късно от Хипократ, никой друг не би могъл да окаже такова влияние върху развитието на европейската медицина.
Хипократ е роден на остров Кос през 460 г. пр.н.е. Цивилизацията и езикът на този остров, колонизиран от дорийците, са били йонийски. Хипократ е принадлежал към Асклепиадите, корпорация от лекари, които твърдят, че са потомци на Асклепий, великият лекар от Омировите времена. (Асклепий започва да се смята за бог едва след Омир.) При Асклепиадите чисто човешките медицински знания се предават от баща на син, от учител на ученик. Синовете на Хипократ, неговият зет и множество ученици са били лекари.
Корпорацията на Асклепиад, която също се нарича школа Кос, запазила през 5 век пр.н.е., като всяка културна корпорация от онова време, чисто религиозни форми и обичаи; така например те приеха клетва, която тясно свързваше учениците с учителя, с братята по професията. Но този религиозен характер на корпорацията, ако изискваше конвенционални норми на поведение, по никакъв начин не ограничаваше търсенето на истината, което оставаше строго научно.
Той получава първоначалното си медицинско образование от баща си, доктора Хераклид, и други лекари на острова; след това, с цел научно усъвършенстване в младостта си, той пътува много и изучава медицина в различни страни според практиката на местните лекари и според оброчните таблици, които бяха окачени навсякъде в стените на храмовете на Ескулап.
Историята на живота му е малко известна; има легенди и предания, свързани с неговата биография, но те са легендарни. Името на Хипократ, подобно на Омир, впоследствие се превръща в сборно име и много от седемдесетте произведения, приписвани му, както се установява в съвремието, принадлежат на други автори, главно на неговите синове, лекарите Тесал и Дракон и син свекър Полиб. Гален признава за автентични 11 Хипократови, Галер - 18, а Ковнер - несъмнено автентични само 8 произведения от Хипократовия кодекс.
Това са трактати - "За ветровете", "За въздуха, водите и местностите", "Прогностика", "За диетата при остри заболявания", първа и трета книга на "Епидемии", "Афоризми" (първите четири раздела), и накрая - хирургически трактати "За ставите" и "За счупването", които са шедьоврите на "Сборника".
Към този списък от основни произведения ще е необходимо да се добавят няколко произведения от етично направление: „Клетва“, „Закон“, „За лекаря“, „За уважителното поведение“, „Инструкции“, които в края на 5-ти и началото на 4 в. пр. н. е. ще трансформира научната медицина Хипократ в медицински хуманизъм.
По времето на Хипократ се е смятало, че болестите са изпратени от зли духове или чрез магьосничество. Следователно самият му подход към причините за болестите е иновативен. Той вярваше, че болестите не са изпратени на хората от боговете, те възникват по различни и съвсем естествени причини.
Голямата заслуга на Хипократ се състои в това, че той пръв постави медицината на научна основа, като я изведе от тъмния емпиризъм и я изчисти от лъжливи философски теории, често противоречащи на реалността, доминиращи върху експерименталната, експериментална страна на въпроса. Разглеждайки медицината и философията като две неразделни науки, Хипократ се опитва да ги съчетае и раздели, определяйки за всяка свои граници.
Във всички литературни произведения ясно се подчертава блестящото наблюдение на Хипократ и логичните заключения. Всички негови изводи се основават на внимателни наблюдения и строго проверени факти, от обобщаването на които като че ли изводите произтичат от само себе си. Точното предсказване на хода и изхода на болестта, основано на изследване на подобни случаи и примери, прави Хипократ широко известен през живота му. Последователите на учението на Хипократ формират така наречената школа Кос, която процъфтява много дълго време и определя посоката на съвременната медицина.
Съчиненията на Хипократ съдържат наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от външните въздействия на атмосферата, сезоните, вятъра, водата и техния резултат - физиологичните ефекти на тези въздействия върху здравия човешки организъм. В същите произведения са дадени и данни за климатологията от различни страни, като в последните се изучават по-подробно метеорологичните условия на едно място на острова и зависимостта на болестта от тези условия. Най-общо Хипократ разделя причините за болестите на два класа: общи вредни влияния от климата, почвата, наследствеността и лични – условия на живот и труд, хранене (диета), възраст и др. Нормалното въздействие върху организма на тези условия също предизвиква правилното смесване на сокове, което за него и има здраве.
В тези писания поразява преди всичко неуморната жажда за знание. Лекарят, преди всичко, гледа отблизо и окото му е остро. Той задава въпроси и си води бележки. Огромната колекция от седем книги на "Епидемии" не е нищо друго освен поредица от бележки, водени от лекаря начело на пациента. Те описват случаи, открити в процеса на медицински обиколки и все още несистематизирани. Този текст често е осеян с някакво общо съображение, което не е свързано с фактите, изложени подред, сякаш лекарят е записал мимоходом една от мислите, с които главата му е постоянно заета.
Тук една от тези любознателни мисли засяга въпроса как да се изследва пациентът и веднага възниква последната, всеразкриваща, точна дума, показваща много повече от просто наблюдение и изобразяваща метода на мислене на учения: „Изследване на Тялото е нещо цяло: изисква знание, слух, мирис, докосване, език, разсъждение."
И ето още една дискусия за изследване на пациент от първата книга на Епидемиите: „Що се отнася до всички онези обстоятелства в болестите, въз основа на които трябва да се постави диагноза, ние научаваме всичко това от общата природа на всички хора и от собствената природа на всеки човек, от болестта и от болния, от всичко, което е предписано и от този, който предписва, защото от това болният или се чувства по-добре, или по-трудно; освен това, от общото и особено състояние на небесните явления и всяка страна, от навика, от начина на хранене, от типа живот, от възрастта на всеки пациент, от речта на пациента, морала, мълчанието, мислите, съня, липсата на сън, от сънищата, когато се появяват и кога, от потрепвания, от сърбеж, от сълзи, от пароксизми, от изригвания, от урина, от храчки, от повръщане, от които се появяват, и до отлагания, водещи до смърт или унищожаване, по-нататък - пот, втрисане, студенина на тялото, кашлица, кихане, хълцане, вдишвания, оригвания, безшумни или шумни ветрове, кървене, хемороиди , Въз основа на всички тези признаци и това, което се случва чрез тях - трябва да се направят изследвания ".
Трябва да се отбележи широк спектър от изисквания. По време на прегледа лекарят взема предвид не само състоянието на пациента в момента, но и предишни заболявания и последствията, които биха могли да оставят, взема предвид начина на живот на пациента и климата на местообитанието. Той не забравя, че тъй като болният е същият човек като всички останали, за да го познавате, трябва да познавате други хора; той изследва мислите си. Дори "мълчанието" на пациента му служи като индикация! Непосилна задача, която би оплела всеки ум без широта.
Както биха казали днес, това лекарство е ясно изразено психосоматично. Нека го кажем просто: това е лекарството на целия човек (тялото и душата) и е свързано с неговата среда и начин на живот и с неговото минало. Последиците от този широк подход се отразяват в лечението, което от своя страна ще изисква пациентът, под ръководството на лекаря, да участва с цялото си сърце - тяло и душа - в своето възстановяване.
Наблюдавайки стриктно хода на болестите, той отдава голямо значение на различни периоди на заболяване, особено на трескави, остри, определяйки определени дни за криза, повратна точка в болестта, когато тялото, според неговите учения, ще направи опит за да се отървете от неусвоените сокове.
В други съчинения - "За ставите" и "За счупванията", подробно са описани операциите и хирургическите интервенции. От описанията на Хипократ става ясно, че хирургията в древността е била на много високо ниво; използвани са инструменти и различни методи за превръзки, които се използват и в медицината на нашето време. В есето си „За диетата при остри заболявания“ Хипократ полага основите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с температура (което по-късно е забравено), като за тази цел установява диети във връзка с формите на заболявания - остри, хронични, хирургични и др. d.
През живота си Хипократ познава върховете на славата. Платон, който е едно поколение по-млад от него, но негов съвременник в широкия смисъл на думата, сравнявайки медицината с другите изкуства в един от диалозите си, прави паралел между Хипократ от Кос и най-великите скулптори на своето време - Поликлеит от Аргос и Фидий от Атина .
Хипократ умира около 370 г. пр. н. е. в Лариса, Тесалия, където му е издигнат паметник.